✅ منطق توحیدی به ما می‌گوید تعامل با #شیطان عملی نیست.

🔸شعار مسلمانی ما «لااله الا الله» است یعنی هرآنچه غیر الله است، از باطل و طاغوت و کفر و شرک و… را نفی می‌کنیم و حق را اقامه می‌کنیم. منطق توحید، در شعار لااله الا الله است.

🔺 شیطان را باید رجم کرد.
🔸اندیشه‌ی #توحیدی شاگردان تفکر روح‌الله(ره) می‌گوید، تعامل با شیطان عملی نیست؛ امام روح‌الله #آمریکا را «شیطان بزرگ» خطاب نمود؛ شیطان هرچه بزرگتر باشد، پس رجم او مضاعف است.

🔺چرا آمریکا درنظر برخی شیطان نیست؟
🔸نسبی‌گرایی یعنی آنکه نه دشمن سیاه است و نه ما سفید هستیم؛ هر دو را پنجاه-پنجاه یا چیزی بین حق و باطل بدانیم. اگر نسبی‌گرایی برای یک فرد به جای #منطق_توحیدی بنشیند، آمریکا به نظرش شیطان نمی‌آید؛ پس تصور می‌کند می‌توان با آمریکا نشست و برخاست کرد!

🔺معرفت مسؤولین ما در مذاکرات توحیدی نبود!
🔸 آمریکا در نظرشان «استکبار جهانی‌»، «تروریست بالذات»، «ام‌الفساد قرن» و «شیطان بزرگ» نیست! از منظر آن‌ها هرکس جز این بیندیشد، بزدل است. پس شیطان را در آغوش گرفته و با او نرد عشق باختند...

🔸امام خامنه‌ای اجازه‌ی مذاکره را صادر کردند اما با معرفت توحیدی خود فرمودند: «من خوش‌بین نیستم.» اکنون همه دانستند که چرا ایشان خوش‌بین نبودند.
—------------------------
▫️استاد حسن عباسی
۲۶ بهمن ۹۵

کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students

✅ #سلام بر محسن

🔸جامعه‌ی #هجری، مکمل جامعه‌ی ابراهیمی است. در جهان توحیدی، مرزی وجود ندارد بلکه تمام عالم تنها دارای یک مرز بوده که آن نیز مرز بین دو قطب حق و باطل است. جامعه‌ی آرمانی #توحیدی، جامعه‌ی هجری است.

🔸در جامعه‌ی توحیدی و هجری، افراد یا موطن و ساکن خیر و حق هستند، یا در قطب باطل و شر مسکن گزیده‌اند. انسان #موحد از قطب منفی به سوی قطب مثبت #مهاجر است. مهاجرانِ الی الله، از «ماحرم‌الله» #هجرت کرده و به تمام آن چه حرام شده است پشت می‌کنند. عده‌ای دیگر نیز هجرت معکوس دارند.

🔸 #شهید_محسن_حججی عزیز با اختیار خود مرگِ آگاهانه و عقل سرخ را برمی‌گزیند و با #هجرت مدام خود از ما حرم الله، آرام آرام خود را آماده‌ی آن ذبیح‌اللهی می‌نماید. پس خدا او را امام متقین و شهادتش را حجتی برای همه قرار می‌دهد که باری دیگر مرز بین دو قطب حق و باطل را از هم نمایان کند.

✅ «وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا»

و دين چه كسى بهتر است از آن كس كه خود را تسليم خدا كرده و #محسن است و از آيين #ابراهيم حق‏گرا پيروى نموده است و خدا ابراهيم را دوست گرفت.
سوره نساء - آیه 125

📷 yon.ir/oDfvH
🔹استاد حسن عباسی
جلسه ۴۱۰ و جلسه ۷۱۴ #کلبه_کرامت

🔹بیشتر بخوانید:
👉 dr-abbasi.ir/14986

کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students

در گرد جهان دويدنت فايده نيست
منزل همه در درون جان بايد رفت

▫️رحمت حق بر مجاهدانِ دریادل، که سال‌ها #هجرت‌های سخت #آفاقی را به جان خریدند تا آنجا که در مسیر انجام وظیفه و خدمت به کشورشان، غریبانه جان‌شان را نیز تقدیم کردند.

🔸و اما #هجرت_انفسی که فرمود: «إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَالَّذينَ هاجَروا وَجاهَدوا في سَبيلِ اللَّهِ أُولئِكَ يَرجونَ رَحمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ» [سوره مبارکه بقره - آیه ۲۱۸]
(کسانی که ایمان آورده و هجرت کرده و در راه خدا جهاد نموده‌اند، آن‌ها امید به رحمت پروردگار دارند و خداوند آمرزنده و مهربان است.)

🔸در جهان #توحیدی، مرز جغرافیایی وجود ندارد؛ تنها مرز موجود در عالم توحیدی، مرز میان حق و باطل است که در آن یکایک افراد انتخاب کرده و بین این دو قطب، هجرت می‌کنند. عده‌ای از قطب باطل، کفر، ظلمات، به سمت قطب حق، ایمان، نور؛ و عده‌ای دیگر نیز هجرت معکوس دارند. انسان‌ها با اختیار خود انتخاب می‌کنند که اهل شقاوت باشند یا اهل سعادت؛ چراکه مختار خلق شده‌اند. این بین، مهاجران الی الله از همه مظاهر و لذات دنیوی دل می‌کَنند و همینان به «ماحرم‌الله» یعنی تمام آن چه حرام شده است پشت می‌کنند. پس از ظلمات به نور هجرت می‌کنند و در موطن حق رحل اقامت می‌گزینند. اما در مقابل، برخی دیگر ذخارف دنیوی را چنگ زده و به زندگانی کاخ‌وار و شهوت‌رانی خود فخر می‌کنند. اینان، هجرت معکوس (از نور به ظلمات) را انتخاب می‌کنند تا در موطن باطل و ظلمات مسکن گزینند.

❇️ از لقمان حکیم در توصیه‌های حکیمانه به فرزند خود (در روایات) چنین آمده:
«ای فرزندم، دنیا دریایی‌ست عمیق که در آن افراد بسیاری غرق شده و هلاک گردیدند. پس باید که #ایمان را برای نجات از زمینه‌های هلاک این دریا، کشتی خود گردانی. توکل بر خدا را بادبان کشتی گردانی؛ [کشتی‌های قدیمی موتور نداشتند، اما دکل بادبان داشتند؛ تیرکی عظیم با پارچه‌های بزرگ، که کشتی را به مدد باد، حرکت می‌داد.] و تقوا از محرمات را توشه‌ی خود در این کشتی گردانی.»

🔸«أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ» (آيا نديده‏اى كه كشتي‌ها به نعمت‏ خدا در دريا روان مى‏‌گردند تا برخى از نشانه‏‌هاى [قدرت] خود را به شما بنماياند قطعاً در اين [قدرت نمايى] براى هر شكيباى سپاسگزار، آیتی است.) (سوره لقمان – آیه ۳۱)

✅ اراده‌ی خدا، کشتی‌ها را در دریا روان ساخت تا آیتی را به ما بنمایاند. #کشتی در دریا، #آیت ایمان در دنیاست. #ایمان که بر جان آدمی بنشیند، موعد #هجرت فرا می‌رسد؛ انتخاب کردیم که به مقصد نور، هجرت کنیم. اگر هم‌چون لقمان، چشمانی آیت‌بین داشته باشیم، به دریا و اقیانوس که می‌نگریم، آن را چونان دنیا فرض می‌کنیم که هر آن می‌تواند ما را در خود غرق کند و ببلعد. برای نجات، باید کشتی بسازیم؛ و چون سوار بر کشتی شدیم، به مدد بادبان‌هایی برافراشته از توکل، و با سکان‌داری عقل و توشه‌ی تقوا به پیش خواهیم رفت.

🔺اما، مباد روزی که #کشتی ایمان‌ِ دریادلی بسوزد و غرق شود...


#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students

🔴 علمِ احمق‌پرور

🔺علم مدرن، با رویکرد روش‎مدارانه خود به #متدولوژی اصالت می‌دهد و از این نظر هرگونه نگاه جهت‌مند و ارزش‌مدارانه را نفی می‌کند. بر مبنای همین نگاه است که آقای منصوری علم مدرن را به حرفه‌ی نجاری تشبیه می‌کند. نگارنده درصدد پاسخگویی به ایشان نیست اما شایسته است نکاتی به ایشان یادآوری شود:

1️⃣ آقای دکتر منصوری، روش‌های علم در نگاه متدینین زدوده نمی‌شود، اما انحراف اصلی که در نگاه شما مشهود است، اصالت‌دهی به روش است. از زاویه نگاه شما، حتی شیطان نیز نجار است!

🔹شیطان، یک متدولوژیست بسیار حرفه‌ای‌ست. او هیچگاه روش پرستیدن را برای انسان نفی نمی‌کند، بلکه جهت پرستش او را از خدا به سوی بت‌ها می‌گرداند. شیطان، خوردن و آشامیدن را برای انسان منع نمی‌کند، بلکه حلال‌خواری او را به حرام‌خواری برمی‌گرداند. نفی نگاه ارزش‌مدار از علم، یعنی چشم بستن بر حلال و حرام!

2️⃣ آیا نگاه یک انسان موحد به عالم نباید #توحیدی باشد؟! احتمالاً در جریان نیستید؛ جالب است بدانید ریشه علم، معرفت، فهم، معیشت و اندیشه در غرب، #تثلیث است. زمانی که حسن روحانی در اعتراض به طرح تحول در علوم انسانی مطرح کرد که: «پایه‌ها و مبانی علم، اسلام و مسیحی و یهودی ندارد» #رهبر_انقلاب در پاسخ به ایشان فرمودند: «مبنای #علوم_انسانی غرب، #غیرتوحیدی، مادی و غیرالهی‌ست»

3️⃣ در بخشی از گفتگوی شما ادعا می‌شود که توجه به دین و تدین افراد، مانع از پیشروی علم و دانشگاه است!! بفرمایید کدام بخش از دین تا به امروز وارد دانشگاه شده است که بخواهد مانع پیش‌روی صنعت و علم باشد؟

4️⃣ حکیم‌پروری، غیر از دکترپروری و بلکه بسیار فراتر است.
برخلاف ادعای شما، رویکرد حوزه‌های علمیه تا پیش از دویست سال قبل، تقدس بخشی به علم نبوده بلکه پرورش حکیم بوده است. شیخ بهایی از محصولات همین حوزه‌های علمیه است؛ عالمی که وزیر و مشاور اعظم دربار صفویه بوده و علاوه بر علوم دینی، در ریاضی، معماری، مهندسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، فقه و... مهارت ویژه‌ داشته است؛ مقیاس علمی ایشان را با فارغ‌التحصیلان فعلی دانشگاه قیاس کنید. تخصص و اشراف همه جانبه‌ی شیخ بهایی بر علوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت ایشان می‌تواند باشد؟

🔸 #حکیم کسی است که هرچه بیشتر پیشرفت می‌کند، به خوف او از خدا افزوده می‌شود؛ زیرا خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند پس معصیت نمی‌کند.

🔸 تفاوت حکمیم‌پروری از دکتر پروری در خوف از خدا است که رسول‌الله(ص) فرمودند: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ»
علومی که در دانشگاه ارائه می‌شود، به خوف انسان از خدا نمی‌انجامد. در تمام علوم دانشگاهی، می‌شود به اعلی‌ترین درجات رسید اما آلودگی اخلاقی نیز داشت؛ در حالی که گام نخست در نیل به حکمت، تزکیه است. «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة» اگر علم در دست فردی با آلودگی اخلاقی توسعه پیدا کند، همچون شمشیری‌ست که در کف زنگی مست باشد.

🔹در تعقیبات نماز عصر چنین می‌خوانیم که: «اعوذُ بک من علمٍ لاینفعُ» به خدا پناه می‌بریم از علمی که به ما نفع نمی‌رساند. علمی که نفعی به ما نمی‌رساند، چیزی جز « #جهل» نیست.

🔹برخلاف تصور عموم، معنای جهل، ندانستن نیست؛ بلکه اصرار بر دانسته‌های غلط است. منظور از جهل، ساینس و دانشی است که فردی چون استیون هاوکینگ (دارای بالاترین سطح علمی جهان در فیزیک به طوری که همه‌ی فیزیک‌دانان جهان شاگردان او به شمار می‌آیند،) را به الحاد می‌رساند. علمی که در اعلی‌ترین درجه خود، اهرام ثلاثه مصر را با ابزار و تجهیزات بسیار محدود چهار هزار سال قبل بنا می‌سازد؛ به طوری که هنوز کسی نمی‌داند این قطعات عظیم‌الجثه‌ی سنگ، چگونه بر پشت هم چیده شده و بالا رفته‌اند. اما این #علم، جهل است.

ادامه در پست بعدی ...
📡 @hasanabbasi_students

💠 «اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ إِلَی مَرْضَاتِکَ دَلِیلاً وَ لاَ تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ عَلَیَّ سَبِیلاً وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لِی مَنْزِلاً وَ مَقِیلاًیَا قَاضِیَ حَوَائِج الطالبین»

💠 «خدایا برایم راهنمایی به سوی رضایتت جعل کند (قرار بده)؛ و برای #شیطان راهی بر من قرار نده؛ و بهشت را برایم منزل و آسایشگاه قرار بده؛ اى برآورنده حاجت‌هاى جویندگان»

🔺خداوند هیچ راهی برای سلطه کافرین بر مؤمنین ایجاد نکرده است. «وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» اما کسی که #ولایت_شیطان را می‌پذیرد، پس ناگزیر از عبودیت و بندگی ابلیس است. اوست که راه را برای سیطره شیطان بر خود هموار می‌کند.

🔴 «أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ»

🔻اگر در زبان، اقتصاد، علم، هنر، سبک‌زندگی و... #شیطان_بزرگ و ایدئولوژی شیطانی #لیبرالیسم بر ما سیطره پیدا کرده است، زمینه‌های این سلطه را خودمان غفلتاً یا تعمداً فراهم کرده‌ایم.

❓چه کنیم؟

🔸 اگر بدن انسان طوری خلق شده که هر ناهماهنگی با سیستم هاضمه‌اش را استفراغ می‌کند. یک جامعه‌ی زنده‌ی #توحیدی نیز همچون بدن انسان، غیور است؛ و هرگونه تعامل با بیگانه و شیطان را می‌ستیزد.

❇️ برای آنکه چنین تغیُّری بیابیم، ‌باید اهل #تقوا و خویشتن‌پایی باشیم و بمانیم؛ تا با قوه‌ی #فرقان خود، مرز بین حق و باطل برای‌مان روشن شود؛ این فرقان اجتماعی‌ست که راه‌های تسلط #شیطان بر ما را می‌بندد.

▫️شرحی بر دعای روز بیست و یکم #ماه_رمضان - برگرفته از سرفصل «دیرین‌شناسی فهم» - #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت:

📚 llink.ir/88do
@MarefatTowhidi_ir
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students

💠 «اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ إِلَی مَرْضَاتِکَ دَلِیلاً وَ لاَ تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ عَلَیَّ سَبِیلاً وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لِی مَنْزِلاً وَ مَقِیلاًیَا قَاضِیَ حَوَائِج الطالبین»

💠 «خدایا برایم راهنمایی به سوی رضایتت جعل کند (قرار بده)؛ و برای #شیطان راهی بر من قرار نده؛ و بهشت را برایم منزل و آسایشگاه قرار بده؛ اى برآورنده حاجت‌هاى جویندگان»

🔺خداوند هیچ راهی برای سلطه کافرین بر مؤمنین ایجاد نکرده است. «وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» اما کسی که #ولایت_شیطان را می‌پذیرد، پس ناگزیر از عبودیت و بندگی ابلیس است. اوست که راه را برای سیطره شیطان بر خود هموار می‌کند.

🔴 «أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ»

🔻اگر در زبان، اقتصاد، علم، هنر، سبک‌زندگی و... #شیطان_بزرگ و ایدئولوژی شیطانی #لیبرالیسم بر ما سیطره پیدا کرده است، زمینه‌های این سلطه را خودمان غفلتاً یا تعمداً فراهم کرده‌ایم.

❓چه کنیم؟

🔸 اگر بدن انسان طوری خلق شده که هر ناهماهنگی با سیستم هاضمه‌اش را استفراغ می‌کند. یک جامعه‌ی زنده‌ی #توحیدی نیز همچون بدن انسان، غیور است؛ و هرگونه تعامل با بیگانه و شیطان را می‌ستیزد.

❇️ برای آنکه چنین تغیُّری بیابیم، ‌باید اهل #تقوا و خویشتن‌پایی باشیم و بمانیم؛ تا با قوه‌ی #فرقان خود، مرز بین حق و باطل برای‌مان روشن شود؛ این فرقان اجتماعی‌ست که راه‌های تسلط شیطان بر ما را می‌بندد.

▫️شرحی بر دعای روز بیست و یکم ماه رمضان
برگرفته از سرفصل «دیرین‌شناسی فهم» کلبه کرامت:

📚 llink.ir/88do
@MarefatTowhidi_ir

کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای
❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن

🎙 باهم بشنویم:

۹- جلسه نهم - توحید در ایدئولوژی اسلام

💬 «موحد بودن برای یک رهبر سیاسی و یا آحاد یک ملت و یک جامعه دینی زمانی دارای ارزش است و حیاتی‌ست که #توحید را برای نظامی که توحید پیشنهاد می‌کند و برای شکلی از زندگی که توحید ارائه می‌کند، آن را درک کنند.

💬 تصورمان بر این است که توحید، صرفاً اعتقاد به وحدانیت خداست؛ بنابراین چنین نگاهی، اثری در زندگی شخصی و رفتار اجتماعی ما جاری نمی‌کند. این توحید، با شرک تفاوت چندانی ندارد. توحیدی که اسلام ما را به آن دعوت می‌کند، بسیار بالاتر از اعتقاد به وحدانیت خداست»
🔸 امام خامنه‌ای - جلسه نهم

❓جای این پرسش است که پس توحید چیست؟
✅ پاسخ به دغدغه‌ی #توحیدی امام خامنه‌ای ۳۵ ساله در سال ۵۳، سال‌ها بعد در مجموعه جلسات «دکترین اسلام» کلبه کرامت در قالب #معرفت_توحیدی که روح کلی #جامعه_مهدوی ست‏، اندیشیده و ارائه شد؛ اما تا تشکیل #جامعه_توحیدی ، راه دشواری باقی‌ست.. بسم‌الله

kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/53

👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir

💠 «اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ إِلَی مَرْضَاتِکَ دَلِیلاً وَ لاَ تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ عَلَیَّ سَبِیلاً وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لِی مَنْزِلاً وَ مَقِیلاًیَا قَاضِیَ حَوَائِج الطالبین»

💠 «خدایا برایم راهنمایی به سوی رضایتت جعل کند (قرار بده)؛ و برای #شیطان راهی بر من قرار نده؛ و بهشت را برایم منزل و آسایشگاه قرار بده؛ اى برآورنده حاجت‌هاى جویندگان»

🔺خداوند هیچ راهی برای سلطه کافرین بر مؤمنین ایجاد نکرده است. «وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» اما کسی که #ولایت_شیطان را می‌پذیرد، پس ناگزیر از عبودیت و بندگی ابلیس است. اوست که راه را برای سیطره شیطان بر خود هموار می‌کند.

🔴 «أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ»

🔻اگر در زبان، اقتصاد، علم، هنر، سبک‌زندگی و... #شیطان_بزرگ و ایدئولوژی شیطانی #لیبرالیسم بر ما سیطره پیدا کرده است، زمینه‌های این سلطه را خودمان غفلتاً یا تعمداً فراهم کرده‌ایم.

❓چه کنیم؟

🔸 اگر بدن انسان طوری خلق شده که هر ناهماهنگی با سیستم هاضمه‌اش را استفراغ می‌کند. یک جامعه‌ی زنده‌ی #توحیدی نیز همچون بدن انسان، غیور است؛ و هرگونه تعامل با بیگانه و شیطان را می‌ستیزد.

❇️ برای آنکه چنین تغیُّری بیابیم، ‌باید اهل #تقوا و خویشتن‌پایی باشیم و بمانیم؛ تا با قوه‌ی #فرقان خود، مرز بین حق و باطل برای‌مان روشن شود؛ این فرقان اجتماعی‌ست که راه‌های تسلط شیطان بر ما را می‌بندد.

▫️شرحی بر دعای روز بیست و یکم ماه رمضان
برگرفته از سرفصل «دیرین‌شناسی فهم» کلبه کرامت

اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای
❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن

🎙 باهم بشنویم:

۹- جلسه نهم - توحید در ایدئولوژی اسلام

💬 «موحد بودن برای یک رهبر سیاسی و یا آحاد یک ملت و یک جامعه دینی زمانی دارای ارزش است و حیاتی‌ست که #توحید را برای نظامی که توحید پیشنهاد می‌کند و برای شکلی از زندگی که توحید ارائه می‌کند، آن را درک کنند.

💬 تصورمان بر این است که توحید، صرفاً اعتقاد به وحدانیت خداست؛ بنابراین چنین نگاهی، اثری در زندگی شخصی و رفتار اجتماعی ما جاری نمی‌کند. این توحید، با شرک تفاوت چندانی ندارد. توحیدی که اسلام ما را به آن دعوت می‌کند، بسیار بالاتر از اعتقاد به وحدانیت خداست»
🔸 امام خامنه‌ای - جلسه نهم

❓جای این پرسش است که پس توحید چیست؟
✅ پاسخ به دغدغه‌ی #توحیدی امام خامنه‌ای ۳۵ ساله در سال ۵۳، سال‌ها بعد در مجموعه جلسات «دکترین اسلام» کلبه کرامت در قالب #معرفت_توحیدی که روح کلی #جامعه_مهدوی ست‏، اندیشیده و ارائه شد؛ اما تا تشکیل #جامعه_توحیدی ، راه دشواری باقی‌ست.. بسم‌الله

kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/53

اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students

🔰 «اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ إِلَی مَرْضَاتِکَ دَلِیلاً وَ لاَ تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ عَلَیَّ سَبِیلاً وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لِی مَنْزِلاً وَ مَقِیلاًیَا قَاضِیَ حَوَائِج الطالبین»

«خدایا برایم راهنمایی به سوی رضایتت جعل کند (قرار بده)؛ و برای #شیطان راهی بر من قرار نده؛ و بهشت را برایم منزل و آسایشگاه قرار بده؛ اى برآورنده حاجت‌هاى جویندگان»

🔹 خداوند هیچ راهی برای سلطه کافرین بر مؤمنین ایجاد نکرده است. «وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» اما کسی که #ولایت_شیطان را می‌پذیرد، پس ناگزیر از عبودیت و بندگی ابلیس است. اوست که راه را برای سیطره شیطان بر خود هموار می‌کند.

🔴 «أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ»

🔹 اگر در زبان، اقتصاد، علم، هنر، سبک‌زندگی و... #شیطان_بزرگ و ایدئولوژی شیطانی #لیبرالیسم بر ما سیطره پیدا کرده است، زمینه‌های این سلطه را خودمان غفلتاً یا تعمداً فراهم کرده‌ایم.

❓چه کنیم؟

🔹 اگر بدن انسان طوری خلق شده که هر ناهماهنگی با سیستم هاضمه‌اش را استفراغ می‌کند. یک جامعه‌ی زنده‌ی #توحیدی نیز همچون بدن انسان، غیور است؛ و هرگونه تعامل با بیگانه و شیطان را می‌ستیزد.

🔹 برای آنکه چنین تغیُّری بیابیم، ‌باید اهل #تقوا و خویشتن‌پایی باشیم و بمانیم؛ تا با قوه‌ی #فرقان خود، مرز بین حق و باطل برای‌مان روشن شود؛ این فرقان اجتماعی‌ست که راه‌های تسلط شیطان بر ما را می‌بندد.

▫️شرحی بر دعای روز بیست و یکم ماه رمضان
برگرفته از سرفصل «دیرین‌شناسی فهم» کلبه کرامت

اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students

عفو و صفو؛ ترازهای توحیدی انتخابات

🔹 دور دوم #انتخابات نزدیک است و هرکسی معیاری برای انتخاب دارد اما معیار قرآنی رأی دادن چیست؟ یک معیار مهم رأی دادن را آیه ۱۵۹ آل عمران میفرماید: فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ. در این آیه، عفو و غفران از ویژگی‌های فرد مورد مشورت شمرده شده است. طبق این آیه کسانی باید در مجلس شورا ورود کنند که جامعه را مشمول عفو و استغفار اجتماعی کنند.

🔹 امام خامنه‌ای فرمودند: «ممکن است فرضاً در یک مسئله‌ِی فرهنگی، یک مسئله‌ِی سیاسی، یک مسئله یک حرکت نظامی خطایی کرده باشیم، وقتی که #زخم_اجتماعی بوجود می‌آید به این شکل استغفارش به این است که برگردیم توبه کنیم برگردیم اصلاح کنیم.» این یعنی کسی که می‌خواهیم انتخاب کنیم باید به دنبال #استغفار_اجتماعی برای جبران زخم‌ها و گناهان اجتماعی باشد. زخم‌هایی نظیر بی‌حجابی و بی‌حیایی، زخم اجتماعی رباخواری، زخم اجتماعی #سلبریتیسم، زخم اجتماعی علوم #تثلیثی، زخم اجتماعی مال‌سازی و... .

🔹 #معرفت_توحیدی مستلزم دو بخش تسبیح و تحمید است. لازمه تسبیح نیز استغفار است. لذا استغفار اجتماعی بخشی از معرفت توحیدی و منطق توحیدی در انتخابات است. توحید یک اقدام عملی است که به معنای هجرت از مولفه‌های باطل به مؤلفه‌های حق می‌باشد. عفو اجتماعی نیز یک اقدام عملی (و نه تئوریک) است که به معنای جبران زخم‌های اجتماعی و جبران گناهان سیستماتیکی است که مثل غل و زنجیر، دست و پای جامعه را گرفته و از حرکت بازداشته است.

🔹 و اما از سویی دیگر، چهارچوب مفهومی «انتخاب» ازمنظر قرآن کریم، دارای چند واژه است به‌طوری‌که اجتباء و #اصطفاء و اختیار هرسه به معنی انتخاب هستند که به‌ترتیب مراتب انتخاب برتر توسط خداوند را بیان می‌کنند: اجتباء ⬅️ اصطفاء ⬅️ اختیار.

🔹 تأکید ما در اینجا بر روی اصطفاء است. اصطفاء از ریشه «#صفو» است و به‌معنای برگزیدن و خالص کردن می‌باشد. مطابق روایات، هنگامی خداوند کسی را مجتبی می‌کند که شخص به مقام «صبر» رسیده باشد و هنگامی خداوند کسی را مصطفی می‌کند که شخص به مقام «رضا» رسیده باشد و این مقام بالاتر از مقام «صبر» است. پس «صفو» یکی از ویژگی‌های فردی است که باید انتخاب شود.

🔹 البته شاخص «صفو» از شاخص «عفو» بالاتر است به‌گونه‌ای که اگر شاخص «عفو» را برای انتخاب نمایندگان مجلس شورا مدنظر قرار دهیم، شاخص «صفو» در سطح بالاتری و برای انتخاب نمایندگان مجلس خبرگان باید مدنظر قرار بگیرد.

🔹 مطابق این سنجه‌های #توحیدی، آیا نامزدی که اصلاً دغدغه جبران زخم اجتماعی بی‌حجابی را ندارد، شایسته راه‌یافتن به مجلس است؟ آیا نامزدی که دغدغه جبران زخم اجتماعی عدم #اقامه_قسط را ندارد، شایسته راه‌یافتن به مجلس است؟ آیا نامزدی که به‌دنبال تحقق اهداف توسعه پایدار است شایسته راه‌یافتن به مجلس است؟ آیا نامزدی که نزدیکانش در خارج کشور اقامت دارند و سبک زندگی مستضعفان را ندارد و به‌دنبال جبران زخم اجتماعی مال‌سازی نیست شایسته راه‌یافتن به مجلس است؟

🔹 نسل جدید جوانان روشن‌فطر باید خود را با این سنجه‌های توحیدی تطبیق داده و سعی کنند در محضر الهی مراتب اجتباء و اصطفاء و اختیار را طی کنند و در عرصه اجتماعی نیز امید آن‌است که دست از معیارهای پوچ برداریم و فقط سنجه‌های توحیدی را میزان انتخاب خود قرار دهیم. ان‌شاءالله

✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444

ثنویت عصف و ریحان

🔹 روز اول ذیحجه، سالروز ازدواج امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا (علیهما السلام) است که تحت عنوان روز #ازدواج نام‌گذاری شده است. اما علت بسیاری از مشکلات ازدواج، مشکلات خانواده و مشکلات زن و شوهرها در جهان امروز چیست؟ جواب این سؤال در نسبت مرد و زن است. نسبت مرد و زن را از یکی از آیات قرآن در سوره الرحمن می‌توان استفاده نمود: والحب ذوالعصف و الریحان. دانه‌های گیاهان، هم #عصف دارند و هم #ریحان. وقتی این آیه را کنار روایت پیامبر اکرم می‌گذاریم که فرمودند المرأۀ ریحانۀ، متوجه می‌شویم که مرد همان عصف است.

🔹 #عصف و #قصف که در آیات قرآن راجع به بادها استفاده شده، حکایت از زمختی و درشتی جنس #مرد دارد و ریحانه بودن حکایت از لطافت زنانگی؛ اما در دهه‌های اخیر این نقش‌ها جابجا شده و اساساً علت #فمنیستی و زنانه شدن فضای ایران، همانا عدول مردان از جایگاه مردانگی خودشان است. اگر مرد، جایگاه مردانگی و عصف خود را بفهمد آنگاه زن نیز به دنبال پر کردن این خلأ نخواهد رفت.

🔹 البته ثنویت عصف و ریحان جزو ثنویت‌های #متضاد ضروری در عالم #خلق است وگرنه در عالم معنا و ملکوت و در عالم #جعل، مرد و زن هیچ تفاوتی ندارند و هر دو از «روح الهی» هستند و #روح مردانگی و زنانگی ندارد و حرکتش باید هجرت از باطل به معرفت #توحیدی باشد. لذا مرد و زن در رسیدن به مقام #عصمت و خلافت‌اللهی هیچ تفاوتی ندارند و هر دو قابلیت ظهور همه اسماء را دارا هستند اما در عالم خلق، یکی از آن‌ها آیت #جلال الهی و دیگری #جمال الهی است و کیفیت #اصطناعت آن‌ها در عالم خلق‌، با همین «دو #دست جمال و جلال» خداوند و در توالی قبض و بسط، عسر و یسر، شرح و ضیق، فرح و حزن، شدت و رخاء، و خوف و رجاء رقم می‌خورد.

🔹 عصف، قصف و #قصم، مفاهیمی نزدیک به یکدیگرند که حکایت از صفات درشت و زمخت در وجود انسان دارند. لطافت و عطوفت از جانب زن، و عصف و قصف از جانب مرد، لازمه #قصد، #انصاف و #قسط است. قسط یعنی #قسمت هرکس هرچه هست به او برسد و قسمت هرکس هرچه نیست از او گرفته شود. مقسط کسی است که قسمت‌ها را می‌داند و با قصد تحقق قسمت‌ها و با رعایت انصاف، موجب می‌شود که مرد #عاصف و #قاصف باشد و زن، #عاطف و #لطیف. چنین کسی #قاسم و #قاصم است.

🔹 البته تأکید بر لزوم درشتی و زمختی در مردان به‌معنای زورگویی نیست. بیشتر عقب‌ماندگی‌های معنوی و کتک‌خوردن‌های معرفتی از بدرفتاری با خانواده‌ ناشی می‌شود. اقتدار و درشتی مرد به معنای زورگویی به زن نیست بلکه این صفات باید با #فتوت و #مروت (که مستلزم #کرامت و #سخاوت هستند) همراه شود. آنچه قرآن مؤمنین را بدان مأمور نموده، #غلظت نسبت به کفار است، نه #غیظ نسبت به همسر و خانواده. تفاوت #غیظ و #غلظ از زمین تا آسمان است. امام خمینی که به تعبیر اولیای اهل معرفت و باطن، مقامی بالاتر از بسیاری از انبیا داشت و در عالم ملکوت نیز معلم ملائکه بود، بااینکه کاخ استکبار را به لرزه درآورد اما بدون حضور همسرش غذا نمی‌خورد و به وی نامه‌های عاشقانه می‌نوشت و عنایتی شگرف به همسرش داشت.

🔹 اما با آموزه‌های مدرن، مقوله مردانگی در جامعه ما به محاق رفته و حتی در نام‌گذاری مردان نیز به فراموشی سپرده شده است. #عاصف، #حشمت، #قدیر، قدرت‌الله، هیبت‌الله، حشمت‌الله و... نام‌هایی است که قدیم‌ها بیشتر استفاده می‌شد و حکایت از مردانگی شخص می‌کرد اما امروزه برخی اوقات حتی برای مردان، اسامی شبه‌زنانه استفاده می‌شود. این نکات، نکاتی بسیار مهم در ساخت اجتماعی جامعه است.

🔹 در این ایام که ایام حج است، حاجیان هفت بار سعی بین #صفا و #مروه انجام می‌دهند. حکمت حرکت از صفا به مروه که طبق تعابیر قرآن جزو شعائر الهی محسوب می‌شود، ارتباط تنگاتنگ #مروت و صفا و اصطفاست یعنی بدون مروّت نمی‌توان به مقام برگزیده شدن و #اصطفا رسید. در واقع، مروت، شأنی والا و در مرتبه اصطفا دارد و اگر کسی واقعاً مروت داشته باشد مصطفی خواهد شد.

🔹 راه نجات جامعه از فمنیسم و راه نجات دختران از طغیان زن، زندگی، آزادی، دمیدن روح #جهاد و شجاعت در مردان است. اگر مردان به جایگاه اصیل خود برگردند، نیاز دختران و زنان به مردان قابل‌اتکای مقتدر برطرف شده و از طغیان بازمی‌ایستند. اینکه در ایام دفاع مقدس، فضای #عفاف و حجاب خوب بود، یکی از عللش همین روحیه مردانگی در مردان بود. همچنین یکی از علل اینکه قبلاً جوانان زودتر ازدواج می‌کردند، وجود همین «مردانگی» در پسران بود. لذا والدینشان در سنین پایین‌تر فرزندانشان روی آن‌ها حساب باز می‌کردند و زودتر شرایط ازدواجشان فراهم می‌شد.

🔹 شناخت و تحقق #سند_انتظارات_اجتماعی و جایگاه هریک از مفاهیم ازقبیل فتوت، مروت، غیرت، قصد، قصف، عصف، قسط، عدل و انصاف در سند انتظارات اجتماعی، لازمه نجات از #لیبرالیسم_اجتماعی و حرکت به سمت اصلاح جامعه است. ان‌شاءالله

✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444