💢در کشورمان به «نفوذ مرجعیت» نیاز داریم/ دخالت مرجعیت در همه مسایل اثر فتوا را از بین می‌برد
✔️آیت‌الله سید محمدجواد #علوی _بروجردی استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم🔻
http://yon.ir/5MQ73
🔹ما قدری از مردم فاصله گرفتیم و دیگر برای #مردم پدری نمی‌کنیم. مردم به قول معروف در حوادث و ناراحتی‌ها همیشه به ما پناه می‌آوردند و ما #پناه مردم بودیم، اما امروز این مساله کمرنگ شده به این دلیل که فرد #روحانی متصدی اجرا شده، به این دلیل که ما آنطور که باید و شاید مسئولیت‌های خودمان را جدی نگرفتیم، به این دلیل که از جامعه خود شناخت لازم نداشتیم.
🔸حرمت #مرجعیت را باید شخصیت مراجع و روحانیت حفظ کنند و بی جهت در مسایل از آبروی #روحانیت مایه نگذارند، اگر این حرمت حفظ شد، هر کجا شیعه هست، نفوذ فتوا هم خواهد بود. و بدانیم که اگر به طور روزمره مرجع تقلید در همه کارها دخالت کرد و وارد شد، اثر #فتوا از بین می‌رود، اما در مواقع حساسی که هویت #شیعه، #هویت مملکت و #ناموس _شیعه به خطر می‌افتد، وظیفه ورود دارد.
🔹 آیت‌الله #سیستانی در مسایل سیاسی و حکومتی به گونه‌ای عمل کردند که آبروی مرجعیت سرمایه کسی نباشد و این برداشت صورت نگیرد که این شخص را مرجعیت سرکار آورده و اگر خوب عمل نکرد، مرجعیت کاستی پیدا کند؛ این هنر آیت‌الله سیستانی است. یعنی تا به امروز نه تنها ایشان #عراق را با این تدبیر گرداندند بلکه به گونه‌ای حرکت کردند که گَردی به دامن مرجعیت و روحانیت ننشسته است و این نقش بسیار #ارزنده و ارزشمندی است.
🔸در حال حاضر #نفوذ مرجعیت وجود دارد منتهی باید سعی کنیم گسست‌هایی که گوشه و کنار ایجاد می‌شود را ترمیم کنیم، به خصوص روحانیونی که تریبونی دارند باید از این تریبون حرف‌هایی بزنند که سنجیده و قابل قبول برای مردم باشد تا پذیرفته شود. این تریبون‌ها را جایگاه مبارزات خطی، #جناحی و #حزبی نکنیم.
🔹باید از شخصیت حضرت آیت‌الله سیستانی و مرجعیت ایشان بهره برداری کنیم و بیاموزیم و بدانیم که ما هم در حال حاضر در کشورمان به نفوذ مرجعیت نیاز داریم و کسانی که در رده‌ها و کارهای مختلف، این مرجعیت را می‌کوبند و به اصطلاح نزول می‌دهند و خراب می‌کنند، توجه داشته باشند که چه نیرویی را می‌کوبند.
------------
@drhadiansarii
✔️آیت‌الله سید محمدجواد #علوی _بروجردی استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم🔻
http://yon.ir/5MQ73
🔹ما قدری از مردم فاصله گرفتیم و دیگر برای #مردم پدری نمی‌کنیم. مردم به قول معروف در حوادث و ناراحتی‌ها همیشه به ما پناه می‌آوردند و ما #پناه مردم بودیم، اما امروز این مساله کمرنگ شده به این دلیل که فرد #روحانی متصدی اجرا شده، به این دلیل که ما آنطور که باید و شاید مسئولیت‌های خودمان را جدی نگرفتیم، به این دلیل که از جامعه خود شناخت لازم نداشتیم.
🔸حرمت #مرجعیت را باید شخصیت مراجع و روحانیت حفظ کنند و بی جهت در مسایل از آبروی #روحانیت مایه نگذارند، اگر این حرمت حفظ شد، هر کجا شیعه هست، نفوذ فتوا هم خواهد بود. و بدانیم که اگر به طور روزمره مرجع تقلید در همه کارها دخالت کرد و وارد شد، اثر #فتوا از بین می‌رود، اما در مواقع حساسی که هویت #شیعه، #هویت مملکت و #ناموس _شیعه به خطر می‌افتد، وظیفه ورود دارد.
🔹 آیت‌الله #سیستانی در مسایل سیاسی و حکومتی به گونه‌ای عمل کردند که آبروی مرجعیت سرمایه کسی نباشد و این برداشت صورت نگیرد که این شخص را مرجعیت سرکار آورده و اگر خوب عمل نکرد، مرجعیت کاستی پیدا کند؛ این هنر آیت‌الله سیستانی است. یعنی تا به امروز نه تنها ایشان #عراق را با این تدبیر گرداندند بلکه به گونه‌ای حرکت کردند که گَردی به دامن مرجعیت و روحانیت ننشسته است و این نقش بسیار #ارزنده و ارزشمندی است.
🔸در حال حاضر #نفوذ مرجعیت وجود دارد منتهی باید سعی کنیم گسست‌هایی که گوشه و کنار ایجاد می‌شود را ترمیم کنیم، به خصوص روحانیونی که تریبونی دارند باید از این تریبون حرف‌هایی بزنند که سنجیده و قابل قبول برای مردم باشد تا پذیرفته شود. این تریبون‌ها را جایگاه مبارزات خطی، #جناحی و #حزبی نکنیم.
🔹باید از شخصیت حضرت آیت‌الله سیستانی و مرجعیت ایشان بهره برداری کنیم و بیاموزیم و بدانیم که ما هم در حال حاضر در کشورمان به نفوذ مرجعیت نیاز داریم و کسانی که در رده‌ها و کارهای مختلف، این مرجعیت را می‌کوبند و به اصطلاح نزول می‌دهند و خراب می‌کنند، توجه داشته باشند که چه نیرویی را می‌کوبند.
------------
@drhadiansarii
نذری که باعث ماندن آیت الله #بروجردی در #قم شد
آیت‌الله سید نورالدین #طاهری شیرازی، از شاگردان و معتمدان آیت‌الله العظمی بروجردی میگوید:
اواخر سال 1324 که آیت‌الله بروجردی به #قم آمد والد بنده به بیماری مبتلا بود. قرار بود پدرم ابتدا از #شیراز به قم آمده و سپس به بیمارستان فیروز‌آبادی شهرری برود تا معالجه شود. پدرم از علمای بزرگ شیراز بود لذا در قم اکثر علما از جمله آیت‌الله بروجردی به دیدن ایشان آمدند.
آیت‌الله بروجردی به پدرم گفتند: از عمل #جراحی هراس نداشته باش. من نیز در #بروجرد به بیماری شما گرفتار بودم و درد بعضی اوقات آنقدر شدید بود که بی‌هوش می‌شدم! شبی هنگام #نماز من از حال رفتم و دیگر چیزی نفهمیدم... اطرافیان و اطبا گفتند باید مرا به #بیمارستان فیروز‌آبادی برسانند.
بین راه که می‌رفتیم یک مرتبه چشمم باز شد و در میان #صحرا چراغ‌هایی را دیدم. از کسی که همراهم بود پرسیدم این چراغ‌ها چیست؟ او گفت: این چراغ‌های شهر مقدس #قم و حرم حضرت #معصومه(س) است.
آیت‌الله بروجردی با دیدن چراغ‌ها گفتند: این به هوش آمدن من از برکات حضرت فاطمه معصومه(س) است و همان جا فرمودند: من نذر می‌کنم بعد از عمل، 40 روز در قم بمانم و اکنون که عمل کرده‌ام، آمده‌ام که #نذر خویش را ادا کنم.
این 40 روز سبب برکات فراوانی شد و ایشان کلاس درسی در قم برپا کرد و همانند #بحر مواجی بود که علمای حوزه علمیه قم با خواهش و تمنا نگذاشتند ایشان از قم بروند.
در آن زمان با وجود اینکه آیت‌الله #حجت کوه‌کمره‌ای، آیت‌الله مرعشی #نجفی، آیت‌الله #محقق داماد، آیت‌الله #اراکی، آیت‌الله سید محمد تقی و سید احمد #خوانساری از بزرگان و علما در قم وجود داشتند اما همگی بر #مرجعیت آیت‌الله بروجردی اقرار داشته و در تبعیت ایشان بودند و از آنجایی که به جایگاه ایشان پی برده بودند، مانع از بازگشت آیت‌الله العظمی بروجردی از قم به بروجرد شدند.
ایشان از جمله علما و مراجع بزرگی بود که از زمان شیخ طوسی تا زمان حاضر، کمتر فردی نظیر ایشان پیدا می‌شود.
-------------
@drhadiansarii
آیت‌الله سید نورالدین #طاهری شیرازی، از شاگردان و معتمدان آیت‌الله العظمی بروجردی میگوید:
اواخر سال 1324 که آیت‌الله بروجردی به #قم آمد والد بنده به بیماری مبتلا بود. قرار بود پدرم ابتدا از #شیراز به قم آمده و سپس به بیمارستان فیروز‌آبادی شهرری برود تا معالجه شود. پدرم از علمای بزرگ شیراز بود لذا در قم اکثر علما از جمله آیت‌الله بروجردی به دیدن ایشان آمدند.
آیت‌الله بروجردی به پدرم گفتند: از عمل #جراحی هراس نداشته باش. من نیز در #بروجرد به بیماری شما گرفتار بودم و درد بعضی اوقات آنقدر شدید بود که بی‌هوش می‌شدم! شبی هنگام #نماز من از حال رفتم و دیگر چیزی نفهمیدم... اطرافیان و اطبا گفتند باید مرا به #بیمارستان فیروز‌آبادی برسانند.
بین راه که می‌رفتیم یک مرتبه چشمم باز شد و در میان #صحرا چراغ‌هایی را دیدم. از کسی که همراهم بود پرسیدم این چراغ‌ها چیست؟ او گفت: این چراغ‌های شهر مقدس #قم و حرم حضرت #معصومه(س) است.
آیت‌الله بروجردی با دیدن چراغ‌ها گفتند: این به هوش آمدن من از برکات حضرت فاطمه معصومه(س) است و همان جا فرمودند: من نذر می‌کنم بعد از عمل، 40 روز در قم بمانم و اکنون که عمل کرده‌ام، آمده‌ام که #نذر خویش را ادا کنم.
این 40 روز سبب برکات فراوانی شد و ایشان کلاس درسی در قم برپا کرد و همانند #بحر مواجی بود که علمای حوزه علمیه قم با خواهش و تمنا نگذاشتند ایشان از قم بروند.
در آن زمان با وجود اینکه آیت‌الله #حجت کوه‌کمره‌ای، آیت‌الله مرعشی #نجفی، آیت‌الله #محقق داماد، آیت‌الله #اراکی، آیت‌الله سید محمد تقی و سید احمد #خوانساری از بزرگان و علما در قم وجود داشتند اما همگی بر #مرجعیت آیت‌الله بروجردی اقرار داشته و در تبعیت ایشان بودند و از آنجایی که به جایگاه ایشان پی برده بودند، مانع از بازگشت آیت‌الله العظمی بروجردی از قم به بروجرد شدند.
ایشان از جمله علما و مراجع بزرگی بود که از زمان شیخ طوسی تا زمان حاضر، کمتر فردی نظیر ایشان پیدا می‌شود.
-------------
@drhadiansarii
بیانات #رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی در دیدار جمعی از #دست_اندرکاران برگزاری همایش #بزرگداشت بیستمین سالگرد رحلت #عالم_ربانی #مفسر_قرآن حضرت آیت الله آقا نجفی همدانی: #مقامات_علمی مرحوم آقا نجفی همدانی. .
.
.
.🔻خوب ایشان از لحاظ #سلوکی و #معنوی شاگرد پدرشان و اساتید دیگری در نجف- #مرحوم_آقای_قاضی و شاید دیگران- بودند؛ .
🔻شاگرد علمی مرحوم آقای #نائینی و مرحوم حاج شیخ #محمد_حسین (کمپانی) و دیگران هم که بودند. .
.🔻انصافاً ایشان زحمت کشیدند؛ شنیدم یک دوره #تقریرات دارند؛ در همان مصاحبه ای که آقای صالحی (وزیر فرهنگ و ارشاد) اشاره کردند که بنده آن مصاحبه را خوانده ام و دیده ام، .
.🔻آنجا ایشان ظاهراً می گویند که من یک #دوره_درس آقای #نائینی را رفتم و نوشته های خودم را به ایشان نشان می دادم.خوب این با ارزش است؛ ،.
.🔻یعنی اگر واقعا یک چنین چیزی الان حاضر باشد، آماده باشد و در اختیار حوزه های علمیه قرار بگیرد، از لحاظ #علمی چیز با ارزش و یک بخشی از #ثروت_علمی و اصولی ما است. خب، ایشان از جنبه ی #علمی که #مقاماتشان این است... .
.
.
.#اقانجفی_همدانی
#مفسر_کبیر_قران#تفسیر_قران#فقاهت
#مرجعیت#فقیه#عالمون#عالم_دینی#اجتهاد
#صاحب_انوار_درخشان
__________
@drhadiansarii
.
.
.🔻خوب ایشان از لحاظ #سلوکی و #معنوی شاگرد پدرشان و اساتید دیگری در نجف- #مرحوم_آقای_قاضی و شاید دیگران- بودند؛ .
🔻شاگرد علمی مرحوم آقای #نائینی و مرحوم حاج شیخ #محمد_حسین (کمپانی) و دیگران هم که بودند. .
.🔻انصافاً ایشان زحمت کشیدند؛ شنیدم یک دوره #تقریرات دارند؛ در همان مصاحبه ای که آقای صالحی (وزیر فرهنگ و ارشاد) اشاره کردند که بنده آن مصاحبه را خوانده ام و دیده ام، .
.🔻آنجا ایشان ظاهراً می گویند که من یک #دوره_درس آقای #نائینی را رفتم و نوشته های خودم را به ایشان نشان می دادم.خوب این با ارزش است؛ ،.
.🔻یعنی اگر واقعا یک چنین چیزی الان حاضر باشد، آماده باشد و در اختیار حوزه های علمیه قرار بگیرد، از لحاظ #علمی چیز با ارزش و یک بخشی از #ثروت_علمی و اصولی ما است. خب، ایشان از جنبه ی #علمی که #مقاماتشان این است... .
.
.
.#اقانجفی_همدانی
#مفسر_کبیر_قران#تفسیر_قران#فقاهت
#مرجعیت#فقیه#عالمون#عالم_دینی#اجتهاد
#صاحب_انوار_درخشان
__________
@drhadiansarii
مهرِ نان آقا
آیت‌الله‌العظمی #سید عبدالهادی #شیرازی از مراجع بزرگ ساکن #نجف اشرف بود که در سال 1382ق از دنیا رفت. مرجعیت ایشان به ویژه پس از درگذشت آیت‌الله‌العظمی #بروجردی، فراگیر شد.
واقعه‌ای که از دیدار این دو #مرجع تقلید #شیعیان نقل شده است گویای روابط محترمانه و به دور از هواهای نفسانی این دو #عالم بزرگ، و توجه به حفظ جایگاه و منزلت #مرجعیت _شیعه است.
❖ آیت‌الله‌العظمی #شبیری _زنجانی در این‌باره فرمودند:
● آقاى #محسنى \ملايرى نقل مىكرد:
آقاى آسيد عبدالهادى، آمير سيد على #يثربى كاشانى و من براى ديدن آقاى #بروجردى رفتيم. در آن موقع آقاى آسيد عبدالهادى نابينا بود. ايشان از #مشهد برگشته بود.
آقاى بروجردى قبل از رفتن آسيد عبدالهادى به مشهد، يك بار به ديدار آقاى آسيد عبدالهادى رفته بود و من هم در آن جلسه حضور داشتم. وقتى آقاى آسيد عبدالهادى از مشهد بازگشت، تصميم گرفت ابتداءاً به ديدن آقاى بروجردى برود و صبر نكرد تا ايشان براى ديدن بيايد. آقاى يثربى و آقاى محسنى ملايرى هم بودند.
● آقاى محسنى مى‌گفت:
نزديك #كوچه _عشقعلى كه رسيديم، آسيد عبدالهادى پرسيد تا منزل آقا چقدر مانده است؟ گفتيم: مثلاً دويست #قدم. آسيد عبدالهادى گفت: مناسب است اين راه را پياده برويم. از #درشكه پياده شديم و مابقى راه را پياده رفتيم. وقتى به منزل آقاى بروجردى وارد شديم، آسيد عبدالهادى به آقاى بروجردى گفت: من به آشيخ #نصرالله(خلخالى) [واسطه آیت الله بروجردی در نجف] (گفتهام، براى بركت سفره ما، #نانِ آقا را بفرستند، با اينكه آسيد عبدالهادى خودش #شهريه مىداد. به نظرم آقاى محسنى مى‌گفت: هنگام بازگشت، آقاى بروجردى #كفش آسيد عبدالهادى را جفت كرد.
● آقای بروجردی به اشخاص مُهرِ نان می‌داد. کسی نقل می‌کرد: آشیخ نصرالله به آسید عبدالهادی گفت: اجازه می‌دهید برای شما هم مُهر نان بفرستم؟ آسید عبدالهادی با کمال امتنان فرموده بود: روی سر من!
__________
@drhadiansarii
آیت‌الله‌العظمی #سید عبدالهادی #شیرازی از مراجع بزرگ ساکن #نجف اشرف بود که در سال 1382ق از دنیا رفت. مرجعیت ایشان به ویژه پس از درگذشت آیت‌الله‌العظمی #بروجردی، فراگیر شد.
واقعه‌ای که از دیدار این دو #مرجع تقلید #شیعیان نقل شده است گویای روابط محترمانه و به دور از هواهای نفسانی این دو #عالم بزرگ، و توجه به حفظ جایگاه و منزلت #مرجعیت _شیعه است.
❖ آیت‌الله‌العظمی #شبیری _زنجانی در این‌باره فرمودند:
● آقاى #محسنى \ملايرى نقل مىكرد:
آقاى آسيد عبدالهادى، آمير سيد على #يثربى كاشانى و من براى ديدن آقاى #بروجردى رفتيم. در آن موقع آقاى آسيد عبدالهادى نابينا بود. ايشان از #مشهد برگشته بود.
آقاى بروجردى قبل از رفتن آسيد عبدالهادى به مشهد، يك بار به ديدار آقاى آسيد عبدالهادى رفته بود و من هم در آن جلسه حضور داشتم. وقتى آقاى آسيد عبدالهادى از مشهد بازگشت، تصميم گرفت ابتداءاً به ديدن آقاى بروجردى برود و صبر نكرد تا ايشان براى ديدن بيايد. آقاى يثربى و آقاى محسنى ملايرى هم بودند.
● آقاى محسنى مى‌گفت:
نزديك #كوچه _عشقعلى كه رسيديم، آسيد عبدالهادى پرسيد تا منزل آقا چقدر مانده است؟ گفتيم: مثلاً دويست #قدم. آسيد عبدالهادى گفت: مناسب است اين راه را پياده برويم. از #درشكه پياده شديم و مابقى راه را پياده رفتيم. وقتى به منزل آقاى بروجردى وارد شديم، آسيد عبدالهادى به آقاى بروجردى گفت: من به آشيخ #نصرالله(خلخالى) [واسطه آیت الله بروجردی در نجف] (گفتهام، براى بركت سفره ما، #نانِ آقا را بفرستند، با اينكه آسيد عبدالهادى خودش #شهريه مىداد. به نظرم آقاى محسنى مى‌گفت: هنگام بازگشت، آقاى بروجردى #كفش آسيد عبدالهادى را جفت كرد.
● آقای بروجردی به اشخاص مُهرِ نان می‌داد. کسی نقل می‌کرد: آشیخ نصرالله به آسید عبدالهادی گفت: اجازه می‌دهید برای شما هم مُهر نان بفرستم؟ آسید عبدالهادی با کمال امتنان فرموده بود: روی سر من!
__________
@drhadiansarii
دیدار حجة الاسلام سید #عمار _حکیم ، رییس جریان ملی #حکمت عراق 🔹
با رییس #عشیره بنی حسن، مثنی حاتم بنی حسن وسرشناسان وبزرگان عشیره یاد شده
ایشان در این دیدار به نقش عشیره بنی حسن در مبارزه با رژیم #صدًام اشاره کرده واظهار نمود: در تاریخ مبارزات سیاسی عراق ، همواره عشائر ، از جایگاه برجسته ای برخوردار بوده ودر این راستا #امارت بنی حسن با مدیریت توانای رووسای خود در طول دوران، با پشتیبانی از #ملت و#مرجعیت زمانه خود ، نقش آفرین بوده اند.
اکنون نیز با پشتیبانی های عشائر بنی حسن ، از مرجعیت وتثبیت نظام دموکراسی در عراق ، راه پیشینیان خود را ادامه داده ومی دهند.
ایشان همچنین افزودند ، ما بر حفظ وقدرت #عشائر در عراق تاکید می نماییم زیرا عشائر عراق ، پس از مرجعیت وشعائر حسینی ، پشتوانه سوم حفظ مرز وبوم عراق بشمار می آیند.
سید #عمار حکیم در ادامه افزود:
پشتوانه ومحور چهارم ،نیز پس از پیروزی نظامی وسیاسی
در #عراق ، ساختن وبوجود آوردن دولت قدرتمندی است که بتواند امکانات رفاه وآسایش ملت را بوجود آورد که موفقیت در این راستا ، همانا انتخابی است که هر عراقی با انتخاب خود ، آن را می تواند رقم زند.
گفتنی است امارت #بنی حسن که از مجموعه عشائر معروف وگسترده عراق بشمار آمده ، که بیش از پنجاه عشیره زیرمجموعه وریاست این امارت ، نزدیک به سی هزار نفر را اداره می کند.
………………………
@drhadiansarii
با رییس #عشیره بنی حسن، مثنی حاتم بنی حسن وسرشناسان وبزرگان عشیره یاد شده
ایشان در این دیدار به نقش عشیره بنی حسن در مبارزه با رژیم #صدًام اشاره کرده واظهار نمود: در تاریخ مبارزات سیاسی عراق ، همواره عشائر ، از جایگاه برجسته ای برخوردار بوده ودر این راستا #امارت بنی حسن با مدیریت توانای رووسای خود در طول دوران، با پشتیبانی از #ملت و#مرجعیت زمانه خود ، نقش آفرین بوده اند.
اکنون نیز با پشتیبانی های عشائر بنی حسن ، از مرجعیت وتثبیت نظام دموکراسی در عراق ، راه پیشینیان خود را ادامه داده ومی دهند.
ایشان همچنین افزودند ، ما بر حفظ وقدرت #عشائر در عراق تاکید می نماییم زیرا عشائر عراق ، پس از مرجعیت وشعائر حسینی ، پشتوانه سوم حفظ مرز وبوم عراق بشمار می آیند.
سید #عمار حکیم در ادامه افزود:
پشتوانه ومحور چهارم ،نیز پس از پیروزی نظامی وسیاسی
در #عراق ، ساختن وبوجود آوردن دولت قدرتمندی است که بتواند امکانات رفاه وآسایش ملت را بوجود آورد که موفقیت در این راستا ، همانا انتخابی است که هر عراقی با انتخاب خود ، آن را می تواند رقم زند.
گفتنی است امارت #بنی حسن که از مجموعه عشائر معروف وگسترده عراق بشمار آمده ، که بیش از پنجاه عشیره زیرمجموعه وریاست این امارت ، نزدیک به سی هزار نفر را اداره می کند.
………………………
@drhadiansarii
در خدمت #ستاره ای از ستارگان مکتب #فقه واصول حوزه علمیه نجف #اشرف🔹
بخش دوم🔸
با عبور از یک درب ، ودوگام برداشتن ، تو گویی به شصت سال پیش بازگشته وسادگی اما دنیایی از #روح و#صفا ومحبت را احساس می کنی !
پس از لحظاتی اندک ، #آیة الله ، با لباس رسمی ومعمول خویش ، آرام و#عصا زنان در حالیکه نزدیک به نه دهه از عمر پر بارش سپری گردیده است ، از اندرون خارج شده ومهربانانه این جمله را به زبان آوردند که #امام _زمان ، قصد ظهور دارند که آقای #دکتر به دیدن ما آمده اند ،و به اتاق ملاقات قدم گزارده ومن را در آغوش گرفتند وپس از احوال پرسی ، به خاطرات شیرین ودوران زیبای حوزه علمیه #نجف اشرف روی آورده ، واز هجرت خود ، مدرسه #قزوینی ها ، مدرسه #بخارایی ، ورود آیة الله #سیستانی ، مرحوم پدر #شهیدم ، خدمتگزاری ها وروحیات انسان دوستانه آن #شهید ، که هنوز در فرمایشاتشان ،امید به #حیات پدرم که دوست وهم درس او بشمار می آمدند ، داشتند ، مدرسه #صدر الاشراف وملاقات با #سید سعید ،تولیت مدرسه وجایگزینی در حجره ای در مدرسه صدر الاشراف که حجره مرحوم آیة الله سید ابو الحسن #اصفهانی بوده است ، خاطره زیبایی از #آیة الله سیستانی که بسال ۱۳۶۴ شمسی باز می گردید ومشورت با ایشان در مورد #هجرت به ایران آیة الله سیستانی وپاسخ شگفتی که به حضرتش دادند که خیر ،شما هستید و#مرجعیت آینده حوزه از آنِ شما است ، وسالها بعد تلفنی ،هنگامی که با آیة الله سیستانی سخن گفتند ، نخستین جمله این بود که آقا ! نگفتم شما هستید ومرجعیت حوزه وزمام آن را عهده دار می گردید ، ملاقات با مرحوم #امام وتشریح شرایط سخت وغیر قابل تحمًل حوزه #نجف وفشار #بعثیان بر آیة الله #خویی وتأثر فراوان مرحوم امام از پیام آیة الله خویی مبنی بر تنهایی وفشار بعثیان بر او وحوزه نجف ، تا آنجا که بسیاری از آن جمله مرحوم آیة الله سید محمد صادق #لواسانی به من اشاره کردند که مطالب شما ، موجب تأثر شدید امام گردیده است وچند روزی امام را دچار شرایط #بحران قلبی نمود که این حالت ، نشاندهنده میزان عمق رو
ابط میان این دو بزرگوار را می رسانید ،ودهها خاطره زیبای دیگر از دوران نجف خویش را با دنیایی از صفا ولذًت بیان می کردند
که در پایان عرض کردم ، آقا ، #طلاب وآقایان حوزه نجف همه یک خانواده بودند ، که در پاسخ فرمودند ، #آری بخدا آری ، چنین است که می گویید !
سخنان آیة الله ، #تاریخ و#درس و#نصیحت و#گذشت و....بود ، از این روست که در روایت معصوم آمده است :
#مجالسة _العلماء ، #عبادة
یعنی همنشینی با #علماء ، عبادت بشمار می آید.
………………………………
@drhadiansarii
بخش دوم🔸
با عبور از یک درب ، ودوگام برداشتن ، تو گویی به شصت سال پیش بازگشته وسادگی اما دنیایی از #روح و#صفا ومحبت را احساس می کنی !
پس از لحظاتی اندک ، #آیة الله ، با لباس رسمی ومعمول خویش ، آرام و#عصا زنان در حالیکه نزدیک به نه دهه از عمر پر بارش سپری گردیده است ، از اندرون خارج شده ومهربانانه این جمله را به زبان آوردند که #امام _زمان ، قصد ظهور دارند که آقای #دکتر به دیدن ما آمده اند ،و به اتاق ملاقات قدم گزارده ومن را در آغوش گرفتند وپس از احوال پرسی ، به خاطرات شیرین ودوران زیبای حوزه علمیه #نجف اشرف روی آورده ، واز هجرت خود ، مدرسه #قزوینی ها ، مدرسه #بخارایی ، ورود آیة الله #سیستانی ، مرحوم پدر #شهیدم ، خدمتگزاری ها وروحیات انسان دوستانه آن #شهید ، که هنوز در فرمایشاتشان ،امید به #حیات پدرم که دوست وهم درس او بشمار می آمدند ، داشتند ، مدرسه #صدر الاشراف وملاقات با #سید سعید ،تولیت مدرسه وجایگزینی در حجره ای در مدرسه صدر الاشراف که حجره مرحوم آیة الله سید ابو الحسن #اصفهانی بوده است ، خاطره زیبایی از #آیة الله سیستانی که بسال ۱۳۶۴ شمسی باز می گردید ومشورت با ایشان در مورد #هجرت به ایران آیة الله سیستانی وپاسخ شگفتی که به حضرتش دادند که خیر ،شما هستید و#مرجعیت آینده حوزه از آنِ شما است ، وسالها بعد تلفنی ،هنگامی که با آیة الله سیستانی سخن گفتند ، نخستین جمله این بود که آقا ! نگفتم شما هستید ومرجعیت حوزه وزمام آن را عهده دار می گردید ، ملاقات با مرحوم #امام وتشریح شرایط سخت وغیر قابل تحمًل حوزه #نجف وفشار #بعثیان بر آیة الله #خویی وتأثر فراوان مرحوم امام از پیام آیة الله خویی مبنی بر تنهایی وفشار بعثیان بر او وحوزه نجف ، تا آنجا که بسیاری از آن جمله مرحوم آیة الله سید محمد صادق #لواسانی به من اشاره کردند که مطالب شما ، موجب تأثر شدید امام گردیده است وچند روزی امام را دچار شرایط #بحران قلبی نمود که این حالت ، نشاندهنده میزان عمق رو
ابط میان این دو بزرگوار را می رسانید ،ودهها خاطره زیبای دیگر از دوران نجف خویش را با دنیایی از صفا ولذًت بیان می کردند
که در پایان عرض کردم ، آقا ، #طلاب وآقایان حوزه نجف همه یک خانواده بودند ، که در پاسخ فرمودند ، #آری بخدا آری ، چنین است که می گویید !
سخنان آیة الله ، #تاریخ و#درس و#نصیحت و#گذشت و....بود ، از این روست که در روایت معصوم آمده است :
#مجالسة _العلماء ، #عبادة
یعنی همنشینی با #علماء ، عبادت بشمار می آید.
………………………………
@drhadiansarii
آية الله #سيستانى ، قلب تپنده #عراق
بخش اول🔹
عراق از نظر بافت اجتماعی ، دارای بافت باصطلاح #موزاییکی بوده که از گروههای متعدد قومی ، فرقه ای ، که در این میان خود با وجود #عشائر وقبائل گوناگون #سنًی وشیعه ودیگر ادیان ومذاهب وتیره ها ووابستگی های حزبی وسیاسی به داخل وگاه به خارج ، تشکیل گردیده است که در اصطلاح ، به آن بافت موزاییکی اطلاق می گردد که به تاکید می توان گفت متاسفانه این گونه بافت ، در منطقه اندک بوده ودشواریها ومشکلات فراوانی را در اداره نظام وکشور به همراه دارد.
در این میان باید به درگیری های همیشگی قومی #کرد و#عرب ونیز منازعات واختلافات #شیعه و#سنًی در طول تاریخ سیاسی اجتماعی این کشور اشاره نمود.
به همین دلیل است که عراق در این دو سده اخیر وبه ویژه پس از استقلال خود ، هیچگاه نتوانسته است ملًت خود را همچون دیگر کشورهای همجوار ومنطقه ، با فرهنگ ملی ووابستگی به واحدهای ملی عراق ، همسان ساخته وریشه قومی #ملی را تقویت نماید.
بدین ترتیب متاسفانه عراق پیش از سقوط #صدام ، وعراق پس از آن همواره در این مسیر گاه برداشته ووابستگی به هویت ها وفرهنگ های قومی ومحلی ومذهبی وعشائری وجز اینها ، از احساس به اشتراکات ملی بیشتر می باشد.
البته ناگفته نماند که در طول تاریخ عراق ، نقش علمای شیعه به ویژه در مقاطع حساس را نباید نادیده گرفت ودر این هنگام بوده است که بزرگان ورموز شیعه عراق ، گام به میدان نهاده وتمامی اختلافات وهویت ها ونفوذ عشائر وبطور کلی وابستگی های قومی ومحلی ومذهبی را در نوردیده وملت را همچون سدًی استوار در برابر نفوذ دشمن ، تغییر داده اند.
در دوران جدید عراق وپس از سقوط نظام بعث ، که بهترین زمینه برای ورود دشمنان خارجی وبا دستیاری مزدوران داخلی خود بود ، باز این #مرجعیت شیعه ساکن در نجف اشرف بود ، که بنا بر رسالت مذهبی وتاریخی خود ، دوباره با تمام قدرت وتوانایی وبا پشتیبانی قدرتمند خود که همانا همین ملت عراق از قومیت ها ومذاهب واحزاب سیاسی گوناگون بود ، با روشی داهیانه ومردم سالار ،گام به میدان نهاد ونقش سیاستهای بیگانه واهداف شوم آنان را محو ونابود ساخت. البته نمی توان گفت که این خیزش وورود ، توانست تمامی اهداف دشمن را نقش بر آب سازد ، وضربه های
فراوانی را به ملت ودولت وتضعیف آنان بوجود آورد
________
@drhadiansarii
بخش اول🔹
عراق از نظر بافت اجتماعی ، دارای بافت باصطلاح #موزاییکی بوده که از گروههای متعدد قومی ، فرقه ای ، که در این میان خود با وجود #عشائر وقبائل گوناگون #سنًی وشیعه ودیگر ادیان ومذاهب وتیره ها ووابستگی های حزبی وسیاسی به داخل وگاه به خارج ، تشکیل گردیده است که در اصطلاح ، به آن بافت موزاییکی اطلاق می گردد که به تاکید می توان گفت متاسفانه این گونه بافت ، در منطقه اندک بوده ودشواریها ومشکلات فراوانی را در اداره نظام وکشور به همراه دارد.
در این میان باید به درگیری های همیشگی قومی #کرد و#عرب ونیز منازعات واختلافات #شیعه و#سنًی در طول تاریخ سیاسی اجتماعی این کشور اشاره نمود.
به همین دلیل است که عراق در این دو سده اخیر وبه ویژه پس از استقلال خود ، هیچگاه نتوانسته است ملًت خود را همچون دیگر کشورهای همجوار ومنطقه ، با فرهنگ ملی ووابستگی به واحدهای ملی عراق ، همسان ساخته وریشه قومی #ملی را تقویت نماید.
بدین ترتیب متاسفانه عراق پیش از سقوط #صدام ، وعراق پس از آن همواره در این مسیر گاه برداشته ووابستگی به هویت ها وفرهنگ های قومی ومحلی ومذهبی وعشائری وجز اینها ، از احساس به اشتراکات ملی بیشتر می باشد.
البته ناگفته نماند که در طول تاریخ عراق ، نقش علمای شیعه به ویژه در مقاطع حساس را نباید نادیده گرفت ودر این هنگام بوده است که بزرگان ورموز شیعه عراق ، گام به میدان نهاده وتمامی اختلافات وهویت ها ونفوذ عشائر وبطور کلی وابستگی های قومی ومحلی ومذهبی را در نوردیده وملت را همچون سدًی استوار در برابر نفوذ دشمن ، تغییر داده اند.
در دوران جدید عراق وپس از سقوط نظام بعث ، که بهترین زمینه برای ورود دشمنان خارجی وبا دستیاری مزدوران داخلی خود بود ، باز این #مرجعیت شیعه ساکن در نجف اشرف بود ، که بنا بر رسالت مذهبی وتاریخی خود ، دوباره با تمام قدرت وتوانایی وبا پشتیبانی قدرتمند خود که همانا همین ملت عراق از قومیت ها ومذاهب واحزاب سیاسی گوناگون بود ، با روشی داهیانه ومردم سالار ،گام به میدان نهاد ونقش سیاستهای بیگانه واهداف شوم آنان را محو ونابود ساخت. البته نمی توان گفت که این خیزش وورود ، توانست تمامی اهداف دشمن را نقش بر آب سازد ، وضربه های
فراوانی را به ملت ودولت وتضعیف آنان بوجود آورد
________
@drhadiansarii
آیة الله العظمی سید #احمد خوانساری(۱۳۰۹-۱۴۰۵ق) از #مراجع تقلید #شیعه در قرن ۱۴ ق. او از شاگردان #آخوند خراسانی، سید محمدکاظم #طباطبایی یزدی، #میرزای نائینی و آقا #ضیاء عراقی بود. او از معدود مراجعی است که در دوران مرجعیت خود در حوزه‌های علمیه معروف نبود و قبل از مرجعیت ساکن تهران شده بود. مرجعیت او بعد از درگذشت آیت الله #بروجردی آغاز شد.
آیة الله # خوانساری به #پارسایی و #ساده‌زیستی معروف بود. سیره #سیاسی وی، دارای #فراز و نشیبی بود که به تدریج از مخالفت آشکار با سیاستهای #رژیم شاه و اعلام صریح مواضع خود به نوعی #احتیاط و میانه‌روی سوق یافت.
آیة الله #خوانساری تا زمان درگذشت آیة الله #بروجردی در ۱۳۴۰ش/۱۳۸۰ق به تدریس و اداره امور دینی مردم #تهران می‌پرداخت و پس از درگذشت ایشان، هر چند برخی از علمای طراز اول از وی خواستند به #نجف یا #قم برود و #مرجعیت عامه شیعیان را بپذیرد، وی تهران را ترک نکرد.
اما #مرجعیت را پذیرفت و برخی از شیعیان #پاکستان، #عراق و #ایران وی را به عنوان مرجع تقلید خویش برگزیدند.
آیة الله # خوانساری در ۱۳۶۳ ش (۱۴۰۵) در #تهران درگذشت به مناسبت وفات او #امام خمینی پیام تسلیتی صادر کرد. و بازار تهران و #حوزه‌های علمیه تعطیل و از سوی دولت یک #هفته عزای عمومی اعلام شد. پیکر وی را پس از #تشییع در #تهران به قم منتقل و در مسجد بالاسر حرم حضرت #معصومه به خاک سپردند.
………………………………
@drhadiansarii
آیة الله # خوانساری به #پارسایی و #ساده‌زیستی معروف بود. سیره #سیاسی وی، دارای #فراز و نشیبی بود که به تدریج از مخالفت آشکار با سیاستهای #رژیم شاه و اعلام صریح مواضع خود به نوعی #احتیاط و میانه‌روی سوق یافت.
آیة الله #خوانساری تا زمان درگذشت آیة الله #بروجردی در ۱۳۴۰ش/۱۳۸۰ق به تدریس و اداره امور دینی مردم #تهران می‌پرداخت و پس از درگذشت ایشان، هر چند برخی از علمای طراز اول از وی خواستند به #نجف یا #قم برود و #مرجعیت عامه شیعیان را بپذیرد، وی تهران را ترک نکرد.
اما #مرجعیت را پذیرفت و برخی از شیعیان #پاکستان، #عراق و #ایران وی را به عنوان مرجع تقلید خویش برگزیدند.
آیة الله # خوانساری در ۱۳۶۳ ش (۱۴۰۵) در #تهران درگذشت به مناسبت وفات او #امام خمینی پیام تسلیتی صادر کرد. و بازار تهران و #حوزه‌های علمیه تعطیل و از سوی دولت یک #هفته عزای عمومی اعلام شد. پیکر وی را پس از #تشییع در #تهران به قم منتقل و در مسجد بالاسر حرم حضرت #معصومه به خاک سپردند.
………………………………
@drhadiansarii
با آیة الله العظمی سید محمدجواد #علوی _بروجردی دامت برکاته بیش از دو دهه است که معاشرت دارم و مستقیم و غیر مستقیم از دروس و مباحث خصوصی تا سخنرانی های علمی و ارزشمندشان در همایش ها و مجالس دینی در داخل و خارج کشور استفاده کرده و بهره برده ام .#سفرهای متعددی را توفیق داشته ام که در رکاب ایشان ودر کنارشان باشم.
از آنجا که به علت شرایط خاص خانوادگی وجایگاه مرحوم پدرم ، #شهید آیة الله #انصاری ، از دوران نوجوانی وجوانی با بیوت #مراجع وشخصیت آنان از نزدیک آشنا بوده واز توفیقاتی که از آن همواره بهره برده ام ، رخدادها ورویدادهایی است که با بیوت مراجعی همچون آیات عظام سید محسن #حکیم ، سید هادی #میلانی ، سید ابو القاسم #خویی ، سید محمود #شاهرودی ، شهید سید محمد باقر #صدر ، مرحوم امام #خمینی ، بیرونی مرحوم سید عبد الهادی #شیرازی ودرک اندک زمانی از حیات معظم له ، مرحوم آیة الله العظمی #روحانی ونیز ارتباط نزدیک خود با مراجع بزرگوار کنونی که هر کدام اسطوانه ای برای #حوزه وشیعه واسلام بشمار آمده ومی آیند ، همه وهمه ضمن داشتن تاریخی شفاهی از حالات وویژگیهای این بزرگان ، مرا همواره شیفته اخلاق ورفتار وتواضع وبزرگ منشی این رموز شیعه واسلام قرار داده که گاه برخی ناملایماتی را در حوزه ویا جامعه خود نظاره می کنم ، تردید ندارم که روح وسلولهای این بزرگان از این رخدادها به رنج آمده وهیچگاه نمی تواند همسو با این دیدگاهها ی بیمار گونه باشد!!
از آنجا که معتقدم ، درختی که بار دارد مورد حمله قرار می گیرد ، اغلب این مطالب ونامهربانی های موجود که گاه متاسفانه از جنس خودی ها می باشد را حمل بر عدم شناخت از روحیه این بزرگان ورموز شیعه ، می پندارم.
در این چند مدت اخیر ، شاهد #هجمه های مغرضانه ،به شخصیت ها وسرمایه های #حوزه وجامعه شیعه ونه بلکه مسلمانان را داشته وداریم که باید اذعان نمایم ، از سوی #دشمنان دانا ،مطرح شده وناخودآگاه ، افراد ناآگاه نیز ندانسته بدان دامن می زنند.
پس از تعرض به بزرگان حوزه وشیعه ، چند روزی است متاسفانه ، دشمن ،تیغ تیز خود را به سوی حضرت آیة الله #علوی بروجردی نشانه رفته است که تردید ندارم ، این گونه اظهارات وحملات ، هیچگونه تاثیر سویی نداشته ، بلکه جامعه ومردم را به سوی او متوجه می نماید که این چه شخصیتی است که دشمن ، این بار رو به سوی او آورده است !!!
ارتباط بیش از دودهه اینجانب با این شخصیت بزرگوار را چنین عنوان می نمایم :
ایشان دارای شخصیت علمی و اخلاقی #ممتاز و مهذب و #متواضع و متخلق به همه صفات پسندیده اخلاقی است و از امیدهای مسلم آینده #مرجعیت شیعه می باشند و مورد اقبال #شیعیان داخل و خارج هستند. بسیار بدیهی است که از تیر کین خناسان و بدخواهان اساس دین و مرجعیت در امان نباشند .
وقتی متون منتشره در مخالفت با مرجعیت ایشان را میخوانم یاد سخن عبرت آموزی از #امام راحل قدس سره الشریف می افتم که در پاسخ نامه ای از مرحوم سید احمد آقا به فرزندش با این مضمون پند میدهد و توصیه میکند که ؛
" تازمانی که در راه خدا منشاء اثر هستی از کینه و تهمت و بدگویی حسودان و بدخواهان در امان نخواهی بود و اگر دیدی در امان هستی بدان در راه خدا منشاء اثر نیستی. !
حال این سید بزرگوار و از خاندانی بزرگوار که آراسته به علم و تقوی و فضیلت و مردم داری و حسن خلق و دیدگاه های بلند و زمان شناس و جهان بین و به معنای واقعی عالم به زمان است ، مورد هجمه و بدگویی #حسودان و حقودان قرار میگیرد چون در راه خدا و دین و مکتب اهل بیت علیهم السلام منشاء اثر در ایران و جهان است .
اگر منشاء اثر نبود با او کاری نداشتند .
بحث دیگر این است که مرجعیت ،یک امر #الهی و سماوی است و بدست #بشر رقم نمیخورد ، اگر خداوند این رسالت را بر دوش فقیهی شایسته گذاشت با مخالفت بدخواهان تضعیف نمیشود و اگر اراده خداوند تعلق نگیرد با هزار کرور تبلیغ و حمایت و درهم و دینار، آن مرجعیت آنکه خدا نخواهد ، نخواهد گرفت و راه به بجایی نخواهد برد.
بدخواهان مراجع عظام فقط عرض خود می برند و زحمت مومنان می دارند .
اللهم احفظ علمائنا بحق امام زماننا
دکتر هادی انصاری
پانزدهم آبان ۱۳۹۷
……………………………
@drhdiansarii
از آنجا که به علت شرایط خاص خانوادگی وجایگاه مرحوم پدرم ، #شهید آیة الله #انصاری ، از دوران نوجوانی وجوانی با بیوت #مراجع وشخصیت آنان از نزدیک آشنا بوده واز توفیقاتی که از آن همواره بهره برده ام ، رخدادها ورویدادهایی است که با بیوت مراجعی همچون آیات عظام سید محسن #حکیم ، سید هادی #میلانی ، سید ابو القاسم #خویی ، سید محمود #شاهرودی ، شهید سید محمد باقر #صدر ، مرحوم امام #خمینی ، بیرونی مرحوم سید عبد الهادی #شیرازی ودرک اندک زمانی از حیات معظم له ، مرحوم آیة الله العظمی #روحانی ونیز ارتباط نزدیک خود با مراجع بزرگوار کنونی که هر کدام اسطوانه ای برای #حوزه وشیعه واسلام بشمار آمده ومی آیند ، همه وهمه ضمن داشتن تاریخی شفاهی از حالات وویژگیهای این بزرگان ، مرا همواره شیفته اخلاق ورفتار وتواضع وبزرگ منشی این رموز شیعه واسلام قرار داده که گاه برخی ناملایماتی را در حوزه ویا جامعه خود نظاره می کنم ، تردید ندارم که روح وسلولهای این بزرگان از این رخدادها به رنج آمده وهیچگاه نمی تواند همسو با این دیدگاهها ی بیمار گونه باشد!!
از آنجا که معتقدم ، درختی که بار دارد مورد حمله قرار می گیرد ، اغلب این مطالب ونامهربانی های موجود که گاه متاسفانه از جنس خودی ها می باشد را حمل بر عدم شناخت از روحیه این بزرگان ورموز شیعه ، می پندارم.
در این چند مدت اخیر ، شاهد #هجمه های مغرضانه ،به شخصیت ها وسرمایه های #حوزه وجامعه شیعه ونه بلکه مسلمانان را داشته وداریم که باید اذعان نمایم ، از سوی #دشمنان دانا ،مطرح شده وناخودآگاه ، افراد ناآگاه نیز ندانسته بدان دامن می زنند.
پس از تعرض به بزرگان حوزه وشیعه ، چند روزی است متاسفانه ، دشمن ،تیغ تیز خود را به سوی حضرت آیة الله #علوی بروجردی نشانه رفته است که تردید ندارم ، این گونه اظهارات وحملات ، هیچگونه تاثیر سویی نداشته ، بلکه جامعه ومردم را به سوی او متوجه می نماید که این چه شخصیتی است که دشمن ، این بار رو به سوی او آورده است !!!
ارتباط بیش از دودهه اینجانب با این شخصیت بزرگوار را چنین عنوان می نمایم :
ایشان دارای شخصیت علمی و اخلاقی #ممتاز و مهذب و #متواضع و متخلق به همه صفات پسندیده اخلاقی است و از امیدهای مسلم آینده #مرجعیت شیعه می باشند و مورد اقبال #شیعیان داخل و خارج هستند. بسیار بدیهی است که از تیر کین خناسان و بدخواهان اساس دین و مرجعیت در امان نباشند .
وقتی متون منتشره در مخالفت با مرجعیت ایشان را میخوانم یاد سخن عبرت آموزی از #امام راحل قدس سره الشریف می افتم که در پاسخ نامه ای از مرحوم سید احمد آقا به فرزندش با این مضمون پند میدهد و توصیه میکند که ؛
" تازمانی که در راه خدا منشاء اثر هستی از کینه و تهمت و بدگویی حسودان و بدخواهان در امان نخواهی بود و اگر دیدی در امان هستی بدان در راه خدا منشاء اثر نیستی. !
حال این سید بزرگوار و از خاندانی بزرگوار که آراسته به علم و تقوی و فضیلت و مردم داری و حسن خلق و دیدگاه های بلند و زمان شناس و جهان بین و به معنای واقعی عالم به زمان است ، مورد هجمه و بدگویی #حسودان و حقودان قرار میگیرد چون در راه خدا و دین و مکتب اهل بیت علیهم السلام منشاء اثر در ایران و جهان است .
اگر منشاء اثر نبود با او کاری نداشتند .
بحث دیگر این است که مرجعیت ،یک امر #الهی و سماوی است و بدست #بشر رقم نمیخورد ، اگر خداوند این رسالت را بر دوش فقیهی شایسته گذاشت با مخالفت بدخواهان تضعیف نمیشود و اگر اراده خداوند تعلق نگیرد با هزار کرور تبلیغ و حمایت و درهم و دینار، آن مرجعیت آنکه خدا نخواهد ، نخواهد گرفت و راه به بجایی نخواهد برد.
بدخواهان مراجع عظام فقط عرض خود می برند و زحمت مومنان می دارند .
اللهم احفظ علمائنا بحق امام زماننا
دکتر هادی انصاری
پانزدهم آبان ۱۳۹۷
……………………………
@drhdiansarii
🔴 چرا تظاهرات در #عراق ، به بیراهه کشانیده شد؟؟
فشرده ای از تیتر تحلیل 🔹
بخش اول‼️
🔸نزدیک به دوهفته است که هزاران جوان عراقی به خیابانها ، ریخته و به دنبال مبارزه با فساد دولت ورانت خواری ، نبود ارائه خدمات از سوی دولت ، وموج بیکاری وجزاینها بوده ومی باشند.
🔸 امًا حقیقت مساله جز این بنظر می رسد! همانطور که در تحلیل دو هفته پیش خود ودر آغاز این تظاهرات ، إشاره نمودم ، امریکا ومتحدان او بر علیه صدام ، تصور قدرت وحکومت شیعه در پسا #صدام را هیچگاه در ذهن خویش نمی پنداشتند! آنان به خاورمیانه وعراق گام نهاده بودند که چندین دهه در آن با کمک هم اندیشان داخلی ویا إصطلاحا مزدوران داخلی ونیز دست نشاندگان خود در کشورهای عربی ، اقامت اختیار کرده ودروازه تازه ای بر علیه ایران وجبهه مقاومت از سویی ، واز سوی دیگر به تاراج نفت ومنابع عراق دست یابند!
🔸 با تشکیل نخستین دولت #شیعه در هزار سال اخیر در عراق ، این #نوزاد ناخواسته بر امریکائیان وصهیونیستها وپیروانشان که دولتهای عربی منطقه بشمار می آیند ، بسیار گران وغیر قابل قبول بود!
🔸 مزدوران منطقه ای خود ، دست به دست داده وفعالیتهای خرابکارانه خویش را آغاز نمودند. هزاران انفجار ، گسیل بیش از پنج هزار انتحاری به #عراق وجز اینها که هزاران شهید ومجروح در عراق پسا صدام از خود بجای گذاشت ، تمام این رویکردها وفعالیتها ، برای تضعیف وحتی سقوط #دولت شیعه در عراق بکار گرفته شد که متاسفانه باید اذعان داشت که این اقدامات خرابکارانه ، نخست در ارائه خدمات دولت به ملت تاثیر گزارد!
🔸 در تمام این حرکتهای شوم ودسیسه ها ، این #مرجعیت بیدار #نجف بوده است که عراق وملًت آن را آگاهانه به پیش راند واز فرو رفتن در جنگ های مذهبی وداخلی ، رهانید!
……………………………………
@drhadiansarii
فشرده ای از تیتر تحلیل 🔹
بخش اول‼️
🔸نزدیک به دوهفته است که هزاران جوان عراقی به خیابانها ، ریخته و به دنبال مبارزه با فساد دولت ورانت خواری ، نبود ارائه خدمات از سوی دولت ، وموج بیکاری وجزاینها بوده ومی باشند.
🔸 امًا حقیقت مساله جز این بنظر می رسد! همانطور که در تحلیل دو هفته پیش خود ودر آغاز این تظاهرات ، إشاره نمودم ، امریکا ومتحدان او بر علیه صدام ، تصور قدرت وحکومت شیعه در پسا #صدام را هیچگاه در ذهن خویش نمی پنداشتند! آنان به خاورمیانه وعراق گام نهاده بودند که چندین دهه در آن با کمک هم اندیشان داخلی ویا إصطلاحا مزدوران داخلی ونیز دست نشاندگان خود در کشورهای عربی ، اقامت اختیار کرده ودروازه تازه ای بر علیه ایران وجبهه مقاومت از سویی ، واز سوی دیگر به تاراج نفت ومنابع عراق دست یابند!
🔸 با تشکیل نخستین دولت #شیعه در هزار سال اخیر در عراق ، این #نوزاد ناخواسته بر امریکائیان وصهیونیستها وپیروانشان که دولتهای عربی منطقه بشمار می آیند ، بسیار گران وغیر قابل قبول بود!
🔸 مزدوران منطقه ای خود ، دست به دست داده وفعالیتهای خرابکارانه خویش را آغاز نمودند. هزاران انفجار ، گسیل بیش از پنج هزار انتحاری به #عراق وجز اینها که هزاران شهید ومجروح در عراق پسا صدام از خود بجای گذاشت ، تمام این رویکردها وفعالیتها ، برای تضعیف وحتی سقوط #دولت شیعه در عراق بکار گرفته شد که متاسفانه باید اذعان داشت که این اقدامات خرابکارانه ، نخست در ارائه خدمات دولت به ملت تاثیر گزارد!
🔸 در تمام این حرکتهای شوم ودسیسه ها ، این #مرجعیت بیدار #نجف بوده است که عراق وملًت آن را آگاهانه به پیش راند واز فرو رفتن در جنگ های مذهبی وداخلی ، رهانید!
……………………………………
@drhadiansarii
چرا #تظاهرات در #عراق ، به بیراهه کشانیده شد؟؟
فشرده ای از #تیتر تحلیل 🔹
بخش چهارم ‼️
🔸 آنچه که مسلًم است ملًت #عراق ، از خود گذشتگی ها وفداکاری های ملًت ونظام ایران را نه تنها از یاد نبرده ونمی برد ، بلکه به گفته مردم کف خیابان در عراق ، در #تاریخ به ثبت رسیده است.
🔸حضور #جوانان از خانواده های #اعدام شده ، ویا بیرون رانده شدگان #بعثی از افسران ونظامیان ، گروه وابسته #صرخی ها که به ریاست شخصی بعثی ومجرم از دوران صدام پشتیبانی گردیده وهزاران نفر از جوانان را با #پول وعقائد انحرافی بر علیه مرجعیت #وایران تقویت کرده واکنون از این گروه انحرافی ، بسیاری در #آتش زدن وقتل بیگناهان دست داشته اند، ودیگر گروههای مذهبی منحرف که همه بر علیه #مرجعیت عراق بشمار آمده واز مزدوران بعثی ودر لباسهای گوناگون ،در عراق حضور دارند ، همه نقش بسزایی را در آتش زدن وتجاوزهای خیابانی را به عهده داشته اند!
🔸 دشمنان ، در پسا #صدام ، به نقش #ایران در حفظ ووحدت #عراق وبیرون راندن داعشیان ، پس از مرجعیت بیدار آن ، کاملا آگاه وهوشیارند ! از این رو در هر رویدادی طبیعی است که تیغ تیز خود را متوجه ایران اسلامی نمایند ، زیرا که وجود ایران در منطقه ، مانع بزرگی در رسیدن به اهداف پلید خود را بشمار می آورند.
🔸 از مهم‌ترین دلایل و اهداف دخالت بازیگران خارجی در عراق و جهت دادن وسوار شدن بر تظاهرات مردمی این کشور ،تحت‌الشعاع قرار دادن روابط ایران و عراق بوده است. محور های امریکایی ، صهیونیستی ودولتهای عرب وابسته به آنها، سعی دارد که روابط بین #تهران و #بغداد را تضعیف کند، هدف اصلی این مسئله نیز #هراس این محور از اقتدار و انسجام محور مقاومت بوده که در شرایط کنونی در اوج خود قرار دارد. تایید بر مطلب اینجانب ، هم زمانی این #تظاهرات با تظاهرات ودرخواستهای مردمی در لبنان است!#
🔸 آیة الله #سیستانی در پیام اخیر خود در این راستا ، ضمن همراهی با ملًت #عراق ، فرمودند: اصلاح یک ضرورت اجتناب ناپذیر است و روسای قوای سه گانه باید دست به اقدامات عملی در این زمینه بزنند ، لیکن از سوی دیگر ، #حمله به نیروهای امنیتی و تظاهرات کنندگان مسالمت جو ونیز حمله به اموال عمومی را ،اقدامات شرعی وپذیرفتنی بشمار نیاوردند ...».
…………………………………
@drhadiansarii
فشرده ای از #تیتر تحلیل 🔹
بخش چهارم ‼️
🔸 آنچه که مسلًم است ملًت #عراق ، از خود گذشتگی ها وفداکاری های ملًت ونظام ایران را نه تنها از یاد نبرده ونمی برد ، بلکه به گفته مردم کف خیابان در عراق ، در #تاریخ به ثبت رسیده است.
🔸حضور #جوانان از خانواده های #اعدام شده ، ویا بیرون رانده شدگان #بعثی از افسران ونظامیان ، گروه وابسته #صرخی ها که به ریاست شخصی بعثی ومجرم از دوران صدام پشتیبانی گردیده وهزاران نفر از جوانان را با #پول وعقائد انحرافی بر علیه مرجعیت #وایران تقویت کرده واکنون از این گروه انحرافی ، بسیاری در #آتش زدن وقتل بیگناهان دست داشته اند، ودیگر گروههای مذهبی منحرف که همه بر علیه #مرجعیت عراق بشمار آمده واز مزدوران بعثی ودر لباسهای گوناگون ،در عراق حضور دارند ، همه نقش بسزایی را در آتش زدن وتجاوزهای خیابانی را به عهده داشته اند!
🔸 دشمنان ، در پسا #صدام ، به نقش #ایران در حفظ ووحدت #عراق وبیرون راندن داعشیان ، پس از مرجعیت بیدار آن ، کاملا آگاه وهوشیارند ! از این رو در هر رویدادی طبیعی است که تیغ تیز خود را متوجه ایران اسلامی نمایند ، زیرا که وجود ایران در منطقه ، مانع بزرگی در رسیدن به اهداف پلید خود را بشمار می آورند.
🔸 از مهم‌ترین دلایل و اهداف دخالت بازیگران خارجی در عراق و جهت دادن وسوار شدن بر تظاهرات مردمی این کشور ،تحت‌الشعاع قرار دادن روابط ایران و عراق بوده است. محور های امریکایی ، صهیونیستی ودولتهای عرب وابسته به آنها، سعی دارد که روابط بین #تهران و #بغداد را تضعیف کند، هدف اصلی این مسئله نیز #هراس این محور از اقتدار و انسجام محور مقاومت بوده که در شرایط کنونی در اوج خود قرار دارد. تایید بر مطلب اینجانب ، هم زمانی این #تظاهرات با تظاهرات ودرخواستهای مردمی در لبنان است!#
🔸 آیة الله #سیستانی در پیام اخیر خود در این راستا ، ضمن همراهی با ملًت #عراق ، فرمودند: اصلاح یک ضرورت اجتناب ناپذیر است و روسای قوای سه گانه باید دست به اقدامات عملی در این زمینه بزنند ، لیکن از سوی دیگر ، #حمله به نیروهای امنیتی و تظاهرات کنندگان مسالمت جو ونیز حمله به اموال عمومی را ،اقدامات شرعی وپذیرفتنی بشمار نیاوردند ...».
…………………………………
@drhadiansarii
🔴 چرا #تظاهرات در #عراق ، به بیراهه کشانیده شد؟؟
فشرده ای از تیتر تحلیل 🔹
بخش پنجم ‼️
🔸 آیة الله #سیستانی در پیام اخیر خود در این راستا ، ضمن همراهی با #ملًت عراق ، فرمودند: #اصلاح یک ضرورت اجتناب ناپذیر است و روسای #قوای سه گانه باید دست به اقدامات عملی در این زمینه بزنند ، لیکن از سوی دیگر ، حمله به نیروهای امنیتی و تظاهرات کنندگان مسالمت جو ونیز حمله به اموال عمومی را ،اقدامات #شرعی وپذیرفتنی بشمار نیاوردند ...».
🔸 هرچند #خیابان‌های _عراق اکنون رو به آرامش رسیده و اعتراض‌ها رو به کاهش نهاده است، اما این به معنای پایان #تنش در عراق و یا دیگر کشورهای مقاومت نیست.
🔸 در این گفتار ، به دنبال بیگناهی #دولت عراق در کمبودها وکمک رسانی ها وخدمات به ملت عراق نبوده ونمی باشم ، از سوی دیگر پرسش مهمی را از #دولت کنونی عراق ودو دولت پیشین عراق دارم که چرا #مرجعیت ومحور وقلب تپنده ملًت عراق وبه گونه ای #شیعه جهان ، سالها است که دیدارهایش وارتباط مستقیم خود را با آنان قطع کرده است؟؟
🔸 ،رویارویی ومبارزه با #فساد را یکی از عوامل مهم در پیشبرد اهداف #ملت ودولت عراق بشمار آورده وبدون دستیابی به عوامل فساد واز میان بردن آنها ، کشور را پیروزمند بشمار نیاورد. آنان در سخنانشان اظهار می داشتند که باید در این راستا ،بدون تزلزل گام پیش نهاده ومسوولین فاسد در هر رده وشاخه ای بدون در نظر گرفتن جایگاه سیاسی واجتماعی آنان ،شناسایی شده وتقدیم دستگاه عدالت وقضا دهیم!
🔸درمان بیماریهای #خطرناک در جامعه ، به ریشه یابی وریشه کنی آنها می باشد ونه اینکه با آنها کنار آمده ، زیرا که فساد در جامعه ، موجب تباهی ونابودی جامعه ودولت آن می گردد!
🔸 دشمن همواره به دنبال نفوذ از منافذ وورودی های #ضعیف در یک #کشور است!
فساد وبی قانونی ورانت خواری وگوش فرا ندادن به خواسته های قانونی یک ملًت ، والاترین خطر برای یک ملت است که فرسایشی گردیدن آن ، ناگاه شاهد ریزش این ساختار اجتماعی وسیاسی ودولتی فاسد خواهیم بود!
🔸 تردیدی ندارم که ملًت آگاه عراق ، این دسیسه ها وخیانت های #دشمن را که نه تنها ماهها پیش ، بلکه سالها است که در انتظار بدست آوردن آن ، در کمین نشسته اند را با داشتن مرجعیت #آگاه وبیدار ، وگوش به فرمان بودن وی ،وداشتن دولتمردان دلسوز برای #ملًت وکشور ، در گور #دفن خواهند نمود!
…………………………………………
@rhadiansarii
فشرده ای از تیتر تحلیل 🔹
بخش پنجم ‼️
🔸 آیة الله #سیستانی در پیام اخیر خود در این راستا ، ضمن همراهی با #ملًت عراق ، فرمودند: #اصلاح یک ضرورت اجتناب ناپذیر است و روسای #قوای سه گانه باید دست به اقدامات عملی در این زمینه بزنند ، لیکن از سوی دیگر ، حمله به نیروهای امنیتی و تظاهرات کنندگان مسالمت جو ونیز حمله به اموال عمومی را ،اقدامات #شرعی وپذیرفتنی بشمار نیاوردند ...».
🔸 هرچند #خیابان‌های _عراق اکنون رو به آرامش رسیده و اعتراض‌ها رو به کاهش نهاده است، اما این به معنای پایان #تنش در عراق و یا دیگر کشورهای مقاومت نیست.
🔸 در این گفتار ، به دنبال بیگناهی #دولت عراق در کمبودها وکمک رسانی ها وخدمات به ملت عراق نبوده ونمی باشم ، از سوی دیگر پرسش مهمی را از #دولت کنونی عراق ودو دولت پیشین عراق دارم که چرا #مرجعیت ومحور وقلب تپنده ملًت عراق وبه گونه ای #شیعه جهان ، سالها است که دیدارهایش وارتباط مستقیم خود را با آنان قطع کرده است؟؟
🔸 ،رویارویی ومبارزه با #فساد را یکی از عوامل مهم در پیشبرد اهداف #ملت ودولت عراق بشمار آورده وبدون دستیابی به عوامل فساد واز میان بردن آنها ، کشور را پیروزمند بشمار نیاورد. آنان در سخنانشان اظهار می داشتند که باید در این راستا ،بدون تزلزل گام پیش نهاده ومسوولین فاسد در هر رده وشاخه ای بدون در نظر گرفتن جایگاه سیاسی واجتماعی آنان ،شناسایی شده وتقدیم دستگاه عدالت وقضا دهیم!
🔸درمان بیماریهای #خطرناک در جامعه ، به ریشه یابی وریشه کنی آنها می باشد ونه اینکه با آنها کنار آمده ، زیرا که فساد در جامعه ، موجب تباهی ونابودی جامعه ودولت آن می گردد!
🔸 دشمن همواره به دنبال نفوذ از منافذ وورودی های #ضعیف در یک #کشور است!
فساد وبی قانونی ورانت خواری وگوش فرا ندادن به خواسته های قانونی یک ملًت ، والاترین خطر برای یک ملت است که فرسایشی گردیدن آن ، ناگاه شاهد ریزش این ساختار اجتماعی وسیاسی ودولتی فاسد خواهیم بود!
🔸 تردیدی ندارم که ملًت آگاه عراق ، این دسیسه ها وخیانت های #دشمن را که نه تنها ماهها پیش ، بلکه سالها است که در انتظار بدست آوردن آن ، در کمین نشسته اند را با داشتن مرجعیت #آگاه وبیدار ، وگوش به فرمان بودن وی ،وداشتن دولتمردان دلسوز برای #ملًت وکشور ، در گور #دفن خواهند نمود!
…………………………………………
@rhadiansarii
در پی #بیماری وبستری شدن دکتر هادی #انصاری ، امروز پنجشنبه ۲۳ آبان ۱۳۹۸ حجة الاسلام والمسلمین حاج سید محسن #سبط به همراه فرزند برومندشان جناب آقای #دکتر _علیرضا #سبط از ایشان عیادت بعمل آوردند. حجة الاسلام والمسلمین #اخوان سبط ، فرزندان مرحوم آیة الله حاج سید محمد علی سبط ، یکی از چهره های برجسته #روحانی قرن أخیر در #تهران بشمار می آید. این دو ستاره نیز اکنون با بهره از اخلاق ویژه وتواضع وعلم ، جایگاهی ویژه در #قلب ودل های مردم نه تنها تهران بلکه افزون بر آن را بدست آورده اند.
خاندان سبط از آنجا این نام را برگزیده اند که (اسباط )یعنی دختر زادگان مرحوم آیة الله العظمی شیخ #مرتضی _انصاری دزفولی معروف به شیخ انصاری (۱۲۱۴- ۱۲۸۱ ق) از فقهای بزرگ شیعه در قرن سیزدهم هجری که بعد از مرحوم #صاحب _جواهر ، #مرجعیت عامه را از آن خویش نمود، بشمار می آیند.
بیشتر شهرت #شیخ انصاری به دلیل ابتکارات او در #اصول و #فقه است که با نوشته‌های شیخ و قدرت تحلیل و دقت‌های او وارد مرحله تازه ای گشت تا آنجا که مشهور به #شیخ _اعظم گردید.
شیخ اعظم افزون بر جهات علمی و به ویژه فقه و اصول، در جهات مختلف دیگر نیز رشد و تعالی یافته بود؛ وی در اخلاق، عرفان و تقوای دینی در مقامی بس بلند قرار داشت و احتیاط و تواضع او زبانزد بود.
حضرات حجج اسلام حاج سید محمد حسین سبط وحاج سید محسن سبط ،که خود هر یک از #استوانه های علمی وفقهی واخلاقی تهران و #معتمد _المراجع بشمار می آیند ، اکنون از روحانیونی به معنای واقعی کلمه بشمار آمده واز محبوبیت ویژه ای برخوردارند.
در پایان این عیادت که یادی از سلف صالح گردید، پدرم در پایان سلام و درودهای بی پایان خود را نثار این شجره طیًبه نموده و ضمن #سپاس وتقدیر از این عزیزان ، دعا نمود که از دعای روح گسترده بزرگان این #خاندان ، محروم نباشند!
امیر انصاری
……………………………………………
@drhadiansarii
خاندان سبط از آنجا این نام را برگزیده اند که (اسباط )یعنی دختر زادگان مرحوم آیة الله العظمی شیخ #مرتضی _انصاری دزفولی معروف به شیخ انصاری (۱۲۱۴- ۱۲۸۱ ق) از فقهای بزرگ شیعه در قرن سیزدهم هجری که بعد از مرحوم #صاحب _جواهر ، #مرجعیت عامه را از آن خویش نمود، بشمار می آیند.
بیشتر شهرت #شیخ انصاری به دلیل ابتکارات او در #اصول و #فقه است که با نوشته‌های شیخ و قدرت تحلیل و دقت‌های او وارد مرحله تازه ای گشت تا آنجا که مشهور به #شیخ _اعظم گردید.
شیخ اعظم افزون بر جهات علمی و به ویژه فقه و اصول، در جهات مختلف دیگر نیز رشد و تعالی یافته بود؛ وی در اخلاق، عرفان و تقوای دینی در مقامی بس بلند قرار داشت و احتیاط و تواضع او زبانزد بود.
حضرات حجج اسلام حاج سید محمد حسین سبط وحاج سید محسن سبط ،که خود هر یک از #استوانه های علمی وفقهی واخلاقی تهران و #معتمد _المراجع بشمار می آیند ، اکنون از روحانیونی به معنای واقعی کلمه بشمار آمده واز محبوبیت ویژه ای برخوردارند.
در پایان این عیادت که یادی از سلف صالح گردید، پدرم در پایان سلام و درودهای بی پایان خود را نثار این شجره طیًبه نموده و ضمن #سپاس وتقدیر از این عزیزان ، دعا نمود که از دعای روح گسترده بزرگان این #خاندان ، محروم نباشند!
امیر انصاری
……………………………………………
@drhadiansarii
خط #علامه _حلی 🔹
ابومنصور جمال‌الدین، حسن بن یوسف بن مطهّر حلّی معروف به علامه حلّی، از علمای اصولی #شيعيان در #قرن هفتم و هشتم قمری بود.
پس از مرگ #محقق حلی در سال ۶۷۶ قمری که مرجعیت شیعیان را برعهده داشت، شاگردان وی و دانشمندان حله پس از جستجوی فردی که شایستگی زعامت و مرجعیت شیعیان را داشته باشد علامه حلی را برای این امر مهم مناسب یافتند و او در ۲۸ سالگی #زعامت و #مرجعیت شیعیان را بر عهده گرفت. مرتضی مطهری او را اولین کسی می‌داند که از کلمهٔ «مجتهد» در #فقه شیعه استفاده کرده‌است.
تاریخ دقیق ورود او به ایران مشخص نیست اما احتمالاً سال‌های بعد از ۷۰۵ قمری بوده‌است که او به دعوت الجایتو از پادشاهان سلسله #ایلخانیان که حاکم بر #ایران بودند به ایران دعوت می‌شود.
او با نفوذ زیاد در سلطان وی را به برگزیدن مذهب شیعه دعوت میکند و پس از مناظراتی كه با علمای بزرگ مذاهب چهارگانه اهل سنت برگزار می‌كند ، سلطان مجاب می‌شود كه مذهب شیعه را برگزیند و نام خود را از الجايتو به سلطان محمد #خدابنده تغییر میدهد و تشیع را در ایران رواج میدهد؛ که از آن روز تا زمان مرگ سلطان محمد خدابنده ، علامه در ایران می‌ماند و به گسترش مذهب تشیع می پردازد.
علامه حلی پس از مرگ سلطان محمد خدابنده در سال ۷۱۶ قمری به شهر حله بازگشت و تا آخر عمر در آنجا اقامت کرد و سرانجام در ۲۱ محرم ۷۲۶ در سن ۷۸ سالگی درگذشت و در حرم حضرت #علی بن ابی‌طالب ع به خاک سپرده شد.
…………………………………………………
@drhadiasarii
ابومنصور جمال‌الدین، حسن بن یوسف بن مطهّر حلّی معروف به علامه حلّی، از علمای اصولی #شيعيان در #قرن هفتم و هشتم قمری بود.
پس از مرگ #محقق حلی در سال ۶۷۶ قمری که مرجعیت شیعیان را برعهده داشت، شاگردان وی و دانشمندان حله پس از جستجوی فردی که شایستگی زعامت و مرجعیت شیعیان را داشته باشد علامه حلی را برای این امر مهم مناسب یافتند و او در ۲۸ سالگی #زعامت و #مرجعیت شیعیان را بر عهده گرفت. مرتضی مطهری او را اولین کسی می‌داند که از کلمهٔ «مجتهد» در #فقه شیعه استفاده کرده‌است.
تاریخ دقیق ورود او به ایران مشخص نیست اما احتمالاً سال‌های بعد از ۷۰۵ قمری بوده‌است که او به دعوت الجایتو از پادشاهان سلسله #ایلخانیان که حاکم بر #ایران بودند به ایران دعوت می‌شود.
او با نفوذ زیاد در سلطان وی را به برگزیدن مذهب شیعه دعوت میکند و پس از مناظراتی كه با علمای بزرگ مذاهب چهارگانه اهل سنت برگزار می‌كند ، سلطان مجاب می‌شود كه مذهب شیعه را برگزیند و نام خود را از الجايتو به سلطان محمد #خدابنده تغییر میدهد و تشیع را در ایران رواج میدهد؛ که از آن روز تا زمان مرگ سلطان محمد خدابنده ، علامه در ایران می‌ماند و به گسترش مذهب تشیع می پردازد.
علامه حلی پس از مرگ سلطان محمد خدابنده در سال ۷۱۶ قمری به شهر حله بازگشت و تا آخر عمر در آنجا اقامت کرد و سرانجام در ۲۱ محرم ۷۲۶ در سن ۷۸ سالگی درگذشت و در حرم حضرت #علی بن ابی‌طالب ع به خاک سپرده شد.
…………………………………………………
@drhadiasarii
دفتر آیت الله #سیستانی: اظهارات سفیر #عراق درباره امضای سند برادری بین #پاپ و #مرجعیت نادرست است
دفتر آیت الله سیستانی، امروز سه شنبه توضیح داد که اظهارات «رحمان العامری»، سفیر عراق در #واتیکان و برخی دیگر در خصوص روند برنامه سفر «پاپ فرانسیس»، رهبر کاتولیک های جهان به نجف اشرف نادرست است.
یک مسئول در دفتر آیت الله سیستانی گفت: اظهارات سفیر عراق در واتیکان و برخی دیگر درباره روند برنامه سفر پاپ به #نجف اشرف درست نبود.
وی افزود که هماهنگی با سفارت واتیکان در #بغداد که مسئول سفر پاپ فرانسیس است در خصوص امضای هرگونه سند در دیدار پاپ با آیت الله سیستانی، صورت نگرفته است.
_____
@drhadiansarii
دفتر آیت الله سیستانی، امروز سه شنبه توضیح داد که اظهارات «رحمان العامری»، سفیر عراق در #واتیکان و برخی دیگر در خصوص روند برنامه سفر «پاپ فرانسیس»، رهبر کاتولیک های جهان به نجف اشرف نادرست است.
یک مسئول در دفتر آیت الله سیستانی گفت: اظهارات سفیر عراق در واتیکان و برخی دیگر درباره روند برنامه سفر پاپ به #نجف اشرف درست نبود.
وی افزود که هماهنگی با سفارت واتیکان در #بغداد که مسئول سفر پاپ فرانسیس است در خصوص امضای هرگونه سند در دیدار پاپ با آیت الله سیستانی، صورت نگرفته است.
_____
@drhadiansarii
Forwarded from شهر آخوندها
🟡 واکنش آیت‌الله فاضل لنکرانی به ماجرای درمانگاه قم: حرمت لباس روحانیت را بعضی جاها شکسته‌ایم
✅ عكس و فيلم گرفتن از كسی كه منكری را انجام میدهد خود نیز منكر است
✅هم آن خانم كه حجاب از سر برداشته مرتكب حرام شده و هم شما
✅ قانون هم نمی‌تواند شما را بر كار حرام مأمور كند، آن هم در اين لباس كه لباس پند و موعظه است
✅حضور و دفاع روحانیت از نظام موجب شده همه مشکلات را از چشم روحانیت ببیننداگر یک آخوندی اشتباه کرد من نگویم چون هم لباس من است باید از او دفاع کنم این غلط است و با مبانی دینی ما سازگاری ندارد.
✅ وضع بسیار بد اقتصادی در کشور برای مردم قابل توجیه و تحمل نیست/ مردم از ما توقع ندارند که توجیه‌گر کارهای غلط مسئولین بشویم
🔻آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی خاطرنشان کرد: این کار چه لطمه‌ای به روحانیت وارد میکند؟ این روحانی اینقدر توجه ندارد که محیط درمانگاه غیر از محیط خیابان است، فردی که مریض دارد و دچار بحران روحی است شرایطش با دیگران فرق دارد ولو قبح بی حجاب بودنش کم نیست.
#مرجعیت
#امر_به_معروف_نهی_از_منکر
{ کانال #شهر_آخوندها }
🆔 https://t.me/Akhounds_city
✅ عكس و فيلم گرفتن از كسی كه منكری را انجام میدهد خود نیز منكر است
✅هم آن خانم كه حجاب از سر برداشته مرتكب حرام شده و هم شما
✅ قانون هم نمی‌تواند شما را بر كار حرام مأمور كند، آن هم در اين لباس كه لباس پند و موعظه است
✅حضور و دفاع روحانیت از نظام موجب شده همه مشکلات را از چشم روحانیت ببیننداگر یک آخوندی اشتباه کرد من نگویم چون هم لباس من است باید از او دفاع کنم این غلط است و با مبانی دینی ما سازگاری ندارد.
✅ وضع بسیار بد اقتصادی در کشور برای مردم قابل توجیه و تحمل نیست/ مردم از ما توقع ندارند که توجیه‌گر کارهای غلط مسئولین بشویم
🔻آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی خاطرنشان کرد: این کار چه لطمه‌ای به روحانیت وارد میکند؟ این روحانی اینقدر توجه ندارد که محیط درمانگاه غیر از محیط خیابان است، فردی که مریض دارد و دچار بحران روحی است شرایطش با دیگران فرق دارد ولو قبح بی حجاب بودنش کم نیست.
#مرجعیت
#امر_به_معروف_نهی_از_منکر
{ کانال #شهر_آخوندها }
🆔 https://t.me/Akhounds_city
Forwarded from محمد تقی سبحانی
🛎 کنفرانس بین المللی مرجعیت علمی قرآن کریم
🔰 قطب تعمیق ایمان و باورهای دینی دفتر تبلیغات اسلامی با همکاری رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی در استانبول، موسسه البیان للتواصل و التاصیل و دانشگاه اولوداغ بورسا ترکیه برگزار میکند:
🪑ارائه دهندگان:
🎙حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد تقی سبحانی
🔸️چیستی مرجعیت علمی قرآن کریم
🎙حجت الاسلام و المسلمین محمدصادق یوسفی مقدم
🔹️مبانی مرجعیت قرآن کریم
🎙حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدعلی میرزایی
🔸️بینش توحید معرفتی در پرتو مرجعیت علمی قرآن کریم
🎙دکتر حسن عبدی‌پور
🔹️"خلاصه" تحلیل رابطه دلائل جاودانگی قرآن با گونه های مرجعیت علمی آن
⏰ دوشنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۲
📌 دانشگاه اولوداغ بورسا ترکیه
╔═ 📜🖋 ═╗
@mtsobhani
╚═ 🖋📜 ═╝
#کنفرانس_بین_المللی
#مرجعیت_علمی_قرآن
🔰 قطب تعمیق ایمان و باورهای دینی دفتر تبلیغات اسلامی با همکاری رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی در استانبول، موسسه البیان للتواصل و التاصیل و دانشگاه اولوداغ بورسا ترکیه برگزار میکند:
🪑ارائه دهندگان:
🎙حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد تقی سبحانی
🔸️چیستی مرجعیت علمی قرآن کریم
🎙حجت الاسلام و المسلمین محمدصادق یوسفی مقدم
🔹️مبانی مرجعیت قرآن کریم
🎙حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدعلی میرزایی
🔸️بینش توحید معرفتی در پرتو مرجعیت علمی قرآن کریم
🎙دکتر حسن عبدی‌پور
🔹️"خلاصه" تحلیل رابطه دلائل جاودانگی قرآن با گونه های مرجعیت علمی آن
⏰ دوشنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۲
📌 دانشگاه اولوداغ بورسا ترکیه
╔═ 📜🖋 ═╗
@mtsobhani
╚═ 🖋📜 ═╝
#کنفرانس_بین_المللی
#مرجعیت_علمی_قرآن