حزب (الحكمة ) وسيد #عمار #حكيم

بخش سوم

آل حکیم به ویژه از دوران آیت الله العظمی سید #محسن حکیم ٬مرجع اعلاى شیعه٬ به منزلتی ریشه دار در عراق دست یافته است. آل حکیم از شخصيتهاى برجسته عراق تلقی شده و ویژگی های متمایز خود را داشته اند. از یک سو ریشه در حوزه علمیه #نجف داشته اند و همواره در دوران ۷۰ ساله اخیر یک پای مرجعیت و جریان روحانیت عراق بوده اند.
با حرکت های چپ گرایانه سياسى در عراق ونيز ايران مخالف بوده ومى توان گفت كه از آنجا كه خواستگاه فكرى حوزه علميه نجف اشرف چنين بود ، #شهيد آية الله سيدمحمد باقر #صدر نيز در اين راه گام نهاد وجايگاهى سياسى در اين راستا در ميان جوانان پرشور وضد بعثى #عراق ، بوجود آورد.
در شیوه اداره حوزه علمیه و شیوه مبارزه با شاه، دیدگاه های متفاوتی داشت.
پس از رحلت آیت الله العظمی سید #محسن حکیم عموما به حضرت آیت الله العظمی #خویی زعیم حوزه علمیه نجف اشرف رجوع کرده و زعامت ایشان را تبعیت کردند. گفتنى است مه در اين هنگام عشائر ومردم عراق به هنگام حضور در مراسم ختم آية الله سيد محسن حكيم ، با اشعار وشور خاص وسنتى خود ، پيروى وتقليد خود را از مرحوم آية الله سيد #يوسف حكيم اعلام مى داشتند كه در اين هنگام بود ، نامبرده به پيروى از سلف صالح وسنت زيباى حوزويان ، با اظهار تشكر از احساسات مردم ، اين مقام وجايگاه را از آن آية الله العظمى خويي بشمار آورده ومردم را به سوى وى هدايت كردند كه اين اقدام ، جايگاه بيت معزز حكيم را در ميان مردم وبه ويژه حوزويان افزايش داد.
با پیروزی انقلاب اسلامی آیة الله شهيد سید محمد #باقر حکیم برخلاف روش پدر خود ، همچون انقلاب اسلامی ایران ، معتقد به مبارزه با #صدام و سرنگونی او بود تا جایی که بيت حکیم ، شهدای بسیاری را در اين راه تقديم داشت و سالها بزرگانى در حد اجتهاد از آن جمله مرحوم آية الله شهيد سيد عبد الصاحب كه از شاگردان برجسته مرحوم آية الله العظمى سيد محمد روحانى بشمار مى آمد وآية الله سيد علاء حكيم وجز اينها از بزرگان روحانى وغير روحانى اين خاندان ،به زندان و تبعید تن دادند.

------------

@@drhadiansarii

جايگاه #خاندان _حكيم در مجلس اعلاى اسلامى #عراق

بخش دوم 🔹

بدين ترتيب بود كه #بعثيان در اقدامى گستاخانه ، بزرگترين مانع خود را از پيش روى خود كنار زدند.
تمامى اين رخدادها وحركت ها ، خود پشتوانه قدرتمندى براى خاندان بزرگ حكيم گرديد كه تاكنون هنوز مردم عراق ، با نام حكيم برخود باليده واگر چنين خطاب كنيم كه #عراق حكيم ، خود نامى علم مى باشد ، راه به خطا نبرده وتعبيرى به گزاف نكرده ايم.
اين پيشينه ها ورخدادها همگى با وجود افراد بزرگى از خاندان حكيم در مجلس اعلا ، اعتماد وپشتوانه گسترده اى را براى اين حزب سياسى بوجود آورد.
گو اينكه شخصيتهاى برجسته واغلب روحانى سرشناس عراق واز خاندانهاى مشهور در اين حزب يا مجلس اعلا حضور داشتند كه بدون ترديد بر قدرت وجايگاه مردمى وحوزوى آن مى افزود، ليك سخن كليدى مجلس اعلا از آن بيت حكيم و#ستارگان آن بود.
مرحوم شهيد #محراب آية الله سيد محمد #باقر حكيم ، پس از تلاش ها وحركت هاى سياسى وسخنرانى ها وحضور در جبهه هاى نبرد حق عليه #باطل ، سرانجام با سقوط #صدام حسين وفرو پاشى نظام بعثى
پس از سالها دورى از وطن ، به عراق باز گشت وفعاليت سياسى وميدانى خود را براى گرد آوردن تمام گروههاى سياسى عراق آغاز نمود واز آنجا كه سالها با حكمت ودرايت وتيزنگرى با تمامى نيروهاى ضد بعث رفتار نموده بود ، جايگاه كليدى خاصى را در عراق در اختيار داشت كه بدون ترديد پس از آية الله العظمى #سيستانى ، شخصيت دوم عراق از هرسو بشمار مى آمد.
تواضع وفروتنى وحق شناسى شهيد آية الله حكيم ، وى را بر آن داشت كه با ورودش به #عراق و#بصره براى نخستين بار ، پس از سقوط صدام ، در برابر هزاران نفر از مردمى كه به استقبال وى گرد آمده بودند ، در سخنرانى پرشور واحساسى خود كه تاريخ عراق آن را از ياد نخواهد برد، در ميان چندين بار گريستن در برابر حضور گسترده مردمى ، به اقدام زيباى ديگرى دست زد وفرياد از درون بر آورده وندا داد كه من باز گشته ام كه بازويي براى مرجعيت باشم وبدان افتخار مى ورزم.
اين قدام زيبا وحكيمانه او ، جايگاه وى را والاتر از پيش در ميان مردم و#حوزويان قرار داد.

ادامه دارد!

-------------
@drhadiansarii

مختار #ثقفی در کلام #علامه امینی رحمة الله عليهم


مرحوم علامه امینی می نویسد:

هر کسی که با #چشم بصیرت و حقیقت بین و به دور از تعصب و غرض ورزی ها کتاب های #تاریخ، حدیث و علم #رجال را مطالعه و بررسی کند متوجه می شود که مختار از شخصیت های بزرگ دین و از مردان مخلص و هدایت شده است و نهضت بزرگ او جز برای برپایی عدالت و مبارزه با دشمنان دین و ریشه کن سازی بیدادگری امویان نبوده است، و ساحت او از #مذهب کیسانی به دور است و نسبت های ناروایی که به او داده شده دروغی بیش نیست و مختار از همه آن نسبت ها و #تهمت ها پاک است؛ از این رو پیشوایان دین ما یعنی حضرت امام #سجاد علیه السلام و امام #باقر علیه السلام و امام #صادق علیه السلام بر او رحمت فرستاده و وی را مدح کرده و از نهضتش قدردانی کرده و او و اعمالش را موجب ستایش خاندان #پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته اند.

دانشمندان #اسلام نیز از مختار به بزرگی یاد و او را از نسبت ها و تهمت های ناروا پاک دانسته اند که از آن جمله اند:

«سید#جمال الدین بن #طاوس» در رجال و آیت اللّه علامه در خلاصه و «ابن داود» در #رجال و ابن نما در کتابی که در شرح حال مختار (ذوب النضار) نوشته است و «#مقدس _اردبیلی» در حدیقة الشیعه و «صاحب معالم» در التحریر الطاووسی و «قاضی نوراللّه مرعشی» در مجالس المؤمنین. همه اینان مختار را ستایش کرده و «شیخ ابوعلی» در منتهی المقال و بسیاری از علمای دیگر از او دفاع کرده اند.

علمای پیشین به حدّی برای مختار عظمت قائل بودند که #شهید _اول رحمه الله در کتاب مزار خود زیارت نامه مخصوصی برای او نوشته است، که در آن زیارت نامه ایشان با صراحت به درستی عقیده و راستی راه او گواهی داده و این که او به ولایت اهل بیت علیهم السلام معتقده بوده، به آن اخلاص داشته، عشق می ورزیده، در راه خدا گام بر می داشته، از پیروان و دوستان امام زین العابدین علیه السلام بوده و در راه کسب رضایت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و امیرمؤمنان علیه السلام جان خود را نثار کرده و برای خشنودی ائمه اطهار علیهم السلام و یاری فرزندان #علی علیه السلام و گرفتن انتقام #خون _حسین علیه السلام و یاران با وفای او بسیار کوشیده است. (المناشدة و الاحتجاج بحديث #الغدير ج٢ ص٣۴۴)
____________
@drhadiansarii

‍ "#حدیث گشاده رویی"

امام #حسن(ع):
☆ #پیامبر (ص)، همیشه #خوش رو، #نرم خو، #فروتن و #مهربان بود.
عیون اخبار الرضا (ع) ج ۱ ص ۳۱۶

☆ پیامبر (ص)، هر گاه به کسی می رسید و در چهره اش #شادی می دید، با او دست می داد.
الاِخوان ص ۱۹۳ ح ۱۳۷

☆ هیچ کس را ندیدم که به اندازه ی #پیامبر خدا(ص) ، #تبسم بر لب داشته باشد.
سُنَنُ التِرمِذی ج ۵ ص ۶۰۱

☆ پیامبر خدا(ص)، از شوخ ترینِ مردمان با #کودکان بود.
المُعجَمُ الصغیر ج ۲ ص ۳۹

☆ پیامبر خدا (ص)، از خندان ترین و پاک نهادترینِ مردمان بود.
المعجم الکبیر ج ۸ ص ۲۰۸

امام علی(ع):
☆ خوش رویی، نخستین #بخشش و آسانترین سخاوتمندی است.
غرر الحکم ج ۳ ص ۳۸۸

پیامبر اسلام(ص):
☆ رحمت خدا بر هر نرم خویِ گشاده رو باد!
مِشکاةُ الاَنوار ص ۳۱۶

امام #باقر(ع):
☆ روی خوش داشتن و گشاده رویی، باعث جلب #محبّت و تقرّب به خدا می شود، و #ترش رویی و بد برخوردی، موجب #دشمنی و دوری از خدا.
تُحَفُ العُقول ص ۲۹۶


……………………
@drhadiansarii

✅ خانه‌های #مشهور در #قم که در آنها اقامه عزا می‌شد🔴

از خانه‌‌های مشهوری که در قم سالیان دراز تا به امروز مبادرت به اقامه عزاداری می‏‌کردند می‌توان به خانه مرحوم آقا میر سید #عبدالله مجتهد #برقعی قمی با سابقه یک صد و سی سال، خانه مرحوم حاج #کمال در محله #درخت پیر که حالت تکایای قدیمی را دارد و سابقه عزاداری در آن خانه به یک صد و پانزده سال می‌‌‌رسد، خانه حاج محمد #رضا زاد از تجار معروف #بازار در خیابان حاج #عسکر خان، خانه مرحوم تقی وطن­‌خواه در محله میدان میر که سابقه آن به 90 سال می‌‏رسد، خانه حاج سید جعفر #جنابان که از تجار معروف قم بوده، خانه حاج سید #باقر _روحانی از تجار بازار واقع در #گذر قلعه، خانه حاج سید عباس #جدایی در محله #الوندیه اشاره کرد.
مراسم عزاداری در خانه #علما نیز برگزار می‌شد که از آن جمله منزل آیت‌الله العظمی #بروجردی بود که دسته‌‌های عزاداری به منزل ایشان می‌رفتند و علمای بزرگ دستور داده بودند برای احترام به دسته‌‏های عزاداری، از زمانی که دسته‌ ها وارد خانه ایشان می‏ شوند، هیچ‌کس حق ساکت نمودن آنها را ندارد و واعظی هم که بالای منبر است، باید سخنان خود را قطع نموده، تا پایان #شور و حال دسته‌‏های #عزادار، سکوت اختیار کند آن زمان که دسته ازمنزل خارج شود.این خانه با برکت ،هنوز تا کنون با حضور نواده گرانقدرشان ، حضرت آیة الله #علوی بروجردی ، مراسم دهه #عاشوراء ودیگر مراسم #اعیاد وسوگواریها را با سنت #کهن ، برگزار می کنند.


…………………………
@drhadiansarii

در مسجد #سهله

#مسجد سَهْله از مشهورترین مساجد اسلامی که در #قرن اول قمری در نزدیکی مسجد #کوفه ساخته شده است.

مسجد سهله، از مساجد منتسب به امام دوازدهم #شیعیان است. بنابر برخی روایات، محل زندگی وی پس از ظهور، نیز خواهد بود. در بخش‌های مختلف صحن مسجد، محراب‌هایی ساخته شده که به نام پیشوایان دینی نامگذاری شده؛ از جمله مقام امام #صادق، امام #سجاد، #ابراهیم، #ادریس و #خضر.

این مسجد منزلگاه و عبادتگاه بسیاری از پیامبران از جمله حضرت ابراهیم(ع)، ادریس(ع)، خضر(ع)، و جایگاه برخی از امامان شیعه از جمله مقام امام صادق(ع)، امام سجاد(ع) بوده و بر اساس روایت امام صادق(ع)، حضرت #مهدی(عج) پس از #ظهور در آن ساکن خواهد شد». بنابر حدیثی از امام صادق(ع)، مسجد سهیل, خانه ابراهیم(ع) و ادریس بوده و #صور در آن دمیده می‌شود و از اطراف آن هفتاد هزار نفر بدون حساب به بهشت می‌روند.
از امام #باقر(ع) نقل شده است که خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرد مگر آنکه در آن مسجد نماز گزارده است، در آنجا عدل الهی آشکار می‌شود و منازل و جایگاه‌های پیامبران، #اوصیاء و #صالحین است.از امام سجاد(ع) نقل شده است که هر کس در مسجد سهله دو رکعت نماز به جای آورد، خداوند دو سال بر عمر او می‌افزاید.
در مسجد سهله، مقامی به حضرت #مهدی(عج) منسوب است که در قسمت میانی مسجد و در بین مقام‌های امام سجاد(ع) و حضرت #یونس قرار دارد. برخی روایات، مسجد سهله را محل #زندگی امام #زمان پس از ظهور معرفی کرده‌اند.

____________
@drhadiansarii

#باران در جنة البقیع 🔹

پیشینهٔ تاریخی #بقیع به دوران قبل از #اسلام می‌رسد ولی در کتب تاریخی به روشنی قدمت تاریخی آن مشخص نشده‌است. بعد از #هجرت مسلمانان به #مدینه، بقیع تنها قبرستان مسلمانان بوده، مردم مدینه قبل از آمدن #مسلمانان به آن‌جا اجساد مردگان خود را در دو گورستان «#بنی‌حرام» و «#بنی‌سالم» و گاهی نیز در خانه‌های‌شان دفن می‌کردند.و در واقع بقیع اولین قبرستانی است که به دستور #پیامبر اسلام ص و توسط مسلمانان صدر اسلام ساخته شد.

اولین کسی که در آنجا به توصیه پیامبر اسلام دفن شد #عثمان بن #مظعون بود که از دوستان نزدیک #پیامبر و #علی بن ابیطالب ع به‌شمار می‌رفت؛ و علی ع در سخنانش از عثمان بسیار یاد می‌کرد.

پیامبر اسلام محمد بن عبدالله ص برخی از شهدای جنگ #اُحُد (زخمی‌هایی که در مدینه درگذشته بودند) و تنها فرزند پسرش ، #ابراهیم را در آنجا به خاک سپرد. به نوشته تاریخ طبری بعدها که عثمان پسر #عفان در قبرستان #یهودی‌های مدینه به نام (#حش کوکب) دفن شد، بنی‌#امیه ،بقیع را به قدری وسعت دادندکه قبر عثمان در بقیع قرار گرفت.

بقیع هم‌اینک مدفن امامان #شیعه ، حضرت امام حسن #مجتبی ع ،امام #سجاد ع ، امام محمد #باقر ع و امام جعفر #صادق ع است. همچنین قبر همسران پیامبر (غیر از حضرت #خدیجه و #میمونه) و نیز #عباس بن عبدالمطلب عموی پیامبر، #فاطمه بنت اسد، مادر علی ابن ابی طالب، #ام‌البنین (مادر #ابوالفضل العباس) و برخی دیگر از بزرگان اسلام ، همچون #علی بن جعفر ع در این مکان شریف قرار دارد. قبرستان بقیع در چند قدمی مسجد النبی قرار دارد.
در بقیع هزاران شخصیت از حافظان وبزرگان در طول تاریخ ، بخاک سپرده شده اند.
#وهابیان در ۸ شوال ۱۳۴۴ هجری، آرامگاه امامان بقیع را ویران کردند.که به این روز# یوم الهدم می‌گویند.

تا آن زمان بر روی مزارهای پیشوایان و دیگر بزرگان اسلام که در مدینه مدفون بودند گنبدها و بناهایی قرار داشت. پیشوایان بقیع در بقعه بزرگی که به‌طور هشت ضلعی ساخته شده بود و اندرون و گنبد آن سفیدکاری شده بود مدفون بودند. پس از تسلط وهابیان بر مدینه آن‌ها آرامگاه‌هایی که بر روی قبور قرار داشت را از بین بردند.
قبرستان بقیع دارای دو درب ورودی بوده که یک درب همیشه بسته، و درب دیگر، در ساعاتی از روز بر روی زائران باز بوده‌است. حرم بقیع حالت هشت ضلعی داشته‌است.
اول چهار نفر از دوازده امام است که در بقعهٔ بزرگی که به صورت هشت‌ضلعی ساخته شده و اندرون و گنبد آن سفیدکاری است.

ویژگی بعدی، داشتن #محراب است و این که #حرم، خادمانی نیز داشت حرم ائمهٔ بقیع مانند سایر حرم‌ها دارای #ضریح، #روپوش، #چلچراغ، #شمعدان و #فرش بوده‌است.


…………………………
@drhadinsarii

اهل لغت برای «#حائر» معانی متعددی ذکر کرده اند، از جمله:

الف) حائر: محل جمع شدن #آب ،
ب) حائر: حوض که مسیل آب #باران به سمت آن (حوض) رها می شود.

ج) حائر: زمینی #گود که کناره هایش بلند باشد و آب در آن گرد آید.

دلیل اهل لغت برای نام گذاری مجتمع آب به حائر این است که آب در آن سرگردان بوده و قسمت بالای آن آن به پایین ترین نقطه بر می گردد.

د) حائر: #کربلا و آن محلی است که در آن زیارتگاه امام #حسین (علیه السلام) است.
خلاصه دلیل بعضی از اهل لغت این است که مکانی که در آن امام حسین (علیه السلام) دفن شده اند مکانی است که در آن آب #سرگردان است .

در #تاج العروس آمده است: «حائر» در عراق که زیارتگاه امام مظلوم شهید ابی عبدالله الحسین بن علی بن ابیطالب رضی الله عنه می باشد ... نامیده شده به حائر برای سرگردانی آب در آن.
بنابراین امام حسین (علیه السلام) همراه اهل بیت و اصحابشان در مکانی گود که در آن سیلاب و باران جمع می شود؛ به #خاک سپرده شده اند و از این جهت زمانی که #متوکل عباسی عمارت قبر شریف را خراب کرد و بر آن نهری از #فرات را روان نمود طبیعی بود که آن مکان پر از آب شده و به برکه ای تبدیل شود ولی به خاطرکرامت و قداست و عظمت قبر شریف نزد خداوند متعال آب در آن مکان سرگردان شده و به قبر شریف نرسید.

امام #باقر و امام #صادق (علیهما السلام) فرموده ند: همانا خداوند به حسین (علیه السلام) در مقابل کشته شدنش عوض عطا کرد و بدین صورت جبران نمود: #امامت از ذریه او و #شفا در تربتش و اجابتِ #دعا نزد قبرش و رفت و برگشت #زائر از ایام عمرش محسوب نمی شود.
السلام علیک یا عطشان


……………………………………
@drhadiansarii

سید #ضرغام حسینی ، رییس دفتر مرکزی جریان #حکمت ملی عراق در #تهران ، از برگزاری همایش گسترده حوزوی ومردمی بزرگداشت دهمین سالگرد #رحلت مرحوم حجة الاسلام سید #عزیز حکیم خبر داد🔹

در این مراسم که با حضور شخصیتهای برجسته حوزوی وسرشناسان ومسوولین استان #نجف اشرف در مرقد #شهید آیة الله سید محمد #باقر حکیم ، تشکیل گردید ،سید #عمار حکیم در سخنان خود ، چنین اظهار داشت :

عزیز عراق منظومه‌ای از مناسبات گسترده سیاسی و اجتماعی را در سطوح داخلی‌، منطقه‌ای و بین المللی دارا بود

سید عمار حکیم، #رهبر جریان حکمت ملی عراق در مراسم سالروز رحلت سید #عبدالعزیز حکیم در خصوص شخصیت عزیزعراق اظهار داشت: عزیز عراق در #سکوت و به دور از توجهات فعالیت می کرد‌. ایشان منظومه‌ای از مناسبات گسترده سیاسی و اجتماعی را در سطوح داخلی‌، منطقه‌ای و بین المللی دارا بود.

وی افزود: عزیز عراق آینده‌نگر بود و اموری را مشاهده می کرد که از دیدگان بقیه پنهان بود، ایشان اعتقاد داشت که مسئولیت ایجاب می کند به یاری #ملت خود بشتابدو پیش از رخداد #حادثه، ملت را از آن دور كند.

رهبر جریان حکمت ملی عراق با بیان اینکه ایشان در فعالیت سیاسی ،دوراندیش و دارای موضعی #شفاف بود و اعتقادی به منطق منفعت‌گرایی، فرصت‌طلبی سیاسی و دورویی نداشت، تاکید کرد که موضع عزیز عراق در قبال مرجعیت دینی آشکار و واضح بود و بدان اعتقاد راسخ داشت.

حکیم اضافه کرد: عزیز عراق در فعالیت‌ها و در راستای تحقق اهداف آرمان ملی خود، رویکردی شفاف و صادقانه داشت. ایشان در سخت‌ترین و تاریک‌ترین شرایط ،بسیار صبور و با همتی والا عمل می کرد.



……………………………


@drhadiansarii

تلاش برای انهدام #منافقین در #عراق🔴
در ۹ دسامبر سال ۲۰۰۳ فرمان ۱۲۸ شورای حکومتی عراق در ضرورت اخراج گروهک منافقین و پلمب دفا‌تر و مصادره اموال منقول و غیر منقول آن‌ها صادر شد که حجة الاسلام #عبدالعزیر #حکیم نقش ویژه‌ای در صدور این قانون داشت.
وى نقش مهمى را در دوران سياسى خود چه در ايران وبه ويژه پس از سقوط صدام ايفا نمود ويك بار نيز رياست مجلس حكم عراق را كه در آن هنگام به مثابه رياست جمهورى بود ، عهده دار گرديد. حجة الاسلام والمسلمين سيد عبد العزيز حكيم نقش مهمى را در راستاى عدم دخالتهاى كشورهاى بيگانه به ويژه امريكا در عراق را ايفا كرده ودر اين راستا در سفرى به #كاخ سفيد قدم گزارد كه دستاوردهاى خوبى را براى ملت عراق همراه داشت.
او نخستين #روحانى بشمار مى رود كه به عنوان رييس مجلس حكم عراق ، قدم به كاخ سفيد گزارد وپيروزمندانه از آن خارج گرديد.
يكى ديگر از نقش هاى مهم وحساس او در آن هنگام ، زمينه سازى براى مذاكرات ميان ايران وامريكا در عراق بود كه خود گام هاى مهمى در اين راستا بشمار مى آمد.
وى به بيمارى #سرطان ريه مبتلا گرديد كه براى درمان ، به ايران سفر نمود واينجانب افتخار همراهى ودر كنار اين مرد خدمتگزار را در طول دو سال واندى كه با بيمارى خود دست وپنجه نرم مى كرد را داشتم. در سخت ترين شرايط حالى ، غير از #شكر به درگاه الهى ، ازوى مطلبى نشنيدم. خاطرات فراوانى در اين مدت از وى بيادگار دارم كه در موقعيت مناسب ، آنها را منتشر خواهم ساخت. در پايان عمر از آنجا كه تمامى مراجع وبزرگان دين از وى تقاضا داشتند كه به گونه اى توجه بيشترى به سامراء منهدم شده بشود ، وى در اقدامى ناگهانى ودر شرايط ناامنى كه جاده #بغداد- سامراء را در بر گرفته بود با حدود پنجاه ماشين
رو به سوى حرم #عسكريين نهاد كه اين حركت وى ، سرآغازى براى امنيت بخشيدن به مسير بود واز اين پس بود كه روند عمليات ساخت حرم عسكريين ع سرعت به خود گرفت.
سید عبدالعزیز حکیم که برای درمان به صورت دوره‌ای به ایران #مسافرت می‌کرد، سرانجام در ۴ شهریور ۱۳۸۸ش مصادف با پنجم #رمضان ۱۴۳۰ هجری درگذشت.
آیت الله #خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی ایران با صدور اطلاعیه تسلیت، خدمات وی به مردم و کشور عراق را کم‌نظیر و فراموش‌نشدنی دانست.

#پيكر حجة الاسلام سيد عبد العزيز حكيم طى مراسم ويژه وبى نظيرى از تهران به بغداد وسپس با حضور مليونى ملت عراق در طول مسير به كاظمين وسپس #كربلا برده شده واز آنجا پس از طواف بر گرد مرقد مطهر امير المومنين ع به كنار #مزار برادر مجاهد خود ، شهيد آية الله سيد محمد #باقر حكيم برده شده ودر آنجا با حضور هزاران نفر از مردم عراق ، بخاك سپرده شد.
اين دو برادر مجاهد همچنانكه در حيات خود دست از خدمت ومجاهدت به ملت خويش بر نداشتند ، پس از مرگ نيز راه خود را ادامه داده و مزارشان در مركزيت مكانى قرار گرفت كه هم اكنون بزرگترين مجموعه خدماتى از مسجد وحسينيه ومدرسه طلاب علوم دينى وديگر مراكز فرهنگى در عراق بشمار آمده وهزاران نفر را به ويژه در ايام اربعين در خود جاى داده وبه خدمت رسانى مشغول است.
وسلام عليه يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيا

دکتر #هادی _انصاری


……………………………………
@drhadianarii

به بهانه ياد بود دهمين سالگرد درگذشت #عزيز عراق🔴

امروز دهمين سال درگذشت مرحوم حجة الاسلام والمسلمين سيد عبد العزيز #حكيم را پشت سر مى گزاريم.
نظام #جمهورى اسلامى ايران ، در سه دهه پيش ، دروازه هاى كشور وامكانات آن را به روى نيروهاى مخالف #صدام واصطلاحا معارضين گشود وآنان را در آغوش گرفت . اين در هنگامى بود كه هيچيك از كشورهاى منطقه نه تنها به آنان كمكى نكردند ، بلكه عاملى براى دستگيري آنان وتحويل به #سفارتخانه هاى عراق بودند!
پس از سقوط صدام وبازگشت مرحوم شهيد آية الله سيد محمد #باقر حكيم وبرادرش عزيز عراق ، به كشورشان ، از هيچ تلاش وكوششى در راستاى ارتباط تنگاتنگ ايران وعراق كوتاهي نكرده ودر نخستين گام ، مرزهاى عراق پس از حدود چهار دهه ، به روى #زائران وعاشقان ايرانى گشوده شد!
در پس #شهادت آية الله حكيم ، حجة الاسلام سيد عبد العزيز حكيم ، راه برادر را در پيش گرفته وبه عنوان رييس #مجلس حكم وجز اينها ، از خدمت به دوكشور وايجاد ارتباط ، كوتاهى نورزيد!
او وبرادر شهيدش همواره در سخنان خود ، عنوان مي نمودند كه ما وتمام سرمداران ومعارضين دولت بعث عراق،وامدار جمهورى اسلامى ايران هستيم !
اكنون نيز فرزند راستين او ، حجة الاسلام سيد #عمار حكيم نيز گام در راه پدر وعموى خود نهاده ، وبادرايت وتيز بينى وهوشيارى ، ضمن زير نظر داشتن شرايط حساس منطقه وجهان ،عليه جمهورى اسلامى ايران ، اكنون تنها #پرچمدار حمايت از ايران اسلامى در منطقه بشمار آمده واز هيچ كوششي در اين راستا دريغ نمى نمايد!
وى ديروز در مراسم دهمين سالگرد پدر خود كه در مرقد شهيد حكيم نجف وبا حضور صدها شخصيت #حوزوي واجتماعى وسياسى ومردمى برگزار شد ، در همين راستا تصريح نمود : سیاست به صفر رساندن #صادرات نفت ایران که آمریکا در پیش گرفته است به معنای گذر از سیاست فشار به سیاست در تنگنای شدید قرار دادن دولت و ملت ایران است، این اقدام آمریکا پیامدهای مخاطره‌آمیز و فاجعه‌باری بر منطقه و به ویژه عراق خواهد داشت/عراق در دفاع از منافع خود در منازعه ایران و #آمریکا بی تفاوت نخواهد ماند.
من به #نخست وزير #عراق پيشنهاد مى كنم كه در اين لحظات سرنوشت ساز ، در ميانجيگرى بين ايران وامريكا ، گام نهد ودين خود را به نظام #جمهورى اسلامى ايران وخدمات نظام وملت ايران ادا نمايد.
همچنين وى در ديدارش با #معاون وزير امور خارجه امريكا ، كه در چند روز اخير صورت گرفت ، به شدًت مواضع سياسى وفشار ومحاصره اقتصادى بر ايران را مورد اعتراض قرار داد وگوشزد نمود كه بدانيد ما در اين راستا نمى توانيم #بى طرف باشيم!


______________
@drhadiasari

امروز صبح سه شنبه ١٥ مرداد ١٣٩٨ ، به همراه دوست وبرادر ارجمندم دكتر عبد الله #كوكبى ،به ديدار حجة الاسلام والمسلمين سيد #حيدر _حكيم ، فرزند شهيد آية الله سيد محمد #باقر حكيم
رفتيم. در اين ديدار ضمن ياد از خاندان والاى حكيم ، خاطراتى از سفر مرحوم آية الله العظمى سيد #محسن حكيم كه در سال ١٩٦٨ ميلادى به حجً مشرف شدند ، را عنوان نموده كه براى أغلب حاضران تازگى داشت. گفتنى است مرحوم آية الله حكيم در دوران خود از #جايگاه وعظمت والايي برخوردار بود كه مرجعيت ايشان ، همچون #مرجعيت مرحوم آية الله العظمى #بروجردى ، عزت وشرف #شيعه بشمار مى آمد.


_____________
@drhadiansarii

حجة الاسلام والمسلمين سيد #عمار _حكيم كه ديشب در ساعات پايانى ، به #تهران رسيد ، امروز با حضور در مجلس بزرگداشت سردار رشيد دوران ، شهيد حاج قاسم #سليمانى وهمرزمان او كه از سوى مقام معظم #رهبرى در حسينيه امام #خمينى ره تشكيل گرده بود ، با عرض تسليت به رهبر معظم انقلاب وديگر شخصيتهاى #سياسى ونظامى وسپاهى #ايران ، ونيز سپس حضور در منزل سردار شهيد حاج قاسم سليمانى وتسليت به آنان ، هم اكنون #تهران را به مقصد بغداد ترك نمود. گفتنى است كه حجة الاسلام والمسلمين سيد #حيدر _حكيم فرزند شهيد آية الله سيد محمد #باقر حكيم ونيز سيد #محسن حكيم ، قائمقام حجة الاسلام سيد عمار حكيم ، وى را همراهى مى نمودند.


_______
@drhadiansarii

با سلام
اخیرا بسیار تاکید می نمایند که دست دادن ، موجب انتقال #آلودگی است!!!

اصولا #سنت دست دادن ومبادله انرژی #مثبت، خود جایگاهی در تحکیم روابط دارد!

• پیامبر اکرم‌ (صلی الله علیه و اله) نیز فرمود:«اذا تلاقیتم، فتلاقوا بالتسلیم و التصافح»؛
هر گاه یکدیگر را دیدار کردید، با «#سلام» و «#دست دادن» با هم دیدار کنید.


امام #باقر (علیه السلام) فرمود: هر دو نفر مؤمنی که با هم دست بدهند، دست خدا میان دست آنان است و دست محبت الهی بیشتر با کسی است که طرف مقابل را بیشتر دوست بدارد.
و نیز امام #صادق (علیه السلام) فرمود:

هنگامی که دو برادر دینی به هم می رسند و با هم دست می دهند، خداوند با نظر رحمت به آنان می نگردد و گناهانشان، آن سان که برگ درختان می ریزد، فرو می ریزد، تا آنکه آن دو از هم جدا شوند.

دست دادن نیز، همچون سلام، ادب و آدابی دارد. یکی از آنها پیوستگی و تکرار است. در یک سفر و همراهی و دیدار، حتی چند بار دست دادن نیز مطلوب است.
ابو عبیده نقل می کند: همراه امام باقر (علیه السلام) بودم. اول من سوار می شدم، سپس آن حضرت. چون بر مرکب خویش استوار می شدیم، سلام می داد و احوالپرسی می کرد، چنان که گویی قبلاً یکدیگر را ندیده ایم. آنگاه مصافحه می کرد. هر گاه هم از مرکب فرود می آمدیم و روی زمین قرار می گرفتیم، باز هم به همان صورت، سلام می کرد و دست می داد و احوالپرسی می کرد و می فرمود: «با دست دادن دو مؤمن، گناهانشان همچون برگ درختان فرو می ریزد و نظر لطف الهی با آنان است، تا از هم جدا شوند.»
از آداب دیگر مصافحه، فشردن دست، از روی محبّت و علاقه است، اما نه در حدی که سبب رنجش و درد گردد.
• جابر بن عبدالله انصاری می گوید: در دیدار با رسول خدا (صلی الله علیه و اله) بر آن حضرت سلام کردم. آن حضرت دست مرا فشارداد و فرمود: دست فشردن، همچون بوسیدن برادر دینی است.
همچنین هنگام مصافحه، طول دادن و دست را زود عقب نکشیدن از آداب دیگر این سنّت اسلامی است. در مصافحه، پاداش کسی بیشتر است که دستش را بیشتر نگه دارد.
• پیامبر اسلام (صلی الله علیه و اله) نیز این سنّت نیکو را داشت که چون با کسی دست می داد، آن قدر دستِ خود را نگه می داشت، تا طرف مقابل دست خود را سست کند و عقب بکشد.
باری... محبت قلبی را باید آشکار ساخت.
علاقه، گنجی نهفته در درون است که باید آن را استخراج و آشکار کرد، تا از بر کاتش بهره برد. روشنترین خیر و برکتش، تقویت دوستیها و تحکیم آشناییها و رابطه ها است. به دستور اسلام، هرگاه مؤمنی را ملاقات می کنید، مصافحه کنید، خوشرویی و چهره گشاده و بشّاش و خندان به هم نشان دهید.
از آثار دیگر مصافحه، «کینه زدایی» است. پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمود:
• «تصافحوا، فان التصافح یذهب السخیمة» و «تصافحوا فانه یذهب بالغل»؛
مصافحه کنید و دست دهید، چرا که آن، کینه و کدورت را می زداید.

حقیر معتقدم ، اصرار اسلام بر دست دادن ، تبادل انرژی ها میان افراد ومسلمانان است.
البته بدون تردید فلسفه های دیگری نیز دارد که ما از آن نا آگاهیم.


………………………………………………………………

@drhadiansarii

نمونه ای از برخورد امامان علیهم السلام و خانواده ایشان با امراض مسری🔷


داستاني از #مادر امام
درسال 90هجري مرض مسری وخطرناک #آبله درمدينه بروز کرد وعده اي ازکودکان مبتلا شدند. بااين که حضرت امام #جعفرصادق(عليه السلام) درآن موقع هفت ساله بود (بسته باين که تاريخ تولداو را80یا83هجري بدانيم) وکودکان درسن هفت ياده سالگي کمترازخردسالان مبتلا به آبله مي شوند #ام فروه بافرزندان خودازجمله حضرت جعفرصادق(عليه السلام)ازمدينه رفت تا اين که بيماري آبله فرزندان وي رابيمار ننمايد . درگذشته براي مبتلا نشدن به آن بيماري چاره اي غيرازاين نبود که ازشهرآلوده به مرض بگريزند وبه جائي بروند که درآن آبله نباشد.

امّ فروه بافرزندانش به (#طنفسه) که ازنقاط ييلاقي #مدينه بود رفت و بعد از اينکه درطنفسه سکونت کرد اطمينان حاصل نمود که فرزندانش مبتلا به آبله نمي شوند ، غافل ازاينکه مرض خطرناک برخودِ وي مستولي خواهد گرديد. وقتي ام فروه بيمار گرديد ، مثل تمام بيماران آبله نمي دانست که مبتلا به آن بيماري خطرناک گرديده تااين که اولين #تاول آبله دربدن او نمايان شد وچون زني باسواد بود دانست که مبتلا به آبله گرديده وبجاي اين که درفکر خودباشد، به فکر فرزندانش افتاد وگفت که فوري آنها راازطنفسه دورکنند وبجائي ببرند که درآنجا آبله نباشد وحضرت جعفرصادق(عليه السلام) وسايرفرزندان ام فروه را ازآنجا دورکردند وبه #روستاي ديگربردند.

درمدينه به حضرت محمد #باقر(عليه السلام)اطلاع دادند که همسرش درطنفسه مبتلا به بيماري آبله شده است وچون آن بيماري يک مرض خطرناک بود،امام محمدباقر(عليه السلام) که براي رفتن به طنفسه مجبور شد درس را تعطيل نمايد قبل از عزيمت به آن روستا برمزار #پيغمبراسلام(صلي الله عليه وآله) که درهمان مسجد يعني محضرتدريس بود رفت و ازروح پيغمبرخواست که همسرش راشفا بدهد.

وقتي ام فروه شوهر راديد گفت چرا باين جا آمدي، مگر بتو نگفته بودند که من مبتلا به آبله شده ام،مگر نمي داني که نبايد به #عيادت بيماري آبله گرفته رفت زيرا عیادت کننده ممکن است بيمارشود.

حضرت امام محمد باقر(عليه السلام) جواب داد من ازروح پيغمبردرخواست کرده ام که توراشفا بدهد ومي دانم که توشفا خواهي يافت ومن هم مبتلا به بيماري نخواهم شد.
امّ فروه همان طور که حضرت محمد باقر(عليه السلام) فرمود ازبيماري رهائي يافت ونقصي هم دراوبوجود نيامد وشفاي آن #زن، ازنوادرمي باشد براي اينکه بيماري آبله بندرت به بزرگسالان سرايت مي نمايد واگرسرايت کند بعيد است که بيمار، بهبودی حاصل نمايد.

#شيعيان عقيده دارند که چون حضرت محمد باقر(عليه السلام)امام بود وهر #امام داراي علم وقدرت نامحدود است وخود اوبربالين امّ فروه حضور بهم رسانيد ، باعلم وقدرت امامت خود، او راشفا بخشید.
امايک مورخ بي طرف نمي تواند اين نظريه رابپذيرد ودرآن موقع #پزشکان نمي توانستند بيماري آبله رادرمان کنند ومداوا شدن ام فروه يک واقعه استثنائي بشمارمي آيد.
ام فروه بعد از مداوا به مدينه مراجعت کرد ولي چون هنوز بيماري آبله درمدينه بود فرزندانش رابه شهر نياورد.




____________
@drhadiansarii

#پرده برداری از #گنبد مقام امام #زمان در مسجد #سهله
مسجد سهله از اماکن #مقدس شیعه است که در #قرن اول هجری ساخته شده و از کهن ترین مساجد #جهان اسلام است.

این #مسجد در سال های گذشته از سوی #آیة الله العظمی سید محمد سعید #حکیم بازسازی اساسی شد و آخرین #فاز بازسازی ،ساخت گنبد تازه بود. گفتنی است #محراب مقام امام #زمان عج که در این مسجد قرار دارد ، از زیباترین محراب های مساجد جهان اسلام بشمار می رود. طراحی این محراب به گونه ای است که بالای آن به سوی #آسمان کشیده شده است ، تو گویی که به آسمان مسجد تماس پیداکرده است!
مسجد سهله یکی از مساجد قدیمی #کوفه است که قدمت آن، به قرن اول هجری باز می‌گردد؛ چنان‌که گفته شده است، قبیله #بنی‌ظفر، این مسجد را در نیمه نخست قرن اول هجری، ساختند و مسجد نیز به نام همین قبیله شناخته می‌شد. بر اساس روایتی از امام #باقر و امام #صادق (علیهما‌السّلام)، مسجد بنی‌ظفر یکی از چهار مسجد متبرک کوفه و همان مسجد سهله است. در روایات مسجد سهله را #خانه امام زمان ع ، ومسجد کوفه را مکان #حکومت آن حضرت اشاره نموده اند.




…………………………………………
@drhadiansarii

در کنار مزار #مختار ثقفی🔹

به مناسبت ١٤ رمضان ، سالگرد شهادت مختار ثقفى

بخش دوم 🔷🔷

در زمان بررسی ها و جستجوی آثار مسجد که از سوی مرحوم علامه #بحر العلوم و جمعی از علما صورت گرفت, علًامه به قبر شریف پنهان شده ای برخورد نمود. جایگاه آن قبر ، در انتهای راه رویی در زیر زمین و به طرف خارج مسجد به سمت #قصر الأماره بود و بر آن قبر ، سنگی را یافتند که بر آن نام و لقب مختار ثقفی نگاشته شده بود .
پس از یافتن قبر ، مرحوم حاج محسن حاج عبود #شلاش ، از سرشناسان نیکوکار #عراق ، ساختن حرم ویژه وخاصًی را برای مختار بر عهده گرفت وآن را به رواق حرم حضرت مسلم ع از سمت جنوب ملحق نمود. او برای قبر پنجره ای آهنین قرار داد ودرب راهرویی که در حجره ای در گوشه مسجد کوفه قرار داشت را مسدود ساخت .در باره شخصیت مختار سخن بسیار است لیکن دوسخن از امام #سجاد ع وامام #باقر ع وجود دارد که بر پاکی او کفایت می کند. امام سجادع در باره وی چنین فرموده اند:
«رَحِمَ الله المختار قد أدخل السرور في قلوبنا» یعنی: خدا رحمت کند مختار را که شادی را به دلهای ما راه داد.
امام باقر ع نیز درباره وی چنین فرموده اند: «لاتسبوا المختار الثقفي فإنه قتل قتلتنا وطلب ثأرنا وزوج أراملنا ...» یعنی : مختار را دشمام ندهید! زیرا او قاتل کشته شدگان مارا به قتل رسانید وبه خونخواهی ما ، قیام کرد و...

گفتنی است که تا حدود سه دهه پیش ، تابلویی بر روی #ضریح مختار قرار داشت که فرمایش امام سجاد ع بر آن نقش بسته بود که خود والاترین گواه در باره شخصیت مختار است. متاسفانه این نوشتار دوران #صدام برداشته شد.
که در سفر أخیری که به سرزمین أمیر المومنین ع ونیز زیارت مسجد کوفه داشتم ، به #تولیت پر تلاش مسجد کوفه ، جناب سید مجید #موسوی ، این نکته را یاد آور شدم ، او که بنا بر مقتضیات سنًی ، از آن آگاهی نداشت ضمت تشکر ، قول داد که این تابلو را که حتما در خزانه ویا انبار موجود است ، به مکانش باز گرداند.
در اینجا به روایتی از مرحوم شیخ #طوسی ره که از عبدالله بن شریک نقل کرده است ، مطلب خود را به پایان می برم.
شیخ طوسی ره روایتی از عبد الله بن شریک را نقل کرده اند که می فرماید :
«روز عید قربان در منا، خدمت امام باقر(ع)رسیدیم؛ در حالی‌که امام(ع) در خیمه‌گاهشان نشسته بودند، ایشان شخصی را در پی سلمانی فرستادند تا بیاید و موی حضرت را اصلاح نماید. من روبروی حضرت نشسته بودم که ناگهان پیرمرد محترمی از اهل کوفه ، بر امام(ع) وارد شد و خواست دست ایشان را ببوسد؛ اما حضرت نگذاشت، سپس رو به پیرمرد کرده فرمودند: شما کیستید؟ آن مرد عرض کرد: من ابوالحکم فرزند مختار بن ابی‌عبید هستم. امام(ع) تا او را شناخت با وجود آن که فاصله کمی با آن مرد داشت، دست او را گرفت و به نزدیک خود کشانید تا جایی که نزدیک بود روی زانوی خود بنشاند، سپس او را در کنار خود جای داد. فرزند مختار رو به امام(ع) کرد و عرض نمود: خداوند کارت را اصلاح کند، مردم درباره پدرم حرف‌های زیادی می‌زنند و چیزهایی می‌گویند؛ اما حق همان است که شما بفرمائید؛ امام(ع) پرسید: چه می‌گویند؟ گفت: می‌گویند کذّاب؛ امام(ع) با شگفتی فرمود: سبحان الله؛ به خدا سوگند پدرم(ع) به من خبر داد که مهر مادر من همان پولی بود که مختار برایش فرستاده بود، سپس امام(ع) ادامه داده فرمودند: مگر او خونخواه ما نبود؟ ، خدا رحمتش کند. به خدا سوگند پدرم به من خبر داد که هر گاه مختار به خانه فاطمه دختر امیرالمومنین(ع) وارد می‌شد، آن بانو او را احترام می‌گذاشت و فرش برایش می‌گستراند و متکًایی می‌گذاشت که مختار بر آن می‌نشست و از او حدیث می‌شنید. آنگاه امام باقر(ع) رو به فرزند مختار کرده فرمودند: خدا پدرت را رحمت کند، خدا پدرت را رحمت کند او حق ما را گرفت و قاتلین ما را کشت و به خون‌خواهی ما قیام کرد.

درود ورحمت الهی بر این بزرگ باد


__________
@drhadiansarii

#عكس كهنى از مرحوم آية الله سيد عبد الحسين #شرف الدين ، صاحب كتاب مشهور (المراجعات) ، كه در سمت راست وى مرحوم آية الله سيد محسن #حكيم وسمت چپ او ، مرحوم آية الله سيدهاشم حكيم قرار دارند. اين عكس در #مراسم ازدواج همسر دوم مرحوم آية الله حكيم در #لبنان كه مادر آيات سيد #مهدى وشهيد آية الله سيد #باقر وسيد #عبد العزيز وجز اينها بشمار مى آيد.



__________
@drhadiansarii

عالم مجاهد آیة الله سید محمد باقر #حکیم (فرزند آیة الله العظمی سید محسن حکیم) بعد از سالها دوری از #عراق در اول رجب 1424 -سالروز ولادت همنام خود امام #باقر (ع) - پس از تشرف به زیارت #امیرالمؤمنین (ع) و اقامه چهاردهمین نماز جمعه، با زبان روزه به #شهادت رسید.




………………………………………
@drhadiansarii

آغاز عمليات ساختمان #صحن امام #باقر عليه السلام در كاظمين

یکی از پروژه‌های در دست احداث در عتبات عالیات، احداث صحن امام محمدباقر (ع) در حرم امامین #کاظمین است.
صحن مذکور در عمق ۷ متری زیر همکف در حال احداث است، وسعت این طرح توسعه زیرسطحی ۵ هزار متر مربع است.
در فاز نخست اجرای طرح سقف و ستون‌های بتونی کف زیرزمین قدیمی حرم مطهر تخریب می‌شود و پس از آن عملیات مقاوم‌سازی بستر اجرای طرح توسعه اجرا خواهد تا مراحل برای کار حفاری، خاکبرداری و ساخت زیرزمین جدید فراهم شود.
این صحن در مجاورت مسجد تاریخی #صفوی که از میراث ارزشمند معماری ایرانی و اسلامی در حرم مطهر امامین جوادین است، در حال احداث است.