....روی تکه کاغذی نوشته اند
#مدرّس _افغانی
🔸در #نجف در حجره ای بودم که هیچ امکانات و اسباب و وسائل زندگی نداشت. نه #فرش و نه #پتویی نه زیر سری.
.
روی تکه #حصیر کهنه و پاره ای می نشستم و روی همان می خوابیدم. عده ای از همشهریانم بدیدنم آمدند.
.
چون وضعیت رقّت بارم را دیدند خیلی ناراحت شدند. به عنوان مساعدت و همدردی مقداری وجه پنهانی زیر حصیرم گذاشتند. من متوجه شدم.
.
🔸موقعی که رفتند دیدم روی تکه کاغذی نوشته اند:
.
اگر چه #فرش تو از بوریاست غصه مخور
چرا که خوابگه #شیر در #نیستان است

---------
@drhadiansarii

تخريب #بقيع🔹

السلام علیکم یا اهل بیت النبوة

بر روی قبور پیشوایان و سایر بزرگان #اسلام که در #مدینه مدفون بودند گنبدها و بناهایی قرار داشت.
🔴در سال ۱۳۴۴ق. همه آثار تاریخی این قبرستان به فتوای شیخ عبدالله بلیهد، قاضی القضاة #سعودی، به بهانه #شرک و بدعت بودنِ زیارت قبور در هشتم #شوال این سال ویران شد.
✅بنای قبور به باور بیشتر مسلمانان #شیعه و #سنی بر خلاف اعتقادات وهابی، با اصول و معتقدات اسلامی در تضاد نیست و زیارت قبور بزرگان دین و مزار مؤمنان یک عمل مستحب و در سنت اسلامی دارای پیشینه است. اماکن و بناهای مذهبی در بقیع، افزون بر وجهه مذهبی، وجهه تاریخی نیز داشتند و برای مسلمانان نشانگر هویت تاریخی آنان بودند.

واکنش‌ها به تخریب
مردم #آذربایجان، #شوروی، #ازبکستان، #ترکمنستان، #ایران، #ترکیه، #افغانستان، #عراق، #چین، #مغولستان، #هند و مناطقی از #روسیه در نامه‌ها و مکاتبات بسیار، ضمن اظهار تأسف و محکومیت، به فرجام ویرانی مرقد نبوی هشدار دادند.
☝️دولت‌ها
دولت هاي مسلمان علیه این اقدام اعتراض کردند و برخی دولت ها از جمله دولت ایران، سفر به #حجاز را بر شهروندان خود ممنوع کرد. حکومت #ایران هیئتی رسمی را به حجاز فرستاد تا گزارشی از وضعیت حرمین و بقیع تهیه کند. دولت #هند نیز هیئتی به #مکه فرستاد تا شدیداً به این اقدام اعتراض کند.
دولت ایران روز ۱۶ صفر سال ۱۳۴۴ق. را به مناسبت هتک حرمت به بقیع، عزای عمومی اعلان کرد و آیة الله #مدرس در مجلس ایران تلاش‌هایی را برای مقابله با این عمل آغاز کرد. #مجلس ایران کمیسیونی را برای بررسی موضوع تشکیل داد
❇️عالمان اسلامی
سید #ابوالحسن اصفهانی و دیگر عالمان دینی و بزرگان #نجف و #قم علیه #وهابیان موضع تند گرفتند. آورده‌اند که گزارش ویرانی آرامگاه‌های بقیع، گریه آیت الله #حائری، بنیان‌گذار حوزه علمیه #قم، را بر منبر درس برانگیخت و او درس خود را تعطیل کرد و بازار قم نیز تعطیل شد. و آیت الله #بروجردی، نماینده خود، محمدتقی #طالقانی (آل احمد)، را برای بررسی امور به مدینه فرستاد. در کنفرانس اسلامی کراچی نیز عالمانی چون محمد حسین #کاشف الغطاء و محمد تقی طالقانی، نماینده آیت الله بروجردی، با نماینده سعودیان گفت‌وگو نمودند و بر لزوم بازسازی آرامگاه‌های بقیع تأکید کردند.
سید محسن #امین برای بررسی اوضاع به حجاز رفت و نتیجه تحقیق خود را در کتاب کشف الارتیاب به مسلمانان عرضه کرد. همچنین شماری از فقیهان به لزوم بنای مجدد بارگاه‌های بقیع فتوا دادند.

⏳پس از تخریب
حدود چهل سال پس از واقعه، حکومت سعودی بر اثر تلاش‌ها و پیگیریی‌های #شیعیان عراق به رهبری مرحوم آية الله کاشف الغطاء و پیگیری‌های #امیر اعلم، #سفیر ایران در حجاز، سایبانی کنار این مقابر مطهر ساخت و راهی سنگچین برای عبور و مرور افراد در بقیع ایجاد کرد. نیز دیوار بقیع در دوران ملک #فهد بن عبدالعزیز بازسازی گشت و سپس در سال‌های ۱۴۱۸-۱۴۱۹ق. مسیرهای درون بقیع برای رفت و آمد زائران سنگفرش شد.
🌀 امروزه اداره‌ای موسوم به اداره امر به معروف و نهی از منکر نزدیک در اصلی بقیع مستقر شده است که از نزدیکی زائران به قبور و تبرک جستن به انها پیشگیری می کند.

___________
@drhadiansarii

سپس رو به مجاورت حرم امیر المومنین ع در نجف اشرف نهاده ودر درس نیای بزرگ من ، مرحوم میرزای #نایینی ونیز آیة الله آقا #ضیاء عراقی شرکت نمود که از این پس بود نامبرده ، از نزدیکان ومشاورین مرحوم آیة الله العظمی ، سید ابو الحسن #اصفهانی شد ودر حوزه علمیه #نجف اشرف ، سالها به تدریس فقه واصول وفلسفه وپرتو افشانی علمی پرداخت واز رشحات علمی این فقیه ، ستارگان فراوانی در حوزه ، بهره بردند ، وسرانجام نیز در کنار مولای خویش ، ندای حقً را لبیک گفته ودر جوار معشوق خود ، امیر المومنین ع بخاک سپرده شد.
نواده این مرد والا ، با بهره از تبار اصیل خود از سویی ونیز بهره گرفتن از حوزه درس اساتیدی همچون مرحوم آیة الله حاج شیخ محمد علی #مدرس افغانی که چهره ویژه وجسم کوته اندام او را در حالیکه سیگار از میان دو انگشت او ویا بر لبانش ترک نمی گردید ، را به خوبی در خاطر سپرده ام ، ونیز شهید آیة الله #مدنی وجز اینها ، سرانجام
بر اثر فشار دولت بعث به ایران هجرت کرده ومدتی را در قم به ادامه تحصیل ، سپری نمود.
بیاد دارم نخستین بار حجة الاسلام نوری شاهرودی را در سال ۱۳۵۴ شمسی ، هنگامی که مرحوم پدرم #شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری به ایران آمده ودر قم ، به بازدید مرحوم آیة الله العظمی حاج میرزا جواد تبریزی رفتیم ، دیدم وچهره او از آن هنگام به نیکی در ذهن من نقش بست ، تا اینکه در سال۱۳۷۵ شمسی ،برای دومین بار هنگامی که از مسجد #جحفه مُحرم می گردیدم ، با ایشان که در آن هنگام سفیر جمهوری اسلامی ایران در عربستان بودند ، برخورد نمودم که این ارتباط ودوستی از همان هنگام تا کنون ادامه یافته است.
همان گونه که در ابتدای مقال ، عرض نمودم این سنًت پایدار ومجالس عزاداری ، اغلب در خاندانهای اصیل وروحانی ، از نسلی به نسل دیگر به ارث رسیده وهریک ،سعی در هر چه باشکوهتر برگزار نمودن این سنت پایدار کرده واصالت ها وروح این مجالس را با پیروی از سلف صالح خویش که در اصل پیروی از امامان معصوم ع وروش عزاداری آنان می باشد ، محفوظ نگاه داشته ودارند.
در پایان ضمن آرزوی توفیق برگزاری هرچه با شکوهتر این سنت پایدار ، درود وسلام
بی پایان خود را بر #سالار شهیدان ویاران با وفایش ونیز رهروان این بزرگان خلقت ، نثار نموده وآرزوی زیارت بقع متبرک آنان در #دنیا وشفاعتشان در روز محشر را از درگاه الهی برای همه خدمتگزاران وپاسداران این سنت پایدار ، خواستارم.

دکتر #هادی _انصاری

بامدادان ۱۷ مهر ۱۳۹۷شمسی
برابر با ۲۹ محرم الحرام ۱۴۰۰هجری

……………………………………

@drhadiansarii

#قلب تپنده مردم #اردبیل 🔹

برای نخستین بار در سال ۱۳۷۸ شمسی ، با او در #مسجد النبی ص به هنگام نماز #مغرب ، آشنا شدم. وی با تعدادی از همشهریان اردبیلی خود به عمره مشرف گردیده بود. در کنار این شخصیت علمی ومتواضع ، نماز خوانده وسپس دوستان همراه او که با من در سفرهای عمره آشنا شده بودند ، مرا به وی معرفی نمودند.
اظهار آشنایی با مرحوم پدرم شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری کرده وخاطره ای نیز از آن دو برادر همزاد نقل نمود !
در این سفر چه در #مدینه منوره وچه در #مکه شبها ، در کنار او بهره ها برده ومن گاه #تاریخ نقاط وویژگیهای این دو #بقعه متبرک را عنوان می نمودم، از درون #کعبه وبرون آن وجز اینها ! واو همواره شنونده محض بود وآنگاه که لب به سخن می گشود ، احساس می کردم که با کلام پر نفوذش ، مرا به تصرف خویش در آورده است!
سالها از دور خبر ایشان را داشتم تا اینکه در سال ۱۳۹۴ شمسی در معیت حضرت حجة الاسلام والمسلمین حاج سید جواد #شهرستانی ، در طی سفرهای استانی ایشان ، توفیق یافتم که به استان #اردبیل سفر کرده وچند روزی را دراین منطقه وبازدید از مراکز فرهنگی وحوزوی وجز اینها سپری نماییم. در این میان یک روز صبحانه را در منزل #آیة الله سید #حاتمی میهمان شده ، وبا اظهار از خاطرات زیبای سفر عمره ، اظهار محبت فراوانی ، به حقیر نمودند.
آنچه که بیشتر جلب توجهم را نمود این بود که هنگامی که به درب منزل بسیار ساده ایشان رسیدم ، ناگاه ملاحظه نمودم که در اطراف درب خانه ایشان ، ودر جای جای درب وپیرامون آن ، نوارهای پارچه ای #سبز ، همچون #ضریح _امامزادگان ، گره خورده است !! شگفت زده مطلب را دنبال نمودم که پاسخ دادند ، ایشان در اردبیل ودر میان مردم ، امامزاده زنده بشمار آمده ومردم از ایشان #مراد می گیرند !
من این پندار مردم را با شناختی که از این بزرگوار داشتم ، دور از حقیقت ندیده وبیاد دارم که در هنگام خداحافظی از ایشان که آخرین دیدار من با این شخصیت بزرگوار بود ، تقاضا نمودم که به من دعا کنند وایشان پاسخ دادند که من روزانه به همه دعا می کنم .
آری این چهره #روحانی به معنای کلمه، آیت‌الله حاج سید #ابراهیم سیدحاتمی فرزند حاج سید جواد از علمای ربانی و روحانیون جلیل‌القدر #دارالارشاد اردبیل است که متاسفانه دیروز جان به جان آفرین تسلیم کرد.
این چهره خدمتگزار ومتواضع ، در سال ۱۳۴۳ هجری قمری ، برابر با ۱۳۰۳ شمسی در اردبیل متولد شد.

وی علاوه بر تحصیل در مدارس دولتی ،مقدمات و بخشی از علوم حوزوی را از اساتید وقت حوزه‌ی علمیه اردبیل همچون شیخ محسن #نجفی، آخوند ملا بشیر #مدرس، حاج شیخ عبدالغفور #عاملی، شیخ غلامحسین #غروی قدسی، حاج میرزا ابراهیم #کلانتر و دیگر اساتید فرا گرفت.
او در سال ۱۳۲۷ شمسی به حوزه‌ی علمیه #قم مهاجرت کرد و به تکمیل تحصیلات سطوح عالیه از محضر اساتید بزرگ آن حوزه‌ی مبارکه همچون: حضرات آیات مجاهدی #تبریزی، #سلطانی طباطبائی، سید رضا #صدر، حاج شیخ مرتضی #حائری و #علامه _طباطبائی پرداخت.

سپس در دروس خارج فقه و اصول حضرات آیات عظام حاج آقا حسین #بروجردی، آقا سید محمد #حجت، شیخ محمدعلی #اراکی و امام #خمینی (ره) حاضر شد و به مقامات عالیه علمی نایل آمد.

وی در سال ۱۳۴۳ شمسی به زادگاه خود اردبیل بازگشت و به تدریس سطح عالی علوم حوزوی در حوزه علمیه، تفسیر #قرآن کریم، وعظ و #ارشاد و دیگر فعالیت‌های مذهبی همت گمارد.
حضرت آیة الله سید حاتمی ، یکی از چهره های میراث ماندگار یعنی #واقف نمونه کشوری و ریاست حوزه علمیه اردبیل از سال 1342 تا کنون را به عهده داشت.
نام او در اذهان مردم استان اردبیل ، با سوابق خدمتگزاری وعلمی وتواضع وفروتنی وجز اینها ، هموا ه زنده وجاوید خواهد ماند.


آیت‌الله سیدابراهیم سیدحاتمی ، ظهر دیروز ، ۱۶ دی ماه ۱۳۹۷ پس از تحمل رنج بیماری، دار فانی را وداع گفت.
عاش سعیداً ومات سعیدا



………………………………
‏@drhadiansarii

إنًا لِلًه وإنًا إليه راجعُون

النًعمةُ إذا فُقدتْ ، عُرفتْ

#روح بلند خادم آستان #علوی، مفسر قرآن و شارح نهج البلاغه، حضرت آیت الله سید محمد تقی #نقوی به ملکوت اعلی پیوست.

ايشان از افاضل #دانشمندان و اساتيدحوزه علميه وسخنوران معاصر #تهران بشمار مى آمد. وى در سال 1348 قمرى ( ١٣٠٨ ش )در شهر #قائن به دنیا آمد و در بیت سیادت پرورش یافته و مقدمات را در قائن خواند، سپس در سن 16 سالگى در سال 1364 قمرى به مشهد عزیمت نموده و در مدرسه ابدال خان اقامت و ادبیات را نزد مرحوم #ادیب نیشابورى به پايان رسانید و سطوح ميانى و نهائى را در خدمت مرحوم آية الله حاج سید احمد #مدرس یزدى و كفایه و مكاسب را از مرحوم آيات حاج شیخ هاشم قزوینى و حاج میرزا حسین فقیه #سبزوارى آموخته و رسائل را از مرحوم آية الله حاج شیخ كاظم #دامغانى فراگرفت. پس از آن به قم آمده و مدت یكسال إقامت و از محضر آیات استفاده نموده و در سال 1368 قمرى ، به #نجف اشرف مهاجرت كرد.
مرحوم آية الله نقوى، مدت هشت سال درنجف أشرف اقامت اختيار كرده و از محضر آیات عظام مرحوم سید محمود #شاهرودى و میرزا باقر #زنجانى بهره ها برد كه به گفته خويش ، عمده فقه را از مرحوم آیت‌اللَّه العظمى #حكیم و عمده اصول را از مرحوم آية ‌اللَّه العظمى #خوئى خوشه چينى نمود و در سال 1376 قمرى به ایران مراجعت و به زادگان خود قائنات رفت و مدت دوازده سال در آن سامان به خدمات دینى اشتغال داشت .
در سال 1388 قمرى بنا بر تقاضاى برخى از بزرگان ونياز به جايگاه علمى او در حوزه #تهران به اين شهر هجرت نموده و به درس وشاگرد پرورى در حوزه علميه تهران ودر مدارس مختلف آن پرداخت.
ايشان در كنار فعاليت حوزوى خود ، به خدمات دینى و تبلیغ اسلام و ترویج مذهب و نشر معارف اسلامى از طریق #منبر و جلسات مذهبى پرداخت كه سخنرانيهاى او را تنها اهل علم وانديشمندان وصاحبان فكر وقلم وجز اينها از مردم جامعه ، درك نموده وخود شاهد اين نكته بودم كه بسيارى هنگام سخنرانى ومنابر اين مرحوم ، نكات علمى وتاريخى اشاره شده از سوى وى را يادداشت مى نمودند.
هرگاه در مجالس تهران با اين شخصيت برخورد مى نمودم ، بياد إقامت خود در نجف أشرف ، اشاراتى از مجاورت بارگاه علوى ، حضور در مسجد #خضراء ومسجد #عمران وهم دوره هاى خود ، از جمله إشاره به نام مرحوم پدرم #شهيد آية الله #انصارى كرده وگاه لطائفى از اخوان انصارى قمى وهمزاد بودن آنان ورخدادهايي در اين راستا را با شعفى ويژه كه نشان از علاقه ووابستگى او به اين ديار مقدس را داشت ، به زبان مى آورد.

او در کنارتربيت ستارگانى حوزوى و تبلیغ معارف دینی، به تألیف آثاری با موضوعات مذهبی مبادرت ورزید.

«مفتاح السعادة فی شرح نهج البلاغه»، «شرح خطبه فدک»، «شرح زیارت جامعه کبیره»، «شرح خطبه غدیر»، «شرح دعای کمیل»، «شرح دعای عرفه» و «ضیاء الفرقان فی تفسیر القرآن» از جمله آثار او است.

ايشان در اين دهه اخير ، با توجه به بيمارى وثقل سامعه ، ليكن همچنان به منبر وتدريس نهج البلاغه
مشغول بودند.
سرانجام در بامداد امروز ، شنبه چهارم شوال ١٤٤٠ هجرى وبا سپرى كردن بيش از ٩ دهه عمرى پربركت،
به نداى پروردگارش لبيك گفت.
والسلام عليه يُوم وُلد ويُوم ماتَ ويُوم يُبعثُ حيًاً

تهران - ١٨ خرداد ١٣٩٨
دكتر #هادى _انصارى


__________
@drhadiansarii

... و این هم #داستان طلبگی و تحصیل و تشرف به #نجف اشرف از استاد بزرگ مرحوم #مدرس _افغانی رضوان الله تعالی علیه ....


______
@drhadiansarii