اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
🔴 دو دیدگاه متناقض از فیزیک‌دان برجسته جهان ( #میچیو_کاکو) و فیزیک‌دان برجسته ایرانی (دکتر رضا منصوری) در خصوص علم دو قطعه ویدئوی بالا را باهم مقایسه کنید👆👆 ❓آیا نظام علمی-آموزشی آمریکا نیز رویکرد دینی داشته که احمق می‌پروراند⁉️ کانال رسمی اندیشه‌جویان…
🔴 علمِ احمق‌پرور
🔺علم مدرن، با رویکرد روشمدارانه خود به #متدولوژی اصالت می‌دهد و از این نظر هرگونه نگاه جهت‌مند و ارزش‌مدارانه را نفی می‌کند. بر مبنای همین نگاه است که آقای منصوری علم مدرن را به حرفه‌ی نجاری تشبیه می‌کند. نگارنده درصدد پاسخگویی به ایشان نیست اما شایسته است نکاتی به ایشان یادآوری شود:
1️⃣ آقای دکتر منصوری، روش‌های علم در نگاه متدینین زدوده نمی‌شود، اما انحراف اصلی که در نگاه شما مشهود است، اصالت‌دهی به روش است. از زاویه نگاه شما، حتی شیطان نیز نجار است!
🔹شیطان، یک متدولوژیست بسیار حرفه‌ای‌ست. او هیچگاه روش پرستیدن را برای انسان نفی نمی‌کند، بلکه جهت پرستش او را از خدا به سوی بت‌ها می‌گرداند. شیطان، خوردن و آشامیدن را برای انسان منع نمی‌کند، بلکه حلال‌خواری او را به حرام‌خواری برمی‌گرداند. نفی نگاه ارزش‌مدار از علم، یعنی چشم بستن بر حلال و حرام!
2️⃣ آیا نگاه یک انسان موحد به عالم نباید #توحیدی باشد؟! احتمالاً در جریان نیستید؛ جالب است بدانید ریشه علم، معرفت، فهم، معیشت و اندیشه در غرب، #تثلیث است. زمانی که حسن روحانی در اعتراض به طرح تحول در علوم انسانی مطرح کرد که: «پایه‌ها و مبانی علم، اسلام و مسیحی و یهودی ندارد» #رهبر_انقلاب در پاسخ به ایشان فرمودند: «مبنای #علوم_انسانی غرب، #غیرتوحیدی، مادی و غیرالهی‌ست»
3️⃣ در بخشی از گفتگوی شما ادعا می‌شود که توجه به دین و تدین افراد، مانع از پیشروی علم و دانشگاه است!! بفرمایید کدام بخش از دین تا به امروز وارد دانشگاه شده است که بخواهد مانع پیشروی صنعت و علم باشد؟
4️⃣ حکیم‌پروری، غیر از دکترپروری و بلکه بسیار فراتر است.
برخلاف ادعای شما، رویکرد حوزه‌های علمیه تا پیش از دویست سال قبل، تقدس بخشی به علم نبوده بلکه پرورش حکیم بوده است. شیخ بهایی از محصولات همین حوزه‌های علمیه است؛ عالمی که وزیر و مشاور اعظم دربار صفویه بوده و علاوه بر علوم دینی، در ریاضی، معماری، مهندسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، فقه و... مهارت ویژه داشته است؛ مقیاس علمی ایشان را با فارغ‌التحصیلان فعلی دانشگاه قیاس کنید. تخصص و اشراف همه جانبه‌ی شیخ بهایی بر علوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت ایشان می‌تواند باشد؟
🔸 #حکیم کسی است که هرچه بیشتر پیشرفت می‌کند، به خوف او از خدا افزوده می‌شود؛ زیرا خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند پس معصیت نمی‌کند.
🔸 تفاوت حکمیم‌پروری از دکتر پروری در خوف از خدا است که رسول‌الله(ص) فرمودند: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ»
علومی که در دانشگاه ارائه می‌شود، به خوف انسان از خدا نمی‌انجامد. در تمام علوم دانشگاهی، می‌شود به اعلی‌ترین درجات رسید اما آلودگی اخلاقی نیز داشت؛ در حالی که گام نخست در نیل به حکمت، تزکیه است. «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة» اگر علم در دست فردی با آلودگی اخلاقی توسعه پیدا کند، همچون شمشیری‌ست که در کف زنگی مست باشد.
🔹در تعقیبات نماز عصر چنین می‌خوانیم که: «اعوذُ بک من علمٍ لاینفعُ» به خدا پناه می‌بریم از علمی که به ما نفع نمی‌رساند. علمی که نفعی به ما نمی‌رساند، چیزی جز « #جهل» نیست.
🔹برخلاف تصور عموم، معنای جهل، ندانستن نیست؛ بلکه اصرار بر دانسته‌های غلط است. منظور از جهل، ساینس و دانشی است که فردی چون استیون هاوکینگ (دارای بالاترین سطح علمی جهان در فیزیک به طوری که همه‌ی فیزیک‌دانان جهان شاگردان او به شمار می‌آیند،) را به الحاد می‌رساند. علمی که در اعلی‌ترین درجه خود، اهرام ثلاثه مصر را با ابزار و تجهیزات بسیار محدود چهار هزار سال قبل بنا می‌سازد؛ به طوری که هنوز کسی نمی‌داند این قطعات عظیم‌الجثه‌ی سنگ، چگونه بر پشت هم چیده شده و بالا رفته‌اند. اما این #علم، جهل است.
ادامه در پست بعدی ...
📡 @hasanabbasi_students
🔺علم مدرن، با رویکرد روشمدارانه خود به #متدولوژی اصالت می‌دهد و از این نظر هرگونه نگاه جهت‌مند و ارزش‌مدارانه را نفی می‌کند. بر مبنای همین نگاه است که آقای منصوری علم مدرن را به حرفه‌ی نجاری تشبیه می‌کند. نگارنده درصدد پاسخگویی به ایشان نیست اما شایسته است نکاتی به ایشان یادآوری شود:
1️⃣ آقای دکتر منصوری، روش‌های علم در نگاه متدینین زدوده نمی‌شود، اما انحراف اصلی که در نگاه شما مشهود است، اصالت‌دهی به روش است. از زاویه نگاه شما، حتی شیطان نیز نجار است!
🔹شیطان، یک متدولوژیست بسیار حرفه‌ای‌ست. او هیچگاه روش پرستیدن را برای انسان نفی نمی‌کند، بلکه جهت پرستش او را از خدا به سوی بت‌ها می‌گرداند. شیطان، خوردن و آشامیدن را برای انسان منع نمی‌کند، بلکه حلال‌خواری او را به حرام‌خواری برمی‌گرداند. نفی نگاه ارزش‌مدار از علم، یعنی چشم بستن بر حلال و حرام!
2️⃣ آیا نگاه یک انسان موحد به عالم نباید #توحیدی باشد؟! احتمالاً در جریان نیستید؛ جالب است بدانید ریشه علم، معرفت، فهم، معیشت و اندیشه در غرب، #تثلیث است. زمانی که حسن روحانی در اعتراض به طرح تحول در علوم انسانی مطرح کرد که: «پایه‌ها و مبانی علم، اسلام و مسیحی و یهودی ندارد» #رهبر_انقلاب در پاسخ به ایشان فرمودند: «مبنای #علوم_انسانی غرب، #غیرتوحیدی، مادی و غیرالهی‌ست»
3️⃣ در بخشی از گفتگوی شما ادعا می‌شود که توجه به دین و تدین افراد، مانع از پیشروی علم و دانشگاه است!! بفرمایید کدام بخش از دین تا به امروز وارد دانشگاه شده است که بخواهد مانع پیشروی صنعت و علم باشد؟
4️⃣ حکیم‌پروری، غیر از دکترپروری و بلکه بسیار فراتر است.
برخلاف ادعای شما، رویکرد حوزه‌های علمیه تا پیش از دویست سال قبل، تقدس بخشی به علم نبوده بلکه پرورش حکیم بوده است. شیخ بهایی از محصولات همین حوزه‌های علمیه است؛ عالمی که وزیر و مشاور اعظم دربار صفویه بوده و علاوه بر علوم دینی، در ریاضی، معماری، مهندسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، فقه و... مهارت ویژه داشته است؛ مقیاس علمی ایشان را با فارغ‌التحصیلان فعلی دانشگاه قیاس کنید. تخصص و اشراف همه جانبه‌ی شیخ بهایی بر علوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت ایشان می‌تواند باشد؟
🔸 #حکیم کسی است که هرچه بیشتر پیشرفت می‌کند، به خوف او از خدا افزوده می‌شود؛ زیرا خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند پس معصیت نمی‌کند.
🔸 تفاوت حکمیم‌پروری از دکتر پروری در خوف از خدا است که رسول‌الله(ص) فرمودند: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ»
علومی که در دانشگاه ارائه می‌شود، به خوف انسان از خدا نمی‌انجامد. در تمام علوم دانشگاهی، می‌شود به اعلی‌ترین درجات رسید اما آلودگی اخلاقی نیز داشت؛ در حالی که گام نخست در نیل به حکمت، تزکیه است. «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة» اگر علم در دست فردی با آلودگی اخلاقی توسعه پیدا کند، همچون شمشیری‌ست که در کف زنگی مست باشد.
🔹در تعقیبات نماز عصر چنین می‌خوانیم که: «اعوذُ بک من علمٍ لاینفعُ» به خدا پناه می‌بریم از علمی که به ما نفع نمی‌رساند. علمی که نفعی به ما نمی‌رساند، چیزی جز « #جهل» نیست.
🔹برخلاف تصور عموم، معنای جهل، ندانستن نیست؛ بلکه اصرار بر دانسته‌های غلط است. منظور از جهل، ساینس و دانشی است که فردی چون استیون هاوکینگ (دارای بالاترین سطح علمی جهان در فیزیک به طوری که همه‌ی فیزیک‌دانان جهان شاگردان او به شمار می‌آیند،) را به الحاد می‌رساند. علمی که در اعلی‌ترین درجه خود، اهرام ثلاثه مصر را با ابزار و تجهیزات بسیار محدود چهار هزار سال قبل بنا می‌سازد؛ به طوری که هنوز کسی نمی‌داند این قطعات عظیم‌الجثه‌ی سنگ، چگونه بر پشت هم چیده شده و بالا رفته‌اند. اما این #علم، جهل است.
ادامه در پست بعدی ...
📡 @hasanabbasi_students
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ جلسه ۵۴۱ کلبه کرامت با عنوان « #معرفت_تراز»
🔸آبان ماه ۹۳
#حکیم_پروری
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔸آبان ماه ۹۳
#حکیم_پروری
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
💠 #عالم_انقلابی 🔰 آیت‌الله محمد یزدی 🔸 کاندیدای میان‌دوره‌ای مجلس خبرگان از حوزه انتخابیه #قم ▫️کد کاندیداتوری: ۲۴۶ کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
💠 #حکیم_انقلابی
🔰 آیت‌الله تقی مصباح
مشهور به محمد تقی مصباح یزدی
🔸 کاندیدای میان‌دوره‌ای مجلس خبرگان از حوزه انتخابیه #مشهد
▫️کد کاندیداتوری: ۵۴
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 آیت‌الله تقی مصباح
مشهور به محمد تقی مصباح یزدی
🔸 کاندیدای میان‌دوره‌ای مجلس خبرگان از حوزه انتخابیه #مشهد
▫️کد کاندیداتوری: ۵۴
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
💠 #عالم_انقلابی 🔰 آیت‌الله محمد یزدی 🔸 کاندیدای میان‌دوره‌ای مجلس خبرگان از حوزه انتخابیه قم ▫️کد کاندیداتوری: ۲۴۶ کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
💠 #حکیم_انقلابی
🔰 آیت‌الله تقی مصباح
مشهور به محمد تقی مصباح یزدی
🔸 کاندیدای میان‌دوره‌ای مجلس خبرگان از حوزه انتخابیه مشهد
▫️کد کاندیداتوری: ۵۴
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 آیت‌الله تقی مصباح
مشهور به محمد تقی مصباح یزدی
🔸 کاندیدای میان‌دوره‌ای مجلس خبرگان از حوزه انتخابیه مشهد
▫️کد کاندیداتوری: ۵۴
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Forwarded from اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
💠 #حکیم_انقلابی
🔰 آیت‌الله تقی مصباح
مشهور به محمد تقی مصباح یزدی
🔸 کاندیدای میان‌دوره‌ای مجلس خبرگان از حوزه انتخابیه #مشهد
▫️کد کاندیداتوری: ۵۴
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 آیت‌الله تقی مصباح
مشهور به محمد تقی مصباح یزدی
🔸 کاندیدای میان‌دوره‌ای مجلس خبرگان از حوزه انتخابیه #مشهد
▫️کد کاندیداتوری: ۵۴
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Forwarded from اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
💠 #حکیم_انقلابی
🔰 آیت‌الله تقی مصباح
مشهور به محمد تقی مصباح یزدی
🔸 کاندیدای میان‌دوره‌ای مجلس خبرگان از حوزه انتخابیه #مشهد
▫️کد کاندیداتوری: ۵۴
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 آیت‌الله تقی مصباح
مشهور به محمد تقی مصباح یزدی
🔸 کاندیدای میان‌دوره‌ای مجلس خبرگان از حوزه انتخابیه #مشهد
▫️کد کاندیداتوری: ۵۴
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Forwarded from پیش به‌سوی ایران ۱۴۴۴
💠 او خانه همی جوید و من صاحبِ خانه... «شیخ بهایی»
🔶🔸سوم اردیبهشت هر سال، بزرگداشت حکیم #شیخ_بهایی نام گرفته است.
🔸شیخ بهایی، عالم دینی‌ست که سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه او تا به امروز نیز بوده است و علاوه بر علوم دینی، در ریاضی، معماری، مهندسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، فقه و... تبحّر داشته است؛ مقیاس علمی ایشان را با فارغ‌التحصیلان فعلی دانشگاه قیاس کنید. تخصص و اشراف همه جانبه‌ی شیخ بهایی بر علوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت ایشان می‌تواند باشد؟
🔸حکیم کسی است که در پیمودن درجات علم و معرفت، هرچه بالاتر می‌رود، خوف او از خدا بیشتر می‌شود چون هر لحظه خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند و در نتیجه معصیت خدا را نمی‌کند.
🔅 پس حکمت، مخصوص #مؤمن است؛ یعنی اگر مومن نباشیم، راهی به حکمت نخواهیم برد! و گام نخست در دست‌یابی به حکمت، تزکیه است. در روایتی از امام علی(ع) آمده است که: «الحكمة ضالة المؤمن» «حکمت، گمشده‌ی مؤمن است.»
❓چرا نظام دانشگاهی امروز، عاجز از پرورش ابن سیناها و خواجه نصیرها و شیخ بهایی‌هاست؟
✔️ چون #حکیم نمی‌پروراند..
در تمام علوم دانشگاهی، می‌شود به اعلی‌ترین درجات دست‌یافت ولی آلودگی اخلاقی هم داشت.
✳️ تفاوت حکمیم‌پروری از دکترپروری در خوف از خدا است که رسول‌الله(ص) فرمودند: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ» یعنی همان نسبتی که سر انسان با بدن او دارد، خوف از خدا در حکمت دارد. اگر علم به دستان کسانی که آلودگی اخلاقی دارند توسعه یابد، همچون شمشیری‌ست که در کف زنگی مست باشد.
🔸امام خامنه‌ای - ۱۳۷۰/۱۱/۱۵ :
💬 «بعضی به غلط خیال می‌کنند که «علم‌گرایی» با «دین‌گرایی» نمی‌سازد... این‌ها کور خوانده‌اند و اشتباه می‌کنند؛ این دو با هم هیچ منافاتی ندارند؛ زیرا دین اگر دین اسلام است، دینی است که انقلاب می‌کند... و به علم دعوت می‌کند.» .
❇️ علت این‌که مسلمانان توانستند برای مدت چند قرن متمادی به چنان اوج علمی دست یابند که از فارابی و خوارزمی و ابن سینا و تا شیخ بهایی و خواجه نصیر عرضه کنند، توجه دین مبین اسلام به علم و معرفت بود؛ علمی توأم با تزکیه‌ی نفوس که: «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة»
❇️هر در که زدم، صاحب آن خانه تویی تو//هر جا که روم، پرتو کاشانه تویی تو
❇️در میکده و دیر که جانانه تویی تو//مقصود من از کعبه و بتخانه تویی تو
✅مقصود تویی، کعبه و بتخانه بهانه... «شیخ بهایی»
💠 #معرفت_طراز
👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir
🔶🔸سوم اردیبهشت هر سال، بزرگداشت حکیم #شیخ_بهایی نام گرفته است.
🔸شیخ بهایی، عالم دینی‌ست که سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه او تا به امروز نیز بوده است و علاوه بر علوم دینی، در ریاضی، معماری، مهندسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، فقه و... تبحّر داشته است؛ مقیاس علمی ایشان را با فارغ‌التحصیلان فعلی دانشگاه قیاس کنید. تخصص و اشراف همه جانبه‌ی شیخ بهایی بر علوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت ایشان می‌تواند باشد؟
🔸حکیم کسی است که در پیمودن درجات علم و معرفت، هرچه بالاتر می‌رود، خوف او از خدا بیشتر می‌شود چون هر لحظه خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند و در نتیجه معصیت خدا را نمی‌کند.
🔅 پس حکمت، مخصوص #مؤمن است؛ یعنی اگر مومن نباشیم، راهی به حکمت نخواهیم برد! و گام نخست در دست‌یابی به حکمت، تزکیه است. در روایتی از امام علی(ع) آمده است که: «الحكمة ضالة المؤمن» «حکمت، گمشده‌ی مؤمن است.»
❓چرا نظام دانشگاهی امروز، عاجز از پرورش ابن سیناها و خواجه نصیرها و شیخ بهایی‌هاست؟
✔️ چون #حکیم نمی‌پروراند..
در تمام علوم دانشگاهی، می‌شود به اعلی‌ترین درجات دست‌یافت ولی آلودگی اخلاقی هم داشت.
✳️ تفاوت حکمیم‌پروری از دکترپروری در خوف از خدا است که رسول‌الله(ص) فرمودند: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ» یعنی همان نسبتی که سر انسان با بدن او دارد، خوف از خدا در حکمت دارد. اگر علم به دستان کسانی که آلودگی اخلاقی دارند توسعه یابد، همچون شمشیری‌ست که در کف زنگی مست باشد.
🔸امام خامنه‌ای - ۱۳۷۰/۱۱/۱۵ :
💬 «بعضی به غلط خیال می‌کنند که «علم‌گرایی» با «دین‌گرایی» نمی‌سازد... این‌ها کور خوانده‌اند و اشتباه می‌کنند؛ این دو با هم هیچ منافاتی ندارند؛ زیرا دین اگر دین اسلام است، دینی است که انقلاب می‌کند... و به علم دعوت می‌کند.» .
❇️ علت این‌که مسلمانان توانستند برای مدت چند قرن متمادی به چنان اوج علمی دست یابند که از فارابی و خوارزمی و ابن سینا و تا شیخ بهایی و خواجه نصیر عرضه کنند، توجه دین مبین اسلام به علم و معرفت بود؛ علمی توأم با تزکیه‌ی نفوس که: «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة»
❇️هر در که زدم، صاحب آن خانه تویی تو//هر جا که روم، پرتو کاشانه تویی تو
❇️در میکده و دیر که جانانه تویی تو//مقصود من از کعبه و بتخانه تویی تو
✅مقصود تویی، کعبه و بتخانه بهانه... «شیخ بهایی»
💠 #معرفت_طراز
👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir
🔰 قاعده‌ی نفی سبیل در شاهنامه‌ی حکیم فردوسی
2⃣ قسمت دوم و پایانی
🔻 زنان ایرانی‌ای که مردان ایرانی آنها را از دست غیرایرانیان نجات دادند:
۱) ضحاک با اَرنواز و شهرناز (دو دختر یا دو خواهر جمشید) ازدواج کرد. فریدون، این دو را از دژ ضحاک نجات داد و با آنها ازدواج کرد. (داستان ضحاک)
۲) تورانیان، دو دختر گشتاسپ (شاه ایرانی) را ربودند. اسفندیار (پسر گشتاسپ) برای نجات خواهرانش از هفت‌خوان عبور کرد و آنها را نجات داد. (داستان گشتاسپ)
۳) طایر عرب به ایران حمله کرد و نوشه (دختر نرسی، شاه ایران) را ربود. آنها صاحب دختری به نام مالکه شدند. شاپور (نوه نرسی) که در زمان حمله، کودک بود پس از بزرگ شدن با طایر وارد جنگ شد. مالکه، عاشق شاپور شد و با ترفندی دژ را در اختیار او نهاد و طایر کشته شد. در اینجا دیگر سخنی از نوشه به میان نمی‌آید؛ اما مالکه، دختر او توسط شاپور (پسر دایی‌اش) از دست غیرایرانیان نجات می یابد. (داستان شاپور ذوالاکتاف)
🔻 زنان ایرانی‌ای که خود از دست غیرایرانیان گریختند:
۱) سهراب (پسر رستم و تهمینه) به‌صورت ناشناس و به تحریک افراسیاب با لشکری به مرز ایران حمله کرد. اهالی دژ سپید، آماده‌ی رزم با او شدند. گُردآفرید (دختر رئیس دژ) با لباس مردانه به نبرد او رفت. در هنگام نبرد، کلاهخود از سر گُردآفرید افتاد و سهراب دریافت او زن است و او را اسیر کرد. گُردآفرید به سهراب گفت اگر رهایش کند دژ را در اختیار او قرار می‌دهد. سهراب، گُردآفرید را رها کرد و او بر بلندای دژ رفت و گفت: «که ترکان ز ایران نیابند جفت» (داستان رستم و سهراب)
۲) گُردیه (خواهر بهرام چوبینه، فرمانده‌ی سرکش سپاه هرمزدشاه) که همراه برادرش به چین رفته بود پس از مرگ او حاضر به ازدواج با خاقان نشد و از آنجا گریخت. (داستان خسرو پرویز)
🔹 در شاهنامه‌ی حکیم فردوسی، برخی از زنان غیرایرانی نام برده شده (مانند رودابه، سودابه، تهمینه، منیژه و کتایون) یا با شنیدن اوصاف مردان ایرانی یا با یک نگاه، عاشق آنها شده‌اند و به آنها ابراز علاقه کرده‌اند؛ اما هرگز زن ایرانی به هیچ مرد غیرایرانی ابراز علاقه نکرده است.
🔹 زن در ادبیات، نماد فرهنگ، عقیده و سرزمین است؛ در شاهنامه‌ی حکیم فردوسی، هرگز فرهنگ، عقیده و سرزمین ایران برای همیشه به دست غیرایرانیان نیافتاده است؛ و همواره قاعده‌ی نفی سبیل در سطح خُرد درباره‌ی زنان ایرانی رعایت شده است.
🏷 #حکیم_فردوسی
🏷 #شاهنامه
@dirin_goune_ha
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
2⃣ قسمت دوم و پایانی
🔻 زنان ایرانی‌ای که مردان ایرانی آنها را از دست غیرایرانیان نجات دادند:
۱) ضحاک با اَرنواز و شهرناز (دو دختر یا دو خواهر جمشید) ازدواج کرد. فریدون، این دو را از دژ ضحاک نجات داد و با آنها ازدواج کرد. (داستان ضحاک)
۲) تورانیان، دو دختر گشتاسپ (شاه ایرانی) را ربودند. اسفندیار (پسر گشتاسپ) برای نجات خواهرانش از هفت‌خوان عبور کرد و آنها را نجات داد. (داستان گشتاسپ)
۳) طایر عرب به ایران حمله کرد و نوشه (دختر نرسی، شاه ایران) را ربود. آنها صاحب دختری به نام مالکه شدند. شاپور (نوه نرسی) که در زمان حمله، کودک بود پس از بزرگ شدن با طایر وارد جنگ شد. مالکه، عاشق شاپور شد و با ترفندی دژ را در اختیار او نهاد و طایر کشته شد. در اینجا دیگر سخنی از نوشه به میان نمی‌آید؛ اما مالکه، دختر او توسط شاپور (پسر دایی‌اش) از دست غیرایرانیان نجات می یابد. (داستان شاپور ذوالاکتاف)
🔻 زنان ایرانی‌ای که خود از دست غیرایرانیان گریختند:
۱) سهراب (پسر رستم و تهمینه) به‌صورت ناشناس و به تحریک افراسیاب با لشکری به مرز ایران حمله کرد. اهالی دژ سپید، آماده‌ی رزم با او شدند. گُردآفرید (دختر رئیس دژ) با لباس مردانه به نبرد او رفت. در هنگام نبرد، کلاهخود از سر گُردآفرید افتاد و سهراب دریافت او زن است و او را اسیر کرد. گُردآفرید به سهراب گفت اگر رهایش کند دژ را در اختیار او قرار می‌دهد. سهراب، گُردآفرید را رها کرد و او بر بلندای دژ رفت و گفت: «که ترکان ز ایران نیابند جفت» (داستان رستم و سهراب)
۲) گُردیه (خواهر بهرام چوبینه، فرمانده‌ی سرکش سپاه هرمزدشاه) که همراه برادرش به چین رفته بود پس از مرگ او حاضر به ازدواج با خاقان نشد و از آنجا گریخت. (داستان خسرو پرویز)
🔹 در شاهنامه‌ی حکیم فردوسی، برخی از زنان غیرایرانی نام برده شده (مانند رودابه، سودابه، تهمینه، منیژه و کتایون) یا با شنیدن اوصاف مردان ایرانی یا با یک نگاه، عاشق آنها شده‌اند و به آنها ابراز علاقه کرده‌اند؛ اما هرگز زن ایرانی به هیچ مرد غیرایرانی ابراز علاقه نکرده است.
🔹 زن در ادبیات، نماد فرهنگ، عقیده و سرزمین است؛ در شاهنامه‌ی حکیم فردوسی، هرگز فرهنگ، عقیده و سرزمین ایران برای همیشه به دست غیرایرانیان نیافتاده است؛ و همواره قاعده‌ی نفی سبیل در سطح خُرد درباره‌ی زنان ایرانی رعایت شده است.
🏷 #حکیم_فردوسی
🏷 #شاهنامه
@dirin_goune_ha
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students