#المنشور٢٩
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏

السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء

سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹

لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت

#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي

والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹

📌🔖#المنشور٩٣٧


📚📚حقيقة تسمية السيدة فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء..

💠〰〰〰〰💠〰〰〰💠

📚📚الدكتور الوائلي.

👈لماذا سميت فاطمة بنت محمد( عليها السلام ) بالزهراء؟
🖋فالرواية التي وردت تذكر بأنها تزهر أو أزهرت لأهل السموات لذلك سميت بالزهراء( عليها السلام)
ولهذا الإسم آثار في كل العوالم فقد بينت الرواية أثره في السموات أنها أزهرت وأنارت لأهل السموات هذا في عالم الخلق .
🖋وهناك روايات قد يقال بضعف سندها إلا إن مضمونها منسجم مع مابينت الرواية من سبب تسمية فاطمة بضعة الرسول الأكرم (عليها السلام )بالزهراء ومفاد هذه الروايات أنها كانت تزهر لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووردت رواية عن عائشة أنها قالت كنا نخيط الثياب على نور فاطمة وهذا المعنى ورد في روايات اخرى ووردت رواية تشير إلى أنها كانت تزهر في كل وقت من أوقات الصلاة وكان الناس يأتون للرسول الأكرم (صلى الله عليه واله وسلم) يسألونه عن هذا النور الذي دخل بيوتهم فيرسلهم إلى دار الزهراء إذ هي مصدر هذا النور( سلام الله عليها)
🖋فهذا المضمون للروايات إلا يمكن القول أنه منسجم مع ماذكرته الرواية من سبب تسميتها للزهراء في تلك العرالم من حيثية التطابق بالعوالم.

🖋العلاقة بين وصف الرسول (صلى الله عليه واله وسلم خلقياً وبدنياً بالأزهر ووصف فاطمة (عليها السلام ) بالزهراء:
الحمولات المعنوية للالفاظ هي حمولات حقيقية عندما يوصف بها الولي الكامل أو النبي أو الإمام (عليه السلام)
وهذا الوصف للرسول الأكرم (صلى الله عليه واله وسلم) وأن كان قد ورد في وصفه البدني وكان ميزة من مميزاته بالأزهر إلا أن له حقيقة في كل العوالم ولتسليط الضوء عليه
🖋يمكن الإعتماد على رواية تسمية الزهراء (عليها السلام) بالزهراء وإنها انارت لأهل السموات والأرض فالعلاقة بين الرسول والزهراء هي علاقة الظاهر بالباطن والحقيقة المعلنة والسر الباطن حسب ماورد من روايات تؤكد أنها (سلام الله عليها) سر أبيها وأنها روحه وأنها أم أبيها
فضلا عما ورد من قانون ماعند الأدنى عند الأعلى مع زيادة عند الأعلى فهذه الحقيقة بالأصل هي حقيقة ثابته لرسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) .

🖋وهل يمكن فهم الحمولات الدلالية المعنوية للأسماء والأوصاف التي وصف بها الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) والأئمة (عليهم السلام) على حسب التقسيم الذي بينتموه لتقسيمات العز الإلهي
العز الأحدي
العز الأسمائي والصفاتي
العز الربوبي
ويكون الإسم على نحو هذا التقسيم
مثلا
🖋الزهراء في الأحدية قطعاً الأحدية تقتضي البساطة وتقتضي أن يخلع كل موجود قيوده ورسومه، لكن خزائن هذا الاسم واثره الأحدي بمعنى لايتنافى مع الأحدية يكون موجوداً، لأن هذا المعنى وهذا الاسم تحقق في عالم الأسماء والصفات فلابد من أن له وجود في عالم الأحدية .

🖋الزهراء في عالم الأسماء والصفات
الزهراء في عالم الاسم الربوبي
ويضاف لها مظاهر ومعاني الاسم في عالم الدنيا
وهكذا نطبق على كل اسم ووصف لآل البيت( عليهم الاف التحايا والسلام).



📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🖋 أحسنتم وأجدتم بس السبب في ذلك أن شاكلتها صيغة على أساس الجذبة الإلهية وكل هذه الأمور من آثار تلك الشاكلة.

#الروايات #السند
#العوالم #النبي
#الأمير #الصلاة
#النور #التطابق
#اللالفاظ #الظاهر
#الباطن #الأسماء
#الأحدية #القيود
#الرسوم #الخزائن
#المظاهر #المعاني
#الشاكلة #الجذبة_الإلهية
#الأوصاف #العز_الإلهي
#العز_الأحدي #العز_الربوبي
#أم_أبيها #الولي_الكامل
#الحمولات_المعنوية
#دار_الزهراء #عالم_الخلق
#السيدة_الزهراء
#عالم_الإسم_الربوبي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠〰〰〰〰💠〰〰〰〰💠

📌🔖#المنشور٩٦٢


📚📚ضرورة خلو الطلب من الدعوى كي لا يستجلب الابتلاء والامتحان..

💠~~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل.


خطر في البال أمر وددت عرضه والتأكد منه من جنابكم لو تتفضلون، صار واضحاً وأكيداً أن أداء الذكر الغير مناسب يضر السالك ويسبب تعارضاً في توجه الأسماء نحوه، وقد يستجلب العزّ أو المقت الإلهي.

👈السؤال هنا هل الطلب في غير موضعه قد يستجلب نفس الأثر، بمعنى كأن يطلب الإنسان مثلاً، (وهذا لاحظته رأي العين عند البعض)، فهو يطلب من الله مثلاً ويقول صادقاً: "اللهم خذ حتى ترضى"، وترى حياته كلها في حالة اضطراب وعدم سكون، فهل هذا يعني أن طلبه في غير محله، لأن نفسه لا تسمح بهذا الأخذ من قبل الباري جلّ وعلا؟ وهل ينطبق نفس الأمر على مختلف الطلبات كطلب الفناء وغيره.

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

هذا الکلام ظاهره طلب وباطنه دعوی إذن يستجلب بسرعة الإبتلاء والإمتحان ولکن لو طلب نفس الشيء بصیغه اخری مثلا یا رب اعطیني التسلیم المحض فالجواب یختلف فتتوجه إلیه الرحمة الالهیة بلا إختبار ولا مقت ولا عزه.

#الطلب #الكلام
#الظاهر #الباطن
#الإبتلاء #الإمتحان
#التسليم #المقت
#العز #الرحمة_الإلهية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~~💠

📌🔖#المنشور٩٣٦


📚📚حقيقة تسمية السيدة فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء..

💠〰〰〰〰💠〰〰〰💠

📚📚الدكتور الوائلي.

👈لماذا سميت فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء؟
🖋فالرواية التي وردت تذكر بأنها تزهر أو أزهرت لأهل السماوات لذلك سميت بالزهراء (عليها السلام)
ولهذا الاسم آثار في كل العوالم فقد بينت الرواية أثره في السماوات أنها أزهرت وأنارت لأهل السموات هذا في عالم الخلق .
🖋وهناك روايات قد يقال بضعف سندها إلا أن مضمونها منسجم مع ما بينت الرواية من سبب تسمية فاطمة بضعة الرسول الأكرم (عليها السلام ) بالزهراء، ومفاد هذه الروايات، أنها كانت تزهر لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووردت رواية عن عائشة أنها قالت كنا نخيط الثياب على نور فاطمة، وهذا المعنى ورد في روايات أخرى ووردت رواية تشير إلى أنها كانت تزهر في كل وقت من أوقات الصلاة وكان الناس يأتون للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) يسألونه عن هذا النور الذي دخل بيوتهم فيرسلهم إلى دار الزهراء إذ هي مصدر هذا النور ( سلام الله عليها)
🖋فهذا المضمون للروايات ألا يمكن القول أنه منسجم مع ما ذكرته الرواية من سبب تسميتها للزهراء في تلك العوالم من حيثية التطابق بالعوالم.

🖋العلاقة بين وصف الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم خلقياً وبدنياً بالأزهر ووصف فاطمة (عليها السلام ) بالزهراء:
الحمولات المعنوية للألفاظ هي حمولات حقيقية عندما يوصف بها الولي الكامل أو النبي أو الإمام (عليه السلام)
وهذا الوصف للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) وأن كان قد ورد في وصفه البدني وكان ميزة من مميزاته بالأزهر إلا أن له حقيقة في كل العوالم ولتسليط الضوء عليه
🖋يمكن الاعتماد على رواية تسمية الزهراء (عليها السلام) بالزهراء وأنها أنارت لأهل السماوات والأرض فالعلاقة بين الرسول والزهراء هي علاقة الظاهر بالباطن والحقيقة المعلنة والسر الباطن حسب ما ورد من روايات تؤكد أنها (سلام الله عليها) سر أبيها وأنها روحه وأنها أم أبيها
فضلا عما ورد من قانون ما عند الأدنى عند الأعلى مع زيادة عند الأعلى فهذه الحقيقة بالأصل هي حقيقة ثابتة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .

🖋وهل يمكن فهم الحمولات الدلالية المعنوية للأسماء والأوصاف التي وصف بها الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) والأئمة (عليهم السلام) على حسب التقسيم الذي بينتموه لتقسيمات العز الإلهي:
العز الأحدي
العز الأسمائي والصفاتي
العز الربوبي
ويكون الاسم على نحو هذا التقسيم
مثلا
🖋الزهراء في الأحدية قطعاً الأحدية تقتضي البساطة وتقتضي أن يخلع كل موجود قيوده ورسومه، لكن خزائن هذا الاسم وأثره الأحدي بمعنى لا يتنافى مع الأحدية يكون موجوداً، لأن هذا المعنى وهذا الاسم تحقق في عالم الأسماء والصفات فلا بد من أن له وجود في عالم الأحدية .

🖋الزهراء في عالم الأسماء والصفات
الزهراء في عالم الاسم الربوبي
ويضاف لها مظاهر ومعاني الاسم في عالم الدنيا
وهكذا نطبق على كل اسم ووصف لآل البيت( عليهم آلاف التحايا والسلام).



📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🖋 أحسنتم وأجدتم لكن السبب في ذلك أن شاكلتها صيغت على أساس الجذبة الإلهية وكل هذه الأمور من آثار تلك الشاكلة.

#الروايات #السند
#العوالم #النبي
#الأمير #الصلاة
#النور #التطابق
#اللالفاظ #الظاهر
#الباطن #الأسماء
#الأحدية #القيود
#الرسوم #الخزائن
#المظاهر #المعاني
#الشاكلة #الأوصاف
#الجذبة_الإلهية
#العز_الإلهي
#العز_الأحدي
#العز_الربوبي
#أم_أبيها
#الولي_الكامل
#الحمولات_المعنوية
#دار_الزهراء
#عالم_الخلق
#السيدة_الزهراء
#عالم_الاسم_الربوبي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠〰〰〰〰💠〰〰〰〰💠

#المنشور٢٩
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏

السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء

سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹

لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت

#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي

والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹

📌🔖#المنشور١١٣٨

📚📚 مقام العزّ الأبهج مقام الصّحو والبقاء والصّلوح.

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

في المناجاة الشّعبانيّة يقول الإمام عليه السّلام (إلهي وألحقني بنور عزّك الأبهج)
1- هل نور العزّ الأبهج هو سيّدي ومولاي رسول الله صلّى الله عليه وآله؟؟
2- قوله لأكون لك عارفًا، هذه جملة جواب شرطيّة حسب قواعد اللّغة العربيّة، بمعنى أنّ العرفان مشروط بالاتّصال برسول الله صلّى الله عليه وآله إذا كان هو نور العزّ الأبهج؟
3- لسيّدي ومولاي رسول الله عدّة مقامات تختلف باختلاف الإشارة المعيّنة بالاسم المشار إليه كما تعرفون سماحتكم ففي أيّ مقام من مقامات رسول الله يكون هو العزّ الأبهج؟


📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى:

الظّاهر مقام الأبهج مقام مشاهدة الذّات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذّاتيّة وهو مناسب لمقام الصّحو، فالحقّ تعالى يبتهج بمشاهدة ذاته في المجالي الوجوديّة وأعظم تلك المجالي العين الثّابتة للنّبيّ صلّى الله عليه وآله.

📚📚سائل آخر:

- لفت الانتباه جوابكم لأحد السّائلين وهو بيانكم لمقام العزّ الأبهج، وقلتم أنّ مقام الأبهج مقام مشاهدة الذّات الإلهيّة لشؤونها وكمالاتها الذّاتيّة.

- هل تقصدون الذّات الإلهيّة هي غيب الغيوب وهذه المشاهدة لشؤون وكمالات غيب الغيوب؟


📚📚 سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى

تقدّم في المحاضرات أن الذّات إذا التفتت إلى ذاتها تسمّى بالأحدية،
- والالتفات إلى الذّات تارةً يكون إلى نفسها فقط من دون ملاحظة شؤونها وهو المحو أو مقام الفناء المحض،
- وأخرى مع ملاحظة كمالاتها شؤونها وهو الصّحو أو مقام البقاء.
- والابتهاج مناسب للصّحو دون المحو فإن الذّات دومًا تبتهج ببسط وجودها وامتدادها، فمقتضى العزّ هو عالم الأحديّة وعدم الكثرة ومقتضى الابتهاج هو البسط والامتداد والصّحو،
لو راجعتم إلى الأحديّة في الأسئلة والأجوبة تجدون أجوبة اكثر فإن القناة مستواها أكبر وأوسع من المحاضرات.

#العز_الأبهج
#الأحدية
#الالتفات
#الفناء
#البقاء
#الابتهاج
#البسط
#الصحو
#المحو
#العز
#النبي
#الشؤون_الذاتية


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

➖💠➖💠

#المنشور٢٩
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏

السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء

سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹

لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو
ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت

#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي

والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹

📌🔖#المنشور١٤٥٧

📚📚 الإمام الحجة (عليه السلام) يقبل أهل السلوك ببركة الأولياء الكملين:

💠~💠~💠
📚📚السائل.

شيخنا  الحبيب روحي فداك ،
أيها النور الذي إنتشلنا من الظلمات، ايها الأمل ، وايها الشعاع من نور آل محمد (عليهم السلام) وايها الوريث للعرفان الكامل المسدد .
من خلال محاضراتكم الأحدية المقدسة، علمنا أنكم قلتم بما مضمونه، أن معرفة الإمام المهدي (عجل الله فرجه) متوقفة على أمور منها، أن تكون هناك سنخية ولو بمقدار واحد بالمليار لو صح التعبير، ومتوقفة معرفته على معرفة الله، ومعرفة الرسول، كما في الحديث (اللهم عرفني نفسك، فإنك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك، اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك، الخ....الحديث) ونفهم من ذلك أن انتشار العرفان مقدمة لظهوره، ومن الأكيد بحسب هذه المقدمة وغيرها مما ذكرتم تفاصيلها في محاضراتكم المقدسة الشريفة أن أهل العرفان أقرب الناس للإمام المهدي (عجل الله فرجه ) وهم خُلّص أصحابه،
وخطر خاطر ببال هذا العبد الحقير ، الجاهل، الغارق بالأوهام، الراجي عطفكم، وعطف الرؤوف الرحيم، أننا في حال ظهور الإمام (عجل الله فرجه) المرتقب ظهوره بكل زمان سيشملنا عطف الإمام (عليه السلام ) العطف الخاص، وربما ستشملنا رعايته ولعله سيكلفنا بأمور تناسبنا، لمجرد الارتباط في خط العرفان وصدق محبتنا للعرفان، وهذا الارتباط، والمحبة، والطاعة لكم لا تنفك عن أن تكون طاعة للإمام (عجل الله فرجه) وهي ضمن التمهيد لظهوره.
فهل هذه الخاطرة صحيحة بهذا العنوان؟
أي إن الإمام (عليه السلام ) يقبلنا ببركة الأولياء الكملين، ويقبلنا ضمنهم كما إن الله يلتفت للأمم، ويحاسبهم بعموم نزول البلاء على الجميع، نتيجة الحب الذي بين العصاة ، وغيرهم فكما هذا الأمر يكون في مقام العز، كذلك في مقام الرحمة والجمال مع فارق بينتموه في محاضرات العز ، والإمام (عجل الله فرجه ) هو الفاني في روح القدس، ورضاه رضا الله ،وصفاته وأسماؤه أسماءه (لا فرق بينك وبينهم الا انهم عبادك) الزيارة الرجبية، أرجو بيان صحة هذا المطلب.؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):
نعم، مضبوط مائة بالمائة ،
وفقنا الله وإياكم لمرضاته وجعلنا من المتمسكين بولاية الحجة (أرواحنا فداه).

#الإمام_المهدي
#الحجة
#ظهور_الحجة
#أهل_السلوك
#العرفان
#الأحدیة
#المسانخة
#الرسول
#السنخية
#الظهور
#الأولياء
#مقام_العز
#العز_الإلهي
#الحب
#روح_القدس
#الأسماء
#الصفات
#الزيارة_الرجبية
#دعاء_زمن_الغيبة
#الولاية

📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٩شوال١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

#المنشور٢٩
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏

السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء

سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹

لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو
ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت

#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي

والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹

📌🔖#المنشور١٦١٦

📚📚 كل الأسماء الإلهية موجودة في كل الموجودات؛ مرّة يتجلى هذا الاسم ومرّة يتجلّى ذاك الاسم..

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ أول آية في القرآن الكريم  هي
((بسم الله الرحمن الرحیم ))، من هو ((اسم الله))....؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ كل الموجودات هي أسماء الله تبارك وتعالى، إذن كل الموجودات هي مظاهر أسماء الله. أنت عندما تتفاعل، عندما تتعامل مع أي اسم، أي موجود، أنت تتعامل مع الله.
- سألوا أحد أهل المعرفة كان نائما تحت الشجرة، جاء أحدهم وتعارك معه، قال له: قم لا تضع رجلك نحو الكعبة المشرفة، قم غيٌر رجلك، التفت وقال: اعطني مكان لا يوجد فيه الله حتى أنام. إذن الله موجود في كل مكان، موجود في كل موجود.

- إذن الاسم الإلهي "الله" موجود في كل شيء، نحن عندما نمرض نقول: "يا الله يا الله اشفني"، المفروض لا أقول: "يا الله" المفروض أقول: " يا شافي"،  ولأن الاسم الشافي، موجود في "الله" لم أذكر اسم "الشافي"، ولكن المراد هكذا.
- وأي أحد يطلب حاجة عندما يتوسل ب "الله"، بالحقيقة إنه يتوجه إلى الاسم المناسب لتلك الحاجة، الله تبارك وتعالى موجود في كل هذه الأمور، بأي طريقة أنت تتوجه إلى الاسم الله يعني أنت تتوجه إلى الاسم الذي يناسبك في هذه الحاجة، حتى في موارد العصيان أنت متوجه إلى الاسم المعيّن، كما في الآية عندما قال الشيطان:
✨(( قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ *)) ،  بعزتك يعني الإغواء في طول عزة الله، أنا ليس عندي شيء، أنا ظهور مقابل عزة الله، أنا مظهر لاسم العز الإلهي، اسم العز الالهي يوم القيامة يمكن يتحول إلى اسم آخر، ليس مؤاخذاً على الله أي شيء يريد
✨ (( لاَ يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ))
النبي(صلّى الله عليه وآله وسلم) يقول: "أسلم شيطاني بيدي"، بالنسبة لكم "الشيطان"، وبالنسبة لي "مسلم"، أي شيء واحد، بالنسبة لكم مذنب، وبالنسبة لي مؤمن
- هذا بالقياس إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) "أسلم شيطاني"، كل الأسماء الإلهية موجودة في كل  الموجودات مرّة  يتجلى هذا الاسم، ومرّة يتجلى هذا الاسم..

#الاسم_الله
#الأسماء
#الموجودات
#الشافي
#العصيان
#العز_الإلهي
#الشيطان
#التجلي


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٣شهر رمضان ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

🌹كل موجود له طريقه إلى الحق تعالى🌹
⚡⚡⚡⚡⚡⚡
لسايل🌹
هل تعلم استاذي يوم عن يوم تخلصني كثير من القيود التي قيدت نفسي بها

ماتفسير رؤيا نزول كرات حمراء من السماء
وكأنه السماء فتحت ونزولها مثل الشلال

سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌹
انشا الله خير بس حسب الرايي اذا انتم رايتم فالتوجه والحضور والمحبة نحو الحق

السايل🌹
نعم اني
ولكن هذا قديم قبل سنين لا ادري صار يومين اتذكره واخجل اسالكم
ولكن لاادري شي يدفعني نحو السؤال
منذ صغري واني طفله ارى رؤيا كثيره وعجيبه لااعرف تفسيرها
وكنت اقص على اهلي مااراه
ولكن كنت اعرف اني عندي الله يحبني كثيرا ومفضلني على باقي اخوتي

ومن صغري اعشق الصلاه وزياره الائمه والعباده وقراءه القران
كنت يوميا كلهم ازورهم وكل امام ركعتين زياره
وحدي افعل هذا دون معلم او اي احد يرشدني
فالان منذهله كيف حضنني الله بحبه منذ صغري وعندي التفاته نحوه
والله هو اول حب حقيقي في داخلي

ولكن بعد زواجي مررت بايام قاسيه وفي نفس الوقت ابتعدت عن الله بعد تقريبا ثلاث سنوات كانت عندي بنت توفيت وكان سبب وفاتها مؤذي وقاسي جدا
شعرت في حينها اني كنت في غفله
ورجعت بعد غفلتي بالتوجه لله والانكسار
وهل كان وفاه ابنتي من مقام العز الالهي

سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌹
لله الحمد وله الشكر البنت لم تكن ملكا لك حتي يتوجه اليه العز الالهي فكل موجود له طريقه الي الحق تعالي وكلما تتقدم في السلوك يصل اليها من سلوكك وهي في البرزخ وكلما هي تتقدم هناك يصل اليك من تقدمه وذلك بسبب المجاورة الروحية بينكما

#العز الإلهي
الحمد لله رب العالمين

#المنشور٦٧

📚📚الأستاذ ليس بأقل من الوالدين مع التلميذ

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخنا كيف نعرف أن فلانا ترك الطريق بسبب ظهور مقام العز الإلهي؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

▪️من شراسة مواقفه، ومن عدم التزامه بالأحكام الشرعية، وتتّبعه للزلات، وعدم مراعاة حق الخبز والملح.   
"أعلّمه الرماية كل يوم     
فلمّا اشتدّ ساعده رماني"
- وقد وضحنا البارحة علائم توجه السخط والمقت والمكر والغضب فراجع.
- والمراد من حق الخبز والملح ما صرفه الصديق أو الأستاذ من أوقات واهتمامات لتربيته، ورفع مستوى معنوياته ومشاعره، وحل مشاكله الفكرية والروحية،
- فأحيانا الصديق والأستاذ ليس بأقل من الوالدين الترابيّين العنصريّين
- فكما أن عقوبة العقوق في الوالدين قاسية، قد تستغرق تمام العمر، كذلك عقوق الصديق أو الأستاذ الروحيّين.
"وما ننسخ من آيةٍ أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها"


#الأستاذ 
#التلميذ 
#السالك 
#المرشد
#الصديق
#العز_الإلهي
#العقوق
#الوالدين
#العلامات


📚📚والحمد لله ربّ العالمين

💠~💠~💠

📌🔖#المنشور٩٣٦


📚📚حقيقة تسمية السيدة فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء..

💠〰〰〰〰💠〰〰〰💠

📚📚الدكتور الوائلي.

👈لماذا سميت فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء؟
🖋فالرواية التي وردت تذكر بأنها تزهر أو أزهرت لأهل السماوات لذلك سميت بالزهراء (عليها السلام)
ولهذا الاسم آثار في كل العوالم فقد بينت الرواية أثره في السماوات أنها أزهرت وأنارت لأهل السموات هذا في عالم الخلق .
🖋وهناك روايات قد يقال بضعف سندها إلا أن مضمونها منسجم مع ما بينت الرواية من سبب تسمية فاطمة بضعة الرسول الأكرم (عليها السلام ) بالزهراء، ومفاد هذه الروايات، أنها كانت تزهر لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووردت رواية عن عائشة أنها قالت كنا نخيط الثياب على نور فاطمة، وهذا المعنى ورد في روايات أخرى ووردت رواية تشير إلى أنها كانت تزهر في كل وقت من أوقات الصلاة وكان الناس يأتون للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) يسألونه عن هذا النور الذي دخل بيوتهم فيرسلهم إلى دار الزهراء إذ هي مصدر هذا النور ( سلام الله عليها)
🖋فهذا المضمون للروايات ألا يمكن القول أنه منسجم مع ما ذكرته الرواية من سبب تسميتها للزهراء في تلك العوالم من حيثية التطابق بالعوالم.

🖋العلاقة بين وصف الرسول  (صلى الله عليه وآله وسلم خلقياً وبدنياً بالأزهر ووصف فاطمة (عليها السلام ) بالزهراء:
الحمولات المعنوية للألفاظ هي حمولات حقيقية عندما يوصف بها الولي الكامل أو النبي أو الإمام (عليه السلام)
وهذا الوصف للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) وأن كان قد ورد في وصفه البدني وكان ميزة من مميزاته بالأزهر إلا أن له حقيقة في كل العوالم ولتسليط الضوء عليه
🖋يمكن الاعتماد على رواية تسمية الزهراء (عليها السلام) بالزهراء وأنها أنارت لأهل السماوات والأرض فالعلاقة بين الرسول والزهراء هي علاقة الظاهر بالباطن والحقيقة المعلنة والسر الباطن حسب ما ورد من روايات تؤكد أنها (سلام الله عليها) سر أبيها وأنها روحه وأنها أم أبيها
فضلا عما ورد من قانون ما عند الأدنى عند الأعلى مع زيادة عند الأعلى فهذه الحقيقة بالأصل هي حقيقة ثابتة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .

🖋وهل يمكن فهم الحمولات الدلالية المعنوية للأسماء والأوصاف التي وصف بها الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) والأئمة (عليهم السلام) على حسب التقسيم الذي بينتموه لتقسيمات العز الإلهي:
العز الأحدي
العز الأسمائي والصفاتي
العز الربوبي
ويكون الاسم على نحو هذا التقسيم
مثلا
🖋الزهراء في الأحدية قطعاً الأحدية تقتضي البساطة وتقتضي أن يخلع كل موجود قيوده ورسومه، لكن خزائن هذا الاسم وأثره الأحدي بمعنى لا يتنافى مع الأحدية يكون موجوداً، لأن هذا المعنى وهذا الاسم تحقق في عالم الأسماء والصفات فلا بد من أن له وجود في عالم الأحدية .

🖋الزهراء في عالم الأسماء والصفات
الزهراء في عالم الاسم الربوبي
ويضاف لها مظاهر ومعاني الاسم في عالم الدنيا
وهكذا نطبق على كل اسم ووصف لآل البيت( عليهم آلاف التحايا والسلام).



📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🖋 أحسنتم وأجدتم لكن السبب في ذلك أن شاكلتها صيغت على أساس الجذبة الإلهية وكل هذه الأمور من آثار تلك الشاكلة.

#الروايات   #السند
#العوالم     #النبي
#الأمير      #الصلاة
#النور        #التطابق
#اللالفاظ    #الظاهر
#الباطن     #الأسماء
#الأحدية   #القيود
#الرسوم     #الخزائن
#المظاهر    #المعاني
#الشاكلة     #الأوصاف
#الجذبة_الإلهية  
#العز_الإلهي
#العز_الأحدي 
#العز_الربوبي
#أم_أبيها   
#الولي_الكامل
#الحمولات_المعنوية
#دار_الزهراء  
#عالم_الخلق
#السيدة_الزهراء
#عالم_الاسم_الربوبي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠〰〰〰〰💠〰〰〰〰💠

📌🔖#المنشور٩٣٦


📚📚حقيقة تسمية السيدة فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء..

💠〰〰〰〰💠〰〰〰💠

📚📚الدكتور الوائلي.

👈لماذا سميت فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء؟
🖋فالرواية التي وردت تذكر بأنها تزهر أو أزهرت لأهل السماوات لذلك سميت بالزهراء (عليها السلام)
ولهذا الاسم آثار في كل العوالم فقد بينت الرواية أثره في السماوات أنها أزهرت وأنارت لأهل السموات هذا في عالم الخلق .
🖋وهناك روايات قد يقال بضعف سندها إلا أن مضمونها منسجم مع ما بينت الرواية من سبب تسمية فاطمة بضعة الرسول الأكرم (عليها السلام ) بالزهراء، ومفاد هذه الروايات، أنها كانت تزهر لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووردت رواية عن عائشة أنها قالت كنا نخيط الثياب على نور فاطمة، وهذا المعنى ورد في روايات أخرى ووردت رواية تشير إلى أنها كانت تزهر في كل وقت من أوقات الصلاة وكان الناس يأتون للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) يسألونه عن هذا النور الذي دخل بيوتهم فيرسلهم إلى دار الزهراء إذ هي مصدر هذا النور ( سلام الله عليها)
🖋فهذا المضمون للروايات ألا يمكن القول أنه منسجم مع ما ذكرته الرواية من سبب تسميتها للزهراء في تلك العوالم من حيثية التطابق بالعوالم.

🖋العلاقة بين وصف الرسول  (صلى الله عليه وآله وسلم خلقياً وبدنياً بالأزهر ووصف فاطمة (عليها السلام ) بالزهراء:
الحمولات المعنوية للألفاظ هي حمولات حقيقية عندما يوصف بها الولي الكامل أو النبي أو الإمام (عليه السلام)
وهذا الوصف للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) وأن كان قد ورد في وصفه البدني وكان ميزة من مميزاته بالأزهر إلا أن له حقيقة في كل العوالم ولتسليط الضوء عليه
🖋يمكن الاعتماد على رواية تسمية الزهراء (عليها السلام) بالزهراء وأنها أنارت لأهل السماوات والأرض فالعلاقة بين الرسول والزهراء هي علاقة الظاهر بالباطن والحقيقة المعلنة والسر الباطن حسب ما ورد من روايات تؤكد أنها (سلام الله عليها) سر أبيها وأنها روحه وأنها أم أبيها
فضلا عما ورد من قانون ما عند الأدنى عند الأعلى مع زيادة عند الأعلى فهذه الحقيقة بالأصل هي حقيقة ثابتة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .

🖋وهل يمكن فهم الحمولات الدلالية المعنوية للأسماء والأوصاف التي وصف بها الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) والأئمة (عليهم السلام) على حسب التقسيم الذي بينتموه لتقسيمات العز الإلهي:
العز الأحدي
العز الأسمائي والصفاتي
العز الربوبي
ويكون الاسم على نحو هذا التقسيم
مثلا
🖋الزهراء في الأحدية قطعاً الأحدية تقتضي البساطة وتقتضي أن يخلع كل موجود قيوده ورسومه، لكن خزائن هذا الاسم وأثره الأحدي بمعنى لا يتنافى مع الأحدية يكون موجوداً، لأن هذا المعنى وهذا الاسم تحقق في عالم الأسماء والصفات فلا بد من أن له وجود في عالم الأحدية .

🖋الزهراء في عالم الأسماء والصفات
الزهراء في عالم الاسم الربوبي
ويضاف لها مظاهر ومعاني الاسم في عالم الدنيا
وهكذا نطبق على كل اسم ووصف لآل البيت( عليهم آلاف التحايا والسلام).



📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🖋 أحسنتم وأجدتم لكن السبب في ذلك أن شاكلتها صيغت على أساس الجذبة الإلهية وكل هذه الأمور من آثار تلك الشاكلة.

#الروايات   #السند
#العوالم     #النبي
#الأمير      #الصلاة
#النور        #التطابق
#اللالفاظ    #الظاهر
#الباطن     #الأسماء
#الأحدية   #القيود
#الرسوم     #الخزائن
#المظاهر    #المعاني
#الشاكلة     #الأوصاف
#الجذبة_الإلهية  
#العز_الإلهي
#العز_الأحدي 
#العز_الربوبي
#أم_أبيها   
#الولي_الكامل
#الحمولات_المعنوية
#دار_الزهراء  
#عالم_الخلق
#السيدة_الزهراء
#عالم_الاسم_الربوبي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠〰〰〰〰💠〰〰〰〰💠