⭕️ ۱۶ آذر و جنگ روایتها
با پیروزی #انقلاب ۵۷، منازعهی قدرت برای تحکیم پایههای جریان مسلط علاوه برحمایت تودهای، نیازمند روایتهای مستقل و مشروعیت ساز از #تاریخ نیز بود تا توضیح اخراج جریانهای موتلف در انقلاب از هرم قدرت سیاسی در دوران تثبیت و استقرار امکان پذیر شود. چنین بود که عکسهای #مصدق و پرچم نیروهای مصدقی که در جریان انقلاب و اجتماعات سال ۵۷ به اهتزاز در آمده بود، به تدریج به پایین کشیده میشد تا انحصار قدرت، تکلیف آیندهی نظام سیاسیِ برآمده از #انقلاب را روشن کرده باشد و این نبردی بود که در عرصههای گوناگون جریان داشت، در اجتماع و سیاست، در حقوق و تاریخ...
...آنگاه که در ۱۵ اسفند ۵۹ و در خطابی اعتراضی به رییس جمهور وقت، #ابوالحسن_بنیصدر این شعار در خیابانهای #تهران شنیده شد که "حالا که رهبرت مصدق شده، رأی منو پس بده" قطار این نبرد به آخرین ایستگاههای خود رسیده بود...
🔗 متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید.
✅ @Shariati_Group
🆔 @hamidrezaabedian
با پیروزی #انقلاب ۵۷، منازعهی قدرت برای تحکیم پایههای جریان مسلط علاوه برحمایت تودهای، نیازمند روایتهای مستقل و مشروعیت ساز از #تاریخ نیز بود تا توضیح اخراج جریانهای موتلف در انقلاب از هرم قدرت سیاسی در دوران تثبیت و استقرار امکان پذیر شود. چنین بود که عکسهای #مصدق و پرچم نیروهای مصدقی که در جریان انقلاب و اجتماعات سال ۵۷ به اهتزاز در آمده بود، به تدریج به پایین کشیده میشد تا انحصار قدرت، تکلیف آیندهی نظام سیاسیِ برآمده از #انقلاب را روشن کرده باشد و این نبردی بود که در عرصههای گوناگون جریان داشت، در اجتماع و سیاست، در حقوق و تاریخ...
...آنگاه که در ۱۵ اسفند ۵۹ و در خطابی اعتراضی به رییس جمهور وقت، #ابوالحسن_بنیصدر این شعار در خیابانهای #تهران شنیده شد که "حالا که رهبرت مصدق شده، رأی منو پس بده" قطار این نبرد به آخرین ایستگاههای خود رسیده بود...
🔗 متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید.
✅ @Shariati_Group
🆔 @hamidrezaabedian
💢 کارگران بدانید، معلمان بدانید، دانشجویان بدانید، تختی مصدقی بود
✍ به مناسبت پنجاه و چهارمین سالگرد درگذشت جهان پهلوان #غلامرضا_تختی
#جبهه_ملی_ایران به عنوان خانه سیاسی دکتر #مصدق، بر این باور است که یکی از مشخصات بارز مصدقی بودن و ملیگرایی، عشقورزی به #ملت است. نمیتوان ملی بود و ملت را نادان فرض کرد. مبارزهی همهی ملّیون برای #آزادی و #استقلال و حاکمیت ملی این ملت است. نمیشود ملت ایران را در دورهای که نهضت درخشان ملی ایران به رهبری دکتر مصدق را رقم زدند، آگاه دانست و نقش مردم را در ادوار بعدی [ازجمله #انقلاب ۵۷] یا نادیده انگاشت و یا آنان را خطاکار توصیف کرد!
جهان پهلوان #تختی عضو شورای مرکزی جبهه ملی #ایران، قهرمان ملی ایران، الگویی است که نشان میدهد که باید ملت را دوست داشت و برای حاکمیت و بلندنامی آن مبارزه کرد...
🔗 دریافت نشریه پیام جبهه ملی ایران / شماره ۲۱۳ / ۱۸ دیماه ۱۴۰۰ January 10 , 2022
✅ @Shariati_Group
✍ به مناسبت پنجاه و چهارمین سالگرد درگذشت جهان پهلوان #غلامرضا_تختی
#جبهه_ملی_ایران به عنوان خانه سیاسی دکتر #مصدق، بر این باور است که یکی از مشخصات بارز مصدقی بودن و ملیگرایی، عشقورزی به #ملت است. نمیتوان ملی بود و ملت را نادان فرض کرد. مبارزهی همهی ملّیون برای #آزادی و #استقلال و حاکمیت ملی این ملت است. نمیشود ملت ایران را در دورهای که نهضت درخشان ملی ایران به رهبری دکتر مصدق را رقم زدند، آگاه دانست و نقش مردم را در ادوار بعدی [ازجمله #انقلاب ۵۷] یا نادیده انگاشت و یا آنان را خطاکار توصیف کرد!
جهان پهلوان #تختی عضو شورای مرکزی جبهه ملی #ایران، قهرمان ملی ایران، الگویی است که نشان میدهد که باید ملت را دوست داشت و برای حاکمیت و بلندنامی آن مبارزه کرد...
🔗 دریافت نشریه پیام جبهه ملی ایران / شماره ۲۱۳ / ۱۸ دیماه ۱۴۰۰ January 10 , 2022
✅ @Shariati_Group
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌 سلاخی تاریخ و تطهیر تدریجی #استبداد
🔹- قطع ارتباط تاریخی #مردم با حقایق مستند گذشته
🔸- جایگزینی دیدگاه «کمیک» به تاریخِ معاصر، بجای دیدگاه واقعگرایانه
🔹- برآمدن و ظهور نسلهای جدید بیاطلاع و فاقد بینش تاریخی و تهی از هر #سنت و #تاریخ کشور
🔸- عدم انتقال تجربه سیاسی - تاریخی از دوران #مشروطه تا دوران امروز
🔹- بیاطلاعی نسل فعلی از وقایع تاریخی وقتی عدهای میروند در مسجد گوهرشاد که تجلی و نماد و سمبل دیکتاتوریِ رضاخانی است و شعار میدهند مرگ بر #دیکتاتور و رضاشاه، روحت شاد..!!
🔸- فقط نسلی میتواند اینکار را بکند که هیــــچ چیز از #تاریخ #ایران نمیداند
🔹- اگر انتقال درست تجربه تاریخی صورت نگیرد، حاصلش میشود «کودک» شدن #مردم و جامعه...
#انقلاب_۵۷
🎙 دکتر #یوسف_اباذری / دانشکده علوم انسانی دانشگاه تهران
✅ @Shariati_Group
🔹- قطع ارتباط تاریخی #مردم با حقایق مستند گذشته
🔸- جایگزینی دیدگاه «کمیک» به تاریخِ معاصر، بجای دیدگاه واقعگرایانه
🔹- برآمدن و ظهور نسلهای جدید بیاطلاع و فاقد بینش تاریخی و تهی از هر #سنت و #تاریخ کشور
🔸- عدم انتقال تجربه سیاسی - تاریخی از دوران #مشروطه تا دوران امروز
🔹- بیاطلاعی نسل فعلی از وقایع تاریخی وقتی عدهای میروند در مسجد گوهرشاد که تجلی و نماد و سمبل دیکتاتوریِ رضاخانی است و شعار میدهند مرگ بر #دیکتاتور و رضاشاه، روحت شاد..!!
🔸- فقط نسلی میتواند اینکار را بکند که هیــــچ چیز از #تاریخ #ایران نمیداند
🔹- اگر انتقال درست تجربه تاریخی صورت نگیرد، حاصلش میشود «کودک» شدن #مردم و جامعه...
#انقلاب_۵۷
🎙 دکتر #یوسف_اباذری / دانشکده علوم انسانی دانشگاه تهران
✅ @Shariati_Group
🔵 شریعتی، معلم کدام انقلاب؟
🔅در آستانه سالگرد انقلاب #مردم / مروری دوباره بر مقاله دکتر #سوسن_شریعتی در مجله شهروند، مورخ بهمن ۱۳۸۶ تحت عنوان شریعتی، معلم کدام انقلاب؟
معروف است که #شریعتی معلم #انقلاب بود. اما ما در روزگاری به سر میبریم که با این هر دو مؤلفه، “معلمی و انقلاب” مشکل پیدا کردهایم..!
نه معلمی چندان اعتباری دارد و نه از انقلاب، - مقصود البته نفس مفهوم انقلاب – دل خوشی هست. معلمی که در بسیاری اوقات با کلیشه پروری، آگاهیهای کاذب، برانگیختن شور و انهدامِ شعور، دادن دستورالعملهایی برای رستگاری، یکی انگاشته شد (و امروز میشنویم ویوا-آکادمیا viva académia) انقلاب هم که مستعد تخریب و خشونتِ انقلابیون سابق یا معتقدند که:
الف- انقلاب خوب بود، اما #اصلاحات بهتر است؛
ب- انقلاب خوب بود اما وای به حالت اگر همچنان به آن فکر کنی.
پ- یا اینکه «رفتهایم این راه را نه بهرام است و نه گورش» و از همین رو عطای سیاست را به لقای آن میبخشند، چه به قصد کسب آن و چه به منظور در افتادن با آن.
در نتیجه یا باید بشوی #اصلاحطلب یا کارگزار سازندگی و یا فعال فرهنگی. در هر سه حال شریعتی با همان خاطره معلمیاش در انقلاب میماند روی دستمان!
🔹آیا شریعتی معلمی بود انقلابی؟
در #معلم بودنش که تردیدی نیست. در محتوای تعلیمش میشود تا اطلاع ثانوی بحث کرد. لااقل تا زمانی که مواد آموزشی او، بزنگاههای زیستی ما باشد: نسبت #سنت و #مدرنیته، نسبت شرق و غرب، نسبت #عقل و #ایمان، نسبت سنت و #مذهب، #ایدئولوژی و #فرهنگ، اینکه پروژه اجتماعی اصلاح دینیِ او همانی بود که بعداً نامش #اسلام_سیاسی شد! و مبنای #دین و #حکومت؟
بازگشت به خویشتن او رقیب بنیادگرایی بود و یا همدست او؟ اینکه #عدالت طلبی او در برابر #دموکراسی خواهی بود؟ چپ بود یا لیبرال؟ چیز دیگری خواست و چیز دیگری شد؟ و…
🔹بیایید لجبازی کنیم و امیدوار بمانیم: شریعتی سالها است که «ما» ی مذهبی را عصبانی میکند، «ما» ی اجتماعی را تحریک میکند و «ما» ی خلوت نشین را مضطرب و به این معنا «معلم انقلاب» باقی میماند، حتی اگر معلمی و انقلاب امری از مد افتاده باشد..!
#انقلاب_۵۷
✅ @Shariati_Group
🔗 مطالعه متن کامل
🔅در آستانه سالگرد انقلاب #مردم / مروری دوباره بر مقاله دکتر #سوسن_شریعتی در مجله شهروند، مورخ بهمن ۱۳۸۶ تحت عنوان شریعتی، معلم کدام انقلاب؟
معروف است که #شریعتی معلم #انقلاب بود. اما ما در روزگاری به سر میبریم که با این هر دو مؤلفه، “معلمی و انقلاب” مشکل پیدا کردهایم..!
نه معلمی چندان اعتباری دارد و نه از انقلاب، - مقصود البته نفس مفهوم انقلاب – دل خوشی هست. معلمی که در بسیاری اوقات با کلیشه پروری، آگاهیهای کاذب، برانگیختن شور و انهدامِ شعور، دادن دستورالعملهایی برای رستگاری، یکی انگاشته شد (و امروز میشنویم ویوا-آکادمیا viva académia) انقلاب هم که مستعد تخریب و خشونتِ انقلابیون سابق یا معتقدند که:
الف- انقلاب خوب بود، اما #اصلاحات بهتر است؛
ب- انقلاب خوب بود اما وای به حالت اگر همچنان به آن فکر کنی.
پ- یا اینکه «رفتهایم این راه را نه بهرام است و نه گورش» و از همین رو عطای سیاست را به لقای آن میبخشند، چه به قصد کسب آن و چه به منظور در افتادن با آن.
در نتیجه یا باید بشوی #اصلاحطلب یا کارگزار سازندگی و یا فعال فرهنگی. در هر سه حال شریعتی با همان خاطره معلمیاش در انقلاب میماند روی دستمان!
🔹آیا شریعتی معلمی بود انقلابی؟
در #معلم بودنش که تردیدی نیست. در محتوای تعلیمش میشود تا اطلاع ثانوی بحث کرد. لااقل تا زمانی که مواد آموزشی او، بزنگاههای زیستی ما باشد: نسبت #سنت و #مدرنیته، نسبت شرق و غرب، نسبت #عقل و #ایمان، نسبت سنت و #مذهب، #ایدئولوژی و #فرهنگ، اینکه پروژه اجتماعی اصلاح دینیِ او همانی بود که بعداً نامش #اسلام_سیاسی شد! و مبنای #دین و #حکومت؟
بازگشت به خویشتن او رقیب بنیادگرایی بود و یا همدست او؟ اینکه #عدالت طلبی او در برابر #دموکراسی خواهی بود؟ چپ بود یا لیبرال؟ چیز دیگری خواست و چیز دیگری شد؟ و…
🔹بیایید لجبازی کنیم و امیدوار بمانیم: شریعتی سالها است که «ما» ی مذهبی را عصبانی میکند، «ما» ی اجتماعی را تحریک میکند و «ما» ی خلوت نشین را مضطرب و به این معنا «معلم انقلاب» باقی میماند، حتی اگر معلمی و انقلاب امری از مد افتاده باشد..!
#انقلاب_۵۷
✅ @Shariati_Group
🔗 مطالعه متن کامل
Telegram
.
″... برای فهم نقش #شریعتی در #انقلاب ایران ما باید تجربه انقلاب را از سویی تبارشناسی و از دیگرسو دوره بندی کنیم تا خوانشی چندصدایی از آن ممکن گردد. البته ارزیابی دستآوردهای انقلاب هم –مثبت یا منفی- فقط در پرتو زمانی بلندمدت ممکن است. به یک معنا مرگ انقلاب هنوز اعلام نشده و با تفکیک دورهها تا ۲۲ بهمن و پس از آن را میتوان جدا کرد، چون «شیفت پارادایمی» صورت گرفته است. جوانان و روشنفکران و طبقات متوسطه شهری در دوره اول #نهضت نقش تعیین کننده داشتند و مخاطب اصلی و پیشقراول محسوب میشدند. این طیف خواهان #دموکراسی و #عدالت اجتماعی و رشد و توسعه عمومی بود و عموما زیر تأثیر اندیشههای روشنفکران.
همسویی سیاسی با «روحانیت مبارز» هم البته در نهضت عمومی پذیرفته شده بود، بیآنکه معنایش همدلی با تزهای «تئوکراتیک» باشد. در فاز بعدی اما بتدریج روحانیت سنتی هژمونی تام را بهدست گرفت (برغم ناشناخته بودن اولیه تز ولایی در اسلام فقاهتی). روشنفکران باید با تفکیک دورهها روشن کنند که مردم در آغاز چه میخواستند و چه تغییرات بعدی به مرور زمان در این خواستهها و مطالبات و شعارها و گفتمان به وجود آمد. #روشنفکر باید خطوط و مرزها را روشن و تفکیک کند. انقلاب #ایران مبتنی بر گذشتهای بوده و آیندهای دارد که بیتردید نوستالژی گذشته نخواهد بود: بهسمت یک «جمهوری» بهمعنای متعارف (دموکراسی نمایندگی معطوف به #دموکراسی مشارکتی) میرویم: نه یک کلمه بیش و نه یک کلمه پس...″
#انقلاب_۵۷
✅ @Shariati_Group
📚 دکتر #احسان_شریعتی / نشست جایگاه شریعتی در انقلاب ایران / بهمن ۹۷
همسویی سیاسی با «روحانیت مبارز» هم البته در نهضت عمومی پذیرفته شده بود، بیآنکه معنایش همدلی با تزهای «تئوکراتیک» باشد. در فاز بعدی اما بتدریج روحانیت سنتی هژمونی تام را بهدست گرفت (برغم ناشناخته بودن اولیه تز ولایی در اسلام فقاهتی). روشنفکران باید با تفکیک دورهها روشن کنند که مردم در آغاز چه میخواستند و چه تغییرات بعدی به مرور زمان در این خواستهها و مطالبات و شعارها و گفتمان به وجود آمد. #روشنفکر باید خطوط و مرزها را روشن و تفکیک کند. انقلاب #ایران مبتنی بر گذشتهای بوده و آیندهای دارد که بیتردید نوستالژی گذشته نخواهد بود: بهسمت یک «جمهوری» بهمعنای متعارف (دموکراسی نمایندگی معطوف به #دموکراسی مشارکتی) میرویم: نه یک کلمه بیش و نه یک کلمه پس...″
#انقلاب_۵۷
✅ @Shariati_Group
📚 دکتر #احسان_شریعتی / نشست جایگاه شریعتی در انقلاب ایران / بهمن ۹۷
Telegram
.
🗓 ۲۱بهمن ماه، زادروز دکتر فاطمی
🔅امروز ۲۱ بهمن، مصادف با سالروز ولادت جوانترين وزير خارجه #تاریخ ايران، شهید دکتر #حسین_فاطمی است. این روز همچنین مصادف است با سالروز پیروزی انقلاب مردم #ایران در بهمن ۵۷ که زیر عنوان «انقلاب اسلامی» با تسلیم ارتش شاهنشاهی، سقوط رژیم #پهلوی و زعامت آ... #خمینی به پیروزی رسید؛
🔅هرچند معمول است که در بزرگداشت و سالگشت میلاد شخصیتها، از واژگان و عبارات اندوهبار و نقل ماجراهای پر غم و خاطرات متأثر کننده اجتناب کرد؛ اما بعضی از اشخاص هستند که فارغ از مناسبت و یا رویداد تقویمی و تاریخی، فینفسه در جوهر وجودشان و سرگذشت غمانگیزشان داستانهایی دارند که هرچه تلاش شود از شدت و حدٌت آن کاسته شود، نتیجه عکس میدهد! گویی که سرشت زندگی آنها را با مرکب خون و پیام و اندوه و ایثار نوشتهاند...
🔅دکتر حسین فاطمی، ( زاده ۲۱ بهمن ۱۲۹۶ در نایین – شهادت: ۱۹ آبان ۱۳۳۳ در تهران)، بعنوان روزنامهنگاری دردمند و مسئول، و منتقدی شجاع از جنس #مردم که بعدها بهعنوان سیاستمدار و عضوی تأثیر گذار در کابینه دولت ملی پیشوای #نهضت_ملی_ایران، دکتر #محمد_مصدق در مدتی کوتاه عهدهدار وزارت امور خارجه ایران بود و جایگاهی کلیدی را برعهده داشت، در دو فراز از زندگی سیاسی - اجتماعی خود مورد سوء قصد و #ترور نافرجام قرار گرفت که آمران، عاملان و بانیان هر دو ترور، نقشی اساسی در تغییر مسیر تاریخی نهضت ملی گرایی اصیل ایرانی و دستاوردهای تدریجی نهضت مشروطیت و نهایتاً شکلگیریِ بنمایههای اساسیِ #انقلاب_۵۷ در ایران داشتند.
🔅فاطمی به فاصله ۳ سال، دو بار ترور شد. بار اول توسط طیفی بود که محمد مهدی #عبدخدایی در سال ۱۳۳۰ به آن نحله قرابت و دلبستگی داشت و بار دوم توسط #شعبان_جعفری در سال ۱۳۳۲ بود که در عمل نشان داد که به تعبیر دکتر #شریعتی ، دو عنصر #شاه و #شیخ بعنوان عناصر ارتجاعی و غیر دموکراتیک، همواره در طول دوران نهضتهای ملی - مردمی، نقشی اساسی جهت سرکوب و انحراف قیامهای رهاییبخش در طول تاریخ داشتهاند؛ مگر آن معدود چهرهها و عناصر خودساخته، دلسوخته، متعهد و مردمداری که حسابشان با عمدهی این طبقات فکری و اجتماعی همیشه جداست...
🔅در سرگذشت پر فرازونشیب دکتر فاطمی، خاطرات و حرف و حدیثها فراوان است؛ اما نقش اساسی او در فکر ملی شدن #نفت ایران از یکسو و همچنین ایده تشکیل #جبهه_ملی_ایران را نمیتوان نادیده انگاشت. شهید #فاطمی را همراه با دکتر علی #شایگان چهرههای برجسته جناح چپ دولت #مصدق مینامیدند. جبهه ملی که نهضت مقاومت برآمده از آن بود، با تمام ضعفها و کاستیها، یکی از شاهکارهای سیاسی دوران معاصر ایران بود. هنوز هم پس از گذشت چهل و سه سال از #انقلاب_اسلامی و به رغم تجربههای متراکم، ایرانیان موفق نشدهاند، جبههای معادل جبهه ملی ایجاد کنند. جبهه ملی همانگونه که از نام آن بر میآید، جبههای بود ملی مبتنی بر نیروی ایرانی برای ایرانی. همه نیروهای ایرانی یعنی غیر وابسته به خارج در آن جمع بودند. لیبرال، سوسیالیست، محافظهکار، سوسیال دموکرات، استادان دانشگاه، روحانیون، بازاریان، کارمندان، وکلای دادگستری، کارگران، معلمان، دانشجویان، روزنامهنگاران، همه و همه...
🔅نهاد استبداد، اندیشه و مرام سیاسی فاطمی را تاب نمیآورد. در کمسو و بیرمق ساختن مکتب فکری او و #مصدق، همین بس که هر دو نهاد #استبداد پرور سنتی و تاریخی ما، یعنی نهاد سلطنت و نهاد خلافت (که در شکل نویناش بعنوان تئوکراسی و اولیگارشی صنفی از آن یاد میشود) گوی سبقت را از هم ربودند...
🔅شاید بتوان غایت خط فکری فاطمی را اینگونه از زبان خود او ترسیم کرد: «ما سه سال در این کشور حکومت کردیم و یکنفر از مخالفین خود را نکشتیم. برای اینکه ما نیامده بودیم برادر کشی کنیم. ما برای آن قیام کردیم که ایران را متحد کرده و دست خارجی را از کشور کوتاه کنیم.»
🔅وی در روزهای آخر به زحمت به زندگی ادامه میداد و پزشکانی که از او عیادت کرده بودند بعدها اعتراف کردند که فلج ناشی از گلوله (ترور به دست فدائیان اسلام) و بعد چاقوی چاقو کشان حامی سلطنت، تا نیمه بدن آن مرحوم را از کار انداخته بود.
✅ @Shariati_Group
🔻ادامـه
🔅امروز ۲۱ بهمن، مصادف با سالروز ولادت جوانترين وزير خارجه #تاریخ ايران، شهید دکتر #حسین_فاطمی است. این روز همچنین مصادف است با سالروز پیروزی انقلاب مردم #ایران در بهمن ۵۷ که زیر عنوان «انقلاب اسلامی» با تسلیم ارتش شاهنشاهی، سقوط رژیم #پهلوی و زعامت آ... #خمینی به پیروزی رسید؛
🔅هرچند معمول است که در بزرگداشت و سالگشت میلاد شخصیتها، از واژگان و عبارات اندوهبار و نقل ماجراهای پر غم و خاطرات متأثر کننده اجتناب کرد؛ اما بعضی از اشخاص هستند که فارغ از مناسبت و یا رویداد تقویمی و تاریخی، فینفسه در جوهر وجودشان و سرگذشت غمانگیزشان داستانهایی دارند که هرچه تلاش شود از شدت و حدٌت آن کاسته شود، نتیجه عکس میدهد! گویی که سرشت زندگی آنها را با مرکب خون و پیام و اندوه و ایثار نوشتهاند...
🔅دکتر حسین فاطمی، ( زاده ۲۱ بهمن ۱۲۹۶ در نایین – شهادت: ۱۹ آبان ۱۳۳۳ در تهران)، بعنوان روزنامهنگاری دردمند و مسئول، و منتقدی شجاع از جنس #مردم که بعدها بهعنوان سیاستمدار و عضوی تأثیر گذار در کابینه دولت ملی پیشوای #نهضت_ملی_ایران، دکتر #محمد_مصدق در مدتی کوتاه عهدهدار وزارت امور خارجه ایران بود و جایگاهی کلیدی را برعهده داشت، در دو فراز از زندگی سیاسی - اجتماعی خود مورد سوء قصد و #ترور نافرجام قرار گرفت که آمران، عاملان و بانیان هر دو ترور، نقشی اساسی در تغییر مسیر تاریخی نهضت ملی گرایی اصیل ایرانی و دستاوردهای تدریجی نهضت مشروطیت و نهایتاً شکلگیریِ بنمایههای اساسیِ #انقلاب_۵۷ در ایران داشتند.
🔅فاطمی به فاصله ۳ سال، دو بار ترور شد. بار اول توسط طیفی بود که محمد مهدی #عبدخدایی در سال ۱۳۳۰ به آن نحله قرابت و دلبستگی داشت و بار دوم توسط #شعبان_جعفری در سال ۱۳۳۲ بود که در عمل نشان داد که به تعبیر دکتر #شریعتی ، دو عنصر #شاه و #شیخ بعنوان عناصر ارتجاعی و غیر دموکراتیک، همواره در طول دوران نهضتهای ملی - مردمی، نقشی اساسی جهت سرکوب و انحراف قیامهای رهاییبخش در طول تاریخ داشتهاند؛ مگر آن معدود چهرهها و عناصر خودساخته، دلسوخته، متعهد و مردمداری که حسابشان با عمدهی این طبقات فکری و اجتماعی همیشه جداست...
🔅در سرگذشت پر فرازونشیب دکتر فاطمی، خاطرات و حرف و حدیثها فراوان است؛ اما نقش اساسی او در فکر ملی شدن #نفت ایران از یکسو و همچنین ایده تشکیل #جبهه_ملی_ایران را نمیتوان نادیده انگاشت. شهید #فاطمی را همراه با دکتر علی #شایگان چهرههای برجسته جناح چپ دولت #مصدق مینامیدند. جبهه ملی که نهضت مقاومت برآمده از آن بود، با تمام ضعفها و کاستیها، یکی از شاهکارهای سیاسی دوران معاصر ایران بود. هنوز هم پس از گذشت چهل و سه سال از #انقلاب_اسلامی و به رغم تجربههای متراکم، ایرانیان موفق نشدهاند، جبههای معادل جبهه ملی ایجاد کنند. جبهه ملی همانگونه که از نام آن بر میآید، جبههای بود ملی مبتنی بر نیروی ایرانی برای ایرانی. همه نیروهای ایرانی یعنی غیر وابسته به خارج در آن جمع بودند. لیبرال، سوسیالیست، محافظهکار، سوسیال دموکرات، استادان دانشگاه، روحانیون، بازاریان، کارمندان، وکلای دادگستری، کارگران، معلمان، دانشجویان، روزنامهنگاران، همه و همه...
🔅نهاد استبداد، اندیشه و مرام سیاسی فاطمی را تاب نمیآورد. در کمسو و بیرمق ساختن مکتب فکری او و #مصدق، همین بس که هر دو نهاد #استبداد پرور سنتی و تاریخی ما، یعنی نهاد سلطنت و نهاد خلافت (که در شکل نویناش بعنوان تئوکراسی و اولیگارشی صنفی از آن یاد میشود) گوی سبقت را از هم ربودند...
🔅شاید بتوان غایت خط فکری فاطمی را اینگونه از زبان خود او ترسیم کرد: «ما سه سال در این کشور حکومت کردیم و یکنفر از مخالفین خود را نکشتیم. برای اینکه ما نیامده بودیم برادر کشی کنیم. ما برای آن قیام کردیم که ایران را متحد کرده و دست خارجی را از کشور کوتاه کنیم.»
🔅وی در روزهای آخر به زحمت به زندگی ادامه میداد و پزشکانی که از او عیادت کرده بودند بعدها اعتراف کردند که فلج ناشی از گلوله (ترور به دست فدائیان اسلام) و بعد چاقوی چاقو کشان حامی سلطنت، تا نیمه بدن آن مرحوم را از کار انداخته بود.
✅ @Shariati_Group
🔻ادامـه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 تحلیل و روایت مرحوم #بنیصدر از برخی پشتپردههای پس از #انقلاب
1⃣ ماجرای پیام سری آقای #خمینی به #کارتر و همراهی احتمالی مرحوم دکتر #ابراهیم_یزدی در طرح محرمانه برخی انحصار طلبان جویای #قدرت
2⃣ پاسخ به این پرسش که آیا غرب و مشخصاً #امریکا از #انقلاب_۵۷ و حاکمیت اولیگارشی ملاتاریا حمایت کرد یا خیر؟
#ابوالحسن_بنیصدر #جیمی_کارتر #مهندس_بازرگان #ابراهیم_یزدی #ایران #انقلاب۵۷ #پهلوی #بختیار #شاه #ارتش #سپاه #دادگاه #انقلاب_اسلامی #هاشمی_رفسنجانی #مرتضی_مطهری #علی_مطهری #نهضت_آزادی #فرانسه
✅ @Shariati_Group
1⃣ ماجرای پیام سری آقای #خمینی به #کارتر و همراهی احتمالی مرحوم دکتر #ابراهیم_یزدی در طرح محرمانه برخی انحصار طلبان جویای #قدرت
2⃣ پاسخ به این پرسش که آیا غرب و مشخصاً #امریکا از #انقلاب_۵۷ و حاکمیت اولیگارشی ملاتاریا حمایت کرد یا خیر؟
#ابوالحسن_بنیصدر #جیمی_کارتر #مهندس_بازرگان #ابراهیم_یزدی #ایران #انقلاب۵۷ #پهلوی #بختیار #شاه #ارتش #سپاه #دادگاه #انقلاب_اسلامی #هاشمی_رفسنجانی #مرتضی_مطهری #علی_مطهری #نهضت_آزادی #فرانسه
✅ @Shariati_Group
💠 جایگاه شریعتی در انقلاب ایران
جایگاه شریعتی در انقلاب ایران، موضوع نشستی در بنیاد فرهنگی دکتر شریعتی در بهمن ۹۷ بوده است. در این نشست تعدادی از شخصیتهای فرهنگی، سیاسی و دانشگاهی پیرامون نسبت #شریعتی و لحظات متعدد #انقلاب #ایران سخن گفتند. #بنیاد_شریعتی برشهایی از این نشست را باز نشر کرده است.
📎 با اشاره بر روی نام هرکدام از اسامی ذیل، متن سخنان ایشان قابل مطالعه خواهد بود:
🔅✍ احسان شریعتی
🔅✍ علی قاسمی
🔅✍ احمد زیدآبادی
🔅✍ آرمان ذاکری
🔅✍ غلامرضا کاشی
🔅✍ نرگس سوری
🔅✍ هاشم آغاجری
🔅✍ سوسن شریعتی
🔗 مطالعه متن کامل در سایت
#انقلاب_۵۷
✅ @Shariati_Group
جایگاه شریعتی در انقلاب ایران، موضوع نشستی در بنیاد فرهنگی دکتر شریعتی در بهمن ۹۷ بوده است. در این نشست تعدادی از شخصیتهای فرهنگی، سیاسی و دانشگاهی پیرامون نسبت #شریعتی و لحظات متعدد #انقلاب #ایران سخن گفتند. #بنیاد_شریعتی برشهایی از این نشست را باز نشر کرده است.
📎 با اشاره بر روی نام هرکدام از اسامی ذیل، متن سخنان ایشان قابل مطالعه خواهد بود:
🔅✍ احسان شریعتی
🔅✍ علی قاسمی
🔅✍ احمد زیدآبادی
🔅✍ آرمان ذاکری
🔅✍ غلامرضا کاشی
🔅✍ نرگس سوری
🔅✍ هاشم آغاجری
🔅✍ سوسن شریعتی
🔗 مطالعه متن کامل در سایت
#انقلاب_۵۷
✅ @Shariati_Group
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽 | مناظرهای آموزنده بین #احمد_رهدار و #بیژن_عبدالکریمی در رابطه با آینده #انقلاب_اسلامی / وضعیت امروزین #انقلاب از منظر رویکرد علوم انسانی و تبیین نگاه #موعود گرایانه به شاکله وجودی و مبانی #انقلاب_۵۷
🔗 مشاهده فیلم کامل مناظره در لینک زیر:
https://www.aparat.com/v/qiR3S
✅ @Shariati_Group
🔗 مشاهده فیلم کامل مناظره در لینک زیر:
https://www.aparat.com/v/qiR3S
✅ @Shariati_Group
⭕️ پایداری شریعتی در هجوم منتقدان
✍ گزارشی از نشست احسان شریعتی، علیرضا رجایی حسین مصباحیان و مسعود پدرام
#علی_شریعتی را #معلم_انقلاب ایران مینامند؛ انقلابی که فارغ از هر نقد وارد بر آن و مسیری که بعدا طی کرد، واقعهای مهم در #تاریخ سیاسی قرن بیستم محسوب میشود. برخی پژوهشگران آن را در شمار چند #انقلاب بزرگ جهان میدانند و فیلسوفی همچون #میشل_فوکو آن را با انقلاب #فرانسه مقايسه كرده است. تاکنون کتابها و مقالات و سمینارهای مختلفی به تاریخ و ویژگیهای #انقلاب_۵۷ ایران اختصاص داده شده است. در چهلوسومین سالگرد پیروزی انقلاب، بنیاد فرهنگی #شریعتی نشستی چهار ساعته در کلابهاوس با عنوان «مردم، انقلاب و شریعتی» برگزار کرد که در آن چهرههایی همچون #احسان_شریعتی #سوسن_شریعتی، #علیرضا_رجایی #سروش_دباغ #حسین_رفیعی #محمود_عمرانی #احمد_زیدآبادی #مسعود_پدرام #حسین_مصباحیان و #محمدجواد_کاشی سخنرانی کردند. در میانهی برنامه پرسش و پاسخ با حضار و نیز مسائل مختلفی از خصلت خود انقلاب و تأثیر شریعتی بر آن تا رابطهی او با روحانیت و نحوه #مرگ_مشکوک او دستمایه بحثهای چالشی و انتقادی شد.
✅ @Shariati_Group
🆔 @sharghdaily
✍ گزارشی از نشست احسان شریعتی، علیرضا رجایی حسین مصباحیان و مسعود پدرام
#علی_شریعتی را #معلم_انقلاب ایران مینامند؛ انقلابی که فارغ از هر نقد وارد بر آن و مسیری که بعدا طی کرد، واقعهای مهم در #تاریخ سیاسی قرن بیستم محسوب میشود. برخی پژوهشگران آن را در شمار چند #انقلاب بزرگ جهان میدانند و فیلسوفی همچون #میشل_فوکو آن را با انقلاب #فرانسه مقايسه كرده است. تاکنون کتابها و مقالات و سمینارهای مختلفی به تاریخ و ویژگیهای #انقلاب_۵۷ ایران اختصاص داده شده است. در چهلوسومین سالگرد پیروزی انقلاب، بنیاد فرهنگی #شریعتی نشستی چهار ساعته در کلابهاوس با عنوان «مردم، انقلاب و شریعتی» برگزار کرد که در آن چهرههایی همچون #احسان_شریعتی #سوسن_شریعتی، #علیرضا_رجایی #سروش_دباغ #حسین_رفیعی #محمود_عمرانی #احمد_زیدآبادی #مسعود_پدرام #حسین_مصباحیان و #محمدجواد_کاشی سخنرانی کردند. در میانهی برنامه پرسش و پاسخ با حضار و نیز مسائل مختلفی از خصلت خود انقلاب و تأثیر شریعتی بر آن تا رابطهی او با روحانیت و نحوه #مرگ_مشکوک او دستمایه بحثهای چالشی و انتقادی شد.
✅ @Shariati_Group
🆔 @sharghdaily
📙مروری بر تاریخچه روشنفکری در ایران
#معرفی_کتاب
یکی از بهترین منابع برای مطالعهی جریان روشنفکری در #ایران، و کسب اطلاعات تاریخی_فکری خلاصه و مفید در اینباره، مطالعهی مجموعه دو جلدی "نگاهی کوتاه به تاریخچه روشنفکری در ایران" اثر استاد #شهریار_زرشناس است.
در این مجموعه دو جلدی که توسط انتشارات معارف به بازار نشر عرضه شده است، ابتدا سیر تاریخی و فکری جریان روشنفکری در غرب توضیح داده شده و سپس جریانهای روشنفکری در ایران از دوره #قاجار تا اواخر #پهلوی به صورت مصداقی (مانند یک دایرهالمعارف) تشریح شده. در انتها نیز مروری کوتاه بر برخی روشنفکرهای مهم بعد از #انقلاب ۵۷ صورت گرفته است.
✅ @Shariati_Group
#معرفی_کتاب
یکی از بهترین منابع برای مطالعهی جریان روشنفکری در #ایران، و کسب اطلاعات تاریخی_فکری خلاصه و مفید در اینباره، مطالعهی مجموعه دو جلدی "نگاهی کوتاه به تاریخچه روشنفکری در ایران" اثر استاد #شهریار_زرشناس است.
در این مجموعه دو جلدی که توسط انتشارات معارف به بازار نشر عرضه شده است، ابتدا سیر تاریخی و فکری جریان روشنفکری در غرب توضیح داده شده و سپس جریانهای روشنفکری در ایران از دوره #قاجار تا اواخر #پهلوی به صورت مصداقی (مانند یک دایرهالمعارف) تشریح شده. در انتها نیز مروری کوتاه بر برخی روشنفکرهای مهم بعد از #انقلاب ۵۷ صورت گرفته است.
✅ @Shariati_Group