تشرف #مرحوم ميرزاى #نايينى به حضور مولى الموالى #امير المومنين ع🔹
پس از شروع #جنگ جهانی اول واشغال شمال وجنوب #ایران توسط #روس و_انگلیس وحوادث ناگواری که بر اثر آن بر مملکت وملت وارد شد همچون #قحطی و#گرسنگی و#شیوع امراض ومرگ ومیر،بویژه آنکه این اشغال پس ازسالها کشمکش ودرگیریهای داخلی در نهضت #مشروطه میان مشروطه خواهان واستبداد طلبان واقع شده بود وآخرین شاه نوجوان قاجار وحکومتیان وی هم عاجز وناتوان از تسلط بر اوضاع واداره امور بودند همه اینها سبب شد تا کلیه قوای داخلی مملکت به ضعف وانحطاط کشانده شده ناامنی وآشوب وهرج ومرج واز هم پاشیدگی در حکومت وملت حاکم گردد ومیرفت که کشور وشالوده آن بکلی مضمحل ونابود شود ،
در این شرائط واوضاع تاریک #میرزای _نائینی (قدس الله سره ) #شکوه ها وشکایتهای زیادی به ساحت مقدس امیر المؤمنين وأئمه طاهرين عليهم السلام مي کرده است وبا توسلات وناله ها وتضرع فراوان از آن ذوات مقدسه تقاضای نجات کشور را از این ورطه ها واخطار می نمایند که در نتیجه مورد لطف وعنایت خاص آن ابواب نجات امت قرار گرفته سعادت تشرف به محضر مبارک مولی الموحدین علیه وآله الصلاة و السلام نصيب ايشان گشته واز زبان مبارک آن حضرت بشارت محفوظ ماندن تنها کشور شیعه را از خطرها دریافت نموده اند، واینک تفصیل این تشرف مبارک : ((ایشان نیمه شبی وارد #حرم مطهر مولی الموحدین علیه الصلاة والسلام مي شوند مي بينند تمام حرم مطهر روشن ومنور است متوجه مي شوند كه مركز #نور وسط ضريح مطهر است و حضرت در وسط اين نو ر قرار دارند ولي شدت نور چشم را خیره کرده وخود حضرت با آن نور شدید قابل رؤيت نبودند ، لذا #سلام عرض می کنند و جواب سلام را از در ودیوار حرم مطهر ونه از یک نقطه معینی می شنوند :(علیکم السلام ) ، سپس خطاب به حضرت عرض می کنند :(در فتنه #افغان مرحوم سید هاشم حطاب به خدمت رسید حضرت ، #نادرقلی را فرستادند ایران را پاک کرد ایران شیعه خانه شماست نظری بفرمائید) حضرت در جواب می فرمایند: (آخر نه مگر توسل آنها غیر از توسل شماها بود) سپس بلا فاصله فرمودند :( لیکن -ولی- این جمله را مزاحا گفتم )، که میرزای نائینی از این کلام حضرت بسیار مبتهج وخوشحال بودند ومی فرمودند :حضرت با من ناچیز مزاح نمودند، پس از آن حضرت سه جمله فرمودند: ((نظری را که باید داشته باشم خواهم داشت کسی را که باید بگمارم خواهم گماشت کاری را که باید بکنم خواهم کرد). مدتی نگذشت که سید #ضیاء الدين #طباطبائي و#رضا _خان با كودتاي خود وانقراض قاجاريه بر كشور مسلط شده و اوضاع ايران آرام گرفت)). به نقل از مرحوم آیة الله ميرزا علي أقا #غروي _نائيني فرزند ارشد ميرزاي نائيني (قدس الله سرهما)).
--------------------
@drhadiansarii
پس از شروع #جنگ جهانی اول واشغال شمال وجنوب #ایران توسط #روس و_انگلیس وحوادث ناگواری که بر اثر آن بر مملکت وملت وارد شد همچون #قحطی و#گرسنگی و#شیوع امراض ومرگ ومیر،بویژه آنکه این اشغال پس ازسالها کشمکش ودرگیریهای داخلی در نهضت #مشروطه میان مشروطه خواهان واستبداد طلبان واقع شده بود وآخرین شاه نوجوان قاجار وحکومتیان وی هم عاجز وناتوان از تسلط بر اوضاع واداره امور بودند همه اینها سبب شد تا کلیه قوای داخلی مملکت به ضعف وانحطاط کشانده شده ناامنی وآشوب وهرج ومرج واز هم پاشیدگی در حکومت وملت حاکم گردد ومیرفت که کشور وشالوده آن بکلی مضمحل ونابود شود ،
در این شرائط واوضاع تاریک #میرزای _نائینی (قدس الله سره ) #شکوه ها وشکایتهای زیادی به ساحت مقدس امیر المؤمنين وأئمه طاهرين عليهم السلام مي کرده است وبا توسلات وناله ها وتضرع فراوان از آن ذوات مقدسه تقاضای نجات کشور را از این ورطه ها واخطار می نمایند که در نتیجه مورد لطف وعنایت خاص آن ابواب نجات امت قرار گرفته سعادت تشرف به محضر مبارک مولی الموحدین علیه وآله الصلاة و السلام نصيب ايشان گشته واز زبان مبارک آن حضرت بشارت محفوظ ماندن تنها کشور شیعه را از خطرها دریافت نموده اند، واینک تفصیل این تشرف مبارک : ((ایشان نیمه شبی وارد #حرم مطهر مولی الموحدین علیه الصلاة والسلام مي شوند مي بينند تمام حرم مطهر روشن ومنور است متوجه مي شوند كه مركز #نور وسط ضريح مطهر است و حضرت در وسط اين نو ر قرار دارند ولي شدت نور چشم را خیره کرده وخود حضرت با آن نور شدید قابل رؤيت نبودند ، لذا #سلام عرض می کنند و جواب سلام را از در ودیوار حرم مطهر ونه از یک نقطه معینی می شنوند :(علیکم السلام ) ، سپس خطاب به حضرت عرض می کنند :(در فتنه #افغان مرحوم سید هاشم حطاب به خدمت رسید حضرت ، #نادرقلی را فرستادند ایران را پاک کرد ایران شیعه خانه شماست نظری بفرمائید) حضرت در جواب می فرمایند: (آخر نه مگر توسل آنها غیر از توسل شماها بود) سپس بلا فاصله فرمودند :( لیکن -ولی- این جمله را مزاحا گفتم )، که میرزای نائینی از این کلام حضرت بسیار مبتهج وخوشحال بودند ومی فرمودند :حضرت با من ناچیز مزاح نمودند، پس از آن حضرت سه جمله فرمودند: ((نظری را که باید داشته باشم خواهم داشت کسی را که باید بگمارم خواهم گماشت کاری را که باید بکنم خواهم کرد). مدتی نگذشت که سید #ضیاء الدين #طباطبائي و#رضا _خان با كودتاي خود وانقراض قاجاريه بر كشور مسلط شده و اوضاع ايران آرام گرفت)). به نقل از مرحوم آیة الله ميرزا علي أقا #غروي _نائيني فرزند ارشد ميرزاي نائيني (قدس الله سرهما)).
--------------------
@drhadiansarii
سخنان مهم آية الله وحيد خراسانى🔹
بخش دوم 🔹🔹
🔹صاحب #جواهر فحلی است کسی از زمان #شیخ _طوسی تا زمان صاحب جواهر موفق نشده است از طهارت تا دیات را این جور مستدل در یک جا جمع کند، هم اجماعات از طهارت تا دیات و هم شهرت، شهرت هم در دو قسم إما مطلقا إما بین القدماء چنین فحلی از اول طهارت تا دیات را نگاشته است.
🔹مرحوم #نایینی اعجوبه ای هستند مرحوم #کفایی به خود من فرمود مرحوم آقا #ضیاء به #آخوند اعتراض کرد که چرا این همه از میرزا حسین تقدیر می کنی با این که هزار نفر در درس تو حاضر می شوند آن هم از قبیل #ملا _عبدالله که فحلی بود مرحوم آخوند جواب داد: این مردی است که من شب یک مشت استفتاء برای او می فرستم، صبح همان شب با تمام مدارک از اجماع و روایات، سندا و دلالتا برایم می نویسد، اگر معارض دارد قواعد تعارض را اعمال می کند از ترجیح به موافقت کتاب اولا و مخالفت عامه ثانیا، چنین مردی لا یدرک و لا یوصف این مطلب را آخوندی می گوید که #اعاظم وقت همه به ایشان ارجاع می دادند آن روزگار چه بود این روزگار چه است!
🔹اهمال معقول نیست هر امری اما لابشرط و اما بشرط است هدایت این دین این #قرآن مبین که ما هرگز قرآن را نشناختیم «و نزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شی» مفهومی از شیء اعم نیست اطلاق شیء مصدر به کل و کل از ادات عموم وضعی است و این قرآن هم «و نزلنا علیک القرآن تبیانا لکل شی» ما چه چیزی را بلد هستیم؟ خوشا بحال کسانی که قدر خودشان را فهمیدند و پا از #گلیم خود دراز نکردند.
_____________
@drhadiansarii
بخش دوم 🔹🔹
🔹صاحب #جواهر فحلی است کسی از زمان #شیخ _طوسی تا زمان صاحب جواهر موفق نشده است از طهارت تا دیات را این جور مستدل در یک جا جمع کند، هم اجماعات از طهارت تا دیات و هم شهرت، شهرت هم در دو قسم إما مطلقا إما بین القدماء چنین فحلی از اول طهارت تا دیات را نگاشته است.
🔹مرحوم #نایینی اعجوبه ای هستند مرحوم #کفایی به خود من فرمود مرحوم آقا #ضیاء به #آخوند اعتراض کرد که چرا این همه از میرزا حسین تقدیر می کنی با این که هزار نفر در درس تو حاضر می شوند آن هم از قبیل #ملا _عبدالله که فحلی بود مرحوم آخوند جواب داد: این مردی است که من شب یک مشت استفتاء برای او می فرستم، صبح همان شب با تمام مدارک از اجماع و روایات، سندا و دلالتا برایم می نویسد، اگر معارض دارد قواعد تعارض را اعمال می کند از ترجیح به موافقت کتاب اولا و مخالفت عامه ثانیا، چنین مردی لا یدرک و لا یوصف این مطلب را آخوندی می گوید که #اعاظم وقت همه به ایشان ارجاع می دادند آن روزگار چه بود این روزگار چه است!
🔹اهمال معقول نیست هر امری اما لابشرط و اما بشرط است هدایت این دین این #قرآن مبین که ما هرگز قرآن را نشناختیم «و نزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شی» مفهومی از شیء اعم نیست اطلاق شیء مصدر به کل و کل از ادات عموم وضعی است و این قرآن هم «و نزلنا علیک القرآن تبیانا لکل شی» ما چه چیزی را بلد هستیم؟ خوشا بحال کسانی که قدر خودشان را فهمیدند و پا از #گلیم خود دراز نکردند.
_____________
@drhadiansarii
آیة الله العظمی سید #احمد خوانساری(۱۳۰۹-۱۴۰۵ق) از #مراجع تقلید #شیعه در قرن ۱۴ ق. او از شاگردان #آخوند خراسانی، سید محمدکاظم #طباطبایی یزدی، #میرزای نائینی و آقا #ضیاء عراقی بود. او از معدود مراجعی است که در دوران مرجعیت خود در حوزه‌های علمیه معروف نبود و قبل از مرجعیت ساکن تهران شده بود. مرجعیت او بعد از درگذشت آیت الله #بروجردی آغاز شد.
آیة الله # خوانساری به #پارسایی و #ساده‌زیستی معروف بود. سیره #سیاسی وی، دارای #فراز و نشیبی بود که به تدریج از مخالفت آشکار با سیاست‌های #رژیم شاه و اعلام صریح مواضع خود به نوعی #احتیاط و میانه‌روی سوق یافت.
آیة الله #خوانساری تا زمان درگذشت آیة الله #بروجردی در ۱۳۴۰ش/۱۳۸۰ق به تدریس و اداره امور دینی مردم #تهران می‌پرداخت و پس از درگذشت ایشان، هر چند برخی از علمای طراز اول از وی خواستند به #نجف یا #قم برود و #مرجعیت عامه شیعیان را بپذیرد، وی تهران را ترک نکرد.
اما #مرجعیت را پذیرفت و برخی از شیعیان #پاکستان، #عراق و #ایران وی را به عنوان مرجع تقلید خویش برگزیدند.
آیة الله # خوانساری در ۱۳۶۳ ش (۱۴۰۵) در #تهران درگذشت به مناسبت وفات او #امام خمینی پیام تسلیتی صادر کرد. و بازار تهران و #حوزه‌های علمیه تعطیل و از سوی دولت یک #هفته عزای عمومی اعلام شد. پیکر وی را پس از #تشییع در #تهران به قم منتقل و در مسجد بالاسر حرم حضرت #معصومه به خاک سپردند.
………………………………
@drhadiansarii
آیة الله # خوانساری به #پارسایی و #ساده‌زیستی معروف بود. سیره #سیاسی وی، دارای #فراز و نشیبی بود که به تدریج از مخالفت آشکار با سیاست‌های #رژیم شاه و اعلام صریح مواضع خود به نوعی #احتیاط و میانه‌روی سوق یافت.
آیة الله #خوانساری تا زمان درگذشت آیة الله #بروجردی در ۱۳۴۰ش/۱۳۸۰ق به تدریس و اداره امور دینی مردم #تهران می‌پرداخت و پس از درگذشت ایشان، هر چند برخی از علمای طراز اول از وی خواستند به #نجف یا #قم برود و #مرجعیت عامه شیعیان را بپذیرد، وی تهران را ترک نکرد.
اما #مرجعیت را پذیرفت و برخی از شیعیان #پاکستان، #عراق و #ایران وی را به عنوان مرجع تقلید خویش برگزیدند.
آیة الله # خوانساری در ۱۳۶۳ ش (۱۴۰۵) در #تهران درگذشت به مناسبت وفات او #امام خمینی پیام تسلیتی صادر کرد. و بازار تهران و #حوزه‌های علمیه تعطیل و از سوی دولت یک #هفته عزای عمومی اعلام شد. پیکر وی را پس از #تشییع در #تهران به قم منتقل و در مسجد بالاسر حرم حضرت #معصومه به خاک سپردند.
………………………………
@drhadiansarii
امشب توفیق تشرف به مجلس عزای حضرت #أباعبد الله ع در بیت مرحوم آیة الله حاج سید #صادق موسوی خلخالی را یافتم.
این مجلس که نزدیک به یک #قرن در خاندان #موسوی خلخالی سابقه دارد ، به نیای این خاندان ، فقیه اخلاقی ویکی از سالکان سیره مقدس اهل بیت ع ، مرحوم آیة الله العظمی سید #محمد موسوی خلخالی ،باز می گردد که در دوران خود ، در حوزه علمیه #نجف اشرف ، به زهد وپارسایی شناخته شده واز وی کراماتی ، نقل گردیده است. فرزند ارشد این عالم بزرگوار ، مرحوم آیة الله حاج سید #علی موسوی خلخالی (۱۲۷۸-۱۳۵۱شمسی)از علمای بزگ #شیعه در روزگار خود بشمار می آمد.
وی در پانزده سالگی، در کنار پدر خود در #جهاد شیعیان عراق علیه اشغالگران #انگلیسی، به رهبری مرحوم آیة الله العظمی شیخ محمد تقی #شیرازی شرکت کرد.
این فقیه عالیقدر ، مدارج عالی اصول وفقه را نزد اعاظم فقهای دوران خود ، آیات عظام میرزای #نایینی ، آقا #ضیاء عراقی ، سید ابوالحسن #اصفهانی وشیخ محمد حسین #غروی مشهور به #کمپانی ، رحمة الله علیهم ،به پایان برد.
مرحوم آیة الله کمپانی ، عنایت خاصی به شاگردان ویژه خود همچون آیات #خویی و#میلانی وعلامه #طباطبایی وسید محمد عربزاده معروف به #آقانجفی ( داماد میرزای نایینی) وآیة الله #خلخالی داشت ، واین بزرگان به همراه دیگر شاگردان ، از محضر استاد بهره های فراوانی بردند بطوری که هرکدام ستارهایی در حوزه بشمار آمدند.
آیة الله سید علی خلخالی در جوانی ، مدتی را در کنار وخدمت مرحوم علامه سید عبد الحسین #شرف الدین ، رهبر شیعیان #لبنان وجبل عامل بود وبهره ها نیز ازاین شخصیت بدست آورد.
چنین مشهور است که در دوران خود در حوزه نجف اشرف ، از افرادی بوده است که خدمتگزار به مردم بوده وگره مشکلات مردم وحوزویان به دست وی گشوده می گردیده است.
بیرونی منزل ایشان که در محله #حویش از محلات کهن نجف بود ، از بیرونی های معروف وموجه آن دوران بشمار می آمد.
گشاده رویی وقلب سرشار از مهر وعطوفت وظرافت های حکیمانه ایشان ، زبانزد حوزویان ومردم نجف اشرف بود. درب خانه ایشان همواره به روی نه تنها حوزویان ، بلکه میهمانانی از #عراق ،#ایران ، #لبنان وجز اینها گشوده بود وبا بساطی ساده اما رویی گشاده از همه پذیرایی می نمود.
اینجانب خاطرات نسبتا زیادی را از ایشان در نجف ، آنگاه که در نوجوانی با مرحوم پدرم ، شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری به منزل ایشان رفته ویا در مجامع وبیرونی های نجف ، با ایشان برخورد می نمودم را در ذهن خویش دارم.
همچنین گاه در تابستانها ، که ایشان به شهر #همدان آمده ودر منزل مرحوم آیة الله #بنی صدر که از روحانیون بنام این شهر در آن دوران بشمار می آمدند ، وارد شده ومرحوم نیای من ،آیة الله حاج سید محمد نجفی #عربزاده ، مشهور به آقا نجفی ( داماد میرزای نایینی) وپدرم در این شهر ودر خانه مرحوم بنی صدر ومرحوم پدر بزرگم ، خاطرات زیبایی از این روحانی به معنای کلمه ، در ذهن من نقش بسته است را بیاد دارم.
بشاشیت روی او وخنده ای که هیچگاه از لبانش محو نمی گردید ، از موارد خاطرات زیبای من از این شخصیت است.
مرحوم حجة الاسلام والمسلمین سید محمد #صادق موسوی خلخالی که از علمای تهران بشمار می آمد وبسیاری از سجایای اخلاقی وخصال پدر بزرگوار را به ارث برده بود ، فرزند ارشد وی بشمار می آمد که نام ومیراث دار این خاندان بوده وسالها به خدمات مذهبی ومردمی خویش در تهران مشغول بود.
ایشان پنج فرزند دیگر نیز به جامعه تقدیم داشتند که در مقام #روحانی ، و#بازار ، و#پزشک ، و#وزارت امور خارجه ، و#فرهنگی ، خدماتی را همچون پدر ارائه نموده وچهره اجتماعی هریک در رشته وحرفه خویش ، خود نشاندهنده ارتباط آنان با خاندانی ریشه دار وعریق می باشد.
دو داماد بزرگوار مرحوم آیة الله حاج سید #علی خلخالی ، مرحوم علامه #امینی ، صاحب #الغدیر ومرحوم آیة الله العظمی حاج سید تقی #طباطبایی قمی بودند.
سرانجام این عالم بزرگوار در سال ۱۳۵۱ شمسی ، در سن ۷۳ سالگی به ندای حقً لبیک گفته وپیکرش را در درگاه صحن مطهر #علوی از سوی قبله ، در مقبره خانوادگی آنان ، در کنار پیکر پدر بخاک سپردند ،آنچنانکه وی در دوران حیات خود ، سربازی از سربازان مکتب #امیر المومنین ع بشمار می آمد ، در هنگام مرگ خویش نیز ، در دروازه ودرگاه آستان ملائک پاسبانش ، افتخار دربانی وسربازی خویش را محفوظ نگه داشته ومدالی افتخار آفرین ، در این راستا را بدست آورد.
این مجلس که نزدیک به یک #قرن در خاندان #موسوی خلخالی سابقه دارد ، به نیای این خاندان ، فقیه اخلاقی ویکی از سالکان سیره مقدس اهل بیت ع ، مرحوم آیة الله العظمی سید #محمد موسوی خلخالی ،باز می گردد که در دوران خود ، در حوزه علمیه #نجف اشرف ، به زهد وپارسایی شناخته شده واز وی کراماتی ، نقل گردیده است. فرزند ارشد این عالم بزرگوار ، مرحوم آیة الله حاج سید #علی موسوی خلخالی (۱۲۷۸-۱۳۵۱شمسی)از علمای بزگ #شیعه در روزگار خود بشمار می آمد.
وی در پانزده سالگی، در کنار پدر خود در #جهاد شیعیان عراق علیه اشغالگران #انگلیسی، به رهبری مرحوم آیة الله العظمی شیخ محمد تقی #شیرازی شرکت کرد.
این فقیه عالیقدر ، مدارج عالی اصول وفقه را نزد اعاظم فقهای دوران خود ، آیات عظام میرزای #نایینی ، آقا #ضیاء عراقی ، سید ابوالحسن #اصفهانی وشیخ محمد حسین #غروی مشهور به #کمپانی ، رحمة الله علیهم ،به پایان برد.
مرحوم آیة الله کمپانی ، عنایت خاصی به شاگردان ویژه خود همچون آیات #خویی و#میلانی وعلامه #طباطبایی وسید محمد عربزاده معروف به #آقانجفی ( داماد میرزای نایینی) وآیة الله #خلخالی داشت ، واین بزرگان به همراه دیگر شاگردان ، از محضر استاد بهره های فراوانی بردند بطوری که هرکدام ستارهایی در حوزه بشمار آمدند.
آیة الله سید علی خلخالی در جوانی ، مدتی را در کنار وخدمت مرحوم علامه سید عبد الحسین #شرف الدین ، رهبر شیعیان #لبنان وجبل عامل بود وبهره ها نیز ازاین شخصیت بدست آورد.
چنین مشهور است که در دوران خود در حوزه نجف اشرف ، از افرادی بوده است که خدمتگزار به مردم بوده وگره مشکلات مردم وحوزویان به دست وی گشوده می گردیده است.
بیرونی منزل ایشان که در محله #حویش از محلات کهن نجف بود ، از بیرونی های معروف وموجه آن دوران بشمار می آمد.
گشاده رویی وقلب سرشار از مهر وعطوفت وظرافت های حکیمانه ایشان ، زبانزد حوزویان ومردم نجف اشرف بود. درب خانه ایشان همواره به روی نه تنها حوزویان ، بلکه میهمانانی از #عراق ،#ایران ، #لبنان وجز اینها گشوده بود وبا بساطی ساده اما رویی گشاده از همه پذیرایی می نمود.
اینجانب خاطرات نسبتا زیادی را از ایشان در نجف ، آنگاه که در نوجوانی با مرحوم پدرم ، شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری به منزل ایشان رفته ویا در مجامع وبیرونی های نجف ، با ایشان برخورد می نمودم را در ذهن خویش دارم.
همچنین گاه در تابستانها ، که ایشان به شهر #همدان آمده ودر منزل مرحوم آیة الله #بنی صدر که از روحانیون بنام این شهر در آن دوران بشمار می آمدند ، وارد شده ومرحوم نیای من ،آیة الله حاج سید محمد نجفی #عربزاده ، مشهور به آقا نجفی ( داماد میرزای نایینی) وپدرم در این شهر ودر خانه مرحوم بنی صدر ومرحوم پدر بزرگم ، خاطرات زیبایی از این روحانی به معنای کلمه ، در ذهن من نقش بسته است را بیاد دارم.
بشاشیت روی او وخنده ای که هیچگاه از لبانش محو نمی گردید ، از موارد خاطرات زیبای من از این شخصیت است.
مرحوم حجة الاسلام والمسلمین سید محمد #صادق موسوی خلخالی که از علمای تهران بشمار می آمد وبسیاری از سجایای اخلاقی وخصال پدر بزرگوار را به ارث برده بود ، فرزند ارشد وی بشمار می آمد که نام ومیراث دار این خاندان بوده وسالها به خدمات مذهبی ومردمی خویش در تهران مشغول بود.
ایشان پنج فرزند دیگر نیز به جامعه تقدیم داشتند که در مقام #روحانی ، و#بازار ، و#پزشک ، و#وزارت امور خارجه ، و#فرهنگی ، خدماتی را همچون پدر ارائه نموده وچهره اجتماعی هریک در رشته وحرفه خویش ، خود نشاندهنده ارتباط آنان با خاندانی ریشه دار وعریق می باشد.
دو داماد بزرگوار مرحوم آیة الله حاج سید #علی خلخالی ، مرحوم علامه #امینی ، صاحب #الغدیر ومرحوم آیة الله العظمی حاج سید تقی #طباطبایی قمی بودند.
سرانجام این عالم بزرگوار در سال ۱۳۵۱ شمسی ، در سن ۷۳ سالگی به ندای حقً لبیک گفته وپیکرش را در درگاه صحن مطهر #علوی از سوی قبله ، در مقبره خانوادگی آنان ، در کنار پیکر پدر بخاک سپردند ،آنچنانکه وی در دوران حیات خود ، سربازی از سربازان مکتب #امیر المومنین ع بشمار می آمد ، در هنگام مرگ خویش نیز ، در دروازه ودرگاه آستان ملائک پاسبانش ، افتخار دربانی وسربازی خویش را محفوظ نگه داشته ومدالی افتخار آفرین ، در این راستا را بدست آورد.
Forwarded from Hadi Ansari
سپس رو به مجاورت حرم امیر المومنین ع در نجف اشرف نهاده ودر درس نیای بزرگ من ، مرحوم میرزای #نایینی ونیز آیة الله آقا #ضیاء عراقی شرکت نمود که از این پس بود نامبرده ، از نزدیکان ومشاورین مرحوم آیة الله العظمی ، سید ابو الحسن #اصفهانی شد ودر حوزه علمیه #نجف اشرف ، سالها به تدریس فقه واصول وفلسفه وپرتو افشانی علمی پرداخت واز رشحات علمی این فقیه ، ستارگان فراوانی در حوزه ، بهره بردند ، وسرانجام نیز در کنار مولای خویش ، ندای حقً را لبیک گفته ودر جوار معشوق خود ، امیر المومنین ع بخاک سپرده شد.
نواده این مرد والا ، با بهره از تبار اصیل خود از سویی ونیز بهره گرفتن از حوزه درس اساتیدی همچون مرحوم آیة الله حاج شیخ محمد علی #مدرس افغانی که چهره ویژه وجسم کوته اندام او را در حالیکه سیگار از میان دو انگشت او ویا بر لبانش ترک نمی گردید ، را به خوبی در خاطر سپرده ام ، ونیز شهید آیة الله #مدنی وجز اینها ، سرانجام
بر اثر فشار دولت بعث به ایران هجرت کرده ومدتی را در قم به ادامه تحصیل ، سپری نمود.
بیاد دارم نخستین بار حجة الاسلام نوری شاهرودی را در سال ۱۳۵۴ شمسی ، هنگامی که مرحوم پدرم #شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری به ایران آمده ودر قم ، به بازدید مرحوم آیة الله العظمی حاج میرزا جواد تبریزی رفتیم ، دیدم وچهره او از آن هنگام به نیکی در ذهن من نقش بست ، تا اینکه در سال۱۳۷۵ شمسی ،برای دومین بار هنگامی که از مسجد #جحفه مُحرم می گردیدم ، با ایشان که در آن هنگام سفیر جمهوری اسلامی ایران در عربستان بودند ، برخورد نمودم که این ارتباط ودوستی از همان هنگام تا کنون ادامه یافته است.
همان گونه که در ابتدای مقال ، عرض نمودم این سنًت پایدار ومجالس عزاداری ، اغلب در خاندانهای اصیل وروحانی ، از نسلی به نسل دیگر به ارث رسیده وهریک ،سعی در هر چه باشکوهتر برگزار نمودن این سنت پایدار کرده واصالت ها وروح این مجالس را با پیروی از سلف صالح خویش که در اصل پیروی از امامان معصوم ع وروش عزاداری آنان می باشد ، محفوظ نگاه داشته ودارند.
در پایان ضمن آرزوی توفیق برگزاری هرچه با شکوهتر این سنت پایدار ، درود وسلام
بی پایان خود را بر #سالار شهیدان ویاران با وفایش ونیز رهروان این بزرگان خلقت ، نثار نموده وآرزوی زیارت بقع متبرک آنان در #دنیا وشفاعتشان در روز محشر را از درگاه الهی برای همه خدمتگزاران وپاسداران این سنت پایدار ، خواستارم.
دکتر #هادی _انصاری
بامدادان ۱۷ مهر ۱۳۹۷شمسی
برابر با ۲۹ محرم الحرام ۱۴۰۰هجری
……………………………………
@drhadiansarii
نواده این مرد والا ، با بهره از تبار اصیل خود از سویی ونیز بهره گرفتن از حوزه درس اساتیدی همچون مرحوم آیة الله حاج شیخ محمد علی #مدرس افغانی که چهره ویژه وجسم کوته اندام او را در حالیکه سیگار از میان دو انگشت او ویا بر لبانش ترک نمی گردید ، را به خوبی در خاطر سپرده ام ، ونیز شهید آیة الله #مدنی وجز اینها ، سرانجام
بر اثر فشار دولت بعث به ایران هجرت کرده ومدتی را در قم به ادامه تحصیل ، سپری نمود.
بیاد دارم نخستین بار حجة الاسلام نوری شاهرودی را در سال ۱۳۵۴ شمسی ، هنگامی که مرحوم پدرم #شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری به ایران آمده ودر قم ، به بازدید مرحوم آیة الله العظمی حاج میرزا جواد تبریزی رفتیم ، دیدم وچهره او از آن هنگام به نیکی در ذهن من نقش بست ، تا اینکه در سال۱۳۷۵ شمسی ،برای دومین بار هنگامی که از مسجد #جحفه مُحرم می گردیدم ، با ایشان که در آن هنگام سفیر جمهوری اسلامی ایران در عربستان بودند ، برخورد نمودم که این ارتباط ودوستی از همان هنگام تا کنون ادامه یافته است.
همان گونه که در ابتدای مقال ، عرض نمودم این سنًت پایدار ومجالس عزاداری ، اغلب در خاندانهای اصیل وروحانی ، از نسلی به نسل دیگر به ارث رسیده وهریک ،سعی در هر چه باشکوهتر برگزار نمودن این سنت پایدار کرده واصالت ها وروح این مجالس را با پیروی از سلف صالح خویش که در اصل پیروی از امامان معصوم ع وروش عزاداری آنان می باشد ، محفوظ نگاه داشته ودارند.
در پایان ضمن آرزوی توفیق برگزاری هرچه با شکوهتر این سنت پایدار ، درود وسلام
بی پایان خود را بر #سالار شهیدان ویاران با وفایش ونیز رهروان این بزرگان خلقت ، نثار نموده وآرزوی زیارت بقع متبرک آنان در #دنیا وشفاعتشان در روز محشر را از درگاه الهی برای همه خدمتگزاران وپاسداران این سنت پایدار ، خواستارم.
دکتر #هادی _انصاری
بامدادان ۱۷ مهر ۱۳۹۷شمسی
برابر با ۲۹ محرم الحرام ۱۴۰۰هجری
……………………………………
@drhadiansarii
زعیم الطائفه #قرن 🔹
آیة الله سید ابوالحسن اصفهانی (1246- 1325ق)، #فقیه، مرجع تقلید و نویسنده کتاب وسیلة النجاة. او از شاگردان خاص مرحوم آیة الله #آخوند خراسانى بود. پس از وفات میرزای #نائینی و حاج شیخ عبد الکریم #حائری یزدی ، موسس حوزه علمیه #قم ، در ۱۳۵۵ق و آیة الله حاج آقا #ضیاء عراقی در ۱۳۶۱ق، مرجعیت عامه #شیعه را بر عهده داشت و شاگردان زیادی پرورش داد.
آیت‌الله سيدابوالحسن اصفهانى تا واپسين سال حيات خويش در نجف اشرف ماندگار بود. او در اواخر عمر خويش دچار ضعف مزاج گرديد و به بيماريهاى گوناگونى مبتلا شد. ايشان در آن سالها در فصل تابستان برای در امان ماندن از گرماى زياد شهر نجف به #كاظمين و #سامرا مى رفت، در آنجا گر چه در ظاهر در استراحت به سر می‌برد، ولى در عمل اينچنين نبود. او به تنهایى در آنجا به نامه‌هاى زيادى كه از سوى مسلمانان و دوستدارانش به منظور كسب نظرات فقهى و رهنمودهاى علمى وى برایش ارسال مى شد، پاسخ مى داد و با تنى خسته و كوفته سر بر بالين مى گذارد. چند صباحى پيش از اينكه دار فانى را وداع گويد وضعيت مزاجى وى رو به وخامت گذاشت. به او پيشنهاد كردند كه محلى ديگر را كه داراى هوايى مناسب است، برگزيند. او ایران را انتخاب كرد اما خيلى زود از سفر به #ایران منصرف شد و سفر به بعلبك #لبنان را برگزيد پس از مدت زمان كوتاهى كه ايشان در بعلبك بود بسيارى از بزرگان و دانشمندان جبل عامل، بعلبك، بيروت، دمشق و ديگر نقاط لبنان و سوريه با وى ديدار كردند. پس از اينكه وضعيت مزاجى وى تا اندازه‌اى بهبود يافت، روزى در اثر سانحه‌اى به زمين خورد و پس از بازگشت به كاظمين در شب نهم ذيحجه ۱۳۶۵ هجری در ۸۱ سالگى دارفانى را وداع گفت.
پیکر شريف آیت‌الله اصفهانى پس از حمل از كاظمين به #نجف و تشييعى كم سابقه در صحن مطهر اميرالمؤمنين عليه‌السلام كنار قبر فرزند شهيدش سيدمحمدحسن و آرامگاه آیت‌الله خراسانى که از این پس به مقبره آیة الله اصفهانی ، مشهور گردید ، به خاک سپرده شد.
………………………………………
@drhadiansarii
آیة الله سید ابوالحسن اصفهانی (1246- 1325ق)، #فقیه، مرجع تقلید و نویسنده کتاب وسیلة النجاة. او از شاگردان خاص مرحوم آیة الله #آخوند خراسانى بود. پس از وفات میرزای #نائینی و حاج شیخ عبد الکریم #حائری یزدی ، موسس حوزه علمیه #قم ، در ۱۳۵۵ق و آیة الله حاج آقا #ضیاء عراقی در ۱۳۶۱ق، مرجعیت عامه #شیعه را بر عهده داشت و شاگردان زیادی پرورش داد.
آیت‌الله سيدابوالحسن اصفهانى تا واپسين سال حيات خويش در نجف اشرف ماندگار بود. او در اواخر عمر خويش دچار ضعف مزاج گرديد و به بيماريهاى گوناگونى مبتلا شد. ايشان در آن سالها در فصل تابستان برای در امان ماندن از گرماى زياد شهر نجف به #كاظمين و #سامرا مى رفت، در آنجا گر چه در ظاهر در استراحت به سر می‌برد، ولى در عمل اينچنين نبود. او به تنهایى در آنجا به نامه‌هاى زيادى كه از سوى مسلمانان و دوستدارانش به منظور كسب نظرات فقهى و رهنمودهاى علمى وى برایش ارسال مى شد، پاسخ مى داد و با تنى خسته و كوفته سر بر بالين مى گذارد. چند صباحى پيش از اينكه دار فانى را وداع گويد وضعيت مزاجى وى رو به وخامت گذاشت. به او پيشنهاد كردند كه محلى ديگر را كه داراى هوايى مناسب است، برگزيند. او ایران را انتخاب كرد اما خيلى زود از سفر به #ایران منصرف شد و سفر به بعلبك #لبنان را برگزيد پس از مدت زمان كوتاهى كه ايشان در بعلبك بود بسيارى از بزرگان و دانشمندان جبل عامل، بعلبك، بيروت، دمشق و ديگر نقاط لبنان و سوريه با وى ديدار كردند. پس از اينكه وضعيت مزاجى وى تا اندازه‌اى بهبود يافت، روزى در اثر سانحه‌اى به زمين خورد و پس از بازگشت به كاظمين در شب نهم ذيحجه ۱۳۶۵ هجری در ۸۱ سالگى دارفانى را وداع گفت.
پیکر شريف آیت‌الله اصفهانى پس از حمل از كاظمين به #نجف و تشييعى كم سابقه در صحن مطهر اميرالمؤمنين عليه‌السلام كنار قبر فرزند شهيدش سيدمحمدحسن و آرامگاه آیت‌الله خراسانى که از این پس به مقبره آیة الله اصفهانی ، مشهور گردید ، به خاک سپرده شد.
………………………………………
@drhadiansarii
زنجیر طلای #نادرشاه
نزدیک به سه #قرن است که #زنجیر مشهور نادری که به دستور نادر برگردنش افکنده شده واو را به زیارت حضرت آوردند ، درون #ضریح مطهر قرار دارد. پیش از این زنجیر در کنار #تاج نادری وبر روی قبر مبارک ، از سوی بالاسر قابل مشاهده بود. لیکن متاسفانه در دوران تولیت سید مهدی #حسینی بر أثر بی توجهی ، #برده یا پارچه گرانسنگی را بر روی محفظه شیشه ای که روی صندوق مبارک قرار دارد ، انداخته ومتاسفانه تاج وزنجیر از دیده ها پنهان ماند. در سال ۱۳۹۳ ودر پایان دوران تولیت حجة الاسلام والمسلمین شیخ #ضیاء زین الدین ، در مراسم #غبار روبی توفیق حضور داشته وپیشنهاد نمودم که زنجیر را در معرض دید همگان قرار دهند! زیرا شایع گردیده بود که زنجیر به #یغما رفته است! ایشان استقبال نمود وتوفیق یافتم که زنجیر را چنین در پیرامون این #جام شیشه ای که درون آن تنگی گرانسنگ وجود دارد قرار دهم که تاکنون همچنان به همان صورت باقی مانده است.
……………………………………
@drhadiansarii
نزدیک به سه #قرن است که #زنجیر مشهور نادری که به دستور نادر برگردنش افکنده شده واو را به زیارت حضرت آوردند ، درون #ضریح مطهر قرار دارد. پیش از این زنجیر در کنار #تاج نادری وبر روی قبر مبارک ، از سوی بالاسر قابل مشاهده بود. لیکن متاسفانه در دوران تولیت سید مهدی #حسینی بر أثر بی توجهی ، #برده یا پارچه گرانسنگی را بر روی محفظه شیشه ای که روی صندوق مبارک قرار دارد ، انداخته ومتاسفانه تاج وزنجیر از دیده ها پنهان ماند. در سال ۱۳۹۳ ودر پایان دوران تولیت حجة الاسلام والمسلمین شیخ #ضیاء زین الدین ، در مراسم #غبار روبی توفیق حضور داشته وپیشنهاد نمودم که زنجیر را در معرض دید همگان قرار دهند! زیرا شایع گردیده بود که زنجیر به #یغما رفته است! ایشان استقبال نمود وتوفیق یافتم که زنجیر را چنین در پیرامون این #جام شیشه ای که درون آن تنگی گرانسنگ وجود دارد قرار دهم که تاکنون همچنان به همان صورت باقی مانده است.
……………………………………
@drhadiansarii