🔵🔴⚪️ سخنرانی آقای #دکتر_سعید_شعرباف با موضوع نحوه مطالبه گری از شوراهای شهر و شهرداری ها در چهلمین نشست جنبش عدالتخواه دانشجویی


#درمسیرعدالت ، #تقابل‌با‌اشرافیت

@edalatkhahi

🔵🔴⚪️عدالتخواهی مقیاس پذیر، شرط لازم مواجه با موجودیت مقیاس پذیر فتنه ها و مسائل روبروی انقلاب

🔷#فتنه و آزمایش های سخت تمام شدنی نیستند، چون سنت الهی اجازه نمی دهد مردمی که در قولشان ایمان را داد زده اند بدون ابتلا و آزمایش به صدق و کذب گفتارشان؛ این جهان را ترک کنند (عنکبوت؛ آیه ۲ و۳) و نه تنها تمامی ندارد بلکه بناست فتنه ها در طول زمان پیچیده و پیچیده تر و برخورد با آن سخت و سخت تر هم بشود، زیرا اساس بر این است که به میزان پیشرفت فرد و جامعه مومن در مسیر، خداوند نیز ابتلایشان را شدیدتر کند؛ بلا به انسان مومن پرهیزکار زودتر می رسد تا باران به سطح زمین. (امام صادق (ع)، اصول کافی؛ ج ۲). تجربه چهل ساله انقلاب و تاملی بر سیر فتنه های مختلف سیاسی؛ اقتصادی و اجتماعی این سرزمین نیز این سنت الهی را تایید می کند.
.
⭕️#عدالتخواه #دهه_پنجم انقلاب، پیش قراول مواجهه با این فتنه های سخت و پیچیده است و افسر عملیاتی این نبرد و قاعدتا همان کسی که بیش و پیش از عموم مردم، توانایی های لازم برای این مبارزه عمیق و پیچیده را در بینش ها، گرایش ها و روشهای عملیاتی خود ایجاد نموده است. در این دوره زمانی و با نگاهی به پیچیدگی های عرصه مواجهه با فتنه، سه ویژگی و مهارت کلیدی، شمای اصلی عدالتخواهی دهه پنجم انقلاب را تشکیل می دهد که می توان آن را ترکیب سه ویژگی#شبکه_ای ، #مقیاس_پذیر نگریستن به مسائل و #اجتماعی عمل کردن دانست.

🔸همانگونه که امروز با شبکه ای بهم پیوسته، چند سویه و بشدت متراکم از مسائل نظامی،سیاسی، اقتصادی و اجتماعی مواجه هستیم که بهیچ وجه نمی توان آنها را در یک زمینه صرفا معیشتی یا یک دعوای صرفا سیاسی خلاصه کرد (همچون اتفاقات دی ماه سال گذشته مشهد )، در مقام ایجاب و عدالتخواهی نیز به یک جبهه به هم پیوسته از عدالتخواهان متخصص در مسائل اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و ...نیازمندیم که مستقل از حوزه تخصصی و توانمندی های فردی و گروهی خود، در یک پیوند وسیع و کاملا آشکار با سایر اشخاص و گروههای فعال در این شبکه دیده میشوند. عدالتخواهی شبکه ای با این تقریر، معنای عمیق عدالتخواهی#گفتمان_محور است که مصادیق برایش موضوعیت مستقل ندارد و اگر زمانی به سراغ مصداق مشخصی همچون ده ونک و زمین خواری لواسان و پرونده فلان فامیل رئیس جمهور و غیره و غیره می رود بنا ندارد در این مصداق بماند و از قضا آن را پلی برای تکثیر یک شبکه از عدالتخواهان قلمداد می کند که بناست در مقابل صدها مصداق دیگر ظلم و بی عدالتی بپا خیزند و یک شبکه واحد در مقابل موجودیت های ظالم را تشکیل دهند.

🔹عدالتخواهی دهه پنجم انقلاب، نمی تواند در یک مقیاس ثابت محدود باقی بماند و در عین حال انتظار داشته باشد که زنده و اثرگذار هم باقی بماند. همان فرد و گروه عدالتخواهی که در مقیاس جهانی، دغدغه فلسطین و یمن و کودتای آمریکایی ونزوئلا را دارند؛ همان فرد و گروهی باید باشند که دغدغه پیاده سازی اقتصاد مقاومتی و مبارزه با ناکارآمدی غربگرایان ایرانی و روشنگری در برابر خطر تفکر برجام ساز را بر دوش خود حس می کنند و از قضا همانها که در مقیاس محلی، نگران و پیگیر دلایل افزایش قیمت گوشت از جهاد کشاورزی استان، حذف تابلوهای راهنمای زائر در شهر و وضعیت نابسامان آلودگی هوا و محیط زیست نیز هستند. این عدالتخواهی مقیاس پذیر، شرط لازم مواجهه با موجودیت مقیاس پذیر فتنه ها و مسائل روبروی انقلاب است که البته تناقضی هم با رویکرد تخصصی و عمیق به یک مقیاس خاص (در عین توجه و تببین در سایر مقیاس ها) ندارد.

🔺عدالتخواه دهه پنجم انقلاب، عدالتخواه عصبانی صرفا بیانیه نویس و هزینه ساز برای خود و دیگران نیست، اگر هم در زمان، مکان و موقعیت مناسبی حضور میدانی دارد از این جهت و با این هدف است که مردم را به اقامه عدالت دعوت کند نه اینکه خود را محور عدالتخواهی نشان بدهد (لیقوم الناس بالقسط). برای او آنچه در تمامی مسیر عدالتخواهی اهمیت دارد رشد فکری و ذهنی مردم و مخاطبین است و اساسا نقشی جز این برای خود متصور نیست که از مسیر مردم و برخواست اجتماعی مردم عدالتخواهی را جلو ببرد. درست به همین دلیل است که آنجا که لازم می بیند فلش مطالبه و تصحیح روند را به سمت رویه های مردمی غیر قابل دفاع نیز می برد و لزوما عدالتخواهی را به نقد صاحبان قدرت تقلیل نمی دهد. عدالتخواهی اجتماعی، تلاش برای تخاطب نزدیک با جریانهای مردمی و استفاده از ظرفیت عظیم و قدرت تمام نشدنی مردم در حل مسائل این کشور است و این همان گوهر نابی است که امام توانست با استفاده از آن طومار نظام منحوس شاهنشاهی را در هم بپیچد.


#دکتر_سعید_شعرباف


🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️پایه گذاران ما نمی توانیم!


⭕️واقعیتی که دکتر عباسی تنها یک مثال برای آن ارایه می کند، واقعیت جاری دهه های اخیر ایران است که بی اغراق صدها مثال می توان برای آن یافت.
.
🔸 مثال آدمهایی که دهها سال #سکان_تصمیم_گیریهای_اصلی #مدیریت_میانی_اقتصاد کشور را در دست داشته اند، ادعاهای اقتصاد دان بودن و دانشگاهی بودن و باسواد بودنشان گوش فلک و فضای مجازی را پر کرده، یا مشاور وزبر بوده اند یا عضو اتاق بازرگانی یا عضو و نماینده موثر بخش خصوصی و همزمان #منتقدین_بزرگ_سیاستهای_اقتصادی_حاکمیت! و نظام جمهوری اسلامی و تئوریسین تقدم سیاست خارجی بر اقتصاد و لزوم تنش زدایی برای حل مشکلات اقتصادی کشور و #پایه_گذاران #ما_نمی توانیم!!!

🔹 #پدرام_سلطانی_ها کم نیستند، ما #حافظه_تاریخی خود را از بین برده ایم. ما مثلا #نخبگان که قرار بوده بی عرضگی و خیانت این حضرات را بر سرشان بکوبیم تا #حاکمیت و نظام مجبور نشود #فحش_ناکارآمدی_اینها را بخورد.


#اتاق_بازرگانی
#پدرام_سلطانی
#ترس_از_ترامپ
#تنش_زدایی
#کاسبان_تحریم
#دلار_۴۲۰۰_تومانی

📝 #دکتر_سعید_شعرباف

https://www.instagram.com/p/BxhrX5LhiJq/?igshid=1sulggurd50p0


🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️#ده_فرمان عدالتخواهی و مطالبه گری در کلام رهبر حکیم انقلاب

♦️معیارها بسیار واضح و عینی هستند و براحتی میشود عملکرد جریانات مختلف فکری سیاسی را با آن سنجش کرد. این مجموعه فرامین، به نظر بنده پایانی بر دوقطبی کاذب و زرگری #عدالت_ولایت است که برخی #مغرضین با مساعدت گروهی از #بی_توجه ها و #قاعدین، در ماههای گذشته راه انداخته بودند. در خانه اگر کس است، یک حرف بس است.

1⃣ مطالبه کنید حتی اگر اجرایی نباشد!

🔻«ممکن است همه مطالبات قابل اجرا نباشد اما مهم این است که بازگو شود تا اصل بسیار با ارزش آرمانخواهی همچنان زنده و پرنشاط بماند و اجازه ندهد راه انقلاب گم یا منحرف شود»

2⃣ آرمانخواهی و حصول به تمدن اسلامی، از مسیر مبارزه با فساد و بی‌عدالتی می گذرد.

🔸«عدالت خواهی، مبارزه با فساد و در نهایت ایجاد تمدن اسلامی از مظاهر آرمان خواهی هستند.»

3⃣ طبیعت اعتراضی و غلبه نگاه سلبی در مطالبه گری

🔹«در مطالبه گری طبعاً نوعی اعتراض و تاکید بر رفع مشکلات و نقایص موجود است.»

4⃣ مطالبه گر نمی تواند نسبت به اثراث حقیقی و القا شده حرفهایش بر کلیت نظام بی توجه باشد.

⭕️«در مطالبه گری طبعاً نوعی اعتراض و تاکید بر رفع مشکلات و نقایص موجود است اما باید جدا مراقب و هوشیار بود که نحوه بیان و ارائه مطالبات به گونه ای نباشد که اعتراض به نظام تلقی شود و یا نظام بتواند آن را اعتراض به نظام القا کند.»

5⃣ اگر عدالتخواهی نکنید زمینه ساز ضربه ی دشمن به نظام اسلامی خواهید بود!

♦️«اگر جوانان مومن و پاک این پرچم را زمین بگذراند، ممکن کسانی آن را سر دست بگیرند که هدفشان ضربه زدن به نظام اسلامی است نه حل مشکلات مردم»

6⃣ مرزهای فکری خود را در عدالت‌خواهی با جریانات چپ مارکسیستی مشخص کنید!

🔸«جریان چپ مارکسیستی دیگر در دنیا آبرویی ندارد و از فقر اندیشه ورزی و فقر سیاسی و فقر نیروی میدانی کارآمد در رنج است اما به هرحال همیشه ممکن است عده ای با تصاحب شعارهای خوب، سواستفاده کنند»

7⃣ غلبه انتقاد واعتراض در مطالبه گری شما را از ذکر راهکارهای ایجابی حل مسئله غافل نکند!

🔻«مطالبه گری و انتقاد و اعتراض را با پیشنهادهای خوب و قابل اجرا همراه کنید که فایده جدی و ماندگار داشته باشد. همچنان که در اسلام نهی از منکر همراه با امر به معروف یعنی بیان پیشنهاد های خوب و راهگشا و خوب توصیه شده است.»

8⃣ مطالبه گری همراه با توهین و پرخاش ممنوع!

🔺«تخریب فضای گفتگو را مسدود می کند، بنابراین مطالبات را با استدلال و منطق و بدون پرخاش و اهانت مطرح کنید»

9⃣ راه عملی رسیدن به دولت جوان حزب اللهی، گفتمان شدن عدالتخواهی در افکار عمومی است.

🔹«از جمله برکات این جلسه این است که مطالب بیان شده به تدریج در افکار عمومی، ذهنیت و جهتگیری مشخص ایجاد می کند و در نهایت می تواند به گفتمان تبدیل و در پرتو اقبال عمومی، در انتخاب مدیریت ها تاثیر گذار شود.»

0⃣1⃣ تکثر را بپذیرید. به بهانه ی لزوم حفظ وحدت جریان انقلاب، دوقطبی سازی نکنید. منحرف دانستن دیگران به دلیل اختلاف فکری ممنوع!

🔺«برخی به مبانی انقلاب معتقدند اما ممکن است در برخی موارد با شما اختلاف سلیقه داشته باشند. آنها را طرد نکنید و هرچه می توانید جبهه انقلاب را با جذب اینگونه افراد گسترش دهید»


#دکتر_سعید_شعرباف


@edalatkhahi


https://www.instagram.com/p/CAVQsu0AVND/?igshid=wtt9a7fbq6qe