💫ولایت عهدی اجباری امام رضا (ع)، دردِ جان‌کاهی که به #مرواریدی درخشان بدل شد

🔶🔸ششم ماه رمضان، سال‌روز اجبار #امام_رضا(ع) به پذیرش ولایت‌عهدی توسط مامون عباسی است.

🔺جامعه‌ی بحران زده‌ی اسلام پس از وقایع کربلا، نیاز مبرم به احیا داشت؛ امام سجاد (ع) با هدایت آرامش و بسط اسلام به طریق عبادی، زمینه را برای نهضت علمی امامان بعد از خود آماده ساختند.امام باقر (ع) به عنوان شکافنده‌ی علم، دست به تولید علم زدند و سپس امام صادق (ع) اسلام را با تربیت چهار هزار شاگرد در #کرسی_نظریه_پردازی و آزاد اندیشی‌ و با بنیان‌گذاری #فقه_جعفری بسط دادند.

🔻روی کار آمدن عباسیان و ترس هارون‌الرشید، از ادامه کرسی‌های نظریه‌پردازی امام صادق(ع) موجب شد تا امام موسی کاظم (ع) را زندانی کند؛ حضرت امام موسی کاظم (ع) بیشتر عمرشان را در زندان گذراندند. عصری که به گفته مورخین تاریخ، عصر اوج تمدن اسلامی‌ست، یعنی عصر هارون و پسرش مأمون، از تاریک‌ترین دوره‌های تمدن اسلام است. در زمان مأمون یعنی اوج قدرت عباسیان، دو حرکت خطرناک صورت گرفت:

1⃣ نخست، ایجاد #کرسی‌_نظریه_پردازی موازی. مأمون عباسی در مقابله با نور #حکمت_ناب قرآنی، مرکز #گفتگوی_تمدن_ها را با نام #دارالحکمه راه‌اندازی کرد؛ دو نفر (به نام‌های جرجیس بن بختی‌‌شوع و حنین بن اسحاق) #فلسفه یونان را ترجمه کرده و وارد جامعه‌‌ی اسلامی کردند تا حکمت ائمه (ع) به زاویه رانده شود. ضد فلسفه نیستیم؛ اما باید دانست که مأمون بسیار حساب‌ شده سعی براین داشت تا تفکری روی کار بیاید که بر تفکر اصلی ائمه (ع) سایه اندازد.

2⃣ دوم : اجبار به امام رضا (ع) در پذیرش #ولایت_عهدی. امام کاظم (ع) ۳۷ دختر و پسر داشتند. ( نوزده دختر و هجده پسر) که از این تعداد، ۲ تن در مصر، یکی در یمن، و ۳۴ تن دیگر در فلات ایران هستند؛ اگر از بالاترین مرقد مطهر ایشان تا پا یین‌ترین نقطه و از شرق تا غرب، دو خط افقی و عمودی به شکل «به‌علاوه + » هر یک به طول سی صد کیلومتر ترسیم کنیم، محدوده‌‌ی مزار مطهر این ۳۴ فرزند امام موس ی کاظم (ع) در فلات ایرانِ هزار و دویست سال قبل است.

✅ در واقع #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود ‌که فرزندان پرشمار ایشان ( ۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر ) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. با این طرح‌ استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخش‌هایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکل‌گیری یک ایران شیعه در دوره‌ی امام هفتم (ع) بود؛ فرزندان ایشان همگی در یک جاده به دنبال امام رضا (ع) نرفتند بلکه در سراسر ایران توزیع شدند و دست به تبلیغ زدند تا جایی که ضریب نفوذشان بالا رفت و شهید شده یا از دنیا رفتند؛ و مشهدِ هر کدام‌شان زیارتگاه و عنصر قوام و دوام فرهنگ ایرانی و شیعی است. هر کدام هرکجا بودند، #تشیع را در آن جا نهادینه کردند . یکی از عوامل پیدایش #انقلاب_اسلامی در ایران و این که ایران، اسلامی متفاوت از مهد خود یعنی عربستان دارد، این ۳۷ خواهر و برادر هستند. اگر امروز قم، قلب تپنده‌ی حرکت مرجعیت شیعه است، و با نجف رقابت می‌کند، این موقعیت را یک دختر جوان امام هفتم (ع) ایجاد نموده است. پراکندگی جمعیت این بزرگواران در ایرانِ آن زمان، پراکندگیِ نهضتی‌ست؛ الگوی انحصاری شیعه در ایجاد جنبش چریکی:

🔸در پهنای سه هزار در سه هزار کیلومتر توزیع شده و وارد ایران شدند.

🔸به صورت قبیله‌ای در یک مکان توقف نکردند بلکه گسترش پیدا کردند.

🔸مستقر شدند و محیط را برای شیعه تثبیت کردند.

🔸در آن مکان باقی ماندند، تبلیغ کردند تا ضریب نفوذشان بالاتر رفت و به شهادت رسیدند.

🔸اثرشان تا پیش از شهادت اگر «یک» بود، بعد از شهادت‌شان «نهصد و نود و نه» شد. بیش از هزار سال است که هر یک همچون ستاره‌ای پرفروغ در آن مکان‌ها می‌درخشند.

✅ جلسه ۲۱۷ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع 《جغرافیای نهضت موسوی》برگزار شده در اردیبهشت ۸۹ را در همین باره ملاحظه نمایید:

▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44


کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir

📝 بیانیه اندیشکده حضور مشهد
🔖 قسمت دوم

5️⃣ و اما اینک حضور...
حقیقت هستی در حضور احدیت معنا می‌یابد و عوالم وجود، امتداد محضر او تعریف می‌گردد. تکامل انسان، تنها با #درک_حضور اتفاق می‌افتد و حیات فقط در پرتو #حفظ_حضور محقق می‌شود و البته آن‌چه این درک و حفظ را رقم می‌زند، چیزی جز عمل به شریعت نیست. حکمت زندگی، #حکمت_حضور است و زندگی، لبیک به دعوت خدا و رسول، در عبور از مسیر اعتباریات برای ماندنِ جاودان و بقاء ابدی؛ که «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ...». ﴿انفال، ۲۴﴾
#اندیشکده_حضور، یکی از این مراکز و مجموعه‌ای متشکل از همین جوانان انقلابی است که همزمان با عید ولایت، عید غدیر خم، فعالیت خود را از جوار حریم رضوی ع و با محوریت استان #خراسان_رضوی، خصوصاً شهرستان مشهد، رسماً آغاز نموده است و به عنوان "مرکز مطالعات و راهبری خراسان رضوی"، چهار محور کلی زیر را دنبال خواهد کرد:
۱- تبیین و تولید محتوای علمی افق قرن جدید
۲- تربیت و تأدیب نیروی انسانی متناسب با آن
۳- تهیه طرح‌های راه‌بُردی مبتنی بر قواعد و دکترین‌های بومی
۴- تلاش برای گفتمان‌سازی ابعاد تمدنی انقلاب اسلامی و هریک از روندها، نظامات و طرح‌های مذکور
در نگاهی کلان، آن‌چه در اندیشکده حضور، مطلوب ما خواهد بود #طرح_حضرت است؛ یعنی تلاش برای صحنه‌گردانی هرچه بیش‌تر دین و حاکمیت هرچه تمام‌تر آن در عرصه زندگی؛ چرا که در محضر خداوند، جایی برای غیر نیست...
«وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّـهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ». ﴿توبه، ۱۰۵﴾

🔗 همراهانِ اندیشکده در این مسیر، می‌توانند از طریق آی‌دی مدیر کانال با ما در تماس باشند

🏠 اندیشکده حضور
📡 @Andishkadeh_Hozour

❇️ آرمان منطق و پرچم انقلاب اسلامی توحید است

🔸جامعه ما تنها جامعه‌ای است که بر سر دو راهی است. چون هیچ جامعه‌ی دیگری دو پارادایم معرفتی ندارند. ولی در جامعه ما به تبع رویکرد دینی، این دو وجود دارد و هنوز در شورای عالی انقلاب فرهنگی و وزارت علوم، دامنه‌شان معلوم نشده است.

🔰در زمان شیخ بهایی، فقها میان‌دار همه‌ی نیازهای جامعه بودند. در فرهنگ و هنر، سبک زندگی، معماری، مهندسی، علم، قضائی و..؛ اما حوزه علمیه‌ی امروز که محصور شده در فلسفه و کلام و فقه و از نیازهای روز عقب‌نشینی کرده، خودش را در قبال معماری، سبک زندگی، علوم پایه و.. مسئول نمی‌داند! و همین موجب شده بخش مهم نیازهای جامعه را دانشگاه با علم مدرن پاسخ بدهد.
به طور نمونه، جریان علمی کشور چه در دانشگاه و چه در حوزه، نسبت به تخریب بنیان‌های اعتقادی در داروینیسمِ علوم زیستی و پزشکی سکوت کرده است!

❓آیا اصلا علوم پایه اسلامی و علوم انسانی اسلامی داریم؟
🔺اساساً بین معرفت انسانِ مسلمان و انسان غیرمسلمان فرقی وجود دارد یا نه؟

🔸در سطح رهبری ایشان معتقدند: «مبنای علوم انسانی غرب، غیرتوحیدی، مادی و غیرالهی‌ست» - ۱۱ تیرماه ۹۳
🔹در سطح رئیس جمهور به عنوان رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی و مجتهدی که سواد دینی دارد، او معتقد است «مبانی علم، یهودی و مسیحی و مسلمان ندارد.» - ۱۴ اردیبهشت ۹۳

🔴 این اختلاف نظر، در سطح استراتژیکی جامعه است که در درون دانشگاه و حوزه هم وجود دارد.
تکلیف خود را روشن کنیم؛ آیا علم دینی داریم، یا خیر. اگر نه، پس پاسخ‌مان در قبال ذات تثلیثیِ مطلق علوم انسانی و حتی علوم پایه، چیست؟
و اگر داریم، جایگاه #علم_توحیدی کجاست؟

✅ کرسی نظریه پردازی کلبه کرامت در مجموع ۸۰۰ جلسه، با مطالعات تطبیقی، سعی در تولید علم بومی توحیدی داشته و به امید خدا خواهد داشت؛ اما به طور خاص، جلسات «دیرین‌شناسی فهم» و «خلق و جعل» از مجموعه سرفصل‌های کلبه کرامت را به شما دانشجویان و طلبه‌های جوان، توصیه می‌کنیم.

💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=57
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=56

#معرفت_توحیدی
#حکمت_جعفری

کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @hasanabbasi_ir

🚩ذات تثلیثیِ علم مدرن

🔴 "اشنایدر" کتاب «فیزیک کوانتوم و عیسی مسیح» را نوشته و در روی جلد آن پرسشی را نگاشته است که «چرا علم مدرن برای تبیین عالم نیاز به استفاده از تثلیث پدر، پسر، و روح القدس دارد؟»

🔻علم مدرن، هر چند که منقطع از کلام تحریفی وحیانی مسیحی شده اما بر همان سبیل شرک آلود می‌رود. هگل به #تثلیث مسیحی در دیالکتیک خود معترف است. کانت بر تثلیثی بودن قوای سه گانه منتسکیو اصرار دارد. تثلیث در داروینیسم اظهرمن الشمس است.

#علم_توحیدی
#معرفت_توحیدی
#حکمت_جعفری

کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students

🚩ذات تثلیثیِ علم مدرن

هگل آن گونه که در تصویر ملاحظه می‌کنید، جامع‌ترین نظام اندیشه‌ را نظام «پدر-پسر-روح‌القدس» می‌داند؛ سپس منطق خود را بر سه‌گانه‌ی تثلیثی که بعدها به «تز – آنتی‌تز - سنتز» شناخته شد، می‌بندد.
#علم_تثلیثی

❓این، تنها یک نمونه‌هایی از هزاران است؛ چرا علی‌رغم شواهد و قرائنی از این دست، همچنان عده‌ای اصرار دارند تا پایه‌ها و مبانی علم را جدای از شرکِ تثلیث مسیحیت، بدانند؟ #مسیحیان_امت_پیامبر

🔰امام خامنه‌ای:
▫️«مقام معنوی علی(ع) مقام معرفت توحیدی‌ست.» - ۲۳ اردیبهشت ۹۳
▫️«مبنای علوم انسانی غرب، غیرتوحیدی، مادی و غیرالهی‌ست» - ۱۱ تیرماه ۹۳

#علم_توحیدی
#معرفت_توحیدی
#حکمت_جعفری

کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students

✅ پول و نقش آن در اقتصاد امروز؛ با نگاهی به فلسفه اقتصادی

🏷 #مبانی_نظری_جنبش
📸 b2n.ir/725082

🔰 در #طرح‌ریزی_استراتژیک برای امنیت، امنیت اقتصادی یک مورد مهم و الزامی‌ست.
معادل economy در غرب و اقتصاد در ادبیات عرب، ما واژه #کدآمایی در ادبیات فارسی را داریم که از جهت معانی، کدآمایی بیشتر به واژه economy نزدیک است.

🔸 چرخه اقتصاد موجود(غربی) هفت مرحله دارد که از تقاضا شروع می‌شود و با مفاهیم استحصال منابع، تولید منابع به کالا، عرضه، فروش و خرید ادامه می‌یابد و نهایتا به مصرف ختم می‌شود.
طبق این چرخه چند نوع #اقتصاد را باتوجه به محور قراردادن بعضی مفاهیم می‌توان تعریف کرد؛ بطور مثال اقتصادی که تقاضا و مصرف را مورد توجه ویژه قرار دهد، اقتصاد تقاضا محور است.

🔹 برای شناخت اقتصاد و طرح‌ریزی استراتژیک دراین مورد، ابتدا باید فلسفه‌ی اقتصاد را دانست.
درخت #فلسفه_اقتصاد به تناسب اصل درخت فلسفه شامل متافیزیک اقتصاد(ریشه)، فیزیک اقتصاد(تنه) و دانش‌های اقتصاد(شاخه‌ها) هست که شامل مدیریت‌مالی، بانک، بورس و... می‌شود.

🔸 مشکل امروز این است که بیشتر به میوه این درخت که خروجی‌های مسائل اقتصادی(مانند تورم، رکود و...) هست توجه شده و از برگ، تنه و ریشه آن غفلت شده‌ست.
به همین سبب اقتصاد #پول‌پایه با وجود مخاطرات فراوان، امروزه رواج یافته که نتیجه تلاش مستمر برای جلب سرمایه، پرسش از چیستی هرچیز و پاسخِ پرسشِ اشتباهی‌ست که گفته‌اند «اقتصاد علم مدیریت منابع محدود برای نیازهای نامحدود است»

🔹 یکی از راه‌های مهم شناخت پول در اقتصاد غرب، خوانش فصل ۳و ۵ از کتاب «سرمایه‌داری و آزادی» نوشته‌ی میلتون فریدمن است.
در این مطالعه متوجه خواهد شد که امریکا تا سال ۲۰۰۸، چگونه کل دارایی‌هایش ۴۸ تریلیون دلار است ولی #اعتبار خلق‌شده توسط دولت آن ۵۴ تریلیون دلار است!
بخش‌هایی از منبع مذکور در ادامه می‌آید.

🔸 «در قرون گذشته، همواره پشتوانه پول یک منبع مهم مثل فلزات گران‌بها، زمین، ارزش کار و تولید و... بوده است اما از حدود پنجاه سال پیش تابحال، صرفا یک اعتماد(خیالی) به #بانک_مرکزی ا‌ست و درواقع #چاپ_پول‌ پشتوانه‌ای ندارد.
زمانی‌که یک بانک تجاری به کسی وام می‌دهد، درواقع از پول اندک، پول بزرگ‌تری خلق کرده و با پس گرفتن قسط وام و بهره آن از مشتری و سپس کسر مخارج، سود بانک‌ها تشکیل می‌شود.
در دهه ۱۹۳۰ و در زمان روزولت، دولت امریکا اعلام ورشکستگی کرد و طی این ماجرا کل طلاهای در دست مردم امریکا جمع‌آوری شد، سپس در جنگ‌های جهانی، امریکا در ازای پرداخت وام، تسلیحات جنگی و وسایل دیگر به دُوَل اروپا، #طلا دریافت کرد. اینگونه پس از جنگ جهانی دوم، امریکا یک‌سوم طلای جهان را ذخیره داشت و با ثبات‌ترین اقتصاد دنیا شناخته شد؛ متناظر با همین قضیه، طبق قراردادی، از آنجا که دلار به حجم طلا تکیه می‌داد، پشتوانه پول سایر کشورها گردید. اما در دهه ۱۹۶۰ شارل دوگل از فرانسه طی اقدامی به مثابهِ طلا دانستن #دلار را اشتباه خواند و از امریکا خواست که درقبال دریافت دلارهایش، طلای فرانسه را پس دهد؛ به همین ترتیب سایر کشورها هم مانند فرانسه اقدام کردند تا جایی که در اوت ۱۹۷۱، دولت امریکا که در آستانه ورشکستگی بود، #نیکسون قطع ارتباط دلار و طلا را اعلام کرد.
در این زمان که دلار بار دیگر بی‌ارزش شده بود، عربستان سعودی درحالی‌که سایر کشورهای عرب بابت جنگ اعراب و اسرائیل #نفت خود را بسوی جهان غرب بسته بودند، اعلام کرد مبادلات نفتی خود را فقط با دلار انجام می‌دهد و همراهی شاه ایران در این موضوع، سبب شد که با پشتوانه شدن نفت برای دلار، بار دیگر این ارز به جایگاه قبلی خود بازگردد»

🔻اما متناظر با این مبحث، باید صحبت از #حکمت_اقتصاد کرد.
چهار اصل در حکمت اقتصاد اسلامی به این ترتیب است:
قناعت، صرفه‌جویی، نیاز مشروع(نه هر نیازی) و اصل کفاف
بطور اجمالی، برعکس فلسفه که بدنبال پرسش از ماده اولیه(چیستی) بود، در حکمت اقتصاد پرسش از متقاضی، خریدار و فروشنده(کیستی) می‌باشد.
برعکس فلسفه اقتصاد که نگاه به منابع و استثمار آن بود، در حکمت اقتصاد نگاه به نیازها و درواقع استراتژی کاهش تقاضا مطرح است.


📎 علاقه‌مندان می‌توانند برای آشنایی بیشتر به جلسه ۱۱۵ کلبه کرامت مراجعه کنند:
📎 old.kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/630
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war

✅ #معماری_طراز
✅ #حکمت_معماری

🔸 شیخ بهایی، سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه تا به امروز است که بزرگداشت ایشان، در کشور ما به روز معمار نام‌گذاری شده است.

✴️ دو پرسشی که حکمای معماری از دانشجویان و اساتید معماری دارند:

❇️ حکمت معماری یا حکمت «ظرفیت شکل حیات» چیست❓

❇️ خلقت انسان، هدف دارد؛ هدف آن عبودیت است: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» دارالحیات یک عبد و بنده چطور خانه‌ای باید باشد تا عبودیت او به بهترین شکل رقم بخورد❓

🔸 حکمت معماری را در جلسه ۲۹۵ و ۲۹۶ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت به معلمی استاد حسن عباسی ببینید:

🔸جلسه ۲۹۵: سایت کلبه کرامت | یوتیوب | آپارات

🔸جلسه ۲۹۶: سایت کلبه کرامت | یوتیوب | آپارات

👈 پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir

💠 او خانه همی جوید و من صاحبِ خانه... «شیخ بهایی»

🔶🔸سوم اردیبهشت هر سال، بزرگداشت حکیم #شیخ_بهایی نام گرفته ا‌ست.

🔸شیخ بهایی، عالم دینی‌ست که سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه او تا به امروز نیز بوده‌ است و علاوه بر علوم دینی، در ریاضی، معماری، مهندسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، فقه و... تبحّر داشته است؛ مقیاس علمی ایشان را با فارغ‌التحصیلان فعلی دانشگاه قیاس کنید. تخصص و اشراف همه جانبه‌ی شیخ بهایی بر علوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت ایشان می‌تواند باشد؟

🔸حکیم کسی است که در پیمودن درجات علم و معرفت، هرچه بالاتر ‌می‌رود، خوف او از خدا بیشتر می‌شود چون هر لحظه خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند و در نتیجه معصیت خدا را نمی‌کند.

🔅 پس حکمت، مخصوص #مؤمن است؛ یعنی اگر مومن نباشیم، راهی به حکمت نخواهیم برد! و گام نخست در دست‌یابی به حکمت، تزکیه است. در روایتی از امام علی(ع) آمده است که: «الحكمة ضالة المؤمن» «حکمت، گمشده‌ی مؤمن است.»

❓چرا نظام دانشگاهی امروز، عاجز از پرورش ابن سیناها و خواجه نصیرها و شیخ بهایی‌هاست؟

✔️ چون #حکیم نمی‌پروراند..
در تمام علوم دانشگاهی، می‌شود به اعلی‌ترین درجات دست‌یافت ولی آلودگی اخلاقی هم داشت.

✳️ تفاوت حکمیم‌پروری از دکترپروری در خوف از خدا است که رسول‌الله(ص) فرمودند: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ» یعنی همان نسبتی که سر انسان با بدن او دارد، خوف از خدا در حکمت دارد. اگر علم به دستان کسانی که آلودگی اخلاقی دارند توسعه یابد، همچون شمشیری‌ست که در کف زنگی مست باشد.

🔸امام خامنه‌ای - ۱۳۷۰/۱۱/۱۵ :
💬 «بعضی به غلط خیال می‌کنند که «علم‌گرایی» با «دین‌گرایی» نمی‌سازد... این‌ها کور خوانده‌اند و اشتباه می‌کنند؛ این دو با هم هیچ منافاتی ندارند؛ زیرا دین اگر دین اسلام است، دینی است که انقلاب می‌کند... و به علم دعوت می‌کند.» .

❇️ علت این‌که مسلمانان توانستند برای مدت چند قرن متمادی به چنان اوج علمی دست یابند که از فارابی و خوارزمی و ابن سینا و تا شیخ بهایی و خواجه نصیر عرضه کنند، توجه دین مبین اسلام به علم و معرفت بود؛ علمی توأم با تزکیه‌ی نفوس که: «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة»

❇️هر در که زدم، صاحب آن خانه تویی تو//هر جا که روم، پرتو کاشانه تویی تو
❇️در میکده و دیر که جانانه تویی تو//مقصود من از کعبه و بتخانه تویی تو
✅مقصود تویی، کعبه و بتخانه بهانه... «شیخ بهایی»

💠 #معرفت_طراز

👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir

📹 ببینید|

✅ از نظریه《انسان، حیوان متمدن》 تا نظریه《انسان، حی متاله》

🔰 معلم، پایه‌ریز تمدن است. اما آیا #فلسفه_حیات در غرب که آموزش و پرورش ما نیز بر آن پی‌ریزی شده، برای ساخت تمدن نوین اسلامی تناسب دارد؟

✅ #حکمت_حیات برای تمدن نوین اسلامی چه شقوقی دارد؟

🔸بازنشر به مناسبت هفته گرامی‌داشت معلم🌷
🔸همراه با زیرنویس انگلیسی

استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir

🗓 امروز ۲۷ اردیبهشت ماه سالروز رحلت عالم بزرگوار آیت‌الله #محمد_تقی_بهجت (ره) است. انسان طرازی که به #حیات_ملکوتی رسید..

💚 حیاتی سراسر آرامش و طمأنینه،
💚 بدون استرس و اضطراب، که بزرگترین دردِ بی‌درمان امروز جهان است،
💚 شخصیتی در اوج ادب و مؤدب به آداب الهی،
💚 پیروزمند در دست‌یابی به قلب سلیم،
💚 زندگی طراز علمی و معرفتی،
💚 در اوج خدمت به خدا و نظام اسلامی، بدور از وارد کردنِ کوچکترین آسیب به دیگری، به جامعه و حتی به محیط زیست.

سلامت نفسانی، ارتباط تنگاتنگی با صحت جسمانی دارد؛ به همین علت غالب علما عمر طولانی با حداقل هزینه‌های درمانی دارند.

روحشان شاد💐

❇️ #انسان_طراز
❇️ #نظریه_حیات #حکمت_حیات

👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir

🟩 برساخت «ربّنا» در حیرت ابتهاج

برخی در تحلیل جایگاه نوای زیبای ربّنای شجریان در کلیت نگاه دینی و سیاسی و سبک زندگی او ابهاماتی دارند و تعارضات موجود را نمی‌توانند حل کنند که مگر این نیست که هنر دینی و متعالی از هنرمند متدین و نورانی صادر می‌شود؟ شجریانی که متدین و متشرع نبود، چگونه در تیر ماه ۱۳۵۸ آن ربّنای مناجات‌گونه از او صادر شد؟

✳️ هوشنگ ابتهاج درباره ربنای مرحوم شجریان نظری خاص داشته که به نظرم بسیار مهم هست: «ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﻧﻪ ﺍﯾﻦ‌ﻃﻮﺭ ﺑﺨﻮﻧﻪ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ. حتی ﺧﻮﺩ ﺷﺠﺮﯾﺎﻥ!»
یعنی چی؟! یعنی اتفاقی بوده؟ شاید این جور برداشت بشه. اما من نگاه دیگری دارم.
b2n.ir/957287
❇️ ابتهاج ادامه داده: «ﺧﯿﻠﯽ ﮐﺎﺭ ﻋﺠﯿﺒﯿﻪ... ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺘﻮﺩﯾﻮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎ ﺑﮕﻪ ﺍﯾﻦ‌ﻃﻮﺭﯼ ﺑﺨﻮﻧﯿﻦ، ﺿﺒﻂ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻦ «ﺭﺑّﻨﺎ». ﺷﺠﺮﯾﺎﻥ ﻧﻮﺍﺭ اصلی اﯾﻦ ﺭﺑّﻨﺎ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺍﻻﻥ ﻧﺪﺍﺭﻣﺶ. ﻣﻦ ﺍﻭﻝ ﻧﻤﯽ‌ﺩﻭﻧﺴﺘﻢ ﭼﯿﻪ، ﻭﻗﺘﯽ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﺣﯿﺮﺕ ﮐﺮﺩﻡ. ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﻧﻪ ﺍﯾﻨﻮ ﺑﺨﻮﻧﻪ، ﭼﻪ ﺻﺪﺍﯼ ﺣﯿﺮﺕ‌ﺁﻭﺭﯼ ﺩﺍﺭﻩ! اصلا ﯾﻪ ﺻﺪﺍﯼ ﺯﻣﯿﻨﯽ ﻧﯿﺴﺖ! (ﺳﺮﺵﺭﺍ ﺗﮑﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ) ﺷﺎﻫﮑﺎﺭﻩ، ﭼﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﻭ ﺍﻟﺘﻤﺎﺳﯽ ﺗﻮ ﺍﯾﻦ «ربّنا» ﻫﺴﺖ (ﺑﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ) ﻓﻘﻂ ﺻﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ، ﯾﮏ ﻧﻮﺍﺯﺷﯽ ﺗﻮﺵ ﻫﺴﺖ. ﺍﻧﮕﺎﺭ ﺩﺍﺭﻩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺎﺷﻘﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻪ، ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ﺑﺸﺮﯼ ﺗﻮ ﺍﯾﻦ ﺻﺪﺍ ﻫﺴﺖ! ﺑﻬﺶ ﮔﻔﺘﻢ ﺁﻗﺎﯼ ﺷﺠﺮﯾﺎﻥ ﺍﯾﻨﻮ ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﺎﯾﻪ‌ﺍﯼ ﺧﻮﻧﺪﯼ؟ ﻧﮕﺎﻫﻢ ﮐﺮﺩ… واقعا نمی‌شه ﮔﻔﺖ ﺗﻮ ﺷﻮﺭﻩ، ﺍﻓﺸﺎﺭﯾﻪ، چیه!»

✅ به نظر من آن ربنا، ربنای شجریان نبوده، بلکه ربنای ملت مؤمن ایران بوده است؛ حاصل ‹ایمان جمعی› ملتی بوده که حدود چهار ماه از انقلاب نورانی آنها گذشته بود. به قول امام که فرموده بود: «می‌بینم ملت الهی شده‌اند» بخشی از این ملت، مرحوم شجریان بوده است که در این فضای الهی نفس می‌کشیده و قطعا متاثر از آن بوده است. این اثر ‹برساختی› از آن اتمسفر نورانی بوده است. مجال توضیح تفصیلی در مورد مفهوم برساخت نیست، بماند برای اهل فن...

البته بحث من فراتر از اثرپذیرفتن شجریان از جوّ آن موقع است، منظور دقیقترم این است که گاهی ممکن است خدا به انسان نعمتی دهد که علت آن خود او نبوده، بلکه تنها وسیله‌ای برای دریافت فیض الهی به واسطه‌ی نورانیت جمعی بوده که خدا خواسته به آن جمع تفضّل و مرحمت کند و او توفیق یافته که مجرای آن فیض الهی شود. او تا آخر عمر اگر شکر آن لحظه ویژه را به جا آورد، کم است.
شجریان با آن ربّنا در هویت جمعی ملت مؤمن ایران شریک شد. شکر آن نعمت می‌توانست نعمتش افزون کند. خدا چه داند، کاش قدر آن نعمت انحصاری و خاص را بیشتر می‌دانست. اما قطعا درسی هست برای همه ما که بسیاری از نعمت‌هایی که دریافت می‌کنیم ماحصل توفیقی بوده که از ناحیه نورانیت جمعی به دست آورده‌ایم. در همین فضا، مثلا تطور حامد زمانی هم مورد مطالعاتی مهمی است و البته فرصت برای او باقی است. هر کدام از ما چه؟ چه نعمت‌هایی به دست آورده‌ایم که ماحصل توفیقی بوده که از ناحیه نورانیت جمعی به دست آورده‌ایم؟ حکمت شرکت در جمع‌های عزاداری و مناجات همین است که اگر عنایتی به جمع می‌شود ما هم از آن بهره‌مند شویم. در تولید اثر هنری، تولید علم و هر خلاقیت دیگری هم همین قاعده وجود دارد؛ معمولا تولید فکر یا خیال، این قدر شخصی نیست که منحصر در نهاد هنرمند باشد، بلکه منبعث از نهاد جمعی (فطرت جمعی) هست که منشأ آن بوده و اگر این قاعده را نشناسیم از بسیاری نعمت‌های الهی محروم خواهیم شد که منشأ آنها #برکت_جماعت است. عصر انقلاب اسلامی، عصر تزاید این گونه نعمت‌هاست. یکی از دلایلی که جمهوری اسلامی ایران را دوست دارم و به آن افتخار می‌کنم همین است.

#حکمت_جماعت



🔘 پی‌نوشت:
- منبع صحبت‌های ابتهاج در کتاب «پیر پرنیان‌اندیش» است.
- این یادداشت موجز، بن‌مایه‌ی نظریه‌ای است در باب «علوم اجتماعی اسلامی» که تفصیل جوانب آن به وقت و در جایش.



🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@h_haerizadeh

🔰 عقلانیت سنت در تقابل با مدرنیته‌ی غیرعقلانی

🔹 قدیم‌ترها پیش از آنکه دانشگاه‌ها و مدارس معماری در ایران پدید بیایند، معماری شغلی بود که همچون خیاطی و نانوایی و درودگری، شاگردانش به دست اساتید خبره در محیط کارگاهی تربیت می‌شدند. سالیان سال شاگردی می‌کردند و در نهایت که عمری را به کارگری و یادگیری علوم و فنون و حکمت سپری نمودند، خود به درجه استادی می‌رسیدند و سپس می‌توانستند ساختمانی را به صورت مستقل بسازند.

🔹 استاد معمار می‌توانست همه چیز بنا را خود طراحی و محاسبه کند و سپس بسازد. شهرها هم کوچک بود و مردم یکدیگر را می‌شناختند. ضمنا پارادایم‌های خاصی که فرهنگ را شکل داده بود اجازه تخطی از قوانین اجتماعی را به کسی نمی‌داد.

#معماری_طراز
#حکمت_معماری

📂 متن کامل مقاله را در سایت بخوانید:
memarihejri.ir/355

🏙 معماری هجری
@MemariHejri_ir

اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students

🔰 یار در خانه و ما گرد جهان می‌گردیم...

🔹 پنجم اسفند، روز بزرگداشت خواجه نصیرالدین طوسی است؛ یک عالم دینی، که بزرگداشت او به روز مهندس شناخته می‌شود؛ و عجیب‌تر اینکه حتی دانشگاهی صنعتی در کشورمان به نام اوست.

🔹 #خواجه_نصیرالدین_طوسی، عالم برجسته دینی‌ست که علاوه بر فلسفه، علم کلام، منطق و اخلاق در سیاست و ریاضیات و نجوم نیز سرآمد عصر خود بوده است.

🔹 تخصص و اشراف حیرت ‌انگیز یک عالم دینی بر علوم ریاضیات و نجوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت او می‌تواند باشد؟

💬 امام علی(ع) حکمت را گمشده‌ای می‌دانند که #مؤمن در پی آن است: «الحكمة ضالة المؤمن»

🔹 حکمت برای غیرمؤمن، محال است!
شرط اول قدم آن است که مجنون باشی..

💚 گام نخست در نیل به حکمت، تزکیه است. «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة» حکیم انسانِ مؤمنی‌ست که تزکیه شده و با علمِ معطوف به ادب، پرورانده شده است. او به عالی‌ترین سطح معرفت دست پیدا کرده جایی‌ که #فؤاد انسان بیدار می‌شود...

🔹 حکیم، با علم معطوف به ادب -نه علم معطوف به بی‌ادبی- پرورانده می‌شود. انسانِ مؤمنِ حکیم، هرچه در علم خود بیشتر پیشرفت می‌کند، به خوف او از خدا افزوده می‌شود؛ خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند و معصیت نمی‌کند که: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ» آیا با دانشی که انسان غربی به آن دست یافته، خوف او از خدا بیشتر شده؟ یا بالعکس، هر روز به طغیان او از خدا بیشتر افزوده شد؟ گرچه بشریت با نظریه نسبیت متعالی و سعادت‌مند نشد، اما با بمب اتم، ظلم و جور بیشتری بر او رفت. چراکه آن‌قدر بی‌مهابا به فکر خود جولان داد تا عاملی برای بدبختی بشر بوجود آورده و آن را به زنگی مست بسپارد. در تعقیبات نماز عصر، از چنین علمی‌ست که به خدا پناه می‌بریم: «اعوذُ بک من علمٍ لاینفعُ»

🌹 برای داشتن خواجه نصیرالدین طوسی‌ها، ابن سیناها، شیخ بهایی‌ها، ملاصدراها و... باید حکیم پروراند.

📸 yaghin.org/dacisfiles/Document/2582-2582-V1.jpg

🔹 دست‌یابی به حکمت، از گذرِ رشد، اعتدال، یقین، حضور، انصاف و قسط میسر است که در جلسه ۵۴۱ کلبه کرامت (آبان ماه ۹۳) با عنوان « #معرفت_تراز» پرداخته شده است و می‌توانید آن را از لینک زیر ملاحظه نمایید:

kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/238

#کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت
#نظریه_معرفت_تراز استاد حسن عباسی

اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students

🗓 ۲۷ اردیبهشت ماه سالروز رحلت عالم بزرگوار آیت‌الله #محمد_تقی_بهجت (ره)

انسان طرازی که به #حیات_ملکوتی رسید..

💚 حیاتی سراسر آرامش و طمأنینه،
💚 بدون استرس و اضطراب، که بزرگترین دردِ بی‌درمان امروز جهان است،
💚 شخصیتی در اوج ادب و مؤدب به آداب الهی،
💚 پیروزمند در دست‌یابی به قلب سلیم،
💚 زندگی طراز علمی و معرفتی،
💚 در اوج خدمت به خدا و نظام اسلامی، بدور از وارد کردنِ کوچکترین آسیب به دیگری، به جامعه و حتی به محیط زیست.

سلامت نفسانی، ارتباط تنگاتنگی با صحت جسمانی دارد؛ به همین علت غالب علما عمر طولانی با حداقل هزینه‌های درمانی دارند.

روحشان شاد💐

❇️ #انسان_طراز
❇️ #نظریه_حیات #حکمت_حیات

@iran1444_ir

اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students

🔸شیخ بهایی، سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه تا به امروز است که بزرگداشت ایشان، در کشور ما به #روز_معمار نام‌گذاری شده است.

✴️ دو پرسشی که حکمای معماری از دانشجویان و اساتید #معماری دارند:

❇️ #حکمت_معماری یا حکمت «ظرفیت شکل حیات» چیست❓

❇️ خلقت انسان، هدف دارد؛ هدف آن عبودیت است: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» دارالحیات یک عبد و بنده چطور خانه‌ای باید باشد تا عبودیت او به بهترین شکل رقم بخورد❓

🔸 جلسه ۲۹۵ و ۲۹۶ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت را ببینید
در مهر ۹۰ :

💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/111

💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/112


🏙 معماری هجری
@MemariHejri_ir

🔰 فهم نادرست اصلاح طلبان از عزت، حکمت، مصلحت، و ضرری که به ایران زدند❗️

✍ عبدالرحیم انصاری

🔹 حضرت آیت الله امام خامنه ای در دیدار سفرا و روسای نمایندگی های ایران در خارج از کشور به موضوعات مختلفی اشاره کردند که توجه به هر بخش میتواند چراغ راهی برای مردم و خصوصا مسئولین باشد.

🔹 یکی از فرازهای بیانات ایشان به سه کلید واژه عزت، حکمت و مصلت اشاره داشت که توجه به آن برای مخاطب میتواند بسیار مفید و ارزشمند باشد. رهبر انقلاب عزت را به واضح ترین شیوه ممکن تبیین نموده و فرمودند وقتی میگوییم عزت، یعنی "نفی ‎#دیپلماسی_التماسی! ما در طول این سالها مواردی را داشته ایم که تعبیر درست در قبال آن همین ‎#دیپلماسی_التماسی است؛ عزت یعنی نفی این جور دیپلماسی؛ نفی چشم دوختن به دست و زبان این و آن"!

🔹 اینکه رهبر انقلاب #عزت را اینچنین توصیف میکنند و التماس را ولو اینکه در لحن مشاهده نشود، آفت این عزت میدانند، لزوم توجه به این مقوله را برای مسئولانی که هم اکنون عهده دار وزارت خارجه جمهوری اسلامی هستند صد چندان میکند. دیپلماسی نباید به گونه ای باشد که دشمن تلقی کند ما از روی نیاز به آنها پناه برده ایم؛ لازمه دیپلماسی ایجاد گزینه های متعدد موازی است؛ متاسفانه در دولت قبل دیپلماسی کشور در دست کسانی بود که با کنار زدن مولفه های قدرت، خالی نشان دادن دست نظام، جدا کردن دیپلماسی از میدان، و متفرق جلوه دادن اتحاد در هرم قدرت جمهوری اسلامی، دیپلماسی کشور را تنها بر رویکرد لبخند و پیاده روی و رفاقت با دشمن بنا کرده و هیچ گزینه جایگزینی هم برای آن تعریف نکرده بودند، که مثلا اگر جواب نداد چه باید کرد!

🔹 این در حالی بود که شالوده همه امورات داخلی را نیز به همین دیپلماسی سست و فالوده ای موکول نمودند و متاسفانه نتیجه شد آنچه نباید میشد؛ یعنی چندین سال عقب ماندگی و اخلال های شدید در نظام سیاسی و اقتصادی که آثارش تا سالها این کشور را رها نخواهد کرد.

🔹 رهبر معظم انقلاب در خصوص #حکمت نیز فرمودند: "حکمت یعنی در همه تعاملات دو جانبه و چند جانبه خردمندانه، اندیشیده، و حساب شده عمل کنیم و از اظهار نظرهای دفعی، ارتجاعی، و حساب نشده پرهیز کنیم. حکمت یعنی هر کاری که میکنیم پشتوانه عقلی داشته باشد"!

🔹 اینها را که از بیانات رهبر انقلاب شنیدم، بلافاصله به یاد اقدامات نابخردانه دولت روحانی و تیم دیپلماسی جواد ظریف افتادم که رفتارهایشان هیچ وقت منطقی و عقلی نبود و با منافع ملت ایران تعارض داشت. بی توجهی به ظرفیت های همسایگان، دست رد زدن به سینه چین و روسیه و چسبیدن به آمریکا، غرب و برجام به هر قیمتی، نمونه های تلخی از بی تدبیری و بی عقلی در تعاملات دو جانبه و چندجانبه بود که همه از آن آگاهیم و دیگر نیاز به توضیح بیشتر نیست.

🔹 مقام معظم رهبری همچنین #مصلحت را "شناختن موارد انعطاف" دانسته و افزودند: "یک جاهایی باید انعطاف داشت؛ انعطاف منافاتی با اصول ندارد؛ بنده یک زمانی گفتم نرمش قهرمانانه؛ بد فهمیدند؛ هم در خارج بد فهمیدند و یک محاسبه دیگر کردند؛ در داخل نیز بعضی از خودی هایمان معنای این را بد فهمیدند".

🔹 ببینید رهبری چقدر دقیق به این موضوع اشاره میکنند؛ البته معتقدم بد فهمیدن خارجی ها ریشه در بد فهمیدن داخلی ها داشت. داخلی ها جاهلانه یا عامدانه نرمش قهرمانانه را کوتاه آمدن از اصول جا زدند و خارجی ها این حرکت که البته با اصرار اصلاح طلبان مبنی بر دادن فرصت مذاکره به آمریکا بدست آمده بود را ضعف جمهوری اسلامی قلمداد کردند.

🔹 این تصور اشتباه که رویکرد دولت اصلاح طلب روحانی به آن دامن زده بود، سبب شد تا ایران را در هیبت کشوری محتاج ببینند که تحت فشار گردن خم کرده است؛ طبعا با چنین رویکرد اشتباهی که برخاسته از دیپلماسی التماسی روحانی و ظریف بود نمیشد رفت و از ابرقدرتهای غربی امتیاز گرفت، و هیچ آورده ای برای ایران نداشت مگر ۸ سال سخت و سیاه که لبخندش برای غرب بود و اهانتش برای مردم!

@Hasanabbasi_students

✅ بیننده در نور

🏡 کلبه کرامت - جلسه ۱۰۰۷
🔖 سرفصل : نقشه خدا و هندسه‌ی الهی
🗓 برگزارشده در ۲۷ بهمن‌ماه ۱۴۰۱

🟡 بخش نخست

🔸 حکمت نور موضوعی است که کمتر به آن پرداخته شده است. نور در عالم ماده و فیزیک بسیار زیاد مورد کاوش قرار گرفته است، اما شناخت و تبیین نور در عالم معنا مورد غفلت واقع شده است. این جلسه درآمدی است بر تبیین حکمت نور.

💠 ۳ مولفه در حکمت نور:

1️⃣ منشاء نور
2️⃣ اشیایی که در اثر تابیدن نور به آن‌ها دیده می‌شوند
3️⃣ بیننده نور

💠 نور به ۲ بخش کلی تقسیم می‌شود:

1️⃣ نوری که در فیزیک مطالعه می‌شود. (در کوانتوم نسبت ماده و نور و تأثیر بر هم نهادشان را تبیین می‌کند.)
2️⃣ نوری که در نظام معنا مطالعه می‌شود.

🔸 همان‌طور که چشم ما اشیا را می‌بیند، شبیه به آن دوربین عکاسی و فیلمبرداری را ساختند تا تصاویری را که به وسیله تابیدن نور دیده می‌شوند، ثبت و ضبط کند.

🔸 متاسفانه بخش مطالعات نور در فیزیک از حیث مادی روی بخش عالم معنا سایه انداخته و ذهن‌های امروزی بشر احساس می‌کنند که نور در عالم ماده و فیزیک اصل است.

🔸 اما آن‌جایی که نور جنبه معنا دارد مربوط به ادیان ابراهیمی است و علوم انسانی غربی در این حوزه مطلقا ساکت است. فلسفه معاصر در نگاه هگل، کانت، دکارت، نیچه، فیخته، هایدگر، سارتر، فوکو و ... هیچ‌کدام در مورد نور در حوزه معنا حرف جدیدی ندارند. نهایتا چیزی که بین فلسفه و علم رقم زدند، شد فیزیک. این ارزشمند است و این را نفی نمی‌کنیم اما بین کلمه نور که به نظام روشنایی light اطلاق می‌شود و نور در قرآن، ۱۸٠ درجه فاصله است.

💠 در ایران سه مکتب فلسفی داریم:

1️⃣ مکتب مشا که مربوط به ابن سینا است.
2️⃣ مکتب اشراق مربوط به سهروردی.
3️⃣ مکتب صدرا مربوط به ملاصدرا، موسوم به حکمت متعالیه.

🔸 در نحله صدرایی اصالت را به وجود می‌دهند. در حکمت الاشراق اصالت به نور داده می‌شود. بعد از اشراقیون جریان فکری که هستی را از حیث نور خدا، ملائکه، انبیا، ائمه و .... مطالعه کرده باشد نداشتیم.

🔸 خدا نور است و می‌تابد و آسمان‌ها و زمین روشن می‌شوند. اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.

🔸 غیر از خدا؛ انبیا، ائمه، قرآن، ایمان، علم، عدل و... هم نور هستند.

🔸 کسی که مومن است واجد نور است.

🔸 علم نور است. هنگامی که نور در حیطه علم وارد می‌شود کسی که از آن علم بهره‌مند است زندگی‌اش نورانی می‌شود و اطرافش را نورانی می‌کند. اما اگر کسی درگیر علومی شود که کفر را حقنه می‌کند به ظلمتش افزوده می‌شود و از او تاریکی و ظلمت متصاعد می‌شود.

     🔺‌ اللَّـهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِ‌جُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ‌ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُ‌وا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِ‌جُونَهُم مِّنَ النُّورِ‌ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ‌ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

     💬 خداوند سرور كسانى است كه ايمان آورده‌اند. آنان را از تاريكيها به سوى روشنايى به در مى‌برد. ولى كسانى كه كفر ورزيده‌اند، سرورانشان [همان عصيانگران]طاغوتند،كه آنان را از روشنايى به سوى تاريكيها به در مى‌برند. آنان اهل آتشند كه خود،در آن جاودانند.

🔸 انسان هرچه در فلسفه غوطه‌ور شود بیش‌تر در ظلمت غوطه‌ور می‌شود. اما در حکمت هرچه جلوتر می‌رود روشن‌تر می‌شود. وقتی حکمت به کسی داده شد، او صاحب خیرکثیر می‌شود.

▫️ در غرب: حرکت در لبه علم و تکنولوژی
▫️ در اسلام: حرکت در لبه علم و حکمت

🔸 یکی از مواردی که باعث ایجاد نور در افراد می‌شود عبادت است. این عمل، نور است. سجده بعد از نماز، خواندن نماز شب، دعا کردن، مبارزه با ظلم، خدمت به والدین و دیگران. همه این ها ذره ذره جمع می‌شود و یک ملتی را نورانی‌تر می‌کند.

🔸 منشا نور و ظلمات در درون ما است. جامعه سکیولار، جهان پاگانیستی و کفرکیش کل این نورها را منکر شده و خودش را محروم می‌کند.

🔸 سطح نظام معرفت بشر را چنان مبتذل و سخیف کردند که بشر اصلا نمی‌تواند به عالم معنا راه پیدا کند.

🔸 حرف حق و نور حق را اگر به اهل انحراف نشان دهی بر کفرشان می‌افزاید.

   🔺 وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
   💬  و ما آنچه از قرآن فرستیم شفا (ی دل) و رحمت (الهی) برای اهل ایمان است و ظالمان را به جز زیان (و شقاوت) چیزی نخواهد افزود.

〰〰〰

📹 دریافت فیلم جلسه با کیفیت بالا از یوتیوب و آپارات:

👉 youtu.be/uY2q1uBruT8
👉 aparat.com/v/VyCkK

@Hasanabbasi_ir

✅ بیننده در نور

🏡 کلبه کرامت - جلسه ۱۰۰۷
🔖 سرفصل : نقشه خدا و هندسه‌ی الهی
🗓 برگزارشده در ۲۷ بهمن‌ماه ۱۴۰۱

🟢 بخش دوم

❓ کسی که باید ببیند، او کیست؟

🔸 به وسیله تابش نور ایمان و عقل، خیر از شر مشخص می‌شود. چشمی باید باشد تا بتواند نور خیر و ایمان و عدل و قسط را ببیند. دیدن نور عالم معنا کار هر کسی نیست و ظرفیت همه افراد برای دیدن یکسان نیست.

        🌹 چشم دل باز کن که جان بینی
              آن‌چه نادیدنی‌ست آن بینی 🌷

💠 ۳ مدعی برای رساندن نور به بشر وجود دارد:

1️⃣ ابلیس: آدم و حوا را ترغیب کرد تا از میوه درخت ممنوعه بخورند تا چشم‌شان به حقیقت باز شود اما سبب هبوط آن‌ها به زمین شد.
2️⃣ پرومته: دادخواهانه روشنایی را از زئوس (خدای خدایان) ربود و به انسان داد.
3️⃣ انبیا

🔸 ابلیس و پرومته روبروی انبیا هستند.

💠 انبیا برای هدایت آدمیان ۲ وسیله دارند که خدا در اختیار آن‌ها قرار داده است:

1️⃣ آیات: حبسِ علامت در شی است که با پرتوی نور حقیقت به هر شی، علامت درون آن رفع حبس شده و آن علامت و نشانی دیده می‌شود.

2️⃣ بینات: هر کدام خود منشا نور هستند خدا قرآن، انبیا، ائمه، قرآن، علم، ایمان و...

💠 انبیا آمدند تا بشر را از خواب به بیداری و از کوری به بینایی هدایت کنند:

▫️ حرکت از خواب به بیداری: یقظه
▫️ حرکت از کوری به بینایی: رؤیت

🔸 بشر یا با علامت‌های ابلیس و پرومته اشیا را لمس می‌کند و الثئا را رقم می‌زند و یا به معلمی انبیا با آیات و بینات الهی چشم میگشاید و اشیا را می‌بیند و حقیقت آن‌ها را در می‌یابد.

🔸 موسی (ع) وقتی ساخته و اصطناعت شد، حالا هر چوبی به دست گیرد، معجزه می‌کند. اما در فلسفه غرب کاری به ساخته شدن موسی ندارند، به دنبال به دست آوردن آن چوب هستند. برایشان چوب مهم است.

▪️ در علم و فلسفه دغدغه این است که چه می‌توانم بدانم
▪️ در علم وحکمت دغدغه این است که چه می‌توانم ببینم
▪️ در هنر غربی مساله این است که چگونه می‌توانم بدانم: چگونه دانستن

▫️ در فلسفه پرسش از چیستی عالم است. (آرخه)
▫️ در حکمت پرسش از کیستی عالم است. (آیه)

🔸 غربی‌ها مدعی هستند که می‌توانند ببینند، پس باید به دانستن متمرکز شوند. صرفا به دنبال دانایی هستند. در مقابل، مسلمین دغدغه بینایی دارند چون دانایی بلافاصله بعد از بینایی می‌آید.

🔸 اکنون که مساله ما بیننده است باید به این پرسش پاسخ داد که بیننده چگونه می‌بیند و ظرفیت بینایی هر کس چیست. همگان یک ظرفیت بالقوه دارند برای دیدن و بینایی. اما اگر خواب بودند نمی‌بینند و اگر کور بودند نمی‌توانند که ببینند.

🔸 هدف خلقت انسان عبودیت است و عبودیت تراز، آمادگی برای دریافتِ تابشِ نور الهی در قلبِ آدم مومن و عبدالله است. کور، از دریافت نور مادی اشیا محروم است اما کسی که دارای کوری فواد است از دریافت نور معنویت و حق محروم است.

〰〰〰

📹 دریافت فیلم جلسه با کیفیت بالا از یوتیوب و آپارات:

👉 youtu.be/uY2q1uBruT8
👉 aparat.com/v/VyCkK

@Hasanabbasi_ir