قسط
3.61K subscribers
4.24K photos
1.3K videos
235 files
2.22K links
اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی

صفحه اینستاگرام:
https://www.instagram.com/edalatkhahi.ir/

صفحه توییتر:
https://twitter.com/edalatkhahi__ir/

ایمیل:
edalatkhahi.313@gmail.com
Download Telegram
❇️قسط❇️

🔵🔴⚪️ حضور سخنگوی #قوه_قضائیه در دانشگاه و ضرورتی دیگر بر #مطالبه_گری_تخصصی در #تشکل_های_دانشجویی


1⃣اصل حضور سخنگوی #قوه_قضائیه در #دانشگاه_شریف را باید به فال نیک گرفت. إن شاء الله مسئولان قوه قضاییه از این تجربه مثبت استفاده کنند و بدانند وقتی که حضور پیدا می‌کنند و توضیح می‌دهند، حتماً شرایط بهتر از وقتی است که یک طرفه صحبت می‌کنند. من جای مسئولان #قوه_قضاییه بودم، حتما سالی چند بار در #دانشگاه حضور پیدا می‌کردم و به سؤالات دانشجویان پاسخ می‌دادم.

2️⃣ قوه قضائیه ده‌ها مسئله‌ی ریشه‌ای دارد که در جلسه دیروز فقط به بخش معدودی از آن مسائل پرداخته شد. #جنبش_دانشجویی خودش را در جایگاه نماینده #احزاب_سیاسی تقلیل داد و بخش عمده‌ای از سؤالات جلسه به #مصادیقی #سیاسی اختصاص یافت که صرفاً دستاویز بازی سیاسی چند جریان خاص بوده و مطالب مطروحه در آن تکراری و دست‌خورده است. پاسخ به این طور مسائل برای مسئولان آسان است و با ارائه مقداری اطلاعات و برخی توضیحات٬ عمده مخاطبین تا حد قابل قبولی قانع می‌شوند و پیشرفت گفتمانی حاصل نمی شود. به همین دلیل است که احتمالاً دیدگاه اکثر مخاطبان جلسه دیروز نسبت به قوه قضاییه تعدیل شده و تا حدی قانع شده‌اند.

3️⃣ همین فرصت می‌توانست در خدمت سؤالاتی ریشه‌ای‌تر قرار گیرد که پاسخ به آنها به جای منفعت جریان خاص سیاسی، #منفعت_عمومی و #ملی را به دنبال داشته باشد.

◀️ به عنوان مثال جناب آقای #محسنی_اژه_ای عدم انتشار دادگاه‌ها را به محدودیت‌های قانونی ارجاع دادند و صراحتاً اظهار داشتند که نظر خودشان این نیست. قبلاً هم چنین مضمونی از دیگران شنیده شده بود. این امکان وجود داشت که همین موضوع را رو به جلو از ایشان پرسید که چرا قوه قضاییه برای اصلاح این موضوع #لایحه‌_ای به #هیأت_دولت ارائه نکرده است؟

◀️ ایشان اعلام کردند تشخیص علنی بودن یا نبودن #دادگاه و حتی تشخیص صلاحیت #قاضی و ده‌ها موضوع دیگر قانوناً بر عهده خود قاضی است. این موضوع هم قبلاً شنیده شده بود. سؤال اساسی این است که آیا این وضع مطلوب است یا خیر؟ اگر بله پاسخ ایشان به مشکلات و مفاسد ناشی از آن چیست و اگر خیر چرا قوه قضاییه برای اصلاح آن طرحی ارائه نمیکند؟

◀️همچنین فرمودند که بخشی از #اطاله_دادرسی به دلیل مشکلاتی نظیر عدم تنظیم درست #دادخواست و یا عدم اعلام دقیق عنوان #جرم و امثال آن است. آیا قوه قضاییه در این باره مسئولیتی دارد یا خیر و چه اقدامی برای رفع چنین مشکل فراگیری انجام داده است؟

◀️ به این لیست می‌توان ده ها مسئله مهم و مبتلا را افزود که متأسفانه هیچ رد پایی در جلسه در آن نبود...


4️⃣⁩ اصرار بر پاسخ این سؤالات و حل این مشکلات، گلایه‌های بخش عمده‌ای از #مردم را رفع می‌کند و معنای واقعی مردمی بودن #جنبش_دانشجویی را تجلی می‌بخشد.

جنبش دانشجویی قبلا این تجربه را داشته است که اگر خودش را صرفاً در سطح #بازی_سیاسی #احزاب محدود کند در نهایت به انفعال و سرخوردگی منجر خواهد شد زیرا سیاسی بازی با #آرمانگرایی جمع نخواهد شد. اگر معنای #فعل_سیاسی به بازی کردن در پازل جریانات سیاسی تعبیر شد حتما از جنبش دانشجویی چیزی باقی نخواهد ماند.


5️⃣⁩فعال بودن و #اثرگذاری #جنبش_دانشجویی در حضور گفتمانی و ورود #مسئله_محور به مسائل کشور است؛ خواه دستگاه این #مطالبه_گری #قوه_قضائیه باشد یا #صدا_و_سیما و یا #دولت و #مسئله‌اش #اقتصادی باشد یا #سیاسی یا #فرهنگی یا #حقوقی. فعل_سیاسی #جنبش_دانشجویی این است که بتواند سوال دقیق و ریشه ای از مسائل بپرسید و مسائل کلیدی را #گفتمان کرده و از مسیر #گفتمان_سازی و #مطالبه_گری پیگیری کند.
این رویکرد در جنبش دانشجویی می تواند به #امیدوار ی به آینده؛ حضور فعالانه و موثر و رو به جلو منجر شود و نه منفعل ، سرخورده و #ناامید.

#مرتضی_فیروزآبادی

🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
❇️قسط❇️

🔵🔴⚪️ تاملی در روش شناسی عدالتخواهی


🔺عدالتخواهان و انقلابیون فهم و درک اولویت مسئله #عدالت در همه وجوه و سطوح را سالهاست مبتنی بر اسلام ناب دریافته اند و کوله بار مبارزه را بردوش گرفته اند. اما در روش شناسی دچار ابهامات ، اشکالات و تفاسیر متعدد هستیم
.
🔺بارها شده است در مسائل کشور مفاسد و مظالمی مشاهده کرده ایم(البته خیلی از موارد هم ندیده ایم)، اولین کاری که می کنیم فرد مورد ظلم واقع شده را پیدا می کنیم و به هرطریقی که شده است با هزینه کردن تمامی منابع انسانی و هویتی جریان قصد داریم احقاق حق فرد مظلوم کنیم. آن فرد را آنچنان بزرگ می کنیم و ضریب می دهیم گویا او نماد و علمدار جریان #عدالتخواه و #انقلابی است.

🔺فارغ از اینکه در بعضی موارد که در عمل اتفاق هم افتاده اطلاعاتمان غلط یا ناقص بوده و عملیات را خیلی زود شروع کرده ایم یا اصلا نباید عملیات می کردیم، مسئله مهمتر اینجاست که ما پیش از #ظالم با #ظلم و پیش از #مفسد با #فساد مشکل داریم و این روش موجود آدرس غلطی بی سرانجامی است که ما را به مقصود نخواهد رساند.
و از طرفی افتادن صرف و تمام و کمال در دام #مصداق ما را از هدفمان یعنی اصلاح گری سیستم و ساختار موجود به پیگیری امور یک مظلوم(که در جای خودش هم پسندیده هست) تقلیل می دهد.

🔺سیدناالقائد بسیار حکیمانه در شیراز فرمودند: "شما زرنگی کنید، شما اسم نیاورید، شما روی مصداق تکیه نکنید؛ شما پرچم را بلند کنید. وقتی پرچم را بلند کردید، آن کسی که مجری است، آن کسی که در محیط اجراء میخواهد کار انجام دهد، همه حساب کار خودشان را میکنند. آن کسی هم که فریاد مربوط به محتوای این پرچم را بلند کرده، احساس دلگرمی می کند و کار پیش خواهد رفت."

🔺مگر تجربه #طلبه_سیرجانی و حجه السلام #عمارلو در قضیه تحصن برجام فراموش شده است؟ زمانیکه تمام توان جریان عدالتخواه با همه اساتیدش و رسانه هایش پای کار طلبه سیرجانی آمد و آنقدر آن شخص را بزرگ کردیم که اولا ماهیت ظلم و اصل اعتراض کمتر دیده می شد و از طرفی با نمادشدن طلبه سیرجانی در پیشانی جریان عدالتخواه و بعد هم اقدامات بعدی او کار بجایی رسید که جریان به این نتیجه رسید که دیگر او را همراهی نکند چراکه این مسیری که طلبه پی گرفته است هیچ نتیجه ای دربرنخواهد داشت. یا در تحصن برجام حاج آقاعمارلو که با نیت خالص به میدان آمده بود را در جایگاهی قراردادیم که نباید و در آخر امر هم شد آنچه که شد و این نتیجه کاری بود که خودمان کرده بودیم.

🔺اینکه از هرکسی که فراتر از جناح های سیاسی فریاد #عدالتخواهی سَر داد حمایت کنیم، بسیار بدیهی و روشن است اما مسئله بر سَر"مُدل و سطح حمایت" ، تبدیل نشدن "#مصداق" به "#نماد" ، عدم غفلت از "#گفتمان" ، "اصل فساد" و "#ساختارهای_فسادزا" است.

🔺در اعتراض #کامیون_داران به فساد در سیستم حمل و نقل سید میثم صفاییان لیدر رانندگان را محکوم به حبس می کنند، شاعری انقلابی را در جریان پیگیری فسادی بازداشت می کنند، کارگری را در جریان تشکیل صنف کارگری دستگیر می کنند و... از این دست موارد ممکن است بسیار اتفاق بیفتد که از خیلی آنها هم بی اطلاع هستیم. به راستی انتهای این سیر و تسلسل کجاست؟ آیا رسالت ما پیگیری و احقاق حق تک تک افرادی هستیم که به زعم خود حقشان پایمال شده است؟ آیا با این روش اصلاح سیستم و عدالت محقق خواهد شد یا ما صرفا درگیر مصادیقی خواهیم شد که علاوه بر آسیب هایی که در بالا ذکر شد ما را از اصل فساد و اصلاح مسئله و مشکل دور خواهد کرد؟ در همین مسئله کامیون داران چقدر اصل فساد یعنی قاچاق، باردزدی، فساد در باربری ها و کمیسیون های غیرقانونی ضریب داده شد و پیگیری شد؟ مقایسه ای ساده نشان خواهد داد آنقدر که "#مصداق فرد" ضریب داده شد، "#مسئله فساد" ضریب داده نشد و اصل قضیه به حاشیه رفت. براساس این روش از عدالتخواهی احتمالا باید جلو دادگستری های بست بشینیم و هرکسی که حق اش ضایع شده بود را پیداکنیم و در یک تسلسل بی انتها دنبال کار آنها بیفتیم بلکه #عدالت محقق بشود!!!

🔺بین این دو مُدل رفتاری مرز باریکی است. کسی منکر حمایت از نمونه هایی مانند سیدمیثم صفاییان نیست، باید هم حمایت بشوند، دلگرمی داده شوند، اما نباید"#مصادیق" بجای "#مسئله" ، "اصل" و "#نماد" بشوند.

🔺به راستی رسالت جنبش عدالتخواه در دهه چهارم انقلاب دقیقا همانی است که در دهه 80 پیگیری می کرد؟ "پیگیری تخصصی #مسائل نظام" ، "تقدم #مطالبه و #اصلاح ساختارهای فسادزا بر تمرکز بر مصادیق" ، "#گفتمان سازی و عمومی کردن #مطالبات" ، "پرهیز از نمادسازی های بیخود از مصادیق و حرکت به سمت نمادسازی جریانی و گفتمانی" "#مسئله_محوری بجای #مصداق_محوری" و... از دست مسائلی است که گاها در هیجانات فعالیت ها به فراموشی سپرده می شود.

#علیرضا_فقیهی_راد


🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
❇️قسط❇️


🔵🔴⚪️عدالتخواهی مردمی بهترین راه نجات جمهوری اسلامی ایران!

1⃣ اولا حقیقت اعتراضات این روزها برخلاف نظر برخی محافظه کارها توطئه نفوذی ها و انگلیسی ها و برخلاف برخی سرمایه سالارها توطئه مخالفین دولت نیست! هر چند طبق معمول برخی از چهره های اصلی که مردم رو تحریک و جهت دهی میکنن و برخی ها که در پایان میان و موج سواری میکنن یا نفوذی هستن یا هدفی غیر از هدف اکثریت مردم دارن.

2⃣ دوما با اینکه در مواردی فراخوان ها و هماهنگی ها و سازمان دهی ها توسط جریانات و اشخاصی هست که اهدافی غیر از اهداف عموم مردم دارن اما بالاخره این مردم هستن که لبیک میگن و شرکت میکنن و مسئله اصلی نارضایتی واقعی عمومی و میل به اعتراض مردمی هست. اکثریت معترض ها مردم عادی و اکثریت اعتراض ها به حق و مفید و مطلوبه و علت اعتراض ها هم بی عدالتی و فقر و فساد و تبعیضه و در این اکثر معترض ها اشتراک نظر دارن و داریم.

3⃣ سوما علیرغم اشتراک نظر زیاد در تشخیص جنس مشکل یعنی بی عدالتی اقتصادی و مشکلات معیشتی، اختلاف نظرات قابل توجهی در تشخیص #علت و #راه_حل ها وجود داره؛

🔹 یک دسته نظام رو ناکارآمد و علت مشکلات میدونن و راه حل رو #تغییر_نظام میدونن،

🔹 دسته دوم برخی سیاست های کلی نظام مثل حمایت از کشورهای منطقه و... و غفلت از خود ایران رو علت اصلی میدونن و راه حل رو #اصلاح_نظام میدونن،

🔹 دسته سوم علت مشکلات رو ضعف دولت ها و مخصوصا دولت روحانی میدونن و راه حل رو #تغییر_منش_دولت تا 1400 و تغییر جناح در انتخابات بعدی میدونن.

🔹 دسته چهارم علت مشکلات رو هم برخی اشکالات ساختارهای غیردولتی #نظام میدونن و هم به ویژه سیاست های اقتصادی و عملکردی #دولت ها و هم برخی اشکالات اقشاری از #مردم و راه حل رو هم #اصلاح_نظام و به ویژه #دولت و به #کمک_مردم میدونن.


💠 به نظر میرسه دسته چهارم که اکثریت مردم هم هستن بهترین تحلیل رو داشته باشن؛ کلیت سیستم باید با #جدیت و #شفافیت بیشتری #عدالت رو وجهه نظر و عمل خودش قرار بده، دولت باید در #عمل و با #همت به مقوله عدالت و به ویژه #معیشت مردم بپردازه و جهتگیری کلی اقتصادی رو از وابستگی و رانت محوری و باندبازی و سرمایه سالاری به حمایت از اقتصاد مردمی درون زا تغییر بده، و مردم هم در هر سطح و جایگاهی از نظر اقتصادی و مدیریتی هستن عدالت رو محور قرار بدن و به بهانه بی عدالتی برخی مسئولین، بی عدالتی های خرد رو توجیه نکنن.

💎 این اقداماتِ در سه سطح به نقطه شروع محرک قوی نیاز داره که قطعا نظام و مخصوصا دولت باید انجام بده و بهترین اقدامات برای شروع هم مبارزه جدی و علنی با #مفاسد کلان اقتصادی، و همزمان حمایت واقعی از اقتصاد مردمی و اقشار #مستضعف. این کار قطعا باعث ترمیم و بهبود اعتماد و ارتباط اقشار مختلف مردم نسبت به سطوح مختلف نظام و حتی تغییر عادات رفتاری اجتماعی نامطلوب متأثر از فسادها میشه.

♦️ متأسفانه با مسیری که دولت در پیش گرفته بعیده به راحتی بتونه اصلاح جدی انجام بده و لازمه #گفتمان_عدالتخواهی نخبگانی و عمومی تشکیل بشه و با مطالبه جدی و همگانی و عاقلانه، عدالت رو به مسأله اصلی کشور تبدیل کنه.

🔸 خطاب به دوستانی که اعتراضات رو توطئه و مردم رو فریب خورده میدونن یا نگران نظام و رهبری هستن هم باید گفت اولا اعتراضات اکثرا برحق هست دوما عدالتخواهی بهترین حمایت از #رهبری هست سوما انقلاب و نظام مراحل خیلی پیچیده تر و سخت تر از این رو گذرونده و این امتحان ها فقط باعث تقویت کشور شده و میشه چهارما این اعتراضات بهترین فرصت برای اصلاحات جدی به ویژه در اقتصاد کشور هست.

خطاب به کشورها و جریانات و افرادی که میخوان موج سواری کنن و از آب گل آلود ماهی بگیرن و منتظر سقوط نظام توسط مردم هستن هم باید گفت اتفاقا برعکس؛ مردم طبق معمول میخوان کشور و نظام رو از دست مسئولین قلابی و سیاست های اشتباهی نجات بدن و گام بلند دیگری در جهت تحقق شعارهای انقلاب یعنی #عدالت_اسلامی بردارن و این عدالتخواهی در سایه سایر دستاوردهای انقلاب و نظام یعنی #امنیت و #آزادی و #استقلال ممکن و مطلوبه.

@justicediscourse

🔘به کانال قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی)بپیوندید👇👇
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
🔵🔴⚪️عدالتخواهی مقیاس پذیر، شرط لازم مواجه با موجودیت مقیاس پذیر فتنه ها و مسائل روبروی انقلاب

🔷#فتنه و آزمایش های سخت تمام شدنی نیستند، چون سنت الهی اجازه نمی دهد مردمی که در قولشان ایمان را داد زده اند بدون ابتلا و آزمایش به صدق و کذب گفتارشان؛ این جهان را ترک کنند (عنکبوت؛ آیه ۲ و۳) و نه تنها تمامی ندارد بلکه بناست فتنه ها در طول زمان پیچیده و پیچیده تر و برخورد با آن سخت و سخت تر هم بشود، زیرا اساس بر این است که به میزان پیشرفت فرد و جامعه مومن در مسیر، خداوند نیز ابتلایشان را شدیدتر کند؛ بلا به انسان مومن پرهیزکار زودتر می رسد تا باران به سطح زمین. (امام صادق (ع)، اصول کافی؛ ج ۲). تجربه چهل ساله انقلاب و تاملی بر سیر فتنه های مختلف سیاسی؛ اقتصادی و اجتماعی این سرزمین نیز این سنت الهی را تایید می کند.
.
⭕️#عدالتخواه #دهه_پنجم انقلاب، پیش قراول مواجهه با این فتنه های سخت و پیچیده است و افسر عملیاتی این نبرد و قاعدتا همان کسی که بیش و پیش از عموم مردم، توانایی های لازم برای این مبارزه عمیق و پیچیده را در بینش ها، گرایش ها و روشهای عملیاتی خود ایجاد نموده است. در این دوره زمانی و با نگاهی به پیچیدگی های عرصه مواجهه با فتنه، سه ویژگی و مهارت کلیدی، شمای اصلی عدالتخواهی دهه پنجم انقلاب را تشکیل می دهد که می توان آن را ترکیب سه ویژگی#شبکه_ای ، #مقیاس_پذیر نگریستن به مسائل و #اجتماعی عمل کردن دانست.

🔸همانگونه که امروز با شبکه ای بهم پیوسته، چند سویه و بشدت متراکم از مسائل نظامی،سیاسی، اقتصادی و اجتماعی مواجه هستیم که بهیچ وجه نمی توان آنها را در یک زمینه صرفا معیشتی یا یک دعوای صرفا سیاسی خلاصه کرد (همچون اتفاقات دی ماه سال گذشته مشهد )، در مقام ایجاب و عدالتخواهی نیز به یک جبهه به هم پیوسته از عدالتخواهان متخصص در مسائل اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و ...نیازمندیم که مستقل از حوزه تخصصی و توانمندی های فردی و گروهی خود، در یک پیوند وسیع و کاملا آشکار با سایر اشخاص و گروههای فعال در این شبکه دیده میشوند. عدالتخواهی شبکه ای با این تقریر، معنای عمیق عدالتخواهی#گفتمان_محور است که مصادیق برایش موضوعیت مستقل ندارد و اگر زمانی به سراغ مصداق مشخصی همچون ده ونک و زمین خواری لواسان و پرونده فلان فامیل رئیس جمهور و غیره و غیره می رود بنا ندارد در این مصداق بماند و از قضا آن را پلی برای تکثیر یک شبکه از عدالتخواهان قلمداد می کند که بناست در مقابل صدها مصداق دیگر ظلم و بی عدالتی بپا خیزند و یک شبکه واحد در مقابل موجودیت های ظالم را تشکیل دهند.

🔹عدالتخواهی دهه پنجم انقلاب، نمی تواند در یک مقیاس ثابت محدود باقی بماند و در عین حال انتظار داشته باشد که زنده و اثرگذار هم باقی بماند. همان فرد و گروه عدالتخواهی که در مقیاس جهانی، دغدغه فلسطین و یمن و کودتای آمریکایی ونزوئلا را دارند؛ همان فرد و گروهی باید باشند که دغدغه پیاده سازی اقتصاد مقاومتی و مبارزه با ناکارآمدی غربگرایان ایرانی و روشنگری در برابر خطر تفکر برجام ساز را بر دوش خود حس می کنند و از قضا همانها که در مقیاس محلی، نگران و پیگیر دلایل افزایش قیمت گوشت از جهاد کشاورزی استان، حذف تابلوهای راهنمای زائر در شهر و وضعیت نابسامان آلودگی هوا و محیط زیست نیز هستند. این عدالتخواهی مقیاس پذیر، شرط لازم مواجهه با موجودیت مقیاس پذیر فتنه ها و مسائل روبروی انقلاب است که البته تناقضی هم با رویکرد تخصصی و عمیق به یک مقیاس خاص (در عین توجه و تببین در سایر مقیاس ها) ندارد.

🔺عدالتخواه دهه پنجم انقلاب، عدالتخواه عصبانی صرفا بیانیه نویس و هزینه ساز برای خود و دیگران نیست، اگر هم در زمان، مکان و موقعیت مناسبی حضور میدانی دارد از این جهت و با این هدف است که مردم را به اقامه عدالت دعوت کند نه اینکه خود را محور عدالتخواهی نشان بدهد (لیقوم الناس بالقسط). برای او آنچه در تمامی مسیر عدالتخواهی اهمیت دارد رشد فکری و ذهنی مردم و مخاطبین است و اساسا نقشی جز این برای خود متصور نیست که از مسیر مردم و برخواست اجتماعی مردم عدالتخواهی را جلو ببرد. درست به همین دلیل است که آنجا که لازم می بیند فلش مطالبه و تصحیح روند را به سمت رویه های مردمی غیر قابل دفاع نیز می برد و لزوما عدالتخواهی را به نقد صاحبان قدرت تقلیل نمی دهد. عدالتخواهی اجتماعی، تلاش برای تخاطب نزدیک با جریانهای مردمی و استفاده از ظرفیت عظیم و قدرت تمام نشدنی مردم در حل مسائل این کشور است و این همان گوهر نابی است که امام توانست با استفاده از آن طومار نظام منحوس شاهنشاهی را در هم بپیچد.


#دکتر_سعید_شعرباف


🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵🔴⚪️این #رییس_رسانه_ملی و #معاون او هستند که در برابر یک بازیگر که به آنها پشت کرده با حالتی غیر عزتمندانه نشسته اند و در برابر نکته ای دم دستی در مورد پرداختن به دردهای مردم (که همه اهمیتش را میدانند اما در مقام اجرا فراموشش میکنند) اینگونه رو به دوربین تاکید میکند!

♦️❗️این حاصل رویکرد انفعالی #مدیریت_فرهنگی است که به جای اینکه همه را ذیل #گفتمان_انقلاب جذب کند به نام جذب، خود در گفتمانهای دیگر هضم میشود!

#معاونت_سیما
#صداوسیمای_علی_عسگری

@jomhouri

@edalatkhahi
قسط
🔵🔴⚪️ دانشجوی عدالتخواه چگونه باید باشد؟ (1) ⭕️ حق طلب؛ مِنهای مصلحت اندیشی دانشجوی عدالت خواه در هر مسئله و شرایطی رسالت دانشجویی خود را که همان #حق_خواهی و تلاش برای احیاء و احقاق حق است، به مرحله ی اجرا در می آورد. آفت جامعه ی دانشگاهی، #مصلحت_اندیشی…
🔵🔴⚪️ دانشجوی #عدالتخواه چگونه باید باشد؟ (2)


⭕️ #فعال، نه منفعل
🔺تشکل دانشجویی اگر بخواهد تابع شرایط پیش آمده در جامعه، به کُنش بپردازد قطعاً مجموعه ای منفعل و تجسم خمیرمایه ای خواهد بود که شرایط جامعه با میدان سازی و بازی دادن به آنها، در میدان ترسیمی خود، هرگونه استفاده (بخوانید بهره کشی) را به نفع خویش خواهد کرد. نهایت امر، جریان دانشجویی نه تنها توان #گفتمان_سازی خود را از دست میدهد، بلکه علائمی از استقلال فکری و عملی را نمی توان در آن دید.


⭕️ نماینده #جمهوریت:
🔺«جمهوریت»، اصل تغییر ناپذیر و از شعائر انقلاب اسلامی بود. در این سی و اندی سال، بارها این اصل هدف هجوم افراد و جریانات گوناگونی بوده است که با بهانه های مختلف ولی اندیشه ای مشابه، قصد حذف یا به حاشیه راندن این اصل مهم را داشته اند. جماعتی که طالب قدرت و زور بوده و هیچگاه درد و رنج مستضعفین (همان #ولی_نعمتان_انقلاب) را نه چِشیده و نه فهمیده اند. جماعتی که زَر اندوزیِ شان روی اربابان نظام #کاپیتالیستی شان را سفید کرده!
عیناً همان جماعتی اند که با ورق زدن تاریخ مشاهده خواهید کرد همیشه از سر ناچاری و مصلحت، در مقام شعار دَم از «#مردم» زده اند و به وقت نیاز بر علیه همین «#جمهور» شوریده اند.
همان راحت طلبانی که «جمهوریت» از ابتدای نهضت، خواری بوده در چشم شان!!!

⭕️ #مطالبه_گر_و_مسئول
🔺مطالبه گری که نُقل هر محفل دانشجویی است و در لفظ غریب نیست! اما در میدان عمل که می رسیم، اندکی هم پیدا نمی شوند تا تکلیف دفاع از #حقوق (فردی و اجتماعی) کسی را به عهده گیرند!

🔹دانشجوی #عدالتخواه چه در محیط دانشگاه و چه در محیط شهر و استان نباید نسبت به #مطالبه و #حقوق بر حق و تضییع شده ای کوتاهی کند.
لیک از مبانی عملی دفاتر عدالت خواه دانشجویی خواهد بود که: سکوت ناشی از #مصلحت_اندیشی و ملاحظه ی افراد و گروه ها (با هر عنوان و ظواهری) به هیچ عنوان نپذیرفته و خود را موظف به ورود در هر #سطحی می داند.

ادامه دارد...

✍🏻 #محمدحسین_صبوری (دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی)


@edalatkhahi