ترمیم درون #ضریح مطهر أمير المومنین(ع) در #نجف اشرف

از سال ١٣٦١ هجرى ، آن هنگامى که ضریح کنونى امیرالمومنین(ع) از سوى بهره‌هاى داوودى هند که به دستور طاهرـ سیف الدین امام #بهره‌هاى آن دوران ساخته شده و در این مکان مقدس نصب شد، تغییرى در درون ضریح و کف پیرامون صندوق خاتم که بر روى قبر مطهر حضرت قرار گرفته است، صورت نگرفته بود.

در اقدامى که در این راستا تولیت آستانه مطهر علوى در نجف اشرف صورت داد، عملیات تعویض سنگفرش پیرامون #صندوق مطهر و نیز صندوق شیشه اى که براى محافظت از صندوق خاتم روى مزار مبارک که تاریخ ساخت آن به سال ١١٩٨ هجرى ودوران زندیان باز مى‌گردد را آغاز کرد.

در ابتداى این عملیات، سنگهاى کف درونى ضریح مطهر که چندین دهه از آن سپرى شده و شکستگى و ترک و جز اینها در آن به‌وجود آمده بود، برداشته شد.

سپس سنگهاى #مرمر سفید زیبایی که در حاشیه دو سوى آنها با سنگهاى عقیق سبز و قرمز در درون مرمر نحت یعنی به اصطلاح جاگزارى شده جایگزین آنها شد.

بعد از آن محافظ و یا صندوق شیشه‌اى که بر روى صندوق خاتم قرار داشت از آنجا که در چندین مکان این صندوق، شیشه ترک برداشته و سه بخش از روى آن در بالاى صندوق شکسته شده بود که تاریخ آن نیز به دوران #تولیت سید عباس #کلیدار به سال ١٣٦١ هجرى باز می‌گشت و از سویی فرسودگى چهارچوب آن که اثرى هنرى نیز نداشت، با صندوق شیشه‌اى منحصر بفردى تغییر یافت.
شیشه جایگزین شده که در مجموع از چهارده قطعه ( شش قطعه در بالاسر و پایین پا وهشت قطعه در دو سوى دیگر) از ضخامت ٣٧ میلیمتر برخوردار بوده که ویژگى آن نخست مقاومت در برابر حریق تا چهارصد درجه به مدت یک ساعت را داشته واز سوى دیگر غیر قابل شکستن است.

وزن این صندوق شیشه‌اى در حدود هفت تن بوده که به وسیله چهارده پایه زمینى در پیرامون خود ودر زیر مرمرهاى مذکور نصب شده است.

فاصله بسیار اندک میان بخشهاى چهارده گانه شیشه‌ها را با پيشنهاد حقير با نوارى همچون طناب در هم پیچیده شده که هر نوار خود از پنج طناب نازک به هم بافته شده که نمودى از (حبل الله المتین) و پنج تن #آل‌عبا است و به رنگ طلایی آذین و پوشانیده شده است.

در نقاط به هم پیوسته شدن این نوار حبل الله المتین ، کلمه ( #یاعلى) که به خط حضرت در #قرآن منسوب به خط مبارک ایشان، که در #خزانه حضرت قرار دارد آذین شده است. اين ياعلى در اين مكان و نيز در دو سوى پنجره هاى ضريح با پيشنهاد اينجانب عملى گرديد.

همچنین در بخش فوقانى پیرامون این صندوق شیشه‌اى گرانسنگ، چراغهاى ویژه‌اى به رنگ سبز و قرمز و آفتابى قرار داده شده است که در مراسم گوناگون اعیاد یا شهادتها، مى‌توان با کنترل از راه دور ، از این چراغها به‌صورت تک رنگ و یا آمیخته باهم استفاده کرد.

گفتنى است که صندوق خاتم موجود بر روى قبر مطهر حضرت، که به بیش از دو #قرن و نیم پیش باز مى‌گردد، از تحفه‌هاى خاتم کارى شده زمان به‌شمار آمده و هر بخش از آن، آیتى از جمال و زیبایی به‌شمار مى‌رود.

عملیات ترمیمى یاد شده، هفده روز به‌طول انجامید و دوشنبه شب بیست و سوم مرداد سال ١٣٩٦ مطابق با بیست ویکم ذى القعده سال ١٤٣٨ هجرى به پایان رسید.

سپس در دوشنبه شب یاد شده در مراسمى بسیار ساده ، ضریح مطهر به روى عاشقان بازگشایی شد.


________
@drhadiansarii

امام زاده جعفر #اصفهان

امامزاده جعفر که با نام بقعه #جعفریه هم خوانده می‌شود در اصفهان جای گرفته و با شمارهٔ ثبت ۱۹۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.

این بنا در شمار بناهای زیبایی آغاز سده هشتم #هجری است و #آرامگاه جعفر بن مرتضی از مشاهیر آن دوره است. دو سنگ‌نبشته در نمای برونی برج جعفریه نقش است است. سنگ‌نبشته نخست به خط کوفی و دومین به خط ثلث سفید بر روی کاشی معرق لاجوردی نقش شده و در درون برج سنگ آرامگاه که دربردارنده سنگ‌نبشته و نام و نشان صاحب #قبر است، باقی مانده‌است.
#گنبد اصلی بقعه هرمی شکل بوده‌است. بخش پایین گنبد از هشت گوش تشکیل شده‌است. در پایین کتیبه گیلوئی گنبد تاریخ ۷۲۵ هجری قمری به خط ثلث ثبت شده‌است.

اين عمارت كوچك بسيار زيبا كه يكي از محققين آن را با صفت دلفريب توصيف مي كند نمونه اي كامل از مقابر و آرامگاه هائي است كه در دوره حكمرانان #مغول در ايران ساخته مي شد. اين بنا در سابق گنبدي هرمي شكل داشته كه اكنون از ميان رفته است. در قسمت نماي خارجي گنبد يك جفت كتيبه وجود دارد. اولين #كتيبه به خط ثلث سفيد معّرق بر زمينه لاجوردي نوشته شده و شامل #آيه الكرسي است كه در آخر آن تاريخ ۷۲۵ هجري قمري آمده است. در بالاي اين كتيبه،‌ كتيبه ديگري به خط ساده كوفي بر زمينه #فيروزه اي شامل آياتي از #قرآن مجيد است. برلوحه بالاي در ورودي امامزاده جعفر با خط ثلث سفيد معرق بر زمينه كاشي لاجوردي صلوات بر چهارده #معصوم
نوشته شده است.

برکتیبه صلوات کبیره سال ۷۲۵هجرى
چنين نگاشته شده است:

اللهم صل علی محمد المصطفی و علی المرتضی و علی فاطمه الزهرا و خدیجه الکبری والحسن المجتبی و الحسین الشهید بکربلا و علی بن الحسین و زین العابدین و محمد الباقی و جعفر الصادق و موسی الکاظم و علی موسی الرضا و محمد التقی و علی النقی الحسن العسکری و محمد الحسن و سلم

براساس سنگ قبرامامزاده، صاحب مرقد #جعفر بن سيد مرتضي است و نسبت او به حسن بن حسين بن محمد بن #حسين (ع) مي رسد.
اين بقعه در خيابان هاتف اصفهان قرار دارد.


_________
@drhadiansarii

در تشرفم به #مشهد مقدس و زيارت بارگاه امام رووف حضرت على بن موسى الرضا عليه الاف التحية و الثناء ، توفيق يافتم كه به ديدار از #كتابخانه آستان قدس #رضوى رفته و در بخش ويژه ، #قرآن دستنوشته و منسوب به أمير المومنين ع را از نزديك زيارت كرده و ديدگانم با نظر انداختن بر دستخط حضرت ، متبرك شود.

این نسخه یکی از قدیمی‌ترین قرآن‌های کامل دست‌نویس جهان است که از مهم‌ترین منابع تحقیقاتی جهان نیز به شمار می‌رود. این نسخه که به خط کوفی ١٦ سطری و بر روی پوست، کتابت شده است متعلق به دوران نخست اسلامی است که در سال ١٠٠٨ هجری به دست #شاه‌عباس صفوی وقف حرم مطهر امام ‌#رضا (ع) شده است. این قرآن بسیار ارزشمند دارای ویژگی‌های متعددی است که نمایانگر رسم‌الخط، شمارش آیات، اسماء سوره‌ها و ترتیب مصحف است که از سوره #حمد آغاز شده و به سوره #ناس ختم می‌شود.
در موزه مخصوص حرم مطهر #علوى ، نسخه ديگرى نيز وجود دارد كه منسوب به دستنوشته حضرت است و در پايان جمله كتبه علي بن أبو طالب سنة ٤٠ هجرى جلب توجه مى نمايد. توفيق زيارت اين نسخه را نيز داشته ام. نسخه ديگرى از این قرآن در موزه #بریتانیا نگهداری می‌شود و صفحات آن در مدت ١٤ سال توسط سلیم قریشی از اصل آن در موزه لندن اسکن شده و بعد از جمع‌آوری در #پاكستان به چاپ رسیده است. گفته شده است که اصل این دست‌نوشته‌ها در زمان اشغال انگلیسی‌ها در سال ١٢٣٠ شمسی از شهر لاهور به لندن برده شده است. نسخه قرآن کریم، دست‌نوشته حضرت علی (ع) ممهور به مهر حضرت و امام #حسن (ع ) است که در ٢٤٨ صفحه با ترجمه فارسی به چاپ رسیده است.

یکی دیگر از نسخ منسوب به امام علی (ع) در شهر اشتوتگارت #آلمان نگهداری می‌شود. پژوهشگران آلمانی با تخمین علمی ، تاریخ نگارش این قرآن و بررسی شیوه نگارش آن اعلام کردند که با احتمال آماری ٩٥/٤ درصد، این قرآن ٢٠ تا ٤٠ سال پس از وفات پیامبر (ص) توسط حضرت #علی (ع) نوشته شده است.


_________
@drhadiansarii

مسجد سرخ #ساوه مرمت و بازسازی شد🔴

عملیات مرمت و بازسازی #مسجد سرخ ساوه که یکی از بناهای تاریخی و مذهبی باشکوه و #ماندگار است به پایان رسید .
این مسجد در دوره #سلجوقیان در ۹۰۰ سال پیش ساخته شده و در ادوار مختلف تاریخی مورد مرمت قرار گرفته است .
آیة الله حاج سید محمد صالح #تهجدی امام جماعت مسجد سرخ در آیین بهره برداری مجدد از این مسجد که همزمان با ولادت
با سعادت امام #جواد (ع) برگزار شد ،اظهار داشت : مرمت و بازسازی اخیر بنای مسجد سرخ با همکاری اداره #میراث فرهنگی
و افراد نيكوكار صورت گرفته است.
گفتنى است كه این مسجد در طی ۳۰ سال گذشته در چند مرحله مورد مرمت و بازسازی قرار گرفته است .
#محراب و صحن داخلی مسجد سرخ به طرز با شکوهی با تعبیه های گچ بری به آیات #قرآن مجید تزیین شده که نظر هر بیننده ای را به خود جلب می کند .
علًت تسمیه مسجد سرخ به علت تزئینات زرشکی و کتیبه های قرمز رنگ الهام گرفته از محصول #انار این شهر است که پيرامون مسجد تعبیه و رنگ آمیزی شده است .
در كنار مسجد سرخ ، #مناره آجری قرار دارد که از دوره سلجوقیان به یادگار باقی مانده است .
در انتهای بافت تاریخی و مذهبی مجموعه میدان انقلاب ساوه ، #مناره ۱۴متری و مسجد جامع این شهر قرار دارد که یکی از مساجد
به جای مانده از صدر اسلام در کشور است .
چنين مشهور است كه مسجد #جامع ساوه در دورانى #آتشکده بوده است.
کاوشهای باستان شناسی که در منطقه #آوه واقع در جنوب شهر ساوه انجام شده حکایت از تاریخ ۷ هزار ساله این شهر دارد .

________
@drhadiansarii

مسجد الاعظم #الجزایر

مسجد الاعظم الجزائر ، مسجدی به ارزش یک‌میلیارد و چهارصد مليون #دلار مى باشد.

این مسجد توسط #چینی‌ها ساخته شده است و با طرح گسترش آن قرار است تبدیل به سومین مسجد بزرگ جهان بعد از #مسجد الحرام و مسجد النبی شود.
اين مسجد در منطقه المحمديه #پايتخت ، شهر الجزائر قرار گرفته است. مسجد ياد شده در سال ٢٠١١ ميلادى آغاز به بنا نمود و در سال ٢٠١٨ به پايان برده شد و در سال ٢٠٢٠ رسما به روى نمازگزاران گشوده شد.
مسجد الأعظم چهارصدهزار متر مربع مساحت دارد كه گنجايش يكصد و بيست هزار #نمازگزار را دارد. ٣٦٠٠٠ نفر در فضاى سالن مسجد ، و ٨٤٠٠٠ نفر در فضاى پيرامون مسجد نماز مى گذارند.
اين مسجد داراى يك #مناره به ارتفاع ٢٦٥ متر ، و يك #گنبد با قطر ٥٠ متر و ارتفاع ٧٠ متر است.
فضاى گسترده اى را براى #پارك چهار هزار #اتوموبيل در آن بوجود آورده اند!
از آنجا كه مسجد الأعظم الجزائر در ساحل درياى #مديترانه قرار دارد ، نمازگزاران از دو سو و به وسيله #قايق و يا كشتى به اين مسجد مى توانند راه يابند.
گفتنى است كه مناره اين مسجد خود با روشنايى و نور پردازى ، راهنما و نشانگرى براى حركت كشتى ها در درياى مديترانه بشمار مى آيد.
دولت #عربستان سعودى در ساخت اين مسجد ، كمك فراوانى كرده و تعداد دويست هزار جلد #قرآن چاپ عربستان در اين مكان قرار داده شده است.

_________
@drhadiansarii

بازيد از مكان كارگاه هاى ساخت #سريال <#موسى كليم الله

امروز دوشنبه دوم اسفند ماه ١٤٠٠ شمسى ، بنا بر دعوت هنرمند افتخار آفرين جناب آقاى سيد احمد مير علايى ، تهيه كننده سريال موسى كليم الله از مكان ساخت سريال و كارگاه هاى آن ديدن به عمل آوردم.
‎گفتنی است که #فیلمنامه قرآنی و فاخر "موسی کلیم الله"(ع) به عنوان آخرین یادگار هنرمند فقید ، فرج الله #سلحشور در هفتاد و دو قسمت به نگارش درآمده است. پس از درگذشت مرحوم سلحشور ،  جمال #شورجه عهده دار ادامه كار گرديد كه با بيمار شدن وى ،
‎ابراهیم #حاتمی‌ کیا کارگردانی این اثر فاخر #قرآنی، را به عهده گرفته است.
‎گفتنی است که بعد از تولید و پخش موفق سریال "یوسف پیامبر(ع)" در داخل و خارج از کشور، جهانیان به تولید فیلمنامه فاخر "موسی کلیم الله(ع)" چشم دوخته‌اند.
هنوز خاطره‌های بسیار از مجموعه‌ای قرآنی در ذهن‌ها مانده است، خاطراتی که بعضاً آموزنده هستند و انسان را به کمال خود نزدیک می‌کنند. «یوسف پیامبر»؛ سریالی که چند سالی از پخش آن برای اولین‌بار در #تلویزیون می‌گذرد و نه‌تنها در #ایران بلکه در کشورهای اسلامی طرفداران بسیاری دارد، سریالی که سازنده اصلی آن یک سالی است که روی در نقاب خاک کشیده است. فرج‌الله سلحشور، شخصی که اول زندگی‌اش با قرآن آغاز شد و دست آخر هم نفسهای آخر را در فضای داستان حضرت موسی‌(ع) استشمام کرد؛ داستانی که همواره به‌دنبال ساخت آن بود. در آخر هم زمانی دعوت حق را لبیک گفت که فیلمنامه این داستان را به پایان رساند و آن را در دست یار قدیمی خود گذاشت، شخصی که سالهای سال همراه با سلحشور کار کرد و با آنکه خود کارگردان بزرگ سینمای ایران است لحظه به لحظه کنار سلحشور بود؛ جمال شورجه، مردی خستگی ناپذیر که کنار سلحشور موی سپید کرد و حال هم وارث آخرین فیلمنامه سلحشور است.

داستان حضرت موسی(ع) با آن معجزاتی که اتفاق می­‌افتد، با آن خیر و شری که مقابل هم قرار می­‌گیرند، جبهه #فرعون یک طرف، جبهه حق یک طرف که جناب موسی(ع) باشد، به هر جهت داستان جذابی است برای بسیاری از فیلمسازان است.

در #قرآن بیشترین آیات درخصوص پیامبران در مورد حضرت موسی(ع) است، حدود یک ششم آیات قرآن درخصوص حضرت موسی(ع) و بنی­‌اسرائیل است، جناب آقاى مير علايى ، تهيه كننده سريال ، حدود هزار آیه قرآن را در یک کتاب مستقل و جدا، که مربوط به حضرت موسی(ع) و بنی­‌اسرائیل در سوره­‌های مختلف است را چاپ كرده اند که خود منبعى موثق است که البته در قرآن اين آيات گاه تكرار شده اما نوع تکرارش متفاوت است.

مثلاً در سوره بقره به گونه اى مطرح شده و در سوره طه، به گونه دیگری است، و يا گاه آياتى را در سوره­‌های مختلف مطرح می­‌کند ، كه قرآن كريم از ذرح مجدد آن به صورت ديگرى بهره مى گيرد.
به هر جهت اهمیت این پیامبر بزرگوار در ميان پيامبران اولو العزم ، از جايگاه ويژه اى برخوردار بوده ، و هر چه هم از خداوند می­‌خواهد، خداوند به او می­‌دهد و کلیم­‌الله است و تنها پیامبری است که با خداوند کلامی و مستقیم ارتباط برقرار می­‌کند، و در اين ميان رابطى نداشته است و از اين جهت به كليم الله شهرت يافته است.
در اين ديدار كه چهار ساعت بطول انجاميد با جناب ميرعلايى ، تهيه كننده اين سريال سخن بسيار به ميان آمد ودر پايان ضمن تشويق و تقدير از اين اقدام تاريخى و ماندگار ، به صحنه در آوردن هرچه زودتر اين أثر قرآنى را آرزو نمودم.
در پايان اين ديدار و بازديد زيبا كه مرا به حدود دو هزار سال پيش بازگردانيده بود ، كتاب هزار آيه از سوى جناب سيد احمد مير علايى به اينجانب هديه گرديد و در مقابل نيز بنده تربت مقدس مزار حضرت سيد الشهداء ع را به ايشان تقديم داشتم كه مورد شور و شعف ايشان قرار گرفت و اين رخداد را به گفته خود ، به فال نيك گرفته و آن را بركتى براى اين مكان و استارت كار سريال بشمار آورد.
اميدوارم كه با ويژگى هايى كه حقير از آمادگى هاى شروع سريال و فعاليت حدود هزار نفر در ساخت سريال ديده و شنيدم ، بتوانيم ظرف چند سال آينده شاهد اين سريال ٧٢ ساعته از سيماى ايران و نيز ديگر تلويزيونهاى جهان به زبانهاى گوناگون باشيم انشاء الله
با آرزوى موفقيت براى تهيه كننده ، و كارگردان ، و ساير عزيزان و هنرمندان و بازيگران اين أثر ماندگار تاريخى و قرآنى !


_________
@drhadiansarii

به نخستين بخش اخبار #پزشكى و سلامت استوديوى چند رسانه اى #فرهنگستان علوم پزشكى #ايران خوش آمديد.
همچنين در اين گزارش ، شما را در برگزارى نهمين همايش ملى #قرآن و #عترت و سلامت فرهنگستان علوم پزشكى ايران ، به ميزبانى دانشگاه علوم پزشكى دانشگاه تهران قرار خواهد داد.

__________
@drhadiansarii

بر #مزار مرحوم آية الله العظمى #صافى گلپايگانى

همواره در تشرفاتم به اعتاب مقدسه عراق ، همچون دورانى كه مرحوم آية الله العظمى صافى گلپايگانى در قيد حيات بودند ، و هر از چند يك بار در تشرفم به #قم خدمتشان مشرف شده و لحظات گرانقدرى را از محضرشان فيض مى بردم ، اكنون نيز بر مزار اين بزرگ مدافع #ولايت دوران حاضر شده و ضمن قرائت #قرآن و فاتحه ، با روح گسترده وى نجوا مى كنم!
همواره هنگامى كه خدمتشان مى رسيدم در پايان درخواست مى نمودم كه آقا ، در صورت تمايل به تشرف به اعتاب مقدسه #عراق ، از قم تا قم در محضرتان خواهم بود! و ايشان با لبخندى كه همواره بر لب مبارك داشتند ، مى فرمودند انشاء الله ، انشاء الله
در آخرين بار كه حدود هشت ماه پيش از درگذشتشان بود ، هنگام تشرف ، #پرچم آستان مبارك علوى را تقديم محضرشان نمودم و در پايان مجددا درخواست خود را تكرار نمودم كه در پاسخ فرمودند :
اگر موفق نشدم ! پيكرم را به #كربلاء ببريد!
و در اين هنگام بود كه اشك از ديدگانشان سرازير شده و اشعار هماى سعادت ، سروده خويش را زمزمه نمودند:

حسین! ای همایون همای سعادت
حسین! ای شه ملک صبر و شهامت
فروغی ز نور تو خورشید رخشان
ز دریای جود تو کوثر حکایت
تویی نور چشمان زهرا و حیدر
گل احمر بوستان رسالت
بپا از قیام تو شد پرچم دین
نگون گشت اعلام کفر و ضلالت
رهاندی تو اسلام از چنگ اعدا
فزودیش بر عزّت و بر کرامت
تا
نباشد مرا بیم از نار دوزخ
ببینی به من گر به چشم عنایت

وى حقيقتا زبان گوياى دفاع از حقً و احكام الهى ، و خادم دلباخته آستان ملائك پاسبان حضرت #ولى الله الأعظم ، ارواح العالمين له الفداء ، بشمار مى آمد. كارنامه درخشان در خدمت به كيان اسلام ، و تشيًع و دلسوزى براى همه بندگان الهى او بود كه سرانجام پيكر وى همچون دوران حياتش ، به پاسدارى از امام #حسين ع و منوياتش در دروازه بارگاه حسينى آرام گرفت.
رحمة الله عليه و جعل الجنًة مثواه



___________
@drhadiansarii

#قرآن منسوب به خطً مبارك #أمير المومنين ع كه در #استانبول به چاپ رسيده است.
گفتنى است كه اين قرآن بسال ٤١ هجرى نگارش شده است كه چنين آمده ( كتبه علي بن أبو طالب )
از اين قرآن يك نسخه در خزانه حرم أمير المومنين ع در نجف أشرف، و ديگرى در كتابخانه آستان قدس رضوى ، و سومى در موزه برلين قرار دارد.
اينجانب توفيق يافتم كه دو نسخه اول و دوم را از نزديك زيارت كنم.


_______
@drhadiansarii

#وَدْق ْدر #قرآن به چه معنا است ؟


أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ

آیا ندیدی که خداوند ابر را (از هر طرف) براند و به هم در پیوندد و باز آن را انبوه و متراکم سازد ، آن گاه بنگری قطرات باران از میان ابر فرو ریزد؟ و نیز از #آسمان، از کوههایی (از ابرهای منجمد شده) که در آن است تگرگ فرو بارد و زیان آن را به هر که خود خواهد برساند (و اشجار و کشتزار او را تباه گرداند) و آن را از هر که خواهد باز دارد (تا تگرگش زیان نرساند) و روشنی برق آن چنان بتابد که اگر بخواهد، روشنی دیده‌ها را از بین ببرد.


____________
@drhadiansarii