معرفة الحقّ - احسان الله نیلفروش زاده
691 subscribers
60 photos
221 links
🍃 به مرحمت حقّ تعالی؛ نیّت تأسیس این کانال،ارائۀ دروسی برای «مبناسازی» معارف الهی است.
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.

ادمین: @ehsannil
Download Telegram

💠 #واجب_الوجود و #ممکن_الوجود

https://t.me/ehsannil3/167
•┄┅┅┄┅❁•🔅•❁┅┄┅┅┄•

🔶 ۲- در جملات پایانی اشاره شد:

❂☜ "و به وجود مطلق نمی‌توانی منهای «هو» اشاره کنی. که اگر منهای «هو» به او اشاره کنی، وجود مطلق نیست، بلکه وجود مقیــّد است"

🔸 وجود مقیــّـد منهای وجود حق؟!
مگراصلا وجودی می‌تواند منهای وجود حق، وجود داشته باشد؟

🔷✍🏻 پاسخ :

🍃⇯⇦ در مورد "وجود"، چند کلمه به صورت سؤال و جواب محاوره‌ای و ساده بخوانیم تا ان شاء الله مطلب روشن شود:

🌐 در عالم، یک «وجود» بیشتر نیست و آن وجودِ حقّ تعالی است.

🔸پس این همه موجودات، اینها چه هستند ؟!
❂☜اینها «موجودند» نه «وجود». یعنی حظّ و بهره‌ای از «وجود» دارند که «موجود» (اسم مفعول) شدند.

🍃⏎❖ پس اینکه سه قسم وجود معرفی کردید، اینها دیگر چیست؟

🔹در تحلیل بیان شد. و در ضمن با پسوند
معرفی شد و عرض کردم "وجودِ «مقیّد»"، "وجودِ «مطلق»".

🔸حالا "وجود «مقیّد»" چیست؟

❂☜ در یک کلمه؛ هر آنچه "موجود" است، موجودِ مقیّد است. وجودِ مقیــّــد، همین موجوداتند.

🔸"وجودِ «مطلق»" چی؟ آن هم موجود است؟

❂☜ وجود مطلق، لا قید است. و در واقع همان وجود حقّ است که به ظهور آمده و در ظهورش، موجودات را فرا گرفته است.

🍃⇯֎ و اگر عرض شد "وجودِ حقّ"، حقّ بودن آن، بیانِ ثبوتِ آن است. نه اینکه قیدی باشد که او را از وجودِ مطلق و وجودِ مقیّد تمیز دهد. پس در حقیقت یک وجود هست و آن وجودِ حقّ است.

۞چگونه به ظهور آمده؟

❂☜ در ولیّ الله مطلق. برای همین گفته می‌شود "وجودِ مطلق". که به اطلاق و بی‌قید بودنش همه جا هست و همه چیز را در حقیقت فرا گرفته.

֎🍃⇦مقیــّـد و مطلق را کمی شرح بدهید. یعنی چه مقیــّــد؟ یعنی چه مطلق؟

❂☜ مقیــّد یعنی با قیـــــد، و مطلق یعنی بی قید. در واقع مقیّـــد، حقیقتی است با یک قید.

🔸وجود مطلق اصلا برای چه آمده؟! همین وجود حقّ و موجودات بس نیست؟! وجود مطلق برای چیست؟

🔹اولاً وجود حقّ نه مقیـّد به قیدی است و نه در اشاره است. اما وجود مقـیـّـد هم مقیّد به قیود است و هم در اشاره می‌آید.

❂☜ این دو وجود هیچ نسبتی نمی‌توانند با هم داشته باشند. وجود حقّ در عُلوّ و رفعت و جلالت، از وجود مقیــّد دور است و وجود مقیّد در سفله و پست بودن، از وجود حقّ دور است. پس یک واسطه می‌خواهیم. وجود مطلق، واسطهء بین وجود حق و وجود مقیّد است.

🔸جالب شد. یعنی پس خدا یک وجود مطلق خلق کرد برای اینکه موجودات با او در ارتباط باشند؟

🔹نه! اگر فکر کنید که وجود مطلق نبود و خدا آنرا خلق کرد، هنوز خیلی راه دارید تا ولیّ خدا را بشناسید.

❂☜ وجود مطلق، تمام هویّت وجودِ حقّ است که در ظهورِ وجود مقیــّـد نمایان است. اما، نه خداست و نه مخلوق است. نه واجب الوجود است و نه ممکن الوجود. یعنی از آنجا که لُبّ است، در تعیّن و قید نیست. بلکه حقیقتِ طرفین (یعنی وجود حقّ و وجودِ مقیّد) است.

🔸#واجب_الوجود و #ممکن_الوجود را هم توضیح می‌دهید؟

🔹👈🏻 واجب الوجود یعنی وجودی که نمی‌شود نباشد. یعنی واجب است که باشد. وجودش واجب است. اصلاً نبود برایش نیست.

🔹👈🏻 ممکن الوجود، نسبتش با وجود و عدم، یکسان است. می‌خواهد باشد، یا می‌خواهد نباشد.

🔸حالا وجود مطلق تکلیفش چیست؟ از کدام سنخ است؟ از سنخ واجب الوجود است یا ممکن الوجود؟

🔹از سنخ واجب الوجود است که در ممکن الوجود ظاهر شده است.

🔸توضیــــــح بیشتر مرحمت می‌فرمائید؟
🔹امکان ندارد وجودِ مطلق، نباشد.

یکباره بگویید وجود مطلق واجب الوجودست، چرا اینطور می‌گوئید؟!

نه! دقت کنید. وجود مطلق و وجود حقّ دو وجود نیست. بلکه یک وجود است.
به بیانی که در حدّ معرفت این گام از بیانات است عرض می‌کنم که وجود حقّ به ظهور که آمد، شد وجود مطلق. مگر در احادیثی که بیان شد دقت نفرمودید (رجوع شود به 👈🏻 https://t.me/ehsannil3/136 ) که حضرت امام محمّد باقر (علیه السّلآم) فرمودند:

💠اخْتَرَعَنَا الله مِنْ نُورِ ذَاتِهِ لَا يُقَاسُ بِنَا بَشَرٌ
✥ ما را خداوند از نور ذاتش آفرید. بشری با ما مقایسه نمی‌شود.
📚(بحار الأنوار، ج ۲۶، ص ۱۲)

🔸بله بیان شد. این یعنی چه؟
یعنی «نبود» در کار ما نبود. یعنی ما را به «بود» همیشه ببینید. اگر بگویید ما (حضرات آل الله علیهم السلآم-یعنی وجود مطلق) نبودیم، منکر تجلی ذاتی خدا شده‌اید. مگر می‌شود تصور کرد وقتی بوده است که خداوند هیچ گونه تجلـّـی نداشته است؟
خیر. متجلی است و تجلی اش.

❂☜ وجود مطلق، تمام کمالات طرفین را دارد. «دارد» به این معنا نیست که کمالات به وجود مطلق عارض شده باشد. اگر این کمالات بر وجود مطلق عارض شده باشد، نمی‌تواند اطلاق داشته باشد.
و اطلاق را عرض کردم که چیست؛ یعنی بی‌قید. هیچ قیدی ندارد.


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔 @ehsannil3#کانال_معرفة_الحق
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••

.
.
#فهرست_شماره_2_معرفة_الحق

محکمی در اصل او از فرع اوست!

─══─┅〰️💠 〰️┅─══─

🔰فهرست فرعی تا بدینجای مطالب :
(برای دسترسی راحت اهل تحقیق )

🔍 #هدف_و_علت_خلق_مخلوقات
👈 https://t.me/ehsannil3/53
—------------
🔍 معنای مَظهَر و مُظهِر
👈https://t.me/ehsannil3/61
—------------
🔍 #خیر_شاهد_و_مشهود
👈 https://t.me/ehsannil3/62
—------------
🔍 #انسان_کامل
👈 https://t.me/ehsannil3/67
—------------
🔍 "ولایة الله"، فائق بر "اذن الله"
👈 https://t.me/ehsannil3/81
—------------
🔍 "خلَقَ اللَّهُ الْمَشِيَّةَ بِنَفْسِهَا"
👈 https://t.me/ehsannil3/83
👈 https://t.me/ehsannil3/191
—------------
🔍 دعای روز دوشنبه و پاسخ به شبهه‌ای در خالقیت آل الله (ع)
👈 https://t.me/ehsannil3/84
—------------
🔍 #مقام_جمع_الجمع ، #مقام_جمع ، #مقام_فرق
👈 https://t.me/ehsannil3/86
—------------
🔍 تغییر به عین ثبوت، در مشیة الله
👈 https://t.me/ehsannil3/87
—------------
🔍 #اتحاد_و_حلول و تفاوتش با #وحدت
👈 https://t.me/ehsannil3/95
—------------
🔍 #علی_میزان_الاعمال
👈 https://t.me/ehsannil3/100
—------------
🔍 #علی_ممسوس_فی_ذات_الله
👈 https://t.me/ehsannil3/102
👈 https://t.me/ehsannil3/106
—------------
🔍 #الدلیل_علی_ذات_الله
👈 https://t.me/ehsannil3/106
—------------
🔍 تحلیل و قیاس "دلیله آیاته" با "الدلیل علی ذات الله"
👈 https://t.me/ehsannil3/107
—------------
🔍 نفس الله تعالی ، حضرات آل الله (ع)
👈 https://t.me/ehsannil3/107
👈 https://t.me/ehsannil3/192
—------------
🔍 قرآن و احادیث ذو البواطن است
👈 https://t.me/ehsannil3/112
—------------
🔍 #مقام_محمود
👈 https://t.me/ehsannil3/116
—------------
🔍 #اکتساب_لبی
👈 https://t.me/ehsannil3/121
—------------
🔍 #مستکفی_بالذات و #مستکفی_بالغیر
👈 https://t.me/ehsannil3/121
—------------
🔍 #حرکت_خلئی_و_حرکت_ملئی
👈 https://t.me/ehsannil3/123
—------------
🔍 #حرکت_سکون_توحید
👈 https://t.me/ehsannil3/162
—------------
🔍 #نفس_حرکت یا #حرکت_مطلق
👈 https://t.me/ehsannil3/162
—------------
🔍 حدیث #معرفة_بالنورانیة
👈 https://t.me/ehsannil3/129
—------------
🔍 #اتمام_نور
👈 https://t.me/ehsannil3/130
—------------
🔍 حدیث خَیط
👈 https://t.me/ehsannil3/132
—------------
🔍 معنای #اخترعنا در حدیث "اخْتَرَعَنَا مِنْ نُورِ ذَاتِه"
👈 https://t.me/ehsannil3/136
—------------
🔍 ذات الهی "#لا_اسم_له_و_لا_رسم_له" است
👈https://t.me/ehsannil3/136
—------------
🔍 تحلیلی بین #الاسم_غیر_المسمی و #الاسماء_الحسنی
👈https://t.me/ehsannil3/137
—------------
🔍 #اسماء_الهی_توقیفی_است
👈 https://t.me/ehsannil3/186
—------------
🔍 فرق #نقیضین و #ضدین
👈 https://t.me/ehsannil3/142
—------------
🔍 توحید در معنای عامّ و در معنای خاصّ
👈 https://t.me/ehsannil3/146
—------------
🔍 #پلورالیسم_دینی و #کثرت_گرایی
👈 https://t.me/ehsannil3/147
—------------
🔍 غاصبین خلافت ، #منشأ_پلورالیسم_دینی
👈https://t.me/ehsannil3/147
—------------
🔍 #اراده_عبد_و_اراده_حق
👈 https://t.me/ehsannil3/149
—------------
🔍 #جبر_و_اختیار
👈 https://t.me/ehsannil3/152
—------------
🔍 #وجه_رب_چیست ؟
👈 https://t.me/ehsannil3/155
—------------
🔍 #وجود_حق و #وجود_مطلق و #وجود_مقید
👈 https://t.me/ehsannil3/165
—------------
🔍 حدیث شریف "أَنَا النُّقْطَةُ أَنَا الْخَطُّ ..."
👈 https://t.me/ehsannil3/166
—------------
🔍 #واجب_الوجود و #ممکن_الوجود
👈 https://t.me/ehsannil3/167
—------------
🔍 حدیث شریف "إنَّ مَعْرِفَةَ عَيْنِ الشَّاهِدِ قَبْلَ صِفَتِهِ" و کریمۀ "قل هو الله احد"
👈 https://t.me/ehsannil3/169
—------------
🔍 تقرّب به عین تبعّد در کریمۀ "هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ "
👈 https://t.me/ehsannil3/171
https://t.me/ehsannil3/174
—------------
🔍 "اللَّهُ وَاحِدٌ لَا مُتَجَزِّئٌ" و #تعدد_نوری
👈 https://t.me/ehsannil3/178
—------------
🔍 #مقام_چیست ؟
👈 https://t.me/ehsannil3/183
—------------
🔍 #کینونت_آل_الله_ع_کینونت_خداست
👈 https://t.me/ehsannil3/191
—------------
🔍 #یلی_الحقی و #یلی_الخلقی
👈 https://t.me/ehsannil3/194
—------------
🔍 #متکلم_در_مقام_بیان
👈 https://t.me/ehsannil3/195
—------------
🔍 #رحمة_للعالمین_آورنده_عالمین
👈 https://t.me/ehsannil3/196
—------------
🔍 انکار یک فضیلت، کفر بالله است
👈 https://t.me/ehsannil3/200

.