Forwarded from اتچ بات
#طرح_همیشه
#کتاب عمری ۵۰۰۰ ساله دارد، از الواح گلی میان رودان گرفته تا پاپیروسهای مصری واوستای نوشته شده بر پوست و...تا امروز...
اما حکایت زنده مانده کتاب تا روزگار ما حکایتی است عجیب.شاید کتاب همان #خضر_دانایی است که عاشقانه از #چشمه ی حیات نوشیده و قرار است ما را تا آن چشمه الهی راهنمایی کند.
در پی همه گیرشدن سواد ِ خواندن و نوشتن ولاجرم سطحی شدن دانش #روزنامه ظاهر شد تا عده ای مرگ کتاب را اعلام کنند،اما کتاب نمرد و دانش دوستان راستین با یاری کتاب خویش را توانا کردند.
#رادیو تیر دوم بر پیکر کتاب بود، اما کتاب همچنان ماندگار و پرتوان به زندگی زندگی بخش خویش ادامه داد.
#سینما را تیر خلاص کتاب شمردند اما و از قضا این کتابهای بزرگ بودند که سینما را زندگی و عظمت بخشیدند.
#تله و زیان سطحی ترین سلاحی بود که صلای مرگ کتاب را سر داد.اما باز این کتاب بود که با لبخندی پرمعنا جوان و تازه نفس زندگی پربارش را ادامه داد...
وحالا چند دهه ای است #مفیستوفلس ِ شبکه ی جهانی بزرگترین نبرد را با کتاب آغاز کرده است.نبردی به سهمگینی نبرد #اَپوش دیو خشکسالی با #تیشتر آن اسب سپید باران آور...
اما من ایمان دارم #سیمرغ_کتاب با آنهمه صفحه که بالهای اوست آنقدر بالا پرواز خواهد کرد که از چنگال سیاه این #اهریمن نیز دور خواهد ماند.
فقط یک شرط دارد؛ #تو_با_دستانت گره از بالهای این #سیمرغ بگشا...
@niyazestanbarani
#کتاب عمری ۵۰۰۰ ساله دارد، از الواح گلی میان رودان گرفته تا پاپیروسهای مصری واوستای نوشته شده بر پوست و...تا امروز...
اما حکایت زنده مانده کتاب تا روزگار ما حکایتی است عجیب.شاید کتاب همان #خضر_دانایی است که عاشقانه از #چشمه ی حیات نوشیده و قرار است ما را تا آن چشمه الهی راهنمایی کند.
در پی همه گیرشدن سواد ِ خواندن و نوشتن ولاجرم سطحی شدن دانش #روزنامه ظاهر شد تا عده ای مرگ کتاب را اعلام کنند،اما کتاب نمرد و دانش دوستان راستین با یاری کتاب خویش را توانا کردند.
#رادیو تیر دوم بر پیکر کتاب بود، اما کتاب همچنان ماندگار و پرتوان به زندگی زندگی بخش خویش ادامه داد.
#سینما را تیر خلاص کتاب شمردند اما و از قضا این کتابهای بزرگ بودند که سینما را زندگی و عظمت بخشیدند.
#تله و زیان سطحی ترین سلاحی بود که صلای مرگ کتاب را سر داد.اما باز این کتاب بود که با لبخندی پرمعنا جوان و تازه نفس زندگی پربارش را ادامه داد...
وحالا چند دهه ای است #مفیستوفلس ِ شبکه ی جهانی بزرگترین نبرد را با کتاب آغاز کرده است.نبردی به سهمگینی نبرد #اَپوش دیو خشکسالی با #تیشتر آن اسب سپید باران آور...
اما من ایمان دارم #سیمرغ_کتاب با آنهمه صفحه که بالهای اوست آنقدر بالا پرواز خواهد کرد که از چنگال سیاه این #اهریمن نیز دور خواهد ماند.
فقط یک شرط دارد؛ #تو_با_دستانت گره از بالهای این #سیمرغ بگشا...
@niyazestanbarani
Telegram
Forwarded from اتچ بات
#آفرینش_وبهار_نزدایرانیان
#امشاسپندان_نام_ماههای_ایرانی
بیش وکم از آفرینش در باور ایرانیان سخن گفته ایم وخواهیم گفت:
در روایتی #اهورامزدا(سرور دانای مطلق) با پیش دانشی خویش از وجود ِ #اهریمن سیاهکار خبر داشت، او میدانست شکست سیاهی فقط درعرصه ی نبرد بزرگ اتفاق میافتد نبردی که با آمیختن روشنایی و تاریکی آغاز شود.
پس شش #امشاسپندان را آفرید به ترتیب:
۱-وَهومنه(بهمن) که برترین ِ امشاسپندان است. معنای بهمن اندیشه و منش نیک است او نخستین آفریده ی اهوراست (او نخست بهمن را از روش نیک و روشنی گیتیک فراز آفرید.در داوری آخر اوست که سنجه ی رفتار مردم است و راه بهشت بر نیکان میگشاید.
دقت کنید در فرهنگ معرفتی ما ایرانیان نخستین و ارجمندترین آفریده دادار #عقل و خرد است. #بهمن در واقع واسطه ی افرینش است.بنابراین اساس همه ی هستی بر اندیشیدگی ِ روشن استوار است.
ذات دانایی، #نور است و در همه ی فرهنگ ایرانی(پیش و پس از اسلام) کلیدی ترین واژه بی هیچ شکی #نور است.
چنانکه در #قرآن_مجید نیز میخوانیم
الله نور السموات والارض
۲-اشه_ویهشته(اردیبهشت) که به معنای بهترین راستی و پرهیزگاری است.
#هرمزد او را از نیروی #خرد خود آفرید. اردیبهشت دشمن #دیوخشم است و به یاری اوست که گیاهان و سبزه زاران میرویند. او که زیباترین امشاسپندان است نابودکننده ی بیمازی، مرگ، جادوگر و حشرات موذی (خرفستران) است.
۳-شهریور( خشَثره-وَری آ) به معنای شهریاری دلخواه است او امشاسپندیست که نگهبان فلزات است.
۴-سپندارمذ (اِسپندار آرمئیتی) 👆👆👆
که فریشته ی زمین، مادرانگی، زایش، مهرورزی و... است.
۵-هئورتاته (خرداد) به معنای کمال و تمامیت است. خرداد نگهبان آبها است.
۶- اَمُرتاته( امرداد) ششمین آفریده ی #اهورامزدا است او همیشه در کنار خرداد است و به معنای بی مرگی یا همان # جاودانگی است. نگهبان گیاهان و خوردنی هاست..
این شش #امشاسپند به علاوه ی خود #مزدا هفت مقدسان باور ایرانی اند که درکار چیرگی نور بر تاریکی هستند.
#آذر (آدور_ آتَر) آتشی اهورایی است که به امشاسپندان افزوده میشود او دشمن اژی دهاک (ضحاک) است و بر او چیره میشود.
#دی نیز به معنای آفزیننده است. دی را صفت اهورا مزدا دانسته اند.
#تیر(تیشتر) درباره ی ستیز او با #اپوش دیو خشکسالی سخن گفته ایم.👆👆👆
همچنین از #مهر و آبان..
درباره بهار و #فروردین و نوروز در یادداشت بعد سخن خواهم گفت. انشاالله
@niyazestanbarani
#امشاسپندان_نام_ماههای_ایرانی
بیش وکم از آفرینش در باور ایرانیان سخن گفته ایم وخواهیم گفت:
در روایتی #اهورامزدا(سرور دانای مطلق) با پیش دانشی خویش از وجود ِ #اهریمن سیاهکار خبر داشت، او میدانست شکست سیاهی فقط درعرصه ی نبرد بزرگ اتفاق میافتد نبردی که با آمیختن روشنایی و تاریکی آغاز شود.
پس شش #امشاسپندان را آفرید به ترتیب:
۱-وَهومنه(بهمن) که برترین ِ امشاسپندان است. معنای بهمن اندیشه و منش نیک است او نخستین آفریده ی اهوراست (او نخست بهمن را از روش نیک و روشنی گیتیک فراز آفرید.در داوری آخر اوست که سنجه ی رفتار مردم است و راه بهشت بر نیکان میگشاید.
دقت کنید در فرهنگ معرفتی ما ایرانیان نخستین و ارجمندترین آفریده دادار #عقل و خرد است. #بهمن در واقع واسطه ی افرینش است.بنابراین اساس همه ی هستی بر اندیشیدگی ِ روشن استوار است.
ذات دانایی، #نور است و در همه ی فرهنگ ایرانی(پیش و پس از اسلام) کلیدی ترین واژه بی هیچ شکی #نور است.
چنانکه در #قرآن_مجید نیز میخوانیم
الله نور السموات والارض
۲-اشه_ویهشته(اردیبهشت) که به معنای بهترین راستی و پرهیزگاری است.
#هرمزد او را از نیروی #خرد خود آفرید. اردیبهشت دشمن #دیوخشم است و به یاری اوست که گیاهان و سبزه زاران میرویند. او که زیباترین امشاسپندان است نابودکننده ی بیمازی، مرگ، جادوگر و حشرات موذی (خرفستران) است.
۳-شهریور( خشَثره-وَری آ) به معنای شهریاری دلخواه است او امشاسپندیست که نگهبان فلزات است.
۴-سپندارمذ (اِسپندار آرمئیتی) 👆👆👆
که فریشته ی زمین، مادرانگی، زایش، مهرورزی و... است.
۵-هئورتاته (خرداد) به معنای کمال و تمامیت است. خرداد نگهبان آبها است.
۶- اَمُرتاته( امرداد) ششمین آفریده ی #اهورامزدا است او همیشه در کنار خرداد است و به معنای بی مرگی یا همان # جاودانگی است. نگهبان گیاهان و خوردنی هاست..
این شش #امشاسپند به علاوه ی خود #مزدا هفت مقدسان باور ایرانی اند که درکار چیرگی نور بر تاریکی هستند.
#آذر (آدور_ آتَر) آتشی اهورایی است که به امشاسپندان افزوده میشود او دشمن اژی دهاک (ضحاک) است و بر او چیره میشود.
#دی نیز به معنای آفزیننده است. دی را صفت اهورا مزدا دانسته اند.
#تیر(تیشتر) درباره ی ستیز او با #اپوش دیو خشکسالی سخن گفته ایم.👆👆👆
همچنین از #مهر و آبان..
درباره بهار و #فروردین و نوروز در یادداشت بعد سخن خواهم گفت. انشاالله
@niyazestanbarani
Telegram
Forwarded from محسن یارمحمدی
#یادداشت_روز
#پدر
۱- این سرزمین به سبب مصائب تاریخی، اقلیمی و انسانی سالهای سیاه فراوان داشته است(مثلا همین سال گذشته) و یکی از مهیب ترین مصائب انسانی چند دهه ی اخیر #مصیبت_نامدیران_پرمدعا است که البته آیه ی شریفه ی (انالله وانا الیه راجعون) را پربسامدترین آیه ی به کار رفته در دهه های اخیر کرده است.
کأنّه ( إذا اصابتهم مصیبة) فاعلش به ایشان ارجاع تام دارد.
۲- سالهای دهه ی شصت یکی از سخت ترین و سیاه ترین سالهای زندگی ما ایرانیان بوده؛ جنگ، جداسریها، نفاقها، ترورها و...
یکی دوسال مانده به پایان جنگ ما نوجوانی بودیم که پس از سالها تازه داشتیم میچشیدیم #اهریمن_جنگ هیچ ربطی به فیلمهای پارتیزانی تله و زیان و سینما ندارد داشتیم میفهمیدیم که جنگ آنهم در آن شکلش به سبب ذات جهنمی اش، بسیار غیرقابل فهم است.
تهران زیر بمبارانها و موشک بارانهای صدام تابن دندان مسلح به پول اعراب و سلاحهای غرب بود و تعطیل.
مدتها بود کار نبود و #پدر بیکار بود... هیچوقت نفهمیدم چرا درآن غروب شوم باید مرا صدا میزد و میگفت:
این هفت تومن وپنجزار را بگیر ونان بخر
تااینجایش مشکلی نبود مصیبت ازین به بعد برسر یک نوجوان۱۵-۱۶ ساله آوار شد:
- این آخرین پولی است که داریم.
ما،همه ی هم سن و سالهای من،به سبب همان #نامدیران-پرادعا، بسیار بسیار عمر در صف نان گذاشته ایم. عمری که به بنا بود براساس حرف همان #نامدیران در صف ملکوت میگذاشتیم و...به خدا میرسیدیم.
باری دقیقه به دقیقه ی آن غروب و رفتن و برگشتن و... را به یاد دارم وهی از خود میپرسیدم: یعنی چه؟!
میدانستم #پدر آنقدر غرور دارد که از هیچکدام اقوام قرض نگیرد اما چرا باید به تنها پسر نوجوانش چنین چیزی را میگفت؟! یعنی چه؟!
آن شب #پدر هرگز چشم به چشم من ندوخت.و تمام شب نفسهایش مرتب نشد او تمام شب را بیدار بود و... تا اینکه ساعت شش و هفت در خانه را زدند که استاد بیا این کار ما مانده و....
چه کشیده بود #پدر در تمام آن ساعات سیاه و بی انتها؟! چه کشیده بود؟!
۳- سالها گذشت و #معجزه_هزاره_سوم چون سیل افتاد وسط زندگی مان، ما نوجوانان دهه ی شصت #پدر شده بودیم ؛ فرزند در راه داشتیم، نوزاد یا کودک داشتیم و... پول نیز کم داشتیم ناگهان شیر خشک یکشبه رفت در پستوها، نایاب، گران و...
کلی داروخانه ها رفتم و نبود تا اینکه یکیشان گفت:داریم.
چه باید میکردم؟! هرچه پول داشتم دادم و شش هفت جعبه شیر را به دوسه برابر قیمت شب قبل خریدم.
شب بود. سیاه بود. من شیر دو سه هفته ی کودکم را خریده بودم و به خانه برمیگشتم اما دیگر پولی نداشتم.
ناگهان مثل برق گرفته ها وسط خیابان ایستادم؛ یادِ #پدر آمده بود و...چند لحظه بعد من دیگر نایستاده بودم افتاده بودم مثل درختی در ضربه های تبر... نشستم و زارزار گریستم...
در میان بوقها کسی مرا بلند کرد و به پیاده رو رساند:
- آه #پدر چه کشیده بودی آن شب؟! چه کشیده بودی روزهای قبلش که گمان میکردی شاید با گفتن ِ درد بی نهایتت شریکی بجویی برای تحمل آن بار. باری که تمام شب نفسهایت را به شماره انداخته بود؟!؟
از پس سالیانی دراز باز داشتم چیزی را میچشیدم: مزه ی خون ریخته بود توی دهانم بعد از ضربه ای دردناک که بزنند تو دهان، طعم آهن زنگ خورده، مزه ی نا... میداد از دهانم را بیرون ریختم سرخ نبود اما مزه ی شوری طعم آهن زنگ زده نمیرفت.. پا شدم راه بیفتم که باز مصیبت دیگری آوار شد بر وجودم
همین حالا دهها #پدر هستند که دنبال شیر خشک میگردند، تازه اگر شیر خشک گیر بیارند پول خرید یک قوطی را ندارند ای خدااااااا، آنها چه میکشند این شبها؟!
برگشتم داروخانه، اعتراف میکنم آنقدر دریادل و متوکل نبودم که همه ی شیرها را بگذارم جلوی پیش خوان داروخانه، نصفش را برداشتم و نصف دیگر را پس دادم.
جوان خوش چهره ی آن پشت گفت: آقا کمیابه ها...
گفتم: دیگران هم نیاز دارند.
جوان لبخند زد اما نگاهش شبیه همان پرسش ازلی ِ ما بود:#یعنی_چی؟!؟
۴- حالا شما بگویید در سرزمینی با اینهمه مصائب تاریخی، اقلیمی و انسانی #پدرخوب_بودن چقدر سخت است چقدر؟!
بویژه برای ما که #پدرانمان #ژن_خوب نداشتند تا در رحم مادرانمان بکارند و ما نیز نداریم تا به فرزندانمان بدهیم...
الحمدلله اولا و آخرا
@niyazestanbarani
#پدر
۱- این سرزمین به سبب مصائب تاریخی، اقلیمی و انسانی سالهای سیاه فراوان داشته است(مثلا همین سال گذشته) و یکی از مهیب ترین مصائب انسانی چند دهه ی اخیر #مصیبت_نامدیران_پرمدعا است که البته آیه ی شریفه ی (انالله وانا الیه راجعون) را پربسامدترین آیه ی به کار رفته در دهه های اخیر کرده است.
کأنّه ( إذا اصابتهم مصیبة) فاعلش به ایشان ارجاع تام دارد.
۲- سالهای دهه ی شصت یکی از سخت ترین و سیاه ترین سالهای زندگی ما ایرانیان بوده؛ جنگ، جداسریها، نفاقها، ترورها و...
یکی دوسال مانده به پایان جنگ ما نوجوانی بودیم که پس از سالها تازه داشتیم میچشیدیم #اهریمن_جنگ هیچ ربطی به فیلمهای پارتیزانی تله و زیان و سینما ندارد داشتیم میفهمیدیم که جنگ آنهم در آن شکلش به سبب ذات جهنمی اش، بسیار غیرقابل فهم است.
تهران زیر بمبارانها و موشک بارانهای صدام تابن دندان مسلح به پول اعراب و سلاحهای غرب بود و تعطیل.
مدتها بود کار نبود و #پدر بیکار بود... هیچوقت نفهمیدم چرا درآن غروب شوم باید مرا صدا میزد و میگفت:
این هفت تومن وپنجزار را بگیر ونان بخر
تااینجایش مشکلی نبود مصیبت ازین به بعد برسر یک نوجوان۱۵-۱۶ ساله آوار شد:
- این آخرین پولی است که داریم.
ما،همه ی هم سن و سالهای من،به سبب همان #نامدیران-پرادعا، بسیار بسیار عمر در صف نان گذاشته ایم. عمری که به بنا بود براساس حرف همان #نامدیران در صف ملکوت میگذاشتیم و...به خدا میرسیدیم.
باری دقیقه به دقیقه ی آن غروب و رفتن و برگشتن و... را به یاد دارم وهی از خود میپرسیدم: یعنی چه؟!
میدانستم #پدر آنقدر غرور دارد که از هیچکدام اقوام قرض نگیرد اما چرا باید به تنها پسر نوجوانش چنین چیزی را میگفت؟! یعنی چه؟!
آن شب #پدر هرگز چشم به چشم من ندوخت.و تمام شب نفسهایش مرتب نشد او تمام شب را بیدار بود و... تا اینکه ساعت شش و هفت در خانه را زدند که استاد بیا این کار ما مانده و....
چه کشیده بود #پدر در تمام آن ساعات سیاه و بی انتها؟! چه کشیده بود؟!
۳- سالها گذشت و #معجزه_هزاره_سوم چون سیل افتاد وسط زندگی مان، ما نوجوانان دهه ی شصت #پدر شده بودیم ؛ فرزند در راه داشتیم، نوزاد یا کودک داشتیم و... پول نیز کم داشتیم ناگهان شیر خشک یکشبه رفت در پستوها، نایاب، گران و...
کلی داروخانه ها رفتم و نبود تا اینکه یکیشان گفت:داریم.
چه باید میکردم؟! هرچه پول داشتم دادم و شش هفت جعبه شیر را به دوسه برابر قیمت شب قبل خریدم.
شب بود. سیاه بود. من شیر دو سه هفته ی کودکم را خریده بودم و به خانه برمیگشتم اما دیگر پولی نداشتم.
ناگهان مثل برق گرفته ها وسط خیابان ایستادم؛ یادِ #پدر آمده بود و...چند لحظه بعد من دیگر نایستاده بودم افتاده بودم مثل درختی در ضربه های تبر... نشستم و زارزار گریستم...
در میان بوقها کسی مرا بلند کرد و به پیاده رو رساند:
- آه #پدر چه کشیده بودی آن شب؟! چه کشیده بودی روزهای قبلش که گمان میکردی شاید با گفتن ِ درد بی نهایتت شریکی بجویی برای تحمل آن بار. باری که تمام شب نفسهایت را به شماره انداخته بود؟!؟
از پس سالیانی دراز باز داشتم چیزی را میچشیدم: مزه ی خون ریخته بود توی دهانم بعد از ضربه ای دردناک که بزنند تو دهان، طعم آهن زنگ خورده، مزه ی نا... میداد از دهانم را بیرون ریختم سرخ نبود اما مزه ی شوری طعم آهن زنگ زده نمیرفت.. پا شدم راه بیفتم که باز مصیبت دیگری آوار شد بر وجودم
همین حالا دهها #پدر هستند که دنبال شیر خشک میگردند، تازه اگر شیر خشک گیر بیارند پول خرید یک قوطی را ندارند ای خدااااااا، آنها چه میکشند این شبها؟!
برگشتم داروخانه، اعتراف میکنم آنقدر دریادل و متوکل نبودم که همه ی شیرها را بگذارم جلوی پیش خوان داروخانه، نصفش را برداشتم و نصف دیگر را پس دادم.
جوان خوش چهره ی آن پشت گفت: آقا کمیابه ها...
گفتم: دیگران هم نیاز دارند.
جوان لبخند زد اما نگاهش شبیه همان پرسش ازلی ِ ما بود:#یعنی_چی؟!؟
۴- حالا شما بگویید در سرزمینی با اینهمه مصائب تاریخی، اقلیمی و انسانی #پدرخوب_بودن چقدر سخت است چقدر؟!
بویژه برای ما که #پدرانمان #ژن_خوب نداشتند تا در رحم مادرانمان بکارند و ما نیز نداریم تا به فرزندانمان بدهیم...
الحمدلله اولا و آخرا
@niyazestanbarani
Forwarded from اتچ بات
#یکشنبه_های_کتاب
#تاریخ_اساطیری_ایران
مللی که اساطیر دارند و اساطیری جامع و مفصل دارند شاید تعدادشان دو رقمی نشود. ( مطرح ترینشان چین و هند و ایران و مصر و یونان اند) اما و در همین تعداد #ایران_فرهنگی ما داستانش همچنان متفاوت است.
سایر ملل یا تقریبا از بافت اسطوره ای شان گسسته اند یا در حال گسستن آخرین پیوندها با اساطیرشان هستند. درحالیکه #ایران همچنان با اسطوره هایش زندگی میکند و این بی شک #مبارک است مبارک اما نیازمند شناخت...
تلاشهای بسیاری برای معرفی اساطیر ما صورت گرفته اما برای آشنایی مقدماتی هر #ایراندوست ِ جستجوگری خواندن کتاب مختصر اما بسیار مفید #دکتر_ژاله_آموزگار واجب است.
#تاریخ_اساطیری_ایران از سال ۷۰تا۹۵ بیش از هفده بار تجدید چاپ شده است. درست است که کتابی است درسی و برای دانشجویان، اما به سبب ارائه ی نقشه ی راه و رفتن به سوی جهان رازآمیز #اسطوره_های_ایرانی بسیار مفید و دلچسب است.
مولف پس از مقدمه از دوازده هزار سال زمان کرانه مندی سخن گفته که کلیدی ترین نکات #زیست_جهان ایران است.
- قلمرو #اورمزد و امشاسپندان ویاران و یاوران نور و نیکی
- قلمرو #اهریمن و معرفی دیوان و #دروجان و...
- سه هزار سال دوم. آفرینش پیش نمونه های گیتیک
- سه هزاره ی سوم و یورش #اهریمن
- نخستین انسان
- #پیشدادیان و بعدها #کیانیان و...
- سرانجام سه هزار سال آخر و حضور #اوشیدر و #اوشیدرماه و سرانجام سومین فرزند #زرتشت و... پایان جهان..
همه و همه به اختصار دراین کتاب توضیح داده شده تا خواننده نخستین گامهایش را به سوی اقلیم مه آلود اما خلسه آور و آگاهی بخش اساطیر ایران بردارد...
ناشر این کتاب بیشتر #سمت است و در چاپهای متعدد صفحاتش بین نود تا صدوبیست سی متغیر بوده.
#تاریخ_اساطیری_ایران کتابیست که اگر نخوانید قطعا خلایی تیره در اقلیم جان و روح اهورایتان باقی خواهد ماند..که چنین مباد...
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#تاریخ_اساطیری_ایران
مللی که اساطیر دارند و اساطیری جامع و مفصل دارند شاید تعدادشان دو رقمی نشود. ( مطرح ترینشان چین و هند و ایران و مصر و یونان اند) اما و در همین تعداد #ایران_فرهنگی ما داستانش همچنان متفاوت است.
سایر ملل یا تقریبا از بافت اسطوره ای شان گسسته اند یا در حال گسستن آخرین پیوندها با اساطیرشان هستند. درحالیکه #ایران همچنان با اسطوره هایش زندگی میکند و این بی شک #مبارک است مبارک اما نیازمند شناخت...
تلاشهای بسیاری برای معرفی اساطیر ما صورت گرفته اما برای آشنایی مقدماتی هر #ایراندوست ِ جستجوگری خواندن کتاب مختصر اما بسیار مفید #دکتر_ژاله_آموزگار واجب است.
#تاریخ_اساطیری_ایران از سال ۷۰تا۹۵ بیش از هفده بار تجدید چاپ شده است. درست است که کتابی است درسی و برای دانشجویان، اما به سبب ارائه ی نقشه ی راه و رفتن به سوی جهان رازآمیز #اسطوره_های_ایرانی بسیار مفید و دلچسب است.
مولف پس از مقدمه از دوازده هزار سال زمان کرانه مندی سخن گفته که کلیدی ترین نکات #زیست_جهان ایران است.
- قلمرو #اورمزد و امشاسپندان ویاران و یاوران نور و نیکی
- قلمرو #اهریمن و معرفی دیوان و #دروجان و...
- سه هزار سال دوم. آفرینش پیش نمونه های گیتیک
- سه هزاره ی سوم و یورش #اهریمن
- نخستین انسان
- #پیشدادیان و بعدها #کیانیان و...
- سرانجام سه هزار سال آخر و حضور #اوشیدر و #اوشیدرماه و سرانجام سومین فرزند #زرتشت و... پایان جهان..
همه و همه به اختصار دراین کتاب توضیح داده شده تا خواننده نخستین گامهایش را به سوی اقلیم مه آلود اما خلسه آور و آگاهی بخش اساطیر ایران بردارد...
ناشر این کتاب بیشتر #سمت است و در چاپهای متعدد صفحاتش بین نود تا صدوبیست سی متغیر بوده.
#تاریخ_اساطیری_ایران کتابیست که اگر نخوانید قطعا خلایی تیره در اقلیم جان و روح اهورایتان باقی خواهد ماند..که چنین مباد...
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Telegram
attach 📎
Forwarded from محسن یارمحمدی
#قصه_های_من_وباران
پاییز است فصل سرماخوردگی و تب.
باران تب دارد و زهرترین تلخهای جهان، بیماری فرزند است.
چه دقتی داشته اند ایرانیان باستان که #بیماری را نتیجه ی بودن #اهریمن دانسته اند.
کلافه است. تب دارد، آبریزش دارد میگوید:
- نمیخواهم اشکم بیاید، سرم داغ باشد..
+ خب باباجان، بیمار شده ای، سوپ و شلغم و دارو بخوری، انشالله خوب میشوی..
- من از بیماری بدم میاید. باید برود برود برود..
و دستهایش را با تحکم تکان میدهد..
+ حتما میرود عمرم، دعامیکنم برود.
بیا بیا کمی شلغم بخور تبَت برود #پایین
فکر میکند. مُردد، سپس با خشم میگوید:
- نه نمیخواهم تبم برود #پایین!!
حیران میپرسم:چرا عمرم؟
- دوست ندارم #امیرعلی تب بگیرد..
+ (؟!؟!؟!)
یاخدااااااا #امیرعلی کودک شش ساله ی همسایه ی طبقه ی #پایین است
نفسم بند آمده. با#لرزخنده میگویم:
+ خب کجا برود پس؟!
نگاهی به سقف میاندازد؛
پیرمردی با همسرش در طبقه ی بالای ماست..
دستهایش را به سمت در میگیرد؛
- بابایی، تب باید برود برود #بیرون.
از پله ها هم برود بیرون، خانه ی کسی هم نرود😭😭😭
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
پاییز است فصل سرماخوردگی و تب.
باران تب دارد و زهرترین تلخهای جهان، بیماری فرزند است.
چه دقتی داشته اند ایرانیان باستان که #بیماری را نتیجه ی بودن #اهریمن دانسته اند.
کلافه است. تب دارد، آبریزش دارد میگوید:
- نمیخواهم اشکم بیاید، سرم داغ باشد..
+ خب باباجان، بیمار شده ای، سوپ و شلغم و دارو بخوری، انشالله خوب میشوی..
- من از بیماری بدم میاید. باید برود برود برود..
و دستهایش را با تحکم تکان میدهد..
+ حتما میرود عمرم، دعامیکنم برود.
بیا بیا کمی شلغم بخور تبَت برود #پایین
فکر میکند. مُردد، سپس با خشم میگوید:
- نه نمیخواهم تبم برود #پایین!!
حیران میپرسم:چرا عمرم؟
- دوست ندارم #امیرعلی تب بگیرد..
+ (؟!؟!؟!)
یاخدااااااا #امیرعلی کودک شش ساله ی همسایه ی طبقه ی #پایین است
نفسم بند آمده. با#لرزخنده میگویم:
+ خب کجا برود پس؟!
نگاهی به سقف میاندازد؛
پیرمردی با همسرش در طبقه ی بالای ماست..
دستهایش را به سمت در میگیرد؛
- بابایی، تب باید برود برود #بیرون.
از پله ها هم برود بیرون، خانه ی کسی هم نرود😭😭😭
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Forwarded from محسن یارمحمدی
#حیاتستان
#دروغگو_دشمن_خداست
همه ی ایرانیان این سخن راشنیده وگفته اند
اما براستی چرا چنین باوری دروجود ما دمیده شده که دزدی و مثلا زنا وقتل و..را باهمه ی زشتیشان دشمنی با خدانمیدانیم اما #دروغ رادشمنی باخدا تلقی میکنیم؟
میتوان به این پرسش پاسخهایی فراوان داد اما یک پاسخ مبتنی بر #اسطوره چنین است
طبق باور ایرانیان جهان آفریده ی #مزدااهورا است یعنی پایه ی هستی #نوروخرد است
اهورامزدا هستی را براساس #اشه ( راستی)و #نظم آفریده، بنابراین باور، چیزی که آغازش پاکی وخیراست ادامه وانجامش نیز #نیک خواهدبود
طبق یک روایت پس ازآفریدن نخستین زن ومرد #مشی_مشیانه وقتی ازایشان درباره ی آفرینش پرسیدند #اهریمن به ایشان القاکرد که جهان ساخته ی اهریمن است وآنها این دروغ را تایید کردند
این نخستین #دروغ و #گناه بود که موجب رانده شدن مشی ومشیانه شد
قبول این دروغ درواقع نفی #خیر بودن گیتی وپذیرش وتن دادن به بدیها و تاریکیهاست چراکه آغازگر جهان تاریکی بوده
پذیرش نگاه اول یک جهان و انسان پدید میآورد ونگاه دوم جهانی دیگر
درنگاه نخست انسان یاور اهورامزداست وگسترنده ی #نوروخرد
ودرنگاه دوم انسان مقهور تاریکی و..
@Niyazestanbarani
#دروغگو_دشمن_خداست
همه ی ایرانیان این سخن راشنیده وگفته اند
اما براستی چرا چنین باوری دروجود ما دمیده شده که دزدی و مثلا زنا وقتل و..را باهمه ی زشتیشان دشمنی با خدانمیدانیم اما #دروغ رادشمنی باخدا تلقی میکنیم؟
میتوان به این پرسش پاسخهایی فراوان داد اما یک پاسخ مبتنی بر #اسطوره چنین است
طبق باور ایرانیان جهان آفریده ی #مزدااهورا است یعنی پایه ی هستی #نوروخرد است
اهورامزدا هستی را براساس #اشه ( راستی)و #نظم آفریده، بنابراین باور، چیزی که آغازش پاکی وخیراست ادامه وانجامش نیز #نیک خواهدبود
طبق یک روایت پس ازآفریدن نخستین زن ومرد #مشی_مشیانه وقتی ازایشان درباره ی آفرینش پرسیدند #اهریمن به ایشان القاکرد که جهان ساخته ی اهریمن است وآنها این دروغ را تایید کردند
این نخستین #دروغ و #گناه بود که موجب رانده شدن مشی ومشیانه شد
قبول این دروغ درواقع نفی #خیر بودن گیتی وپذیرش وتن دادن به بدیها و تاریکیهاست چراکه آغازگر جهان تاریکی بوده
پذیرش نگاه اول یک جهان و انسان پدید میآورد ونگاه دوم جهانی دیگر
درنگاه نخست انسان یاور اهورامزداست وگسترنده ی #نوروخرد
ودرنگاه دوم انسان مقهور تاریکی و..
@Niyazestanbarani
#یادداشت_روز
#در_نفی_خوبی_کرونا
یک مذهبی که من #خداباور مینامم ، هراتفاق عالم را نمی تواند خیر نداند. او ریز و درشت جهان غیب و شهادت را در شبکه ی در هم تنیده و بسیار پیچیده ای تعریف میکند که سررشته اش به دست یک #شعور_فراگیر است شعوری که سراپا روشنایی و خیر است و قهرا هستی صیرورت و شدنش به سوی اوست
هر اتفاق وقوع یافته در جهان بنا به علل و ریشه های بسیار عیان و نهان باید واقع میشده چرا که همه چیز عالم امکان نظم دارد و حساب و کتاب و..
حال پرسش این است چنین انسانی آیا قائل به بدی ، تاریکی و شر نیست؟
آری نگاه نخست را ،من نگاهی #آنسویی مینامم نگاهی از #ربوه_ی_آسمان اما در عالم انسان و بر #ربوه_ی_خاک از قضا همه چیز تاریک و روشن است و خیر و شر.. و ارزشمندی یک انسان در آن است که در خاک با تمام سختی ها پیگیر نور و نیکی باشد و یارو یاور خیرها... اینجاست که مسئولیت و انتخاب و ثواب و عقاب و پاداش و پادافره و.. معنا می یابد
و اما شنیده ایم که زیر گوشمان میگویند: #کرونا خوب است. و من یا جمله ی #جنگ چیز خوبی است. می افتم.
نه ، نه کرونا خوب است و نه جنگ.. هر دو اموری شیطانی هستند و دست پرورد شیاطین. به تعبیر قرآن عداوت و بغضا و خشم و فقر و فحشا و.. همه ی اینها سلاحهای شیطان است برای به زیر کشیدن انسان
یاور نکنید در جهان امکان خداشناس خداباوری بتواند از لزوم بدی و فقر و فحشا و تباهی سخن بگوید اما تمام قد علیه ایجاد و امضای آن نجنگد
یعنی یک خداباور در عین اینکه میداند تاریکی جز لاینفک زندگی #اینسویی بشر است هرگز و لحظه ای عنان اختیار به بدی نمیدهد و لحظه ای در گسترش نور درنگ نمی کند. ستایشگران فقر و جنگ و سیاهی شیاطینی هستند که نوادگان #ابلیس و #اهریمن اند.
و چرا #کرونا سیاه است ؟! به نتایج بروز ظهور این دستاویز شیطانی دقت کنید؛
۱-جمع دوستان را و روابط رو در روی ایشان را گسسته است.ترس از این #ویروس_منحوس نمی گذارد به دیدار پدر و مادر و عزیزان برویم چرا مه بسیاریمان در دل میترسیم نکند حامل این هدیه ی #چین_منحوس و سبک زندگی کثیف ایشان باشیم. #عهد_صحبت چنان گسسته است که گویا نبوداست خود آشنایی..
پس تفرقه و جدایی نمی تواند خیر باشد که یدالله مع الجماعة
۲- #کرونا همچون ابزاری در دست سرمایه داران و قدرتمندان صاحب رسانه درآمده ، طی همین چهار پنج ماه فقرای جهان فقیر تر شده اند و زالوهای جهان با خون بیشتری که خورده اند گنده تر شده اند . میلیونها گوشی هوشمند و لپ تاپ و.. به ناچار وارد زندگی بسیاری شده تا اهریمن #جهان_مجازی پروژه های خود را بیشتر بسط و گستزش دهد و بیشتر انسان را بکشد به یوغ بردگی خویش
۳- #کرونا بیشتر قربانیانش را پیرانی میگیرد که عمری بر خاک دویده اند و بسیاریشان هنوز میدوند تا جهانی بهتر برای خود و فرزندانشان ساخته باشند و بسیاریشان گنجهای دانش و تجربه اند و لوسیفر جهان مجازی با تکیه بر همه چیز دانی خویش و داشتن گنجینه ای مثل #هوش_مصنوعی دارد تک تک ایشان را حذف میکند.
۴- کرونا فقیران را میکشد و قلع و قمع می کند تا شیاطین خوشحال شوند که : خب طبیعی است این ضعفا حذف میشوند تا اغنیای صاحب لیاقت بمانند قانون انتخاب اصلح.. و این از سیاه ترین سگالشهای عیر انسانی است که خودش را در پس آرایش تهوع آور علم پنهان کرده ؟! چرا ؟! چون اولا به ریشه ها و علل این فقر و ضعف ( که خود این افرادند ) اشارتی نمی کند و دوم اینکه برای رفع یک مشکل راه حل را حذف آن مشکل میداند و اساسا پروژه ی #حذف یک امر شیطانی است. حذف و انگار مساله ، مشکل، مخالف، منتقد و... راهکاری پلید و اهریمنی است چرا که نخست بار او به جهان نور انسانی حمله برد تا هستی را بی_اوبارد.
۵- کرونا فی الحال جان و مال مردم جنوب_جهان را در هرکجای جهان، حتا شمالش به خطر انداخته شما هیچ صاحب منصبی را در هیو جای جهان ندیدید که قربانی این ویروس منحوس شود کأنه این ویروس با ایشان قرابت ژنتیک دارد و همخویی تام دارد که حتا مبتلا شدگانشان سوخ طبع و پرنیروتر میشوند و پس از مدتی سرومروگنده باز میگردند سر کارهاشان. باری اگر نمیدانید بدانید حدود نهصد میلیون انسان فقیر جنوب_جهان نشین در چند ماه روبرو با شدت بیشتری اسیر فقر غذایی خواهند شد زیرا همان چرخه ی ناچرخ کشاورزی و تولید مواد غذایی دچار اخلال و اختلال عمدی و سهوی شده تا آن حدود یک میلیارد کشته شوند و لابد برای شیطان فرقی ندارد که نیمی ازین تعداد #کودک هستند.
۶- و..
حتما میتوان در سیاهی و تباهی #کرونا باز هم سخن گفت من فقط بخشی ازین شرور را نشان دادم تا بدانم وقتی عفریته های جهل دهان به ستایش تیرگی می گشایند منظورشان چیست!؟ گران شدن #تهران و تاراندن غیر خودیها از این شهر تا قرق نوادگان زالو صفت شیطان شود بحث دیگری است که انشالله باید بدآن پرداخت..
#دکتر_محسن_یارمحمدی
#جستجوگر_تاریخ_وفرهنگ_ایران
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#در_نفی_خوبی_کرونا
یک مذهبی که من #خداباور مینامم ، هراتفاق عالم را نمی تواند خیر نداند. او ریز و درشت جهان غیب و شهادت را در شبکه ی در هم تنیده و بسیار پیچیده ای تعریف میکند که سررشته اش به دست یک #شعور_فراگیر است شعوری که سراپا روشنایی و خیر است و قهرا هستی صیرورت و شدنش به سوی اوست
هر اتفاق وقوع یافته در جهان بنا به علل و ریشه های بسیار عیان و نهان باید واقع میشده چرا که همه چیز عالم امکان نظم دارد و حساب و کتاب و..
حال پرسش این است چنین انسانی آیا قائل به بدی ، تاریکی و شر نیست؟
آری نگاه نخست را ،من نگاهی #آنسویی مینامم نگاهی از #ربوه_ی_آسمان اما در عالم انسان و بر #ربوه_ی_خاک از قضا همه چیز تاریک و روشن است و خیر و شر.. و ارزشمندی یک انسان در آن است که در خاک با تمام سختی ها پیگیر نور و نیکی باشد و یارو یاور خیرها... اینجاست که مسئولیت و انتخاب و ثواب و عقاب و پاداش و پادافره و.. معنا می یابد
و اما شنیده ایم که زیر گوشمان میگویند: #کرونا خوب است. و من یا جمله ی #جنگ چیز خوبی است. می افتم.
نه ، نه کرونا خوب است و نه جنگ.. هر دو اموری شیطانی هستند و دست پرورد شیاطین. به تعبیر قرآن عداوت و بغضا و خشم و فقر و فحشا و.. همه ی اینها سلاحهای شیطان است برای به زیر کشیدن انسان
یاور نکنید در جهان امکان خداشناس خداباوری بتواند از لزوم بدی و فقر و فحشا و تباهی سخن بگوید اما تمام قد علیه ایجاد و امضای آن نجنگد
یعنی یک خداباور در عین اینکه میداند تاریکی جز لاینفک زندگی #اینسویی بشر است هرگز و لحظه ای عنان اختیار به بدی نمیدهد و لحظه ای در گسترش نور درنگ نمی کند. ستایشگران فقر و جنگ و سیاهی شیاطینی هستند که نوادگان #ابلیس و #اهریمن اند.
و چرا #کرونا سیاه است ؟! به نتایج بروز ظهور این دستاویز شیطانی دقت کنید؛
۱-جمع دوستان را و روابط رو در روی ایشان را گسسته است.ترس از این #ویروس_منحوس نمی گذارد به دیدار پدر و مادر و عزیزان برویم چرا مه بسیاریمان در دل میترسیم نکند حامل این هدیه ی #چین_منحوس و سبک زندگی کثیف ایشان باشیم. #عهد_صحبت چنان گسسته است که گویا نبوداست خود آشنایی..
پس تفرقه و جدایی نمی تواند خیر باشد که یدالله مع الجماعة
۲- #کرونا همچون ابزاری در دست سرمایه داران و قدرتمندان صاحب رسانه درآمده ، طی همین چهار پنج ماه فقرای جهان فقیر تر شده اند و زالوهای جهان با خون بیشتری که خورده اند گنده تر شده اند . میلیونها گوشی هوشمند و لپ تاپ و.. به ناچار وارد زندگی بسیاری شده تا اهریمن #جهان_مجازی پروژه های خود را بیشتر بسط و گستزش دهد و بیشتر انسان را بکشد به یوغ بردگی خویش
۳- #کرونا بیشتر قربانیانش را پیرانی میگیرد که عمری بر خاک دویده اند و بسیاریشان هنوز میدوند تا جهانی بهتر برای خود و فرزندانشان ساخته باشند و بسیاریشان گنجهای دانش و تجربه اند و لوسیفر جهان مجازی با تکیه بر همه چیز دانی خویش و داشتن گنجینه ای مثل #هوش_مصنوعی دارد تک تک ایشان را حذف میکند.
۴- کرونا فقیران را میکشد و قلع و قمع می کند تا شیاطین خوشحال شوند که : خب طبیعی است این ضعفا حذف میشوند تا اغنیای صاحب لیاقت بمانند قانون انتخاب اصلح.. و این از سیاه ترین سگالشهای عیر انسانی است که خودش را در پس آرایش تهوع آور علم پنهان کرده ؟! چرا ؟! چون اولا به ریشه ها و علل این فقر و ضعف ( که خود این افرادند ) اشارتی نمی کند و دوم اینکه برای رفع یک مشکل راه حل را حذف آن مشکل میداند و اساسا پروژه ی #حذف یک امر شیطانی است. حذف و انگار مساله ، مشکل، مخالف، منتقد و... راهکاری پلید و اهریمنی است چرا که نخست بار او به جهان نور انسانی حمله برد تا هستی را بی_اوبارد.
۵- کرونا فی الحال جان و مال مردم جنوب_جهان را در هرکجای جهان، حتا شمالش به خطر انداخته شما هیچ صاحب منصبی را در هیو جای جهان ندیدید که قربانی این ویروس منحوس شود کأنه این ویروس با ایشان قرابت ژنتیک دارد و همخویی تام دارد که حتا مبتلا شدگانشان سوخ طبع و پرنیروتر میشوند و پس از مدتی سرومروگنده باز میگردند سر کارهاشان. باری اگر نمیدانید بدانید حدود نهصد میلیون انسان فقیر جنوب_جهان نشین در چند ماه روبرو با شدت بیشتری اسیر فقر غذایی خواهند شد زیرا همان چرخه ی ناچرخ کشاورزی و تولید مواد غذایی دچار اخلال و اختلال عمدی و سهوی شده تا آن حدود یک میلیارد کشته شوند و لابد برای شیطان فرقی ندارد که نیمی ازین تعداد #کودک هستند.
۶- و..
حتما میتوان در سیاهی و تباهی #کرونا باز هم سخن گفت من فقط بخشی ازین شرور را نشان دادم تا بدانم وقتی عفریته های جهل دهان به ستایش تیرگی می گشایند منظورشان چیست!؟ گران شدن #تهران و تاراندن غیر خودیها از این شهر تا قرق نوادگان زالو صفت شیطان شود بحث دیگری است که انشالله باید بدآن پرداخت..
#دکتر_محسن_یارمحمدی
#جستجوگر_تاریخ_وفرهنگ_ایران
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#دردستان
آن نخست سری که نام این منطقه را گذاشت #خاورمیانه چه نسبتی با #اهریمن داشت؟ خودش بود یا حلقومش؟
چرا خاورمیانه اینهمه درد دارد؟
چون انگلستان نافش را بدین نام برید؟
بعد نام معناش را جلوه میدهد؟
یا نه این لهیدن در #عقبه_ی_زمین سرنوشت ماست؟
چرا هیچوقت مستعمره نشدیم مثل هند یا اندونزی و..(لایق نبودیم یا نیازی نبود یا ایستادیم برابرشان؟)
چرا هیچوقت تماما نابود نشدیم مثل ژاپن یا آلمان؟
این #نه_مرگ_نه_زندگی از کجا ریخت در ظرف وجودمان؟
چرا راه هیچ کاری را بلد نیستیم نه دوستی را نه دشمنی را؟
ژاپن له شده ی هیولای آمریکاست اما چه شد که اکنون چنین است چطور با آنهمه زخم و جرم وجنایت کنار آمدند وشدند رقیب آمریکا؟
یا آلمان لگدمال شده ی خرس و خروس و گرگ و شیر و..چه کرد که شد قوی ترینها و تاثیر گذارترینها؟ وهند چی؟ که با آنهمه مکافات اینگونه درمسیر رشد است؟
اگر مستعمره می شدیم یا ویران آیا فرجی میشد؟
شاید ما ایرانیان به جای اینهمه توجه به کشورهای دیگر باید ژاپن و هند و آلمان را می آموختیم کاری که هیچ‌یک ازنسلهای بظاهر تشنه ی پیشرفت انجام ندادند وبیش از صد سال ملتی را پی سرابها دواندند
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
آن نخست سری که نام این منطقه را گذاشت #خاورمیانه چه نسبتی با #اهریمن داشت؟ خودش بود یا حلقومش؟
چرا خاورمیانه اینهمه درد دارد؟
چون انگلستان نافش را بدین نام برید؟
بعد نام معناش را جلوه میدهد؟
یا نه این لهیدن در #عقبه_ی_زمین سرنوشت ماست؟
چرا هیچوقت مستعمره نشدیم مثل هند یا اندونزی و..(لایق نبودیم یا نیازی نبود یا ایستادیم برابرشان؟)
چرا هیچوقت تماما نابود نشدیم مثل ژاپن یا آلمان؟
این #نه_مرگ_نه_زندگی از کجا ریخت در ظرف وجودمان؟
چرا راه هیچ کاری را بلد نیستیم نه دوستی را نه دشمنی را؟
ژاپن له شده ی هیولای آمریکاست اما چه شد که اکنون چنین است چطور با آنهمه زخم و جرم وجنایت کنار آمدند وشدند رقیب آمریکا؟
یا آلمان لگدمال شده ی خرس و خروس و گرگ و شیر و..چه کرد که شد قوی ترینها و تاثیر گذارترینها؟ وهند چی؟ که با آنهمه مکافات اینگونه درمسیر رشد است؟
اگر مستعمره می شدیم یا ویران آیا فرجی میشد؟
شاید ما ایرانیان به جای اینهمه توجه به کشورهای دیگر باید ژاپن و هند و آلمان را می آموختیم کاری که هیچ‌یک ازنسلهای بظاهر تشنه ی پیشرفت انجام ندادند وبیش از صد سال ملتی را پی سرابها دواندند
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Forwarded from اتچ بات
#آفرینش_وبهار_نزدایرانیان
#امشاسپندان_نام_ماههای_ایرانی
بیش وکم از آفرینش در باور ایرانیان سخن گفته ایم وخواهیم گفت:
در روایتی #اهورامزدا(سرور دانای مطلق) با پیش دانشی خویش از وجود ِ #اهریمن سیاهکار خبر داشت، او میدانست شکست سیاهی فقط درعرصه ی نبرد بزرگ اتفاق میافتد نبردی که با آمیختن روشنایی و تاریکی آغاز شود.
پس شش #امشاسپندان را آفرید به ترتیب:
۱-وَهومنه(بهمن) که برترین ِ امشاسپندان است. معنای بهمن اندیشه و منش نیک است او نخستین آفریده ی اهوراست (او نخست بهمن را از روش نیک و روشنی گیتیک فراز آفرید.در داوری آخر اوست که سنجه ی رفتار مردم است و راه بهشت بر نیکان میگشاید.
دقت کنید در فرهنگ معرفتی ما ایرانیان نخستین و ارجمندترین آفریده دادار #عقل و خرد است. #بهمن در واقع واسطه ی افرینش است.بنابراین اساس همه ی هستی بر اندیشیدگی ِ روشن استوار است.
ذات دانایی، #نور است و در همه ی فرهنگ ایرانی(پیش و پس از اسلام) کلیدی ترین واژه بی هیچ شکی #نور است.
چنانکه در #قرآن_مجید نیز میخوانیم
الله نور السموات والارض
۲-اشه_ویهشته(اردیبهشت) که به معنای بهترین راستی و پرهیزگاری است.
#هرمزد او را از نیروی #خرد خود آفرید. اردیبهشت دشمن #دیوخشم است و به یاری اوست که گیاهان و سبزه زاران میرویند. او که زیباترین امشاسپندان است نابودکننده ی بیمازی، مرگ، جادوگر و حشرات موذی (خرفستران) است.
۳-شهریور( خشَثره-وَری آ) به معنای شهریاری دلخواه است او امشاسپندیست که نگهبان فلزات است.
۴-سپندارمذ (اِسپندار آرمئیتی) 👆👆👆
که فریشته ی زمین، مادرانگی، زایش، مهرورزی و... است.
۵-هئورتاته (خرداد) به معنای کمال و تمامیت است. خرداد نگهبان آبها است.
۶- اَمُرتاته( امرداد) ششمین آفریده ی #اهورامزدا است او همیشه در کنار خرداد است و به معنای بی مرگی یا همان # جاودانگی است. نگهبان گیاهان و خوردنی هاست..
این شش #امشاسپند به علاوه ی خود #مزدا هفت مقدسان باور ایرانی اند که درکار چیرگی نور بر تاریکی هستند.
#آذر (آدور_ آتَر) آتشی اهورایی است که به امشاسپندان افزوده میشود او دشمن اژی دهاک (ضحاک) است و بر او چیره میشود.
#دی نیز به معنای آفزیننده است. دی را صفت اهورا مزدا دانسته اند.
#تیر(تیشتر) درباره ی ستیز او با #اپوش دیو خشکسالی سخن گفته ایم.👆👆👆
همچنین از #مهر و آبان..
درباره بهار و #فروردین و نوروز در یادداشت بعد سخن خواهم گفت. انشاالله
@niyazestanbarani
#امشاسپندان_نام_ماههای_ایرانی
بیش وکم از آفرینش در باور ایرانیان سخن گفته ایم وخواهیم گفت:
در روایتی #اهورامزدا(سرور دانای مطلق) با پیش دانشی خویش از وجود ِ #اهریمن سیاهکار خبر داشت، او میدانست شکست سیاهی فقط درعرصه ی نبرد بزرگ اتفاق میافتد نبردی که با آمیختن روشنایی و تاریکی آغاز شود.
پس شش #امشاسپندان را آفرید به ترتیب:
۱-وَهومنه(بهمن) که برترین ِ امشاسپندان است. معنای بهمن اندیشه و منش نیک است او نخستین آفریده ی اهوراست (او نخست بهمن را از روش نیک و روشنی گیتیک فراز آفرید.در داوری آخر اوست که سنجه ی رفتار مردم است و راه بهشت بر نیکان میگشاید.
دقت کنید در فرهنگ معرفتی ما ایرانیان نخستین و ارجمندترین آفریده دادار #عقل و خرد است. #بهمن در واقع واسطه ی افرینش است.بنابراین اساس همه ی هستی بر اندیشیدگی ِ روشن استوار است.
ذات دانایی، #نور است و در همه ی فرهنگ ایرانی(پیش و پس از اسلام) کلیدی ترین واژه بی هیچ شکی #نور است.
چنانکه در #قرآن_مجید نیز میخوانیم
الله نور السموات والارض
۲-اشه_ویهشته(اردیبهشت) که به معنای بهترین راستی و پرهیزگاری است.
#هرمزد او را از نیروی #خرد خود آفرید. اردیبهشت دشمن #دیوخشم است و به یاری اوست که گیاهان و سبزه زاران میرویند. او که زیباترین امشاسپندان است نابودکننده ی بیمازی، مرگ، جادوگر و حشرات موذی (خرفستران) است.
۳-شهریور( خشَثره-وَری آ) به معنای شهریاری دلخواه است او امشاسپندیست که نگهبان فلزات است.
۴-سپندارمذ (اِسپندار آرمئیتی) 👆👆👆
که فریشته ی زمین، مادرانگی، زایش، مهرورزی و... است.
۵-هئورتاته (خرداد) به معنای کمال و تمامیت است. خرداد نگهبان آبها است.
۶- اَمُرتاته( امرداد) ششمین آفریده ی #اهورامزدا است او همیشه در کنار خرداد است و به معنای بی مرگی یا همان # جاودانگی است. نگهبان گیاهان و خوردنی هاست..
این شش #امشاسپند به علاوه ی خود #مزدا هفت مقدسان باور ایرانی اند که درکار چیرگی نور بر تاریکی هستند.
#آذر (آدور_ آتَر) آتشی اهورایی است که به امشاسپندان افزوده میشود او دشمن اژی دهاک (ضحاک) است و بر او چیره میشود.
#دی نیز به معنای آفزیننده است. دی را صفت اهورا مزدا دانسته اند.
#تیر(تیشتر) درباره ی ستیز او با #اپوش دیو خشکسالی سخن گفته ایم.👆👆👆
همچنین از #مهر و آبان..
درباره بهار و #فروردین و نوروز در یادداشت بعد سخن خواهم گفت. انشاالله
@niyazestanbarani
Telegram
#یادداشت_های_پریشانی
- معبد و قربان‌گاه
۱- در مطالعه‌ی آیین‌های مزدیسنایی در‌می‌یابیم که #مزدا_اهورا و #اهریمن فرق‌هایی با هم دارند. شاید نخستین و بنیادی‌ترین فرق این دو سرنمون ِ اسطوره‌ای، داشتن/نداشتن نیروی اندیشه و به‌کاربستن آن است.
اهورامزدا نخست وهومنه (خرد نیک ) را می‌سازد. خرد دو ویژه‌گی بنیادین دارد: نخست اینکه #پیش‌بین و آینده‌نگر است و دو دیگر اینکه خرد است که آفریننده و سازنده است.
براین اساس اهریمن در مقابل اهورا قرار میگیرد. او پیش‌بین نیست و نمی‌تواند آخرت‌اندیش (آینده‌نگر) باشد و کسی‌که اهل اندیشیدن و آینده‌نگری نیست قطعن آفریننده و سازنده نیز نمی‌تواند بود. این‌چنین است که اهریمن اهل ویرانی و کشتن است.او قادر به پدید آوردن تنها و چیزهای مادی نیست اما به یاری نیروهایی مانند خشم، آز ، رشک و... مهم‌تر از همه دروغ گیتی را می‌آشوبد و میدان حیات ، ایجاد ممات میکند.
۲- پیش‌تر از زرتشت، #مهر، ایزد عشق و پیمان، که خورشید چشم اوست و با خورشید است که مراقب پیمان‌های مهر و آریاییان است، گاو مقدس را قربانی میکند و از این قربانی کردن زنده گی های گیاهی و جانوری را پدید میآورد. اما و به مرور زمان و رشد انسان کم‌کم حکایت تغییر میکند.
زرتشت در یک سلوک روحانی/آسمانی به دریافتی دیگر دست می‌یابد. او ناله‌ی دردمندانه‌ی روان ِ گاو سپنت را می‌شنود که به درگاه مزدااهورا گلایه میکند و از قربانی شدن خویش شاکی و گریان است.
در یک دیالوگ، اهورا مزدا قربانی کردن را منع میکند و ازین پس کشنده‌ی گاو، نه مهر که اهریمن میشود.
در اساطیر مزدیسنایی، مهر که یک ایزد ارجمند است نباید دست به خون بیالاید، اینجاست که آیین قربانی کردن تمام میشود زیرا کاری اهریمنی است ( ر.ک؛ داستان ابراهیم و قربانی کردن انسان ) این اهریمن است که کیومرث را میکشد و گاو سپید نخستین را نیز ... و همانطور که آمد چون پیش‌بین نیست عمل کشتن موجب زایش‌های جدید میشود و تمام موجودات سودمند و فلزات از تن این دو آفریده‌ی نخستین پدید می‌آیند. اهریمن که قصد داشت با #حذف، جای خویش و نهایتن مرگ و تباهی را افزایش دهد بر زنده گی ها و پیشرفت‌ها می‌افزاید و بدین سان و در چنین بافتی همه چیز رو به روشنایی و روز می‌گذارد.
۳- و اما امروز....
امروز سازنده‌گان ، خواهنده‌گان ، آباد‌کننده‌گان و رونق دهنده‌گان معابد نیز در همان کارند که بودند.در گوشه و کنار جهان براساس غریزه‌‌ای درونی و نه‌اندیشه ، تلاش اهالی مرگ این است که معابد خویش را در گوشه کنار جهان بنا کنند و با فراخواندن پیروان خود این معابد را رونق بدهند. بسیاری از این معابد بر ویرانه‌های معابد پیشین ساخته میشود با نامی دیگر. بسیاری از سازه‌های امروزین که از قضا هیچ ربطی با جهان کهن ندارد حالا تبدیل به معابدی میشود که در آن آیین‌ها و رسوم مختلف قربانی کردن و نذر دادن و... صورت میگیرد و بدین سان ویرانی مهیب‌تری شکل میگیرد. معابد و قربانگاه‌هایی که کالبد‌شان ، تنی و چیزی کاملن امروزی است.
این معابد و قربان‌گاه‌های نهان که قرار است پر آنها نمایش مرگ و ترویج مرگ_زیستی شود، بسیار بسیار زیادند.
از واژه‌گان و مفاهیم امروزی گرفته، تا سازه‌ها و نهادهای جدید و... همه را میتوان محملی برای احیای معابد و قربان‌گاه‌های کهن تبدیل کرد...
#محسن_یارمحمدی
دانش آموخته‌ی دکتری زبان و ادبیات فارسی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
- معبد و قربان‌گاه
۱- در مطالعه‌ی آیین‌های مزدیسنایی در‌می‌یابیم که #مزدا_اهورا و #اهریمن فرق‌هایی با هم دارند. شاید نخستین و بنیادی‌ترین فرق این دو سرنمون ِ اسطوره‌ای، داشتن/نداشتن نیروی اندیشه و به‌کاربستن آن است.
اهورامزدا نخست وهومنه (خرد نیک ) را می‌سازد. خرد دو ویژه‌گی بنیادین دارد: نخست اینکه #پیش‌بین و آینده‌نگر است و دو دیگر اینکه خرد است که آفریننده و سازنده است.
براین اساس اهریمن در مقابل اهورا قرار میگیرد. او پیش‌بین نیست و نمی‌تواند آخرت‌اندیش (آینده‌نگر) باشد و کسی‌که اهل اندیشیدن و آینده‌نگری نیست قطعن آفریننده و سازنده نیز نمی‌تواند بود. این‌چنین است که اهریمن اهل ویرانی و کشتن است.او قادر به پدید آوردن تنها و چیزهای مادی نیست اما به یاری نیروهایی مانند خشم، آز ، رشک و... مهم‌تر از همه دروغ گیتی را می‌آشوبد و میدان حیات ، ایجاد ممات میکند.
۲- پیش‌تر از زرتشت، #مهر، ایزد عشق و پیمان، که خورشید چشم اوست و با خورشید است که مراقب پیمان‌های مهر و آریاییان است، گاو مقدس را قربانی میکند و از این قربانی کردن زنده گی های گیاهی و جانوری را پدید میآورد. اما و به مرور زمان و رشد انسان کم‌کم حکایت تغییر میکند.
زرتشت در یک سلوک روحانی/آسمانی به دریافتی دیگر دست می‌یابد. او ناله‌ی دردمندانه‌ی روان ِ گاو سپنت را می‌شنود که به درگاه مزدااهورا گلایه میکند و از قربانی شدن خویش شاکی و گریان است.
در یک دیالوگ، اهورا مزدا قربانی کردن را منع میکند و ازین پس کشنده‌ی گاو، نه مهر که اهریمن میشود.
در اساطیر مزدیسنایی، مهر که یک ایزد ارجمند است نباید دست به خون بیالاید، اینجاست که آیین قربانی کردن تمام میشود زیرا کاری اهریمنی است ( ر.ک؛ داستان ابراهیم و قربانی کردن انسان ) این اهریمن است که کیومرث را میکشد و گاو سپید نخستین را نیز ... و همانطور که آمد چون پیش‌بین نیست عمل کشتن موجب زایش‌های جدید میشود و تمام موجودات سودمند و فلزات از تن این دو آفریده‌ی نخستین پدید می‌آیند. اهریمن که قصد داشت با #حذف، جای خویش و نهایتن مرگ و تباهی را افزایش دهد بر زنده گی ها و پیشرفت‌ها می‌افزاید و بدین سان و در چنین بافتی همه چیز رو به روشنایی و روز می‌گذارد.
۳- و اما امروز....
امروز سازنده‌گان ، خواهنده‌گان ، آباد‌کننده‌گان و رونق دهنده‌گان معابد نیز در همان کارند که بودند.در گوشه و کنار جهان براساس غریزه‌‌ای درونی و نه‌اندیشه ، تلاش اهالی مرگ این است که معابد خویش را در گوشه کنار جهان بنا کنند و با فراخواندن پیروان خود این معابد را رونق بدهند. بسیاری از این معابد بر ویرانه‌های معابد پیشین ساخته میشود با نامی دیگر. بسیاری از سازه‌های امروزین که از قضا هیچ ربطی با جهان کهن ندارد حالا تبدیل به معابدی میشود که در آن آیین‌ها و رسوم مختلف قربانی کردن و نذر دادن و... صورت میگیرد و بدین سان ویرانی مهیب‌تری شکل میگیرد. معابد و قربانگاه‌هایی که کالبد‌شان ، تنی و چیزی کاملن امروزی است.
این معابد و قربان‌گاه‌های نهان که قرار است پر آنها نمایش مرگ و ترویج مرگ_زیستی شود، بسیار بسیار زیادند.
از واژه‌گان و مفاهیم امروزی گرفته، تا سازه‌ها و نهادهای جدید و... همه را میتوان محملی برای احیای معابد و قربان‌گاه‌های کهن تبدیل کرد...
#محسن_یارمحمدی
دانش آموخته‌ی دکتری زبان و ادبیات فارسی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹