کانال حضرت زینب سلام الله علیها 💝😍
188 subscribers
28.8K photos
17.9K videos
392 files
1.53K links
♥️قال‌على‌ عليه‌السلام: زَكاةُ العِلمِ بَذلُهُ لِمُستَحِقِّهِ وَإجهادُ النَّفسِ فِى العَمَلِ بِهِ؛ زكات دانش، آموزش به كسانى كه شايسته آنند و كوشش در عمل به آن است.

مباحثات گروه«خواهران زینبی
استادسیدیعقوب جبارزاده🌹🍀
Download Telegram
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

سلام صبح #پنجشنبه تون بخیر و نیکی

طبق روال گذشته پنجشنبه ها درباره #اموات ميگفتیم

امشب شب #شهادت جیگر گوشه‌

امام #سجاد علیه السلام هست

#شهادت امام محمد باقر علیه السلام خدمت مؤمنان خدا تسلیت میگم

زيارت امام #باقر علیه السلام نصیبتون

ما کم پیش درباره #زندگی امام باقر اطلاعات داریم

مناظره امام با #دانشمند مسیحی میگم خدمتتون

👈مناظره امام باقر با اسقف مسیحیان جلسه مباحثه و مناظره‌ای است که در #شام میان امام باقر(ع) و اسقف #مسیحیان درگرفت. موضوعات مختلف و متعددی در این مناظره مطرح شد و #امام به همه آنها پاسخ گفت

سفر امام به #شام

👈نقل شده است هشام بن عبدالملک امام باقر(ع) را به شام فراخواند. امام پس از سفر به شام، در #اجتماعات مردم شرکت می‌کرد و به پرسش‌های آنان پاسخ می‌داد. روزی امام مشاهده کرد که #نصاری به کوهی در آن منطقه می‌روند. امام از اطرافیان پرسید: آیا امروز #عید آنان است؟ گفتند

نه؛ آنان هر سال در این روز نزد #عالمی دانا از نصاری که اصحاب #حواریون عیسی(ع) را درک کرده می‌روند
👈و پرسش‌های خود را از او می‌پرسند. امام سر خود را پوشاند و با همراهان خود به آن کوه رفت و در میان #نصاری نشست

متن #مناظره
👈اسقف نگاهی به جمعیت حاضر کرد و چون سیمای امام #باقر(ع) توجه او را به خود جلب نمود، روبه امام کرد و پرسید: از ما مسیحیان هستی یا از مسلمانان؟

امام(ع) فرمود: از #مسلمانان.

اسقف:👈از دانشمندان آنان هستی یا افراد نادان؟

امام(ع): از افراد #نادان نیستم.

اسقف:👈 اول من سوال کنم یا شما می‌پرسید؟

امام(ع): اگر مایلید شما سوال کنید

#فضولات نداشتن بهشتیان
اسقف:👈 به چه دلیل شما مسلمانان ادعا می‌کنید که اهل بهشت غذا می‌خورند و می‌آشامند ولی مدفوعی ندارند؟


آیا برای این موضوع، نمونه و نظیر #روشنی در این دنیا وجود دارد؟

امام(ع):

بلی، نمونه روشن آن در این جهان جنین است که در #رحم مادر تغذیه می‌کند ولی #مدفوعی ندارد.
اسقف:👈عجب! پس شما گفتید از دانشمندان نیستید؟!

امام(ع):

من چنین نگفتم، بلکه گفتم از #نادانان نیستم!

👈کاهش‌نیافتن نعمت‌های بهشتی
اسقف سوال دیگری درباره میوه‌ها و #نعمت‌های بهشتی به این مضمون پرسید:

به چه دلیل عقیده دارید که #میوه‌ها و نعمتهای بهشتی کم نمی‌شود و هر چه از آنها مصرف شود، باز به حال خود باقی بوده کاهش پیدا نمی‌کنند؟ آیا نمونه روشنی از #پدیده‌های این جهان می‌توان برای این موضوع پیدا کرد؟

امام(ع):

آری، نمونه روشن آن در #عالم محسوسات آتش است. شما اگر از #شعله چراغی صدها چراغ روشن کنید، شعله چراغ اول به جای خود باقی است و از آن به هیچ وجه کاسته نمی‌شود.
درباره زمان #خاص
👈سؤالی دیگر می‌پرسم. به من خبر بده از ساعتی که نه از شب است نه از روز.

امام #باقر(ع):

آن همان ساعت بین #طلوع فجر تا طلوع خورشید است که در این ساعت #گرفتاران آرامش می‌یابند.
👈با شنیدن این جواب نصرانی فریادی کشید و گفت: یک مسئله باقی است. قسم به خدا که هرگز نتوانی جواب آن را بدهی.

امام فرمودند:

مسلماً قسم #دروغ خورده ای.

درباه #عزیر و #عزیره
👈دانشمند نصرانی: به من از دو مولود خبر بده که در یک روز به دنیا آمدند و در یک روز از دنیا رفتند در حالی که یکی پنجاه سال عمر کرد و دیگری #صد و پنجاه سال.

امام باقر(ع):

آنان عزیر و عزیره بودند و چون به ۲۵ سالگی رسیدند، عزیر سوار بر درازگوش خود از قریه #انطاکیه می‌گذشت که دید به کلی ویران شده است، گفت: چگونه #خداوند این قریه را بعد از نابودیش دوباره زنده می‌کند؟

با آنکه #خداوند او را برگزیده بود و هدایتش کرده بود، وقتی چنین سخنی گفت خداوند بر او خشم گرفت و او را به مدت #صد سال میراند به خاطر سخن ناشایستی که گفته بود و دوباره او را با درازگوش و غذا و نوشیدنیش #زنده کرد.

👈پس نزد عزیره بازگشت ولی عزیره برادرش را نشناخت، اما مهمان او شد. فرزندان عزیر و فرزندان #فرزندانش به نزد او می‌آمدند در حالی که او خود جوانی ۲۵ ساله بود. عزیر پیوسته از عزیره و فرزندانش یاد می‌کرد و #خاطراتی از آنها نقل می‌نمود و می‌گفت آنان هم اکنون پیر شده‌اند.
👈عزیره که ۱۲۵ ساله بود گفت: من جوانی در ۲۵ سالگی ندیدم که از جریان بین من و برادرم در ایام جوانی ما داناتر باشد، تو‌ای مرد! آیا از اهل آسمانی یا از زمین؟

عزیر گفت:‌👈ای عزیره من عزیرم که خداوند بر من خشم گرفت و به خاطر سخن #ناهموارم صد سال میراند تا هم مجازاتم کرده باشد و هم بر یقینم بیفزاید و این همان درازگوش و غذا و نوشیدنی من است که با آن از منزل خارج شده بودم و اکنون #خداوند مرا به همان صورت اعاده کرده است. عزیره سخنانش را پذیرفت. پس عزیر ۲۵ سال دیگر با آنان زندگی کرد و بعد هر دو در یک روز از #دنیا رفتند.
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

سلام صبح #جمعه تون بخیر و نیکی

پر از نور #قرآن در زندگی تک تک تون ان شاالله

اتفاقات امشب #تشیع از این قراره👇

🤏توطئه ترور امام #حسین علیه السلام در مکه، 60ه-ق
👈دعوت عمومی حضرت #مسلم علیه السلام در کوفه، 60ه-ق
👈حرکت امام حسین علیه السلام از #مکه به سمت عراق، 60ه-ق

من گزینه اول انتخاب میکنم توطئه ترور #سید الشهدا علیه السلام رو 👇

توطئه ترور یا دستگیری امام #حسین(ع) در مکه
۸ ذی الحجه :


👈توطئه ترور یا دستگیری امام حسین در #مکه و حرکت ایشان از مکه به عراق (60 هـ.ق)

پس از آن که امام #حسین(ع)



با در خواست مکرر استاندار
#مدینه مبنی بر بیعت با یزید بن معاویه رو برو گردید

👈و بنا چار از این شهر خارج و وارد #مکه معظمه شد، به مدت چهار ماه و چند روز در جوارخانه امن الهی اقامت گزید و در این مدت با دعوت #مسلمانان مبارز برخی از مناطق اسلامی،به ویژه #شیعیان کوفه مواجه شد و برای پاسخ گویی به درخواست آنان،

👈پسرعمویش مسلم بن عقیل را جهت هماهنگی انقلابیون به کوفه ارسال نمود و چون #مسلم بن عقیل با استقبال شایان مردم کوفه مواجه شد، برای آن حضرت نامه ای فرستاد و او را برای رفتن به شهر #کوفه دعوت کرد

👈امام حسین(ع) تصمیم داشت که پس ازپایان مراسم #حج، به سوی کوفه رهسپار شود،ولی به وی خبر داده شد👈 که یزید بن معاویه،تعدادی از مزدوران خود به فر ماندهی عمروبن سعیدبن عاص را به بهانه حضور در مراسم حج، به مکه فرستاد تا در هنگام مراسم حج،امام #حسین(ع) را دستگیر کرده و به نزد یزید در شام بفرستد ویا اینکه ناجوانمردانه وی را در هنگام عبادت ترور کرده وبه شهادت برساند😔😔

👈.امام حسین(ع) برای خنثی کردن توطئه های دشمن حیله گر،ناچار شد در تصمیم خویش تجدید نظر کند. بدین جهت #حج خود را تبدیل به عمره کرد

👈 و پس از پایان أعمال عمره،از حالت احرام بیرون آمد و در #هشتم ذی حجّه،یعنی دو روز
پیش از عید سعید #قربان،از مکه عازم کوفه گردید

👈یزید بن معاویه از یک سو مزدوران خویش را برای دستگیری ویا کشتن آن حضرت به #مکه اعزام کرد و از سوی دیگر با واسطه قرار دادن افراد سر شناس، مانع خروج آن #حضرت از مکه می گردید
👈.وی،نامه ای برای عبدالله بن عباس فرستاد و از او درخواست کرد که او را به سکوت و آرامش دعوت کند، در غیر این صورت،بدون در نظر گرفتن ملاحظات #خویشاوندی بااو برخورد خشن خواهد کرد.
عبدالله بن عباس به نزد امام حسین(ع) رفت و او را به ماندن در مکه و خویشتن داری دعوت کرد،ولی آن حضرت،اعتنایی به #مصلحت اندیشی های وی نکرد و بر تصمیم خود تأکید نمود

👈غیر از عبدالله بن عباس،افرادی دیگر چون محمدبن حنفیه،عبدالله بن عمر وعبدالله بن جعفر نیز آن حضرت را از قیام بر ضد یزید و رفتن به سوی #عراق بر حذر نمودند.تنها #عبدالله بن زبیر وی را تشویق به رفتن میکرد، تا زمینه را برای خود نمایی وی فراهم شود. 👈چون با وجود ابا عبدالله الحسین(ع) در مکه معظمه،کسی اعتنایی به عبدالله بن زبیر نمی کرد.ولی امام #حسین(ع) بدون توجه به توصیه و تشویق دیگران(ع)،تصمیم خود به همراه خانواده و یاران به سوی #عراق رهسپار گردید.

سفر آن حضرت از مکه معظّمه به سر زمین کربلا حدود بیست و پنج روزادامه یافت و در روز دوم #محرّم سال 61 قمری،با اصرار حرّبن یزید، فرمانده لشکر عبدالله بن زیاد وارد سرزمین #کربلا شد و در آنجا خیمه های خویش را بر پا نمود.(4)

منابع : 1- الإرشاد ص414 ..2- ترچمةالحسین و مقتله ص 59 .. 3- الفتوح[ابن اعثم کوفی ]، ص837 و ص867 ..4 - الارشاد، ص414؛ الفتوح، ص

۸ ذی الحجه / دعوت عمومی حضرت مسلم (ع) در کوفه
جناب #مسلم بن عقیل (ع) در چنین روزی دعوت خود را در کوفه آشکار کرد. مردم کوفه جملگی با ایشان #بیعت کردند اما چندی بعد با تهدیدهای ابن زیاد نفاق خود را آشکار کردند. بعد از متفرق شدن 👈مردم جناب مسلم در کوفه بی‌یار و یاور شد و تنها زنی به نامه طوعه به ایشان پناه داد

آغاز قیام امام #حسین (ع) از مکه به سوی کربلا



👈هشتم ذی الحجه سال 60 هجری روزی مهم در تاریخ اسلام است چرا که در این روز امام حسین (ع)

پس از انجام اعمال #عمره مکه را بسوی عراق

ترک کردند و #قیام حسینی آغاز شد

👈حركت امام حسين (ع) از مكه به سوي عراق آغاز شد. امام #حسين(ع) در پي خودداري از #بيعت با يزيد بن معاويه، مكه را به قصد كوفه در عراق ترك كرد. آن حضرت، چهار ماه قبل از آن، از #مدينه زادگاه و محل زندگي خود به همراه جمعي از #خاندانش به مكه آمده بود.
👈در مدتي كه امام حسين (ع) در مكه بود، با استفاده از حضور تعداد زيادي از #زائران خانه‏ خدا در اين شهر

توانست عده‏ زيادي از مسلمانان را از ظلم و فساد #حكومت يزيد بن معاويه آگاه كند.
در عين حال، به دليل دعوت‏هاي مكرر مردم كوفه از امام و همچنين #توطئه‏ ترور ايشان در مكه توسط عاملان حكومت يزيد، آن حضرت رهسپار #كوفه شد.
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

سلام علیکم

صبح #جمعه تون بخیر و نیکی

تولد امام #هادی علیه السلام بهتون تبریک میگم

ان شاالله #زیارتش نصیب تون ان شاالله

👈مناظره های علمی و اعتقادی امام هادی(علیه السلام) را گزارش کنید؟

امامان #معصوم(علیهم السلام) چشمه های جوشان معرفت و گنجینه های دانش الهی اند. دولت های #عباسی، همواره به دنبال برپایی جلسه های مناظره و گفت وگوی #علمی بودند که 👈برقراری این گونه جلسه ها در زمان مأمون عباسی به اوج خود رسید و این روند تا دوران امامت امام #هادی(علیه السلام) نیز ادامه یافت. ائمه اطهار(علیهم السلام)، از این فرصت برای روشن کردن

👈اذهان عمومی و نشر فرهنگ اصیل اسلامی بهره برداری می‏ کردند. دولت های #عباسی از سویی می‏ کوشیدند تا با زیر نظر گرفتن امام و کنترل شدید ملاقات های ایشان با #شیعیان، از 👈روشن شدن افکار مردم جلوگیری کنند ولی برپایی نشست های علمی در تناقض با این سیاست بر می‏ آمد و تمام تلاش های عباسیان را بیهوده می‏ ساخت.
پی گیری این سیاست متناقض از سوی سردمداران نفاق، حاکی از کوته فکری، ناکارآمدی، نارسایی در چاره جویی و بن بست های فکری آنان در برابر اهداف #معین خود بود.

👈متوکل عباسی برای این منظور، دو تن از دانشمندان به نام های «یحیی بن اکثم» و «ابن سکّیت» را به خدمت خواند تا نشستی علمی با امام #علی النقی(علیه السلام) ترتیب دهند. در نشستی که به این منظور ترتیب داده شده بود، 👈متوکل از ابن سکّیت خواست تا پرسش های خود را مطرح کند. او نیز پرسید: «چرا موسی با عصا بر انگیخته شد، #عیسی(علیه السلام) با شفای بیماران و زنده کردن مردگان و #محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) با قرآن و شمشیر؟» امام در پاسخ فرمود

👈موسی(علیه السلام) با عصا و ید بیضا در دوره ای برانگیخته شد که مردم تحت تأثیر جادو قرار گرفته بودند. او نیز به همین منظور برایشان #معجزه ای آورد که جادویشان را از بین ببرد و حجت را برایشان تمام سازد.
👈 عیسی(علیه السلام) با شفای بیماران خاص و بدون درمان و با زنده کردن #مردگان بر انگیخته شد، زیرا در آن زمان پزشکی و پیشرفت های آن، مردم را شگفت زده کرده بود و او به فرمان #خدا، مردگان را زنده می‏ کرد و بیماران بی درمان را شفا می‏ داد.
👈محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) با قرآن و شمشیر در دوره ای برانگیخته شد که شعر و شمشیر بر اندیشه مردم حکمرانی می‏ کرد. او نیز با #قرآن تابنده و شمشیر برنده بر شعر و شمشیرشان چیره گشت و پیام خدا را به آنان رساند و #حجت را بر آنها تمام فرمود».

👈ابن سکیت گفت: سوگند به خداوند مانند تو هرگز ندیده ام و جواب راستین چنین است. آنگاه #یحیی بن اکثم سؤالات پراکنده ای را مطرح کرده بود و پاسخ را از امام به طور #مکتوب خواست.
👈 پرسش های او درباره تأویل و تفسیر برخی آیات قرآن، گواهی زن، احکام خنثی، دلیل بلند خواندن نماز صبح و مسائلی درباره عملکرد امیرمؤمنان #علی(علیه السلام) بود.

👈امام با نهایت دقت، ظرافت و کمال به پرسش های وی پاسخ فرمود و افزون بر اثبات جایگاه علمی خود، سیزده پرسش پیچیده و مشکل را برای #شیعیان پاسخ گفت و به صورت غیرمستقیم، معارف واقعی اسلام را در اختیار خواهندگان قرار داد.
👈 پاسخ های امام هادی(علیه السلام) آن چنان کوبنده و دقیق بود که #یحیی بن اکثم در پایان این رویارویی به متوکل گفت:👈 «پس از این جلسه و این پرسش ها دیگر سزاوار نیست که از او درباره مسئله دیگری پرسش شود؛ زیرا هیچ مسئله ای #پیچیده تر از این ها وجود ندارد [و او از عهده پاسخ گویی به همه آنها بر آمد] و موجب آشکار شدن بیشتر مراتب #علمی او و موجب تقویت شیعیان خواهد شد

بيشتر شیعیان امام #هادی(ع) از «ایران»
پرسش :






آيا می توان گفت كه بيشترين #شيعيان امام هادی(ع) از «ايران» بودند؟

👈دلايل زيادي وجود دارد كه بيشتر اصحاب امام هادی(ع) ايرانی بودند. در زمان امام #هادی(ع) «قم» مهمترین مرکز تجمّع #شیعیان ایران بود. مردم «قم» رابطه مالی با امام(ع) داشتند و نامه آنها به حضرت درباره غلو و سختگیری آنها درباره «غالیان» در تاريخ آمده است.
👈 دو شهر «آبه» یا «آوه» و «کاشان» نیز تابع بینش شیعی #قمی ها بودند. نامه امام هادی(ع) به وكيل خود در «همدان» نيز قابل توجه است. هم چنين لقب های محلی اصحاب امام #هادی(ع) مانند👈 «بشار نیشابوری»، «یزید جرجانی»، «سعید اهوازی» و ... شاهدی بر این امر است.

👈دلايل زيادی وجود دارد كه بيشتر اصحاب امام #هادي(ع) ايرانی بودند. بیشتر شیعیان در قرن نخست از شهر #کوفه بودند.


👈این مطلب با مراجعه به کتب رجالی شیعه به خوبی به دست می‌ آید؛ زیرا ملقب شدن این افراد به «کوفی»، بهترین #ملاک برای شناخت نکته‌ ای است که به آن اشاره کردیم.
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

سلام علیکم

صبح همگی #مومنان خدا بخیر و نیکی

ان شاالله #یکشنبه خیلی خوبی

پیش رو داشته باشید

ادامه #کنفرانس

حضرت #علی(ع) از دیدگاه اندیشمندان غیرمسلمان

قطب #عالم اسلام

👈جرج جرداق : « علي بن ابي طالب ، در خرد ، يگانه بود ، او قطب اسلام و سرچشمه ي معارف و علوم #عرب بود ، هيچ دانشي در عرب وجود ندارد ، مگر آن که اساسش را #علي عليه السلام پايه گذاري کرده ، يا در وضع آن ، سهيم و شريک بوده است » .
#سلطنت بردل ها

👈جرج جرادق : « اي دنيا چه مي شود اگر تمام نيروهاي خود را فشرده سازي ، و در هر زمان مردي چون #علي را ، با خرد و قلب و زبان و #ذوالفقارش بياوري . اگر چه علي ( عليه السلام ) چون امويان بر مردم #حکومت نکرد و رسالتش براي چنان حکومتي نبود ،
👈 اما حکومت بر دل هاي مردم پاک سيرت را از دست نداد . ويژگي هايي که او به عنوان يک #انسان نمونه و والا داشت ، اين شايستگي را به وي داد که بر #دل ها سلطنت کند

#شهيد بزرگوار

👈جرج جرداق ـ اديب و نويسنده مشهور لبناني ـ گويد : « علاقه علي ( عليه السلام ) نسبت به مردم ، و محبت و دوستي مردم نسبت به #علي ( عليه السلام ) ، گواه آن است که بزرگوار حقيقي ، کسي است که #دوستدار نيکي باشد و در راه آن #شهيد شود ، علي ( عليه السلام ) همان شهيد بزرگوار است

#کوه استوار

👈جرج جرداق : « آري علي ( عليه السلام ) در گذرگاه تاريخ به عنوان امام #حق و نيکي ، همانند کوهي استوار قرار گرفته ، به گونه اي که #حوادث کوبنده و بادهاي سخت ، آن را متزلزل نمي کند . آنان که با #علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) دشمني مي کردند هم خود گمراه شدند و 👈هم ديگران را گمراه ساختند و سرانجام سربه زير خاک فرو بردند و خاموش شدند و از آن ها نام و نشاني ، جز #لعن و نفرين اسنان هاي آگاه باقي نماند .
👈وجدان پاک انسان ها ، آن ها را از بين رفته و ذليل مي شمارد ، اگر گناه و زشتي و تبه کاري ، در پيشگاه #وجدان انسان ، ارزش داشته باشد آن ها هم ارزشي دارند »

#علي ( عليه السلام ) شعله هاي فروزان در دل ها

جرج جرداق : « علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) شعله هاي فروزان در دل ها ، و حرارتي نيرو بخش در #جان ها ، و منطقي شفابخش در عقل ها است . او مستند شناخته و #معتقد است که #پيامبر ( صلي الله عليه و اله ) اسلام وصيت کرده ،👈 و حتي از صحابه ، قلم و دوات خواسته که حضرت #علي ( عليه السلام ) را به جانشيني خود کتباً منصوب کند .
👈 ولتر از اجرا نشدن اين وضعيت متأسف است و مي گويد : آخرين اراده ي #پيامبر اسلام ( صلي الله عليه و اله ) اجرا نشد»، زيرا او #علي ( عليه السلام ) را به جانشيني خود منصوب کرده بود ، و حال آن که پس از #مرگش ، عده اي ابوبکر را برگزيدند

#يگانه نسخه ي عالم

#شبلي شميل ـ از پيشتازان مکتب ماديگري ـ مي گويد :
👈 « امام علي ابن ابي طالب ( عليه السلام )
بزرگ بزرگان ،

يگانه نسخه اي است که نه #شرق و نه غرب ، نه در گذشته و نه در امروز صورتي مطابق اين نسخه نديده است

همانند #پيامبران (عليه السلام)

👈جبران خليل جبران ـ يکي از بزرگترين نويسندگان و متفکران #مسيحي عرب ـ مي گويد : 👈« من معتقدم که فرزند ابوطالب نخستين عرب بود که با روح کلي ، رابطه برقرار کرد . او نخستين شخصيت از #عرب بود که لبانش نغمه ي روح کلي را در گوش مردمي طنين انداز نمود که پيش از او نشنيده بودند ... او از اين دنيا رخت بر بست در حالي که #رسالت خود را به جهانيان نرسانيده بود .
👈 او چشم از اين دنيا پوشيد مانند پيامبراني که در جوامعي #مبعوث مي شدند که گنجايش آن پيامبران را نداشتند ، و به مردمي وارد مي شدند که شايسته ي آن #پيامبران نبودند ، و در زماني ظهور مي کردند که زمان آنان نبود . خدا را در اين کار #حکمتي است که خود داناتر است

#شهيد عدالت

#کارلايل ـ فيلسوف بزرگ انگليسي ـ مي گويد : « 👈ما را نمي رسد جز آن که #علي ( عليه السلام ) را دوست بداريم و به او عشق بورزيم ، چه او جوان مردي است بس عالي قدر و بزرگ نفس ، از سرچشمه ي #وجدانش خير و نيکي مي جوشيد ، از دلش شعله هاي شور و حماسه زبانه مي زد ، #شجاع تر از شير ژيان بود ولي شجاعتي ممزوج با لطف و#رحمت و عواطف رقيق و رافت ...
👈 در کوفه کشته شد ، شدت عدلش موجب اين جنايت گرديد ، چنانکه هر کس را ماند خود عادل مي ديد ، پيش از #مرگش درباره ي قاتل خود گفت : و اگر زنده ماندم خودم نمي دانم [ با ضارب چه کار کنم ] و اگر در گذشتم کار به دست شما است ، اگر خواستيد #قصاص نماييد در برابر يک ضربت تنها زنيد ، اگر در گذريد به #تقوا نزديک تر است

#علي ( عليه السلام ) مظهر حق
بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

صبح پنجشنبه تون بخیر و نیکی پر از نور قرآن

ان شاالله اخر هفته خوبی داشته باشید

طبق روال گذشته پنجشنبه ها مربوط به اموات بوده تا این مرحله جلو آمدیم

کنفرانس 👈آشنایی با سوالات شب اول قبر و آنچه در این شب اتفاق می افتد

انسان پس از مرگ و از لحظه قرار گرفتن در #قبر،

👈 وارد عالم قبر یا همان عالم برزخ می شود و در شب اول قبر، دو فرشته به اسم #نکیر و #منکر سولاتی می پرسند،

👈که هر کس براساس اعتقادات دینی خود، پاسخ گویی این سوالات خواهد بود. به منظور آشنایی با سوالات شب اول #قبر می توانید با این مطلب همراه شوید.

بسیاری بر این باورند هنگامی که میت درون قبر گذاشته می شود

👈 و سنگ لحد را بالای سر او قرار می دهند و قبر را با خاک پر می کنند، روح انسان وارد عالم قبر یا عالم برزخ می شود و در آن جا با توجه به کوله باری از اعمال بد و نیک خویش که در عالم ملک

👈(این دنیای مادی که انسان در آن زندگی می کند) #اندوخته است، باید پاسخگوی اعمال خویش باشد. بنابراین می توان سوالات شب اوّل قبر را همچون آزمونی دانست، که برای ورود به عالم برزخ باید به آن پاسخ داد.
آنجاست که هر که در عالم ملک راه خدا را در پیش گرفته بوده است، پاسخگوی به سوالات سهل و آسان است،

👈 اما کسانی که راهی غیر از خدا برگزیده اند و یا لغزش های بی شماری داشته اند،

👈نمی توانند به این سوالات پاسخ دهند و سر و کار آنان با گرزهای آتشین دو فرشته پرسشگر می باشد.

#سوالات_شب_اول_قبر

همانطور که در بالا اشاره کردیم، برخی معتقدند که شب اوّل قبر، همان شب اولی است که میت به خاک سپرده می شود،

👈 اما آیا کسانی که #دفن نمی شوند، عذاب قبر ندارند و نباید پاسخگوی سوالات باشند؟ و آیا قیاس شب و روز این دنیا با عالم برزخ قابل صحیح می باشد؟ جواب هر دو سوال نه می باشد، در ادامه می توانید، برخی روایات در این رابطه و همچنین سوال های شب اوّل قبر را ملاحظه نمایید.

#منظورازعالم_قبر،

👈قبر خاکی نمی باشد، هر چند به نوعی ارتباط بین این دو وجود دارد،

👈اما منظور از عالم #قبر برزخ می باشد، که روح جدا شده از جسم انسان با عالم برزخ در ارتباط است،
👈 بنابراین عذاب #قبر و سوال های شب اول قبر برای همه افرادی که دفن می شوند و یا به دلایل مختلفی همچون #مومیایی شدن، به دریا انداختن و … دفع نمی گردند، وجود خواهد داشت، همچنان که حضرت علی(ع) می فرمایند

👈“فروگذار نمى شود احدى از مردم که در شرق و غرب زمین و دریا و صحرا هستند،

👈مگر آن که #فرشته_هاى سؤال کننده،

👈به ملاقات آنان خواهند رفت

در برخی روایات آمده است که،

👈برزخ برای ائمه و #اولیای خدا بدون مکث و یا ۳ روز است که آن هم به خاطر تعلق جبلی و همچنین علاقه طبیعی آنان می باشد

👈 و برزخ برای کسانی که در #دنیا به اعتقادات پایبند نبودند و یا منکر آن بودند

👈 بسیار #طولانی خواهد بود. در عالم برزخ افراد باید تنها پاسخگویی اعتقادات و ایمان خود باشند،

👈حسابرسی و رسیدگی به امور دیگر در نتیجه اعمال آن ها به روز قیامت موکول می شود

#سوالات شب اول #قبر که توسط نکیر و منکر پرسیده می شود به این صورت است که:

👈 #خدا و معبود تو کیست؟

👈 #پیامبر تو کیست؟

👈 #دینت چیست؟

👈 #کتابت چیست؟

👈 #قبله ات کجاست؟

👈 #جانشین پیامبر و امامان بعد از او چه کسانی هستند؟

👈 #عمر خود را در چه راهی صرف کردی؟

👈 #اموالت را صرف چه اموری کردی؟

👈 #نماز و روزه ات را به جا آورده ای؟

👈 #زکاتت را پرداخت کرده ای؟

👈 #حج را به جای آورده ای؟

#مسلما پاسخ به این سوالات

👈در شب اوّل #قبر بر اساس اعتقادات و ایمان به خداوند بر زبان انسان جاری خواهد شد

👈 و جواب ندادن به این سوالات مستوجب #عذابی بسیار هولناک خواهد بود.

#اعمال_سفارش_شده_در #شب_اول_قبر

👈در اولین شب به خاک سپرده شدن میت، اعمال بازماندگان باعث می شود تا عذاب #قبر از انسان کم شود که این اعمال مناسب شامل:

#قرائت_قرآن :

👈به منظور آرامش میت تلاوت آیات #الرحمن، #صافات، #توحید، یس و …توصیه شده است و با قرائت این آیات برای میت از خداوند طلب آمرزش کرده و همچنین سر مزار میت هفت مرتبه سوره #قدر را تلاوت کنید.

👈به جای آوردن نماز وحشت :

#نمازوحشت داری دو رکعت است که در شب اول قدر برای میت خوانده می شود و مستحب است.

#تلاوت_زیارت_عاشورا :

👈از دیگر اعمال سفارش شده در شب اول قبر تلاوت زیارت عاشورا قبل از غروب آفتاب است و ثواب آن را نثار روح میت کنید.

👈قرائت آیات تبارک (الملک) :

به نقل از #امام_صادق

👈آیات تبارک را بالای سر مزار #میت بخوانند تا عذاب قبر از او برداشته شود. این سوره ناجی فرد در شب اول قبر است

#صدقه_دادن :

به توصیه #پیامبراکرم :

👈هر گاه به نیت میت صدقه بدهید،
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

سلام علیکم

صبح #مؤمنان خدا بخیر و نیکی

ان شاالله روزگار بر وفق #دین و دنیاتون

باشه ان شاالله

بحث #کنفرانس سالروز

صدقه دادن #امیرالمومنین علیه السلام در رکوع نماز

👈از جمله آياتي كه به اتفاق اكثر مفسران و اهل حديث درباره امام #علي ـ عليه السلام ـ نازل شده است آيه👈 «انما وليكم الله و رسوله و الذين امنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم راكعون


👈 سرپرست و رهبر شما تنها #خدا است، و پيامبر او، و آنهايي كه ايمان آورده‌اند و نماز را برپاي دارند و در حال #ركوع زكات مي‌پردازند.» مي‌باشند.

👈از جمله آياتي كه به اتفاق اكثر مفسران و اهل حديث درباره امام #علي ـ عليه السلام

👈  نازل شده است آيه «انما وليكم الله و رسوله و الذين امنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم راكعون سرپرست و #رهبر شما تنها خدا است،

👈 و پيامبر او، و آنهايي كه #ايمان آورده‌اند
و نماز را برپاي دارند و در حال #ركوع زكات مي‌پردازند.» مي‌باشند.

👈در شأن نزول آيه از عبدالله بن عباس چنين نقل شده است كه #ابوذر عفاري گفت:‌

👈روزي ار روزها با رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله ـ در مسجد #نماز مي‌خواندم، سائلي وارد مسجد شد و از
#مردم تقاضاي كمك كرد ولي كسي چيزي به او نداد، او دست خود را به آسمان بلند كرد و گفت: خدايا تو شاهد باش كه من در مسجد #رسول تو تقاضاي كمك كردم ولي كسي جواب مساعد به من نداد

در همين حال #علي ـ عليه السلام ـ 

👈 كه درحال #ركوع بود با انگشت كوچك دست راست خود اشاره كرد سائل نزديك آمد و #انگشتر را از دست آن حضرت بيرون آورد، #پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ كه در حال نماز بود اين جريان را مشاهده كرده هنگامي كه از #نماز فارغ شد.

👈سر به سوي آسمان بلند كرد و چنين گفت: «خداوندا برادرم #موسي از تو تقاضا كرد كه روح او را وسيع گرداني و كارها را بر او آسان سازي و گره از زبان او بگشائي تا مردم گفتارش را درك كنند، و نيز موسي درخواست كرد #هارون را كه برادرش بود وزير و ياورش قرار دهي و بوسيله او نيرويش را زياد كني و در كارهايش شريك سازي #خداوند!

من محمد پيامبر و فرستادة توأم. سينه مرا گشاده كن و كارها را بر من آسان ساز از #خاندانم علي را وزير من گردان تا بوسيله او پشتم قوي و محكم گردد. #ابوذر مي‌گويد:
👈هنوز دعاي پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ پايان نيافته بود كه #جبرئيل نازل شد. و به پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ گفت بخوان، پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود چه بخوانم، گفت بخوان انما وليكم الله و رسوله و الذين امنو...

👈البته اين شأن #نزول از طرق مختلف نقل شده كه گاهي در جزئيات و خصوصيات مطلب با هم تفاوت دارند. ولي اساس و #عصاره همه يكي ياست.

👈البته اين شأن نزول از طرق مختلف نقل شده كه گاهي در جزئيات و خصوصيات مطلب با هم تفاوت دارند. ولي اساس و عصاره همه يكي است.

👈اين آيه كه با كلمه «انما» كه در لغت #عرب به معناي انحصار مي‌آيد شروع شده و مي‌گويد:

👈 ولي و سرپرست و متصرف در امور شما تنها خدا و پيامبر و كساني كه ايمان آورده‌اند و نماز را به پا مي‌دارند و در حال #ركوع زكات مي‌دهند، مي‌باشند شك نيست كه #ركوع در اين آيه به
معني #ركوع نماز است،

👈نه به معني خضوع، زيرا در #عرف شرع هنگامي كه ركوع گفته مي‌شود. به همان معني معروف آن يعني #ركوع نماز است. و همچنين كلمه «ولي»👈 در آيه مورد بحث به معناي دوست و ياور و ناصر نيست زيرا #ولايت به معناي دوستي و ياري كردن مخصوص كساني نيست كه نماز مي‌خوانند و در حال #ركوع زكات مي‌دهند

👈بلكه همة مسلمين بايد همديگر را دوست بدارند و به همديگر كمك كنند. پس منظور از «ولي» در آيه فوق به معني #سرپرستي و رهبري مي‌باشد.


👈بنابراين آيه از آياتي است كه #دلالت بر ولايت و امامت علي ـ عليه السلام ـ  مي‌كند و از اين رو به آية‌ #ولايت معروف و مشهور مي‌باشد. شأن نزول كه در آيه ولايت ذكر شد علاوه بر كتب شيعه در كتابهاي معتبر اهل #سنت بطور گسترده ذكر شده است.

👈و اين مسأله بقدري روشن و آشكار بوده است كه حسان ابن ثابت #شاعر معروف عصر پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ راجع به اين قصه بزرگ چنين سروده است:

علي تو آن كسي هستي كه در حال #ركوع عطا كردي، جان امت به فداي تو اي بهترين نمازگزار، #انگشتر مبارك خود را دادي اي نيكوترين افرادو نيكوترين خريدار و نيكوترين #ركوع كننده،

👈خداوند عاليترين مقام #ولايت را در حق تو نازل كرد و آن را در آيات محكم خود #تشريع نمود.»

👈ممكن است كسي بگويد: كه در آيه كلمه جمع «الذين» آمده در حالي كه امام #علي ـ عليه السلام ـ  مفرد و يك شخص است چگونه تنها بر امام علي ـ عليه السلام ـ  #تطبيق مي‌شود؟
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

سلام علیکم صبح

#چهارشنبه تون بخیر و نیکی

پر از نور #قرآن تو زندگی دنیا و اخرت تون ان شاالله

موضوع #کنفرانس

#هلاکت مروان حمار اخرین خلیفه اموی، 132ه-ق

خلافت #مروان حمار آخرین خلیفه ستمکار اموی

 👈 حكومت بني‌اميه از سال 40 هجري توسط معاوية بن ابي سفيان در #شام آغاز گرديد.این حكومت تا سال 132 هجري ادامه يافت. معاويه پس از خود پسرش يزيد را به #ولي‌عهدي گماشت.

👈پس از يزيد معاويه دوم مدت كوتاهي حكومت كرد. و با مرگ او #خلافت اموي پايان يافت. سپس مردم شام با #مروان بن حكم ابن ابي العاص بيعت كردند
و #مروانیان تا سال 132 هجري خلافت را عهده‌دار بودند. آخرين خليفه اموي «مروان بن محمد» معروف به #مروان حمار مي‌باشد

👈بيعت با ابوالعباس عبدالله بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس در حقيقت، انقراض حكومت امويان و برپايي حكومت #عباسيان است.


👈  مورخان، زمان بيعت با #ابوالعباس سفاح را روز جمعه سيزدهم ماه #ربيع الاخر سال 132 هجري نوشته‌اند. همان گونه كه بيان شد، مروان بن محمد آخرين خليفه اموي بود. وي در سال 127 هجري به #حكومت رسيد

در اين زمان، دعوت #عباسيان به اوج خود رسيده بود.

👈 داعيان عباسي در مناطق مختلف، مردم را به «الرضا من آل محمد» شخصيت مورد رضايت از خاندان #رسول الله(ص) دعوت مي‌كردند. اين دعوت خصوصاً در #خراسان با پيشرفت قابل ملاحضه‌اي همراه بود.

👈 ابومسلم خراساني موفق شد از جانب عباسيان بر خراسان غلبه كند. سپس افرادي را به جنگ با #مروان حمار فرستاد. مروان در جنگ شكست خورد و از سوي ديگرف در #كوفه، مردم با #عبدالله بن محمد (سفاح) بيعت كردند ....

. و او سپاهي را به #فرماندهي عمويش عبدالله بن عباس به جنگ مروان فرستاد كه موجب شكست مجدداً #مروان شد.

👈پس از آن مروان به #مصر، فرار كرد و در همانجا مُرد و خلافت اموي با مرگ او به پايان رسيد.

👈مروان حمارآخرين خليفه اموي #وزيري

دانشمندوباتدبيرداشت . #مورخان درباره اين

وزيرباتدبيركه نامش #عبدالحميدبن يحيي بودنقل مي كنند

چون مروان موقعيت #عباسيان وزوال حتمي سلطنت خاندان خودرامي ديد،

👈به عبدالحميدگفت:اكنون كه خلق يكباره ازمابرگشته اند واركان دولت همه روي به گريزنهاده اند،#مصلحت اين مي بينم كه توهم ازمن بگريزي ونزدايشان #عباسيان بروي وپس ازآنكه آنان نسبت به تواطمينان حاصل كردند

👈اخبارآنان رابراي من بفرستي وآنان راازرايهاي صائب برگرداني . #عبدالحميداين راي راباآنكه بظاهردرست مي نمود،نپذيرفت وگفت :من هرگز بدين عمل راضي نشوم . وچنين كاري ازمن ساخته نيست . مدتي راكه دروزارت تو

👈بودم ،خلافي نكردم . رهاكردن تووپيوستن به عباسيان نشانه اي ازبدعهدي و #پيمانشكني من باشد،وچون به خدمت ايشان پيوندم ونان ايشان خورم ،خيانت ايشان نتوانم كرد . اگركنم ،براين مقام چه اعتمادماند؟ونيزاين #شعرازخواند .

#قدبني ظاهر،لاعيب فيه
لائمه وعذري بالمغيب
👈يعني دروزارت توگناه من آشكاراست ومن قابل سرزنش به عنوان #خيانت ومكروعذرنيستم ،امانزدآنان رفتن براي #جاسوسي شرم آوراست ومن ازرفتن معذورم .
👈علل انقراض حكومت #بني‌اميه:
  به نظر مي‌رسد نارضايتي مردم از حكومت اموي، قيام‌هاي مردمي، #نزاع‌هاي قبيله‌اي، درگيري‌هاي داخلي و در نتيجه ضعف داخلي، از عوامل اصلي #سقوط بني‌اميه مي‌باشند.

  👈محمد سهيل طقوش در علل سقوط #امويان به عوامل ذيل به‌طور مفصل اشاره دارد:

1-   👈درگيري خاندان اموي؛

2-  👈 ولايت‌عهدي دو نفره؛

3-  👈 درگيري‌هاي قبايلي؛

4-   👈عرب گرايي امويان؛

5-   👈اختلافات مذهبي.

هر چند در دوره #بني‌اميه اين خاندان موفق شدند از حيث كشور گشايي و گسترش قدرت سياسي به #پيشرفت‌هاي قابل ملاحضه‌اي دست يابند،

👈 اما در مجموع، اين حكومت به واسطه جنايات و اقدامات #خلافي كه مرتكب شده است، چهره‌اي منفي از خود به جاي گذاشته است برخي از اقدامات منفی اين حكومت عبارتند از:👇👇


👈1- سخت گيري نسبت به شيعيان: سياست معاويه و اكثر خلفاي اموي نسبت به #شيعيان بسيار سخت گيرانه بود. شيعيان در اين دوره عموماً در نهايت سختي روزگار مي‌گذراندند. #امنيت آن‌ها همه جا مورد تهديد بود. #قتل عام و غارت اموال #شيعيان در اين دوره‌ امري رايج بود

ائمه شيعه در اين دوره در فشار و سختي بيشتري بودند. شهادت امام #حسن، امام #حسين، امام #سجاد و امام #باقر(ع) در اين دوره و توسط حاكمان سفاك اموي صورت گرفت.

👈 بدون شك شهادت اين ائمه بزرگوار، خصوصاً به شهادت رساندن امام #حسين(ع)، به همراه 72 تن از ياران باوفايش در صحراي #كربلا سال 61 هجري كه به دستور يزيد به شهادت رسيدند

👈 از بزرگترين جنايات بشري در طول تاريخ است. در اين دوره،  لعن امام #علي(ع) خصوصاً تا زمان به حكومت رسيدن «عمر بن #عبدالعزيز» به شدت رواج داشت و به صورت يك سنت درآمده بود
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

سلام علیکم صبح #سه شنبه تون بخیر و نیکی

این ایام غم بار خدمت امام #زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

و مؤمنان #خدا تسلیت میگم

موضوع #کنفرانس

فتوی شریح قاضی ملعون به قتل امام #حسین، 61ه-ق

#فتوای شُرَیح قاضی فتوایی منتسب به شُرَیح بن حارث کندی

👈 قاضی کوفه در زمان وقوع حادثه #عاشورا است که مضمون آن جواز کشتن امام #حسین(ع) است.😭

👈 این فتوا در منابع قدیمی نیامده است و برخی عالمان و #پژوهشگران، آن را بی‌اساس و ساختگی می‌دانند.

متن منسوب به #شریح قاضی


👈«انَّ حسین بنَ علی بن ابی‌طالب شَقَّ عَصا المسلمین و خالَفَ امیرَالمؤمنین و خَرَجَ عن الدّینِ، ثَبَتَ و حُقِّقَ عندی، قَضَیتُ و حَکَمتُ بِدَفعِهِ و قَتلِهِ حِفظاً لِشَریعةِ سَیدِ المرسلین»؛

👈«به‌درستی که #حسین بن علی در میان مسلمانان تفرقه افکند و با #امیرالمومنین (یزید) مخالفت کرده و از #دین خارج شده است.

👈 این مطلب برای من ثابت و #محقق شده است. پس حکم کردم به دفع و کشتن او برای حفظ شریعت #پیامبر اسلام

به گفته قاضی #طباطبائی بسیاری از
#روضه‌خوان‌ها جملاتی مطلبی منتسب به شریح قاضی را به عنوان یکی از عوامل زمینه‌ساز واقعه #کربلا نقل کرده

👈و آن را تکرار می‌کنند.

👈شُریح بن حارث کِندی معروف به #شریح قاضی،

👈 از دوران عمر بن خطاب خلیفه دوم تا سال ۷۸ قمری قاضی #کوفه بود

متن انتسابی به شریح
بر اساس آنچه در بخش تعلیقات اضافه شده به ترجمه #کتاب الالفین آمده است، متن فتوای منتسب به شریح #قاضی چنین است:

👈«به‌درستی که #حسین بن علی در میان مسلمانان تفرقه افکند و با #امیرالمومنین (یزید) مخالفت کرده و از دین خارج شده است.

👈 این مطلب برای من ثابت و محقق شده است. پس حکم کردم به دفع و کشتن او برای حفظ شریعت #پیامبر اسلام

📚منابع نقل فتوا
بنا به گفته #محمد صحتی سردرودی، #عاشوراپژوه شیعه،

👈فتوای شریح با تفاوت‌هایی اندک در کتاب‌هایی مثل #جواهر الکلام فی سوانح الایام نوشته #حسن اشرف الواعظین در قرن چهاردهم

👈قمری و ترجمه الالفین نوشته شده در قرن #پانزدهم قمری نقل شده است

👈قاضی #طباطبائی نیز آن را در کتاب‌های #ثمرات الانوار و مزامیر الاولیاء که در قرن چهاردهم قمری نوشته شده‌اند،

👈 آورده است. بر اساس کتاب تاریخ جامع #سید الشهداء نیز ماجرای فتوای شریح در کتاب‌هایی مثل کتاب تذکرة الشهدا اثر #ملاحبیب‌الله کاشانی نوشته شده در قرن چهاردهم نقل شده است.

👈این داستان از #عبدالنبی عراقی نجفی (درگذشته ۱۳۴۴ش) نیز نقل شده است که او هم در قرن #چهاردهم زندگی می‌کرد

منکران صدور فتوا
به گفته #محمد صحتی سردرودی، در متن کتاب الالفین نوشته #علامه حلی چنین مطلبی وجود ندارد

👈 و آنچه مترجم در بخش تعلیقات آورده، در هیچ کتاب #متقدمی ذکر نشده است.

👈 صحتی همچنین ۳۱ کتاب از منابع پیشین را نام می‌برد که در آن‌ها اشاره‌ای به #فتوای شریح نشده است

👈قاضی طباطبائی نیز در کتاب تحقیق درباره #اربعین منابع این #فتوا را کاملا بی‌ارزش می‌داند.
نویسنده کتاب #ثارالله نیز فتوای شریح را شایعه توصیف کرده است. به گفته وی نام شریح در
#مقاتل فقط در دو مورد ذکر شده است که هر دو مورد مربوط به دستگیری #هانی بن عروه است

👈در لغتنامه دهخدا نیز در ذیل عنون شریح آمده است که این داستان در #منابع معتبر نیامده است.
👈نویسندگان کتاب تاریخ #جامع سید الشهداء نیز #فتوای شریح را فاقد #سند معتبر می‌دانند و نوشته‌اند که این ادعا فقط در منابع قرن چهاردهم قمری شایع شده است.

👈ورود عمر بن سعد





👈لعنت الله علیه به کربلا

👈عمر بن سعد که از معاریف #کوفه و از هواداران بنی‌امیه بود،

👈پیش از ماجرای خونین #کربلا، حکم #ولایت "ری" (شامل منطقه ری و بخش اعظمی از مناطق مرکزی و شمالی ایران) را از عبیدالله بن زیاد، عامل یزید بن معاویه در کوفه و #بصره گرفته بود

👈. ولی هنوز به این أمر اقدام نکرده بود که مخالفت امام #حسین علیه‌السلام با یزید و حرکت ایشان به سوی #کوفه پیش‌آمد کرد و همگان را به طریقی درگیر #ماجرا نمود

👈عبیدالله بن زیاد که از توانایی‌های عمر بن سعد در مبارزات و #جنگ‌ها باخبر بود و وی را در میان #هواداران بنی‌امیه،


👈 مناسب نبرد با امام #حسین علیه‌السلام می‌دید، به وی پیشنهاد #فرماندهی سپاه رزمی خویش بر ضد امام #حسین علیه‌السلام

👈را داد و تنفیذ حکومت #ری را مشروط به پایان بخشیدن ماجرای قیام امام #حسین علیه‌السلام نمود.

👈عمر بن سعد در آغاز برای پذیرش این أمر مهم از خود #تردید و دودلی نشان داد


👈، ولی در برابر تطمیع‌های #شیطانی عبیدالله تسلیم شد و پیشنهادش را پذیرفت و فرماندهی سپاه یزید بن معاویه بر ضد امام #حسین علیه‌السلام را بر عهده گرفت

👈وی برای این منظور در رأس یک #سپاه چهار هزار نفری از #کوفه خارج شد و در سوم #محرم سال ۶۱ قمری
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

سلام #علیکم

روز #چهارشنبه تون بخیر و نیکی

بازم این ایام #محرم تسلیت میگم

موضوع #کنفرانس

رسیدن #حصین بن نمیر با 4هزار اسب سوار به کربلا، 61ه-ق

👈حَصینْ بن نُمَیر سکونی از بزرگان قبیله کنده در شمال #یمن بود.


👈 وی به سال ۹ قبل از هجرت در #یمن متولد شد و در سال ۶۷ هجری در نبرد #خازر بدست #شریک بن جدیر کشته شد. وی در وقایع مهمی از جمله نبرد #جنگ قادسیه، نبرد صفین،

👈 نبرد کربلا، واقعه حره، محاصره #مکه (۶۸۳)، نبرد #عین الورده و نبرد خازر نقش مهمی ایفا کرد.

👈خوارج نجدات و نجده بن #عامر حصین بن نمیر را تکفیر کرده

👈و در نبرد #جبل الحروریه با وی جنگیدند

👈و ۸۰۰۰ نفر از سربازان او را کشتند ولی #حصین بن نمیر فرار کرد

در دوران خلیفه #اول



👈وی در دوران خلیفه اول از طرف خلیفه وظیفه جمع‌آوری #زکات قبایل جنوب #عربستان را بر عهده گرفت.

در دوران خلیفه #دوم

👈وی در دوران خلیفه دوم در چندین نبرد از جمله #قادسیه و جنگ با امپراتوری #روم شرکت کرد.

👈 وی در نبرد قادسیه به فرماندهی #سعد بن ابی وقاص، فرمانده سواره نظام #مسلمانان بود و پس از پیروزی در آن جنگ و فتح #عراق به دستور خلیفه همراه با چندین تن از #فرماندهان دیگر مأمور پایگذاری یک پایگاه بزرگ نظامی در #جنوب عراق شدند که پس از پایان جنگ آن پایگاه نظامی گسترش یافت و به یک شهر بزرگ تبدیل شد و #کوفه نام گرفت.

👈او همچنین در فتح #فلسطین و سوریه (که زیر نظر امپراتوری روم بودند) مشارکت داشت. نقل است که در جنگی در جنوب #شام (فلسطین) رشادت‌های زیادی انجام داده و چندین تن از #رومیان را در آن جنگ کشته و یکی از موثرترین فرماندهان در فتح #فلسطین بوده

👈. وی پس از انتخاب معاویه بن ابی سفیان به عنوان والی #شام در شام ماندگار شد.

جنگ #صفین

پس از به خلافت رسیدن #علی بن ابی طالب، معاویه با او بیعت نکرد و میان سپاه #شام و سپاه #علی بن ابی طالب جنگی به نام صفین صورت گرفت.


👈حصین بن نمیر در جنگ #صفین فرمانده جناح چپ سپاه معاویه بن ابی سفیان بود. پس از جنگ صفین به همراه عمرو عاص به #مصر لشکر کشید و محمد بن ابوبکر فرماندار مصر را به #قتل رساند.

👈وی در زمان خلافت معاویه بن ابی سفیان حاکم شهر #حمص سوریه بود

نبرد #کربلا

پس از به خلافت رسیدن یزید بن معاویه به همراه سپاهی عازم #کوفه شد

👈 تا قیام #حسین بن علی را سرکوب کند. وی در نبرد #کربلا فرمانده سربازان شام و #تیر اندازان سپاه عمر بن سعد بود.

👈نقل است به دستور او در هنگام نماز #حسین بن علی و #یارانش را تیر باران کردند.

واقعه #حره

پس از نبرد #کربلا به دستور یزید بن معاویه برای سرکوبی قیام مردم #مدینه با سپاهی به فرماندهی #مسلم بن عقبه عازم حجاز شد.

👈درگیری میان سپاهیان شام و مردم #مدینه در خارج شهر صورت گرفت که با شکست #قیام مردم مدینه همراه شد و پس از آن شامیان شهر مدینه را #غارت کردند

حمله به #کعبه

پس از واقعه #حره با مرگ مسلم بن عقبه فرماندهی سپاه #شام به حصین بن نمیر رسید. وی با لشکر خود به جنگ #عبدالله بن زیبر رفت.

👈 جنگ میان سپاه #حصین بن نمیر و یاران عبدالله بن زبیر ابتدا در بیرون شهر #مکه انجام شد. پس از کشته شدن تعداد زیادی از #افراد عبدالله بن زبیر وی به داخل شهر مکه پناهنده شد

👈. سپاه #حصین بن نمیر بیش از دو ماه، شهر مکه را به محاصره خود درآوردند و در طی همین مدت بود که خانه #کعبه را با #منجنیق، سنگ زدند و در خانه #خدا آتش افروختند. سرانجام در اوایل ماه #ربیع‌الثانی سال ۶۴ هـ. ق با رسیدن خبر مرگ یزید به گوش حصین بن نمیر و یارانش، آنها به محاصره شهر #مکه خاتمه دادند.

در دوران #قیام مسلم بن عقیل قبل از #عاشورا سال 61 وی رئیس پلیس

👈"ابن زیاد" بود و ماموریت یافت برای پیدا کردن و دستگیری #مسلم،

👈خانه ها را #تفتیش کرده و تمام دروازه های شهر #کوفه را بست.

در شهادت #حبیب بن مظاهر، از یاران "اباعبدالله حسین بن علی"😭

👈در #عاشورا 61 هـ ق، دستی داشت و بعد از #شهادت آن بزرگوار، سر مقدس او را در #کوفه برگردن اسب خویش آویخت تا به قصر "ابن زیاد" ببرد،

👈 به نقلی بعدها پسر #حبیب بن مظاهر یعنی #قاسم کمین کرد و او را کشت

سال 65 هـ ق در سرکوبی #نهضت «توابین»

👈به سرکردگی #سلیمان بن صرد خزاعی، حصین به عنوان فرمانده کل سپاه #شام،

👈با وی جنگید تا اینکه #سلیمان "رحمه الله" کشته شد

پایان زندگی #جنایتکار تاریخ

و سرانجام سال 66 هـ ق، در نهضت خروج #مختار ثقفی، بعد از #کشته شدن "ابن زیاد"


👈 در جنگ با "ابراهیم اشتر"، "حصین بن تمیم" یا "نمیر" بدست "شریک بن جدیر تغلبی" در نزدیکی #موصل کشته شد.

خب فعلا کافیه تا اینجا

برای سلامتی #امام_زمان عج الله

تعجیل در فرج شون ان شاالله
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

سلام علیکم صبح #پنجشنبه تون بخیر و نیکی

ایام غم اندوه اهل #بیت به همه #مومنان خدا تسلیت میگم

موضوع #کنفرانس

دعوت #حبیب بن #مظاهر، بنی اسد را به یاری
امام #حسین علیه السلام، 61ه-ق

#حبیب بن مظاهر در روز ششم محرم سال ۶۱ از امام #حسین(ع)


👈اجازه خواست تا نزد طایفه‌ای از #بنی اسد که در آن نزدیکی حضور داشتند

👈برود و آن‌ها را برای یاری #امام دعوت نماید.

در #بحار الانوارآمده است که #حبیب بن مظاهر به حضور امام #حسین(ع) آمد

👈و گفت: یا بن #رسول اللّه در این نزدیکی ما قبیله‌ای از #بنی اسد هستند. آیا به من اجازه می‌دهید آنان را برای #یاری تو دعوت کنم.

👈چه بسا خدا به وسیله ایشان برای تو #دفاع نماید؟


👈حضرت #سیدالشهدا(ع) فرمودند: مانعی ندارد. #حبیب شبانه بطور ناشناس متوجه آن گروه شد و نزد آنان رفت.

ایشان #حبیب را شناختند که از #قبیله بنی اسد است. لذا گفتند:

👈چه منظوری داری؟ گفت: من بهترین چیزی را برای شما آورده‌ام که #مهمانی برای گروهی بیاورد.

👈من نزد شما آمده‌ام تا شما را برای یاری کردن پسر دختر #پیامبرتان دعوت کنم. زیرا آن حضرت در میان گروهی از #مؤمنین است

👈که هر مردی از آنان بهتر از هزار مرد است. آن گروه هرگز امام #حسین(ع) را رها و به شما تسلیم نخواهند کرد.

این عمر بن سعد است که امام #حسین(ع) را محاصره کرده است،

👈شما #خویشاوندان من هستید. من این نصیحت را به شما می‌کنم.

پس بیائید و امروز سخن مرا درباره نصرت #حسین(ع) بشنوید تا بدین وسیله بشرافت دنیا و #آخرت نائل شوید.

👈من به خدا قسم می‌خورم احدی از شما با پسر #پیامبر(ص) در راه خدا #شهید نخواهد شد مگر اینکه در اعلی #علیّین بهشت با حضرت
#محمد(ص) رفیق خواهد بود

ناگاه مردی از #بنی اسد که او را #عبدالله بن بشر می‌گفتند بسوی #حبیب شتافت و گفت:

👈 من اولین شخصی هستم که این دعوت را پذیرفتم.

سپس مردانی از آن #قبیله سبقت گرفتند و تعداد آنان به ۹۰ مرد رسید و متوجه امام #حسین(ع) شدند!

👈 در همین موقع بود که مردی از آن قبیله خارج شد و این جریان را برای #ابن سعد شرح داد.

ابن سعد مردی از یاران خود را خواست که او را «ازرق» می‌گفتند و تعداد #چهارصد سوار را با او متوجه قبیله #بنی اسد نمود.

👈در همان حینی که آن گروه #بنی اسد می‌خواستند شبانه بسوی لشکر امام #حسین(ع)

👈حرکت نمایند ناگاه لشکر ابن سعد در کنار فرات سر راه بر آنان گرفتند. مختصر راهی بین ایشان و #لشکریان امام بیش نبود.

بعضی از آن گروه با بعض دیگر #بدفاع پرداختند و #جنگ خطرناکی بین آنان رخ داد!


👈حبیب بن مظاهر به #ازرق فریاد زد و گفت: وای بر تو! از ما صرف نظر کن!

👈 ما را بگذار تا دیگری غیر از تو بواسطه ما #شقی و بدبخت شود!
ولی ازرق از بازگشتن #خودداری نکرد.

چون #بنی اسد تاب مقاومت با آن گروه #تبه‌کار را نداشتند لذا شکست خوردند و به سوی قبیله خود #مراجعت کردند

👈 و شبانه از آن مکان کوچ کردند که مبادا ابن #سعد به آنان شبیخون بزند! هنگامی که #حبیب بن مظاهر به سوی امام #حسین(ع) برگشت و جریان را شرح داد حضرت فرمود: «لا حول و لا قوة الا بالله».

👈سواران ابن سعد برگشتند و در کنار #فرات پیاده شدند،
سپس بین امام #حسین(ع) و یارانش بین آب فرات حائل شدند...!

#تجمع_لشکر_یزید_لعنت_الله_علیها




در #کربلا، 61ه-ق

در روز ششم #محرم در صحراي #كربلا جمعي به ياري جبهه حق و جمع بسياري به ياري #جبهه باطل شتافتند

👈 و در اين ميان كفه #ترازو به نفع جبهه‌اي سنگيني مي‌كرد كه

👈 امام #حسين (ع) براي محو كردن آن قيام كرده بود ... يعني جبهه #باطل

.ياري‌طلبي #حبيب بن مظاهر از #بني‌اسد

در شب ششم يا هفتم "حبيب بن مظاهر اسدي" با اذن امام #حسين(ع) براي آوردن ياور و كمك، به #قبيله بني‌اسد رفت.

👈اسديان پذيرفتند و با تعداد 90 نفر براي ياري امام #حسين (ع) حركت كردند، ولي #جاسوسان به عمر سعد خبر دادند و او 400 نفر را فرستاد تا مانع آن‌ها شوند.


👈لذا درگيري رخ داد كه در اين ميان جمعي از بني اسد #شهيد و زخمي و بقيه ناگزير به فرار شدند و حبيب به خدمت #حضرت آمد و جريان را عرض كرد و امام (ع) فرمودند:"لاحول ولا قُوةَ الا بِاللّه‏ "

بازار آهنگران #كوفه

از روز ششم #محرم بازار آهنگران كوفه محل رفت و آمد و خريد و فروش زيادي بوده است. هر كسي را مي‌ديدي يا #شمشير يا نيزه و يا تيري مي‌خريد

👈و يا آن‌ها را نزد #آهنگران تيز مي‌كرد و به سم آغشته مي‌كرد؛ براي ريختن خون #جگرگوشه

👈رسول خدا(ص) و #علي مرتضي و #فاطمه زهرا (س) و تمام تيرها مسموم بود
و بعضي از آن تيرها #يك شعبه و بعضي #سه شعبه بود.

2.تراكم لشكر يزيد در صحراي #كربلا

در اين روز لشكر زيادي براي جنگ با حضرت #اباعبدالله (ع) جمع شدند .
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم


صبح #جمعه تون بخیر

روز غم بار اهل #بیت خدمت

امام #زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
و

خدمت #مؤمنان خدا تسلیت میگم😔

موضوع #کنفرانس


ملاقات #امام_حسین_علیه_السلام با ابن سعد، 61ه-ق

عمربن سعد در روز #هشتم



محرم الحرام با امام #حسین(ع) ملاقات کرد


👈زیرا امام به هیچ وجه راضی به وقوع نبرد و خونریزی میان #مسلمانان نبودند.

در بحار الانوار ذکر شده که امام #حسین(ع) در روز هشتم #محرم سال ۶۱

👈مردی از #یاران خود به نام عمرو بن قرظه را نزد ابن سعد فرستاد و از او خواست تا شب هنگام در فاصله دو #سپاه با هم ملاقاتی داشته باشند.

👈شب هنگام امام #حسین(ع) با ۲۰ نفر و عمر بن سعد با ۲۰ نفر در محل موعود حاضر شدند. امام #حسین(ع) به همراهان خود دستور داد تا برگردند و فقط برادر خود #عباس(ع) و فرزندش #علی اکبر(ع) را نزد خود نگاه داشت.

👈 عمر بن سعد نیز فرزندش حفص و #غلامش را نگه داشت و بقیه را مرخص کرد.

در این ملاقات عمر بن سعد هر بار در برابر سئوال امام #حسین(ع) که فرمود:

👈 «آیا می‌خواهی با من مقاتله کنی؟» عذری آورد. یک بار گفت: می‌ترسم خانه‌ام را خراب کنند! امام #حسین(ع) فرمود: «من خانه‌ات را می‌سازم».

👈 ابن سعد گفت: می‌ترسم اموال و #املاکم را بگیرند! فرمود: «من بهتر از آن را به تو خواهم داد، از اموالی که در حجاز دارم». عمر بن سعد گفت:

👈من در #کوفه بر جان افراد خانواده‌ام از خشم ابن زیاد بیمناکم و می‌ترسم آن‌ها را از دم #شمشیر بگذراند

#حضرت هنگامی که مشاهده کرد عمر بن سعد از تصمیم خود باز نمی‌گردد،


👈از جای برخاست در حالی که می‌فرمود: «تو را چه می‌شود؟

👈خداوند #جانت را در بسترت بگیرد و تو را در قیامت نیامرزد».

در کتاب ارشاد #شیخ مفید بیان شده است که پس از این ماجرا،

👈عمر بن سعد نامه‌ای به عبیداللّه نوشت و ضمن آن پیشنهاد کرد که #حسین(ع) را رها کنند؛

👈 چرا که خودش گفته است که یا به #حجاز برمی‌گردم یا به مملکت دیگری می‌روم. عبیداللّه در حضور یاران خود #نامه ابن سعد را خواند،

👈 شمر بن ذی الجوشن سخت برآشفت و نگذاشت عبیداللّه با #پیشنهاد عمر بن سعد موافقت کند.

#تشنگی_اصحاب_امام_حسین(ع) و کارشکنی عبیدالله بن زیاد در رفع
تشنگی آنان

#خوارزمی در مقتل الحسین و خیابانی در# وقایع الایام نوشته‌اند که در روز

👈هشتم محرم امام #حسین(ع) و اصحابش از تشنگی سخت آزرده خاطر شده بودند؛ بنابراین امام حسین(ع) کلنگی برداشتند و در پشت خیمه‌ها به فاصله #نوزده گام به طرف #قبله،

👈 زمین را کندند، آبی #گوارا بیرون آمد و همه نوشیدند و #مشک‌ها را پر کردند، سپس آن آب ناپدید شد و دیگر نشانی از آن دیده نشد.😔😔😔

هنگامی که خبر این #ماجرا به عبیداللّه بن زیاد رسید، پیکی نزد عمر بن سعد فرستاد که:

👈به من خبر رسیده است که #حسین چاه می‌کند و آب بدست می‌آورد. به محض اینکه این نامه به تو رسید،

👈بیش از پیش مراقبت کن که دست آن‌ها به آب نرسد و کار را بر #حسین(ع) و #یارانش سخت بگیر. عمر بن سعد دستور وی را عمل نمود.

گفتگو عمربن سعد با یکی از یاران #امام #حسین(ع)

در #کشف الغمه آمده است که در این روز «یزید بن حصین همدانی» از امام #حسین(ع) اجازه گرفت تا با عمر بن سعد گفتگو کند.

👈حضرت اجازه داد و او بدون آنکه سلام کند بر عمر بن سعد وارد شد؛ عمر بن سعد گفت: ای مرد همدانی! چه چیز تو را از #سلام کردن به من بازداشته است؟

👈مگر من #مسلمان نیستم؟ گفت: اگر تو خود را مسلمان می‌پنداری پس چرا بر عترت #پیامبر(ص) شوریده و تصمیم به کشتن آنها گرفته‌ای و آب #فرات را که حتی حیوانات این وادی از آن می‌نوشند از آنان #مضایقه می‌کنی؟

عمر بن سعد سر به زیر انداخت و گفت: ای #همدانی! من می‌دانم که آزار دادن به این #خاندان حرام است،

👈من در لحظات حساسی قرار گرفته‌ام و نمی‌دانم باید چه کنم؛ آیا حکومت #ری را رها کنم، #حکومتی که در اشتیاقش می‌سوزم؟

👈یا دستانم به خون #حسین آلوده گردد، در حالی که می‌دانم کیفر این کار، آتش است؟ ای مرد #همدانی!

👈حکومت #ری به منزله نور چشمان من است و من در خود نمی‌بینم که بتوانم از آن #گذشت کنم.

#یزید بن حصین همدانی بازگشت

👈 و ماجرا را به عرض امام #حسین(ع) رساند و گفت:

👈 عمر بن سعد حاضر شده است شما را در برابر حکومت #ری به قتل برساند.👇👇👇👇👇👇👇👇👇

چه مدت آب بر #کربلائیان بسته شد و در خیام آب قحط بود؟ آیا غذایی برای خوردن داشتند؟

 


👈آنچه مسلم است این است که در #کربلا از روز هفتم ماه #محرم تا بعد از ظهر #عاشورا، امام #حسین(ع) و یارانش با مشکل #آب مواجه شدند .
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

سلام علیکم

صبح #چهارشنبه تون بخیر و نیکی


خیلی ببخشید چند روز سعادت نبود خدمت باشیم

اتفاقات این روز به #عبارتی

👈شهادت امام #سجاد علیه السلام (بنابرقولی)، 94ه-ق

👈دفن پیکر پاک #شهدای کربلا، 61ه-ق

👈ورود اهل #بیت علیهم السلام به #کوفه، 61ه-ق

موضوع #کنفرانس

دفن پیکر پاک شهدای #کربلا
پرسش : پیکر #شهدای کربلا توسط چه کسی #دفن گردید؟

تعبير مرحوم #حاج «شيخ عباس قمى» در نفس المهموم: «در كتب معتبر كيفيت

👈دفن امام #حسين(عليه السلام) و #اصحابش به تفصيل نيامده است».
ولى بنا به نقل مشهور اجساد #مطهر شهدا سه روز زير آفتاب بر روى زمين مانده بودند و باد صحرا بر آن #بدنهاى پاك مى وزيد.😭

👈 تا آنكه #طائفه بنى اسد كه در غاضريه ـ محله اى نزديك #كربلا ـ منزل داشتند، پس از تخليه كربلا از سپاه ابن سعد به كربلا آمدند و آن بدنهاى پاك را در خاك و #خون مشاهده كردند.😔

آنان از زن و مرد فريادشان به ناله و شيون بلند شد.😔 وقتى كه مصمم شدند آن بدنهاى پاك را #دفن كنند،

👈 چون نه سر در بدن داشتند و نه لباسى بر تن، هيچ يك را نمى شناختند. لذا متحير و #سرگردان بودند كه چه كنند، ناگاه امام #سجاد(عليه السلام) از سمت صحرا به سوى آنان آمد و #شهدا را به آنها معرفى كرد.

👈و قبل از همه به دفن پيكر پاك امام #حسين(عليه السلام) اقدام فرمود.😭

او در گوشه اى از #كربلا كمى خاك را كنار زد، قبرى ساخته و پرداخته آشكار شد، دستها را زير بدن قرار داد و به تنهايى به داخل #قبر برد و فرمود:

👈 «با من كسانى هستند كه مرا يارى كنند». چون بدن را در قبر نهاد #صورت مباركش را بر #گلوى بريده پدرش گذاشت😭 و در حالى كه

👈 باران #اشك چون ابر بهارى بر گونه هايش جارى بود، 😭😭فرمود:

خوشا به آن زمينى كه #پيكر پاك تو را در برگرفته، دنيا پس از تو تاريك شد و #آخرت به نور جمال تو روشن گشت

👈. #شبها ديگر خواب به سراغم نمى آيد و اندوهم پايانى نخواهد داشت. تا آن زمان كه #خداوند اهل بيت تو را به تو ملحق كند و در كنار تو جاى دهد

👈. درود و سلامم بر تو باد اى فرزند #رسول خدا و رحمت و بركات خدا بر تو باد).
آنگاه از #قبر خارج شد و آن را از خاك پوشاند و با انگشت روى قبر نوشت:

👈 «هذا قَبْرُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِب اَلَّذِي قَتَلُوهُ عَطْشاناً غَريباً»؛ (اين قبر حسين بن على(عليه السلام) است كه او را با لب تشنه و غريب كشتند).

سپس بدن پاك #على اكبر(عليه السلام) پايين پاى #حضرت به خاك سپرده شد😭

👈 و بقيه شهدا از #بنى هاشم و اصحاب نيز در يك قبر دسته جمعى پايين پاى #امام(عليه السلام) دفن شدند.
آنگاه امام #سجاد(عليه السلام)، قوم بنى اسد را به طرف نهر #علقمه محل

👈شهادت حضرت #عباس قمر بنى هاشم راهنمايى كرد. و پيكر پاك آن حضرت را در همانجا دفن نمودند. امام #زين العابدين(عليه السلام) در حال دفن عمويش گريه سوزناكى كرد😭😭 و فرمود

👈«عَلَى الدُّنْيا بَعْدَكَ الْعَفا يا قَمَرَ بَني هاشِم وَعَلَيْكَ مِنّي السَّلامُ مِنْ شَهيد مُحْتَسَب وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ»؛

👈 (اى قمر #بنى هاشم! بعد از تو خاك بر سر دنيا، بر تو درود مى فرستم و رحمت و بركات #خداوند را براى تو طلب مى كنم).


👈سپس بنى اسد «حبيب بن مظاهر» را كه بزرگ قبيله آنان بود، جداگانه ـ همانجايى كه اكنون هست ـ #دفن نمودند

در اينكه امام #سجاد(عليه السلام) چگونه در حال اسارت اقدام به چنين عملى نموده است، #روايات زيادى در دست است كه مى رساند برابر مبانى اعتقادى #شيعه، متولى كفن و دفن هر #امامى،

👈 امام بعد از اوست. از جمله در روايتى از امام #رضا(عليه السلام) مى خوانيم كه به همين نكته

👈 اشاره كرده در پاسخ #على بن حمزه فرمودند

همان كسى كه #على بن الحسين(عليه السلام) را قدرت داده است كه (در حال اسارت)

👈 به #كربلا بيايد و جسد #مطهّر پدرش را به خاك سپارد، به صاحب اين امر (اشاره به خودش) قدرت داده است تا به #بغداد آمده و امر پدرش

👈 (حضرت موسى بن جعفر(عليه السلام)) را عهده دار گردد و سپس بازگردد.

👈با اين تفاوت كه وى همانند امام #على بن الحسين(عليه السلام) در بند #اسارت گرفتار نبوده است».

ورود اسیران #کربلا به کوفه
#اسرا به دستور عمر سعد،

👈 شب یازدهم #محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، ابتدا به #کوفه نزد ابن زیاد برده شدند و سپس عبیدالله بن زیاد،

👈گروهی از جمله شمر و طارق بن مُحَفِّز را همراه اسیران به دربار یزید در #شام فرستاد.

اسیران کربلا، بازماندگان -واقعه کربلا همچون امام #سجاد(ع)،

👈امام چهارم شیعیان و حضرت #زینب(س)، دختر امام #علی(ع) که به اسارت لشکر عمر سعد درآمدند.

👈 اسرا به دستور عمر سعد، شب #یازدهم محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، ابتدا به #کوفه نزد ابن زیاد برده شدند و سپس عبیدالله بن زیاد،
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم


#سلام علیکم

صبح #جمعه تون بخیر و نیکی

ان شاالله روز #روزگار خوبی داشته باشید

و زیارت #اربعین حسینی نصیب تون 🤲

موضوع #کنفرانس

فضایل 👈 امام_علی_و_اهل بیت_درصحيح_بخاري

اشاره👈:کتاب صحیح بخاری #معتبرترین کتاب اهل #سنت پس از #قرآن کریم است


که به جمع آوری #روایات در ابواب مختلف پرداخته است. يكى از بخشهاى «صحيح بخارى»، بخش مربوط به فضائل #صحابه است.

👈بخارى در اين بخش رواياتى را كه درباره‏ى #صحابه رسيده، جمع‏آورى كرده‏ است.


👈از جمله‏ كسانى كه او در اين بخش به ذكر #فضايل‌شان پرداخته است حضرت #على (ع) امام #حسن و امام #حسين (عليهما السلام) و حضرت #زهرا(س) می باشد).

در صحيح #بخاري در بخش مربوط به مناقب امام #على (ع)،

👈هفت روايت ذكر شده‏است كه سه روايت به روشنى بر #فضل و مقام والاى آن حضرت نزد خداو #پيامبرش دلالت دارد.در بخش مربوط به مناقب امام #حسن و امام #حسين (ع)

👈 مجموعاً هشت روايت نقل شده است. از بين اين روايات دو روايت بر محبت #پيامبر اكرم(ص) نسبت به ايشان و دو روايت هم بر شبيه بودن امام #حسن(ع) به #پيامبر اكرم(ص) دلالت دارد.بخارى👇👇👇👇

.بخارى درباره مناقب حضرت #زهرا(س) تنها يك روايت نقل كرده‏است.

👈الف: فضایل حضرت #علی علیه السلامبخاری در باب مناقب #علی بن ابی طالب علیه السلام این احادیث  را ذکر می کند:

👈1.پیامبر اکرم (ص) به امام #علی علیه السلام فرمود:«انت منّی و اَنَا منّک«    تو از من هستی و من از تو هستم

👈2.عمر گفته است که وقتی #رسول خدا (ص) رحلت کردند از #علی علیه السلام راضی بودند.

👈3.پیامبر (ص) در جنگ #خیبر در فضیلت #علی علیه السلام فرمود:«لا عطینَّ الرایه غداً رجلاً یفتح الله علی یدیه» فردا #پرچم را به دست کسی خواهم داد که #خداوند به دستان او پیروز می شود

4.پیامبر اکرم(ص) به امام #علی علیه السلام فرمودند:

👈«أما ترضی أن تکون منی بمنزله هارون من موسی» آیا راضی نیستی که تو برای من به منزله هارون برای #موسی (ع) باشی

👈.محمد بن اسماعیل بخاری در ابواب دیگر صحیح #بخاری درباره فضیلت #امیر المومنیین علیه السلام احادیثی را نقل کرده است دشمنی با علی، دشمنی با خداابوذر می‌گوید آیه«هذان خصمان اختصموا فی ربّهم»

👈 اینها دو دشمن بودند که در راه #خدا با هم عداوت و دشمنی می نمودند»، دربارة سه نفر مؤمن خالص و سه نفر کافر ازگروه #قریش نازل گردید که این شش تن در #جبهه مقابل با هم مبارزه می کردند:

علی، #حمزه و عبیدة بن حارث در جبهة توحید،

👈 شیبه، عتبه و ولید در #جبهة شرک و بت پرستی.بارقیس از #امیرمؤمنان نقل می کند که آیة فوق دربارة ما نازل گردیده است.

👈نماز #امیرمؤمنان علیه السلام‌مطرف بن عبدالله می گوید؛ عمران بن حصین در بصره در پشت سر #امیر المؤمنین نماز خواند، آنگاه به من گفت: «مطرف! این مرد نمازی را به یاد ما آورد که با #پیامبر اکرم می خواندیم،

👈زیرا رسول #خدا هم در هر رکوع و #سجده و نشست و برخاست #تکبیر می‌گفت»

#ابوتراب؛ لقب اهدایی #پیامبرابوحازم می‌گوید:

👈 مردی نزد سهل بن سعد آمد و گفت: فلان شخص (امیر مدینه) نزد منبر #پیامبر به #علی بد می‌گوید. سهل گفت: چه می گوید؟ گفت:

👈 از او به #ابو تراب یاد می‌کند، ابو حازم می‌گوید سهل خندید و گفت: به #خدا سوگند

👈 این نام و کنیه را به #علی نداد مگر خود #رسول خدا و علی این نام را بیش از نام های دیگرش دوست می‌داشت.

👈به طوری که در متن این #حدیث آمده، لقب ابو تراب یکی ار افتخارات #امیرمؤمنان است

👈 و بیش از تمام القاب و نام های دیگر مورد علاقة آن #حضرت بوده است و چون این افتخار برای دشمنان قابل انکار نبود، دست تحریف به آن برده و از #حقیقتش منحرف ساخته اند

👈.علی؛ آشناترین مردم به #قضاوتبخاری در صحیح خود از ابن عباس نقل می‌کند که عمر بن خطاب می گفت: «آشناترین ما به قضاوت علی بن ابی طالب است».

علی دوست‌دار #خدا و رسول، و ایشان دوست دار علیسهل بن سعد می‌گوید:

👈«رسول خدا(ص) در جنگ #خیبر فرمود: فردا پرچم را به دست کسی خواهم داد که فتح و پیروزی با دست وی نصیب ما گردد؛ او #خدا و رسولش را دوست می دارد؛ خدا و #رسولش هم او را دوست می دارند.

👈 سهل می‌گوید آن شب #لشکریان را خواب نبرد زیرا هر یک انتظار داشت که #پرچم به دست او داده شود. رسول خدا(ص) فرمود: علی کجاست، گفتند: چشمش درد می کند،

👈رسول خدا از آب دهانش به چشم او زد و بر وی دعا نمود چشم #علی در اثر آب دهان و دعای #پیغمبر بهبودی یافت؛

گویی که سابقة مرض نداشته است. آنگاه #رسول خدا #پرچم را به دست او داد.

👈علی عرض کرد یا #رسول الله با آنان بجنگم تا (در ایمان و عمل) مثل ما گردند؟ #پیامبر فرمود:

👈به سوی آنان حرکت کن و به اسلام دعوتشان بنما و برنامه های ما را بر آنها روشن کن،
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

#سلام علیکم

صبح اول #هفته تون بخیر و نیکی

موضوع #کنفرانس

👈علت اظهار پشیمانی یزید از کشتن امام #حسین(ع)

پرسش : آیا یزید از این که امام #حسین(ع) را به قتل رسانده #پشیمان بود؟

👈برای #تبیین این سوال به چند تحلیل از بزرگان #شیعه و سنی اکتفا می کنیم. مرحوم #مجلسی میفرمائید:
👈همسر يزيد به نام هند ـ دختر #عبدالله بن عامر ـ چون شنيد سر امام #حسين(عليه السلام) بر سر در خانه اش آويخته شد، پرده #حرمسرا را پاره كرد و پريشان حال و بدون #حجابِ كافى وارد مجلس يزيد شد.

👈 و رو به يزيد كرد و گفت: اى يزيد! چرا سر فرزند #فاطمه دختر رسول خدا(صلى الله عليه وآله) را بر سر در خانه من آويخته اى؟ يزيد برخاست و او را #پوشانيد و گفت: آرى! براى #حسين ناله كنيد و بر فرزند دختر #پيامبر اشك بريزيد كه همه #قريشيان بر او مى گريند.

👈سپس براى #تبرئه خود گفت: عبيد الله بن زياد در كشتن #حسين عجله كرد،😭 خدا او را بكشد.

👈يزيد براى كم كردن فشار افكار عمومى هنگام غذا خوردن امام #سجّاد(عليه السلام) را بر سر سفره خود مى نشاند! و به #زينب و زنان بنى هاشمى اجازه داد كه براى امام #حسين(عليه السلام) عزادارى نمايند و زينب كبرى(عليها السلام) نيز به مدت هفت روز براى آن حضرت مراسم #عزا برپا كرد و #زنان شامى در آن مجلس حاضر شدند،

👈تا آنجا كه نزديك بود مردم به #قصر يزيد بريزند و او را بكشند كه دستور داد آن مراسم را تعطيل نمايند و از آن پس يزيد سعى مى كرد #گناه را بر عهده پسر مرجانه (ابن زياد) بيندازد و او را متّهم اصلىِ چنين #جنايتى معرّفى كند!

سيوطى ـ #دانشمند معروف اهل سنّت ـ مى نويسد:
👈يزيد ابتدا از كشته شدن امام #حسين(عليه السلام) و #خاندانش خوشحال شد، امّا بر اثر خشم #مسلمين از آن كار اظهار ندامت مى كرد، ولى با اين حال مردم از او #خشمگين بودند و حق داشتند كه او را #دشمن بدارند.


👈طبرى نيز نقل مى كند: يزيد پسر مرجانه را لعنت مى كرد و مى گفت: «فَبَغَّضَني بِقَتْلِهِ إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَ زَرَعَ لي في قُلُوبِهِمُ العَداوَةَ، فَبَغَّضَنِي الْبَرُّ وَ الْفاجِرُ بِمَااسْتَعْظَمَ النَّاسُ مِنْ قَتلي حُسَيْناً»؛ (ابن زياد مرا با كشتن #حسين(عليه السلام) منفور مسلمانان قرار داد و بذر #عداوت آنان را با من در قلبشان كاشت. و چون كشتن #حسين(عليه السلام) براى مردم گران آمده همگان مرا دشمن مى دارند).

👈به يقين اين عقب نشينى #مصلحتى يزيد و تغيير موضع سياسى بر اثر خطبه هاى افشاگرانه حضرت #زينب و

👈امام #سجاد(عليهما السلام) در #شام و بيدارى مردم بود، وگرنه هرگز يزيد با آن سابقه و آن كلمات #مسرّت آميزى كه در آغاز بر زبان راند،

👈از كار خود پشيمان نبود و از اين رو، پسر مرجانه و ديگر #فاجعه آفرينان حادثه #كربلا را هرگز محاكمه و مجازات نكرد و همچنان آنان را بر مناصبشان باقى گذاشت!

توضیحات مرحوم #آیت الله #بهجت(ره)







👈 درباره واقعه #عاشورا؛

شمر از قتل امام #حسین(ع) پشیمان نشد

از کلمات شمر ملعون بعد از #شهادت امام #حسین (ع) استفاده می‌شود




👈 که تائب و نادم نبود، بلکه چه‌بسا کار خود را قبیح هم نمی‌دانست و می‌گفت: ما از #فرماندهان خود اطاعت کردیم!

آیت الله العظمی #محمدتقی بهجت رحمه‌الله علیه نسبت به اقامه #عزا و تشکیل جلسات #روضه و هیئت در ماه #محرم تأکید و اهتمام بسیاری داشتند.

👈 به طوری که سال‌ها مجلس امام #حسین (ع) در منزل ایشان برگزار می‌شد و آن عالم وارسته از میهمانان #هیئت استقبال محترمانه‌ای می‌کردند.

👈ایشان بارها در جلسات خود و یا در دیدارهای عمومی با مردم تأکید داشتند که در عبادت‌ها به درگاه #خدای متعال و عرض ارادت به محضر اهل #بیت علیهم السلام باید جانب ادب، #خلوص و تواضع رعایت شود تا ان‌شاءالله مورد قبول درگاه #حضرت حق قرار بگیرد.

👈 در ایام #عزاداری ماه محرم، به بازخوانی بخش‌هایی از سخنان ارزشمند آن عالم وارسته و #عبد صالح خدا پرداخته است.

دعوت و رخصت امام #حسین علیه السلام

👈امام #حسین علیه السلام در ابتدای #نهضت خود، از افراد برای نصرت خود و #دین خدا دعوت می‌کرد. از جمله شخصی را پی #عبدالله بن عمر فرستادند و به ایشان فرمود: «إِتقِ الله وَ أَجِبْ دَعْوَتَنا؛ خدا را در نظر بگیر و دعوت ما را اجابت کن.»

👈ولی در شب #عاشورا، همه را آزاد گذاشت که داوطلبانه و به اختیار و انتخاب خود راه #سعادت و #شهادت را انتخاب کنند و به آنها فرمود: «أَنْتُمْ فِی حَلّ مِنْ بَیعَتِی، فَاتخِذُوا اللیلَ جَمَلاً، فَإِنهُمْ لایرِیدُونَ غَیرِی؛ شما در رابطه با #بیعت خود با من آزاد هستید، از تاریکی شب استفاده کنید و بروید؛ زیرا آنان جز #کشتن من چیزی نمی‌خواهند.»

👈 حضرت #امیر علیه السلام هم در جنگ #صفین به معاویه فرمود: «من و تو با هم جنگ داریم، بیا با هم بجنگیم و راضی مشو که خون‌های #مسلمان‌ها ریخته شود.»
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم


#سلام علیکم

صبح #یکشنبه تون بخیر و نیکی

موضوع #کنفرانس

امام #حسین (ع) از دیدگاه بزرگان، #اندیشمندان و #مستشرقین غیر #مسلمان

1 . انگری، کابریل
به عوض اینکه واقعه کربلا،


👈 موجب #ترس طرفداران #حسین (ع) و علی (ع) شود،

👈 #شجاعت #شیعیان را برانگیخت و آنان را به گرفتن #انتقام تهییج کرد

۲ . ایروینگ، #واشنگتن مورخ آمریکایی


👈در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشک و در روی ریگ های تفدیده #عراق، روح #حسین فناناپذیر است

👈 ; ای پهلوان، و ای نمونه شجاعت وای شهسوار من، ای #حسین

3 . بر و کلمان، کارل #خاورشناس و محقق آلمانی


👈شهادت #حسین (ع) علاوه بر نتایج و اثرات سیاسی، موجب تحکیم و اشاعه مذهب #شیعه گردید

👈و این مذهب مرکز و مظهر تمایلات ضد #عرب شد .

۴. برون، ادوارد مورخ و #دانشمند انگلیسی


👈به عقیده ما دسته شیعه یا طرفداران #علی (ع) به قدر کافی هیجان و از خود گذشتگی نداشتند، ولی پس از حادثه #کربلا قضیه دگرگون شد

👈 و تذکار زمین #کربلا که به خون فرزند #پیامبر آلوده بود و یادآوری عطش سخت وی و نعش نزدیکانش که اطرافش روی زمین ریخته بود، کافی بود که #عواطف سست ترین مردم را به هیجان آورد و روح ها را غمگین سازد .

👈 چنانچه به رنج و خطر و حتی نسبت به #مرگ بی اعتنا شوند

5 . پطروشفسکی، #ایلیا پاولویچ مورخ بزرگ روسی


👈#حسین (ع) در #پیکار نابرابر پس از آن که 33 #زخم نیزه و 34 زخم #شمشیر بر او وارد آمد از #پای در آمد .

👈 هم رزمان وی نیز #کشته شدند . .

6 . #توندول، #بورشو تامداس
شهادت #حسین (ع)

👈 از همان زمان که #طفلی بیش نبودم، در من تاثیر عمیق و #حزن آوری می بخشید .

👈من اهمیت بر پاداشتن این خاطره بزرگ تاریخی را می دانم . این فداکاری های عالم از قبیل شهادت امام #حسین (ع)

👈سطح بشریت را #ارتقاء بخشیده است و خاطره ی آن شایسته است همیشه بماند و یادآوری شود

7 . توین بی، #ارنولد، جوزف #فیلسوف و مورخ #انگلیسی


👈معاویه یکی از قریشی های مقتدر نسل خودش بود .

👈 #حضرت #علی (ع) نتوانست با #ریاکاری_های سیاسی او مقابله کند

👈لذا او و #پسرش #حسین (ع) نوه #پیامبر #مظلومانه به شهادت رسیدند

8 . جمس فردریک
درس امام #حسین (ع) و هر قهرمان #شهید

👈دیگر این است که در دنیا اصول ابدی #عدالت و ترحم و محبت وجود دارد که تغییرناپذیرند .

👈 همچنین می رساند که هر گاه کسی برای این #صفات ابدی مقابله کند و بشر در راه آن پافشاری نماید،

👈آن اصول همیشه در #دنیا باقی و پایدار خواهد ماند .

10 . دیکنس، چارلز


👈اگر منظور امام #حسین (ع) جنگ در راه خواسته های دنیایی خود بود،

👈من نمی فهمم چرا خواهران و #زنان و اطفالش به همراه او بودند .

👈 پس عقل چنین حکم می کند که او فقط به خاطر اسلام #فداکاری کرد

11 . دو کبری، #موریس اندیشمند فرانسوی


👈پیروان حسین به واسطه عزاداری #حسین می دانند که پستی و زیر دستی استعمار و استثمار را نباید قبول کنند،


👈 زیر #شعار پیشرو و آقای آنها تن ندادن زیر بار ظلم و ستم بود .

12 . زیدان، جرجی نویسنده #مسیحی لبنانی


👈پس از رحلت #پیامبر . . . حب جاه و مال بر فضایل #اخلاقی، فایق آمد و افکار و آرای آل #علی (ع) در میان چنان مردمی بی اثر ماند .


👈 چنانکه مردم #کوفه به خاطر جاه و مال بیعتی را که با #حسین #بن #علی (ع) کرده بودند، در هم شکستند و به این نیز اکتفا نکرده، او را کشتند😭😭

13 . #طوماس، #مان #متفکر #آلمان
اگر بین #فداکاری #مسیح و #حسین (ع) مقایسه شود،

👈حتما #فداکاری #حسین پر #مغزتر و با ارزش تر جلوه خواهد نمود .

👈زیر #مسیح روزی که آماده برای فدا شدن گردید #زن و #فرزند نداشت و در فکر آنان نبوده که بعد از او به چه سرنوشتی دچار #خواهند آمد .


👈امام حسین (ع) زن و فرزند داشت و بعضی از آنها کودک خردسال بودند و احتیاج به پدر داشتند .

14 . فریشلر، کورت مورخ بزرگ آلمانی
امام حسین (ع)

👈در فداکاری قدم را از حدود فدا کردن خود برتر نهاد و فرزندانش را هم فدا کرد . . . تصمیم ثابت #حسین (ع) برای #فداکاری #مطلق نه ناشی از #لجاجت بود نه معلول #هوی و #هوس و او با پیروی از #عقل،

👈مصمم شده بود که به طور کامل #فداکاری کند تا این که مجبور نشود بر خلاف پر نسیب (عقیده، آرمان والا) خود به وسیله سازش کاری با #یزید بن #معاویه و زندگی ادامه دهد👇👇👇👇👇

می دانیم که #حسین (ع) خود را برای کشته شدن آماده کرده بود و او که عزم داشت خویش را فدا نماید،

👈چرا توقف نکرد تا به قتلش برسانند و چرا دایم اسب می تاخت و شمشیر می انداخت . . . . #حسین (ع) دست روی دست گذاشتن و توقف برای کشته شدن را دور از مردانگی و جهاد در راه پر نسیب خود می دانست در نظر #حسین (ع)
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

#سلام علیکم

صبح #سه شنبه تون بخیر و نیکی

موضوع #کنفرانس ادامه کنفرانس دیشب

#گریه بر #اهل‌بیت در #روایات #اهل‌سنت

۴.۱ - #ابوالفرج ابن‌الجوزی

#ابن جوزی برای «احمد بن اسرائیل» سه نام ذکر کرده و می‌نویسد: "ابو بکر #احمد بن سلیمان بن الحسن النجار روی عنه #ابو حفص بن شاهین وهو احمد بن #سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس روی عنه ابن #شاهین ایضا فنسبه الی جد هو احمد بن اسرائیل الذی روی عنه ابو بکر بن #مالک القطیعی؛ ابو بکر احمد بن سلیمان بن حسن نجاد، از وی ابو حفص #شاهین روایت کرده است. ابو بکر همان #احمد بن سلمان بن حسن بن اسرائیل بن #یونس است که از وی ابن شاهین نیز روایت نقل کرده است. و او را به جد جدش هم نسبت داده‌اند که همان #احمد بن اسرائیل است و ابو بکر بن #مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است

۴.۲ - #خطیب بغدادی

خطیب #بغدادی وی را با چهار اسم معرفی کرده است: "ذکر ابی بکر احمد بن سلمان بن الحسن النجاد. قد #ذکرنا بعض حدیثه فیما تقدم، وهو اَحْمَد بن یونس القطیعی، #الذی روی عنه عمر بن اَحْمَد بن شاهین؛ ذکر و یاد #ابو بکر احمد بن سلمان بن حسن نجاد. برخی از روایاتش را ما در گذشته ذکر کردیم و او #احمد بن یونس قطیعی است که از وی عمر بن احمد بن #شاهین روایت نقل کرده است". پس از عبارت فوق این روایت ذکر می‌کند که در آن اسم «احمد بن یونس #قطیعی آمده است

اَخْبَرَنَا الْقَاضِی اَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الدَّاوُدِیُّ، اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ اَحْمَدَ الْوَاعِظُ، حَدَّثَنَااَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ الْقَطِیعِیُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، حَدَّثَنَا مُعَلَّی، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَکِ، عَنْ یُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِیِّ، قَالَ: حَدَّثَنِی سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ اُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ، قَالَ: کَانَتِ الْفُتْیَا: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِی اَوَّلِ الاِسْلامِ، ثُمَّ اُحْکِمَ الاَمْرُ، وَنَهَی عَنْهُ؛ پس از نقل #روایت، دوباره «احمد بن سلمان نجاد» را با مشخصات #اجدادش معرفی کرده است:

هو َحْمَد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس، فنسبه عمر الی #جد جده. و هو اَحْمَد بن اسرائیل، الذی روی عنه ابو بکر بن #مالک القطیعی؛ او احمد بن سلمان بن #حسن بن اسرائیل بن یونس است. و #عمر بن واعظ (در روایت فوق) نسبش به جد #جدش می‌رساند و او همان احمد بن اسرائیل است که #ابوبکر بن مالک قطیعی از وی روایت نقل کرده است".
بنابراین، معرفی کامل ایشان «اَحْمَد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» است؛ امابرخی او را به اسم #جد دوم «احمد بن اسرائیل» و برخی دیگر به اسم جد سوم «احمد بن یونس» #معرفی کرده‌اند که در نهایت همه #مقصودشان همان یک نفر است

#احمد بن حنبل در کتاب «فضائل الصحابه» از «احمد بن اسرائیل» #روایت دیگری نیز نقل کرده است: "حدثنی #احمد بن اسرائیل #قثنا محمد بن عثمان قثنا زکریا بن #یحیی الکسائی نا یحیی بن سالم نا اشعث بن عم #حسن بن صالح و کان یفضل علیه نا مسعر عن #عطیة العوفی عن #جابر بن عبدالله الانصاری قال قال رسول الله صلی الله علیه وسلم مکتوب علی باب الجنة #محمد رسول الله علی اخو #رسول الله قبل ان تخلق السماوات بالفی سنة".
جالب این است که #محقق کتاب، در مورد همه راویان این حدیث نظرش را می‌گوید اما در باره «احمد بن اسرائیل» هیچگونه #اظهار نظری نکرده است

۴.۳ - #عبد الکریم سمعانی

#سمعانی از علمای #نسب شناس اهل #سنت «احمد بن اسرائیل» را از علمای فقیه #حنابله معرفی کرده و #تصریح می‌کند که وی بر اساس #فقه احمد بن حنبل فتوا می‌داده و شاگرد #عبدالله بن احمد بن حنبل و برخی دیگر بوده است: "النجاد: بفتح النون والجیم المشددة وفی اخرها الدال المهملة هذه الحرفة مشهورة و المعروف بها #ابو بکر احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس الفقیه الحنبلی المعروف بالنجاد من اهل بغداد کان له فی جامع المنصور یوم الجمعة حلقتان قبل الصلاة وبعدها احداهما للفتوی فی الفقه علی مذهب احمد بن حنبل والاخری لاملاء الحدیث وهو ممن اتسعت روایاته وانتشرت احادیثه سمع الحسن بن مکرم البزاز.

و #عبدالله بن احمد بن #حنبل وقوما یطول ذکرهم وکان ولادته فی سنة ثلاث وخمسین ومئتین ومات فی سنة ثمان واربعین وثلاثمائة؛ نجاد: با فتح نون و تشدید جیم، و در آخر کلمه نیز دال بدون نقطه است. این #شغل مشهور است. ابوبکر «احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» به این حرفه #معروف بود. وی از #فقهای حنابله و اهالی #بغداد است. او در روز جمعه در #مسجد جامع منصور قبل از نماز و بعد از #نماز دو حلقه درس داشت. یکی برای فتاوای #فقهی بر اساس مذهب #احمد بن حنبل و دیگری برای املاء روایت. وی از جمله کسانی است که #روایاتش زیاد بود و احادیثش منتشر گردید. وی از #حسن بن مکرم بزاز و...
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

#سلام علیکم.

صبح #پنجشنبه تون بخیر و نیکی

آخر #هفته خوبی براتون آرزو دارم

موضوع #کنفرانس

حدیث #عایشه در گریه #پیامبر بر امام #حسین

این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی الهی است،


👈و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست می‌آید که #منبع این خبر از جانب باری‌تعالی بوده و #خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است.

👈نکته دیگر این‌که #پیامبر اکرم، بسیار نسبت...

👈پایگاه جامع فرق، ادیان و #مذاهب_ یکی از ایرادات وهابیت به #شیعیان، عزاداری بر #سید الشهداء و برپایی مراسم #سوگواری است

👈 که شیعیان هر ساله با فرا رسیدن ماه #محرم بر آن همت می‌کنند و با پوشیدن #جامه سیاه و #پرچم‌هایی که نشان از #عزاداری است، واقعه آن روز را در اذهان زنده نگه می‌دارند،‌

👈 و از کوچک تا بزرگ، #پیر و جوان، همه و همه همانند فرزند پدر از دست داده به شیون و گریه و زاری می‌پردازند😭😭

وهابیّت اصولا با #عزاداری و برپایی چنین مراسماتی مخالف بوده و هر ساله این #شبهه و ایراد را بر #شیعیان وارد می‌کنند،

👈 و گمان می‌کنند #شیعه این اعمال و رفتار را از روی #بدعت وارد در دین ساخته و بر آن پافشاری می‌کند. امّا غافل از آن که #شیعه برای تمام کارهای خود مستند #دینی،

👈 شرعی و #تاریخی دارد و قائل به این مطلب نیز می‌باشد که نباید چیزی به عنوان «بدعت» وارد در دین گردیده و یا به #عنوان «تحریف» از آن کم و یا زیاد گردد.

این ایراد وهابیت به اقامه #عزاداری برای امام #حسین (علیه السلام)



👈از جهات متعدد قابل #بررسی و جواب دادن است که ما در این مقاله به یک و یا حدّ اکثر دو مورد از آن #اشاره خواهیم کرد

- اقامه #عزاداری برای عزیزان یک امر #عاطفی بوده و در نهاد و سرشت آدمی نهفته است و چیزی نیست که بتوان آن را از #فطرت آدمی جدا کرد،

👈بنابراین کسی که شخص #عزیزی را از دست بدهد و دیگر این‌که مرگ و یا #شهادت وی جانسوز و #جانگذاز نیز باشد،

👈فطرت آدمی را بر آن می‌دارد که تا آخر عمر بر آن حادثه #ماتم زده باشد😭

- مطلب دیگر مستند به فعل #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است که مورد اتفاق تمام فرق #اسلامی است که می‌توان به آن تمسک کرد.

👈 در این رابطه #حدیثی از عایشه، وارد شده که می‌تواند دلیلی بر اقامه #عزاداری برای #حضرت اباعبد الله الحسین (علیه السلام) باشد.😔

👈 عایشه همسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌گوید:

#پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در حال شنیدن وحی بود که #حسین (علیه السلام) وارد شد و بر سر و دوش

👈 #حضرت بالا می‌رفت و بازی می‌کرد؛ #جبرئیل پرسید: آیا #حسین (علیه السلام) را دوست داری؟ #حضرت فرمود: چرا دوست نداشته باشم؟ جبرئیل گفت: #امّت تو به زودی آن را می‌کشند؛

👈سپس #جبرئیل دستش را دراز کرد و #خاکی سفید بیرون آورد و عرضه داشت: «فرزندت در سرزمینی به نام «طفّ» کشته می‌شود».

چون #جبرئیل از محضر #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خارج شد،

👈 #حضرت در حالی که خاک در دست داشت و #گریه می‌کرد😭😭 به من فرمود: «ای عایشه! جبرئیل به من خبر داد که فرزندم #حسین (علیه السلام) در #سرزمین «طفّ» کشته می‌شود

👈 و امّتم به واسطه او مورد آزمایش و #امتحان قرار خواهند گرفت». سپس #حضرت با چشمانی اشک‌بار😭 به جمع اصحابش که از جمله آنان #علی (علیه السلام)، #ابوبکر، #عمر، #حذیفه، #عمار و #ابوذر بودند، پیوست

. آنان با دیدن #حضرت پرسیدند: «چه چیز شما را به گریه انداخته؟» حضرت فرمود:

👈«جبرئیل مرا از #شهادت فرزندم #حسین (علیه السلام) در سرزمین «طفّ»

👈باخبر ساخت و این #خاک را هم از همان سرزمین برایم آورده که مکان #دفنش خواهد بود.»

این روایت از جانب عایشه حاوی نکاتی است که به مواردی از آن اشاره خواهد شد.

👈این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی #الهی است، و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست می‌آید


👈که منبع این خبر از جانب #باری‌تعالی بوده و خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است. نکته دیگر این‌که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بسیار نسبت به امام #حسین (علیه السلام)

👈 ابراز علاقه می‌کرد و او را بسیار دوست می‌داشت و نکته آخر این‌که ایشان با اطلاع یافتن از این ماجرا #گریه نمودند.😭😭

با توجه به موارد فوق، #سزاوار است که در سوگ جانگداز و #جانسوز عزیزان #پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم)

👈اشک #ماتم جاری کرده و ظلم و #جفایی را که در حق آنان روا شده را #شفاف سازی کرده و با ارج نهادن به آن،
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم

#سلام علیکم

صبح #جمعه تون بخیر و نیکی

موضوع #کنفرانس


عزاداری چگونه تأسیس شد اشاره #پیامبر(ص) به #گریه بر #حمزه #سیدالشهدا

از اشاره #پیامبر بر اقامه #عزا و گریه بر #حمزه #سیدالشهدا(س) معلوم می شود،


👈رسم نوحه و گریه بر شهیدی از #شهیدان اهل بیت از همان دوران حیات #حضرت ختمی مرتبت(ص)

👈 در میان #مسلمانان جریان یافته است

پانزدهم #شوال، سالروز جنگ #احد است. از نکته های جالب در این جنگ،

👈 تأسیس مراسم #عزاداری بر #شهدای اهل بیت(ع) با راهنمایی و دلالت #حضرت رسول گرامی(ص) است. داستان از این قرار است که حضرت #حمزه(ع) در این جنگ #شهید می شوند

👈. زنان #مدینه که بر #شهدایشان مویه می کردند، خبر می شوند که #قلب نازنین حضرت #رسول(ص) از بابت شهادت #عمویشان فوق العاده #متألم و #منقلب است😔 و حضرتشان وقتی صدای #نوحه ها را از خانه ها شنیده اند، فرموده اند:

«لکن حمزه لا بواکی له: ولی بر #حمزه(س) هیچ کس نیست که بگرید»

👈 و چون حضرت داخل #مدینه شد و از خانه های #بنی اشهل و #بنی ظفر، صدای نوحه کنندگان را شنید،

👈 پس دیده اش پر آب شد و بر روی #مبارکش ریخت و فرمود: «امروز کسی نیست که بر حمزه گریه کند

چون #سعد ابن معاذ و #اسید ابن حضیر این را شنیدند، گفتند:

👈هیچ زن از #انصار بر کشته خود گریه نکند تا اول برود و حضرت #فاطمه(س) را بر #تعزیه (یعنی بر پا داشتن عزا) حمزه(ع) یاری کند. چون حضرت #گریه ایشان را شنید، فرمود: «برگردید؛

👈خدا شما را رحمت کند.» (علامه مجلسی، حیوة القلوب، انتشارات اسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۷۸، صفحه ۳۷۲). علامه بزرگوار جناب #مجلسی در ادامه آورده است:


👈 و تا امروز در #مدینه مقرر است هر #مصیبت که بر ایشان وارد می شود، اول بر #حمزه نوحه می کنند.»

مرحوم #شیخ عباس قمی، صاحب #مفاتیح الجنان نیز در کتاب «فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام» همین نکته را آورده اند:

👈 «و این قاعده در میان زنان #مدینه ماند که در هر #مصیبتی که روی بکند، اول لختی بر حمزه بگریند آن گاه بر مصیبت خود.» 😭😭

👈معلوم می شود پیش از دستور #اهل بیت معظم و شریف #پیامبر(ص) به شیعیان مبنی بر برپاداری مجالس عزا و #بکاء بر حضرت ارباب آقا #اباعبدالله الحسین(ع) در همان دوران حیات ظاهری و تاریخی #حضرت ختمی مرتبت(ص) با اشاره ایشان و شور و شوق عاشقانه بزرگمردانی از انصار مانند #جناب سعد ابن معاذ،

👈رسم نوحه و گریه بر شهیدی از #شهیدان اهل بیت(ص) یعنی جناب #حمزه سیدالشهدا(ع) در میان مردم #مدینه جریان یافته بود

مسأله، مسأله «مصیبت» و جایگاه بنیادین آن در دین است. #مصیبت، تحفه خداوند برای #اولیاست.

👈 حضرت #حمزه سیدالشهدا(ع) به کمین کشته شد. کسی در رویارو تاب مقاومت در برابر ایشان را نداشت. آن #غلام حبشی،

👈از یک لحظه استفاده کرد. پای آن #حضرت در گودالی رفت و همین مکث، فرصت به «وحشی» داد که زوبینش را پرتاب کند. پس از آن،

👈 جسارت #هند جگرخوار به پیکر #مطهر آن حضرت را همه می دانیم. وقتی #رسول الله(ص) خبر عمویشان را گرفتند، آن #صحابی رفت و نیامد چرا که نمی دانست خبر را چگونه بگوید.

حضرت #رسول (ص) برادر و پسر عموی عزیزش مولا #علی(ع) را فرستادند و آن حضرت نیز بازنگشت.

👈 وقتی #پیامبر خدا خود قدم رنجه فرمودند و به آن سو رفتند، حضرت #مولا را دیدند که بالای سر جنازه ایستاده اند. از آن قامت بالابلند که بر قد و بالای سرو #طعنه می زد،

👈چه مانده بود؟ مثله اش کرده بودند. #جگرش را شکافته بودند. دست و پایش را بریده بودند. عبایی آوردند و بر جنازه انداختند.😔😔

👈 عبا به قد و بالای #حمزه نمی رسید. #پیامبر خدا(ص) دستور دادند که مشتی سبزه و علف برچینند و روی پای مبارکش بریزند که از #عبا بیرون مانده بود

۱.گريه #پيامبر (ص) در مرگ #ابراهيم

از انس بن مالك روايت شده است كه مى‏گويد: من روزى به همراه #رسول خدا صلى الله عليه و آله به محلى كه #دايه ابراهيم فرزند حضرت بود رفتيم و #پيامبر ابراهيم را در آغوش گرفت و او را #مى‏بوسيد و او را به سينه مبارك خود مى‏چسبانيد بعد از چند روز ديگر حضرت رفت به ديدار #ابراهيم ديد كه روح ابراهيم از بدنش مفارقت كرده است،

👈 اشك از ديدگان مبارك #رسول خدا صلى الله عليه و آله جارى شد، #عبدالرحمن بن عوف كه در آنجا حضور داشت به حضرت عرض كرد اى رسول خدا شما هم در #مرگ فرزند گريه مى‏كنيد؟ حضرت فرمود:اى پسر #عوف گريه من گريه اعتراض به امر #خداوند نيست

👈بلكه گريه رحمت است، و بار ديگر اشك از ديدگان #حضرت فرو ريخت و فرمود:ديده مى‏گريد و #دل اندوهناك مى‏شود و نمى‏گويم چيزى كه باعث غضب پروردگار گردد سپس خطاب به #ابراهيم كرد وفرمود: اى ابراهيم ما از فراق تو اندوهناكيم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#بی واسطه باخداحرف بزن



💎با خدا، مشکلاتت رو حل کن💎
قبل از هر چیز اگه این موضوع مورد پسندت بود ، ذخیر.ه کن تا داشته باشی و یادت نره،و برای کسی هم که مشکل داره بفرست تا در این کار خیر شریک باشی
دوست عزیزم، صبح زود بیدار شدن، به تنهایی فایده خاصی نداره، زمانی ارزشمند و کارسازه که کاری انجام بدی، نماز بخونی، دعا صحیح بکنی، قران بخونی، مطالعه کنی ، مراقبه انجام بدی، ورزش و…
تصمیم بگیر صبح زود بیدار بشی و معجزه رو وارد زندگیت کنی.
برای خودت بنویس: من سحر خیز هستم
.
.
.

#خدا #اذان #صبح #سحر #پارتی #مشکل#دعا #دعاء #اجابت #الرحمن #



♡ الــــــ🌼ـَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾ه🍁ـه نــــــَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾🍁ــاुؔ٘ز ♡
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بنویس یا االله🤲🏻
.
سوره الرحمن عروس قران رو بفرست برا دوستات تا مشکلت حل شه🥰.

.
#سوره #الرحمن #معجزه #معجزه_خدا #معجزه_قرآن #قرآن #قرآن #



♡ الــــــ🌼ـَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾ه🍁ـه نــــــَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡✾🍁ــاुؔ٘ز ♡