📌🔖#المنشور١٥٨٧

📚📚 إمكانية طيّ السالك بمجاهدته لنفسه الأمارة بالسوء جميع مراحل السير والسلوك كلها رغم وجوده في عالم المادة..

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️الشكر لله تعالى أستاذنا الكريم أن منّ علينا بأبٍ عطوفٍ مرشدٍ رؤوفٍ كريمٍ، يأخذ بأيدي أبنائه ومحبيه، يذكُرُهم في كل حال محبةً لله فيهم، وتقرّباً إليه بتعليمهم، ومجرًى لمشيئته بدعائه لهم، ولله الشكر من قبل ومن بعد.
- جنابَ الكريم حفظكم الله، أُرسِل في المجموعة منشور حول العبودية، غايته ضرورة ترك السالك ما سوى الله تعالى والانشغال به وحده. وقد يلتبس على أحدهم الغاية العميقة من هذا الكلام، فيظن خدمة العيال والكدّ عليهم، أو أداء الواجبات اليومية المفروضة على كل بحسبه، أو ترى زوجةٌ طاعة زوجها، أو جلوس زوجٍ عند عياله، أو ابنٌ طاعة والديه... أنه ليس من العبودية لله تعالى، فيُخِلّ دون أن يدري بحقوق الآخرين، فيشغله سلوك الطريقة عن تطبيق الشريعة أو العكس كذلك، فلو تتفضلون سماحتكم، بكلام في هذا الشأن يزيل الشبهة لو وقعت،
ثمّ، ألا توافقون سماحتكم على أنه على السالك تسخير دنياه وتطويعها لخدمة طريق سيره وسلوكه، وأن هذا لا ينافي العبودية، فيما لو قصد فيه السالك التوجه المحض لله تعالى، وأن عليه الموازنة بين جميع أموره بالنظر إلى كيفية تدبير الله تعالى له إياها؟!!
خاصة أذكر أنه كان السيد الأستاذ محمد حسين الطهراني (قدس سره) يقول أنه رغم مباشرة السالك لأمور دنياه من زراعة أو تجارة أو نكاح أو غيرها يستطيع بمجاهدته لنفسه الأمارة بالسوء أن يطوي مراحل السير ،والسلوك كلها مع أنه في عالم المادة... والكلام يطول...
وليس أجمل من قول عمدة العارفين ومنارة السالكين سماحة السيد علي القاضي (قدست نفسه الزكية) حيث قال: """طوبى لرجالٍ أبدانهم في الناسوت، وقلوبهم في اللاهوت، أولئك الأقلون عدداً، والأكثرون مدداً"""،،،
فلو تتفضلون علينا وعلى جميع مريديكم بالنصح دامت بركاتكم وفيوضاتكم.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ما تفضلتم به كله مضبوط وصحيح. وقد أكد عليه كل مشايخنا وأساتذتنا وبالأخص سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره) في مؤلفاته الثمينة وللعارف بالله آية الله الشيخ محمد البهاري (قدس سره) كتاب باسم "تذكرة المتقين" فيه آداب المعاشرة مع الأهل، فالرجاء من الأعضاء مراجعته والعمل به.


#السيد_القاضي
#السيد_الطهراني
#الشيخ_محمد_البهاري
#السلوك
#النفس
#المجاهدة
#عالم_المادة
#كيفية_السلوك
#الآداب
#تذكرة_المتقين

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٥٨٨

📚📚 معنى التوجه إلى النفس من خلال التوجه إلى "العدم" ومراتبه وآلياته.

💠~💠~💠


📚📚السائل:

▫️ هل التوجه إلى النفس من دون المادة والصورة هو نفس التوجه إلى العدم؟
لقد اقترح المرحوم (حسن زاده) لتحصيل التجرد إنسانا معلقاً في الفضاء،،،، برأيكم، هل كل هذه الامور تمثل حقيقة واحدة؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الاهتمام بالنفس في كل مرحلة يختلف عن المرحلة السابقة.
- الأمر بالتوجه إلى النفس صدر في جميع مراحل السلوك؛ فقد وصى المرحوم العلامة الطباطبائي (قدس سره) لبعض أصدقاءنا:
١. التوجه إلى وجهه في المرآة
٢. فمن هم في مرحلة عليا من السلوك، بغض النظر عن المرآة، يلتفتون إلى وجودهم المثالي
٣. ومن هم أكثر قدرة، يلتفتون إلى أنفسهم المجردة عن الصورة، وهكذا.

-ومعنى التوجه إلى العدم هو التوجه إلى حقيقة النفس من دون تعيناتها، أي عدم المادة، عدم الصورة، عدم العرض، عدم الكيف... وهو ما يساوق الشدة الوجودية.


#النفس  
#المادة
#الصورة
#العدم
#الشيخ_حسن_زاده
#التجرد
#العلامة_الطباطبائي
#المثال
#الاشتداد_الوجودي


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

#١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور٨١٨

📚📚العباس (ع) المرآة التامة للحسين (ع) المظهر الأتم للاسم الله الجامع بين الجلال والجمال..

📚📚📎📚📚📎📚📚

📚📚السائل..

🖋ممكن توضيح (يا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین علیه السلام.)


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌الکرب والحزن سببه التوجه إلی الکثرات أو الانغمار فیها ویزول الکرب والحزن بزوال سببه خارجاً أو في النفس وفي الاخیر بالتوجه نحو الوحدة وتمکن الإنسان من إرجاع الکرب والحزن إلی الوحدة أو الأسماء الجمالیة یساوق کشف الکرب في النفس.

📌وحیث أن سیدنا العباس (علیه السلام) کان مرآةً تامّةً للحسین (علیه السلام) وهو بدوره أعلی وأفضل درجة من الأسماء الجمالیة والجلالیة لأنه المظهر الأتم للاسم الله الجامع بین الجلال والجمال.
📌فبتوجه الحسین (علیه السلام) إلی العباس( علیه السلام) هو یتوجه إلی الاسم الجامع الأوسع والأعظم من الجلال والجمال.
📌وهذا هو السبب الأساس لکون العباس (علیه السلام) اشتهر بمفرّج الکرب عن الحسین (علیه السلام) أما باقي الوجوه المذکوره للکشف عن الکرب فهي بالاخیر راجعة إلی ما تقدم ولایختص کشف الکرب بواقعة الطف فقط بل العباس( علیه السلام) دوماً کان یمتلک هذه الحالة حتی بعد إستشهاده.
📌ومن هنا صار باب الحسین( علیه السلام) فبه یتمکن السالک من الانضمام إلی مملکة الحسین ویحصل علی جنسیته وبالتالي یلتحق به.

📌ونقول الآن

🤲یا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین اکشف کربنا بحق اخیک الحسین.

الذي هو المظهر الأتم للاسم الله وزیارته زیارة الله في عرشه.


#العباس #الحسين
#الكرب #الحزن #الكثرات
#النفس #التوجه #الوحدة
#الأسماء_الجلالية #الأسماء_الجمالية
#المظهر_الأتم #الاسم_الجامع
#واقعة_الطف #الاسم_الله

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚📎📚📚📎📚📚

📌🔖#المنشور٨٥٨

📚📚النفس اللطيفة الربانية جامعة بين الجلال والجمال..

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚

📚📚السائل.


💠ما هي النفس اللطيفة الربانية؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

💠اللطیفة الربانیة راجعة إلی الاسم الرب فتکون النفس في هذا الطور ظهوراً للاسم الرب ودون الاسم الرحمن و الله، علی ما وضحناه في المحاضرات والمنشورات من أن الرب دون الاسم الرحمن والله وعلی هذا تکون النفس بهذا المعنی جامعة بین الجلال والجمال، وفقاً للاسم الرب الذي هو یحتوي علیهما لأن ظهور الرب بحاجة إلی جلال وجمال بخلاف ظهور باقي الأسماء مثل الرحمن.

#النفس #الطور #الأسماء #الرحمن #الجلال #الجمال #الظهور #المحاضرات
#الاسم_الله
#الرب #الرحمن

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚

📌🔖#المنشور١٦١١

📚📚أعمال زهاد الهند وأتباع بوذا كلها في عالم النفس وهم واقعون تحت الاسم المضل.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️بالنسبة لبوذا وغيره من زهاد الهند والذين يتكلمون عن الأنا وزهد وغيره مستحيل أن يصلوا إلى عالم الأحدية؟
لأن السؤال كيف لشخص يتكلم بما تكلم له بعض عرفاء مسلمين أن يصل لله ( الأحدية ) ولا يعرف الحق والباطل وأن الإسلام هو دين الله الحق، وأن سيدنا ونبينا محمد (صلى الله عليه وآله ) هو نبي دين الحق ..؟
أم أنهم وصلوا اإلى عالم السلام ( الاسم السلام .. مقام السلام )؟
وهذا أيضا غير ممكن لأنه السلام من الإسلام وهو مقام سيدنا إبراهيم (عليه السلام) فكيف لشخص يخالف الحق أن يصل لذلك؟ أم أنه مجرد وهم (مقام وهمي لهم)؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ كلها في عالم النفس. والنفس ما لم تقتل بالفناء لها دعوى الربوبية.
- وعادة عندهم تسخير روحانية الكواكب أي تسخير نفوس الكواكب. وهم تحت الاسم المضل، ولا يستطيعون الارتقاء إلى الأسماء الحسنى بل ولا إلى الجبروت الوسطى.
- ونهاية مدارجهم الجبروت السفلى دون العليا. والشيطان متواجد في الجبروت السفلى أيضا.
بل أحيانا الواصل إلى الجبروت العليا يسقط - نعم يكون نادرا- ولكن مجرد التحقق بالأسماء الكلية العليا لا يكفي،
والاسم المضل يمتلك سعة؛ لأنه من فروع الاسم العزيز، وله سعة قال تعالى ((فبعزتك لأغوينهم أجمعين)).

#بوذا
#الهنود
#الأحدیة
#عالم_النفس
#النفس
#الفناء
#الربوبية
#الروحانية
#الكواكب
#التسخير
#الاسم_المضل
#الأسماء_الحسنى
#الجبروت_الوسطى
#الجبروت_السفلى
#الجبروت_العليا
#الأسماء_الكلية
#الاسم_العزيز
#الشيطان
#السلوك

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣شهر رمضان المبارك ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+z6JoqShjnsIxOGY0

📌🔖#المنشور١٦١١

📚📚أعمال زهاد الهند وأتباع بوذا كلها في عالم النفس وهم واقعون تحت الاسم المضل.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️بالنسبة لبوذا وغيره من زهاد الهند والذين يتكلمون عن الأنا وزهد وغيره مستحيل أن يصلوا إلى عالم الأحدية؟
لأن السؤال كيف لشخص يتكلم بما تكلم له بعض عرفاء مسلمين أن يصل لله ( الأحدية ) ولا يعرف الحق والباطل وأن الإسلام هو دين الله الحق، وأن سيدنا ونبينا محمد (صلى الله عليه وآله ) هو نبي دين الحق ..؟
أم أنهم وصلوا اإلى عالم السلام ( الاسم السلام .. مقام السلام )؟
وهذا أيضا غير ممكن لأنه السلام من الإسلام وهو مقام سيدنا إبراهيم (عليه السلام) فكيف لشخص يخالف الحق أن يصل لذلك؟ أم أنه مجرد وهم (مقام وهمي لهم)؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ كلها في عالم النفس. والنفس ما لم تقتل بالفناء لها دعوى الربوبية.
- وعادة عندهم تسخير روحانية الكواكب أي تسخير نفوس الكواكب. وهم تحت الاسم المضل، ولا يستطيعون الارتقاء إلى الأسماء الحسنى بل ولا إلى الجبروت الوسطى.
- ونهاية مدارجهم الجبروت السفلى دون العليا. والشيطان متواجد في الجبروت السفلى أيضا.
بل أحيانا الواصل إلى الجبروت العليا يسقط - نعم يكون نادرا- ولكن مجرد التحقق بالأسماء الكلية العليا لا يكفي،
والاسم المضل يمتلك سعة؛ لأنه من فروع الاسم العزيز، وله سعة قال تعالى ((فبعزتك لأغوينهم أجمعين)).

#بوذا
#الهنود
#الأحدیة
#عالم_النفس
#النفس
#الفناء
#الربوبية
#الروحانية
#الكواكب
#التسخير
#الاسم_المضل
#الأسماء_الحسنى
#الجبروت_الوسطى
#الجبروت_السفلى
#الجبروت_العليا
#الأسماء_الكلية
#الاسم_العزيز
#الشيطان
#السلوك

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣شهر رمضان المبارك ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

#المنشور١٦٥
🌹الحق هو الخلق دون حدوده والخلق هو الحق مع الحدود.
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
السائل:-🌺

هل يمكن لنا ان نعتبر من كان قلبه واسعا بحيث لا يرى بينه وبين خلق الله تعالى أي فرق بمعنى يشعر كأنهم جزء منه كأن هناك صلة خفية معهم أنه أقرب للأحدية لناحية أن هذا الخلق في النهاية مآله إليها حيث لا حدود ولا ماهيات وكأن هناك تمازجاً واتحاد فيما بينها؟
لا أدري إن صدق تعبيري عن مكنوني.

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:🌺

الصلة نعم، الجزئية لا، ويمكن بيان مكنونكم بالنحو التالي:
👈 الخلق هو الحق مع الحدود والرسوم، والحق هو الخلق بلا حدوده ورسومه.

👈أما الاتحاد أو الحلول أو الجزئية فهو أجلّ من كلها ويستلزم محذورات عقلية واضحة.

السائل:🌺

إذن هذه الصلة هي شعور بالحقيقة الدفينة المختفية المشتركة بين الجميع.

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:🌺

تِهْ دلالاً فانت اهل لذاكَ.
… وباطني مأواكَ
( ابن الفارض)
بَعُدَ فلا يرى وقَرُبَ فشهد النجوى.
بسيطة الحقيقة كل الاشياء وليس بشي منها.
عباراتنا شتّى وحسنك واحد.

السائل:-🌺

نسألكم الدعاء، فالطريق صعب مستصعب.

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:🌺

إذا نشاهد أنفسنا نعم، ولكن إذا نشاهده وإنّ الراحل إليك قريب المسافة وإنه لا يحجبك عنّا إلّا أنفسنا.

السائل:-🌺

هنا مَكْمَن الضّعف إذاً!
أنّنا نرى الأمور من منظارنا الضيق.
وجودك ذنب لا يقاس به ذنب
هل الأفضل أن ندع النظر والمنظار أم أن ننظر بعين الله؟

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺

أنت حجاب نفسك يا حافظ ارفع من البين.
تو خود حجاب خودي حافظ از ميان برخيز
بيني وبينك إنّيّي ينازعني.
فارفع بلطفك إنّيّي من البين.

تدريجيًّا الله يأخذ عنا منظارنا.

#الوجود #الأنا #النفس #الحجاب
#الحق #الخلق

والحمد لله ربّ العالمين🌺🌸

📌🔖#المنشور١٦٢٦

📚📚 من حقوق رفيق الطريق أن تجعله بمنزلة نفسك فلا تعيب عليه..

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخي  ما هي نصيحتكم إذا تعرضت لأذىً واتهام من إحدى رفيقات الطريق المقربين لقلبي....؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ بالنسبة إلى رفيقات الطريق فاصفح واعفُ عنهم؛ لأنك لا بد وأن تراهم بمنزلة نفسك. فكما لا ترى عيوب نفسك لا بد أيضاً أن لا ترى عيوب رفيقات الدرب والسلوك..

#الرفيق
#الأذى
#العيوب
#السلوك
#الصفح
#الطريق
#السالك
#العفو
#النفس
#وصايا

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٩_شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٢٧

📚📚 تعليق على كتاب رسالة لقاء الله للمیرزا الجواد الملکي التبریزي ..

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️المفهوم من الفكر في العدم التي توجد في رسالة لقاء الله للميرزا جواد الملكي التبريزي التي يوصي بها المرحوم الكمباني في المراحل الأعلى ماذا تتضمن؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️لا يوجد شيء يتعلق بالفكر. المقصود هو التوجه إلى النفس، مع قطع التعيينات في النفس أي غياب الجانب الملكي، وغياب الجانب الملكوتي، وهكذا، ولأن جوهر النفس من النفخة الإلهية، ومن روح القدس، والأطوار المختلفة هي منبثقة من الروح وليست جزءا منها، فالروح أعلى منها.


#رسالة_لقاء_الله  
#الميرزا_التبريزي
#الفكر
#النفس
#التعينات
#الملكوت
#الملك
#الجوهر
#النفخة_الإلهية
#روح_القدس
#الأطوار
#التوجه

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٩_شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٠٩٧


📚📚 لزوم إرجاع العلوم الاكتسابيّة إلى أصلها التّوحيديّ.
💠~💠~💠

📚📚السّائل.

شيخنا في أحد الأسئلة والأجوبة الشّيخ قاسم حفظه الله قال لأحد الإخوة بأن يكتب المطالب ويضعها في بحر. هل لأنّ البحر مظهر للأحديّة والمطالب مضمحلّة فيها فعند اضمحلالها بالبحر تكون مظهر لتلك المطالب في الأحديّة؟
- وهل أستطيع تطبيقها على العلوم الاكتسابيّة لكون كلّ شيء مضمحلًّا بالأحديّة ومنها العلم؟

📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى..

▫️المهمّ إخراج تلك الطّلاسم أو الأذكار
الّتي تلقّاها السّالك من قبل نفسه أو شخصٍ غير خبير من باطن نفسه.
- وهذا العمل معناه أنه أخرجها من نفسه.
- أمّا رميه لها إلى الماء الجاري أو البحر لاشتمالها على أسماء الله تعالى فلا يجوز التّعامل معها دون أدب.
- العلوم الاكتسابيّة ضوء ضئيل من تلك الحقائق التّوحيديّة فبدلًا من رميها لا بدّ من إرجاعها إلى أصلها.

#التعاليم
#الطلاسم
#الأذكار
#النفس
#العلوم
#الحقائق_التوحيدية


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠