Forwarded from قناة الأسئلة و الأجوبة
طرق دفع الأجنة ( ۱۹ طریق ) :
🌟🌟🌟🌟🌟
سلام عليكم
عذرا مولانا عم نسألكن هيك شي بس الناس بتطلب منا وما منوثق بحدا بهيك امور ،
في طفله عمرا 6 سنوات تستيقظ في الليل مرعوبه تصرخ وتقول هناك شبح وتنام جوار اهلها وأيضا تستيقظ وتصرخ تبعد احياناً امها عنها واحيانا تريدها ،
حاولت امها استنطاقها ... ؟
والجواب : 🌹
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
الطفل متأثر من الجان ولابد من ملاحظة ما يستجلب الجان الى البيت وإغلاق منافذ ورودها ؛
هناك عدة تعاليم :
الاول : اخراج كل الكتابات والطلسمات والاحراز وكتب الطلسمات والكتابات من البيت ومن عند الأشخاص نهائيا ،
واذا كانت فيها كلمات القران الكريم أو الأسماء الإلهية فلتكبها في الماء الجاري كالنهر او البحر .
الثاني : بث القران الكريم ليلاونهارا بشكل مستمر ولو بصوت ضئيل لتعطير البيت وإخراج الجان والشياطين
( الطور العراقي طور حزين ومؤثر جدا ومن قراءه عامر الكاظمي وميثم التمار ولكن اي واحد من القراء يحس الإنسان بتاثير تلاوته فيه فليستمع له )
الثالث : تعطير البيت بلبان الذكر أو العود والعنبر و العطور غير الكيماوية .
الرابع : اخراج التماثيل واللعبة والدمية اذا كانت من الحيوان أو ألانسان .
الخامس : اتخاذ الدواجن و لاسيما الديك الابيض او الحمامة البيضاء في البيت فبسبب روحانيتها تهرب منها الجان والشياطين .
السادس : لبس ثياب ابيض من القطن او الكتان ولاسيما عند النوم .
السابع : تغطية الرأس بقماش ابيض من القطن عند النوم وفي غير النوم للنساء على الطول .
الثامن : اخراج النفايات من البيت او تغطيتها .
التاسع : سدل الستار على باب الحمام وبيت الخلاؤ بحيث إذا فتح الباب لايتبين البيت او الغرفة من داخل الحمام .
العاشر : كتابة آية الكرسي ولو بالاصبع على جدران كل الغرف وكذلك المظهر الخارجي من البيت مع رعاية الطهارة و الوقت اي بين الطلوعين .
احدى عشر : عدم المعاشرة مع اهل الغفلة واهل المعاصي ولو كانوا في زي اهل العلم ولاسيما المتصلين بالجان وأصحاب التسخيرات وكل من يشعر الإنسان عند لقائه أو بعده بالثقل والضغط والضيق .
الثانى عشر : تبخير الحرمل ( اسفند ) وتدويره لكل زوايا البيت حتى يخمد ووضع الرماد في مكان طاهر .
الثالث عشر : الصاق الآيات والروايات وصور مضاجع اهل البيت عليهم السلام والاولياء العرفاء الكملين في البيت وفي الغرف .
الرابع عشر : اخراج قشر البصل والثوم من البيت سريعا أو وضعهما في مكان النفايات مع التغطية .
فان الجان يتكالبون عليهما ويضعوهما كصداق لنسائهم فهما عندهم كالذهب والفضة .
الخامس عشر : اكل الرمان أو دبسه. واكل الزبيب والعنب ودبسه .
السادس عشر : الابتعاد عن الروايح الكريهة والنفايات والمزابل .
السابع عشر : اصلاح يبوسة الراس والأنف ( یعني عدم نزول الماء من الانف ) باستخدام دهن البنفسج يبوسة الاحشاء بزيت زيتون فإن اليبوسة تمهد الطريق لغلبة الاوهام والوهم سلاح الجان والشياطين .
الثامن عشر : النوم في الثلث الأول من الليل واليقظة في الثلث الاخير منها فان الشياطين والجان يفتح لهم المجال من الغروب الى السحر واكثر تصرفاتهم في هذه الساعات وكذلك اكثر المعاصي للناس تبدأ من الغروب الى السحر وكذلك اكثر الاوهام تتوجه نحو الناس في هذه الساعات وللابتعاد عن تصرفاتهم ينبغي النوم في بدايات الليل .
التاسع عشر : تقوية القوى العقلية بالتفكر في الأمور الكلية بدلا عن الأمور الجزئية التافهة والتوجه القلبي دوما الى عالم الاحدية والاسماء الكلية ومظاهرها كالايمة الطاهرين عليهم السلام والاولياء الكملين كالسيد القاضي وتلامذته كالسيد الحداد والطباطبائي والطهراني والمصطفوي وكالشيخ الانصاري الهمداني قدس الله اسرارهم والاستفاضة من أرواحهم بمطالعة مؤ لفاتهم وكذلك الترنم بابيات الكملين كابن الفارض والحافظ الشيرازي .
#الأجنة
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
🆔 @soalojavabostad
🌟🌟🌟🌟🌟
سلام عليكم
عذرا مولانا عم نسألكن هيك شي بس الناس بتطلب منا وما منوثق بحدا بهيك امور ،
في طفله عمرا 6 سنوات تستيقظ في الليل مرعوبه تصرخ وتقول هناك شبح وتنام جوار اهلها وأيضا تستيقظ وتصرخ تبعد احياناً امها عنها واحيانا تريدها ،
حاولت امها استنطاقها ... ؟
والجواب : 🌹
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
الطفل متأثر من الجان ولابد من ملاحظة ما يستجلب الجان الى البيت وإغلاق منافذ ورودها ؛
هناك عدة تعاليم :
الاول : اخراج كل الكتابات والطلسمات والاحراز وكتب الطلسمات والكتابات من البيت ومن عند الأشخاص نهائيا ،
واذا كانت فيها كلمات القران الكريم أو الأسماء الإلهية فلتكبها في الماء الجاري كالنهر او البحر .
الثاني : بث القران الكريم ليلاونهارا بشكل مستمر ولو بصوت ضئيل لتعطير البيت وإخراج الجان والشياطين
( الطور العراقي طور حزين ومؤثر جدا ومن قراءه عامر الكاظمي وميثم التمار ولكن اي واحد من القراء يحس الإنسان بتاثير تلاوته فيه فليستمع له )
الثالث : تعطير البيت بلبان الذكر أو العود والعنبر و العطور غير الكيماوية .
الرابع : اخراج التماثيل واللعبة والدمية اذا كانت من الحيوان أو ألانسان .
الخامس : اتخاذ الدواجن و لاسيما الديك الابيض او الحمامة البيضاء في البيت فبسبب روحانيتها تهرب منها الجان والشياطين .
السادس : لبس ثياب ابيض من القطن او الكتان ولاسيما عند النوم .
السابع : تغطية الرأس بقماش ابيض من القطن عند النوم وفي غير النوم للنساء على الطول .
الثامن : اخراج النفايات من البيت او تغطيتها .
التاسع : سدل الستار على باب الحمام وبيت الخلاؤ بحيث إذا فتح الباب لايتبين البيت او الغرفة من داخل الحمام .
العاشر : كتابة آية الكرسي ولو بالاصبع على جدران كل الغرف وكذلك المظهر الخارجي من البيت مع رعاية الطهارة و الوقت اي بين الطلوعين .
احدى عشر : عدم المعاشرة مع اهل الغفلة واهل المعاصي ولو كانوا في زي اهل العلم ولاسيما المتصلين بالجان وأصحاب التسخيرات وكل من يشعر الإنسان عند لقائه أو بعده بالثقل والضغط والضيق .
الثانى عشر : تبخير الحرمل ( اسفند ) وتدويره لكل زوايا البيت حتى يخمد ووضع الرماد في مكان طاهر .
الثالث عشر : الصاق الآيات والروايات وصور مضاجع اهل البيت عليهم السلام والاولياء العرفاء الكملين في البيت وفي الغرف .
الرابع عشر : اخراج قشر البصل والثوم من البيت سريعا أو وضعهما في مكان النفايات مع التغطية .
فان الجان يتكالبون عليهما ويضعوهما كصداق لنسائهم فهما عندهم كالذهب والفضة .
الخامس عشر : اكل الرمان أو دبسه. واكل الزبيب والعنب ودبسه .
السادس عشر : الابتعاد عن الروايح الكريهة والنفايات والمزابل .
السابع عشر : اصلاح يبوسة الراس والأنف ( یعني عدم نزول الماء من الانف ) باستخدام دهن البنفسج يبوسة الاحشاء بزيت زيتون فإن اليبوسة تمهد الطريق لغلبة الاوهام والوهم سلاح الجان والشياطين .
الثامن عشر : النوم في الثلث الأول من الليل واليقظة في الثلث الاخير منها فان الشياطين والجان يفتح لهم المجال من الغروب الى السحر واكثر تصرفاتهم في هذه الساعات وكذلك اكثر المعاصي للناس تبدأ من الغروب الى السحر وكذلك اكثر الاوهام تتوجه نحو الناس في هذه الساعات وللابتعاد عن تصرفاتهم ينبغي النوم في بدايات الليل .
التاسع عشر : تقوية القوى العقلية بالتفكر في الأمور الكلية بدلا عن الأمور الجزئية التافهة والتوجه القلبي دوما الى عالم الاحدية والاسماء الكلية ومظاهرها كالايمة الطاهرين عليهم السلام والاولياء الكملين كالسيد القاضي وتلامذته كالسيد الحداد والطباطبائي والطهراني والمصطفوي وكالشيخ الانصاري الهمداني قدس الله اسرارهم والاستفاضة من أرواحهم بمطالعة مؤ لفاتهم وكذلك الترنم بابيات الكملين كابن الفارض والحافظ الشيرازي .
#الأجنة
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
🆔 @soalojavabostad
🥀طرق دفع الأجنة ( ۱۹ طریق ) :🥀
🌟🌟🌟🌟🌟
سلام عليكم
عذرا مولانا عم نسألكن هيك شي بس الناس بتطلب منا وما منوثق بحدا بهيك امور ،
في طفله عمرا 6 سنوات تستيقظ في الليل مرعوبه تصرخ وتقول هناك شبح وتنام جوار اهلها وأيضا تستيقظ وتصرخ تبعد احياناً امها عنها واحيانا تريدها ،
حاولت امها استنطاقها ... ؟
سماحة الشيخ قاسم طهراني حفظه الله 🌹
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
الطفل متأثر من الجان ولابد من ملاحظة ما يستجلب الجان الى البيت وإغلاق منافذ ورودها ؛
هناك عدة تعاليم :👇👇👇
الاول 🥀: اخراج كل الكتابات والطلسمات والاحراز وكتب الطلسمات والكتابات من البيت ومن عند الأشخاص نهائيا ،
واذا كانت فيها كلمات القران الكريم أو الأسماء الإلهية فلتكبها في الماء الجاري كالنهر او البحر .
الثاني🥀 : بث القران الكريم ليلاونهارا بشكل مستمر ولو بصوت ضئيل لتعطير البيت وإخراج الجان والشياطين
( الطور العراقي طور حزين ومؤثر جدا ومن قراءه عامر الكاظمي وميثم التمار ولكن اي واحد من القراء يحس الإنسان بتاثير تلاوته فيه فليستمع له )
الثالث 🥀: تعطير البيت بلبان الذكر أو العود والعنبر و العطور غير الكيماوية .
الرابع 🥀: اخراج التماثيل واللعبة والدمية اذا كانت من الحيوان أو ألانسان .
الخامس 🌱: اتخاذ الدواجن و لاسيما الديك الابيض او الحمامة البيضاء في البيت فبسبب روحانيتها تهرب منها الجان والشياطين .
السادس 🥀: لبس ثياب ابيض من القطن او الكتان ولاسيما عند النوم .
السابع 🥀: تغطية الرأس بقماش ابيض من القطن عند النوم وفي غير النوم للنساء على الطول .
الثامن 🥀: اخراج النفايات من البيت او تغطيتها .
التاسع 🌱: سدل الستار على باب الحمام وبيت الخلاؤ بحيث إذا فتح الباب لايتبين البيت او الغرفة من داخل الحمام .
العاشر 🥀: كتابة آية الكرسي ولو بالاصبع على جدران كل الغرف وكذلك المظهر الخارجي من البيت مع رعاية الطهارة و الوقت اي بين الطلوعين .
احدى عشر 🌱: عدم المعاشرة مع اهل الغفلة واهل المعاصي ولو كانوا في زي اهل العلم ولاسيما المتصلين بالجان وأصحاب التسخيرات وكل من يشعر الإنسان عند لقائه أو بعده بالثقل والضغط والضيق .
الثانى عشر 🌷: تبخير الحرمل ( اسفند ) وتدويره لكل زوايا البيت حتى يخمد ووضع الرماد في مكان طاهر .
الثالث عشر🌿 : الصاق الآيات والروايات وصور مضاجع اهل البيت عليهم السلام والاولياء العرفاء الكملين في البيت وفي الغرف .
الرابع عشر 🌱: اخراج قشر البصل والثوم من البيت سريعا أو وضعهما في مكان النفايات مع التغطية .
فان الجان يتكالبون عليهما ويضعوهما كصداق لنسائهم فهما عندهم كالذهب والفضة .
الخامس عشر : 🥀اكل الرمان أو دبسه. واكل الزبيب والعنب ودبسه .
السادس عشر 💐: الابتعاد عن الروايح الكريهة والنفايات والمزابل .
السابع عشر 🌿: اصلاح يبوسة الراس والأنف ( یعني عدم نزول الماء من الانف ) باستخدام دهن البنفسج يبوسة الاحشاء بزيت زيتون فإن اليبوسة تمهد الطريق لغلبة الاوهام والوهم سلاح الجان والشياطين .
الثامن عشر 🌱: النوم في الثلث الأول من الليل واليقظة في الثلث الاخير منها فان الشياطين والجان يفتح لهم المجال من الغروب الى السحر واكثر تصرفاتهم في هذه الساعات وكذلك اكثر المعاصي للناس تبدأ من الغروب الى السحر وكذلك اكثر الاوهام تتوجه نحو الناس في هذه الساعات وللابتعاد عن تصرفاتهم ينبغي النوم في بدايات الليل .
التاسع عشر 🥀: تقوية القوى العقلية بالتفكر في الأمور الكلية بدلا عن الأمور الجزئية التافهة والتوجه القلبي دوما الى عالم الاحدية والاسماء الكلية ومظاهرها كالايمة الطاهرين عليهم السلام والاولياء الكملين كالسيد القاضي وتلامذته كالسيد الحداد والطباطبائي والطهراني والمصطفوي وكالشيخ الانصاري الهمداني قدس الله اسرارهم والاستفاضة من أرواحهم بمطالعة مؤ لفاتهم وكذلك الترنم بابيات الكملين كابن الفارض والحافظ الشيرازي .
#الأجنة
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
🌟🌟🌟🌟🌟
سلام عليكم
عذرا مولانا عم نسألكن هيك شي بس الناس بتطلب منا وما منوثق بحدا بهيك امور ،
في طفله عمرا 6 سنوات تستيقظ في الليل مرعوبه تصرخ وتقول هناك شبح وتنام جوار اهلها وأيضا تستيقظ وتصرخ تبعد احياناً امها عنها واحيانا تريدها ،
حاولت امها استنطاقها ... ؟
سماحة الشيخ قاسم طهراني حفظه الله 🌹
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
الطفل متأثر من الجان ولابد من ملاحظة ما يستجلب الجان الى البيت وإغلاق منافذ ورودها ؛
هناك عدة تعاليم :👇👇👇
الاول 🥀: اخراج كل الكتابات والطلسمات والاحراز وكتب الطلسمات والكتابات من البيت ومن عند الأشخاص نهائيا ،
واذا كانت فيها كلمات القران الكريم أو الأسماء الإلهية فلتكبها في الماء الجاري كالنهر او البحر .
الثاني🥀 : بث القران الكريم ليلاونهارا بشكل مستمر ولو بصوت ضئيل لتعطير البيت وإخراج الجان والشياطين
( الطور العراقي طور حزين ومؤثر جدا ومن قراءه عامر الكاظمي وميثم التمار ولكن اي واحد من القراء يحس الإنسان بتاثير تلاوته فيه فليستمع له )
الثالث 🥀: تعطير البيت بلبان الذكر أو العود والعنبر و العطور غير الكيماوية .
الرابع 🥀: اخراج التماثيل واللعبة والدمية اذا كانت من الحيوان أو ألانسان .
الخامس 🌱: اتخاذ الدواجن و لاسيما الديك الابيض او الحمامة البيضاء في البيت فبسبب روحانيتها تهرب منها الجان والشياطين .
السادس 🥀: لبس ثياب ابيض من القطن او الكتان ولاسيما عند النوم .
السابع 🥀: تغطية الرأس بقماش ابيض من القطن عند النوم وفي غير النوم للنساء على الطول .
الثامن 🥀: اخراج النفايات من البيت او تغطيتها .
التاسع 🌱: سدل الستار على باب الحمام وبيت الخلاؤ بحيث إذا فتح الباب لايتبين البيت او الغرفة من داخل الحمام .
العاشر 🥀: كتابة آية الكرسي ولو بالاصبع على جدران كل الغرف وكذلك المظهر الخارجي من البيت مع رعاية الطهارة و الوقت اي بين الطلوعين .
احدى عشر 🌱: عدم المعاشرة مع اهل الغفلة واهل المعاصي ولو كانوا في زي اهل العلم ولاسيما المتصلين بالجان وأصحاب التسخيرات وكل من يشعر الإنسان عند لقائه أو بعده بالثقل والضغط والضيق .
الثانى عشر 🌷: تبخير الحرمل ( اسفند ) وتدويره لكل زوايا البيت حتى يخمد ووضع الرماد في مكان طاهر .
الثالث عشر🌿 : الصاق الآيات والروايات وصور مضاجع اهل البيت عليهم السلام والاولياء العرفاء الكملين في البيت وفي الغرف .
الرابع عشر 🌱: اخراج قشر البصل والثوم من البيت سريعا أو وضعهما في مكان النفايات مع التغطية .
فان الجان يتكالبون عليهما ويضعوهما كصداق لنسائهم فهما عندهم كالذهب والفضة .
الخامس عشر : 🥀اكل الرمان أو دبسه. واكل الزبيب والعنب ودبسه .
السادس عشر 💐: الابتعاد عن الروايح الكريهة والنفايات والمزابل .
السابع عشر 🌿: اصلاح يبوسة الراس والأنف ( یعني عدم نزول الماء من الانف ) باستخدام دهن البنفسج يبوسة الاحشاء بزيت زيتون فإن اليبوسة تمهد الطريق لغلبة الاوهام والوهم سلاح الجان والشياطين .
الثامن عشر 🌱: النوم في الثلث الأول من الليل واليقظة في الثلث الاخير منها فان الشياطين والجان يفتح لهم المجال من الغروب الى السحر واكثر تصرفاتهم في هذه الساعات وكذلك اكثر المعاصي للناس تبدأ من الغروب الى السحر وكذلك اكثر الاوهام تتوجه نحو الناس في هذه الساعات وللابتعاد عن تصرفاتهم ينبغي النوم في بدايات الليل .
التاسع عشر 🥀: تقوية القوى العقلية بالتفكر في الأمور الكلية بدلا عن الأمور الجزئية التافهة والتوجه القلبي دوما الى عالم الاحدية والاسماء الكلية ومظاهرها كالايمة الطاهرين عليهم السلام والاولياء الكملين كالسيد القاضي وتلامذته كالسيد الحداد والطباطبائي والطهراني والمصطفوي وكالشيخ الانصاري الهمداني قدس الله اسرارهم والاستفاضة من أرواحهم بمطالعة مؤ لفاتهم وكذلك الترنم بابيات الكملين كابن الفارض والحافظ الشيرازي .
#الأجنة
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
📌🔖#المنشور١٣٩١
📚📚 الأستاذ هو الهادي إلى المعارف التوحيدية الموجودة في باطن السالك وأسرارها لا أسرار الطلاسم والعلوم الغريبة
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أحيانًا صديق أو قريب يسأل تلميذ أحد الأساتذة الكمل؛ إذا رحل هذا الأستاذ يسأله ماذا استفدت من أستاذك من أوراد، من علوم غريبة، من جفر، من معارف،
فيسأل هذا السؤال؟
فما حدود السائل وما حدود المجيب؟
إذا كان المجيب تلميذًا ما زال في طريق السير إلى الحق؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
العلوم الغريبة والجفر والطلاسم كلها مرفوضة في العرفان، لأنها بالأخير تجرّ السالك إلى سيطرة الأجنّة (الجان) على السالك وتقطع الطريق.
وكل من يكون له صلة بالجان، ما يستطيع أن يمشي كثيرًا بهذا الطريق وأنا رأيت كثيرًا من هؤلاء الأشخاص.
بعض الأشخاص وأكثرهم من النساء من العراق، أو من ايران، أو من أماكن أخرى
على الرغم من أنهم عندهم شهادات عالية من الجامعات ولكن يقولون كلما نريد أن ندرك المطالب ما نستطيع ذلك والسبب هو الأجنة. لأن الجن طبيعته أنه منخفض وما يستطيع يفهم هذه المطالب، هذا الأمر.
📚📚السائل:
قد يقول السائل: ما الذي استفدته من الأسرار، من المعارف؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأسرار غير هذا الذي يفرضه في السؤال، فالطلاسم ليست أسرارًا.
الأسرار التوحيدية ذكرنا(ها) في كراسة الأستاذ في العرفان أهميته ودوره.
الأستاذ ما يصنع شيئًا، فقط يجرك إلى باطنك حتى تتمكن أنت من استخراج الحقائق من الباطن.
نعم الأستاذ الكامل يستطيع أن يصنع لكن هذا غير مقبول.
الأساس أن الأستاذ ظهورٌ للاسم الهادي.
الهادي إلى أين؟ الهادي إلى بحر المعارف التوحيدية الموجودة بالإنسان يوصلك إلى هنا (إلى بحر المعارف التوحيدية)، حتى تتمكن تدريجيا من استخراج الحقائق من باطنك، لا من الأستاذ.
بل أنت تتفكر أنها من الأستاذ ولكن بالأخير تصل إلى أنه هذا الشخص الذي اسمه أستاذ - نحن في المجلس السابق بالفارسية - قلنا بشكل عام عموم الكمّلين في أواخر حياتهم يصلون إلى نتيجة وهي أن هذا الأستاذ وذاك الأستاذ كلهم كان ظهور للأمير (عليه السلام).
ومن هنا جلال الدين الرومي يقول في شعره:
"شمس الحق تبريزي علي بود علي بود"
يعني هذا الشمس التبريزي لم يكن في الحقيقة شمس التبريزي إنما كان علي (عليه السلام) ظهر بصورة شمس التبريزي.
والشيخ المصطفوي كان هكذا يقول عندما سألوه من أستاذك قال أستاذي علي (عليه السلام )
مع أنه تلمّذ على السيد القاضي، تلمّذ على الشيخ الأنصاري.
وكذلك السيد الطهراني سألوه عن السيد الحداد وصِلَتِه، قال: "السيد الحداد لم يكن أستاذي كان صديقي"، ومن هنا أولاد وأحفاد السيد الحداد ثاروا يعني جنوا لكن هو قال شيئا وهم تصوروا شيئا آخر.
يتضح للسالك في نهاية المطاف أن كل هذه الأمور لم يكن هذا وهذا وهذا بل هو ظهور الأمير عليه السلام ، وبعد فترة لا يرى الأمير (عليه السلام) ويرى الله تبارك وتعالى.
إذن هذه الأسرار ليست مثل أسرار أهل الظاهر، وإن الأستاذ مثلا عنده دفتر وكذا ويعلم الطالب، بل هذه الأسرار موجودة فيك، في داخل الطالب.
لا يوجد شيء يوّرث إليك بل أنت وارث كل شيء أنت وارث، فهذه الحقيقة موجودة ومسطرة فيك.
📚📚السائل:
يعني توجد حدود للسائل وللمجيب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأستاذ إذا كان يرى درجة السائل يتكلم معه حسب فهمه وما يرد عليه بسرعة أو يحوله لشخص آخر أو كذا وكذا يعني يهرب منه لأنه الناس درجات وليس الكل يستطيع أن يتحمل المسائل.
الأشخاص هنا والمشايخ هنا الحمد لله جيديين.
قلت في المحاضرة ليلة السبت أنهم سألوا تلامذة السيد القاضي: ماذا حصلتم من وقت ذهابكم للسيد القاضي؟
قالوا: خسرنا الدنيا والاخرة، خسروا الدنيا واضح بترك الرئاسة وغيرها، لكن الآخرة كيف؟ يعني تركنا الآخرة لأهلها تركنا الجنة وغيرها فنحن نريد وجه الله فقط يعني صغرت الدنيا والآخرة في أعينهم.
#الأمير
#الأولياء
#الأسرار
#الجفر
#الطلاسم
#الأستاذ
#السالك
#العلوم_الغريبة
#الأجنة
#الجان
#الأسرار_التوحيدية
#الباطن
#الاسم_الهادي
٢٦ربيع الاخر ١٤٤٤هجرية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 الأستاذ هو الهادي إلى المعارف التوحيدية الموجودة في باطن السالك وأسرارها لا أسرار الطلاسم والعلوم الغريبة
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أحيانًا صديق أو قريب يسأل تلميذ أحد الأساتذة الكمل؛ إذا رحل هذا الأستاذ يسأله ماذا استفدت من أستاذك من أوراد، من علوم غريبة، من جفر، من معارف،
فيسأل هذا السؤال؟
فما حدود السائل وما حدود المجيب؟
إذا كان المجيب تلميذًا ما زال في طريق السير إلى الحق؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
العلوم الغريبة والجفر والطلاسم كلها مرفوضة في العرفان، لأنها بالأخير تجرّ السالك إلى سيطرة الأجنّة (الجان) على السالك وتقطع الطريق.
وكل من يكون له صلة بالجان، ما يستطيع أن يمشي كثيرًا بهذا الطريق وأنا رأيت كثيرًا من هؤلاء الأشخاص.
بعض الأشخاص وأكثرهم من النساء من العراق، أو من ايران، أو من أماكن أخرى
على الرغم من أنهم عندهم شهادات عالية من الجامعات ولكن يقولون كلما نريد أن ندرك المطالب ما نستطيع ذلك والسبب هو الأجنة. لأن الجن طبيعته أنه منخفض وما يستطيع يفهم هذه المطالب، هذا الأمر.
📚📚السائل:
قد يقول السائل: ما الذي استفدته من الأسرار، من المعارف؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأسرار غير هذا الذي يفرضه في السؤال، فالطلاسم ليست أسرارًا.
الأسرار التوحيدية ذكرنا(ها) في كراسة الأستاذ في العرفان أهميته ودوره.
الأستاذ ما يصنع شيئًا، فقط يجرك إلى باطنك حتى تتمكن أنت من استخراج الحقائق من الباطن.
نعم الأستاذ الكامل يستطيع أن يصنع لكن هذا غير مقبول.
الأساس أن الأستاذ ظهورٌ للاسم الهادي.
الهادي إلى أين؟ الهادي إلى بحر المعارف التوحيدية الموجودة بالإنسان يوصلك إلى هنا (إلى بحر المعارف التوحيدية)، حتى تتمكن تدريجيا من استخراج الحقائق من باطنك، لا من الأستاذ.
بل أنت تتفكر أنها من الأستاذ ولكن بالأخير تصل إلى أنه هذا الشخص الذي اسمه أستاذ - نحن في المجلس السابق بالفارسية - قلنا بشكل عام عموم الكمّلين في أواخر حياتهم يصلون إلى نتيجة وهي أن هذا الأستاذ وذاك الأستاذ كلهم كان ظهور للأمير (عليه السلام).
ومن هنا جلال الدين الرومي يقول في شعره:
"شمس الحق تبريزي علي بود علي بود"
يعني هذا الشمس التبريزي لم يكن في الحقيقة شمس التبريزي إنما كان علي (عليه السلام) ظهر بصورة شمس التبريزي.
والشيخ المصطفوي كان هكذا يقول عندما سألوه من أستاذك قال أستاذي علي (عليه السلام )
مع أنه تلمّذ على السيد القاضي، تلمّذ على الشيخ الأنصاري.
وكذلك السيد الطهراني سألوه عن السيد الحداد وصِلَتِه، قال: "السيد الحداد لم يكن أستاذي كان صديقي"، ومن هنا أولاد وأحفاد السيد الحداد ثاروا يعني جنوا لكن هو قال شيئا وهم تصوروا شيئا آخر.
يتضح للسالك في نهاية المطاف أن كل هذه الأمور لم يكن هذا وهذا وهذا بل هو ظهور الأمير عليه السلام ، وبعد فترة لا يرى الأمير (عليه السلام) ويرى الله تبارك وتعالى.
إذن هذه الأسرار ليست مثل أسرار أهل الظاهر، وإن الأستاذ مثلا عنده دفتر وكذا ويعلم الطالب، بل هذه الأسرار موجودة فيك، في داخل الطالب.
لا يوجد شيء يوّرث إليك بل أنت وارث كل شيء أنت وارث، فهذه الحقيقة موجودة ومسطرة فيك.
📚📚السائل:
يعني توجد حدود للسائل وللمجيب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأستاذ إذا كان يرى درجة السائل يتكلم معه حسب فهمه وما يرد عليه بسرعة أو يحوله لشخص آخر أو كذا وكذا يعني يهرب منه لأنه الناس درجات وليس الكل يستطيع أن يتحمل المسائل.
الأشخاص هنا والمشايخ هنا الحمد لله جيديين.
قلت في المحاضرة ليلة السبت أنهم سألوا تلامذة السيد القاضي: ماذا حصلتم من وقت ذهابكم للسيد القاضي؟
قالوا: خسرنا الدنيا والاخرة، خسروا الدنيا واضح بترك الرئاسة وغيرها، لكن الآخرة كيف؟ يعني تركنا الآخرة لأهلها تركنا الجنة وغيرها فنحن نريد وجه الله فقط يعني صغرت الدنيا والآخرة في أعينهم.
#الأمير
#الأولياء
#الأسرار
#الجفر
#الطلاسم
#الأستاذ
#السالك
#العلوم_الغريبة
#الأجنة
#الجان
#الأسرار_التوحيدية
#الباطن
#الاسم_الهادي
٢٦ربيع الاخر ١٤٤٤هجرية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٣٩٤
📚📚 نقل الأسرار وبعض المطالب الثقيلة على الناس مضر ومسبّبٌ للتخبّط.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
هل الاستفسار والبوح بالأسرار ممكن؟ وما حدود السائل والمُجيب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني( حفظه الله تعالى):
من قصص نقل الأسرار مثلا: قصة تلميذ الشيخ النخودكي.
فالشيخ النخودكي كان رجلا طيبا لكنه لم يكن من العرفاء، وكان يحب العرفاء وعنده تسخير الأفلاك، الشمس والنجوم ، تسخير الأفلاك، لا تسخير الأجنة
وتلميذه السيد أبو الحسن حافظيان
وهذا التلميذ مرة نقل لبعض الناس بعض الاسرار الموجودة بينه وبين الشيخ النخودكي، فعرف الشيخ النخودكي بفعله فقال للطالب عليك أن تذهب للهند وممنوع تأتي إلى مشهد لمدة خمسة سنوات أو ثمانية سنوات وبعد نهاية هذه الفترة يجوز لك أن تأتي إلى مشهد للزيارة
فقال انتبهوا لإعطاء الأذكار والأوراد.
نحن عادتنا لا نعطي أي ذكر ولكن الشخص إذا وصل اليه من الباطن يبرزه علينا وإذا استمر هذا الإعطاء نقول له اعمل كذا وكذا، ونضبط له العدد، أما بداية نقول له اصنع كذا، لا!!!
ولكن بعض الأذكار العامة مسموح بها مثل الاستغفار وقراءة القرآن؛ الاستغفار خمسمائة مرة وتدريجيا يصل لألف مرة بالأسحار، بالنهار، المقصود أنه نقل الأسرار، نقل بعض المطالب الثقيلة على الناس يضر، فهذا الشخص يتخبط بسببها.
#الأسرار
#الشيخ_النخودكي
#التسخير
#الأجنة
#الجان
#الأذكار
#الأوراد
#الباطن
#الاستغفار
#قراءة_القرآن
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٦ربيع الاخر ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 نقل الأسرار وبعض المطالب الثقيلة على الناس مضر ومسبّبٌ للتخبّط.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
هل الاستفسار والبوح بالأسرار ممكن؟ وما حدود السائل والمُجيب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني( حفظه الله تعالى):
من قصص نقل الأسرار مثلا: قصة تلميذ الشيخ النخودكي.
فالشيخ النخودكي كان رجلا طيبا لكنه لم يكن من العرفاء، وكان يحب العرفاء وعنده تسخير الأفلاك، الشمس والنجوم ، تسخير الأفلاك، لا تسخير الأجنة
وتلميذه السيد أبو الحسن حافظيان
وهذا التلميذ مرة نقل لبعض الناس بعض الاسرار الموجودة بينه وبين الشيخ النخودكي، فعرف الشيخ النخودكي بفعله فقال للطالب عليك أن تذهب للهند وممنوع تأتي إلى مشهد لمدة خمسة سنوات أو ثمانية سنوات وبعد نهاية هذه الفترة يجوز لك أن تأتي إلى مشهد للزيارة
فقال انتبهوا لإعطاء الأذكار والأوراد.
نحن عادتنا لا نعطي أي ذكر ولكن الشخص إذا وصل اليه من الباطن يبرزه علينا وإذا استمر هذا الإعطاء نقول له اعمل كذا وكذا، ونضبط له العدد، أما بداية نقول له اصنع كذا، لا!!!
ولكن بعض الأذكار العامة مسموح بها مثل الاستغفار وقراءة القرآن؛ الاستغفار خمسمائة مرة وتدريجيا يصل لألف مرة بالأسحار، بالنهار، المقصود أنه نقل الأسرار، نقل بعض المطالب الثقيلة على الناس يضر، فهذا الشخص يتخبط بسببها.
#الأسرار
#الشيخ_النخودكي
#التسخير
#الأجنة
#الجان
#الأذكار
#الأوراد
#الباطن
#الاستغفار
#قراءة_القرآن
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٦ربيع الاخر ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad