📌🔖#المنشور٩٥٥
📚📚الاختلاف في كيفية إبراز الداعي لاهتمامه بطلبه وتحريك الأسماء الإلهية المناسبة عند الدعاء
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ورد في دعاء مكارم الاخلاق "اللَّهُمَّ خُذْ لِنَفْسِكَ مِنْ نَفْسِي مَا يُخَلِّصُهَا، وَأَبْقِ لِنَفْسِي مِنْ نَفْسِي مَا يُصْلِحُهَا، فَإِنَّ نَفْسِي هَالِكَةٌ أَوْ تَعْصِمَهَا"
١.في نهاية الفقرة تخيير بين الهلاك والعصمة فهل هذه العصمة المطلوبة من قبل الداعي تتعلق بطلب تخليص النفس وكيف نفهم التخليص على أنه عصمة .
٢.هذه العلاقة بين العبد والله تبارك وتعالى عندما يطلب من الله تبارك وتعالى تخليصهم بأخذ ما يعجل أو يساعد على التخليص .
٣.ما هو المطلوب أخذه الصفات أم المعتقدات أم في الأصل الصفات وبالتبع الأفعال والصفات أو أبعد من ذلك .
٣.هذه المنهجية في إعداد الأشخاص هل يمكن للأستاذ في السلوك تطبيقها مع مريديه وتلامذته.
٤.ووردت فقرة أخرى وهي قوله "وصحح بما عندك يقيني" كيف نربط هذه الفقرة
بالفقرة الأولى .
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹الفقرات تشرح اهتمام الداعي بمراده ومطلوبه بحيث يتنازل عن روحه مقابل أن يضبط الله تعالى روحه بإخراج الدواعي الدنيوية وعدم ركونها إلى ملذاتها ولا تدل على أكثر من ذلك.
🔹 وهذه الحالات أحيانا تحصل للسالك ولكن ترتفع بعد قليل عند التفاته إجمالا إلى الأسرار التي خلف تأخير وصوله إلى الحق وإلى النظام الأحسن في العالم.
ونطاق هذا الطلب لدى السالك يختلف باختلاف مراتب طلبه، فعندما يتوجه إلى الأفعال يقدم روحه مقابل عدم صدور المعصية منه وعندما يتوجه إلى صفاته يطلب الاتصاف ببعض الصفات وعندما يتوجه إلى معتقداته يرضى بتقديم روحه مقابل تصحيح معتقداته وسره، وجوهرة المطلب كامنة في إبراز الداعي لاهتمامه بطلبه وتحريك الأسماء الإلهية المناسبة لاستجابة دعواته.
وهذا الأسلوب لدى السالك ليس قاعدة عامة ، فأحيانا كثير من السلاك لا يحتاجون إلى اتباع هذا الأسلوب إذا كانوا ملتفتين إلى أن عدم استجابة الدعوات بسرعه راجع إلى اقتضاء النظام الأحسن ، أو راجع إلى قلة المراقبة ، أو كي يزيد السالك في طلبه.
📚📚السائل.
يبقى التسليم أفضل الطرق
وليس أقصرها لتعلق الأمر بالنظام الأحسن ، أو بالاستعدادات الذاتية للسالك من حيث شاكلته.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مضبوط.
#التسليم #الداعي
#المطلوب #التنازل
#الروح #الملذات
#الحالات #السالك
#الأسرار #النظام_الأحسن
#المراتب #الأفعال
#المعتقدات #المراقبة
#الأسماء_الإلهية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚الاختلاف في كيفية إبراز الداعي لاهتمامه بطلبه وتحريك الأسماء الإلهية المناسبة عند الدعاء
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ورد في دعاء مكارم الاخلاق "اللَّهُمَّ خُذْ لِنَفْسِكَ مِنْ نَفْسِي مَا يُخَلِّصُهَا، وَأَبْقِ لِنَفْسِي مِنْ نَفْسِي مَا يُصْلِحُهَا، فَإِنَّ نَفْسِي هَالِكَةٌ أَوْ تَعْصِمَهَا"
١.في نهاية الفقرة تخيير بين الهلاك والعصمة فهل هذه العصمة المطلوبة من قبل الداعي تتعلق بطلب تخليص النفس وكيف نفهم التخليص على أنه عصمة .
٢.هذه العلاقة بين العبد والله تبارك وتعالى عندما يطلب من الله تبارك وتعالى تخليصهم بأخذ ما يعجل أو يساعد على التخليص .
٣.ما هو المطلوب أخذه الصفات أم المعتقدات أم في الأصل الصفات وبالتبع الأفعال والصفات أو أبعد من ذلك .
٣.هذه المنهجية في إعداد الأشخاص هل يمكن للأستاذ في السلوك تطبيقها مع مريديه وتلامذته.
٤.ووردت فقرة أخرى وهي قوله "وصحح بما عندك يقيني" كيف نربط هذه الفقرة
بالفقرة الأولى .
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹الفقرات تشرح اهتمام الداعي بمراده ومطلوبه بحيث يتنازل عن روحه مقابل أن يضبط الله تعالى روحه بإخراج الدواعي الدنيوية وعدم ركونها إلى ملذاتها ولا تدل على أكثر من ذلك.
🔹 وهذه الحالات أحيانا تحصل للسالك ولكن ترتفع بعد قليل عند التفاته إجمالا إلى الأسرار التي خلف تأخير وصوله إلى الحق وإلى النظام الأحسن في العالم.
ونطاق هذا الطلب لدى السالك يختلف باختلاف مراتب طلبه، فعندما يتوجه إلى الأفعال يقدم روحه مقابل عدم صدور المعصية منه وعندما يتوجه إلى صفاته يطلب الاتصاف ببعض الصفات وعندما يتوجه إلى معتقداته يرضى بتقديم روحه مقابل تصحيح معتقداته وسره، وجوهرة المطلب كامنة في إبراز الداعي لاهتمامه بطلبه وتحريك الأسماء الإلهية المناسبة لاستجابة دعواته.
وهذا الأسلوب لدى السالك ليس قاعدة عامة ، فأحيانا كثير من السلاك لا يحتاجون إلى اتباع هذا الأسلوب إذا كانوا ملتفتين إلى أن عدم استجابة الدعوات بسرعه راجع إلى اقتضاء النظام الأحسن ، أو راجع إلى قلة المراقبة ، أو كي يزيد السالك في طلبه.
📚📚السائل.
يبقى التسليم أفضل الطرق
وليس أقصرها لتعلق الأمر بالنظام الأحسن ، أو بالاستعدادات الذاتية للسالك من حيث شاكلته.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مضبوط.
#التسليم #الداعي
#المطلوب #التنازل
#الروح #الملذات
#الحالات #السالك
#الأسرار #النظام_الأحسن
#المراتب #الأفعال
#المعتقدات #المراقبة
#الأسماء_الإلهية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠١٩
📚📚حقيقة ماحصل لسيد الشهداء في واقعة الطف ظهور سعة شاكلته في عالم الخلق...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
عندما قرأت مراقبات محرم في الكروب للعارف التبريزي خطر سؤال في بالي وهو: ما معنى ان سيد الشهداء قد حفظ بشهادته شيعته وحفظهم من دخول النار وهذا ايضا يقول به المسيحيون ان صلب المسيح كان يريد ان يفدي به انصاره؟
هل ممكن ان توضحون لنا كيف ان الولي الكامل يفدي شيعته بنفسه من خلال الشهادة والتضحية؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ما حصل لسيد الشهداء (عليه السلام) في الطف اضافة إلى الأسرار الإلهية الأحدية ظهور لسعة شاكلته في عالم الخلق لأنه مظهر للرحمة الإلهية التامة وحيث أن الرحمة الإلهية شاملة لكل شيء حقيقة كذلك مظاهرها التامه فواقعة الطف استقطبت كل المشاعر والعواطف فحتى المشركين والكفار لو سمعوا بما جرى على الحسين وأهل بيته في كربلاء ستجري دموعهم عليه وهذا يعني فتح المجال لهم للدخول في الرحمه الإلهية الشاملة فلو لم تكن واقعة الطف لما فتح المجال لهم فكيف بأهل العصيان والفجور من المسلمين.
#العصيان #السعة
#الشاكلة #المظاهر
#واقعة_الطف
#الرحمة_الإلهية
#الأسرار_الإلهية
#سيد_الشهداء
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚حقيقة ماحصل لسيد الشهداء في واقعة الطف ظهور سعة شاكلته في عالم الخلق...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
عندما قرأت مراقبات محرم في الكروب للعارف التبريزي خطر سؤال في بالي وهو: ما معنى ان سيد الشهداء قد حفظ بشهادته شيعته وحفظهم من دخول النار وهذا ايضا يقول به المسيحيون ان صلب المسيح كان يريد ان يفدي به انصاره؟
هل ممكن ان توضحون لنا كيف ان الولي الكامل يفدي شيعته بنفسه من خلال الشهادة والتضحية؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ما حصل لسيد الشهداء (عليه السلام) في الطف اضافة إلى الأسرار الإلهية الأحدية ظهور لسعة شاكلته في عالم الخلق لأنه مظهر للرحمة الإلهية التامة وحيث أن الرحمة الإلهية شاملة لكل شيء حقيقة كذلك مظاهرها التامه فواقعة الطف استقطبت كل المشاعر والعواطف فحتى المشركين والكفار لو سمعوا بما جرى على الحسين وأهل بيته في كربلاء ستجري دموعهم عليه وهذا يعني فتح المجال لهم للدخول في الرحمه الإلهية الشاملة فلو لم تكن واقعة الطف لما فتح المجال لهم فكيف بأهل العصيان والفجور من المسلمين.
#العصيان #السعة
#الشاكلة #المظاهر
#واقعة_الطف
#الرحمة_الإلهية
#الأسرار_الإلهية
#سيد_الشهداء
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٣٣
📚📚حقيقة بوح العرفاء بالأسرار
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
ذكر العارف مصطفى البكري في كتاب اختلاف الطرائق بين العرفاء يذكر مسألة التأليف والأمر به أو بث الأسرار إلى الناس بحيث إذا لم يمتثل يسلب منه مقامه الذي فيه ويذكر أن الشعراني وأخيه كان يأمران ولم يمتثلا الأمر فيصيبهم من الأمراض.
👈إذن شيخنا إشكال بعض أهل المعرفة على الآخر بأنه لم يكن على المنهج المتبع غير تام؟
👈أو إنه لم يحفظ الأسرار كالحلاج وغيره ليس في مكانه فما هو رأيكم؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الحلاج لم يؤمر بالبوح وسبب بوحه للأسرار ضيق شاكلته وقد صرّح العارف الجيلي في شرح مشكلات الفتوحات أن سبب توجه سيف الشريعة إليه عدم تمكنه من الفناء بخلاف أبي يزيد البسطامي حيث باح بالأسرار مع عدم توجه سيف الشريعة إليه وقد صرح بعض العارفين أن سبب عدم تمكنه من الفناء عدم تدربه في السلوك على أستاذ.
#البوح #الأسرار
#الحلاج #الشاكلة
#الفناء #السلوك
#العارف_الجيلي
#سيف_الشريعة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~💠~~~~💠~~~~💠
📚📚حقيقة بوح العرفاء بالأسرار
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
ذكر العارف مصطفى البكري في كتاب اختلاف الطرائق بين العرفاء يذكر مسألة التأليف والأمر به أو بث الأسرار إلى الناس بحيث إذا لم يمتثل يسلب منه مقامه الذي فيه ويذكر أن الشعراني وأخيه كان يأمران ولم يمتثلا الأمر فيصيبهم من الأمراض.
👈إذن شيخنا إشكال بعض أهل المعرفة على الآخر بأنه لم يكن على المنهج المتبع غير تام؟
👈أو إنه لم يحفظ الأسرار كالحلاج وغيره ليس في مكانه فما هو رأيكم؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الحلاج لم يؤمر بالبوح وسبب بوحه للأسرار ضيق شاكلته وقد صرّح العارف الجيلي في شرح مشكلات الفتوحات أن سبب توجه سيف الشريعة إليه عدم تمكنه من الفناء بخلاف أبي يزيد البسطامي حيث باح بالأسرار مع عدم توجه سيف الشريعة إليه وقد صرح بعض العارفين أن سبب عدم تمكنه من الفناء عدم تدربه في السلوك على أستاذ.
#البوح #الأسرار
#الحلاج #الشاكلة
#الفناء #السلوك
#العارف_الجيلي
#سيف_الشريعة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~💠~~~~💠~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٣٦
📚📚تمرير المعارف التوحيدية على النفس راجعٌ إلى عدة أمور..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
هذه الأيام احلامي أشعر بها تتحدث عن أمور مثل معارف أي شيء مخفي عني
شيخي مثل اليوم كان يتكلمون لي عن أسرار الحسين(ع) ومميزاته
ومقاماته في القران الكريم أمور مشوقة
وعجيبة
لكن عندما استيقظ انسى كل الكلام شي ماهو السبب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إن شاء الله ستهجم عليك العلوم والأسرار الإلهية في اليقظة حراً تشديد المراقبات وتمرير المعارف التوحيدية على النفس من خلال العكوف على القران والتوجه إلى أرواح الأولياء واستماع المحاضرات التوحيدية انه كريم جواد.
#العلوم #اليقظة
#المراقبات #التوجه
#الأرواح #الأولياء
#الأسرار_الإلهية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚تمرير المعارف التوحيدية على النفس راجعٌ إلى عدة أمور..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
هذه الأيام احلامي أشعر بها تتحدث عن أمور مثل معارف أي شيء مخفي عني
شيخي مثل اليوم كان يتكلمون لي عن أسرار الحسين(ع) ومميزاته
ومقاماته في القران الكريم أمور مشوقة
وعجيبة
لكن عندما استيقظ انسى كل الكلام شي ماهو السبب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إن شاء الله ستهجم عليك العلوم والأسرار الإلهية في اليقظة حراً تشديد المراقبات وتمرير المعارف التوحيدية على النفس من خلال العكوف على القران والتوجه إلى أرواح الأولياء واستماع المحاضرات التوحيدية انه كريم جواد.
#العلوم #اليقظة
#المراقبات #التوجه
#الأرواح #الأولياء
#الأسرار_الإلهية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٣٩١
📚📚 الأستاذ هو الهادي إلى المعارف التوحيدية الموجودة في باطن السالك وأسرارها لا أسرار الطلاسم والعلوم الغريبة
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أحيانًا صديق أو قريب يسأل تلميذ أحد الأساتذة الكمل؛ إذا رحل هذا الأستاذ يسأله ماذا استفدت من أستاذك من أوراد، من علوم غريبة، من جفر، من معارف،
فيسأل هذا السؤال؟
فما حدود السائل وما حدود المجيب؟
إذا كان المجيب تلميذًا ما زال في طريق السير إلى الحق؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
العلوم الغريبة والجفر والطلاسم كلها مرفوضة في العرفان، لأنها بالأخير تجرّ السالك إلى سيطرة الأجنّة (الجان) على السالك وتقطع الطريق.
وكل من يكون له صلة بالجان، ما يستطيع أن يمشي كثيرًا بهذا الطريق وأنا رأيت كثيرًا من هؤلاء الأشخاص.
بعض الأشخاص وأكثرهم من النساء من العراق، أو من ايران، أو من أماكن أخرى
على الرغم من أنهم عندهم شهادات عالية من الجامعات ولكن يقولون كلما نريد أن ندرك المطالب ما نستطيع ذلك والسبب هو الأجنة. لأن الجن طبيعته أنه منخفض وما يستطيع يفهم هذه المطالب، هذا الأمر.
📚📚السائل:
قد يقول السائل: ما الذي استفدته من الأسرار، من المعارف؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأسرار غير هذا الذي يفرضه في السؤال، فالطلاسم ليست أسرارًا.
الأسرار التوحيدية ذكرنا(ها) في كراسة الأستاذ في العرفان أهميته ودوره.
الأستاذ ما يصنع شيئًا، فقط يجرك إلى باطنك حتى تتمكن أنت من استخراج الحقائق من الباطن.
نعم الأستاذ الكامل يستطيع أن يصنع لكن هذا غير مقبول.
الأساس أن الأستاذ ظهورٌ للاسم الهادي.
الهادي إلى أين؟ الهادي إلى بحر المعارف التوحيدية الموجودة بالإنسان يوصلك إلى هنا (إلى بحر المعارف التوحيدية)، حتى تتمكن تدريجيا من استخراج الحقائق من باطنك، لا من الأستاذ.
بل أنت تتفكر أنها من الأستاذ ولكن بالأخير تصل إلى أنه هذا الشخص الذي اسمه أستاذ - نحن في المجلس السابق بالفارسية - قلنا بشكل عام عموم الكمّلين في أواخر حياتهم يصلون إلى نتيجة وهي أن هذا الأستاذ وذاك الأستاذ كلهم كان ظهور للأمير (عليه السلام).
ومن هنا جلال الدين الرومي يقول في شعره:
"شمس الحق تبريزي علي بود علي بود"
يعني هذا الشمس التبريزي لم يكن في الحقيقة شمس التبريزي إنما كان علي (عليه السلام) ظهر بصورة شمس التبريزي.
والشيخ المصطفوي كان هكذا يقول عندما سألوه من أستاذك قال أستاذي علي (عليه السلام )
مع أنه تلمّذ على السيد القاضي، تلمّذ على الشيخ الأنصاري.
وكذلك السيد الطهراني سألوه عن السيد الحداد وصِلَتِه، قال: "السيد الحداد لم يكن أستاذي كان صديقي"، ومن هنا أولاد وأحفاد السيد الحداد ثاروا يعني جنوا لكن هو قال شيئا وهم تصوروا شيئا آخر.
يتضح للسالك في نهاية المطاف أن كل هذه الأمور لم يكن هذا وهذا وهذا بل هو ظهور الأمير عليه السلام ، وبعد فترة لا يرى الأمير (عليه السلام) ويرى الله تبارك وتعالى.
إذن هذه الأسرار ليست مثل أسرار أهل الظاهر، وإن الأستاذ مثلا عنده دفتر وكذا ويعلم الطالب، بل هذه الأسرار موجودة فيك، في داخل الطالب.
لا يوجد شيء يوّرث إليك بل أنت وارث كل شيء أنت وارث، فهذه الحقيقة موجودة ومسطرة فيك.
📚📚السائل:
يعني توجد حدود للسائل وللمجيب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأستاذ إذا كان يرى درجة السائل يتكلم معه حسب فهمه وما يرد عليه بسرعة أو يحوله لشخص آخر أو كذا وكذا يعني يهرب منه لأنه الناس درجات وليس الكل يستطيع أن يتحمل المسائل.
الأشخاص هنا والمشايخ هنا الحمد لله جيديين.
قلت في المحاضرة ليلة السبت أنهم سألوا تلامذة السيد القاضي: ماذا حصلتم من وقت ذهابكم للسيد القاضي؟
قالوا: خسرنا الدنيا والاخرة، خسروا الدنيا واضح بترك الرئاسة وغيرها، لكن الآخرة كيف؟ يعني تركنا الآخرة لأهلها تركنا الجنة وغيرها فنحن نريد وجه الله فقط يعني صغرت الدنيا والآخرة في أعينهم.
#الأمير
#الأولياء
#الأسرار
#الجفر
#الطلاسم
#الأستاذ
#السالك
#العلوم_الغريبة
#الأجنة
#الجان
#الأسرار_التوحيدية
#الباطن
#الاسم_الهادي
٢٦ربيع الاخر ١٤٤٤هجرية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 الأستاذ هو الهادي إلى المعارف التوحيدية الموجودة في باطن السالك وأسرارها لا أسرار الطلاسم والعلوم الغريبة
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أحيانًا صديق أو قريب يسأل تلميذ أحد الأساتذة الكمل؛ إذا رحل هذا الأستاذ يسأله ماذا استفدت من أستاذك من أوراد، من علوم غريبة، من جفر، من معارف،
فيسأل هذا السؤال؟
فما حدود السائل وما حدود المجيب؟
إذا كان المجيب تلميذًا ما زال في طريق السير إلى الحق؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
العلوم الغريبة والجفر والطلاسم كلها مرفوضة في العرفان، لأنها بالأخير تجرّ السالك إلى سيطرة الأجنّة (الجان) على السالك وتقطع الطريق.
وكل من يكون له صلة بالجان، ما يستطيع أن يمشي كثيرًا بهذا الطريق وأنا رأيت كثيرًا من هؤلاء الأشخاص.
بعض الأشخاص وأكثرهم من النساء من العراق، أو من ايران، أو من أماكن أخرى
على الرغم من أنهم عندهم شهادات عالية من الجامعات ولكن يقولون كلما نريد أن ندرك المطالب ما نستطيع ذلك والسبب هو الأجنة. لأن الجن طبيعته أنه منخفض وما يستطيع يفهم هذه المطالب، هذا الأمر.
📚📚السائل:
قد يقول السائل: ما الذي استفدته من الأسرار، من المعارف؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأسرار غير هذا الذي يفرضه في السؤال، فالطلاسم ليست أسرارًا.
الأسرار التوحيدية ذكرنا(ها) في كراسة الأستاذ في العرفان أهميته ودوره.
الأستاذ ما يصنع شيئًا، فقط يجرك إلى باطنك حتى تتمكن أنت من استخراج الحقائق من الباطن.
نعم الأستاذ الكامل يستطيع أن يصنع لكن هذا غير مقبول.
الأساس أن الأستاذ ظهورٌ للاسم الهادي.
الهادي إلى أين؟ الهادي إلى بحر المعارف التوحيدية الموجودة بالإنسان يوصلك إلى هنا (إلى بحر المعارف التوحيدية)، حتى تتمكن تدريجيا من استخراج الحقائق من باطنك، لا من الأستاذ.
بل أنت تتفكر أنها من الأستاذ ولكن بالأخير تصل إلى أنه هذا الشخص الذي اسمه أستاذ - نحن في المجلس السابق بالفارسية - قلنا بشكل عام عموم الكمّلين في أواخر حياتهم يصلون إلى نتيجة وهي أن هذا الأستاذ وذاك الأستاذ كلهم كان ظهور للأمير (عليه السلام).
ومن هنا جلال الدين الرومي يقول في شعره:
"شمس الحق تبريزي علي بود علي بود"
يعني هذا الشمس التبريزي لم يكن في الحقيقة شمس التبريزي إنما كان علي (عليه السلام) ظهر بصورة شمس التبريزي.
والشيخ المصطفوي كان هكذا يقول عندما سألوه من أستاذك قال أستاذي علي (عليه السلام )
مع أنه تلمّذ على السيد القاضي، تلمّذ على الشيخ الأنصاري.
وكذلك السيد الطهراني سألوه عن السيد الحداد وصِلَتِه، قال: "السيد الحداد لم يكن أستاذي كان صديقي"، ومن هنا أولاد وأحفاد السيد الحداد ثاروا يعني جنوا لكن هو قال شيئا وهم تصوروا شيئا آخر.
يتضح للسالك في نهاية المطاف أن كل هذه الأمور لم يكن هذا وهذا وهذا بل هو ظهور الأمير عليه السلام ، وبعد فترة لا يرى الأمير (عليه السلام) ويرى الله تبارك وتعالى.
إذن هذه الأسرار ليست مثل أسرار أهل الظاهر، وإن الأستاذ مثلا عنده دفتر وكذا ويعلم الطالب، بل هذه الأسرار موجودة فيك، في داخل الطالب.
لا يوجد شيء يوّرث إليك بل أنت وارث كل شيء أنت وارث، فهذه الحقيقة موجودة ومسطرة فيك.
📚📚السائل:
يعني توجد حدود للسائل وللمجيب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأستاذ إذا كان يرى درجة السائل يتكلم معه حسب فهمه وما يرد عليه بسرعة أو يحوله لشخص آخر أو كذا وكذا يعني يهرب منه لأنه الناس درجات وليس الكل يستطيع أن يتحمل المسائل.
الأشخاص هنا والمشايخ هنا الحمد لله جيديين.
قلت في المحاضرة ليلة السبت أنهم سألوا تلامذة السيد القاضي: ماذا حصلتم من وقت ذهابكم للسيد القاضي؟
قالوا: خسرنا الدنيا والاخرة، خسروا الدنيا واضح بترك الرئاسة وغيرها، لكن الآخرة كيف؟ يعني تركنا الآخرة لأهلها تركنا الجنة وغيرها فنحن نريد وجه الله فقط يعني صغرت الدنيا والآخرة في أعينهم.
#الأمير
#الأولياء
#الأسرار
#الجفر
#الطلاسم
#الأستاذ
#السالك
#العلوم_الغريبة
#الأجنة
#الجان
#الأسرار_التوحيدية
#الباطن
#الاسم_الهادي
٢٦ربيع الاخر ١٤٤٤هجرية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٣٩٤
📚📚 نقل الأسرار وبعض المطالب الثقيلة على الناس مضر ومسبّبٌ للتخبّط.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
هل الاستفسار والبوح بالأسرار ممكن؟ وما حدود السائل والمُجيب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني( حفظه الله تعالى):
من قصص نقل الأسرار مثلا: قصة تلميذ الشيخ النخودكي.
فالشيخ النخودكي كان رجلا طيبا لكنه لم يكن من العرفاء، وكان يحب العرفاء وعنده تسخير الأفلاك، الشمس والنجوم ، تسخير الأفلاك، لا تسخير الأجنة
وتلميذه السيد أبو الحسن حافظيان
وهذا التلميذ مرة نقل لبعض الناس بعض الاسرار الموجودة بينه وبين الشيخ النخودكي، فعرف الشيخ النخودكي بفعله فقال للطالب عليك أن تذهب للهند وممنوع تأتي إلى مشهد لمدة خمسة سنوات أو ثمانية سنوات وبعد نهاية هذه الفترة يجوز لك أن تأتي إلى مشهد للزيارة
فقال انتبهوا لإعطاء الأذكار والأوراد.
نحن عادتنا لا نعطي أي ذكر ولكن الشخص إذا وصل اليه من الباطن يبرزه علينا وإذا استمر هذا الإعطاء نقول له اعمل كذا وكذا، ونضبط له العدد، أما بداية نقول له اصنع كذا، لا!!!
ولكن بعض الأذكار العامة مسموح بها مثل الاستغفار وقراءة القرآن؛ الاستغفار خمسمائة مرة وتدريجيا يصل لألف مرة بالأسحار، بالنهار، المقصود أنه نقل الأسرار، نقل بعض المطالب الثقيلة على الناس يضر، فهذا الشخص يتخبط بسببها.
#الأسرار
#الشيخ_النخودكي
#التسخير
#الأجنة
#الجان
#الأذكار
#الأوراد
#الباطن
#الاستغفار
#قراءة_القرآن
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٦ربيع الاخر ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 نقل الأسرار وبعض المطالب الثقيلة على الناس مضر ومسبّبٌ للتخبّط.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
هل الاستفسار والبوح بالأسرار ممكن؟ وما حدود السائل والمُجيب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني( حفظه الله تعالى):
من قصص نقل الأسرار مثلا: قصة تلميذ الشيخ النخودكي.
فالشيخ النخودكي كان رجلا طيبا لكنه لم يكن من العرفاء، وكان يحب العرفاء وعنده تسخير الأفلاك، الشمس والنجوم ، تسخير الأفلاك، لا تسخير الأجنة
وتلميذه السيد أبو الحسن حافظيان
وهذا التلميذ مرة نقل لبعض الناس بعض الاسرار الموجودة بينه وبين الشيخ النخودكي، فعرف الشيخ النخودكي بفعله فقال للطالب عليك أن تذهب للهند وممنوع تأتي إلى مشهد لمدة خمسة سنوات أو ثمانية سنوات وبعد نهاية هذه الفترة يجوز لك أن تأتي إلى مشهد للزيارة
فقال انتبهوا لإعطاء الأذكار والأوراد.
نحن عادتنا لا نعطي أي ذكر ولكن الشخص إذا وصل اليه من الباطن يبرزه علينا وإذا استمر هذا الإعطاء نقول له اعمل كذا وكذا، ونضبط له العدد، أما بداية نقول له اصنع كذا، لا!!!
ولكن بعض الأذكار العامة مسموح بها مثل الاستغفار وقراءة القرآن؛ الاستغفار خمسمائة مرة وتدريجيا يصل لألف مرة بالأسحار، بالنهار، المقصود أنه نقل الأسرار، نقل بعض المطالب الثقيلة على الناس يضر، فهذا الشخص يتخبط بسببها.
#الأسرار
#الشيخ_النخودكي
#التسخير
#الأجنة
#الجان
#الأذكار
#الأوراد
#الباطن
#الاستغفار
#قراءة_القرآن
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٦ربيع الاخر ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from قناة الاسئلة والأجوبة الأولى
❇️في مقامات علي الاكبر(عليه السلام)
🌟🌟🌟🌟🌟
🔸ألسؤال :
في واقعة كربلاء يوم عاشوراء
الامام الحسين ع. قال في حق علي الاكبر
عندما اراد التوجه للميدان. بعد ان خرجت النساء واحدقن به فاخذت عماته وأخواته بعنانه و ركابه و منعنه من العزيمة فعند ذلك تغير وجه الحسين ع بحيث اشرف على الموت وصاح بنسائه وعياله دعَنه (( فأنه ممسوس في الله ومقتول في سبيل الله ))
ماذا يعني. ممسوس في الله؟
🔹ألجواب : 🌹
هذا مثل قول النبي صلى الله عليه واله علي ممسوس في ذات الله رواه أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء. دخلت الرواية في المجاميع الشيعية في القرن الثامن والتاسع
من قبيل مسه طايف من الجن يعني اتحد مع الحق تعالى وهو عبارة اخرى عن فنائه في الحق تعالى.
🔸ألسؤال:
المقام يختلف بين علي الاكبر والامير ، فهل المس مختلف ؟
🔹ألجواب : 🌹
لافرق بينهما في أصل الوصول الى الاحدية والاختلاف في سعة الشاكلة وضيقها وتظهر الفوارق بينهما في مقام البقاء بالله.
هناك نصوص تستفاد منها وصول علي الاكبر عليه السلام إلى مرتبة الفناء في الله وهي الأولى ما افادها سماحة الحجة الشيخ علي قاسم النجفي دام ظله من أنه ممسوس في الله والثانية الرواية التي تقول لقد خرج اليكم غلام أشبه الناس خلقا بالفتح وخلقا بالضم برسول الله فإن كلمة خلقا بالضم تدل على وصول علي الاكبر عليه السلام إلى التوحيد الذاتي بالتقرير التالي وهو أن النبي صلى الله عليه واله كان واصلا إلى اعلى مراتب الخلق العظيم كما في الآية المباركة وهي انك لعلى خلق عظيم ومن الواضح أن امتلاك النبي لهذا الخلق العظيم ناشي من امتلاكه لأعلى درجات الشاكلة اعتدالا فلو لم يمتلك هذا النوع من الشاكلة لما كان موصوفا بالخلق العظيم وامتلاك اعلى درجات الاعتدال في الشاكلة يساوق استجلاب التجليات الذاتية اي ظهور الاحدية فإذا كان علي الاكبر عليه السلام أشبه الناس خلقا بالرسول فبالتاكيد كانت شاكلته اقرب الشواكل للاعتدال فتستجلب شاكلته بشكل اتوماتيكي التجليات الذاتية والنص الثالث ما ورد من وقوع البداء في الإمامة فكان علي الاكبر عليه السلام مرشحا لتلك المرتبة السامية المساوقة للولاية الكلية التي هي في طول الفناء في الاحدية إلا ان القضاء الإلهي اقتضى أن يكون الامام السجاد عليه السلام بديلا عنه في تحمل أعباء الإمامة وهذا دليل واضح على وصوله إلى مرتبة الولاية الكلية واتذكر اني سالت يوما سيدي الاستاذ العارف بالله السيد كمال الموسوي الشيرازي قدس سره من أن أي واحد من أصحاب الامام الحسين عليه السلام وصلوا إلى التوحيد فذكر عليا الأكبر و العباس عليهماالسلام وواحدا من أصحابه.
#الأسرار_الشهادة #الإمام
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
https://t.me/+J80H75uN3Hk4MmZk
🌟🌟🌟🌟🌟
🔸ألسؤال :
في واقعة كربلاء يوم عاشوراء
الامام الحسين ع. قال في حق علي الاكبر
عندما اراد التوجه للميدان. بعد ان خرجت النساء واحدقن به فاخذت عماته وأخواته بعنانه و ركابه و منعنه من العزيمة فعند ذلك تغير وجه الحسين ع بحيث اشرف على الموت وصاح بنسائه وعياله دعَنه (( فأنه ممسوس في الله ومقتول في سبيل الله ))
ماذا يعني. ممسوس في الله؟
🔹ألجواب : 🌹
هذا مثل قول النبي صلى الله عليه واله علي ممسوس في ذات الله رواه أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء. دخلت الرواية في المجاميع الشيعية في القرن الثامن والتاسع
من قبيل مسه طايف من الجن يعني اتحد مع الحق تعالى وهو عبارة اخرى عن فنائه في الحق تعالى.
🔸ألسؤال:
المقام يختلف بين علي الاكبر والامير ، فهل المس مختلف ؟
🔹ألجواب : 🌹
لافرق بينهما في أصل الوصول الى الاحدية والاختلاف في سعة الشاكلة وضيقها وتظهر الفوارق بينهما في مقام البقاء بالله.
هناك نصوص تستفاد منها وصول علي الاكبر عليه السلام إلى مرتبة الفناء في الله وهي الأولى ما افادها سماحة الحجة الشيخ علي قاسم النجفي دام ظله من أنه ممسوس في الله والثانية الرواية التي تقول لقد خرج اليكم غلام أشبه الناس خلقا بالفتح وخلقا بالضم برسول الله فإن كلمة خلقا بالضم تدل على وصول علي الاكبر عليه السلام إلى التوحيد الذاتي بالتقرير التالي وهو أن النبي صلى الله عليه واله كان واصلا إلى اعلى مراتب الخلق العظيم كما في الآية المباركة وهي انك لعلى خلق عظيم ومن الواضح أن امتلاك النبي لهذا الخلق العظيم ناشي من امتلاكه لأعلى درجات الشاكلة اعتدالا فلو لم يمتلك هذا النوع من الشاكلة لما كان موصوفا بالخلق العظيم وامتلاك اعلى درجات الاعتدال في الشاكلة يساوق استجلاب التجليات الذاتية اي ظهور الاحدية فإذا كان علي الاكبر عليه السلام أشبه الناس خلقا بالرسول فبالتاكيد كانت شاكلته اقرب الشواكل للاعتدال فتستجلب شاكلته بشكل اتوماتيكي التجليات الذاتية والنص الثالث ما ورد من وقوع البداء في الإمامة فكان علي الاكبر عليه السلام مرشحا لتلك المرتبة السامية المساوقة للولاية الكلية التي هي في طول الفناء في الاحدية إلا ان القضاء الإلهي اقتضى أن يكون الامام السجاد عليه السلام بديلا عنه في تحمل أعباء الإمامة وهذا دليل واضح على وصوله إلى مرتبة الولاية الكلية واتذكر اني سالت يوما سيدي الاستاذ العارف بالله السيد كمال الموسوي الشيرازي قدس سره من أن أي واحد من أصحاب الامام الحسين عليه السلام وصلوا إلى التوحيد فذكر عليا الأكبر و العباس عليهماالسلام وواحدا من أصحابه.
#الأسرار_الشهادة #الإمام
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
https://t.me/+J80H75uN3Hk4MmZk
Telegram
قناة الاسئلة والأجوبة الأولى
يا الله
Forwarded from قناة الاسئلة والأجوبة الأولى
❇️نصيحة و توصية لزيارة الامام الحسين و الائمة الاطهار(سلام الله عليهم)
🌟🌟🌟🌟🌟
الاستاذ : 🌹
🔸 زاير الحسين عليه السلام ينبغي أن يلتفت أنه زاير الله حقيقة فإن الامام عليه السلام حقيقته هو التوحيد ومن هنا ورد بشانه من زار الحسين بكربلاء كمن زار الله في عرشه ينبغي أن يرى في المرتبة النازلة أنه الرحمة الواسعة للحق تعالى فبسبب انه المظهر الاتم للرحممة الشاملة تحبه كل الطوائف والامم وانه ليس بين العبد والرب الا التمسك بذيل الرحمة الواسعة التي شملت كل شي فعندما يلاحظ الزاير باقي الزائرين وأعمالهم وحالاتهم فلينتقل الى الرحمة الواسعة الإلهية كيف تجسدت في الحسين عليه السلام فلايرى الا تلك الرحمة المتجسدة فيه وفي زواره وهذا الالتفات سيعمل مفعوله وسبجره الى الرحمة الإلهية وشمولها له وينبغي أن لايسال الا الوصول إلى حقيقة الامام التي هي التوحيد رغم أنه سيقضي له كل طلباته ودعواته من الوقت الذي ترك بيته وتوجه نحو كربلا وهذا مقتضى شمول الرحمة الواسعة. وتصفية الباطن من الكدورات والطلبات كلية وجزئية والتوسل بسيد الشهداء عليه السلام لكتابة اسم السالك في قايمة اهل الوصول لهما الدخل القوي جدا في تحقيق الاماني.
#الأسرار_الشهادة #الإمام
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
https://t.me/+J80H75uN3Hk4MmZk
🌟🌟🌟🌟🌟
الاستاذ : 🌹
🔸 زاير الحسين عليه السلام ينبغي أن يلتفت أنه زاير الله حقيقة فإن الامام عليه السلام حقيقته هو التوحيد ومن هنا ورد بشانه من زار الحسين بكربلاء كمن زار الله في عرشه ينبغي أن يرى في المرتبة النازلة أنه الرحمة الواسعة للحق تعالى فبسبب انه المظهر الاتم للرحممة الشاملة تحبه كل الطوائف والامم وانه ليس بين العبد والرب الا التمسك بذيل الرحمة الواسعة التي شملت كل شي فعندما يلاحظ الزاير باقي الزائرين وأعمالهم وحالاتهم فلينتقل الى الرحمة الواسعة الإلهية كيف تجسدت في الحسين عليه السلام فلايرى الا تلك الرحمة المتجسدة فيه وفي زواره وهذا الالتفات سيعمل مفعوله وسبجره الى الرحمة الإلهية وشمولها له وينبغي أن لايسال الا الوصول إلى حقيقة الامام التي هي التوحيد رغم أنه سيقضي له كل طلباته ودعواته من الوقت الذي ترك بيته وتوجه نحو كربلا وهذا مقتضى شمول الرحمة الواسعة. وتصفية الباطن من الكدورات والطلبات كلية وجزئية والتوسل بسيد الشهداء عليه السلام لكتابة اسم السالك في قايمة اهل الوصول لهما الدخل القوي جدا في تحقيق الاماني.
#الأسرار_الشهادة #الإمام
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
https://t.me/+J80H75uN3Hk4MmZk
Telegram
قناة الاسئلة والأجوبة الأولى
يا الله
Forwarded from قناة الاسئلة والأجوبة الأولى
❇️في مقامات علي الاكبر(عليه السلام)
🌟🌟🌟🌟🌟
🔸ألسؤال :
في واقعة كربلاء يوم عاشوراء
الامام الحسين ع. قال في حق علي الاكبر
عندما اراد التوجه للميدان. بعد ان خرجت النساء واحدقن به فاخذت عماته وأخواته بعنانه و ركابه و منعنه من العزيمة فعند ذلك تغير وجه الحسين ع بحيث اشرف على الموت وصاح بنسائه وعياله دعَنه (( فأنه ممسوس في الله ومقتول في سبيل الله ))
ماذا يعني. ممسوس في الله؟
🔹ألجواب : 🌹
هذا مثل قول النبي صلى الله عليه واله علي ممسوس في ذات الله رواه أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء. دخلت الرواية في المجاميع الشيعية في القرن الثامن والتاسع
من قبيل مسه طايف من الجن يعني اتحد مع الحق تعالى وهو عبارة اخرى عن فنائه في الحق تعالى.
🔸ألسؤال:
المقام يختلف بين علي الاكبر والامير ، فهل المس مختلف ؟
🔹ألجواب : 🌹
لافرق بينهما في أصل الوصول الى الاحدية والاختلاف في سعة الشاكلة وضيقها وتظهر الفوارق بينهما في مقام البقاء بالله.
هناك نصوص تستفاد منها وصول علي الاكبر عليه السلام إلى مرتبة الفناء في الله وهي الأولى ما افادها سماحة الحجة الشيخ علي قاسم النجفي دام ظله من أنه ممسوس في الله والثانية الرواية التي تقول لقد خرج اليكم غلام أشبه الناس خلقا بالفتح وخلقا بالضم برسول الله فإن كلمة خلقا بالضم تدل على وصول علي الاكبر عليه السلام إلى التوحيد الذاتي بالتقرير التالي وهو أن النبي صلى الله عليه واله كان واصلا إلى اعلى مراتب الخلق العظيم كما في الآية المباركة وهي انك لعلى خلق عظيم ومن الواضح أن امتلاك النبي لهذا الخلق العظيم ناشي من امتلاكه لأعلى درجات الشاكلة اعتدالا فلو لم يمتلك هذا النوع من الشاكلة لما كان موصوفا بالخلق العظيم وامتلاك اعلى درجات الاعتدال في الشاكلة يساوق استجلاب التجليات الذاتية اي ظهور الاحدية فإذا كان علي الاكبر عليه السلام أشبه الناس خلقا بالرسول فبالتاكيد كانت شاكلته اقرب الشواكل للاعتدال فتستجلب شاكلته بشكل اتوماتيكي التجليات الذاتية والنص الثالث ما ورد من وقوع البداء في الإمامة فكان علي الاكبر عليه السلام مرشحا لتلك المرتبة السامية المساوقة للولاية الكلية التي هي في طول الفناء في الاحدية إلا ان القضاء الإلهي اقتضى أن يكون الامام السجاد عليه السلام بديلا عنه في تحمل أعباء الإمامة وهذا دليل واضح على وصوله إلى مرتبة الولاية الكلية واتذكر اني سالت يوما سيدي الاستاذ العارف بالله السيد كمال الموسوي الشيرازي قدس سره من أن أي واحد من أصحاب الامام الحسين عليه السلام وصلوا إلى التوحيد فذكر عليا الأكبر و العباس عليهماالسلام وواحدا من أصحابه.
#الأسرار_الشهادة #الإمام
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
https://t.me/+J80H75uN3Hk4MmZk
🌟🌟🌟🌟🌟
🔸ألسؤال :
في واقعة كربلاء يوم عاشوراء
الامام الحسين ع. قال في حق علي الاكبر
عندما اراد التوجه للميدان. بعد ان خرجت النساء واحدقن به فاخذت عماته وأخواته بعنانه و ركابه و منعنه من العزيمة فعند ذلك تغير وجه الحسين ع بحيث اشرف على الموت وصاح بنسائه وعياله دعَنه (( فأنه ممسوس في الله ومقتول في سبيل الله ))
ماذا يعني. ممسوس في الله؟
🔹ألجواب : 🌹
هذا مثل قول النبي صلى الله عليه واله علي ممسوس في ذات الله رواه أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء. دخلت الرواية في المجاميع الشيعية في القرن الثامن والتاسع
من قبيل مسه طايف من الجن يعني اتحد مع الحق تعالى وهو عبارة اخرى عن فنائه في الحق تعالى.
🔸ألسؤال:
المقام يختلف بين علي الاكبر والامير ، فهل المس مختلف ؟
🔹ألجواب : 🌹
لافرق بينهما في أصل الوصول الى الاحدية والاختلاف في سعة الشاكلة وضيقها وتظهر الفوارق بينهما في مقام البقاء بالله.
هناك نصوص تستفاد منها وصول علي الاكبر عليه السلام إلى مرتبة الفناء في الله وهي الأولى ما افادها سماحة الحجة الشيخ علي قاسم النجفي دام ظله من أنه ممسوس في الله والثانية الرواية التي تقول لقد خرج اليكم غلام أشبه الناس خلقا بالفتح وخلقا بالضم برسول الله فإن كلمة خلقا بالضم تدل على وصول علي الاكبر عليه السلام إلى التوحيد الذاتي بالتقرير التالي وهو أن النبي صلى الله عليه واله كان واصلا إلى اعلى مراتب الخلق العظيم كما في الآية المباركة وهي انك لعلى خلق عظيم ومن الواضح أن امتلاك النبي لهذا الخلق العظيم ناشي من امتلاكه لأعلى درجات الشاكلة اعتدالا فلو لم يمتلك هذا النوع من الشاكلة لما كان موصوفا بالخلق العظيم وامتلاك اعلى درجات الاعتدال في الشاكلة يساوق استجلاب التجليات الذاتية اي ظهور الاحدية فإذا كان علي الاكبر عليه السلام أشبه الناس خلقا بالرسول فبالتاكيد كانت شاكلته اقرب الشواكل للاعتدال فتستجلب شاكلته بشكل اتوماتيكي التجليات الذاتية والنص الثالث ما ورد من وقوع البداء في الإمامة فكان علي الاكبر عليه السلام مرشحا لتلك المرتبة السامية المساوقة للولاية الكلية التي هي في طول الفناء في الاحدية إلا ان القضاء الإلهي اقتضى أن يكون الامام السجاد عليه السلام بديلا عنه في تحمل أعباء الإمامة وهذا دليل واضح على وصوله إلى مرتبة الولاية الكلية واتذكر اني سالت يوما سيدي الاستاذ العارف بالله السيد كمال الموسوي الشيرازي قدس سره من أن أي واحد من أصحاب الامام الحسين عليه السلام وصلوا إلى التوحيد فذكر عليا الأكبر و العباس عليهماالسلام وواحدا من أصحابه.
#الأسرار_الشهادة #الإمام
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
https://t.me/+J80H75uN3Hk4MmZk
Telegram
قناة الاسئلة والأجوبة الأولى
يا الله
Forwarded from قناة الاسئلة والأجوبة الأولى
❇️في مقامات علي الاكبر(عليه السلام)
🌟🌟🌟🌟🌟
🔸ألسؤال :
في واقعة كربلاء يوم عاشوراء
الامام الحسين ع. قال في حق علي الاكبر
عندما اراد التوجه للميدان. بعد ان خرجت النساء واحدقن به فاخذت عماته وأخواته بعنانه و ركابه و منعنه من العزيمة فعند ذلك تغير وجه الحسين ع بحيث اشرف على الموت وصاح بنسائه وعياله دعَنه (( فأنه ممسوس في الله ومقتول في سبيل الله ))
ماذا يعني. ممسوس في الله؟
🔹ألجواب : 🌹
هذا مثل قول النبي صلى الله عليه واله علي ممسوس في ذات الله رواه أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء. دخلت الرواية في المجاميع الشيعية في القرن الثامن والتاسع
من قبيل مسه طايف من الجن يعني اتحد مع الحق تعالى وهو عبارة اخرى عن فنائه في الحق تعالى.
🔸ألسؤال:
المقام يختلف بين علي الاكبر والامير ، فهل المس مختلف ؟
🔹ألجواب : 🌹
لافرق بينهما في أصل الوصول الى الاحدية والاختلاف في سعة الشاكلة وضيقها وتظهر الفوارق بينهما في مقام البقاء بالله.
هناك نصوص تستفاد منها وصول علي الاكبر عليه السلام إلى مرتبة الفناء في الله وهي الأولى ما افادها سماحة الحجة الشيخ علي قاسم النجفي دام ظله من أنه ممسوس في الله والثانية الرواية التي تقول لقد خرج اليكم غلام أشبه الناس خلقا بالفتح وخلقا بالضم برسول الله فإن كلمة خلقا بالضم تدل على وصول علي الاكبر عليه السلام إلى التوحيد الذاتي بالتقرير التالي وهو أن النبي صلى الله عليه واله كان واصلا إلى اعلى مراتب الخلق العظيم كما في الآية المباركة وهي انك لعلى خلق عظيم ومن الواضح أن امتلاك النبي لهذا الخلق العظيم ناشي من امتلاكه لأعلى درجات الشاكلة اعتدالا فلو لم يمتلك هذا النوع من الشاكلة لما كان موصوفا بالخلق العظيم وامتلاك اعلى درجات الاعتدال في الشاكلة يساوق استجلاب التجليات الذاتية اي ظهور الاحدية فإذا كان علي الاكبر عليه السلام أشبه الناس خلقا بالرسول فبالتاكيد كانت شاكلته اقرب الشواكل للاعتدال فتستجلب شاكلته بشكل اتوماتيكي التجليات الذاتية والنص الثالث ما ورد من وقوع البداء في الإمامة فكان علي الاكبر عليه السلام مرشحا لتلك المرتبة السامية المساوقة للولاية الكلية التي هي في طول الفناء في الاحدية إلا ان القضاء الإلهي اقتضى أن يكون الامام السجاد عليه السلام بديلا عنه في تحمل أعباء الإمامة وهذا دليل واضح على وصوله إلى مرتبة الولاية الكلية واتذكر اني سالت يوما سيدي الاستاذ العارف بالله السيد كمال الموسوي الشيرازي قدس سره من أن أي واحد من أصحاب الامام الحسين عليه السلام وصلوا إلى التوحيد فذكر عليا الأكبر و العباس عليهماالسلام وواحدا من أصحابه.
#الأسرار_الشهادة #الإمام
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
https://t.me/+J80H75uN3Hk4MmZk
🌟🌟🌟🌟🌟
🔸ألسؤال :
في واقعة كربلاء يوم عاشوراء
الامام الحسين ع. قال في حق علي الاكبر
عندما اراد التوجه للميدان. بعد ان خرجت النساء واحدقن به فاخذت عماته وأخواته بعنانه و ركابه و منعنه من العزيمة فعند ذلك تغير وجه الحسين ع بحيث اشرف على الموت وصاح بنسائه وعياله دعَنه (( فأنه ممسوس في الله ومقتول في سبيل الله ))
ماذا يعني. ممسوس في الله؟
🔹ألجواب : 🌹
هذا مثل قول النبي صلى الله عليه واله علي ممسوس في ذات الله رواه أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء. دخلت الرواية في المجاميع الشيعية في القرن الثامن والتاسع
من قبيل مسه طايف من الجن يعني اتحد مع الحق تعالى وهو عبارة اخرى عن فنائه في الحق تعالى.
🔸ألسؤال:
المقام يختلف بين علي الاكبر والامير ، فهل المس مختلف ؟
🔹ألجواب : 🌹
لافرق بينهما في أصل الوصول الى الاحدية والاختلاف في سعة الشاكلة وضيقها وتظهر الفوارق بينهما في مقام البقاء بالله.
هناك نصوص تستفاد منها وصول علي الاكبر عليه السلام إلى مرتبة الفناء في الله وهي الأولى ما افادها سماحة الحجة الشيخ علي قاسم النجفي دام ظله من أنه ممسوس في الله والثانية الرواية التي تقول لقد خرج اليكم غلام أشبه الناس خلقا بالفتح وخلقا بالضم برسول الله فإن كلمة خلقا بالضم تدل على وصول علي الاكبر عليه السلام إلى التوحيد الذاتي بالتقرير التالي وهو أن النبي صلى الله عليه واله كان واصلا إلى اعلى مراتب الخلق العظيم كما في الآية المباركة وهي انك لعلى خلق عظيم ومن الواضح أن امتلاك النبي لهذا الخلق العظيم ناشي من امتلاكه لأعلى درجات الشاكلة اعتدالا فلو لم يمتلك هذا النوع من الشاكلة لما كان موصوفا بالخلق العظيم وامتلاك اعلى درجات الاعتدال في الشاكلة يساوق استجلاب التجليات الذاتية اي ظهور الاحدية فإذا كان علي الاكبر عليه السلام أشبه الناس خلقا بالرسول فبالتاكيد كانت شاكلته اقرب الشواكل للاعتدال فتستجلب شاكلته بشكل اتوماتيكي التجليات الذاتية والنص الثالث ما ورد من وقوع البداء في الإمامة فكان علي الاكبر عليه السلام مرشحا لتلك المرتبة السامية المساوقة للولاية الكلية التي هي في طول الفناء في الاحدية إلا ان القضاء الإلهي اقتضى أن يكون الامام السجاد عليه السلام بديلا عنه في تحمل أعباء الإمامة وهذا دليل واضح على وصوله إلى مرتبة الولاية الكلية واتذكر اني سالت يوما سيدي الاستاذ العارف بالله السيد كمال الموسوي الشيرازي قدس سره من أن أي واحد من أصحاب الامام الحسين عليه السلام وصلوا إلى التوحيد فذكر عليا الأكبر و العباس عليهماالسلام وواحدا من أصحابه.
#الأسرار_الشهادة #الإمام
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
https://t.me/+J80H75uN3Hk4MmZk
Telegram
قناة الاسئلة والأجوبة الأولى
يا الله