#مراتب_الشجاعة_والشجعان:
#أول_مراتبهم: الهمام: وسُمي بذلك لهمته وعزمه.
#الثاني : المقدام: وسُمِّي بذلك من الإقدام، وهو ضد الإحجام.
#الثالث : الباسل: وهو اسم فاعل من بسل يبسل.
#والبسالة: الشجاعة والشدة.
#الرابع_: ((البطل)) : وفي تسميته قولان:
#أحدهما_: لأنه يُبطل فعل الأقران.
......فتبطل عنده شجاعة الشجعان.
#والثاني_: لأنه هو الذي يُبطل شجاعة خيره..
#الخامس_: (الصِّندِيد): بكسر الصاد،
والعامة تلحن فيه فيقولون:
#صَنديد_، بفتحها، والصِّنديد: الذي لا يقوم له شيء.
#ابن_القيم _( فوائد من كتاب الفروسية المحمدية).
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ...
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
✏️ •l 📢 لغتى هويتى.📘 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
#أول_مراتبهم: الهمام: وسُمي بذلك لهمته وعزمه.
#الثاني : المقدام: وسُمِّي بذلك من الإقدام، وهو ضد الإحجام.
#الثالث : الباسل: وهو اسم فاعل من بسل يبسل.
#والبسالة: الشجاعة والشدة.
#الرابع_: ((البطل)) : وفي تسميته قولان:
#أحدهما_: لأنه يُبطل فعل الأقران.
......فتبطل عنده شجاعة الشجعان.
#والثاني_: لأنه هو الذي يُبطل شجاعة خيره..
#الخامس_: (الصِّندِيد): بكسر الصاد،
والعامة تلحن فيه فيقولون:
#صَنديد_، بفتحها، والصِّنديد: الذي لا يقوم له شيء.
#ابن_القيم _( فوائد من كتاب الفروسية المحمدية).
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ...
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
✏️ •l 📢 لغتى هويتى.📘 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
#مراتب_الشجاعة_والشجعان:
#أول_مراتبهم: الهمام: وسُمي بذلك لهمته وعزمه.
#الثاني : المقدام: وسُمِّي بذلك من الإقدام، وهو ضد الإحجام.
#الثالث : الباسل: وهو اسم فاعل من بسل يبسل.
#والبسالة: الشجاعة والشدة.
#الرابع_: ((البطل)) : وفي تسميته قولان:
#أحدهما_: لأنه يُبطل فعل الأقران.
......فتبطل عنده شجاعة الشجعان.
#والثاني_: لأنه هو الذي يُبطل شجاعة خيره..
#الخامس_: (الصِّندِيد): بكسر الصاد،
والعامة تلحن فيه فيقولون:
#صَنديد_، بفتحها، والصِّنديد: الذي لا يقوم له شيء.
#ابن_القيم _( فوائد من كتاب الفروسية المحمدية).
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ...
#اللهــــم_تقبــــــل_منــــــا_صيامنا_
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
✏️ •l 📢 لغتى هويتى.📘 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
#أول_مراتبهم: الهمام: وسُمي بذلك لهمته وعزمه.
#الثاني : المقدام: وسُمِّي بذلك من الإقدام، وهو ضد الإحجام.
#الثالث : الباسل: وهو اسم فاعل من بسل يبسل.
#والبسالة: الشجاعة والشدة.
#الرابع_: ((البطل)) : وفي تسميته قولان:
#أحدهما_: لأنه يُبطل فعل الأقران.
......فتبطل عنده شجاعة الشجعان.
#والثاني_: لأنه هو الذي يُبطل شجاعة خيره..
#الخامس_: (الصِّندِيد): بكسر الصاد،
والعامة تلحن فيه فيقولون:
#صَنديد_، بفتحها، والصِّنديد: الذي لا يقوم له شيء.
#ابن_القيم _( فوائد من كتاب الفروسية المحمدية).
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ...
#اللهــــم_تقبــــــل_منــــــا_صيامنا_
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
✏️ •l 📢 لغتى هويتى.📘 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
#قاعـــدة_هااااامة ..
⏪..... (( لَوْ))..... 📝📍
📝تأتي على وجوه:
#الأول: حرف مصدري، يُسبَك منه ومما بعده مصدرمؤوّل
#نحو:(يودّ أحدُهم لو يُعَمَّر ألفَ سنة).
⏪(أي: يودّ أحدُهم التعميرَ)(1).
#الثاني: حرف تقليل.
#نحو: [اِلْتَمِسْ ولو خاتَماً من حديد](2).
#الثالث: حرفٌ للعَرض، وللتمنّي.
#نحو: [لو تنْزل عندنا فتُصيبَ خيراً]
#و[لو تأتيني فتُحدِّثَني].، ويتلوها فعل
مضارع منصوب بعد فاء السببية.
#الرابع: حرف وصل.
⏪(يؤتى به لتقوية المعنى، ووصل بعض الكلام ببعض).
#نحو قوله تعالى: [واللهُ مُتِمُّ نوره ولو كره الكافرون]
#وقوله: [وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قُربى] .
#الخامس: حرف شرط، غير جازم(3) .
⏪ولا بدّ له - كسائر أدوات الشرط.
📝 من شرط وجواب.
📝ولا تخرج أحكامهما في كل حال، عما يلي:
🔃🔃🔻🔻🔃🔃
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
⏪..... (( لَوْ))..... 📝📍
📝تأتي على وجوه:
#الأول: حرف مصدري، يُسبَك منه ومما بعده مصدرمؤوّل
#نحو:(يودّ أحدُهم لو يُعَمَّر ألفَ سنة).
⏪(أي: يودّ أحدُهم التعميرَ)(1).
#الثاني: حرف تقليل.
#نحو: [اِلْتَمِسْ ولو خاتَماً من حديد](2).
#الثالث: حرفٌ للعَرض، وللتمنّي.
#نحو: [لو تنْزل عندنا فتُصيبَ خيراً]
#و[لو تأتيني فتُحدِّثَني].، ويتلوها فعل
مضارع منصوب بعد فاء السببية.
#الرابع: حرف وصل.
⏪(يؤتى به لتقوية المعنى، ووصل بعض الكلام ببعض).
#نحو قوله تعالى: [واللهُ مُتِمُّ نوره ولو كره الكافرون]
#وقوله: [وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قُربى] .
#الخامس: حرف شرط، غير جازم(3) .
⏪ولا بدّ له - كسائر أدوات الشرط.
📝 من شرط وجواب.
📝ولا تخرج أحكامهما في كل حال، عما يلي:
🔃🔃🔻🔻🔃🔃
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
[[لا]]..... 🖌
((3))📍
#الثالث: الناهية الجازمة للفعل المضارع:
# نحو: [لا تُقصِّرْ في عملك].
#الرابع: حرفُ جوابٍ يُناقض [نَعَمْ].
#نحو أنْ تُسْأَل: هل سافرتَ إلى بيروت؟ فتجيب: [لا].
#الخامس: الزائدة: وتفيد التوكيد نحو: [ما منعك ألاّ تسجد]
#أي: (ما منعك أن تسجد).
#السادس: المكرّرة: وتكرارُها إمّا واجبٌ، وإمّا غيرُ واجب:
📝فهو غير واجب إذا تلاها دعاءٌ.
#نحو: [لا عَثَرَ حَظُّك].
=أو قَسَمٌ #نحو: [والله لا فعلت هذا أبداً].
=أو فعلٌ مضارع.#نحو: [زهيرٌ لايُريح] .
=أو [زهيرٌ لا يُريح ولا يستريح].
📝 وهو واجب فيما عدا ذلك، ودونك مواضع ونماذج:
- دخولها على جملة اسمية.
#نحو:
[لا الشمسُ ينبغي لها أن تُدرك القمر ولا الليلُ سابقُ النهار]
- دخولها على فعل ماض: ]فلا صَدَّقَ ولا صلّى[.
- دخولها على خبر: [خالدٌ لا نائمٌ ولا مستيقظ].
- دخولها على نعت: [سلّمت على رجلٍ لا مغرورٍ ولا متعالم].
- دخولها على حال: [حضر زهيرٌ لا مبكّراً ولا متأخّراً].
#السابع: النافية (ولا عمل لها): نحو:؛ [لا فيها غَوْلٌ...].
📝 وقد تُحذَف بعد القسم، إن كان الفعل مضارعاً.
#نحو: [تاللهِ تفتأ تذكر يوسف] (أي: تاللهِ لا تفتأ تذكر).
📝 وقد تعترض بين الجارّ والمجرور
#نحو: [سافر محمّدٌ بلا حقيبة]().
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
((3))📍
#الثالث: الناهية الجازمة للفعل المضارع:
# نحو: [لا تُقصِّرْ في عملك].
#الرابع: حرفُ جوابٍ يُناقض [نَعَمْ].
#نحو أنْ تُسْأَل: هل سافرتَ إلى بيروت؟ فتجيب: [لا].
#الخامس: الزائدة: وتفيد التوكيد نحو: [ما منعك ألاّ تسجد]
#أي: (ما منعك أن تسجد).
#السادس: المكرّرة: وتكرارُها إمّا واجبٌ، وإمّا غيرُ واجب:
📝فهو غير واجب إذا تلاها دعاءٌ.
#نحو: [لا عَثَرَ حَظُّك].
=أو قَسَمٌ #نحو: [والله لا فعلت هذا أبداً].
=أو فعلٌ مضارع.#نحو: [زهيرٌ لايُريح] .
=أو [زهيرٌ لا يُريح ولا يستريح].
📝 وهو واجب فيما عدا ذلك، ودونك مواضع ونماذج:
- دخولها على جملة اسمية.
#نحو:
[لا الشمسُ ينبغي لها أن تُدرك القمر ولا الليلُ سابقُ النهار]
- دخولها على فعل ماض: ]فلا صَدَّقَ ولا صلّى[.
- دخولها على خبر: [خالدٌ لا نائمٌ ولا مستيقظ].
- دخولها على نعت: [سلّمت على رجلٍ لا مغرورٍ ولا متعالم].
- دخولها على حال: [حضر زهيرٌ لا مبكّراً ولا متأخّراً].
#السابع: النافية (ولا عمل لها): نحو:؛ [لا فيها غَوْلٌ...].
📝 وقد تُحذَف بعد القسم، إن كان الفعل مضارعاً.
#نحو: [تاللهِ تفتأ تذكر يوسف] (أي: تاللهِ لا تفتأ تذكر).
📝 وقد تعترض بين الجارّ والمجرور
#نحو: [سافر محمّدٌ بلا حقيبة]().
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
📝لم تعمل#نحو: [ما زهيرٌ إلاّ طالبُ عِلْم].
#الثالث: الشرطية: وتجزم فعلين مضارعين:
#نحو: {وما تفعلوا مِن خيرٍ يعلمْهُ الله} (البقرة 2/197)
#الرابع: الموصوليّة: وتستعمل لما لا يعقل.
#نحو: {ما عندكم ينفَدُ وما عند الله باق}
(2) (النحل 16/96)
#الخامس: التعجّبية: وليس لها في الكلام إلاّ تركيب واحدٌ
فقط لا تعدوه، هو [ما أَفْعَلَه!!].
# مثال ذلك: [ما أَجْمَلَ الربيعَ !! - ما أَقْبَحَ الظُلمَ !!].
#فقِسْ_عليه.
#السادس: المصدرية: وتُسبَك هي وما بعدها بمصدر مؤوَّل.
#ثمّ إمّا أن تكون مصدريةً زمانية.
📝إن كان ما بعدها دالاًّ على زمان.
#نحو: {وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمتُ حيّاً}
# (أي: مدّة دوامي حياً).
📝 أو تكون مصدريةً بَحْتاً# نحو:
{لهم عذابٌ شديدٌ بما نَسُوا يومَ الحساب}.
# (أي: بنسيانهم يومَ الحساب).
#تااااااابع_معـنـــا_حفظكم_اللـــــه 🔃✏️🔃
#الثالث: الشرطية: وتجزم فعلين مضارعين:
#نحو: {وما تفعلوا مِن خيرٍ يعلمْهُ الله} (البقرة 2/197)
#الرابع: الموصوليّة: وتستعمل لما لا يعقل.
#نحو: {ما عندكم ينفَدُ وما عند الله باق}
(2) (النحل 16/96)
#الخامس: التعجّبية: وليس لها في الكلام إلاّ تركيب واحدٌ
فقط لا تعدوه، هو [ما أَفْعَلَه!!].
# مثال ذلك: [ما أَجْمَلَ الربيعَ !! - ما أَقْبَحَ الظُلمَ !!].
#فقِسْ_عليه.
#السادس: المصدرية: وتُسبَك هي وما بعدها بمصدر مؤوَّل.
#ثمّ إمّا أن تكون مصدريةً زمانية.
📝إن كان ما بعدها دالاًّ على زمان.
#نحو: {وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمتُ حيّاً}
# (أي: مدّة دوامي حياً).
📝 أو تكون مصدريةً بَحْتاً# نحو:
{لهم عذابٌ شديدٌ بما نَسُوا يومَ الحساب}.
# (أي: بنسيانهم يومَ الحساب).
#تااااااابع_معـنـــا_حفظكم_اللـــــه 🔃✏️🔃
#قاعدة_نحوية_هااااامة 📚🖌
#مايستوي_فيه ((الجر والنصب))
🔹يستوي الجر والنصب في خمسة مواضع:
# الأول : التثنية.
#الثاني : جمع المذكر بالياء والنون، وقد مضى ذكرهما.
#الثالث : جمع المؤنث بالألف والتاء نحو مسلمات.
# تقول : (جاءني مسلمات) .
(ورأيت مسلمان) ، ومررت بمسلمات.
📝فيكون لفظ النصب كلفظ الجر.
#والرابع ما لا ينصرف# نحو ( رأيت أحمد).
(ومررت بأحمد).
#الخامس: الضمير في ( أكرمتك .
:(ومررت بك)، وإنه، وله، وكذا الجميع.
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي . #اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#مايستوي_فيه ((الجر والنصب))
🔹يستوي الجر والنصب في خمسة مواضع:
# الأول : التثنية.
#الثاني : جمع المذكر بالياء والنون، وقد مضى ذكرهما.
#الثالث : جمع المؤنث بالألف والتاء نحو مسلمات.
# تقول : (جاءني مسلمات) .
(ورأيت مسلمان) ، ومررت بمسلمات.
📝فيكون لفظ النصب كلفظ الجر.
#والرابع ما لا ينصرف# نحو ( رأيت أحمد).
(ومررت بأحمد).
#الخامس: الضمير في ( أكرمتك .
:(ومررت بك)، وإنه، وله، وكذا الجميع.
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي . #اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#مراتب_الشجاعة_والشجعان:
#أول_مراتبهم: الهمام: وسُمي بذلك لهمته وعزمه.
#الثاني : المقدام: وسُمِّي بذلك من الإقدام، وهو ضد الإحجام.
#الثالث : الباسل: وهو اسم فاعل من بسل يبسل.
#والبسالة: الشجاعة والشدة.
#الرابع_: ((البطل)) : وفي تسميته قولان:
#أحدهما_: لأنه يُبطل فعل الأقران.
......فتبطل عنده شجاعة الشجعان.
#والثاني_: لأنه هو الذي يُبطل شجاعة خيره..
#الخامس_: (الصِّندِيد): بكسر الصاد،
والعامة تلحن فيه فيقولون:
#صَنديد_، بفتحها، والصِّنديد: الذي لا يقوم له شيء.
#ابن_القيم _( فوائد من كتاب الفروسية المحمدية).
#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#أول_مراتبهم: الهمام: وسُمي بذلك لهمته وعزمه.
#الثاني : المقدام: وسُمِّي بذلك من الإقدام، وهو ضد الإحجام.
#الثالث : الباسل: وهو اسم فاعل من بسل يبسل.
#والبسالة: الشجاعة والشدة.
#الرابع_: ((البطل)) : وفي تسميته قولان:
#أحدهما_: لأنه يُبطل فعل الأقران.
......فتبطل عنده شجاعة الشجعان.
#والثاني_: لأنه هو الذي يُبطل شجاعة خيره..
#الخامس_: (الصِّندِيد): بكسر الصاد،
والعامة تلحن فيه فيقولون:
#صَنديد_، بفتحها، والصِّنديد: الذي لا يقوم له شيء.
#ابن_القيم _( فوائد من كتاب الفروسية المحمدية).
#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#قال_اللھ_تعالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم_
(كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِم)ْ (المائدة 117).
#لغـــتنا_الفصيحــة.
#مااعراب_الضمير_[ أنت ]؟؟
#الإعـــــراب :✏️📍
((الضمير))↩️ [[ أنت ]].فيه أكثر من وجه:
#الأول: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
↩️ ((قول: الجمهور)) .
#الثاني: ضمير فصل في محل رفع اسم كان.
#الثالث: ضمير فصل في محل نصب خبر كان.
↩️وهذان القولان نقلا عن الفرّاء والكسائي.
واضطرب في النسبة إليهما؛ من قال بالثاني.
↩️ومن قال بالثالث.
#الرابع: توكيد للضمير المتصل في الفعل كنت.
↩️ قول : أبو البقاء.
#الخامس: بدل من الضمير في الفعل (كنت) .
#اللهم_اغفرلنا_وتب_علينا.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم_
(كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِم)ْ (المائدة 117).
#لغـــتنا_الفصيحــة.
#مااعراب_الضمير_[ أنت ]؟؟
#الإعـــــراب :✏️📍
((الضمير))↩️ [[ أنت ]].فيه أكثر من وجه:
#الأول: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
↩️ ((قول: الجمهور)) .
#الثاني: ضمير فصل في محل رفع اسم كان.
#الثالث: ضمير فصل في محل نصب خبر كان.
↩️وهذان القولان نقلا عن الفرّاء والكسائي.
واضطرب في النسبة إليهما؛ من قال بالثاني.
↩️ومن قال بالثالث.
#الرابع: توكيد للضمير المتصل في الفعل كنت.
↩️ قول : أبو البقاء.
#الخامس: بدل من الضمير في الفعل (كنت) .
#اللهم_اغفرلنا_وتب_علينا.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#المفعــول_لأجلـــه :-
#نتناوله_في
#ســـــــؤال_و
#جـــــــــواب. ((1))📍✏️
#أسئلة_على(( باب المفعول من أجله))
#ســؤال: ما هو المفعول مِن أجْله؟
#الجواب: المفعول من أجْلِه.
#ويقال: المفعول لأجله، والمفعول له.
↩️ هو في اصطلاح النُّحاةِ:
↩️ عبارةٌ عنِ الاسم المنصوب.
↩️الذي يذكر بيانًا لسببِ وقوع الفِعل.
#ســؤال :
↩️ما الذي يُشترَط في الاسمِ الذي يقَع مفعولاً لأجْله؟
#الجواب: لا بدَّ في الاسمِ الذي يقَع مفعولاً لأجْله مِن
أن يجتمعَ فيه خمسةُ أمور:
#الأول : أن يكون مصدرًا.
#الثاني : أن يكون قلبيًّا، ومعنى كونه قلبيًّا:-
↩️ ألاَّ يكون دالاًّ على عملٍ مِن أعمال الجوارح.
↩️ كاليدِ واللِّسان، مِثل: قِراءة، وضرْب.
#الثالث: أن يكونَ عِلَّةً لما قبْله.
#الرابع : أن يكون متحِدًا مع عاملِه في الوقت.
#الخامس : أن يتَّحدَ مع عاملِه في الفاعل.
#يتبــــــع 🔃✏️
#نتناوله_في
#ســـــــؤال_و
#جـــــــــواب. ((1))📍✏️
#أسئلة_على(( باب المفعول من أجله))
#ســؤال: ما هو المفعول مِن أجْله؟
#الجواب: المفعول من أجْلِه.
#ويقال: المفعول لأجله، والمفعول له.
↩️ هو في اصطلاح النُّحاةِ:
↩️ عبارةٌ عنِ الاسم المنصوب.
↩️الذي يذكر بيانًا لسببِ وقوع الفِعل.
#ســؤال :
↩️ما الذي يُشترَط في الاسمِ الذي يقَع مفعولاً لأجْله؟
#الجواب: لا بدَّ في الاسمِ الذي يقَع مفعولاً لأجْله مِن
أن يجتمعَ فيه خمسةُ أمور:
#الأول : أن يكون مصدرًا.
#الثاني : أن يكون قلبيًّا، ومعنى كونه قلبيًّا:-
↩️ ألاَّ يكون دالاًّ على عملٍ مِن أعمال الجوارح.
↩️ كاليدِ واللِّسان، مِثل: قِراءة، وضرْب.
#الثالث: أن يكونَ عِلَّةً لما قبْله.
#الرابع : أن يكون متحِدًا مع عاملِه في الوقت.
#الخامس : أن يتَّحدَ مع عاملِه في الفاعل.
#يتبــــــع 🔃✏️
#قال_اللھ_تعالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم_
(كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِم)ْ (المائدة 117).
#لغـــتنا_الفصيحــة. 🌷
#مااعراب_الضمير_ [[[ أنت]]]؟
#الإعـــــراب :✏️📍
((الضمير))↩️ [[ أنت ]].
#فيه_أكثر_من_وجه:
#الأول: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
↩️ ((قول: الجمهور)) .
#الثاني: ضمير فصل في محل رفع اسم كان.
#الثالث: ضمير فصل في محل نصب خبر كان.
↩️وهذان القولان نقلا عن الفرّاء والكسائي.
واضطرب في النسبة إليهما؛ من قال بالثاني.
↩️ومن قال بالثالث.
#الرابع: توكيد للضمير المتصل في الفعل كنت.
↩️ قول : أبو البقاء.
#الخامس: بدل من الضمير في الفعل (كنت) .
#اللهم_اغفرلنا_وتب_علينا.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم_
(كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِم)ْ (المائدة 117).
#لغـــتنا_الفصيحــة. 🌷
#مااعراب_الضمير_ [[[ أنت]]]؟
#الإعـــــراب :✏️📍
((الضمير))↩️ [[ أنت ]].
#فيه_أكثر_من_وجه:
#الأول: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
↩️ ((قول: الجمهور)) .
#الثاني: ضمير فصل في محل رفع اسم كان.
#الثالث: ضمير فصل في محل نصب خبر كان.
↩️وهذان القولان نقلا عن الفرّاء والكسائي.
واضطرب في النسبة إليهما؛ من قال بالثاني.
↩️ومن قال بالثالث.
#الرابع: توكيد للضمير المتصل في الفعل كنت.
↩️ قول : أبو البقاء.
#الخامس: بدل من الضمير في الفعل (كنت) .
#اللهم_اغفرلنا_وتب_علينا.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#قال_اللھ_تعالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم_
(كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِم)ْ (المائدة 117).
#لغـــتنا_الفصيحــة.
#مااعراب_الضمير_[ أنت ]؟؟
#الإعـــــراب :✏️📍
((الضمير))↩️ [[ أنت ]].فيه أكثر من وجه:
#الأول: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
↩️ ((قول: الجمهور)) .
#الثاني: ضمير فصل في محل رفع اسم كان.
#الثالث: ضمير فصل في محل نصب خبر كان.
↩️وهذان القولان نقلا عن الفرّاء والكسائي.
واضطرب في النسبة إليهما؛ من قال بالثاني.
↩️ومن قال بالثالث.
#الرابع: توكيد للضمير المتصل في الفعل كنت.
↩️ قول : أبو البقاء.
#الخامس: بدل من الضمير في الفعل (كنت) .
#اللهم_اغفرلنا_وتب_علينا.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم_
(كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِم)ْ (المائدة 117).
#لغـــتنا_الفصيحــة.
#مااعراب_الضمير_[ أنت ]؟؟
#الإعـــــراب :✏️📍
((الضمير))↩️ [[ أنت ]].فيه أكثر من وجه:
#الأول: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
↩️ ((قول: الجمهور)) .
#الثاني: ضمير فصل في محل رفع اسم كان.
#الثالث: ضمير فصل في محل نصب خبر كان.
↩️وهذان القولان نقلا عن الفرّاء والكسائي.
واضطرب في النسبة إليهما؛ من قال بالثاني.
↩️ومن قال بالثالث.
#الرابع: توكيد للضمير المتصل في الفعل كنت.
↩️ قول : أبو البقاء.
#الخامس: بدل من الضمير في الفعل (كنت) .
#اللهم_اغفرلنا_وتب_علينا.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#قـال_اللـھ_تعــالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم_
(كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِم)ْ (المائدة 117).
#لغـــتنا_الفصيحــة.
#مااعراب_الضمير_[ أنت ]؟؟
#الإعـــــراب :✏️📍
((الضمير))↩️ [[ أنت ]].فيه أكثر من وجه:
#الأول: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
↩️ ((قول: الجمهور)) .
#الثاني: ضمير فصل في محل رفع اسم كان.
#الثالث: ضمير فصل في محل نصب خبر كان.
↩️وهذان القولان نقلا عن الفرّاء والكسائي.
واضطرب في النسبة إليهما؛ من قال بالثاني.
↩️ومن قال بالثالث.
#الرابع: توكيد للضمير المتصل في الفعل كنت.
↩️ قول : أبو البقاء.
#الخامس: بدل من الضمير في الفعل (كنت) .
.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم_
(كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِم)ْ (المائدة 117).
#لغـــتنا_الفصيحــة.
#مااعراب_الضمير_[ أنت ]؟؟
#الإعـــــراب :✏️📍
((الضمير))↩️ [[ أنت ]].فيه أكثر من وجه:
#الأول: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
↩️ ((قول: الجمهور)) .
#الثاني: ضمير فصل في محل رفع اسم كان.
#الثالث: ضمير فصل في محل نصب خبر كان.
↩️وهذان القولان نقلا عن الفرّاء والكسائي.
واضطرب في النسبة إليهما؛ من قال بالثاني.
↩️ومن قال بالثالث.
#الرابع: توكيد للضمير المتصل في الفعل كنت.
↩️ قول : أبو البقاء.
#الخامس: بدل من الضمير في الفعل (كنت) .
.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•