.
#الاسم_غیر_المسمی
#الاسماء_الحسنی
https://t.me/ehsannil3/137
•┄┅┅┄┅❁•🔅•❁┅┄┅┅┄•

🔶 سوال چهارم ذیل بیان هفدهم:

🔸مگر نه اینکه حضرات آل الله (علیهم السّلآم)، اسماء الحسنی هستند؟ پس اینکه می‌گوئیم اسم برای اشاره است و اشاره خبر از حد زدن می‌دهد، چگونه با اطلاق نوری حضرات آل الله (علیهم السّلآم)، قابل جمع است؟

🔷✍🏻 پاسخ:

🔹اسم به اسم بودن، "غیر المسمّی" است و در روایات هم آمده است:
🔻"الِاسْمُ غَيْرُ الْمُسَمَّى‏"🔺
📚(الكافي ، ط - الإسلامية، ج‏۱،ص:۸۷).

🔸یعنی چه به "اسم بودن"؟
🔹اسم، در عموم اسم این طور است که از بیرون بر معنایی گذاشته می‌شود. مثلا چیزی کُروی با طعمی دلپذیر که بوئی خوش دارد و محصول درختی است که در فلان فصل این شیء را به عنوان میوه ، حاصل می‌دهد و این شیء خوشمزه، ویتامین دارد و چه و چه...
خب برای هر بار رساندن مطلب به مخاطب، باید یک صفحه حرف زد که شاید متوجه شود، و یا شاید اشتباه متوجه شود!

🍎 پس از بیرون، ما برای آن اسم می‌گذاریم و قرارداد می‌کنیم که بین ما و شما به این شیء، "سیب" بگوییم.

🍏حالا برای صدا زدن و اشاره به این شیء در ذهن و یا در عالم خارج، هر بار که می‌گوییم "سیب"، تصوّر سیب و معنایش زنده می‌شود.

🔸آیا حضرات آل الله (علیهم السّلآم) که اسماء الحسنای خدا هستند، اینطورند؟
🔹هرگز این طور نیستند.
اسم خدا از خودِ خدا مشتق شده است. خداوند حقیقتاً رحیم است و نام "رحیم"، از شدّت رحیم بودنِ حقیقی اوست.

🍂🌐 ممکن است کسی در عالم، اسمش رحیم باشد؛ ولی اصلاً رحم و مروّت در وجود این شخص محقّق نباشد. پس این اسم رحیم، با مسمّایش که آن شخص است ، دو تا هستند.

⦿ امّا خداوند، رحیم بودن، ذاتش است. از اینکه ذاتش عین رحیم است، اسمش "رحیم" است.
⦿ از اینکه ذاتش وَدود است، اسمش "وَدود" است.
⦿ از اینکه ذاتش علیم است، اسمش "علیم" است و مانند آن...

✅ اینها اسماء الحسنای حقّ تعالی است که به "حُسنی" (مونث أحسن به معنای نیکوترین)، تحت قانون عمومی اسم و مسمّا واقع نمی‌شود. بلکه در قانون اسم و مسمّا می‌آید تا اسم و مسما را رقم بزند و ایجاد کند، و خودش فراتر از این قانون است که او مطلق علی الاطلاق است...

🔹☜ پس اوّلاً ان شاءالله یاد گرفته‌ایم که اسماء الحسنی، عین ذات حقّ تعالی هستند و از بیرون به آن واقع نمی‌شوند.

🔹☜ ثانیاً مطلب این است که حضرات آل الله (علیهم السّلآم) که مثلاً محمد، علی، فاطمه، حسن، حسین و... (علیهم افضل الصلوات المصلیّن) می‌باشند، خودشان "محمّد" هستند که اسمشان "محمّد" است و الی آخرهم (علیهم السلام).

⏎◉ اگر تا اینجا روشن شد، پس دقیق شویم که خودِ آل الله (ع) "اسماء الحسنی" هستند که فرمودند:

🔻『 نحْنُ وَ اللَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَی 』🔺
📚(الكافي ج۱، ص:۱۴۴)

نه اینکه ایشان مظاهر اسماء الحسنی باشند (که این شرک است و کفر).

💠 『 عليٌّ اشتقَّ من العليِّ』
🔹"علی" از "علی" بودنِ آن ذات، مشتق شده است و نه مشتقی که جدا باشد. بلکه اشتقاقِ نوری که خودِ مشتق شده، مبدأ اشتقاق است.

🔸حالا آیا حضرات آل الله (علیهم السّلآم) صرفاً در اسماء حاضرند، بطوریکه در ذات الهی، خبری از ایشان نیست؟!
🔹هرگز اینطور نیست.
چه بفهمیم و معترف باشیم، و چه نفهمیم و معترف نباشیم، حضرات آل الله (علیهم السّلآم)، واسطۀ مطلقه الهی هستند و مطلقه بودن این واسطه، یعنی "بدون قید" و چنانچه به ذات راه نداشته باشند، مقیّد شده‌اند. و درضمن نمی‌توانند حجّت آن ذات باشند.

🔹پس اگر کسی بگوید در وحدت ذات نیستند، مطلقه بودنِ واسطه را متوجه نشده است و ایشان را مقیّد ساخته و در نتیجه منکر اطلاق ایشان است.
واسطه، حقیقتاً مطلق است و مسامحه و مداهنه نیست که بخواهیم یک چیزی بگوییم!

🍂 بعضی از عالِم نماها گاهی یک حرفهایی می‌زنند که واقعاً از حضرات آل الله (ع) شرمنده می‌شویم.
فکر می‌کنند که این معارفی که بیان می‌شود و در واقع هنوز چیزی بیان نشده، غُلوّ است و هزاران حرف و حدیث می‌سازند!

👈🏻 اینها غلوّ نیست، ما در معرفت مقصّریم و کوتاهی کردیم که تا مطلب بیش از طاقتمان می‌شنویم، غلو می‌دانیم! هرکس غلوّ می‌داند باید به فکر درمان باشد که معلوم نیست چقدر عمر کنیم و با این انکارها فقط شرمندگی بیش از اینی که هست، زیاد میشود.

❂☜ عاجزانه این مطالب نوشته می‌شود. با شرمندگی نزد حضرات آل الله (ع). که هر چه در وصفِ ساحتِ مقدسان بیان شود، اظهارنامۀ شرم است و نامۀ عجز.

یا علی!
شرمنده‌ایم...

اِنّی اُحِبُّ هرچه که دارد هـوای تو
شرمنده ام قدم نزدم جای پـای تو
اِنّی بَرِئْتُ هرکه بخواند به جز تورا
اِنّی عَجِبْتُ هرکه ندیده عطـای تو


🦋🖊#احسان_الله_نیلفروش_زاده



─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─     
🆔 @ehsannil    ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil  🦋
‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─

.

.
#فهرست_شماره_2_معرفة_الحق

محکمی در اصل او از فرع اوست!

─══─┅〰️💠 〰️┅─══─

🔰فهرست فرعی تا بدینجای مطالب :
(برای دسترسی راحت اهل تحقیق )

🔍 #هدف_و_علت_خلق_مخلوقات
👈 https://t.me/ehsannil3/53
—------------
🔍 معنای مَظهَر و مُظهِر
👈https://t.me/ehsannil3/61
—------------
🔍 #خیر_شاهد_و_مشهود
👈 https://t.me/ehsannil3/62
—------------
🔍 #انسان_کامل
👈 https://t.me/ehsannil3/67
—------------
🔍 "ولایة الله"، فائق بر "اذن الله"
👈 https://t.me/ehsannil3/81
—------------
🔍 "خلَقَ اللَّهُ الْمَشِيَّةَ بِنَفْسِهَا"
👈 https://t.me/ehsannil3/83
👈 https://t.me/ehsannil3/191
—------------
🔍 دعای روز دوشنبه و پاسخ به شبهه‌ای در خالقیت آل الله (ع)
👈 https://t.me/ehsannil3/84
—------------
🔍 #مقام_جمع_الجمع ، #مقام_جمع ، #مقام_فرق
👈 https://t.me/ehsannil3/86
—------------
🔍 تغییر به عین ثبوت، در مشیة الله
👈 https://t.me/ehsannil3/87
—------------
🔍 #اتحاد_و_حلول و تفاوتش با #وحدت
👈 https://t.me/ehsannil3/95
—------------
🔍 #علی_میزان_الاعمال
👈 https://t.me/ehsannil3/100
—------------
🔍 #علی_ممسوس_فی_ذات_الله
👈 https://t.me/ehsannil3/102
👈 https://t.me/ehsannil3/106
—------------
🔍 #الدلیل_علی_ذات_الله
👈 https://t.me/ehsannil3/106
—------------
🔍 تحلیل و قیاس "دلیله آیاته" با "الدلیل علی ذات الله"
👈 https://t.me/ehsannil3/107
—------------
🔍 نفس الله تعالی ، حضرات آل الله (ع)
👈 https://t.me/ehsannil3/107
👈 https://t.me/ehsannil3/192
—------------
🔍 قرآن و احادیث ذو البواطن است
👈 https://t.me/ehsannil3/112
—------------
🔍 #مقام_محمود
👈 https://t.me/ehsannil3/116
—------------
🔍 #اکتساب_لبی
👈 https://t.me/ehsannil3/121
—------------
🔍 #مستکفی_بالذات و #مستکفی_بالغیر
👈 https://t.me/ehsannil3/121
—------------
🔍 #حرکت_خلئی_و_حرکت_ملئی
👈 https://t.me/ehsannil3/123
—------------
🔍 #حرکت_سکون_توحید
👈 https://t.me/ehsannil3/162
—------------
🔍 #نفس_حرکت یا #حرکت_مطلق
👈 https://t.me/ehsannil3/162
—------------
🔍 حدیث #معرفة_بالنورانیة
👈 https://t.me/ehsannil3/129
—------------
🔍 #اتمام_نور
👈 https://t.me/ehsannil3/130
—------------
🔍 حدیث خَیط
👈 https://t.me/ehsannil3/132
—------------
🔍 معنای #اخترعنا در حدیث "اخْتَرَعَنَا مِنْ نُورِ ذَاتِه"
👈 https://t.me/ehsannil3/136
—------------
🔍 ذات الهی "#لا_اسم_له_و_لا_رسم_له" است
👈https://t.me/ehsannil3/136
—------------
🔍 تحلیلی بین #الاسم_غیر_المسمی و #الاسماء_الحسنی
👈https://t.me/ehsannil3/137
—------------
🔍 #اسماء_الهی_توقیفی_است
👈 https://t.me/ehsannil3/186
—------------
🔍 فرق #نقیضین و #ضدین
👈 https://t.me/ehsannil3/142
—------------
🔍 توحید در معنای عامّ و در معنای خاصّ
👈 https://t.me/ehsannil3/146
—------------
🔍 #پلورالیسم_دینی و #کثرت_گرایی
👈 https://t.me/ehsannil3/147
—------------
🔍 غاصبین خلافت ، #منشأ_پلورالیسم_دینی
👈https://t.me/ehsannil3/147
—------------
🔍 #اراده_عبد_و_اراده_حق
👈 https://t.me/ehsannil3/149
—------------
🔍 #جبر_و_اختیار
👈 https://t.me/ehsannil3/152
—------------
🔍 #وجه_رب_چیست ؟
👈 https://t.me/ehsannil3/155
—------------
🔍 #وجود_حق و #وجود_مطلق و #وجود_مقید
👈 https://t.me/ehsannil3/165
—------------
🔍 حدیث شریف "أَنَا النُّقْطَةُ أَنَا الْخَطُّ ..."
👈 https://t.me/ehsannil3/166
—------------
🔍 #واجب_الوجود و #ممکن_الوجود
👈 https://t.me/ehsannil3/167
—------------
🔍 حدیث شریف "إنَّ مَعْرِفَةَ عَيْنِ الشَّاهِدِ قَبْلَ صِفَتِهِ" و کریمۀ "قل هو الله احد"
👈 https://t.me/ehsannil3/169
—------------
🔍 تقرّب به عین تبعّد در کریمۀ "هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ "
👈 https://t.me/ehsannil3/171
https://t.me/ehsannil3/174
—------------
🔍 "اللَّهُ وَاحِدٌ لَا مُتَجَزِّئٌ" و #تعدد_نوری
👈 https://t.me/ehsannil3/178
—------------
🔍 #مقام_چیست ؟
👈 https://t.me/ehsannil3/183
—------------
🔍 #کینونت_آل_الله_ع_کینونت_خداست
👈 https://t.me/ehsannil3/191
—------------
🔍 #یلی_الحقی و #یلی_الخلقی
👈 https://t.me/ehsannil3/194
—------------
🔍 #متکلم_در_مقام_بیان
👈 https://t.me/ehsannil3/195
—------------
🔍 #رحمة_للعالمین_آورنده_عالمین
👈 https://t.me/ehsannil3/196
—------------
🔍 انکار یک فضیلت، کفر بالله است
👈 https://t.me/ehsannil3/200

.