🔴لیبرالیسم در #جبهه_مردمی_نیروهای_انقلاب!
بخش چهارم
🔸هر کسی از جبهه‌ی خودی کاندیدا می‌شود، باید روشن و شفاف بگوید که مدل جایگزین او چیست و چه می‌خواهد پیاده کند، سپس آن را در یک وب‌سایتی قرار دهد تا دانشجویان و طلاب بروند نظرشان را بدهند. نگویید «#اقتصاد_مقاومتی» که حضرت آقا فرمودند: چرا اینقدر این واژه را بکار می‌برید، پیاده هم نمی‌کنید؟! نگویید اول رئیس‌جمهور بشوم و بعد، اقتصاد و سیاست خارجه را به دکتر فلانی و فلانی می‌سپارم. این دکتراها را بگذارید در کوزه و آبش را بخورید. چراکه رهبر انقلاب فرمود: «مبنای علوم انسانی غرب، #غیرتوحیدی، مادی و غیرالهی‌ست»؟(1) یعنی هرکس در این رشته‌ها دکترا دارد، علم او #تثلیثی است.
🔹موجب آبروریزی نظام دانشگاهی کشور است که رئیس #کرسی‌های_نظریه‌پردازی شورای عالی انقلاب فرهنگی در فروردین امسال اعلام کرد (بعد از ۱۵ سال از زمانی که باید این کرسی‌ها برگزار می‌شد،) «اگر از میان ۷۰ هزار استاد دانشگاه، از هر هزار نفر، یک نفر کرسی برگزار می‌کرد، امروز ما ۷۰ کرسی نظریه‌پردازی داشتیم.» آیا دکترا گرفتن از دانشگاه‌هایی که هفت نفر در آن پیدا نمی‌شوند که توانایی برگزاری کرسی نظریه‌پردازی را داشته باشند، معیار درستی برای وزیر شدن است؟ دست از این معیارهای غلط و منحط و پوسیده و طاغوتی غربی بردارید.
صریح و روشن بگویید طرح جایگزین کسانی که می‌خواهید به عنوان تکنوکرات سرکار بیاورید، چیست. بگویید رکود، تورم، اشتغال، تجارت و هر چیز دیگری را چگونه می‌خواهند حل کنند؛ حواله‌ی استادان اقتصاد نکنید. علوم انسانی غربی، و علم اقتصاد که به گفته‌ی استیگلیتز – برنده‌ی جایزه نوبل اقتصاد- سقوط آزاد کرده است (2) تشت بی‌آبرویی‌شان زمین افتاده است. ما زیر این بار که کسانی به اسم اسلام و انقلاب سرکار بیایند و بخواهند مجدداً #لیبرالیسم را پیاده سازند، نخواهیم رفت.
📌(1) دیدار با اساتید دانشگاه‌ها – 11 تیر 93
📌(2) «در رکود عظیم (سال ۲۰۰۸) که به وضوح، بدترین نزول اقتصادی از زمان رکود بزرگ در ۷۵ سال گذشته (پس از رکود دهه ۱۹۲۰) بوده است، همه را از خواب گران بیدار کرد. این مسئله ما را به بازنگری دیدگاه‌هایی وا‌داشت که عمری به آن حرمت گذارده بودیم. در سال ۲۰۰۸، هنگامی که اقتصاد جهان سقوط آزاد کرد، باورهای ما نیز چنین شدند؛ باورهای دیرینه‌ی ما درباره‌ی علم اقتصاد، خود آمریکا و اسطوره‌های ذهنی ما دچار سقوط آزاد شدند.»
#ژوزف_استیگلیتز – کتاب سقوط آزاد – صفحه۲۰ و ۲۵
—----------------------
لینک کامل مطلب :
🌐 http://dr-abbasi.ir/13551
🔺#استاد_حسن_عباسی
پردیسان قم - 4 بهمن 95
—---------------------
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
بخش چهارم
🔸هر کسی از جبهه‌ی خودی کاندیدا می‌شود، باید روشن و شفاف بگوید که مدل جایگزین او چیست و چه می‌خواهد پیاده کند، سپس آن را در یک وب‌سایتی قرار دهد تا دانشجویان و طلاب بروند نظرشان را بدهند. نگویید «#اقتصاد_مقاومتی» که حضرت آقا فرمودند: چرا اینقدر این واژه را بکار می‌برید، پیاده هم نمی‌کنید؟! نگویید اول رئیس‌جمهور بشوم و بعد، اقتصاد و سیاست خارجه را به دکتر فلانی و فلانی می‌سپارم. این دکتراها را بگذارید در کوزه و آبش را بخورید. چراکه رهبر انقلاب فرمود: «مبنای علوم انسانی غرب، #غیرتوحیدی، مادی و غیرالهی‌ست»؟(1) یعنی هرکس در این رشته‌ها دکترا دارد، علم او #تثلیثی است.
🔹موجب آبروریزی نظام دانشگاهی کشور است که رئیس #کرسی‌های_نظریه‌پردازی شورای عالی انقلاب فرهنگی در فروردین امسال اعلام کرد (بعد از ۱۵ سال از زمانی که باید این کرسی‌ها برگزار می‌شد،) «اگر از میان ۷۰ هزار استاد دانشگاه، از هر هزار نفر، یک نفر کرسی برگزار می‌کرد، امروز ما ۷۰ کرسی نظریه‌پردازی داشتیم.» آیا دکترا گرفتن از دانشگاه‌هایی که هفت نفر در آن پیدا نمی‌شوند که توانایی برگزاری کرسی نظریه‌پردازی را داشته باشند، معیار درستی برای وزیر شدن است؟ دست از این معیارهای غلط و منحط و پوسیده و طاغوتی غربی بردارید.
صریح و روشن بگویید طرح جایگزین کسانی که می‌خواهید به عنوان تکنوکرات سرکار بیاورید، چیست. بگویید رکود، تورم، اشتغال، تجارت و هر چیز دیگری را چگونه می‌خواهند حل کنند؛ حواله‌ی استادان اقتصاد نکنید. علوم انسانی غربی، و علم اقتصاد که به گفته‌ی استیگلیتز – برنده‌ی جایزه نوبل اقتصاد- سقوط آزاد کرده است (2) تشت بی‌آبرویی‌شان زمین افتاده است. ما زیر این بار که کسانی به اسم اسلام و انقلاب سرکار بیایند و بخواهند مجدداً #لیبرالیسم را پیاده سازند، نخواهیم رفت.
📌(1) دیدار با اساتید دانشگاه‌ها – 11 تیر 93
📌(2) «در رکود عظیم (سال ۲۰۰۸) که به وضوح، بدترین نزول اقتصادی از زمان رکود بزرگ در ۷۵ سال گذشته (پس از رکود دهه ۱۹۲۰) بوده است، همه را از خواب گران بیدار کرد. این مسئله ما را به بازنگری دیدگاه‌هایی وا‌داشت که عمری به آن حرمت گذارده بودیم. در سال ۲۰۰۸، هنگامی که اقتصاد جهان سقوط آزاد کرد، باورهای ما نیز چنین شدند؛ باورهای دیرینه‌ی ما درباره‌ی علم اقتصاد، خود آمریکا و اسطوره‌های ذهنی ما دچار سقوط آزاد شدند.»
#ژوزف_استیگلیتز – کتاب سقوط آزاد – صفحه۲۰ و ۲۵
—----------------------
لینک کامل مطلب :
🌐 http://dr-abbasi.ir/13551
🔺#استاد_حسن_عباسی
پردیسان قم - 4 بهمن 95
—---------------------
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
Forwarded from اخبار استراتژیک
ساختار تثلیثی قوای سه‌گانه
استاد حسن عباسی
❓چرا ساختار قوای سه گانه #مونتسکیو ( مجریه، مقننه، قضائیه) در #قانون اساسی جمهوری اسلامی باید اصلاح شود؟
🔺شاکله معرفت در رشته‌های دانشگاهی، #غیرتوحیدی است.
#تثلیث
🔸۱۲ آذر ۹۶
🌐 @dr_abbasi
🔺شاکله معرفت در رشته‌های دانشگاهی، #غیرتوحیدی است.
#تثلیث
🔸۱۲ آذر ۹۶
🌐 @dr_abbasi
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
🔴 دو دیدگاه متناقض از فیزیک‌دان برجسته جهان ( #میچیو_کاکو) و فیزیک‌دان برجسته ایرانی (دکتر رضا منصوری) در خصوص علم دو قطعه ویدئوی بالا را باهم مقایسه کنید👆👆 ❓آیا نظام علمی-آموزشی آمریکا نیز رویکرد دینی داشته که احمق می‌پروراند⁉️ کانال رسمی اندیشه‌جویان…
🔴 علمِ احمق‌پرور
🔺علم مدرن، با رویکرد روشمدارانه خود به #متدولوژی اصالت می‌دهد و از این نظر هرگونه نگاه جهت‌مند و ارزش‌مدارانه را نفی می‌کند. بر مبنای همین نگاه است که آقای منصوری علم مدرن را به حرفه‌ی نجاری تشبیه می‌کند. نگارنده درصدد پاسخگویی به ایشان نیست اما شایسته است نکاتی به ایشان یادآوری شود:
1️⃣ آقای دکتر منصوری، روش‌های علم در نگاه متدینین زدوده نمی‌شود، اما انحراف اصلی که در نگاه شما مشهود است، اصالت‌دهی به روش است. از زاویه نگاه شما، حتی شیطان نیز نجار است!
🔹شیطان، یک متدولوژیست بسیار حرفه‌ای‌ست. او هیچگاه روش پرستیدن را برای انسان نفی نمی‌کند، بلکه جهت پرستش او را از خدا به سوی بت‌ها می‌گرداند. شیطان، خوردن و آشامیدن را برای انسان منع نمی‌کند، بلکه حلال‌خواری او را به حرام‌خواری برمی‌گرداند. نفی نگاه ارزش‌مدار از علم، یعنی چشم بستن بر حلال و حرام!
2️⃣ آیا نگاه یک انسان موحد به عالم نباید #توحیدی باشد؟! احتمالاً در جریان نیستید؛ جالب است بدانید ریشه علم، معرفت، فهم، معیشت و اندیشه در غرب، #تثلیث است. زمانی که حسن روحانی در اعتراض به طرح تحول در علوم انسانی مطرح کرد که: «پایه‌ها و مبانی علم، اسلام و مسیحی و یهودی ندارد» #رهبر_انقلاب در پاسخ به ایشان فرمودند: «مبنای #علوم_انسانی غرب، #غیرتوحیدی، مادی و غیرالهی‌ست»
3️⃣ در بخشی از گفتگوی شما ادعا می‌شود که توجه به دین و تدین افراد، مانع از پیشروی علم و دانشگاه است!! بفرمایید کدام بخش از دین تا به امروز وارد دانشگاه شده است که بخواهد مانع پیشروی صنعت و علم باشد؟
4️⃣ حکیم‌پروری، غیر از دکترپروری و بلکه بسیار فراتر است.
برخلاف ادعای شما، رویکرد حوزه‌های علمیه تا پیش از دویست سال قبل، تقدس بخشی به علم نبوده بلکه پرورش حکیم بوده است. شیخ بهایی از محصولات همین حوزه‌های علمیه است؛ عالمی که وزیر و مشاور اعظم دربار صفویه بوده و علاوه بر علوم دینی، در ریاضی، معماری، مهندسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، فقه و... مهارت ویژه داشته است؛ مقیاس علمی ایشان را با فارغ‌التحصیلان فعلی دانشگاه قیاس کنید. تخصص و اشراف همه جانبه‌ی شیخ بهایی بر علوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت ایشان می‌تواند باشد؟
🔸 #حکیم کسی است که هرچه بیشتر پیشرفت می‌کند، به خوف او از خدا افزوده می‌شود؛ زیرا خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند پس معصیت نمی‌کند.
🔸 تفاوت حکمیم‌پروری از دکتر پروری در خوف از خدا است که رسول‌الله(ص) فرمودند: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ»
علومی که در دانشگاه ارائه می‌شود، به خوف انسان از خدا نمی‌انجامد. در تمام علوم دانشگاهی، می‌شود به اعلی‌ترین درجات رسید اما آلودگی اخلاقی نیز داشت؛ در حالی که گام نخست در نیل به حکمت، تزکیه است. «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة» اگر علم در دست فردی با آلودگی اخلاقی توسعه پیدا کند، همچون شمشیری‌ست که در کف زنگی مست باشد.
🔹در تعقیبات نماز عصر چنین می‌خوانیم که: «اعوذُ بک من علمٍ لاینفعُ» به خدا پناه می‌بریم از علمی که به ما نفع نمی‌رساند. علمی که نفعی به ما نمی‌رساند، چیزی جز « #جهل» نیست.
🔹برخلاف تصور عموم، معنای جهل، ندانستن نیست؛ بلکه اصرار بر دانسته‌های غلط است. منظور از جهل، ساینس و دانشی است که فردی چون استیون هاوکینگ (دارای بالاترین سطح علمی جهان در فیزیک به طوری که همه‌ی فیزیک‌دانان جهان شاگردان او به شمار می‌آیند،) را به الحاد می‌رساند. علمی که در اعلی‌ترین درجه خود، اهرام ثلاثه مصر را با ابزار و تجهیزات بسیار محدود چهار هزار سال قبل بنا می‌سازد؛ به طوری که هنوز کسی نمی‌داند این قطعات عظیم‌الجثه‌ی سنگ، چگونه بر پشت هم چیده شده و بالا رفته‌اند. اما این #علم، جهل است.
ادامه در پست بعدی ...
📡 @hasanabbasi_students
🔺علم مدرن، با رویکرد روشمدارانه خود به #متدولوژی اصالت می‌دهد و از این نظر هرگونه نگاه جهت‌مند و ارزش‌مدارانه را نفی می‌کند. بر مبنای همین نگاه است که آقای منصوری علم مدرن را به حرفه‌ی نجاری تشبیه می‌کند. نگارنده درصدد پاسخگویی به ایشان نیست اما شایسته است نکاتی به ایشان یادآوری شود:
1️⃣ آقای دکتر منصوری، روش‌های علم در نگاه متدینین زدوده نمی‌شود، اما انحراف اصلی که در نگاه شما مشهود است، اصالت‌دهی به روش است. از زاویه نگاه شما، حتی شیطان نیز نجار است!
🔹شیطان، یک متدولوژیست بسیار حرفه‌ای‌ست. او هیچگاه روش پرستیدن را برای انسان نفی نمی‌کند، بلکه جهت پرستش او را از خدا به سوی بت‌ها می‌گرداند. شیطان، خوردن و آشامیدن را برای انسان منع نمی‌کند، بلکه حلال‌خواری او را به حرام‌خواری برمی‌گرداند. نفی نگاه ارزش‌مدار از علم، یعنی چشم بستن بر حلال و حرام!
2️⃣ آیا نگاه یک انسان موحد به عالم نباید #توحیدی باشد؟! احتمالاً در جریان نیستید؛ جالب است بدانید ریشه علم، معرفت، فهم، معیشت و اندیشه در غرب، #تثلیث است. زمانی که حسن روحانی در اعتراض به طرح تحول در علوم انسانی مطرح کرد که: «پایه‌ها و مبانی علم، اسلام و مسیحی و یهودی ندارد» #رهبر_انقلاب در پاسخ به ایشان فرمودند: «مبنای #علوم_انسانی غرب، #غیرتوحیدی، مادی و غیرالهی‌ست»
3️⃣ در بخشی از گفتگوی شما ادعا می‌شود که توجه به دین و تدین افراد، مانع از پیشروی علم و دانشگاه است!! بفرمایید کدام بخش از دین تا به امروز وارد دانشگاه شده است که بخواهد مانع پیشروی صنعت و علم باشد؟
4️⃣ حکیم‌پروری، غیر از دکترپروری و بلکه بسیار فراتر است.
برخلاف ادعای شما، رویکرد حوزه‌های علمیه تا پیش از دویست سال قبل، تقدس بخشی به علم نبوده بلکه پرورش حکیم بوده است. شیخ بهایی از محصولات همین حوزه‌های علمیه است؛ عالمی که وزیر و مشاور اعظم دربار صفویه بوده و علاوه بر علوم دینی، در ریاضی، معماری، مهندسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، فقه و... مهارت ویژه داشته است؛ مقیاس علمی ایشان را با فارغ‌التحصیلان فعلی دانشگاه قیاس کنید. تخصص و اشراف همه جانبه‌ی شیخ بهایی بر علوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت ایشان می‌تواند باشد؟
🔸 #حکیم کسی است که هرچه بیشتر پیشرفت می‌کند، به خوف او از خدا افزوده می‌شود؛ زیرا خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند پس معصیت نمی‌کند.
🔸 تفاوت حکمیم‌پروری از دکتر پروری در خوف از خدا است که رسول‌الله(ص) فرمودند: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ»
علومی که در دانشگاه ارائه می‌شود، به خوف انسان از خدا نمی‌انجامد. در تمام علوم دانشگاهی، می‌شود به اعلی‌ترین درجات رسید اما آلودگی اخلاقی نیز داشت؛ در حالی که گام نخست در نیل به حکمت، تزکیه است. «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة» اگر علم در دست فردی با آلودگی اخلاقی توسعه پیدا کند، همچون شمشیری‌ست که در کف زنگی مست باشد.
🔹در تعقیبات نماز عصر چنین می‌خوانیم که: «اعوذُ بک من علمٍ لاینفعُ» به خدا پناه می‌بریم از علمی که به ما نفع نمی‌رساند. علمی که نفعی به ما نمی‌رساند، چیزی جز « #جهل» نیست.
🔹برخلاف تصور عموم، معنای جهل، ندانستن نیست؛ بلکه اصرار بر دانسته‌های غلط است. منظور از جهل، ساینس و دانشی است که فردی چون استیون هاوکینگ (دارای بالاترین سطح علمی جهان در فیزیک به طوری که همه‌ی فیزیک‌دانان جهان شاگردان او به شمار می‌آیند،) را به الحاد می‌رساند. علمی که در اعلی‌ترین درجه خود، اهرام ثلاثه مصر را با ابزار و تجهیزات بسیار محدود چهار هزار سال قبل بنا می‌سازد؛ به طوری که هنوز کسی نمی‌داند این قطعات عظیم‌الجثه‌ی سنگ، چگونه بر پشت هم چیده شده و بالا رفته‌اند. اما این #علم، جهل است.
ادامه در پست بعدی ...
📡 @hasanabbasi_students
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین»
💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به #آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی #مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، #غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای روز بیستم #ماه_رمضان - برگرفته از رویکرد #عاقبت_مدار
#کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت:
👉 llink.ir/889t
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به #آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی #مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، #غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای روز بیستم #ماه_رمضان - برگرفته از رویکرد #عاقبت_مدار
#کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت:
👉 llink.ir/889t
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
❇️ #دلیران_تنگستان امروز، مجاهد کبیر باشید
🔺از منظر #امام_خامنه‌ای، استعمار را در سه مرحله می‌توان دید:
🔹 #استعمار_کهن - مستقیماً کشورها را به استعمار درمی‌آوردند؛ پس از سالیان متمادی که رمق ملت‌ها را گرفتند، با بیداری مردم دیگر نتوانستند به این شیوه ادامه دهند.
🔹 #استعمار_نو - گماشته‌های خود را در رأس حکومت قرار می‌دادند. همچون رژیم طاغوت پهلوی. این نوع از استعمار هم امروز نسخ شده است.
🔹 #استعمار_فرانو - #نفوذ در ملت‌ها؛ که می‌توان آن را در دو دسته دید:
1️⃣ ایادی استعمار با پول و تبلیغات و اغواگری، چهره‌ی مستکبران ظالم عالم را بزک می‌کنند.
2️⃣ نفوذ اندیشه‌ها و قواعد استعماری و باطل در میان ملت‌ها
🔴 در قبال این نوع از نفوذ، حکم به #جهاد_کبیر شدیم. یعنی عدم تبعیت از قواعد کفار. اگر باورهای مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی که در علوم انسانی و غیرانسانی به نام علم می‌شناسیم، در جان و اندیشه‌ی ما رخنه و رسوب کنند؛ خواهیم دید که جای اسلام در جامعه هر روز تنگ‌تر می‌شود؛ و ناکارآمدی‌های آن اندیشه‌ها به‌نام اسلام تمام می‌شود.
#روز_مبارزه_با_استعمار_انگلیس
#دکترین_امام_خامنه_ای
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔺از منظر #امام_خامنه‌ای، استعمار را در سه مرحله می‌توان دید:
🔹 #استعمار_کهن - مستقیماً کشورها را به استعمار درمی‌آوردند؛ پس از سالیان متمادی که رمق ملت‌ها را گرفتند، با بیداری مردم دیگر نتوانستند به این شیوه ادامه دهند.
🔹 #استعمار_نو - گماشته‌های خود را در رأس حکومت قرار می‌دادند. همچون رژیم طاغوت پهلوی. این نوع از استعمار هم امروز نسخ شده است.
🔹 #استعمار_فرانو - #نفوذ در ملت‌ها؛ که می‌توان آن را در دو دسته دید:
1️⃣ ایادی استعمار با پول و تبلیغات و اغواگری، چهره‌ی مستکبران ظالم عالم را بزک می‌کنند.
2️⃣ نفوذ اندیشه‌ها و قواعد استعماری و باطل در میان ملت‌ها
🔴 در قبال این نوع از نفوذ، حکم به #جهاد_کبیر شدیم. یعنی عدم تبعیت از قواعد کفار. اگر باورهای مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی که در علوم انسانی و غیرانسانی به نام علم می‌شناسیم، در جان و اندیشه‌ی ما رخنه و رسوب کنند؛ خواهیم دید که جای اسلام در جامعه هر روز تنگ‌تر می‌شود؛ و ناکارآمدی‌های آن اندیشه‌ها به‌نام اسلام تمام می‌شود.
#روز_مبارزه_با_استعمار_انگلیس
#دکترین_امام_خامنه_ای
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین»
💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای روز بیستم ماه رمضان
برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت:
👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای روز بیستم ماه رمضان
برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت:
👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Forwarded from استاد حسن عباسی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 یکی کتاب اشنایدر رو به رئیس بی‌سواد شورای عالی انقلاب فرهنگی برسونه که صراحتا نوشته «فیزیک کوانتوم #تثلیثی است» و بنابراین ماهیتی #غیرتوحیدی داره.
⬅️ روی جلد کتاب اشنایدر تاکید شده: چرا علم مدرن برای تبیین عالم نیاز به تثلیث پدر، پسر، روح القدس دارد؟ در صفحه ۸۳ تثلیث کوانتوم را به عنوان نمونه ذکر کرده است.
🔻 یکی هم به این رئیس فاقد «سواد قرآنی» شورای عالی انقلاب فرهنگی بفهمونه که حکم قطعی قرآن اینه: «لاتقولوا ثلاثه» حال آن که عمده علوم غربی #تثلیثی هستند.
📚 صفحه ۸۳ کتاب اشنایدر
📚 تصویر جلد کتاب اشنایدر
🔸 حساب رسمی توئیتر استاد حسن عباسی
🔸 twitter.com/hasan_abbasi
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
⬅️ روی جلد کتاب اشنایدر تاکید شده: چرا علم مدرن برای تبیین عالم نیاز به تثلیث پدر، پسر، روح القدس دارد؟ در صفحه ۸۳ تثلیث کوانتوم را به عنوان نمونه ذکر کرده است.
🔻 یکی هم به این رئیس فاقد «سواد قرآنی» شورای عالی انقلاب فرهنگی بفهمونه که حکم قطعی قرآن اینه: «لاتقولوا ثلاثه» حال آن که عمده علوم غربی #تثلیثی هستند.
📚 صفحه ۸۳ کتاب اشنایدر
📚 تصویر جلد کتاب اشنایدر
🔸 حساب رسمی توئیتر استاد حسن عباسی
🔸 twitter.com/hasan_abbasi
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
💠 «اللَّهُمَّ وَفِّرْ فِیهِ حَظِّی مِنْ بَرَکَاتِهِ وَ سَهِّلْ سَبِیلِی إِلَی خَیْرَاتِهِ وَ لاَ تَحْرِمْنِی قَبُولَ حَسَنَاتِهِ یَا هَادِیاً إِلَی الْحَقِّ الْمُبِین» 💠 «خدایا بهره‌ی مرا از برکاتش زیاد کن؛ و راه مرا به خیرهایش آسان کن؛ و مرا از پذیرفتن حسناتش…
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین»
💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای #روز_بیستم ماه رمضان
برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت:
👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای #روز_بیستم ماه رمضان
برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت:
👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین»
«خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای #روز_بیستم ماه رمضان
برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
«خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای #روز_بیستم ماه رمضان
برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Forwarded from مشق استراتژی | حائری زاده
ویدیوی خلاصه شده گفتگوی #هادی_حاجتمند با من درباره رؤیا در سینما ...
🔰https://youtu.be/deVAgEmlMoM
بانی خیر شدند پابوس امام رضا علیه السلام بریم مشهد و سری هم به استودیوی برنامه #گراسینما بزنیم. دو برنامه ضبط کردیم: برنامه نخست در مورد
🎥 این ویدیو متعلق به قسمت یکم این برنامه است.
۱۷ بهمن ۱۴۰۰
🔰https://aparat.com/v/04ynV
چند محور مبحث به شرح زیر هستند:
1⃣ هالیوود ماشین تولید رؤیا است. مسأله این است: کدام رؤیا ؟
#رؤیای_آمریکایی
American Dream
✔️ #هالیوود بر پایه رؤیای آمریکایی بنا شده، در همین راستا، مبلّغ و تصویرساز رؤیای آمریکایی هم هست.
2⃣ پرسش اینجاست چگونه رؤیای آمریکایی در فرهنگ هالیوود حاکم شده؟
چگونه فرموله شده که حتی می‌تونه نقد سوزنده را به نقد سازنده تبدیل کنه؟
نظرم اینه که در قرن بیستم نباید دنبال پاسخ آن بود.
✔️ بنای #رؤیای_آمریکایی بر #سرنوشت_آمریکایی در قرون هجده و نوزده بوده.
American Destiny
3⃣ رؤیا را سینما می‌سازد، آن وقت است که مدیر و غیر مدیر دنبال تحقق آن خواهند افتاد.
American Progress
✅ این گونه است که به تعبیر امام خامنه‌ای «#سینما_کلید_پیشرفت است.»
❇️ رؤیای ایرانی چیست؟ که انتظار داریم در سینما تصویرسازی شود؟
#تمدن_نوین_اسلامی
▫️جریان انقلابی در سینما در حال بازیابی و بازسازی خود است. اما باید هر چه سریعتر بجنبد؛ #جنبش_رؤیاپردازی در سینمای انقلاب اسلامی باید شکل بگیرد.
☑️ مهمترین تفاوت مبنایی دو رؤیا این است : رؤیای آمریکایی مبتنی بر #هندسه_مدرنیته است، رؤیای ایرانی مبتنی بر #هندسه_الهی.
🚫 ضعف اصلی بیش از این که در سینما باشد؛ در جریان علم و فکر و اندیشه، به ویژه #علوم_انسانی است.
علوم انسانی #غیرتوحیدی نمی‌تواند مبنای درست و صحیحی برای شکل‌دهی به جنبش رؤیاپردازی در سینمای انقلاب اسلامی باشد. لذا زیربنای آن جنبش هنری، جریان‌سازی فکری و تبعا تولید فرهنگ مابه‌ازای آن است.
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@h_haerizadeh
🔰https://youtu.be/deVAgEmlMoM
بانی خیر شدند پابوس امام رضا علیه السلام بریم مشهد و سری هم به استودیوی برنامه #گراسینما بزنیم. دو برنامه ضبط کردیم: برنامه نخست در مورد
رؤیای آمریکایی و هالیوود، برنامه دوم در مورد رؤیای ایرانی و سینمای ایران .🎥 این ویدیو متعلق به قسمت یکم این برنامه است.
۱۷ بهمن ۱۴۰۰
🔰https://aparat.com/v/04ynV
چند محور مبحث به شرح زیر هستند:
1⃣ هالیوود ماشین تولید رؤیا است. مسأله این است: کدام رؤیا ؟
#رؤیای_آمریکایی
American Dream
✔️ #هالیوود بر پایه رؤیای آمریکایی بنا شده، در همین راستا، مبلّغ و تصویرساز رؤیای آمریکایی هم هست.
2⃣ پرسش اینجاست چگونه رؤیای آمریکایی در فرهنگ هالیوود حاکم شده؟
چگونه فرموله شده که حتی می‌تونه نقد سوزنده را به نقد سازنده تبدیل کنه؟
نظرم اینه که در قرن بیستم نباید دنبال پاسخ آن بود.
✔️ بنای #رؤیای_آمریکایی بر #سرنوشت_آمریکایی در قرون هجده و نوزده بوده.
American Destiny
3⃣ رؤیا را سینما می‌سازد، آن وقت است که مدیر و غیر مدیر دنبال تحقق آن خواهند افتاد.
American Progress
✅ این گونه است که به تعبیر امام خامنه‌ای «#سینما_کلید_پیشرفت است.»
❇️ رؤیای ایرانی چیست؟ که انتظار داریم در سینما تصویرسازی شود؟
#تمدن_نوین_اسلامی
▫️جریان انقلابی در سینما در حال بازیابی و بازسازی خود است. اما باید هر چه سریعتر بجنبد؛ #جنبش_رؤیاپردازی در سینمای انقلاب اسلامی باید شکل بگیرد.
☑️ مهمترین تفاوت مبنایی دو رؤیا این است : رؤیای آمریکایی مبتنی بر #هندسه_مدرنیته است، رؤیای ایرانی مبتنی بر #هندسه_الهی.
🚫 ضعف اصلی بیش از این که در سینما باشد؛ در جریان علم و فکر و اندیشه، به ویژه #علوم_انسانی است.
علوم انسانی #غیرتوحیدی نمی‌تواند مبنای درست و صحیحی برای شکل‌دهی به جنبش رؤیاپردازی در سینمای انقلاب اسلامی باشد. لذا زیربنای آن جنبش هنری، جریان‌سازی فکری و تبعا تولید فرهنگ مابه‌ازای آن است.
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@h_haerizadeh
YouTube
سینما و رؤیا ؛ رؤیای ایرانی و رؤیای آمریکایی در سینمای ایران و هالیوود
ویدیوی خلاصه شده گفتگوی #هادی_حاجتمند با من درباره رؤیا در سینما.
بانی خیر شدند پابوس امام رضا علیه السلام بریم مشهد و سری هم به استودیوی برنامه #گراسینما بزنیم. دو تا برنامه ضبط کردیم: برنامه نخست در مورد رؤیای آمریکایی و هالیوود، برنامه دوم در مورد رؤیای…
بانی خیر شدند پابوس امام رضا علیه السلام بریم مشهد و سری هم به استودیوی برنامه #گراسینما بزنیم. دو تا برنامه ضبط کردیم: برنامه نخست در مورد رؤیای آمریکایی و هالیوود، برنامه دوم در مورد رؤیای…