دكتر هادى انصارى
1.33K subscribers
10.1K photos
2.48K videos
64 files
2.18K links
از نقطه نظرات و انتقادات شما با كمال خوشرويى استقبال مى گردد.
@drhadiansari
Download Telegram
ما با #عربستان باید چگونه عمل کنیم؟

بخش اول🔵

شرایط سیاسی ،همواره معادلاتی را به همراه دارد که این معالات هیچگاه نمی تواند در هر موقعی بکار گرفته شود.
آشکارتر بگویم که مهره هایی را داریم که با آن بازی می کنیم ، در این حرکت #مهره ها ، گاه موفقیت با تمام ویژگیها ودقت هایی که بخرج داده شده ، واز پایان خوب آن اطمینان داریم ، با یک حرکت ، تمام پازل بهم خورده واغلب ، نتیجه معکوس دارد.
ما در بخش #سیاست _خارجی خود باید تحولات را به شکلی جامع و دقیق مدل سازی کنیم. اگر دستگاه سیاست خارجی را یک واحد تولیدی در نظر بگیریم ،می بینیم که خروجی آن ارائه خدماتی است که شهروندان باید از آن بهره مند شوند.
وقتی که هزینه های زیادی، صرف حضور در منطقه می شود، دولت باید آن را شفاف سازی کند و پاسخگوی آن باشد. برای مثال در قضیه استعفای #حریری دیدیم که #سعودی ها به خوبی نشان دادند که آشنایی کافی با صحنه سیاسی #لبنان ندارند. آنها می پنداشتند که با این استعفا و خبرسازی می توانند عرصه را در لبنان بهم بریزند که بعد از این ماجرا ، دیدیم ودیدند که چگونه لبنانی ها در برابر سعودی ها ایستادند و#شکست ، از آن سیاستمداران #خام و#جوان سعودی شد.
ایران با ظرافت ، #برنده این ماجرا بود وزیرکانه واز دور تنها ناظر بود.
وکار درست هم همین بود.

……………………………
@drhadiansarii
ما با #عربستان باید چگونه عمل کنیم 🔵

بخش دوم 🔹

حرف بنده این است که باید از همه ظرفیت ها در #سیاست _خارجی اعم از #دانشگاه، #رسانه و عناصر تأثیرگذار بهره جست. باید در نظر داشته باشیم که #عربستان دارای #پول و #ثروت هنگفتی است که آن را در جهت #تخریب استفاده می کند.
آنها تلاشی می کنند می کنند که جایگاه #خادم الحرمینی خود را در جهان #اسلام از دست ندهند و به شدت هم اهل #تشریفات هستند.

در این راستا #سعودی ها دارای یک سری از خصوصیات هستند که اگر ما آن را رعایت کنیم به ضررمان تمام نمی شود. به عنوان مثال ،در رخداد حمله به #سفارت _عربستان ،می توانستیم بهتر عمل کنیم و به اشتباه خود اعتراف می کردیم.
این موضوع ضربه ای به ما وارد نمی کرد و اشکال و ایرادی هم در این بین به وجود نمی آمد. در ضمن فراموش نکنیم که اگر این اتفاق رخ نمی داد ما بهتر می توانستیم در قضیه #اعدام شیخ #نمر عمل کرده و امتیاز بیشتری می گرفتیم. وبنظرم دست #خیانت بود ویا #غفلت ، نمیدانم ! در هر حال حاضر سعودی ها در موضعی متناقض قرار دارند و روی چند #گسل از جمله ، اجتماعی، جابجایی نسلی و غیره زندگی می کنند.
آنها مطالبات انباشته شده زیادی از سوی #زنان و #جوانان دارند. کاری هم به قصد و نیت محمدبن سلمان ندارم، چه اینکه اقدامات وی اصلاحات ناشی از #ترس از واژگونی حکومت و یا #اصلاحات خود فی نفسه موضوعیت داشته باشد و او طرحی را دنبال می کند که به نفع جامعه است.
وی تعدادی از #شاهزادگان _سعودی را در بند قرار داده تا بتواند اموال آنها را در #صندوق ذخیره #ارزی کشور، منتقل کند. اگر هم وی بخواهد در اصلاحات خود موفق باشد، باید جوی آرام در فضای داخلی و بیرونی کشور حکمفرما باشد.
بنابراین در این شرایط پوست انداختن نظام سعودی ، که به گونه ای مصالح فراوانی برای ما را در بر خواهد داشت ، همچون شکاف میان #مذهبی ها خشک ونادان ودولتمداران #جوان ، ودیگر دست آوردها که در جای خود سخن گفته خواهد شد ، همه وهمه ، مواردی است که #محمد بن #سلمان _جوان ، نیاز به آرامش در درون وبرون داشته ، که به اهدافش نزدیک شود وطبقه گسترده جوان ومیانسال ، امًا ضد #رژیم یکصد ساله #نیاکان خود را با خود همراه سازد.
موضوع مهم در این بین #جنگ _یمن است که #ریاض و #صنعا تا کنون 7 بار با هم جنگیده اند که دفعات قبل هم با هم مذاکره کردند و این بار نیز باید به سمت گفتگو بروند.


………………………
@drhadiansarii
ما با #عربستان باید چگونه عمل کنیم ؟ 🔵

بخش چهارم 🔹

هم اکنون ملاحظه بکنیم که #سعودی ها در صحنه بین الملل حامی بزرگی چون #آمریکا دارند.
شاید اگر #اوباما در راس کار بود بنده این پیشنهاد را نمی دادم ولی در این برهه از زمان ،ما باید تکلیف خود ار مشخص کنیم .
زیرا سیاست #آمریکا در دوران #ترامپ متفاوت بوده و آنها در این صدد هستند تا روابط #اسرائیل با #عربستان نزدیک و تقویت شود که این موضوع با سیاست های بلند مدت ما در منطقه در تعارض است. همه این عوامل به این بستگی دارد که ما چگونه می خواهیم الگوی داخل کشور را برای رویاروئی با مشکلات متعدد سیاسی اجتماعی #اقتصادی و #فرهنگی طراحی کنیم.
بطور مثال مسئله #اشتغال و یا #جوانان و یا با این میزان از فارغ التحصیلان ،چه برنامه ای را برای آنان خواهیم داشت. شرایط اقتصادی متزلزل #جامعه ، همه موارد مهمی است که باید تامل کنیم. اگر این فضا را مهیاکردیم و به آن عمل کردیم آن وقت می توانیم بینیم آیا منابع بیشتر و فضایی وجود دارد که بتوان خصومت را با عربستان ادامه داد؟
ولی اگر این اتفاق نیفتاد باید به سمت مصالحه گام برداریم. قدم اول باید به این شکل باشد که از افزایش #تنش ها جلوگیری شود.
در قدم دوم نیز باید تلاش کرد که تنش های موجود حتی الامکان کاهش و یا حل و فصل شود. همانطور که قبلا اشاره کردم ما باید از برد چهارگانه خود در برابر عربستان استفاده کنیم. این بدان معنا نیست که امتیاز بدهیم، منظور این است که ما باید کار سیاسی انجام دهیم، با توجه به اوضاع وخیم #یمن ،این شرایط ایجاب می کند که با #اروپا و یا #آسیا مذاکره داشته باشیم. به هر حال #عربستان و یا هم پیمانانش در #یمن جنایت می کنند، ولی #ایران که می تواند در این راستا در قالب #رسانه، #دانشگاه، بخشهای مطالعاتی و دیگر بخش ها ،فعالیت کند تا فشاری را روی افکار عمومی #جهان ایجاد کند.



…………………………
@drhadiansarii
#جورج _قرداحی ،زاده ۱ مه ۱۹۵۰ در فیطرون، #لبنان ،#مجری، #فعال رسانه‌ای و خبرنگار مشهور لبنانی است.

قرداحی که دانش‌آموخته علم #سیاست و حقوق از #دانشگاه لبنان است؛ و بعد از آن فعالیت رسانه‌ای خود را در تلویزیون لبنان آغاز نمود و در عین حال در روزنامه لسان الحال بعنوان روزنامه‌نگار فعالیت می‌نمود.

وی در سال ۱۹۷۹ به شبکه جهانی #مونت کارلو در #پاریس پیوست که باعث شد وی به شهرت فراگیر برسد وی تا سال ۱۹۹۲ در این شبکه فعالیت نمود و به پست سردبیر منصوب شد و بعد از آن به عنوان سردبیر در شبکه شرق در پاریس منصوب گردید که دو سال ادامه داشت و بالاخره در سال ۱۹۹۴ به شبکه‌ام بی سی اف ام #لندن که در آن زمان که شرایط سختی به سر می‌برد پیوست؛ و قرداحی توانست موجب ارتقای این شبکه گردد وی در سال ۲۰۰۰ توانست برنامه مسابقه چه کسی یک میلیون را می‌برد که برنامه‌ای ساخته شده به سبک چه کسی می‌خواهد یک میلیونر باشد؟ را به زبان عربی در ام بی سی ۱ اجرا کرد؛ که باعث رسیدن وی به شهرتی درجه اول در جهان #عرب گردید.

بعد از آن نیز برنامه قدرت دهم را که جایزه‌ای معادل ده میلیون ریال #سعودی داشت اجرا کرد، وی بعد از اظهار نظر در خصوص اوضاع #سوریه از شبکه ام بی سی اخراج گردید و برنامه المسامح کریم را اجرا کرد که با استقبال وسیعی مواجه شد.

وی با شخصیت‌هایی #سیاسی و مذهبی زیادی همچون احمد #الطیب مفتی اعظم #الازهر، امام #خمینی و همچنین #رهبر معظم انقلاب نیز دیدار داشته و بعنوان سفیر حسن نیت #سازمان ملل انتخاب گردیده‌است.


………………………
@drhadiansarii
تخريب #بقيع🔹

السلام علیکم یا اهل بیت النبوة

بر روی قبور پیشوایان و سایر بزرگان #اسلام که در #مدینه مدفون بودند گنبدها و بناهایی قرار داشت.
🔴در سال ۱۳۴۴ق. همه آثار تاریخی این قبرستان به فتوای شیخ عبدالله بلیهد، قاضی القضاة #سعودی، به بهانه #شرک و بدعت بودنِ زیارت قبور در هشتم #شوال این سال ویران شد.
بنای قبور به باور بیشتر مسلمانان #شیعه و #سنی بر خلاف اعتقادات وهابی، با اصول و معتقدات اسلامی در تضاد نیست و زیارت قبور بزرگان دین و مزار مؤمنان یک عمل مستحب و در سنت اسلامی دارای پیشینه است. اماکن و بناهای مذهبی در بقیع، افزون بر وجهه مذهبی، وجهه تاریخی نیز داشتند و برای مسلمانان نشانگر هویت تاریخی آنان بودند.

واکنش‌ها به تخریب
مردم #آذربایجان، #شوروی، #ازبکستان، #ترکمنستان، #ایران، #ترکیه، #افغانستان، #عراق، #چین، #مغولستان، #هند و مناطقی از #روسیه در نامه‌ها و مکاتبات بسیار، ضمن اظهار تأسف و محکومیت، به فرجام ویرانی مرقد نبوی هشدار دادند.
☝️دولت‌ها
دولت هاي مسلمان علیه این اقدام اعتراض کردند و برخی دولت ها از جمله دولت ایران، سفر به #حجاز را بر شهروندان خود ممنوع کرد. حکومت #ایران هیئتی رسمی را به حجاز فرستاد تا گزارشی از وضعیت حرمین و بقیع تهیه کند. دولت #هند نیز هیئتی به #مکه فرستاد تا شدیداً به این اقدام اعتراض کند.
دولت ایران روز ۱۶ صفر سال ۱۳۴۴ق. را به مناسبت هتک حرمت به بقیع، عزای عمومی اعلان کرد و آیة الله #مدرس در مجلس ایران تلاش‌هایی را برای مقابله با این عمل آغاز کرد. #مجلس ایران کمیسیونی را برای بررسی موضوع تشکیل داد
❇️عالمان اسلامی
سید #ابوالحسن اصفهانی و دیگر عالمان دینی و بزرگان #نجف و #قم علیه #وهابیان موضع تند گرفتند. آورده‌اند که گزارش ویرانی آرامگاه‌های بقیع، گریه آیت الله #حائری، بنیان‌گذار حوزه علمیه #قم، را بر منبر درس برانگیخت و او درس خود را تعطیل کرد و بازار قم نیز تعطیل شد. و آیت الله #بروجردی، نماینده خود، محمدتقی #طالقانی (آل احمد)، را برای بررسی امور به مدینه فرستاد. در کنفرانس اسلامی کراچی نیز عالمانی چون محمد حسین #کاشف الغطاء و محمد تقی طالقانی، نماینده آیت الله بروجردی، با نماینده سعودیان گفت‌وگو نمودند و بر لزوم بازسازی آرامگاه‌های بقیع تأکید کردند.
سید محسن #امین برای بررسی اوضاع به حجاز رفت و نتیجه تحقیق خود را در کتاب کشف الارتیاب به مسلمانان عرضه کرد. همچنین شماری از فقیهان به لزوم بنای مجدد بارگاه‌های بقیع فتوا دادند.

پس از تخریب
حدود چهل سال پس از واقعه، حکومت سعودی بر اثر تلاش‌ها و پیگیریی‌های #شیعیان عراق به رهبری مرحوم آية الله کاشف الغطاء و پیگیری‌های #امیر اعلم، #سفیر ایران در حجاز، سایبانی کنار این مقابر مطهر ساخت و راهی سنگچین برای عبور و مرور افراد در بقیع ایجاد کرد. نیز دیوار بقیع در دوران ملک #فهد بن عبدالعزیز بازسازی گشت و سپس در سال‌های ۱۴۱۸-۱۴۱۹ق. مسیرهای درون بقیع برای رفت و آمد زائران سنگفرش شد.
🌀 امروزه اداره‌ای موسوم به اداره امر به معروف و نهی از منکر نزدیک در اصلی بقیع مستقر شده است که از نزدیکی زائران به قبور و تبرک جستن به انها پیشگیری می کند.

___________
@drhadiansarii
سخنی ازاعماق #دل 🔹🔹

دوستان و #ایرانیان عزیز


پُشت مرزهای #شرقی کشور، ‌ده‌ها گروه #مسلح تروریستی متخاصم - از جمله #القاعده، #طالبان، #جندلله،‌ #جیش‌العدل، #جیش محمد، شبکه #حقانی، حرکت #انصار، #اتحاد الجهادی الاسلامی و غیره - با صدها هزار نیرو مستقر هستند.

در کنار آن‌ها - به مدد #دلارهای عربستان #سعودی - زنجیره‌ای از مدارس وهابی در «مناطق قبیله‌ای فدرآل #پاکستان» و نواحی مرزی #ایران تاسیس شده که سال‌هاست - با هدف مشخص «#شیعه کُشی» - هزاران کودک و نوجوان محروم این مناطق را شستشوی مغزی می‌دهند، آلوده به تنفر و کینهٔ فرقه‌ای می‌کنند و برای «#جهاد با #رافضی‌‌ها» آماده می‌سازند.

پُشت مرزهای غربی کشور نیز - از #شمال تا #جنوب - صدها تشکُل‌ #سیّال و سلول‌ تروریسیِ فعال و خفته وجود دارد - از #داعش گرفته تا #جبهه‌النصره، سازمان #رجوی، #پژاک و گروه‌های «#الاحوازی» و جدایی‌طلب #خوزستان - که هریک با هدفِ استیلای ایدئولوژیک و فرقه‌ای، ورود به خاک #کشور، ایجاد خلافت، ایجاد پایگاه جدید، دستیابی به منابع، اجرای پروژه‌های اعتقادی خود یا به‌منظور تغییر نقشه سیاسی منطقه فعالیت می‌کنند یا در انتظار نشسته‌اند.

جامعهٔ #ایران باید به جد از خود بپرسد به چه علت از دهه‌های گذشته تا کنون، این گروه‌های #تروریسی موفق شده‌اند مناطق وسیعی از سرزمین‌های همجوار را تسخیر کنند و در آن‌جا مستقر شوند، اما پُشت دیوارهای مرزی ایران متوقف شده‌اند؟

به عنوان مثال، چرا گروه «#طالبان» از شرق #افغانستان تا انتهای «#هرات» به سرعت بال می‌گستراند و به پاکستان و برخی مناطق آسیای مرکزی نیز نقب می‌زند، اما پُشت مرز #خراسان معطل می‌ماند؟ چرا «#جندالله» و گروه‌های هم‌مسلک‌ آن در ایالت َلوچستان پاکستان جولان می‌دهند، اما از جذب نیرو و غصب زمین در #سیستان-بلوچستانِ ایران عاجز می‌مانند؟ چرا داعش از شرق #عراق تا قلب #سوریه نفوذ می‌کند، اما قادر به نفوذ #فیزیکی و ایدئولوژیک در ایران نمی‌شود؟

پاسخ این پرسش‌ها مشخص است: اگر امروز ایران جولانگاه این گروه‌های نامتعارف نشده، دلیل‌اش این است که ایران - برخلاف کشورهای همجوار - دارای یک «#حکومت مرکزی» منسجم و #مقتدر است که توانسته - ولو با #هزینه فراوان - یک «#سد نامرئی»‌ در برابر نفوذ #ایدئولوژیک این گروه‌ها و یک «سد #نظامی»‌ در برابر نفوذ فیزیکی آن‌ها بنا سازد.

افکار عمومی ایران - که گاه بیش‌ از حد از حقایق منطقه و از موقعیت خود در آن غافل به نظر می‌رسد - باید به این امر واقف شود که تضعیف این «#قدرت مرکزی» یعنی شکستنِ این سدها و جاری شدن سیل گروه‌های تکفیری در سراسر #کشور.

این حقیقت انکارناپذیر این منطقه در عصر «بازیگران غیر دولتی» است‌ که غفلت از آن موجب تکرار تجربهُ #افغانستان، #عراق، #سوریه، #لیبی، #چاد، #مالی و برخی دیگر از کشورهایی که در شرایط مشابه ایران به سر می‌بردند خواهد شد‌.

به ویژه اینکه قدرت‌های متخاصم منطقه - با محوریت #عربستان سعودی و #اسرائیل و با همراهی دولت #ترامپ - این بار تمام منابع مالی و لوجستیکی خود را برای اطمینان حاصل کردن از فروپاشی شیرازه ایران به کار خواهند گرفت‌.

در نتیجه، افکار عمومی باید پذیرای این حقیقت باشد که در این منطقه و در بستر ژئوپولیتیک کنونی، جامعهٔ #مدنی ایران فرصتِ هیجان‌زدگی و مبادرت به رفتارهای احساسی را ندارد.

این صحنه دیگر مجالِ «#سعی و #خطا»، پیروی از گروه‌های سطحی و فانتزیک مانند «#ری‌استارت» و رسانهُ «#من‌وتو» و «#آمد نیوز»، فریاد شعارهای #مغرضانه علیه نیروهای #مسلح، #تجمع‌های تلگرامی و هدایت‌شده، پیروی از دستورالعمل‌های التهاب‌آفرین از سوی افراد بی هویت و مراکز #ناشناس، تخریب زیرساخت‌ها و دویدن به دنبال نوستالژی «#رضا شاه» را نمی‌دهد هیچکداممان کور نیستیم و #مشکلات را میبینیم اما مواظب باشیم کشور عزیزمان پامال سعودی های خیانت کار و اسراییلی ها و #آمریکایی های خبیث نشود. مواظب باشیم آنچه را که داریم به پای نداشته هایمان قربانی نکنیم.
اعتراضمان نباید باعث ویرانی ایرانمان گردد و بدانیم دود ناامنی در نهایت چشم همه مان را کور خواهد کرد. "

در اعتراضاتمان که حقً هر شهروند ایرانی است ، روش #اعتدال را پیش گرفته وبه گونه ای از این حقً خود استفاده کنیم که دشمن وبه #کمین نشستگان ، از آن بهره نبرند.

به هوش باشیم که اکنون در جای جای پیرامون #مرزهای کشورمان ، #مزدورانی به هوش وآماده ،کمین گرفته وبا تحریک ملًت عزیز ، به دنبال
بدست آوردن اهداف شوم خویش بوده والبته وصد البته ، این ملت همیشه در #صحنه ، نخواهند گذاشت که اشک #تمساح دشمنان ، آنان را به بیراهه کشاند.

#درنگ وتأمًل ودرایت ، از ویژگیهای این #ملًت بیدار است.

به امید آینده #روشن وامیدوار کننده برای #کشور و#ملت عزیز #ایران


………………………………
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
سنتی #پایدار 🔴

در طول #تاریخ ،محرم وصفر ،پس از رخداد #عاشوراء وشهادت سالار شهیدان وفرزندان ویاران با وفایش ، همواره ماه وروزهای حزن شیعیان ونه ،بلکه مسلمانان ونیز نه، بلکه تمام آزاد مردان وحقً جویان جهان بشریت بشمار آمده ومی آید.
مجالس عزای امام حسین ع از پس روز عاشورای سال ۶۱ هجری ،در آغاز از سوی بانوی بزرگ صحرای کربلا ، یعنی حضرت #زینب سلام الله علیها به هنگام حرکت کاروان اسرای آل الله ، در #کوفه ودر جای جای مسیر تا #شام ، از هر فرصتی بهره گرفته وصدای ساز ودهل وپایکوبی دشمنان وناآگاهان را با سخنرانی های آتشین خود ، به مجلس عزا وگریه تغییر داد. این سنت پایدار در دوران امامان معصوم علیهم السلام با شدًت هرچه تمامتر زنده نگاه داشته شد وهم اکنون که نزدیک به چهارده قرن از این رخداد تاثر آور وفداکاری عظیم وحماسه شور انگیز عاشوراء که در جهان خلقت ، نظیر نداشته وهمچنان روز به روز بر عظمت وپاسداری آن افزوده می گردد، با دستی الهی ونویدی که #پیامبر خاتم ص پس از شرح رخداد عاشوراء به تنها دخت گرامش ودر هنگام تولد امام #حسین ع ونبود هیچیک از خاندان آل الله ، در برابر گریه مادر ، به وی نوید داد که حماسه عزا وشور رابر فرزند غریب ومظلومش ، نسلها یکی پس از دیگری باشکوهی هرچه تمامتر تا روز قیامت الهی برپاخواهند داشت.
واین #سنت پایدار که عرش الهی وفرشتگان وانبیاء واوصیاء وتمام صالحان از آغاز خلقت جهان ، بر آن اشک از دیده سرازیر کرده وبه سوگ نشسته اند ، همچنان تا کنون ادامه داشته وروز به روز بر گسترده گی وعظمت وشور آن افزوده می گردد.
در این هنگام است که #بیرق های سرخ وسیاه وسبز وشعارهای ویژه این ایام ، تمام شهرها وجای جای نه تنها کشورمان را بلکه در تمام جهان ، از دور خود نمایی می کند وچهره کره #خاکی ، رنگ وبوی حسینی گرفته ، وسردرب ها ، #امامزاده ها ، #تکایا ، مساجد وخانه ها ، همه وهمه با این بیرق ها ، آغاز عزای حسینی را به همه ندا می دهند.
در این راستا ، این سنت پایدار را اغلب ،خاندانهای روحانی واصیل ، از قرنها پیش به عنوان حفظ اصالت این عزاداریها ، خود عهده دار آن شده ونسل به نسل ، آن را به فرزندان صالح وخلف اصیل خود ، منتقل کرده وجالب اینکه روز به روز این مجالس
از شور وعظمت گسترده تر ، برخوردار می گردد. واین خود سنتی الهی است که از زبان فرستاده خاتمش ص به همه ندا داده شده است!
امشب نیز همچون سنت همه ساله خویش ، در مراسم عزاداری سالار شهیدان که در حسینیه وبیت الشرف حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد رضا #نوری _شاهرودی ، که از خدمتگزاران مردمی نظام جمهوری اسلامی ایران بشمار آمده وبیش از سه دهه ، توفیق خدمت در پست های حساسی همچون نماینده مرحوم امام #خمینی در #کویت ، سفیر ایران در #لیبی وکشور عربستان #سعودی وچندین پست حسًاس دیگر ، که هم اکنون نیز سفیر فوق العاده وتامً الاختیار جمهوری اسلامی ایران در کشور #عمان را عهده دار است ، شرف حضور یافته ولحظاتی که بدون تردید از عمر ما در این مجلس باشکوه بشمار نمی آید را با سوز وگداز بر مصائب سالار شهیدان ، سپری نمودم.
حجة الاسلام والمسلمین نوری شاهرودی ، فرزند آیة الله حاج شیخ محمد #شریف نوری ، که از بزرگ روحانیون دوران خود بشمار آمده وبهره از اساطین علمی واخلاقی دوران خود برده بود وسالها به انجام وظیفه مذهبی وامامت جماعت وتدریس اشتغال داشت.
ایشان همچنین نواده #فقیه وفیلسوف مشهور دوران خود ، آیة الله العظمی حاج شیخ نعمت الله #دامغانی بشمار می رود که مدارج علمی والایی را از اساتید بزرگ دوران خود ، همچون مرحوم آیة الله زاده #کفایی ، فرزند آخوند #خراسانی ( صاحب کفایة الاصول ) که امشب ودر این مجلس عزا ، با شگفتی دیدگانم برای نخستین بار ، با دستخطً کتاب کفایة الاصول مرحوم آخوند أعلی الله مقامه الشریف را که در موزه کتابخانه مجلس شورای قرار دارد ، متبرک گردید که جا دارد در این راستا از صدیق ارجمندم ، یادگار مرحوم آیة الله حاج سید هادی #روحانی ، یعنی حجة الاسلام والمسلمین حاج سید #محمد روحانی که در کنارشان در مجلس قرار داشتم ، ومرا بدین توفیق نائل آوردند ، سپاسگزاری نمایم ، بهره برده ونیز عرفان وسلوک را در محضر مرحوم حاج شیخ حسنعلی #اصفهانی ، معروف به نخودکی آموخت.
#روحانی رزمنده ای که #مقتدرانه ، #گام به درون #کعبه نهاد🔹

نزدیک به یک دهه است که با این روحانی #مبارز ، از نزدیک آشنا هستم.

او در آغاز به عنوان معاون رییس دیوان #وقف شیعه #عراق ، به میدان آمده ودست به فعالیت گسترده ای زد.
در دوره‌هاي گذشته بر اثر تسلًط سنيان متعصب ،برخي ازيارتگاه‌ها وزمینهای وقف شده بر #مزارات شیعه عراق به تصرف آنان درآمده بود که در سال‌هاي پس از سقوط #صدام و به همت شيخ #سامي مسعودي ،معاون وقف شيعه عراق ،مراکز ياد شده به حوزه اداره وقف شيعه باز گردانيده شد.
وی در اقدامی متهورانه ، آستان مقدس #عسکریین را در دیوان وقف شیعه به ثبت رسانید که در هنگام خود ، صدایی در عراق وجهان شیعه به راه انداخت وتله های متعددی برای ترور او از سوی سنًی های افراطی ، قرار داده شد که به فضل الهی ، از تمامی آنها جان سالم بدر برد!
من او را همواره شهید زنده نامیده ، وبه دوستی وارتباط خود با او مباهات نموده ومی نمایم.
شیخ مسعودی در دولت اخیر ، معاون سازمان حج وزیارت عراق گردید تا با حضورش ، به این بخش سر وسامانی دهد!
در سفر دیدار اخیر نخست وزیر عراق ، دکتر #عادل عبد المهدی ، که با هیأتی بلند پایه به عربستان سفر نمود ، او نیز در این هیأت ، به نمایندگی از سازمان حجً وزیارت عراق ، راهی این دیار گردید وحضور او در کشور سردمدار داعشیان وافراطیان ضدً شیعه ، سر وصدایی بوجود آورد!
یک #تروریست از زبان سردمداران #سعودی که پاداش کلانی برای سر او قرار داده بودند ، حال در هیأتی رسمی به این کشور سفر کرده وبالباس #روحانیت ، به درون کعبه قدم گزارده وسپس با ملک سلمان نیز دیدار می نماید!!
این رخدادها مرا برآن داشت که در سفرم به عراق ، در بغداد ودر دفتر او با وی دیدار نموده وجریان را از نزدیک و از زبان او بشنوم!
وی پس از مقدمه چینی وانتخاب دقیق او وحضورش در هیأت عازم به عربستان ، ادامه داد که پس از پایان طواف #عمره ، ناگاه به نخست وزیر اطلاع دادند که درب کعبه به دستور ملک ، برای ورود شما باز می گردد ! پس آماده ورود به کعبه باشید.
در این هنگام که من در کنار دکتر عبد المهدی ، نخست وزیر بودم به او گفتم ، ورود با لباس #احرام را نپذیرید! واجازه دهید که به محلً اقامتمان بازگردیم ، زیرا که من حتما باید با لباس روحانی خود در برابر این #سلفیان ، گام به درون کعبه گزارم !
نخست وزیر پیشنهاد مرا دقیق وسیاستمدارانه بشمار آورد وبه میزبانان إظهار نمود که اجازه دهید پس از دمی استراحت وخروج از احرام ، با لباس رسمی به درون کعبه مشرف شویم.
به #دار الضیافه بازگشته وپس از ساعتی تمامی هیأت که تنها روحانی آنان من بودم به #مسجد الحرام آمده وبه نزدیک درب کعبه که مقدمات ورود هیأت را فراهم کرده بودند، رسیدیم.
در این هنگام بود که شخصی از مسوولین سعودی ، مانع از ورود من با لباس روحانی شده وگفت که باید #عمامه را از سر بردارم!
من در این هنگام پاسخ دادم که گام به درون کعبه نمی گزارم ودست به عمامه ولباسم نیز نمی زنم!
میان مسوولین ومیزبانان ، همهمه ای بوجود آمده بود که ناگاه رییس تشریفات ملکی پیش آمده وخطاب به من گفت ( یا شیخ ، َرًِفْ) یعنی ای شیخ بفرما ومن نیز آرام وبا قدرت ، در حالیکه عبا وقبا وعمامه خود را به تن وسر داشتم از پله های کعبه بالا رفته و
گام به درون آن نهادم.
درون کعبه مشغول به نماز های متعدد در اطراف ورکن های چهارگانه آن شدم وسعی داشتم که آخرین نفر ، از درون کعبه ، قدم به برون گزارم ودر برابر انبوه #زائران طواف کننده در مطاف ، نشان دهم که یک روحانی شیعه با قدرت واستقامت ، وبرخلاف نظر سلفیان ضدً شیعه ، گام به درون کعبه نهاد!
هنگامی که تمامی هیأت از کعبه خارج شدند ، من با طمأنینه وآرام ، در حالیکه نگاهم به مسجد الحرام وجمعیت طواف کنندگان بود ، از پله های کعبه فرود آمدم وتنها در این هنگام بود که با نگاههای تند وخشمگینانه سلفیان ، ودر میان حلقه #سربازان سعودی ، به میان هیأت عراقی که در پای پله ،انتظار فرود آمدن مرا می کشیدند ، وارد شدم.
نگاههای زیرکانه نخست وزیر وبرخی از وزیران وهیأت همراه ، که حرکات مرا زیر نظر داشتند ، نشان از خورسندی وپیروزی داشت !!
در این هنگام از او در باره ملاقاتش با #پادشاه عربستان پرسش نمودم که با لبخندی که همواره در این شرایط برلب دارد ، نگاهی ویژه به من نموده وگفت ، که اینهم رخدادی همچون ورود به کعبه را به همراه داشت!
وادامه داد که در ریاض به #کاخ ملک سلمان قدم گزاردیم!
همه به رسم معمول پیش رفته وبا او دست می دادند ، ومن بر صندلی نشستم وقصد جلو رفتن ودست دادن را نداشتم که با اشاره نخست وزیر ،که حکایت از بجا آوردن رسم دیپلوماتیک وادب مهمان به میزبان بود ، لاجرم پذیرفته وپیش رفتم ودست سردی را با او دادم.
🔴 چرا #تظاهرات در #عراق ، به بیراهه کشانیده شد؟؟

فشرده ای از تیتر #تحلیل 🔹

بخش دوم‼️

🔸در این راستا نقایص ساختار اقتصادی #عراق ، وضعف مدیریتی ، نبود ویا کمبود #برق وجز اینها از نیازهای به حقً مردم ، ضعف خدمات دولت به مردم ، ودهها نقص دیگر ، بهترین دروازه برای تحریک مردم وبه ویژه جوانان عراقی بشمار می آید.

🔸 از نظر سیاسی، عراق در وضعیت شکننده‌ای قرار دارد. با این‌که عراق دو سال پیش با شکست نظامی #داعش تا حد زیادی از شّر این گروه خلاص شده است، ولی سایه این گروه و پیامدهای مقابله با آن کماکان بر عراق سنگینی می‌کند. سال‌ها جنگ، ادامه فساد و غفلت، بخش عمده‌ای از زیرساخت‌های کشور را ویران کرده و گام‌های اساسی برای بازسازی این زیرساخت‌ها انجام نگرفته است. عراق از فقدان امنیت غذایی، کمبود #آب برای #کشاورزی، و معضلات ناشی از کمبود #مسکن، #مدرسه و #بیمارستان رنج می‌برد.

🔸 آنچه در اعتراض‌های کنونی بیشتر جلوه می‌کند، عمق ناکامی و استیصال مردم است که مرزهای سنتی سیاست‌های فرقه‌گرایانه عراق را درنوردیده است.

🔸 از همان آغاز این تظاهرات برخی از شبکه‌های خبری ضد دولت عراق و مخالف محور مقاومت ،مانند خبر پراکنی های «العربیه» #سعودی و «بی.بی.سی» و «سی.ان.ان» عربی ، که به شدت به دنبال انحراف مسیر خواسته‌های مردم عراق بودند ، بر این موج نارضایتی وتظاهرات خیابانی ملًت ،سوار شده وبه گونه ای می توان گفت که رهبری وهدایت این حرکت را در جای جای عراق بدست گرفتند!

🔸 طرح #آشوب در عراق از سه ماه پیش، با همکاری شماری از سرویس‌های اطلاعاتی کشف شده است. بر اساس این طرح، قرار بود تظاهراتی تحت عنوان مطالبات مردم آغاز و سپس از آن بهره‌برداری ‌شود و به سمت خشونت و ایجاد هرج و مرج و ناآرامی در کشور سوق داده ‌شود.


………………………………
@drhadiansarii
ترمیم #دیوار قبله مسجد النبی ص🔷

دیوار جنوبی #مسجد النبی ص در دوران #سلطان عبد المجید #عثمانی به همراه تعمیر وبازسازی اساسی دیگر بخشهای آن از سال ۱۲۶۵ تا ۱۲۷۷ هجری به طول انجامید. همه این تغییرات وبازسازی به استثنای توسعه شمالی مسجد که در توسعه #سعودی ها تغییر شکل یافت ، تا کنون با تغییرات اندکی هنوز وجود داردوبه دوران سلطان #عبد المجید باز می گردد. در این میان دیوار جنوبی مسجد از باب السلام تا #باب البقیع یا مشهور به مناره رئیسیه ، به قلم عبد الله بک ٔفندی ، خطاط مشهور #ترک وبه خط ثلث اسلامبولی ، کاشی کاری گردید. در بالای این بخش از کاشیکاری ، آیات #قرآن با چوب منقش گردیده ونزدیک به ۱۷۰ سال همچنان می درخشد. از آنجا که بخشهایی از کاشی ها نیاز به ترمیم داشت ، در ایام #حج سال ۱۳۹۸ خود شاهد این بودم که متخصصانی شروع به ترمیم کاشی های گرانبهای این قسمت را نموده ودر پایان #شب ، بدین کار دست می زدند. در این پروژه ۷۲/۵۶ متر طولی ودر ارتفاع ۲/۵۵ متر وبا ترمیم نزدیک به ۲۱۰۰ قطعه کاشی گرانبها ونیز اضافه کردن ۱۲۶ متر #کاشی تازه وبا شکل ونقش کاشی های #کهن ، را جایگزین بخشهایی از این دیوار که با #مرمر پوشیده شده بود، صورت پذیرفت. این عملیات در سه شب پیش که با بهره برداری از خالی بودن مسجد النبی بود، به پایان برده شد.

____________
@drhadiansarii