تباهی را چهار دهه در رگ و خون جامعه پمپاژ کردید.از بوی گوشت سوخته در رکس آبادان تا آتش زدن زنان روسپی که هیچ پناهی نداشتند جز همان جایی که برایشان تبدیل به جهنم کردید.به قول فیلنامه مرگ یزد گرد،بپرس ویرانه چرا میسازند،آتش چرا میزنند،سیاه چرا می پوشندو....
#دختر_آبی
#دختر_تاجی
@cafe_andishe95
#دختر_آبی
#دختر_تاجی
@cafe_andishe95
Forwarded from ربات حذف ✂️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
معترضان هنگ‌کنگی هم در همراهی با مردم ایران و #دختر_آبی فریاد زدند:
«جنگ برای آزادی- کنار مردم ایران می‌ایستیم»
#سحرخدایاری
#fifastandup4sahar
✅
«جنگ برای آزادی- کنار مردم ایران می‌ایستیم»
#سحرخدایاری
#fifastandup4sahar
✅
زبان و فروپاشی فرهنگ
@cafe_andishe95
#جمهوری_اسلامی موفق شده است از طریق حکومت همه جانبه‌اش بر #احساس_عموم حاکم شود و در آن #تصرف کند. از جمله در احساس نسبت به مراجع سیاسی و برآورد ارزش آنها، در عین نفی‌شان از طریق واقعیت‌های روزانه. در احساس به نیک و بد، در احساس آدم‌ها نسبت به یکدیگر، در احساس نسبت به #مؤاخذه کردن و #مؤاخذه شدن ، در احساس دارا و ندار، و در حساسیت احساس زن و مرد به یکدیگر در برش طولی و عرضی طبقات جامعه. زبان چه "گفته" باشد چه "نوشته" قادر است #واقعیت_کاذب در جامعه به وجود آورد و در آن بزیید.
وقتی زن به #ماشین_رفع_شهوت و #باروری تقلیل یافته باشد، طبعاً نمی‌توان به زن، در حضور یا غیابش، فکر کرد بدون آن‌که شاخص‌های نامبرده مجرای نگاه به او باشد. #هیچ_زنی ، بی‌تفاوت است که از چه طبقه‌ای باشد، نمی‌تواند خود را خارج از برد این ذره‌بین‌کاوها مصون بداند و #مصون نگهدارد. زمانی بود که زنان مینی‌ژوپ می‌پوشیدند و این برای #مردان و خود زنان عادی شده بود... اما #تصرف_زبانی با جنبه‌ی عملی‌اش زن را به موجودی تقلیل داده است که از همه نظر، از هرسو و در همه‌ی جهات، مردان او را در زیر #پوشش #برهنه می‌بینند. هر آدمی آن نیست که می‌خواهد باشد، هر آدمی آن است که در تصور دیگران هست، هر آدمی چنان است و آن است که جامعه او را #می‌سازد و #می‌بیند. جامعه‌ی ایرانی این چهل ساله در هر زنی #شکار_جنسی می‌بیند و در هر مردی #شکارچی_جنسی . یا در هر زنی #روسپی بالقوه می‌بیند و در هر مردی روسپی‌باره‌ی بالقوه، شاید به‌ویژه آن زمانی که هر دو به روی خودشان نمی‌آورند. این وضع را فضای جامعه بدینگونه القا می‌نماید که برایش در رأس ارزش‌های زنان #ارزش_جنسی قرار می‌گیرد. حتی آنجایی که برخی زنان سمت و شغل و مقامی در جامعه دارند، رسمی یا غیررسمی، احساس مستولی در آنها و بر آنها این است: "با این‌که زن‌اند" به این جایگاه رسیده اند. درست‌تر باید این باشد که "چون زن‌اند" به این مقام رسیده‌اند ! پس از سه دهه اگر #تجاوز_فیزیکی نسبت به زنان کم‌تر شده باشد، #تجاوز_زبانی یا #تجاوز_ذهنی به معنای متعین کننده‌ی اندیشه همچنان به قوت خود باقی می‌ماند، تا زمانی که #هتک_فرهنگی در زبان جامعه چیره است. اگر پویش زبان جزء فرهنگ باشد، پویایی آن در فرهنگ #مختل شده و در اختلال زیسته نیز فعال می‌ماند. (صص۹۴-۹۵)
زبان و شبه‌زبان _ فرهنگ و شبه‌فرهنگ،
آرامش دوستدار
@cafe_andishe95
#زبان #شبه‌زبان #شبه‌فرهنگ #فروپاشی_فرهنگی #زن #بحران_اخلاقی #بحران_اجتماعی #دخترآبی #دختر_آبی #ایران_اسلامی #اسلام #فرهنگ #حقوق_بشر #ایران #آرامش_دوستدار
@cafe_andishe95
@cafe_andishe95
#جمهوری_اسلامی موفق شده است از طریق حکومت همه جانبه‌اش بر #احساس_عموم حاکم شود و در آن #تصرف کند. از جمله در احساس نسبت به مراجع سیاسی و برآورد ارزش آنها، در عین نفی‌شان از طریق واقعیت‌های روزانه. در احساس به نیک و بد، در احساس آدم‌ها نسبت به یکدیگر، در احساس نسبت به #مؤاخذه کردن و #مؤاخذه شدن ، در احساس دارا و ندار، و در حساسیت احساس زن و مرد به یکدیگر در برش طولی و عرضی طبقات جامعه. زبان چه "گفته" باشد چه "نوشته" قادر است #واقعیت_کاذب در جامعه به وجود آورد و در آن بزیید.
وقتی زن به #ماشین_رفع_شهوت و #باروری تقلیل یافته باشد، طبعاً نمی‌توان به زن، در حضور یا غیابش، فکر کرد بدون آن‌که شاخص‌های نامبرده مجرای نگاه به او باشد. #هیچ_زنی ، بی‌تفاوت است که از چه طبقه‌ای باشد، نمی‌تواند خود را خارج از برد این ذره‌بین‌کاوها مصون بداند و #مصون نگهدارد. زمانی بود که زنان مینی‌ژوپ می‌پوشیدند و این برای #مردان و خود زنان عادی شده بود... اما #تصرف_زبانی با جنبه‌ی عملی‌اش زن را به موجودی تقلیل داده است که از همه نظر، از هرسو و در همه‌ی جهات، مردان او را در زیر #پوشش #برهنه می‌بینند. هر آدمی آن نیست که می‌خواهد باشد، هر آدمی آن است که در تصور دیگران هست، هر آدمی چنان است و آن است که جامعه او را #می‌سازد و #می‌بیند. جامعه‌ی ایرانی این چهل ساله در هر زنی #شکار_جنسی می‌بیند و در هر مردی #شکارچی_جنسی . یا در هر زنی #روسپی بالقوه می‌بیند و در هر مردی روسپی‌باره‌ی بالقوه، شاید به‌ویژه آن زمانی که هر دو به روی خودشان نمی‌آورند. این وضع را فضای جامعه بدینگونه القا می‌نماید که برایش در رأس ارزش‌های زنان #ارزش_جنسی قرار می‌گیرد. حتی آنجایی که برخی زنان سمت و شغل و مقامی در جامعه دارند، رسمی یا غیررسمی، احساس مستولی در آنها و بر آنها این است: "با این‌که زن‌اند" به این جایگاه رسیده اند. درست‌تر باید این باشد که "چون زن‌اند" به این مقام رسیده‌اند ! پس از سه دهه اگر #تجاوز_فیزیکی نسبت به زنان کم‌تر شده باشد، #تجاوز_زبانی یا #تجاوز_ذهنی به معنای متعین کننده‌ی اندیشه همچنان به قوت خود باقی می‌ماند، تا زمانی که #هتک_فرهنگی در زبان جامعه چیره است. اگر پویش زبان جزء فرهنگ باشد، پویایی آن در فرهنگ #مختل شده و در اختلال زیسته نیز فعال می‌ماند. (صص۹۴-۹۵)
زبان و شبه‌زبان _ فرهنگ و شبه‌فرهنگ،
آرامش دوستدار
@cafe_andishe95
#زبان #شبه‌زبان #شبه‌فرهنگ #فروپاشی_فرهنگی #زن #بحران_اخلاقی #بحران_اجتماعی #دخترآبی #دختر_آبی #ایران_اسلامی #اسلام #فرهنگ #حقوق_بشر #ایران #آرامش_دوستدار
@cafe_andishe95
"اگر نادانی و نادانستگی عذرهای موجه باشند تباهی هیچگاه رخت بر نمی‌بندد."
"آرامش دوستدار"
@cafe_andishe95
روی سخن (دوستدار) با ساده اندیشانی نیست که گره‌ها را ندیده‌نشناخته می‌گشایند، بلکه و شاید با کسانی‌ست که از #اندیشیدن_بغرنج نمی‌هراسند هیچ، از آن استقبال نیز می‌کنند. چون می‌دانند #اندیشیدن را در ورزشی متناسب با #دشواری_بغرنج می‌توان نیرومند ساخت، وگرنه می‌فسرد و زیربار و فشار اندامی خود از پا در می‌آید. روی سخن با آنهایی‌ست که از اندیشیدن پروا ندارند و حاضرند #تاوان آن را که درآمدن از مهِ باورها و خیال‌هاست بدهند و در عوض تلخیِ گزنده‌ی #به‌خودآمدن و #هشیار_شدن را بچشند. (ص۲۲)
ملغمه‌ی نوپدید دین که چهل سال است تخم #جنایت و #خیانت را در همه جای ایران می‌پراکند و بر #رشد_سرطانی آنها می‌افزاید، در #مؤثرترین و سخت‌جان‌ترین وسیله‌اش #زبان می‌تواند، هرگاه بخواهد، به راحتی #دسیسه‌ساز و #نیرنگ‌باز باشد. وگرنه جمهوری‌اسلامی به‌دست ما ایرانیان "نیک اندیش" و "نیک گفتار" و "نیک کردار" میسر می‌گشت؟ (ص۲۳)
تعهد به سنت یعنی #مطیع و #منقاد ماندن در برابر قدما که آبشخور حیات حسی و فکری‌شان تا #اعماق_اسلام بوده است، یعنی #فرمانبردار و #سترون بارآمدن و نهایتاً در الهام‌های اسلامی زادن و زیستن. در هر دو جهت مصداق فرهنگی و سیاسی‌اش از یکسو تجدد، و از سوی دیگر #وضع_سیاه کنونی‌ست که حاصل همکاری #روشنفکران و #اراذل_و_اوباش اسلام ِ ایرانی باشد. (۳۲-۳۳)
زبان و شبه‌زبان _ فرهنگ و شبه‌فرهنگ،
#آرامش_دوستدار
@cafe_andishe95
#ایران_اسلامی #بغرنج #فرهنگ #اسلام #زمان_شاه #جمهوری_اسلامی #آزادی #عمق_فاجعه #زبان #شبه‌زبان #شبه‌فرهنگ #فرهنگ #فروپاشی_فرهنگی #زن #بحران_اخلاقی #بحران_اجتماعی #بحران_جنسی #دخترآبی #دختر_آبی #حقوق_بشر #ایران
@cafe_andishe95
"آرامش دوستدار"
@cafe_andishe95
روی سخن (دوستدار) با ساده اندیشانی نیست که گره‌ها را ندیده‌نشناخته می‌گشایند، بلکه و شاید با کسانی‌ست که از #اندیشیدن_بغرنج نمی‌هراسند هیچ، از آن استقبال نیز می‌کنند. چون می‌دانند #اندیشیدن را در ورزشی متناسب با #دشواری_بغرنج می‌توان نیرومند ساخت، وگرنه می‌فسرد و زیربار و فشار اندامی خود از پا در می‌آید. روی سخن با آنهایی‌ست که از اندیشیدن پروا ندارند و حاضرند #تاوان آن را که درآمدن از مهِ باورها و خیال‌هاست بدهند و در عوض تلخیِ گزنده‌ی #به‌خودآمدن و #هشیار_شدن را بچشند. (ص۲۲)
ملغمه‌ی نوپدید دین که چهل سال است تخم #جنایت و #خیانت را در همه جای ایران می‌پراکند و بر #رشد_سرطانی آنها می‌افزاید، در #مؤثرترین و سخت‌جان‌ترین وسیله‌اش #زبان می‌تواند، هرگاه بخواهد، به راحتی #دسیسه‌ساز و #نیرنگ‌باز باشد. وگرنه جمهوری‌اسلامی به‌دست ما ایرانیان "نیک اندیش" و "نیک گفتار" و "نیک کردار" میسر می‌گشت؟ (ص۲۳)
تعهد به سنت یعنی #مطیع و #منقاد ماندن در برابر قدما که آبشخور حیات حسی و فکری‌شان تا #اعماق_اسلام بوده است، یعنی #فرمانبردار و #سترون بارآمدن و نهایتاً در الهام‌های اسلامی زادن و زیستن. در هر دو جهت مصداق فرهنگی و سیاسی‌اش از یکسو تجدد، و از سوی دیگر #وضع_سیاه کنونی‌ست که حاصل همکاری #روشنفکران و #اراذل_و_اوباش اسلام ِ ایرانی باشد. (۳۲-۳۳)
زبان و شبه‌زبان _ فرهنگ و شبه‌فرهنگ،
#آرامش_دوستدار
@cafe_andishe95
#ایران_اسلامی #بغرنج #فرهنگ #اسلام #زمان_شاه #جمهوری_اسلامی #آزادی #عمق_فاجعه #زبان #شبه‌زبان #شبه‌فرهنگ #فرهنگ #فروپاشی_فرهنگی #زن #بحران_اخلاقی #بحران_اجتماعی #بحران_جنسی #دخترآبی #دختر_آبی #حقوق_بشر #ایران
@cafe_andishe95