#فهمیدن_محرم
❕ امام به گریه نیاز نداره!!!
👈 عده ای با ژست #روشنفکر_دینی می گویند:
🌹 امام حسین(ع) شهید نشد که ما گریه کنیم و توی سر وکله بزنیم باید راه حسین را شناخت حسین به این عزاداریها نیاز نداره
#پاسخ
🔹این حرف درستی است که امام حسین(ع) به #گریه ما نیاز ندارد. خداوند هم به نماز و عبادت ما احتیاجی ندارد پس انجام ندهیم؟
🔹اصلا اینجا حرف از #نیاز امام حسین(ع) به عزاداری ما نیست. این شبهات با حرفهای قشنگ دینی مخلوط می شود.
☝کسانی که ادعای #روشنفکر_دینی دارند.
⁉به این سوال جواب دهند، چرا امام موسی کاظم(ع) که #خودشان امام معصوم هستند برای امام حسین(ع) عزا داری می کردند؟
🌹 امام رضا(ع):
هر گاه ماه #محرم فرا می رسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه السلام) دیگر خندان دیده نمی شد و غم و افسردگی بر او غلبه می یافت تا آن که ده روز از محرم می گذشت، روز دهم محرم که می شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و #گریه پدرم بود.
📚امالی صدوق، ص 111
⁉ یا چرا امام صادق(ع) از قول پدرشان می فرمایند:
🌹 امام صادق(ع):
پدرم امام باقر(ع) به من فرمود: ای جعفر ! از مال خودم فلان مقدار #وقف نوحه خوانان کن که به مدت ده سال در «منا» در ایام حج، بر من نوحه خوانی و سوگواری کنند.
📚بحار الانوار، ج 46، ص .220
👌 گریه بر امام حسین(ع)، گریه اعتراض به ظلم است. گریه بر محبت امام حسین(ع) ، مگر در زیارت #عاشورا نمی خوانیم که با محبت حسین(ع) به خدا نزدیک می شویم؟
🔹با حرفهای به ظاهر قشنگ، دنبال تحریف و #تخریب روضه امام حسین(ع) هستند و تازه خود را اسلام شناس و امام شناس هم معرفی می کنند.
☝اگر نمی دونید بدونید و آگاه بشید که
💔 شهادت امام حسین(ع) حرارتی در دل های مومنان افروخته که تا ابد خاموش نمی شود.
🥀 صلیالله علیک عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللهِ
❕ امام به گریه نیاز نداره!!!
👈 عده ای با ژست #روشنفکر_دینی می گویند:
🌹 امام حسین(ع) شهید نشد که ما گریه کنیم و توی سر وکله بزنیم باید راه حسین را شناخت حسین به این عزاداریها نیاز نداره
#پاسخ
🔹این حرف درستی است که امام حسین(ع) به #گریه ما نیاز ندارد. خداوند هم به نماز و عبادت ما احتیاجی ندارد پس انجام ندهیم؟
🔹اصلا اینجا حرف از #نیاز امام حسین(ع) به عزاداری ما نیست. این شبهات با حرفهای قشنگ دینی مخلوط می شود.
☝کسانی که ادعای #روشنفکر_دینی دارند.
⁉به این سوال جواب دهند، چرا امام موسی کاظم(ع) که #خودشان امام معصوم هستند برای امام حسین(ع) عزا داری می کردند؟
🌹 امام رضا(ع):
هر گاه ماه #محرم فرا می رسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه السلام) دیگر خندان دیده نمی شد و غم و افسردگی بر او غلبه می یافت تا آن که ده روز از محرم می گذشت، روز دهم محرم که می شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و #گریه پدرم بود.
📚امالی صدوق، ص 111
⁉ یا چرا امام صادق(ع) از قول پدرشان می فرمایند:
🌹 امام صادق(ع):
پدرم امام باقر(ع) به من فرمود: ای جعفر ! از مال خودم فلان مقدار #وقف نوحه خوانان کن که به مدت ده سال در «منا» در ایام حج، بر من نوحه خوانی و سوگواری کنند.
📚بحار الانوار، ج 46، ص .220
👌 گریه بر امام حسین(ع)، گریه اعتراض به ظلم است. گریه بر محبت امام حسین(ع) ، مگر در زیارت #عاشورا نمی خوانیم که با محبت حسین(ع) به خدا نزدیک می شویم؟
🔹با حرفهای به ظاهر قشنگ، دنبال تحریف و #تخریب روضه امام حسین(ع) هستند و تازه خود را اسلام شناس و امام شناس هم معرفی می کنند.
☝اگر نمی دونید بدونید و آگاه بشید که
💔 شهادت امام حسین(ع) حرارتی در دل های مومنان افروخته که تا ابد خاموش نمی شود.
🥀 صلیالله علیک عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللهِ
🔴حضرت زهرا(س) #سیاسی_ترین زن تاریخ بشر هستند #گریه_های_سیاسی و #شهادت حضرت زهرا(س) در متن و صحنه ی سیاست رخ داد.دردهای حضرت زهرا(س) ناشی از #درک او بود؛ درک او از #آینده_ای که مردم داشتند برای خودشان می ساختند..
🔻علت #مظلومیت حضرت،
#ضعف_فهم_سیاسی مردم بوده است.
🔻علت #مظلومیت حضرت،
#ضعف_فهم_سیاسی مردم بوده است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌸تقصیر ماست
غیبت طولانی شما
بغض گلو گرفته پنهانی شما
بر شوره زار معصیتم
#گریه می کنم....
جانم فدای دیده بارانی شما
تعجیل در ظهور
#امام_زمان۵صلوات
🌸 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ
🌸 وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
🌱#اللہمعجللولیڪالفرج 🌱
••●❥💐✧💐❥●••
غیبت طولانی شما
بغض گلو گرفته پنهانی شما
بر شوره زار معصیتم
#گریه می کنم....
جانم فدای دیده بارانی شما
تعجیل در ظهور
#امام_زمان۵صلوات
🌸 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ
🌸 وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
🌱#اللہمعجللولیڪالفرج 🌱
••●❥💐✧💐❥●••
👈 گروهی از جمله شمر و طارق بن مُحَفِّز را همراه اسیران به دربار یزید در #شام فرستاد.
👈ابن زیاد اسیران را بر روی #محملهایی بدون پرده و پوشش به سوی #شام فرستاد و دست و پای برخی همچون امام سجاد (ع) را #غل و زنجیر کرد. مهمترین شخصیتها در میان اسیران، امام #سجاد(ع) و حضرت #زینب(س) بودند. آنان با سخنان خود در هنگام اسارت، سبب #پشیمانی برخی از مردم و بنا بر نقلی یزید بن معاویه شدند.
👈به عقیده برخی مورخان، کاروان #اهل بیت(ع)، در روز #اربعین، چهل روز پس از شهادت امام #حسین(ع) به کربلا بازگشتند، #شیخ مفید و شیخ طوسی بر این عقیدهاند که اهل بیت(ع) بعد از آزادی، به #مدینه بازگشتهاند، نه کربلا
آغاز #اسارت😔
پس از واقعه #عاشورا، بازماندگان سپاه عمر سعد، کشتههای خود را روز یازدهم محرم، دفن کردند و اهل بیت امام #حسین(ع) و بازماندگان #شهدای کربلا را به سوی کوفه بردند.
👈مأموران عمر سعد زنان #اهل بیت را از کنار اجساد شهدا عبور دادند. زنان خانواده امام #حسین(ع) در آن حال ناله کرده و بر صورتهایشان میزدند. 😔😔
👈چنانکه از قرة بن قیس نقل شده، حضرت #زینب (س)، وقتی از کنار بدن برادرش امام #حسین (ع) میگذشت،
👈از شدت غم سخنانی گفت که دوست و دشمن گریه کردند.😭
سخنان حضرت #زینب (س) هنگام عبور از کنار بدن امام #حسین(ع)
✍«یامحمد، یامحمد، فرشتگان آسمان بر تو صلوات گویند، «این حسین است در دشت افتاده،
👈آغشته به #خون اعضاء بریده! «یا محمد، دخترانت اسیرند، #ذریهات کشته شدهاند که باد بر آنها میوزد.
👈 راوی میگوید والله دوست و دشمن گریه میکردند.😭😭😭😭
تعداد و نام اسیران
گزارشهای مورخان درباره تعداد و اسامی اسرای #اهل_بیت و بازماندگان اصحاب امام حسین(ع)، مختلف است؛ تا آنجا که برخی تعداد اسرا را تا ۲۵ نفر هم ذکر کردهاند.از این میان #مردان و #زنانی که در منابع ذکر شدهاند، عبارت است از: امام #سجاد(ع)، امام باقر(ع)، #محمد و #عمر دو #پسر امام #حسین(ع)، #زید پسر و محمد نوه امام حسن(ع)، و همچنین حضرت #زینب، #فاطمه، و #ام #کلثوم از #دختران امام #علی(ع). چهار دختر از امام #حسین (ع) به نامهای #سکینه، #فاطمه، #رقیه و #زینب نیز در منابع آمده است.همچنین #رباب همسر امام #حسین (ع) و #فاطمه دختر امام #حسن (ع)، در میان اسیران #کربلا حضور داشتهاند
👈نقشه مسیر کاروان اسرای کربلا
بنابر آنچه ابن ابیالحدید در شرح نهج البلاغه نوشته است، #اسیران #کربلا، سوار بر مرکبهایی بدون #جهاز، به #کوفه برده شده و مردم به #تماشای آنها پرداختند و در همین حال #زنان #کوفی از دیدن اسرا #گریه میکردهاند.
👈درباره زمان ورود اسرا به #کوفه، گزارش صریحی در منابع تاریخی نیامده است. با این حال بنابر عبارتی از شیخ مفید، میتوان ورود اسرای #کربلا به کوفه را ۱۲ #محرم دانست.
👈ماموران عمر سعد، پس از گذر دادن اسیران از کوچههای #کوفه، آنان را وارد قصر عبیدالله بن زیاد کردند. گفتگوهای تندی بین حضرت #زینب و #عبیدالله گزارش شده است. همچنین عبیدالله دستور کشتن امام #سجاد(ع) را صادر کرد، اما پس از اعتراض حضرت #زینب (س) و نیز سخنان تند امام #سجاد(ع)، ابن زیاد از کشتن وی صرفنظر کرد
خب فعلا کافیه تا اینجا
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #حسین علیه السلام
خشنودی قلب امام #سجاد علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #ابوالفضل العباس علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #علی_اکبر علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #زینب کبری سلام الله علیها
خشنودی قلب #حضرتعلی_اکبر #حسین علیه السلام
خشنودی قلب حضرت ام #کلثوم سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت #رقیه سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت علی #اصغر علیه السلام
خشنودی قلب #قاسم بن #حسن مجتبی علیه السلام
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج به🤲
#حق #زینب کبری سلام الله علیها🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
👈ابن زیاد اسیران را بر روی #محملهایی بدون پرده و پوشش به سوی #شام فرستاد و دست و پای برخی همچون امام سجاد (ع) را #غل و زنجیر کرد. مهمترین شخصیتها در میان اسیران، امام #سجاد(ع) و حضرت #زینب(س) بودند. آنان با سخنان خود در هنگام اسارت، سبب #پشیمانی برخی از مردم و بنا بر نقلی یزید بن معاویه شدند.
👈به عقیده برخی مورخان، کاروان #اهل بیت(ع)، در روز #اربعین، چهل روز پس از شهادت امام #حسین(ع) به کربلا بازگشتند، #شیخ مفید و شیخ طوسی بر این عقیدهاند که اهل بیت(ع) بعد از آزادی، به #مدینه بازگشتهاند، نه کربلا
آغاز #اسارت😔
پس از واقعه #عاشورا، بازماندگان سپاه عمر سعد، کشتههای خود را روز یازدهم محرم، دفن کردند و اهل بیت امام #حسین(ع) و بازماندگان #شهدای کربلا را به سوی کوفه بردند.
👈مأموران عمر سعد زنان #اهل بیت را از کنار اجساد شهدا عبور دادند. زنان خانواده امام #حسین(ع) در آن حال ناله کرده و بر صورتهایشان میزدند. 😔😔
👈چنانکه از قرة بن قیس نقل شده، حضرت #زینب (س)، وقتی از کنار بدن برادرش امام #حسین (ع) میگذشت،
👈از شدت غم سخنانی گفت که دوست و دشمن گریه کردند.😭
سخنان حضرت #زینب (س) هنگام عبور از کنار بدن امام #حسین(ع)
✍«یامحمد، یامحمد، فرشتگان آسمان بر تو صلوات گویند، «این حسین است در دشت افتاده،
👈آغشته به #خون اعضاء بریده! «یا محمد، دخترانت اسیرند، #ذریهات کشته شدهاند که باد بر آنها میوزد.
👈 راوی میگوید والله دوست و دشمن گریه میکردند.😭😭😭😭
تعداد و نام اسیران
گزارشهای مورخان درباره تعداد و اسامی اسرای #اهل_بیت و بازماندگان اصحاب امام حسین(ع)، مختلف است؛ تا آنجا که برخی تعداد اسرا را تا ۲۵ نفر هم ذکر کردهاند.از این میان #مردان و #زنانی که در منابع ذکر شدهاند، عبارت است از: امام #سجاد(ع)، امام باقر(ع)، #محمد و #عمر دو #پسر امام #حسین(ع)، #زید پسر و محمد نوه امام حسن(ع)، و همچنین حضرت #زینب، #فاطمه، و #ام #کلثوم از #دختران امام #علی(ع). چهار دختر از امام #حسین (ع) به نامهای #سکینه، #فاطمه، #رقیه و #زینب نیز در منابع آمده است.همچنین #رباب همسر امام #حسین (ع) و #فاطمه دختر امام #حسن (ع)، در میان اسیران #کربلا حضور داشتهاند
👈نقشه مسیر کاروان اسرای کربلا
بنابر آنچه ابن ابیالحدید در شرح نهج البلاغه نوشته است، #اسیران #کربلا، سوار بر مرکبهایی بدون #جهاز، به #کوفه برده شده و مردم به #تماشای آنها پرداختند و در همین حال #زنان #کوفی از دیدن اسرا #گریه میکردهاند.
👈درباره زمان ورود اسرا به #کوفه، گزارش صریحی در منابع تاریخی نیامده است. با این حال بنابر عبارتی از شیخ مفید، میتوان ورود اسرای #کربلا به کوفه را ۱۲ #محرم دانست.
👈ماموران عمر سعد، پس از گذر دادن اسیران از کوچههای #کوفه، آنان را وارد قصر عبیدالله بن زیاد کردند. گفتگوهای تندی بین حضرت #زینب و #عبیدالله گزارش شده است. همچنین عبیدالله دستور کشتن امام #سجاد(ع) را صادر کرد، اما پس از اعتراض حضرت #زینب (س) و نیز سخنان تند امام #سجاد(ع)، ابن زیاد از کشتن وی صرفنظر کرد
خب فعلا کافیه تا اینجا
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #حسین علیه السلام
خشنودی قلب امام #سجاد علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #ابوالفضل العباس علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #علی_اکبر علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #زینب کبری سلام الله علیها
خشنودی قلب #حضرتعلی_اکبر #حسین علیه السلام
خشنودی قلب حضرت ام #کلثوم سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت #رقیه سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت علی #اصغر علیه السلام
خشنودی قلب #قاسم بن #حسن مجتبی علیه السلام
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج به🤲
#حق #زینب کبری سلام الله علیها🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
صبح دوشنبه تون بخیر و نیکی
موضوع کنفرانس
#گریه بر #اهلبیت در #روایات #اهلسنت
بر اساس روایات صحیح در منابع #شیعه و اهل #سنت، گریه در عزای اهلبیت (علیهمالسّلام) و مخصوصا امام #حسین (علیهالسّلام) نه تنها جایز و مشروع است،
👈بلكه مطلوب و پسندیده بوده و از ثواب فوقالعادهای برخوردار است، چنانکه بنابر نقل منابع اهل #سنت هر كه در عزای ائمه و امام #حسين (عليهالسّلام) بگريد، حقتعالی او را در #بهشت جای خواهد داد.
طبق روایات معتبری که در منابع مختلف و معتبر روایی #شیعه از طریق ائمه معصومین (علیهمالسّلام) رسیده،
👈 برای گریه، #عزاداری و اندوه در مصیبت اهلبیت (علیهمالسّلام) به ویژه سیدالشهداء حضرت #اباعبدالله_الحسین (علیهالسّلام) ثواب و #پاداشهای بیشماری بیان شده است؛
👈چنانکه بنابر نقل منابع اهل سنت هر كه در عزای ائمه و امام #حسين (عليه السّلام) بگريد، حقتعالی او را در بهشت جای خواهد داد.
۲ - روایت صحیح از #منابع اهل #سنت
در روایات معتبر #شیعه برای گریه، عزاداری، و حتی صرف #حزن و #اندوه، در عزای اهلبیت (علیهمالسّلام) پاداش بیان شده است.
👈در منابع اهل سنت نیز از جمله در کتاب «فضائل الصحابه»، جناب احمد بن حنبل رئیس مذهب حنبلیها روایت صحیح السندی را از امام #حسین (علیهالسّلام) نقل کرده که آن حضرت پاداش یک قطره اشک ریختن در عزای #اهلبیت (علیهمالسّلام) را داخل شدن در بهشت میداند
۲.۱ - احمد بن حنبل
👈متن روایت احمد بن #حنبل، با سند صحیح این است: "حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ اِسْرَائِیلَ، قَالَ: رَاَیْتُ فِی کِتَابِ اَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ بِخَطِّ یَدِهِ، نا اَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ اَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قثنا الرَّبِیعُ بْنُ مُنْذِرٍ، عَنْ اَبِیهِ، قَالَ: کَانَ حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ، یَقُولُ: مَنْ دَمَعَتَا عَیْنَاهُ فِینَا دَمْعَةً، اَوْ قَطَرَتْ عَیْنَاهُ فِینَا قَطْرَةً، اَثْوَاهُ اللَّهُ (عزّوجلّ) الْجَنَّةَ؛
👈احمد بن اسرائیل میگوید: در کتاب احمد بن محمد بن حنبل با دست خط خودش دیدم که اسود بن عامر (ابوعبدالرحمن) از ربیع بن منذر نقل کرد که پدرش گفته: #حسین بن علی (علیهماالسّلام) همیشه میفرمود:
👈هر کس #چشمانش برای ما پراشک شود و یا یک قطره #اشک برای ما بریزد خداوند او را در بهشت جای خواهد داد
۲.۲ - محبالدین طبری
👈محبالدین طبری این روایت را در کتاب ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی آورده است: "
👈عن الربیع بن منذر عن ابیه قال کان #حسین بن علی رضی الله عنهما یقول من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة. اخرجه احمد فی المناقب"
۲.۳ - ملاعلی قاری
👈"اخرج احمد فی المناقبعن الربیع بن منذر عن ابیه قال: کان #حسن بن علی یقول: من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة"
۲.۴ - قندوزی حنفی
قندوزی #حنفی این روایت را در دو جا از کتابش آورده است:
👈"وعن #الحسین بن #علی (رضی الله عنهما) قال: من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة بواه الله (عزّوجلّ) الجنة.
👈(اخرجه احمد فی المناقب)
۲.۵ - سخاوی شافعی
سخاوی شافعی نیز در کتاب «استجلاب ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول ذوی الشرف» این روایت را نقل نموده است:
👈"قال: وعن #الحسین بن علی رضی الله عنهما قال: من دمعت عیناه فینا او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة. اخرجه احمد فی «المناقب»؛ #حسین بن علی (علیهماالسّلام) فرمود:
👈هر کس چشمانش برای ما پراشک شود و یا یک قطره اشک برای ما بریزد خداوند او را در #بهشت جای خواهد داد. این روایت را احمد در کتاب مناقب (فضائل الصحابة) خودش آورده است
۲.۶ - احمد بن ابیالرجال
#احمد بن صالح بن ابیالرجال در کتاب مطلع البدور و مجمع البحور،
👈 این روایت را نقل کرده است: "و لاحمد فی مناقبه عن #الحسین (علیهالسّلام): من دمعت عیناه فینا قطرة آتاه الله تعالی الجنة؛
👈احمد بن حنبل در کتاب مناقب (فضائل الصحابة) از #امام_حسین (علیهالسّلام) نقل کرده است که فرمود:
👈هر کس چشمانش برای ما پراشک شود خداوند او را در #بهشت جای خواهد داد
جالب اینجاست که #نویسنده بعد از نقل این روایت میگوید:
👈"والاحادیث فی (هذا) المعنی کثیرة؛ با این معنا و مضمون، احادیث بسیاری وجود دارد".
تا اینجا ثابت شد که پنج تن از #علمای اهل سنت این روایت را در کتابهایشان از #احمد بن #حنبل نقل کردهاند
👈 و هیچکدام از آنها اشکال و ایرادی بر متن و یا #سند آن وارد نکردهاند.
۳ - توثیق راویان #حدیث
محقق کتاب (فصائل الصحابه) «جناب وصیالله بن عباس» در پاورقی کتاب راجع به راویان سند روایت مینویسد: "
👈احمد بن اسرائیل شیخ القطیعی لم اجده والباقون ثقات؛ #احمد بن اسرائیل استاد #قطعی است،
سلام علیکم
صبح دوشنبه تون بخیر و نیکی
موضوع کنفرانس
#گریه بر #اهلبیت در #روایات #اهلسنت
بر اساس روایات صحیح در منابع #شیعه و اهل #سنت، گریه در عزای اهلبیت (علیهمالسّلام) و مخصوصا امام #حسین (علیهالسّلام) نه تنها جایز و مشروع است،
👈بلكه مطلوب و پسندیده بوده و از ثواب فوقالعادهای برخوردار است، چنانکه بنابر نقل منابع اهل #سنت هر كه در عزای ائمه و امام #حسين (عليهالسّلام) بگريد، حقتعالی او را در #بهشت جای خواهد داد.
طبق روایات معتبری که در منابع مختلف و معتبر روایی #شیعه از طریق ائمه معصومین (علیهمالسّلام) رسیده،
👈 برای گریه، #عزاداری و اندوه در مصیبت اهلبیت (علیهمالسّلام) به ویژه سیدالشهداء حضرت #اباعبدالله_الحسین (علیهالسّلام) ثواب و #پاداشهای بیشماری بیان شده است؛
👈چنانکه بنابر نقل منابع اهل سنت هر كه در عزای ائمه و امام #حسين (عليه السّلام) بگريد، حقتعالی او را در بهشت جای خواهد داد.
۲ - روایت صحیح از #منابع اهل #سنت
در روایات معتبر #شیعه برای گریه، عزاداری، و حتی صرف #حزن و #اندوه، در عزای اهلبیت (علیهمالسّلام) پاداش بیان شده است.
👈در منابع اهل سنت نیز از جمله در کتاب «فضائل الصحابه»، جناب احمد بن حنبل رئیس مذهب حنبلیها روایت صحیح السندی را از امام #حسین (علیهالسّلام) نقل کرده که آن حضرت پاداش یک قطره اشک ریختن در عزای #اهلبیت (علیهمالسّلام) را داخل شدن در بهشت میداند
۲.۱ - احمد بن حنبل
👈متن روایت احمد بن #حنبل، با سند صحیح این است: "حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ اِسْرَائِیلَ، قَالَ: رَاَیْتُ فِی کِتَابِ اَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ بِخَطِّ یَدِهِ، نا اَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ اَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قثنا الرَّبِیعُ بْنُ مُنْذِرٍ، عَنْ اَبِیهِ، قَالَ: کَانَ حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ، یَقُولُ: مَنْ دَمَعَتَا عَیْنَاهُ فِینَا دَمْعَةً، اَوْ قَطَرَتْ عَیْنَاهُ فِینَا قَطْرَةً، اَثْوَاهُ اللَّهُ (عزّوجلّ) الْجَنَّةَ؛
👈احمد بن اسرائیل میگوید: در کتاب احمد بن محمد بن حنبل با دست خط خودش دیدم که اسود بن عامر (ابوعبدالرحمن) از ربیع بن منذر نقل کرد که پدرش گفته: #حسین بن علی (علیهماالسّلام) همیشه میفرمود:
👈هر کس #چشمانش برای ما پراشک شود و یا یک قطره #اشک برای ما بریزد خداوند او را در بهشت جای خواهد داد
۲.۲ - محبالدین طبری
👈محبالدین طبری این روایت را در کتاب ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی آورده است: "
👈عن الربیع بن منذر عن ابیه قال کان #حسین بن علی رضی الله عنهما یقول من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة. اخرجه احمد فی المناقب"
۲.۳ - ملاعلی قاری
👈"اخرج احمد فی المناقبعن الربیع بن منذر عن ابیه قال: کان #حسن بن علی یقول: من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة"
۲.۴ - قندوزی حنفی
قندوزی #حنفی این روایت را در دو جا از کتابش آورده است:
👈"وعن #الحسین بن #علی (رضی الله عنهما) قال: من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة بواه الله (عزّوجلّ) الجنة.
👈(اخرجه احمد فی المناقب)
۲.۵ - سخاوی شافعی
سخاوی شافعی نیز در کتاب «استجلاب ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول ذوی الشرف» این روایت را نقل نموده است:
👈"قال: وعن #الحسین بن علی رضی الله عنهما قال: من دمعت عیناه فینا او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة. اخرجه احمد فی «المناقب»؛ #حسین بن علی (علیهماالسّلام) فرمود:
👈هر کس چشمانش برای ما پراشک شود و یا یک قطره اشک برای ما بریزد خداوند او را در #بهشت جای خواهد داد. این روایت را احمد در کتاب مناقب (فضائل الصحابة) خودش آورده است
۲.۶ - احمد بن ابیالرجال
#احمد بن صالح بن ابیالرجال در کتاب مطلع البدور و مجمع البحور،
👈 این روایت را نقل کرده است: "و لاحمد فی مناقبه عن #الحسین (علیهالسّلام): من دمعت عیناه فینا قطرة آتاه الله تعالی الجنة؛
👈احمد بن حنبل در کتاب مناقب (فضائل الصحابة) از #امام_حسین (علیهالسّلام) نقل کرده است که فرمود:
👈هر کس چشمانش برای ما پراشک شود خداوند او را در #بهشت جای خواهد داد
جالب اینجاست که #نویسنده بعد از نقل این روایت میگوید:
👈"والاحادیث فی (هذا) المعنی کثیرة؛ با این معنا و مضمون، احادیث بسیاری وجود دارد".
تا اینجا ثابت شد که پنج تن از #علمای اهل سنت این روایت را در کتابهایشان از #احمد بن #حنبل نقل کردهاند
👈 و هیچکدام از آنها اشکال و ایرادی بر متن و یا #سند آن وارد نکردهاند.
۳ - توثیق راویان #حدیث
محقق کتاب (فصائل الصحابه) «جناب وصیالله بن عباس» در پاورقی کتاب راجع به راویان سند روایت مینویسد: "
👈احمد بن اسرائیل شیخ القطیعی لم اجده والباقون ثقات؛ #احمد بن اسرائیل استاد #قطعی است،
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
#سلام علیکم
صبح #سه شنبه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس ادامه کنفرانس دیشب
#گریه بر #اهلبیت در #روایات #اهلسنت
۴.۱ - #ابوالفرج ابنالجوزی
#ابن جوزی برای «احمد بن اسرائیل» سه نام ذکر کرده و مینویسد: "ابو بکر #احمد بن سلیمان بن الحسن النجار روی عنه #ابو حفص بن شاهین وهو احمد بن #سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس روی عنه ابن #شاهین ایضا فنسبه الی جد هو احمد بن اسرائیل الذی روی عنه ابو بکر بن #مالک القطیعی؛ ابو بکر احمد بن سلیمان بن حسن نجاد، از وی ابو حفص #شاهین روایت کرده است. ابو بکر همان #احمد بن سلمان بن حسن بن اسرائیل بن #یونس است که از وی ابن شاهین نیز روایت نقل کرده است. و او را به جد جدش هم نسبت دادهاند که همان #احمد بن اسرائیل است و ابو بکر بن #مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است
۴.۲ - #خطیب بغدادی
خطیب #بغدادی وی را با چهار اسم معرفی کرده است: "ذکر ابی بکر احمد بن سلمان بن الحسن النجاد. قد #ذکرنا بعض حدیثه فیما تقدم، وهو اَحْمَد بن یونس القطیعی، #الذی روی عنه عمر بن اَحْمَد بن شاهین؛ ذکر و یاد #ابو بکر احمد بن سلمان بن حسن نجاد. برخی از روایاتش را ما در گذشته ذکر کردیم و او #احمد بن یونس قطیعی است که از وی عمر بن احمد بن #شاهین روایت نقل کرده است". پس از عبارت فوق این روایت ذکر میکند که در آن اسم «احمد بن یونس #قطیعی آمده است
اَخْبَرَنَا الْقَاضِی اَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الدَّاوُدِیُّ، اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ اَحْمَدَ الْوَاعِظُ، حَدَّثَنَااَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ الْقَطِیعِیُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، حَدَّثَنَا مُعَلَّی، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَکِ، عَنْ یُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِیِّ، قَالَ: حَدَّثَنِی سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ اُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ، قَالَ: کَانَتِ الْفُتْیَا: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِی اَوَّلِ الاِسْلامِ، ثُمَّ اُحْکِمَ الاَمْرُ، وَنَهَی عَنْهُ؛ پس از نقل #روایت، دوباره «احمد بن سلمان نجاد» را با مشخصات #اجدادش معرفی کرده است:
هو #اَحْمَد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس، فنسبه عمر الی #جد جده. و هو اَحْمَد بن اسرائیل، الذی روی عنه ابو بکر بن #مالک القطیعی؛ او احمد بن سلمان بن #حسن بن اسرائیل بن یونس است. و #عمر بن واعظ (در روایت فوق) نسبش به جد #جدش میرساند و او همان احمد بن اسرائیل است که #ابوبکر بن مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است".
بنابراین، معرفی کامل ایشان «اَحْمَد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» است؛ امابرخی او را به اسم #جد دوم «احمد بن اسرائیل» و برخی دیگر به اسم جد سوم «احمد بن یونس» #معرفی کردهاند که در نهایت همه #مقصودشان همان یک نفر است
#احمد بن حنبل در کتاب «فضائل الصحابه» از «احمد بن اسرائیل» #روایت دیگری نیز نقل کرده است: "حدثنی #احمد بن اسرائیل #قثنا محمد بن عثمان قثنا زکریا بن #یحیی الکسائی نا یحیی بن سالم نا اشعث بن عم #حسن بن صالح و کان یفضل علیه نا مسعر عن #عطیة العوفی عن #جابر بن عبدالله الانصاری قال قال رسول الله صلی الله علیه وسلم مکتوب علی باب الجنة #محمد رسول الله علی اخو #رسول الله قبل ان تخلق السماوات بالفی سنة".
جالب این است که #محقق کتاب، در مورد همه راویان این حدیث نظرش را میگوید اما در باره «احمد بن اسرائیل» هیچگونه #اظهار نظری نکرده است
۴.۳ - #عبد الکریم سمعانی
#سمعانی از علمای #نسب شناس اهل #سنت «احمد بن اسرائیل» را از علمای فقیه #حنابله معرفی کرده و #تصریح میکند که وی بر اساس #فقه احمد بن حنبل فتوا میداده و شاگرد #عبدالله بن احمد بن حنبل و برخی دیگر بوده است: "النجاد: بفتح النون والجیم المشددة وفی اخرها الدال المهملة هذه الحرفة مشهورة و المعروف بها #ابو بکر احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس الفقیه الحنبلی المعروف بالنجاد من اهل بغداد کان له فی جامع المنصور یوم الجمعة حلقتان قبل الصلاة وبعدها احداهما للفتوی فی الفقه علی مذهب احمد بن حنبل والاخری لاملاء الحدیث وهو ممن اتسعت روایاته وانتشرت احادیثه سمع الحسن بن مکرم البزاز.
و #عبدالله بن احمد بن #حنبل وقوما یطول ذکرهم وکان ولادته فی سنة ثلاث وخمسین ومئتین ومات فی سنة ثمان واربعین وثلاثمائة؛ نجاد: با فتح نون و تشدید جیم، و در آخر کلمه نیز دال بدون نقطه است. این #شغل مشهور است. ابوبکر «احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» به این حرفه #معروف بود. وی از #فقهای حنابله و اهالی #بغداد است. او در روز جمعه در #مسجد جامع منصور قبل از نماز و بعد از #نماز دو حلقه درس داشت. یکی برای فتاوای #فقهی بر اساس مذهب #احمد بن حنبل و دیگری برای املاء روایت. وی از جمله کسانی است که #روایاتش زیاد بود و احادیثش منتشر گردید. وی از #حسن بن مکرم بزاز و...
#سلام علیکم
صبح #سه شنبه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس ادامه کنفرانس دیشب
#گریه بر #اهلبیت در #روایات #اهلسنت
۴.۱ - #ابوالفرج ابنالجوزی
#ابن جوزی برای «احمد بن اسرائیل» سه نام ذکر کرده و مینویسد: "ابو بکر #احمد بن سلیمان بن الحسن النجار روی عنه #ابو حفص بن شاهین وهو احمد بن #سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس روی عنه ابن #شاهین ایضا فنسبه الی جد هو احمد بن اسرائیل الذی روی عنه ابو بکر بن #مالک القطیعی؛ ابو بکر احمد بن سلیمان بن حسن نجاد، از وی ابو حفص #شاهین روایت کرده است. ابو بکر همان #احمد بن سلمان بن حسن بن اسرائیل بن #یونس است که از وی ابن شاهین نیز روایت نقل کرده است. و او را به جد جدش هم نسبت دادهاند که همان #احمد بن اسرائیل است و ابو بکر بن #مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است
۴.۲ - #خطیب بغدادی
خطیب #بغدادی وی را با چهار اسم معرفی کرده است: "ذکر ابی بکر احمد بن سلمان بن الحسن النجاد. قد #ذکرنا بعض حدیثه فیما تقدم، وهو اَحْمَد بن یونس القطیعی، #الذی روی عنه عمر بن اَحْمَد بن شاهین؛ ذکر و یاد #ابو بکر احمد بن سلمان بن حسن نجاد. برخی از روایاتش را ما در گذشته ذکر کردیم و او #احمد بن یونس قطیعی است که از وی عمر بن احمد بن #شاهین روایت نقل کرده است". پس از عبارت فوق این روایت ذکر میکند که در آن اسم «احمد بن یونس #قطیعی آمده است
اَخْبَرَنَا الْقَاضِی اَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الدَّاوُدِیُّ، اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ اَحْمَدَ الْوَاعِظُ، حَدَّثَنَااَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ الْقَطِیعِیُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، حَدَّثَنَا مُعَلَّی، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَکِ، عَنْ یُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِیِّ، قَالَ: حَدَّثَنِی سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ اُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ، قَالَ: کَانَتِ الْفُتْیَا: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِی اَوَّلِ الاِسْلامِ، ثُمَّ اُحْکِمَ الاَمْرُ، وَنَهَی عَنْهُ؛ پس از نقل #روایت، دوباره «احمد بن سلمان نجاد» را با مشخصات #اجدادش معرفی کرده است:
هو #اَحْمَد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس، فنسبه عمر الی #جد جده. و هو اَحْمَد بن اسرائیل، الذی روی عنه ابو بکر بن #مالک القطیعی؛ او احمد بن سلمان بن #حسن بن اسرائیل بن یونس است. و #عمر بن واعظ (در روایت فوق) نسبش به جد #جدش میرساند و او همان احمد بن اسرائیل است که #ابوبکر بن مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است".
بنابراین، معرفی کامل ایشان «اَحْمَد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» است؛ امابرخی او را به اسم #جد دوم «احمد بن اسرائیل» و برخی دیگر به اسم جد سوم «احمد بن یونس» #معرفی کردهاند که در نهایت همه #مقصودشان همان یک نفر است
#احمد بن حنبل در کتاب «فضائل الصحابه» از «احمد بن اسرائیل» #روایت دیگری نیز نقل کرده است: "حدثنی #احمد بن اسرائیل #قثنا محمد بن عثمان قثنا زکریا بن #یحیی الکسائی نا یحیی بن سالم نا اشعث بن عم #حسن بن صالح و کان یفضل علیه نا مسعر عن #عطیة العوفی عن #جابر بن عبدالله الانصاری قال قال رسول الله صلی الله علیه وسلم مکتوب علی باب الجنة #محمد رسول الله علی اخو #رسول الله قبل ان تخلق السماوات بالفی سنة".
جالب این است که #محقق کتاب، در مورد همه راویان این حدیث نظرش را میگوید اما در باره «احمد بن اسرائیل» هیچگونه #اظهار نظری نکرده است
۴.۳ - #عبد الکریم سمعانی
#سمعانی از علمای #نسب شناس اهل #سنت «احمد بن اسرائیل» را از علمای فقیه #حنابله معرفی کرده و #تصریح میکند که وی بر اساس #فقه احمد بن حنبل فتوا میداده و شاگرد #عبدالله بن احمد بن حنبل و برخی دیگر بوده است: "النجاد: بفتح النون والجیم المشددة وفی اخرها الدال المهملة هذه الحرفة مشهورة و المعروف بها #ابو بکر احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس الفقیه الحنبلی المعروف بالنجاد من اهل بغداد کان له فی جامع المنصور یوم الجمعة حلقتان قبل الصلاة وبعدها احداهما للفتوی فی الفقه علی مذهب احمد بن حنبل والاخری لاملاء الحدیث وهو ممن اتسعت روایاته وانتشرت احادیثه سمع الحسن بن مکرم البزاز.
و #عبدالله بن احمد بن #حنبل وقوما یطول ذکرهم وکان ولادته فی سنة ثلاث وخمسین ومئتین ومات فی سنة ثمان واربعین وثلاثمائة؛ نجاد: با فتح نون و تشدید جیم، و در آخر کلمه نیز دال بدون نقطه است. این #شغل مشهور است. ابوبکر «احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» به این حرفه #معروف بود. وی از #فقهای حنابله و اهالی #بغداد است. او در روز جمعه در #مسجد جامع منصور قبل از نماز و بعد از #نماز دو حلقه درس داشت. یکی برای فتاوای #فقهی بر اساس مذهب #احمد بن حنبل و دیگری برای املاء روایت. وی از جمله کسانی است که #روایاتش زیاد بود و احادیثش منتشر گردید. وی از #حسن بن مکرم بزاز و...
👈«على» نسبت به تو به منزلۀ #هارون است نسبت به #موسى، و رسولى بعد از تو نیست. فرزندت را همنام پسر #هارون کن. رسول خدا (ص) پرسید: نام فرزند هارون چه بود؟ #جبرئیل گفت: شبر، #رسول خدا (ص) فرمود: زبان من عربى است (و این لغت عبرى). جبرئیل گفت: نام او را #حسن بگذار.
👈 اسماء گوید: پس پیامبر نام کودک را «حسن» نهاد. چون روز هفتم شد دو #گوسفند خاکسترى رنگ براى او عقیقه کرد و یک ران آن را با یک دینار به قابله داد.
👈سپس سر #نوزاد را تراشید و به وزن آن نقره تصدق داد و با گرد زعفران سر او را ملون نمود، و به أسماء گفت: مالیدن خون به سر #نوزاد از رسوم جاهلیت است.
✍اسما گوید: در سال بعد #حسین (ع) متولد شد. #رسول #خدا (ص) به سراغ او آمد و فرمود:
👈اى اسماء فرزندم را بیاور. اسماء #حسین را در حالى که در پارچۀ سفیدى پیچیده شده بود به دست آن #حضرت داد. ایشان (ص) در گوش راست او (ع) اذان و در گوش چپش اقامه خواند؛ آنگاه او را در آغوش گرفت و گریست.
👈 اسماء گفت: پدر و #مادرم فداى تو باد، #گریه براى چیست و از چه رو میگریى؟ حضرت فرمود: بر حال این فرزندم میگریم، عرض کردم: یا #رسول الله او هم اکنون به دنیا آمده است
✍حضرت فرمودند: ستمکاران او را پس از من #شهید میکنند، خدا شفاعت مرا نصیب آنان نگرداند. آنگاه فرمود: اى #اسماء این خبر را (که او را میکشند) به #فاطمه نرسانید، زیرا او تازه فارغ گشته است.
👈آنگاه رو به #على کرده فرمود: نام فرزندم را چه نهادهاى؟ گفت: من بر شما سبقت در نام نجویم یا #رسول_الله، امّا دوست داشتم نامش را «حرب» گذارم. #رسول خدا (ص) فرمود:
👈من نیز بر خدای عزوجل سبقت نخواهم گرفت. در این حال #جبرئیل نازل گشت و گفت: یا #محمد! #على أعلى تو را سلام میرساند و میگوید:
👈چون #على نسبت به تو مانند #هارون نسبت به #موسى است، این فرزندت را به نام پسر #هارون بنام.# رسول خدا (ص) پرسید: نام فرزند هارون چه بود؟ گفت: «شبیر» حضرت فرمود:
👈 این به زبان عبرى است و من عربى زبانم. #جبرئیل گفت: او را «حسین» بنام. چون یک هفته گذشت رسول خدا دو گوسفند خاکسترى رنگ براى او عقیقه کرد و یک ران از آنها را با یک دینار به قابله عطا فرمود.
👈 سر طفل را تراشید و به وزن #موهایش (نقره) تصدق داد و سرش را با زعفران سرخگون نمود، و فرمود: اى #اسماء! خون مالیدن به سر نوزاد از رسوم زمان جاهلیت است
در روایتی دیگر آمده است:
👈نام امام #حسن و امام #حسین (ع) را خداوند انتخاب و از طریق وحی به #رسول #خدا (ص) ابلاغ کرد. این نام براساس نام ها فرزندان #هارون نبی (ع) انتخاب شد
جابر گوید: وقتى دوران حاملگى حضرت #فاطمه - سلام الله علیها - به #حسن سپرى شد و نوزاد به دنیا قدم نهاد، قبلا #پیامبر (ص) دستور داده بود که او را در پارچۀ سپید بپیچند؛ ولى خانمها نوزاد را در لباس زرد رنگى #قنداق کردند. آنگاه #فاطمه (س) به همسرش گفت:
👈یا على براى این نوزاد نامی انتخاب فرما. #أمیرالمؤمنین فرمود: من در نامگذارى او بر #پیامبر خدا پیشى نخواهم گرفت. اندکى بیش نگذشت که #پیغمبر (ص) آمد.
👈نوزاد را چون دسته گلى بهدست گرفت و بوسهاى بر رخسار او زد، و زبان #مبارکش را به دهان او گذارد. نوزاد آن را مکید. سپس روى به ایشان نموده و فرمود:
👈مگر پیش از این به شما نگفته بودم که نوزاد را در پارچۀ سفید بپیچید؟ آنگاه دستور داد پارچۀ سفیدى آوردند و کودک را در آن پیچید و آن پارچۀ زرد رنگ را دور افکند.
👈 و آنگاه به گوش راست نوزاد اذان و به گوش چپش اقامه گفت؛ بعد رو به #أمیرمؤمنان نمود و فرمود: نامش را چه نهادهاید؟ عرض کرد: منتظر شمائیم
رسول #خدا فرمود: من هم از #خداوند در نامگذارى او پیشى نمیگیرم. #خداوند به #جبرئیل وحى کرد که براى #محمد پسرى متولد شده، به سوى او شو، و از جانب من و خودت سلام و شاد باش ابلاغ کن و بگو چون #على از براى تو همانند هارون است نسبت به موسى؛
👈بدین جهت این نوزاد را با پسر هارون همنام کن. #جبرئیل خدمت #رسول خدا (ص) شد و از جانب خدا و خود تهنیت و مبارکباد گفت و فرمان خدا که: پسرت را همنام فرزند هارون ساز
👈. #پیغمبر (ص) پرسید: نام پسر #هارون چه بود؟ #جبرئیل گفت: شبر. فرمود: زبان من عربى است. گفت: او را حسن نام کن؛ لذا #حسن نامیده شد؛ و چون حسین (ع) قدم به دنیا نهاد، #پیغمبر (ص) نزد ایشان آمد،
👈و همان کارهایی را که وقت تولد حسن انجام داده بود تکرار نمود؛ آنگاه #جبرئیل بر او نازل شد و عرض کرد: خداوند عزوجل ذکره تو را سلام میرساند و میفرماید: چون #على نسبت به تو نظیر هارون است نسبت به #موسى،
👈 لذا نام این کودک را نیز به نام پسر دیگر هارون بگذار. پرسید: نامش چه بود؟ گفت: شبیر. فرمود: من عرب زبانم. گفت: او را #حسین نام نه؛ لذا پیغمبر اسم او را #حسین نهاد
👈 اسماء گوید: پس پیامبر نام کودک را «حسن» نهاد. چون روز هفتم شد دو #گوسفند خاکسترى رنگ براى او عقیقه کرد و یک ران آن را با یک دینار به قابله داد.
👈سپس سر #نوزاد را تراشید و به وزن آن نقره تصدق داد و با گرد زعفران سر او را ملون نمود، و به أسماء گفت: مالیدن خون به سر #نوزاد از رسوم جاهلیت است.
✍اسما گوید: در سال بعد #حسین (ع) متولد شد. #رسول #خدا (ص) به سراغ او آمد و فرمود:
👈اى اسماء فرزندم را بیاور. اسماء #حسین را در حالى که در پارچۀ سفیدى پیچیده شده بود به دست آن #حضرت داد. ایشان (ص) در گوش راست او (ع) اذان و در گوش چپش اقامه خواند؛ آنگاه او را در آغوش گرفت و گریست.
👈 اسماء گفت: پدر و #مادرم فداى تو باد، #گریه براى چیست و از چه رو میگریى؟ حضرت فرمود: بر حال این فرزندم میگریم، عرض کردم: یا #رسول الله او هم اکنون به دنیا آمده است
✍حضرت فرمودند: ستمکاران او را پس از من #شهید میکنند، خدا شفاعت مرا نصیب آنان نگرداند. آنگاه فرمود: اى #اسماء این خبر را (که او را میکشند) به #فاطمه نرسانید، زیرا او تازه فارغ گشته است.
👈آنگاه رو به #على کرده فرمود: نام فرزندم را چه نهادهاى؟ گفت: من بر شما سبقت در نام نجویم یا #رسول_الله، امّا دوست داشتم نامش را «حرب» گذارم. #رسول خدا (ص) فرمود:
👈من نیز بر خدای عزوجل سبقت نخواهم گرفت. در این حال #جبرئیل نازل گشت و گفت: یا #محمد! #على أعلى تو را سلام میرساند و میگوید:
👈چون #على نسبت به تو مانند #هارون نسبت به #موسى است، این فرزندت را به نام پسر #هارون بنام.# رسول خدا (ص) پرسید: نام فرزند هارون چه بود؟ گفت: «شبیر» حضرت فرمود:
👈 این به زبان عبرى است و من عربى زبانم. #جبرئیل گفت: او را «حسین» بنام. چون یک هفته گذشت رسول خدا دو گوسفند خاکسترى رنگ براى او عقیقه کرد و یک ران از آنها را با یک دینار به قابله عطا فرمود.
👈 سر طفل را تراشید و به وزن #موهایش (نقره) تصدق داد و سرش را با زعفران سرخگون نمود، و فرمود: اى #اسماء! خون مالیدن به سر نوزاد از رسوم زمان جاهلیت است
در روایتی دیگر آمده است:
👈نام امام #حسن و امام #حسین (ع) را خداوند انتخاب و از طریق وحی به #رسول #خدا (ص) ابلاغ کرد. این نام براساس نام ها فرزندان #هارون نبی (ع) انتخاب شد
جابر گوید: وقتى دوران حاملگى حضرت #فاطمه - سلام الله علیها - به #حسن سپرى شد و نوزاد به دنیا قدم نهاد، قبلا #پیامبر (ص) دستور داده بود که او را در پارچۀ سپید بپیچند؛ ولى خانمها نوزاد را در لباس زرد رنگى #قنداق کردند. آنگاه #فاطمه (س) به همسرش گفت:
👈یا على براى این نوزاد نامی انتخاب فرما. #أمیرالمؤمنین فرمود: من در نامگذارى او بر #پیامبر خدا پیشى نخواهم گرفت. اندکى بیش نگذشت که #پیغمبر (ص) آمد.
👈نوزاد را چون دسته گلى بهدست گرفت و بوسهاى بر رخسار او زد، و زبان #مبارکش را به دهان او گذارد. نوزاد آن را مکید. سپس روى به ایشان نموده و فرمود:
👈مگر پیش از این به شما نگفته بودم که نوزاد را در پارچۀ سفید بپیچید؟ آنگاه دستور داد پارچۀ سفیدى آوردند و کودک را در آن پیچید و آن پارچۀ زرد رنگ را دور افکند.
👈 و آنگاه به گوش راست نوزاد اذان و به گوش چپش اقامه گفت؛ بعد رو به #أمیرمؤمنان نمود و فرمود: نامش را چه نهادهاید؟ عرض کرد: منتظر شمائیم
رسول #خدا فرمود: من هم از #خداوند در نامگذارى او پیشى نمیگیرم. #خداوند به #جبرئیل وحى کرد که براى #محمد پسرى متولد شده، به سوى او شو، و از جانب من و خودت سلام و شاد باش ابلاغ کن و بگو چون #على از براى تو همانند هارون است نسبت به موسى؛
👈بدین جهت این نوزاد را با پسر هارون همنام کن. #جبرئیل خدمت #رسول خدا (ص) شد و از جانب خدا و خود تهنیت و مبارکباد گفت و فرمان خدا که: پسرت را همنام فرزند هارون ساز
👈. #پیغمبر (ص) پرسید: نام پسر #هارون چه بود؟ #جبرئیل گفت: شبر. فرمود: زبان من عربى است. گفت: او را حسن نام کن؛ لذا #حسن نامیده شد؛ و چون حسین (ع) قدم به دنیا نهاد، #پیغمبر (ص) نزد ایشان آمد،
👈و همان کارهایی را که وقت تولد حسن انجام داده بود تکرار نمود؛ آنگاه #جبرئیل بر او نازل شد و عرض کرد: خداوند عزوجل ذکره تو را سلام میرساند و میفرماید: چون #على نسبت به تو نظیر هارون است نسبت به #موسى،
👈 لذا نام این کودک را نیز به نام پسر دیگر هارون بگذار. پرسید: نامش چه بود؟ گفت: شبیر. فرمود: من عرب زبانم. گفت: او را #حسین نام نه؛ لذا پیغمبر اسم او را #حسین نهاد
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
#سلام علیکم.
صبح #پنجشنبه تون بخیر و نیکی
آخر #هفته خوبی براتون آرزو دارم
موضوع #کنفرانس
حدیث #عایشه در گریه #پیامبر بر امام #حسین (ع
✍این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی الهی است،
👈و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست میآید که #منبع این خبر از جانب باریتعالی بوده و #خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است.
👈نکته دیگر اینکه #پیامبر اکرم، بسیار نسبت...
👈پایگاه جامع فرق، ادیان و #مذاهب_ یکی از ایرادات وهابیت به #شیعیان، عزاداری بر #سید الشهداء و برپایی مراسم #سوگواری است
👈 که شیعیان هر ساله با فرا رسیدن ماه #محرم بر آن همت میکنند و با پوشیدن #جامه سیاه و #پرچمهایی که نشان از #عزاداری است، واقعه آن روز را در اذهان زنده نگه میدارند،
👈 و از کوچک تا بزرگ، #پیر و جوان، همه و همه همانند فرزند پدر از دست داده به شیون و گریه و زاری میپردازند😭😭
✍وهابیّت اصولا با #عزاداری و برپایی چنین مراسماتی مخالف بوده و هر ساله این #شبهه و ایراد را بر #شیعیان وارد میکنند،
👈 و گمان میکنند #شیعه این اعمال و رفتار را از روی #بدعت وارد در دین ساخته و بر آن پافشاری میکند. امّا غافل از آن که #شیعه برای تمام کارهای خود مستند #دینی،
👈 شرعی و #تاریخی دارد و قائل به این مطلب نیز میباشد که نباید چیزی به عنوان «بدعت» وارد در دین گردیده و یا به #عنوان «تحریف» از آن کم و یا زیاد گردد.
✍این ایراد وهابیت به اقامه #عزاداری برای امام #حسین (علیه السلام)
👈از جهات متعدد قابل #بررسی و جواب دادن است که ما در این مقاله به یک و یا حدّ اکثر دو مورد از آن #اشاره خواهیم کرد
✍- اقامه #عزاداری برای عزیزان یک امر #عاطفی بوده و در نهاد و سرشت آدمی نهفته است و چیزی نیست که بتوان آن را از #فطرت آدمی جدا کرد،
👈بنابراین کسی که شخص #عزیزی را از دست بدهد و دیگر اینکه مرگ و یا #شهادت وی جانسوز و #جانگذاز نیز باشد،
👈فطرت آدمی را بر آن میدارد که تا آخر عمر بر آن حادثه #ماتم زده باشد😭
✍- مطلب دیگر مستند به فعل #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است که مورد اتفاق تمام فرق #اسلامی است که میتوان به آن تمسک کرد.
👈 در این رابطه #حدیثی از عایشه، وارد شده که میتواند دلیلی بر اقامه #عزاداری برای #حضرت اباعبد الله الحسین (علیه السلام) باشد.😔
👈 عایشه همسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) میگوید:
#پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در حال شنیدن وحی بود که #حسین (علیه السلام) وارد شد و بر سر و دوش
👈 #حضرت بالا میرفت و بازی میکرد؛ #جبرئیل پرسید: آیا #حسین (علیه السلام) را دوست داری؟ #حضرت فرمود: چرا دوست نداشته باشم؟ جبرئیل گفت: #امّت تو به زودی آن را میکشند؛
👈سپس #جبرئیل دستش را دراز کرد و #خاکی سفید بیرون آورد و عرضه داشت: «فرزندت در سرزمینی به نام «طفّ» کشته میشود».
چون #جبرئیل از محضر #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خارج شد،
👈 #حضرت در حالی که خاک در دست داشت و #گریه میکرد😭😭 به من فرمود: «ای عایشه! جبرئیل به من خبر داد که فرزندم #حسین (علیه السلام) در #سرزمین «طفّ» کشته میشود
👈 و امّتم به واسطه او مورد آزمایش و #امتحان قرار خواهند گرفت». سپس #حضرت با چشمانی اشکبار😭 به جمع اصحابش که از جمله آنان #علی (علیه السلام)، #ابوبکر، #عمر، #حذیفه، #عمار و #ابوذر بودند، پیوست
✍. آنان با دیدن #حضرت پرسیدند: «چه چیز شما را به گریه انداخته؟» حضرت فرمود:
👈«جبرئیل مرا از #شهادت فرزندم #حسین (علیه السلام) در سرزمین «طفّ»
👈باخبر ساخت و این #خاک را هم از همان سرزمین برایم آورده که مکان #دفنش خواهد بود.»
✍این روایت از جانب عایشه حاوی نکاتی است که به مواردی از آن اشاره خواهد شد.
👈این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی #الهی است، و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست میآید
👈که منبع این خبر از جانب #باریتعالی بوده و خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است. نکته دیگر اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بسیار نسبت به امام #حسین (علیه السلام)
👈 ابراز علاقه میکرد و او را بسیار دوست میداشت و نکته آخر اینکه ایشان با اطلاع یافتن از این ماجرا #گریه نمودند.😭😭
✍با توجه به موارد فوق، #سزاوار است که در سوگ جانگداز و #جانسوز عزیزان #پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم)
👈اشک #ماتم جاری کرده و ظلم و #جفایی را که در حق آنان روا شده را #شفاف سازی کرده و با ارج نهادن به آن،
#سلام علیکم.
صبح #پنجشنبه تون بخیر و نیکی
آخر #هفته خوبی براتون آرزو دارم
موضوع #کنفرانس
حدیث #عایشه در گریه #پیامبر بر امام #حسین (ع
✍این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی الهی است،
👈و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست میآید که #منبع این خبر از جانب باریتعالی بوده و #خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است.
👈نکته دیگر اینکه #پیامبر اکرم، بسیار نسبت...
👈پایگاه جامع فرق، ادیان و #مذاهب_ یکی از ایرادات وهابیت به #شیعیان، عزاداری بر #سید الشهداء و برپایی مراسم #سوگواری است
👈 که شیعیان هر ساله با فرا رسیدن ماه #محرم بر آن همت میکنند و با پوشیدن #جامه سیاه و #پرچمهایی که نشان از #عزاداری است، واقعه آن روز را در اذهان زنده نگه میدارند،
👈 و از کوچک تا بزرگ، #پیر و جوان، همه و همه همانند فرزند پدر از دست داده به شیون و گریه و زاری میپردازند😭😭
✍وهابیّت اصولا با #عزاداری و برپایی چنین مراسماتی مخالف بوده و هر ساله این #شبهه و ایراد را بر #شیعیان وارد میکنند،
👈 و گمان میکنند #شیعه این اعمال و رفتار را از روی #بدعت وارد در دین ساخته و بر آن پافشاری میکند. امّا غافل از آن که #شیعه برای تمام کارهای خود مستند #دینی،
👈 شرعی و #تاریخی دارد و قائل به این مطلب نیز میباشد که نباید چیزی به عنوان «بدعت» وارد در دین گردیده و یا به #عنوان «تحریف» از آن کم و یا زیاد گردد.
✍این ایراد وهابیت به اقامه #عزاداری برای امام #حسین (علیه السلام)
👈از جهات متعدد قابل #بررسی و جواب دادن است که ما در این مقاله به یک و یا حدّ اکثر دو مورد از آن #اشاره خواهیم کرد
✍- اقامه #عزاداری برای عزیزان یک امر #عاطفی بوده و در نهاد و سرشت آدمی نهفته است و چیزی نیست که بتوان آن را از #فطرت آدمی جدا کرد،
👈بنابراین کسی که شخص #عزیزی را از دست بدهد و دیگر اینکه مرگ و یا #شهادت وی جانسوز و #جانگذاز نیز باشد،
👈فطرت آدمی را بر آن میدارد که تا آخر عمر بر آن حادثه #ماتم زده باشد😭
✍- مطلب دیگر مستند به فعل #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است که مورد اتفاق تمام فرق #اسلامی است که میتوان به آن تمسک کرد.
👈 در این رابطه #حدیثی از عایشه، وارد شده که میتواند دلیلی بر اقامه #عزاداری برای #حضرت اباعبد الله الحسین (علیه السلام) باشد.😔
👈 عایشه همسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) میگوید:
#پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در حال شنیدن وحی بود که #حسین (علیه السلام) وارد شد و بر سر و دوش
👈 #حضرت بالا میرفت و بازی میکرد؛ #جبرئیل پرسید: آیا #حسین (علیه السلام) را دوست داری؟ #حضرت فرمود: چرا دوست نداشته باشم؟ جبرئیل گفت: #امّت تو به زودی آن را میکشند؛
👈سپس #جبرئیل دستش را دراز کرد و #خاکی سفید بیرون آورد و عرضه داشت: «فرزندت در سرزمینی به نام «طفّ» کشته میشود».
چون #جبرئیل از محضر #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خارج شد،
👈 #حضرت در حالی که خاک در دست داشت و #گریه میکرد😭😭 به من فرمود: «ای عایشه! جبرئیل به من خبر داد که فرزندم #حسین (علیه السلام) در #سرزمین «طفّ» کشته میشود
👈 و امّتم به واسطه او مورد آزمایش و #امتحان قرار خواهند گرفت». سپس #حضرت با چشمانی اشکبار😭 به جمع اصحابش که از جمله آنان #علی (علیه السلام)، #ابوبکر، #عمر، #حذیفه، #عمار و #ابوذر بودند، پیوست
✍. آنان با دیدن #حضرت پرسیدند: «چه چیز شما را به گریه انداخته؟» حضرت فرمود:
👈«جبرئیل مرا از #شهادت فرزندم #حسین (علیه السلام) در سرزمین «طفّ»
👈باخبر ساخت و این #خاک را هم از همان سرزمین برایم آورده که مکان #دفنش خواهد بود.»
✍این روایت از جانب عایشه حاوی نکاتی است که به مواردی از آن اشاره خواهد شد.
👈این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی #الهی است، و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست میآید
👈که منبع این خبر از جانب #باریتعالی بوده و خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است. نکته دیگر اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بسیار نسبت به امام #حسین (علیه السلام)
👈 ابراز علاقه میکرد و او را بسیار دوست میداشت و نکته آخر اینکه ایشان با اطلاع یافتن از این ماجرا #گریه نمودند.😭😭
✍با توجه به موارد فوق، #سزاوار است که در سوگ جانگداز و #جانسوز عزیزان #پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم)
👈اشک #ماتم جاری کرده و ظلم و #جفایی را که در حق آنان روا شده را #شفاف سازی کرده و با ارج نهادن به آن،
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
#سلام علیکم
صبح #جمعه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس
عزاداری چگونه تأسیس شد اشاره #پیامبر(ص) به #گریه بر #حمزه #سیدالشهدا
✍از اشاره #پیامبر بر اقامه #عزا و گریه بر #حمزه #سیدالشهدا(س) معلوم می شود،
👈رسم نوحه و گریه بر شهیدی از #شهیدان اهل بیت از همان دوران حیات #حضرت ختمی مرتبت(ص)
👈 در میان #مسلمانان جریان یافته است
✍پانزدهم #شوال، سالروز جنگ #احد است. از نکته های جالب در این جنگ،
👈 تأسیس مراسم #عزاداری بر #شهدای اهل بیت(ع) با راهنمایی و دلالت #حضرت رسول گرامی(ص) است. داستان از این قرار است که حضرت #حمزه(ع) در این جنگ #شهید می شوند
👈. زنان #مدینه که بر #شهدایشان مویه می کردند، خبر می شوند که #قلب نازنین حضرت #رسول(ص) از بابت شهادت #عمویشان فوق العاده #متألم و #منقلب است😔 و حضرتشان وقتی صدای #نوحه ها را از خانه ها شنیده اند، فرموده اند:
«لکن حمزه لا بواکی له: ولی بر #حمزه(س) هیچ کس نیست که بگرید»
👈 و چون حضرت داخل #مدینه شد و از خانه های #بنی اشهل و #بنی ظفر، صدای نوحه کنندگان را شنید،
👈 پس دیده اش پر آب شد و بر روی #مبارکش ریخت و فرمود: «امروز کسی نیست که بر حمزه گریه کند
✍چون #سعد ابن معاذ و #اسید ابن حضیر این را شنیدند، گفتند:
👈هیچ زن از #انصار بر کشته خود گریه نکند تا اول برود و حضرت #فاطمه(س) را بر #تعزیه (یعنی بر پا داشتن عزا) حمزه(ع) یاری کند. چون حضرت #گریه ایشان را شنید، فرمود: «برگردید؛
👈خدا شما را رحمت کند.» (علامه مجلسی، حیوة القلوب، انتشارات اسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۷۸، صفحه ۳۷۲). علامه بزرگوار جناب #مجلسی در ادامه آورده است:
👈 و تا امروز در #مدینه مقرر است هر #مصیبت که بر ایشان وارد می شود، اول بر #حمزه نوحه می کنند.»
مرحوم #شیخ عباس قمی، صاحب #مفاتیح الجنان نیز در کتاب «فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام» همین نکته را آورده اند:
👈 «و این قاعده در میان زنان #مدینه ماند که در هر #مصیبتی که روی بکند، اول لختی بر حمزه بگریند آن گاه بر مصیبت خود.» 😭😭
👈معلوم می شود پیش از دستور #اهل بیت معظم و شریف #پیامبر(ص) به شیعیان مبنی بر برپاداری مجالس عزا و #بکاء بر حضرت ارباب آقا #اباعبدالله الحسین(ع) در همان دوران حیات ظاهری و تاریخی #حضرت ختمی مرتبت(ص) با اشاره ایشان و شور و شوق عاشقانه بزرگمردانی از انصار مانند #جناب سعد ابن معاذ،
👈رسم نوحه و گریه بر شهیدی از #شهیدان اهل بیت(ص) یعنی جناب #حمزه سیدالشهدا(ع) در میان مردم #مدینه جریان یافته بود
✍مسأله، مسأله «مصیبت» و جایگاه بنیادین آن در دین است. #مصیبت، تحفه خداوند برای #اولیاست.
👈 حضرت #حمزه سیدالشهدا(ع) به کمین کشته شد. کسی در رویارو تاب مقاومت در برابر ایشان را نداشت. آن #غلام حبشی،
👈از یک لحظه استفاده کرد. پای آن #حضرت در گودالی رفت و همین مکث، فرصت به «وحشی» داد که زوبینش را پرتاب کند. پس از آن،
👈 جسارت #هند جگرخوار به پیکر #مطهر آن حضرت را همه می دانیم. وقتی #رسول الله(ص) خبر عمویشان را گرفتند، آن #صحابی رفت و نیامد چرا که نمی دانست خبر را چگونه بگوید.
حضرت #رسول (ص) برادر و پسر عموی عزیزش مولا #علی(ع) را فرستادند و آن حضرت نیز بازنگشت.
👈 وقتی #پیامبر خدا خود قدم رنجه فرمودند و به آن سو رفتند، حضرت #مولا را دیدند که بالای سر جنازه ایستاده اند. از آن قامت بالابلند که بر قد و بالای سرو #طعنه می زد،
👈چه مانده بود؟ مثله اش کرده بودند. #جگرش را شکافته بودند. دست و پایش را بریده بودند. عبایی آوردند و بر جنازه انداختند.😔😔
👈 عبا به قد و بالای #حمزه نمی رسید. #پیامبر خدا(ص) دستور دادند که مشتی سبزه و علف برچینند و روی پای مبارکش بریزند که از #عبا بیرون مانده بود
۱.گريه #پيامبر (ص) در مرگ #ابراهيم
✍از انس بن مالك روايت شده است كه مىگويد: من روزى به همراه #رسول خدا صلى الله عليه و آله به محلى كه #دايه ابراهيم فرزند حضرت بود رفتيم و #پيامبر ابراهيم را در آغوش گرفت و او را #مىبوسيد و او را به سينه مبارك خود مىچسبانيد بعد از چند روز ديگر حضرت رفت به ديدار #ابراهيم ديد كه روح ابراهيم از بدنش مفارقت كرده است،
👈 اشك از ديدگان مبارك #رسول خدا صلى الله عليه و آله جارى شد، #عبدالرحمن بن عوف كه در آنجا حضور داشت به حضرت عرض كرد اى رسول خدا شما هم در #مرگ فرزند گريه مىكنيد؟ حضرت فرمود:اى پسر #عوف گريه من گريه اعتراض به امر #خداوند نيست
👈بلكه گريه رحمت است، و بار ديگر اشك از ديدگان #حضرت فرو ريخت و فرمود:ديده مىگريد و #دل اندوهناك مىشود و نمىگويم چيزى كه باعث غضب پروردگار گردد سپس خطاب به #ابراهيم كرد وفرمود: اى ابراهيم ما از فراق تو اندوهناكيم
#سلام علیکم
صبح #جمعه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس
عزاداری چگونه تأسیس شد اشاره #پیامبر(ص) به #گریه بر #حمزه #سیدالشهدا
✍از اشاره #پیامبر بر اقامه #عزا و گریه بر #حمزه #سیدالشهدا(س) معلوم می شود،
👈رسم نوحه و گریه بر شهیدی از #شهیدان اهل بیت از همان دوران حیات #حضرت ختمی مرتبت(ص)
👈 در میان #مسلمانان جریان یافته است
✍پانزدهم #شوال، سالروز جنگ #احد است. از نکته های جالب در این جنگ،
👈 تأسیس مراسم #عزاداری بر #شهدای اهل بیت(ع) با راهنمایی و دلالت #حضرت رسول گرامی(ص) است. داستان از این قرار است که حضرت #حمزه(ع) در این جنگ #شهید می شوند
👈. زنان #مدینه که بر #شهدایشان مویه می کردند، خبر می شوند که #قلب نازنین حضرت #رسول(ص) از بابت شهادت #عمویشان فوق العاده #متألم و #منقلب است😔 و حضرتشان وقتی صدای #نوحه ها را از خانه ها شنیده اند، فرموده اند:
«لکن حمزه لا بواکی له: ولی بر #حمزه(س) هیچ کس نیست که بگرید»
👈 و چون حضرت داخل #مدینه شد و از خانه های #بنی اشهل و #بنی ظفر، صدای نوحه کنندگان را شنید،
👈 پس دیده اش پر آب شد و بر روی #مبارکش ریخت و فرمود: «امروز کسی نیست که بر حمزه گریه کند
✍چون #سعد ابن معاذ و #اسید ابن حضیر این را شنیدند، گفتند:
👈هیچ زن از #انصار بر کشته خود گریه نکند تا اول برود و حضرت #فاطمه(س) را بر #تعزیه (یعنی بر پا داشتن عزا) حمزه(ع) یاری کند. چون حضرت #گریه ایشان را شنید، فرمود: «برگردید؛
👈خدا شما را رحمت کند.» (علامه مجلسی، حیوة القلوب، انتشارات اسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۷۸، صفحه ۳۷۲). علامه بزرگوار جناب #مجلسی در ادامه آورده است:
👈 و تا امروز در #مدینه مقرر است هر #مصیبت که بر ایشان وارد می شود، اول بر #حمزه نوحه می کنند.»
مرحوم #شیخ عباس قمی، صاحب #مفاتیح الجنان نیز در کتاب «فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام» همین نکته را آورده اند:
👈 «و این قاعده در میان زنان #مدینه ماند که در هر #مصیبتی که روی بکند، اول لختی بر حمزه بگریند آن گاه بر مصیبت خود.» 😭😭
👈معلوم می شود پیش از دستور #اهل بیت معظم و شریف #پیامبر(ص) به شیعیان مبنی بر برپاداری مجالس عزا و #بکاء بر حضرت ارباب آقا #اباعبدالله الحسین(ع) در همان دوران حیات ظاهری و تاریخی #حضرت ختمی مرتبت(ص) با اشاره ایشان و شور و شوق عاشقانه بزرگمردانی از انصار مانند #جناب سعد ابن معاذ،
👈رسم نوحه و گریه بر شهیدی از #شهیدان اهل بیت(ص) یعنی جناب #حمزه سیدالشهدا(ع) در میان مردم #مدینه جریان یافته بود
✍مسأله، مسأله «مصیبت» و جایگاه بنیادین آن در دین است. #مصیبت، تحفه خداوند برای #اولیاست.
👈 حضرت #حمزه سیدالشهدا(ع) به کمین کشته شد. کسی در رویارو تاب مقاومت در برابر ایشان را نداشت. آن #غلام حبشی،
👈از یک لحظه استفاده کرد. پای آن #حضرت در گودالی رفت و همین مکث، فرصت به «وحشی» داد که زوبینش را پرتاب کند. پس از آن،
👈 جسارت #هند جگرخوار به پیکر #مطهر آن حضرت را همه می دانیم. وقتی #رسول الله(ص) خبر عمویشان را گرفتند، آن #صحابی رفت و نیامد چرا که نمی دانست خبر را چگونه بگوید.
حضرت #رسول (ص) برادر و پسر عموی عزیزش مولا #علی(ع) را فرستادند و آن حضرت نیز بازنگشت.
👈 وقتی #پیامبر خدا خود قدم رنجه فرمودند و به آن سو رفتند، حضرت #مولا را دیدند که بالای سر جنازه ایستاده اند. از آن قامت بالابلند که بر قد و بالای سرو #طعنه می زد،
👈چه مانده بود؟ مثله اش کرده بودند. #جگرش را شکافته بودند. دست و پایش را بریده بودند. عبایی آوردند و بر جنازه انداختند.😔😔
👈 عبا به قد و بالای #حمزه نمی رسید. #پیامبر خدا(ص) دستور دادند که مشتی سبزه و علف برچینند و روی پای مبارکش بریزند که از #عبا بیرون مانده بود
۱.گريه #پيامبر (ص) در مرگ #ابراهيم
✍از انس بن مالك روايت شده است كه مىگويد: من روزى به همراه #رسول خدا صلى الله عليه و آله به محلى كه #دايه ابراهيم فرزند حضرت بود رفتيم و #پيامبر ابراهيم را در آغوش گرفت و او را #مىبوسيد و او را به سينه مبارك خود مىچسبانيد بعد از چند روز ديگر حضرت رفت به ديدار #ابراهيم ديد كه روح ابراهيم از بدنش مفارقت كرده است،
👈 اشك از ديدگان مبارك #رسول خدا صلى الله عليه و آله جارى شد، #عبدالرحمن بن عوف كه در آنجا حضور داشت به حضرت عرض كرد اى رسول خدا شما هم در #مرگ فرزند گريه مىكنيد؟ حضرت فرمود:اى پسر #عوف گريه من گريه اعتراض به امر #خداوند نيست
👈بلكه گريه رحمت است، و بار ديگر اشك از ديدگان #حضرت فرو ريخت و فرمود:ديده مىگريد و #دل اندوهناك مىشود و نمىگويم چيزى كه باعث غضب پروردگار گردد سپس خطاب به #ابراهيم كرد وفرمود: اى ابراهيم ما از فراق تو اندوهناكيم
گوش کنید :
گریه ی ملائک را.....😭
....😭😭😭
#گریه_کنید_مادر_ما_بی_گناه_بود
#گریه_کنید_مادر_ما_جوان_بود
#حی_علیالعزا
▪️......🖤💔🖤
گریه ی ملائک را.....😭
....😭😭😭
#گریه_کنید_مادر_ما_بی_گناه_بود
#گریه_کنید_مادر_ما_جوان_بود
#حی_علیالعزا
▪️......🖤💔🖤
#مصیب_عظمی
#گریه_خون
👌زخم شدن چشمان حضرت امام حسین در مصیبت امیرالمومنین علیهما السلام طی چند ساعت ...
▪️فناداه علیه السلام فقال یا حسین یا أبا عبد الله ادن منی فدنا منه و قد قرحت أجفان عینیه من البکاء...
🔸 علی علیه السلام او را صدا زده و فرمود: ای حسین، ای اباعبدالله نزدیک من بیا.
حسین علیه السلام نزدیک او شد در حالی که پلک هایش از گریه زخم شده بود...
حالا یه عده راه افتادند تو منبرها و مجالس میگن به بدن خودتون آسیب نزنید خدا این بدن رو به ما امانت داده ..... نمی فهمند این بدن و تمام مخلوقات باقی هستند تا فدای یک نفس حجت خدا بشوند و این مودت است که در عزای این ذوات مقدس خون گریه کنیم و لطمه بزنیم و اظهار مصیبت کنیم
📚 بحارالانوار، ج۴۲، ص۲۸۸
#آستانهحضرتامیرالمومنینعلیهالسلام
#گریه_خون
👌زخم شدن چشمان حضرت امام حسین در مصیبت امیرالمومنین علیهما السلام طی چند ساعت ...
▪️فناداه علیه السلام فقال یا حسین یا أبا عبد الله ادن منی فدنا منه و قد قرحت أجفان عینیه من البکاء...
🔸 علی علیه السلام او را صدا زده و فرمود: ای حسین، ای اباعبدالله نزدیک من بیا.
حسین علیه السلام نزدیک او شد در حالی که پلک هایش از گریه زخم شده بود...
حالا یه عده راه افتادند تو منبرها و مجالس میگن به بدن خودتون آسیب نزنید خدا این بدن رو به ما امانت داده ..... نمی فهمند این بدن و تمام مخلوقات باقی هستند تا فدای یک نفس حجت خدا بشوند و این مودت است که در عزای این ذوات مقدس خون گریه کنیم و لطمه بزنیم و اظهار مصیبت کنیم
📚 بحارالانوار، ج۴۲، ص۲۸۸
#آستانهحضرتامیرالمومنینعلیهالسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#حاجت داری بنویس #یا_امام_رضا 💚
.
#پرفسور_سمیعی #امام_رضا #دورهمی #گریه #استاد_دانشمند
#پزشکی
♡ الــــــ🌼ـَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾ه🍁ـه نــــــَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾🍁ــاुؔ٘ز ♡
#حاجت داری بنویس #یا_امام_رضا 💚
.
#پرفسور_سمیعی #امام_رضا #دورهمی #گریه #استاد_دانشمند
#پزشکی
♡ الــــــ🌼ـَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾ه🍁ـه نــــــَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾🍁ــاुؔ٘ز ♡
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ماروهمهمینجوریبخا...🥺
.
#کربلا #شب_جمعه #امام_حسین #عشق #روضه #محرم #بادیه_نشین #خرما #گریه
♡ الــــــ🌼ـَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾ه🍁ـه نــــــَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾🍁ــاुؔ٘ز ♡
.
#کربلا #شب_جمعه #امام_حسین #عشق #روضه #محرم #بادیه_نشین #خرما #گریه
♡ الــــــ🌼ـَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾ه🍁ـه نــــــَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾🍁ــاुؔ٘ز ♡
⚛بگو میروم کربلا!⚛
🌟عارف اهل روضه حضرت آیه الله بهجت (قدس الله روحه) فرمودند:
📌وقتی جائی به #روضه میروی، اگر کسی پرسید کجا میروی؟ بگو:
« میروم #کربلا »!
📌مسئله روضه اباعبدالله (علیه السلام) برای #آیتالله_بهجت به حدی مهم بود که حدود ۵۰ سال هر هفته مجلس داشتند و حاضر نبودند بهیچوجه این کار را ترک کنند.
📌ایشان حتی در حال مریضی اصرار داشتند که این مجلس برقرار شود و اصرار داشتند که خودشان هم حضور داشته باشند. خیلی برایشان مهم بود که از اول مجلس، حضور داشته باشند، و خودشان میفرمودند:
📌اگر من در عمرم، ۵۰ سال مراسم عزاداری برای #امام حسین (علیه السلام) گرفته باشم باز هم کم است، بعد از من، شما باز هم برایم مراسم روضه #اباعبدالله بگیرید!
⚠️نکته⚠️
🟢هیچ عارف واصلی بجایی نرسید مگر از مجلسِ روضه و #گریه بر مصائب سیدالشهدا و مداومت بر زیارت عاشورای امام حسین علیه السلام.
🟢اشک بر مصائب حضرت، باعث جلای قلب و سنخیت با اباعبدالله و نوعی ضمانت برای زندگی انسان و عاقبت بخیری بوده و به سایر اعمال صالح انسان هم #ضریب داده و سبب قبولی آن میشود.
🌟عارف اهل روضه حضرت آیه الله بهجت (قدس الله روحه) فرمودند:
📌وقتی جائی به #روضه میروی، اگر کسی پرسید کجا میروی؟ بگو:
« میروم #کربلا »!
📌مسئله روضه اباعبدالله (علیه السلام) برای #آیتالله_بهجت به حدی مهم بود که حدود ۵۰ سال هر هفته مجلس داشتند و حاضر نبودند بهیچوجه این کار را ترک کنند.
📌ایشان حتی در حال مریضی اصرار داشتند که این مجلس برقرار شود و اصرار داشتند که خودشان هم حضور داشته باشند. خیلی برایشان مهم بود که از اول مجلس، حضور داشته باشند، و خودشان میفرمودند:
📌اگر من در عمرم، ۵۰ سال مراسم عزاداری برای #امام حسین (علیه السلام) گرفته باشم باز هم کم است، بعد از من، شما باز هم برایم مراسم روضه #اباعبدالله بگیرید!
⚠️نکته⚠️
🟢هیچ عارف واصلی بجایی نرسید مگر از مجلسِ روضه و #گریه بر مصائب سیدالشهدا و مداومت بر زیارت عاشورای امام حسین علیه السلام.
🟢اشک بر مصائب حضرت، باعث جلای قلب و سنخیت با اباعبدالله و نوعی ضمانت برای زندگی انسان و عاقبت بخیری بوده و به سایر اعمال صالح انسان هم #ضریب داده و سبب قبولی آن میشود.
پیــرمرد گـــمنام
✍هر چقدر تقلا مے ڪردیم، #اسمش را نمے گفت. فقط وقتے با اصرارهاے ما مواجه مے شد مے گفت:بسیجے ام…پیرمردے گندمگون و چهار شانه بود.
یڪ بار ڪه براے #مرخصے رفته بودم قم،تو خیابان دیدمش. ڪنجڪاو شدم. #دنبالش ڪردم.رسیدم به یڪے از محله هاے فقیر نشین همین ڪه خواست در خانه را باز ڪند، من را دید. #رنگش پرید.لبخندے زد و با محبت مرا به داخل تعارف ڪرد.
پیرزنےنابینا به استقبال من آمد.پیرمرد گفت: همسرم است،تنها #فرزندمان ڪه #شهید شد،حتے #خاڪسترے هم از جنازه اش نیامد. مادرش آنقدر #گریه ڪرد که #نابینا شد. بعد هم به من گفت: برو نگذار تا #اسلحه ے پسرم زمین بماند.
پیرمرد چند ماه بعد تو عملیات #مفقودالاثر شد. وقتے برای بردن خبر پیرمرد،به همان محله رفتم اطلاعیه #فوت پیرزن،من را پشت در میخکوب ڪرد…
پ.ن:خدایاڪمڪ ڪن شـرمنـده ے شهـدا نشیم😔
#خاطره
منبع: ڪتاب بچه هاے محله توومن
•┈•••✾••┈•
✍هر چقدر تقلا مے ڪردیم، #اسمش را نمے گفت. فقط وقتے با اصرارهاے ما مواجه مے شد مے گفت:بسیجے ام…پیرمردے گندمگون و چهار شانه بود.
یڪ بار ڪه براے #مرخصے رفته بودم قم،تو خیابان دیدمش. ڪنجڪاو شدم. #دنبالش ڪردم.رسیدم به یڪے از محله هاے فقیر نشین همین ڪه خواست در خانه را باز ڪند، من را دید. #رنگش پرید.لبخندے زد و با محبت مرا به داخل تعارف ڪرد.
پیرزنےنابینا به استقبال من آمد.پیرمرد گفت: همسرم است،تنها #فرزندمان ڪه #شهید شد،حتے #خاڪسترے هم از جنازه اش نیامد. مادرش آنقدر #گریه ڪرد که #نابینا شد. بعد هم به من گفت: برو نگذار تا #اسلحه ے پسرم زمین بماند.
پیرمرد چند ماه بعد تو عملیات #مفقودالاثر شد. وقتے برای بردن خبر پیرمرد،به همان محله رفتم اطلاعیه #فوت پیرزن،من را پشت در میخکوب ڪرد…
پ.ن:خدایاڪمڪ ڪن شـرمنـده ے شهـدا نشیم😔
#خاطره
منبع: ڪتاب بچه هاے محله توومن
•┈•••✾••┈•
▪️محبوب ترین چشم نزد امام زمان سلام الله علیه
🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود:
مَا مِنْ عَيْنٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ وَ لَا عَبْرَةٍ مِنْ عَيْنٍ بَكَتْ وَ دَمَعَتْ عَلَيْهِ وَ مَا مِنْ بَاكٍ يَبْكِيهِ
إِلَّا وَ قَدْ وَصَلَ فَاطِمَةَ وَ أَسْعَدَهَا عَلَيْهِ وَ وَصَلَ رَسُولَ اللَّهِ وَ أَدَّى حَقَّنَا...
🖤 هیچ چشمی و هیچ اشکی که از چشمی که گریان شده و بر #حسین سلام الله علیه #گریه کند نزد خدا محبوب تر نیست.
هیچ گریه کنی بر او گریه نمی کند مگر اینکه به حضرت فاطمه سلام الله علیها رسیده (صله کرده) و حضرتش را بر این امر یاری کرده است.
همچنین به پیامبر صلیالله علیه وآله رسیده (صله کرده) و حقّ ما اهلبیت را ادا نموده است...
📚 کامل الزیارات باب۲۶، ح ۶
•┈┈••✾❀🖤پیشوای صداقت🖤✾••┈┈•
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
🌐#پیشوای_صداقت
🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود:
مَا مِنْ عَيْنٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ وَ لَا عَبْرَةٍ مِنْ عَيْنٍ بَكَتْ وَ دَمَعَتْ عَلَيْهِ وَ مَا مِنْ بَاكٍ يَبْكِيهِ
إِلَّا وَ قَدْ وَصَلَ فَاطِمَةَ وَ أَسْعَدَهَا عَلَيْهِ وَ وَصَلَ رَسُولَ اللَّهِ وَ أَدَّى حَقَّنَا...
🖤 هیچ چشمی و هیچ اشکی که از چشمی که گریان شده و بر #حسین سلام الله علیه #گریه کند نزد خدا محبوب تر نیست.
هیچ گریه کنی بر او گریه نمی کند مگر اینکه به حضرت فاطمه سلام الله علیها رسیده (صله کرده) و حضرتش را بر این امر یاری کرده است.
همچنین به پیامبر صلیالله علیه وآله رسیده (صله کرده) و حقّ ما اهلبیت را ادا نموده است...
📚 کامل الزیارات باب۲۶، ح ۶
•┈┈••✾❀🖤پیشوای صداقت🖤✾••┈┈•
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
🌐#پیشوای_صداقت
😭 همه به یاد مصائب #سید_الشهدا علیهالسلام #گریه کردند.
🔺از آدم تا عیسی بر عزای حسین گریستند،
😭#خاتم_النبین صلیاللهعلیه واله بر مصیبت حسین گریه کرد،
😭 امیرالمومنین علیهالسلام گریه کرد، مادرش #فاطمه سلاماللهعلیها گریه کرد.. .
🪐 همه ی عوالم بر مصیبت #کربلا عزادار هستند
🌎 زمین و زمان بر #حسین_بن_علی گریه کرده...
⁉️ میخواهید بدانید چه خبر است؟
🖤 بیان امام رضا علیهالسلام این است
"إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا ¹"
🩸 روز #عاشورا و روز مصیبت #حسین کاری کرده که پلکهای چشم ما مجروح شده است.
📓امالی صدوق: ص۱۹۰.
📓مناقب آل ابیطالب:ج۳، ص۲۳۸.
🔺از آدم تا عیسی بر عزای حسین گریستند،
😭#خاتم_النبین صلیاللهعلیه واله بر مصیبت حسین گریه کرد،
😭 امیرالمومنین علیهالسلام گریه کرد، مادرش #فاطمه سلاماللهعلیها گریه کرد.. .
🪐 همه ی عوالم بر مصیبت #کربلا عزادار هستند
🌎 زمین و زمان بر #حسین_بن_علی گریه کرده...
⁉️ میخواهید بدانید چه خبر است؟
🖤 بیان امام رضا علیهالسلام این است
"إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا ¹"
🩸 روز #عاشورا و روز مصیبت #حسین کاری کرده که پلکهای چشم ما مجروح شده است.
📓امالی صدوق: ص۱۹۰.
📓مناقب آل ابیطالب:ج۳، ص۲۳۸.