Forwarded from Caucasian Albania DNA
Результат: аварец
Аварец из Закаталы
Y-ДНК: J1 - ZS3114
Ветка: FGC45614
ZS3114 встречается в основном среди народов Южного Дагестана (лезгины - 38,4 %, рутульцы- 33,8 %, цахуры - 30,9 %), среди аварцев только 7,6 %.
На одной ветке с ним находится карабахский армянин из аристократического дома Шахназаровых - ветка ZS11222. Дальнейшие глубокие тесты среди южнодагестанских народов позволят сократить промежутки между ними на этих ветках.
На наш взгляд высказывания Петрушевского о местных корнях многих аварских тухумов в Алазанской долине начинают подтверждаться, ведь результат закатальца сближает его с потенциально албанскими (карабахскими) и южнодагестанскими ветками гаплогруппы J1.
Аварец из Закаталы
Y-ДНК: J1 - ZS3114
Ветка: FGC45614
ZS3114 встречается в основном среди народов Южного Дагестана (лезгины - 38,4 %, рутульцы- 33,8 %, цахуры - 30,9 %), среди аварцев только 7,6 %.
На одной ветке с ним находится карабахский армянин из аристократического дома Шахназаровых - ветка ZS11222. Дальнейшие глубокие тесты среди южнодагестанских народов позволят сократить промежутки между ними на этих ветках.
На наш взгляд высказывания Петрушевского о местных корнях многих аварских тухумов в Алазанской долине начинают подтверждаться, ведь результат закатальца сближает его с потенциально албанскими (карабахскими) и южнодагестанскими ветками гаплогруппы J1.
Общая численность народов Дагестана и Закавказья с разделением на мужчин и женщин за 1886 г. ( Перепись РИ). Дагестан тогда считался Закавказьем.
Рутульцев за 1886 г. официально числилось 11 985 чел. Если учитывать эту перепись, то рутульцев сейчас должно быть намного больше, чем есть по статистике.
Что интересно, крызов даже больше нас было – 12029 чел. (крызцы, джекцы, гапутлинцы).
Лезгин – 149 348
Аварцев – 159 936
Лакцев – 48 316
Кумыков – 60 836
Даргинцев – 107 168
Табасаран – 27 667
А вот татов – 124 683, курдов – 100 043, которых сейчас мало осталось, так как ассимилировались и стали азербайджанцами.
#перепись #Дагестан #Закавказье #дагестанцы
Рутульцев за 1886 г. официально числилось 11 985 чел. Если учитывать эту перепись, то рутульцев сейчас должно быть намного больше, чем есть по статистике.
Что интересно, крызов даже больше нас было – 12029 чел. (крызцы, джекцы, гапутлинцы).
Лезгин – 149 348
Аварцев – 159 936
Лакцев – 48 316
Кумыков – 60 836
Даргинцев – 107 168
Табасаран – 27 667
А вот татов – 124 683, курдов – 100 043, которых сейчас мало осталось, так как ассимилировались и стали азербайджанцами.
#перепись #Дагестан #Закавказье #дагестанцы
Наблюдая за успехами нашей молодежи в спорте, мы не должны забывать, что успехи нужны, даже в большей степени в научной сфере.
Хотим привести такой пример, хотя он и происходит из братского табасаранского народа.
Встречайте! Тагирбек Асланов – инженер-исследователь, который занимается искусственным интеллектом и успешно внедряет свои проекты в образовании, военной обороне, сейсмологии и т.д. Тагирбек Гайдарбекович призывает дагестанскую молодежь изучать точные науки!
Подробнее про него вы можете посмотреть в репортаже РГВК Дагестан ниже.
Нам нужны ученые, которые будут развивать науку, тем самым привнося новые технологии в экономику и социальную сферу Дагестана. И важно, чтобы рутульцы, в том числе и хновцы были в числе первых.
https://www.youtube.com/watch?v=T4_qLgjwdHE
#ученые #Дагестан #наука
Хотим привести такой пример, хотя он и происходит из братского табасаранского народа.
Встречайте! Тагирбек Асланов – инженер-исследователь, который занимается искусственным интеллектом и успешно внедряет свои проекты в образовании, военной обороне, сейсмологии и т.д. Тагирбек Гайдарбекович призывает дагестанскую молодежь изучать точные науки!
Подробнее про него вы можете посмотреть в репортаже РГВК Дагестан ниже.
Нам нужны ученые, которые будут развивать науку, тем самым привнося новые технологии в экономику и социальную сферу Дагестана. И важно, чтобы рутульцы, в том числе и хновцы были в числе первых.
https://www.youtube.com/watch?v=T4_qLgjwdHE
#ученые #Дагестан #наука
YouTube
«Создатель будущего. Ученый Тагирбек Асланов»
Фильм Патимат Бурзиевой.
Быть «технарем» не престижно? Тагирбек Асланов опровергает этот стереотип. Он успешный ученый. Разрабатывает проекты для Минобороны. И даже…
Быть «технарем» не престижно? Тагирбек Асланов опровергает этот стереотип. Он успешный ученый. Разрабатывает проекты для Минобороны. И даже…
Если историкам и так понятен вопрос о том, что лакцы появились в позднее время на рутульских землях, то обывателям это не всегда понятно.
Ранее мы писали про культурные общности аракульцев и катрухцев с рутульцами, а также про рутульские топонимы на этих землях.
Но для более глубокого изучения вопроса, было бы хорошо разобрать словарь языка Аракула и В. Катруха, а также их особенности. К сожалению, как и в случаях с диалектами других языков, аракульский и катрухский лингвистам не сильно интересен и отдельный словарь никто не составит.
Аракульский диалект составляет отдельный диалект лакского языка и даже считается, что он сохранил некоторые древние правила, которые отсутствуют в других диалектах. Но все же аракульский входит в одну группу, названную Sh-диалекты, куда входят еще и кумухский, а также другие пограничные диалекты.
Продолжение следует…
#рутульцы #Аракул #В_Катрух #лакцы
Ранее мы писали про культурные общности аракульцев и катрухцев с рутульцами, а также про рутульские топонимы на этих землях.
Но для более глубокого изучения вопроса, было бы хорошо разобрать словарь языка Аракула и В. Катруха, а также их особенности. К сожалению, как и в случаях с диалектами других языков, аракульский и катрухский лингвистам не сильно интересен и отдельный словарь никто не составит.
Аракульский диалект составляет отдельный диалект лакского языка и даже считается, что он сохранил некоторые древние правила, которые отсутствуют в других диалектах. Но все же аракульский входит в одну группу, названную Sh-диалекты, куда входят еще и кумухский, а также другие пограничные диалекты.
Продолжение следует…
#рутульцы #Аракул #В_Катрух #лакцы
Рутульские слова в аракульском
В аракульском диалекте лакского языка есть местоимения, которые имеют один корень с рутульскими.
Указательные местоимения «он, она, оно/ тот» в аракульском будет «hawa», «ho».
Сравним, в хновско-борчинском диалекте он/она/оно будет «гьавад-ы/ hawad», в литературном рутульском - «гьа/ha».
Как видим по таблице, в лит.лакском языке эти местоимения звучат по-другому.
Ещё одно местоимение, которое совпадает с рутульским в аракульском это местоимение вы - «вей». В рутульском же языке вы будет «ве», а в хновско-борчинском диалекте «ви».
То что в основном фонде слов, в местоимениях аракульского диалекта есть рутульского корня слова, может говорить о том, что рутульский является субстратом для аракульского, то есть основой языка жителей Аракула был рутульский язык, на который наложился потом лакский.
#аракульский #рутульский #местоимения #субстрат #лингвистика
В аракульском диалекте лакского языка есть местоимения, которые имеют один корень с рутульскими.
Указательные местоимения «он, она, оно/ тот» в аракульском будет «hawa», «ho».
Сравним, в хновско-борчинском диалекте он/она/оно будет «гьавад-ы/ hawad», в литературном рутульском - «гьа/ha».
Как видим по таблице, в лит.лакском языке эти местоимения звучат по-другому.
Ещё одно местоимение, которое совпадает с рутульским в аракульском это местоимение вы - «вей». В рутульском же языке вы будет «ве», а в хновско-борчинском диалекте «ви».
То что в основном фонде слов, в местоимениях аракульского диалекта есть рутульского корня слова, может говорить о том, что рутульский является субстратом для аракульского, то есть основой языка жителей Аракула был рутульский язык, на который наложился потом лакский.
#аракульский #рутульский #местоимения #субстрат #лингвистика
Фондом сохранения культурного наследия села Хнов опубликованы результаты Всероссийской сельскохозяйственной переписи РИ 1917 года по селу Хнов. Каждый может найти карточки своих предков с данными. Их можно скачать, а также воспользоваться списком в текстовом виде.
Проект Хенокия также внес свою лепту в получении списка переписи с. Хнов за 1917 г., в этом благом деле.
#Хнов #перепись
https://xn----dtbe9acce6bn.xn--p1ai/spiski-khnova/pozemelnaya-perepis-1917-g
Проект Хенокия также внес свою лепту в получении списка переписи с. Хнов за 1917 г., в этом благом деле.
#Хнов #перепись
https://xn----dtbe9acce6bn.xn--p1ai/spiski-khnova/pozemelnaya-perepis-1917-g
фонд-хнов.рф
Поземельная перепись 1917 г. - Официальный сайт Фонда сохранения культурного наследия села Хнов
Сохраним родное село!
RUTUL.pdf
509.8 KB
Публикуем работу Жилья Отье по рутульском языку «Rutul». Ранее публиковали работу Жилья Отье по хновскому говору «The Khnov dialect of Southern Rutul» («Хновский диалект Южного Рутульского»).
Жиль Отье – французский лингвист, доктор философии и профессор École Pratique des Hautes Études, Paris, который пишет про рутульский и другие нам родственные языки.
#рутульский_язык #лингвистика #труды
Жиль Отье – французский лингвист, доктор философии и профессор École Pratique des Hautes Études, Paris, который пишет про рутульский и другие нам родственные языки.
#рутульский_язык #лингвистика #труды
Forwarded from Хнов- моя малая Родина (🎩)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Хновцы , призванные на Великую Отечественную Войну 🔥
Опять же аналогия с цахурским языком и некоторыми рутульскими диалектами (хновско-борчинский, ихрекский, лучекский), в которых часто встречается буква «о» вместо «а».
https://t.me/east_caucasus/6402
https://t.me/east_caucasus/6402
Telegram
Восточный Кавказ
Иллюстрация особенностей цорского диалекта аварского языка (могила Умукус, дочери Химата из горного общества Тонсода находится близ Джума-мечети Джара в Закатальском районе). В БолмацI (литературной норме аварского языка) должно быть "ТIонсодисев", а в цорском…
Сураханы или Цулахъан?
Подписчики присылают вопросы и просят прояснить про высказывание Патканова, Пашаева и некоторых других авторов про перевод названия Баку с лакского «холм».
Для того чтобы понять насколько абсурдно это заявление посмотрим что такие авторы дальше пишут!? Краевед М. Пашаев пишет, что выявлено более 20 названий, сочетающихся с лакскими словами.
Вот некоторые из них: Бейлаган, который он с лакского переводит как «место религиозных увеселений», Сураханы – «место зажигания огня» (Цулахъан), далее и Балаханы, Мардакан, Масазыр, Маштага, Нуха (пещера с лакского, только где в Шеки пещера то?) и т.д.
Дело в том, что такие названия как Сураханы, Мардакан, Балаханы, Масазыр, Маштага и другие спокойно переводятся с персидского языка и никакие фантазии Пашаева тут не нужны. Например, Балаханы с тат. бала – «маленький» и ханя – с перс. «дом», «маленькие дома»; Сурахан – «горящий дом».
И таких названий со словами –кан и –хан в Бакинской зоне много (Новханы, Ханега, Романы, Говсаны, Кюрдаханы, Тюркян).
А про Баку и Бейлаган и говорить нечего, напишем отдельные посты про них.
#фальсификации #Баку #Сураханы #лакский
Подписчики присылают вопросы и просят прояснить про высказывание Патканова, Пашаева и некоторых других авторов про перевод названия Баку с лакского «холм».
Для того чтобы понять насколько абсурдно это заявление посмотрим что такие авторы дальше пишут!? Краевед М. Пашаев пишет, что выявлено более 20 названий, сочетающихся с лакскими словами.
Вот некоторые из них: Бейлаган, который он с лакского переводит как «место религиозных увеселений», Сураханы – «место зажигания огня» (Цулахъан), далее и Балаханы, Мардакан, Масазыр, Маштага, Нуха (пещера с лакского, только где в Шеки пещера то?) и т.д.
Дело в том, что такие названия как Сураханы, Мардакан, Балаханы, Масазыр, Маштага и другие спокойно переводятся с персидского языка и никакие фантазии Пашаева тут не нужны. Например, Балаханы с тат. бала – «маленький» и ханя – с перс. «дом», «маленькие дома»; Сурахан – «горящий дом».
И таких названий со словами –кан и –хан в Бакинской зоне много (Новханы, Ханега, Романы, Говсаны, Кюрдаханы, Тюркян).
А про Баку и Бейлаган и говорить нечего, напишем отдельные посты про них.
#фальсификации #Баку #Сураханы #лакский
Кому-то очень хочется такого перевода, но даже автор в словаре написал, что «Ненадежно» 😂
https://t.me/east_caucasus/6407
https://t.me/east_caucasus/6407
Telegram
Восточный Кавказ
Про этимологию названия города Нуха.
Рутульский топоним в Варташинском районе
Новый, нами найденный топоним хновского (рутульского) происхождения.
В Огузском (Варташинском) районе есть «долина Хурушдар» (Xuruşdar), название которого переводится с хновского как «долина собак». Хий – собака, хурур – собаки, а хуруша – собаки при склонении. Окончание –дар в этом случае азербайджанское множественное окончание.
Мы ранее уже писали про хновский топоним в Варташинском районе.
Использованная литература:
[Антологи азербайджанского фольклора 13-ч.Б. 2005. С. 501]
#хновский #рутульский #Варташин #ареал_рутул #топонимы
Новый, нами найденный топоним хновского (рутульского) происхождения.
В Огузском (Варташинском) районе есть «долина Хурушдар» (Xuruşdar), название которого переводится с хновского как «долина собак». Хий – собака, хурур – собаки, а хуруша – собаки при склонении. Окончание –дар в этом случае азербайджанское множественное окончание.
Мы ранее уже писали про хновский топоним в Варташинском районе.
Использованная литература:
[Антологи азербайджанского фольклора 13-ч.Б. 2005. С. 501]
#хновский #рутульский #Варташин #ареал_рутул #топонимы
Урартские божества и рутульский язык 1.0
Верховным божеством урартов был языческий бог Халди, который считается единственным исконно урартским. Б.Б. Пиотровский, ссылаясь на C.F. Lehmann-Haupt пишет, что с закавказских языков (очевидно с нахско-дагестанских) название переводится как «небесный».
Удивительно, но именно с рутульского языка хаIл переводится как «небо», а Халди переводится как «небесный» - хаIлди. И в рутульских религиозных представлениях есть ХаIл, ХаIля-ваз.
Армянские историки прародителя армян связывают с именем именно Халди, которое перешло из Хал(й)да в Хайк.
На картинке изображён Халди в виде огненного воина
Использованная литература:
[Б.Б. Пиотровский. Ванское царство (Урарту). М. 1959; C.F. Lehmann-Haupt. Armenien. II, 2.]
#рутулы #хновцы #урарты #пантеон #рутульский_язык
Верховным божеством урартов был языческий бог Халди, который считается единственным исконно урартским. Б.Б. Пиотровский, ссылаясь на C.F. Lehmann-Haupt пишет, что с закавказских языков (очевидно с нахско-дагестанских) название переводится как «небесный».
Удивительно, но именно с рутульского языка хаIл переводится как «небо», а Халди переводится как «небесный» - хаIлди. И в рутульских религиозных представлениях есть ХаIл, ХаIля-ваз.
Армянские историки прародителя армян связывают с именем именно Халди, которое перешло из Хал(й)да в Хайк.
На картинке изображён Халди в виде огненного воина
Использованная литература:
[Б.Б. Пиотровский. Ванское царство (Урарту). М. 1959; C.F. Lehmann-Haupt. Armenien. II, 2.]
#рутулы #хновцы #урарты #пантеон #рутульский_язык
За апрель 2024 года два рутульца сдали тесты на днк через проект South Dagestan DNA:
🧬 #Амрахов из с. Хунюх сдал на bigY тест
🧬 #Исмаилов из с. Борч сдал на тест на Y 37 маркеров
Это только начало. На май в проект South Dagestan DNA поступили новые тесты и потому призываем всех рутульцев, особенно хновцев сдать тесты на ДНК, потому что нам очень нужны результаты от рутульцев, чтобы построить более ясную генетическую историю нашего народа!
#днк_исследования #рутулы #Хнов #Борч #Хунюх #Рутул #Шиназ #Ихрек #Лучек #Кина #Мюхрек #Амсар #Джилихур #Вруш #Шин
🧬 #Амрахов из с. Хунюх сдал на bigY тест
🧬 #Исмаилов из с. Борч сдал на тест на Y 37 маркеров
Это только начало. На май в проект South Dagestan DNA поступили новые тесты и потому призываем всех рутульцев, особенно хновцев сдать тесты на ДНК, потому что нам очень нужны результаты от рутульцев, чтобы построить более ясную генетическую историю нашего народа!
#днк_исследования #рутулы #Хнов #Борч #Хунюх #Рутул #Шиназ #Ихрек #Лучек #Кина #Мюхрек #Амсар #Джилихур #Вруш #Шин
Forwarded from ruxavus | агульский язык
Майсак_Грамматикализация_в_нахско_дагестанских_языках.pdf
6.4 MB
📕Диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук
ГРАММАТИКАЛИЗАЦИЯ В НАХСКО-ДАГЕСТАНСКИХ ЯЗЫКАХ: ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ, ДИАХРОНИЧЕСКИЕ И АРЕАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ
@ Тимур Анатольевич Майсак
Москва 2023г.
Транскрипция МФА
ГРАММАТИКАЛИЗАЦИЯ В НАХСКО-ДАГЕСТАНСКИХ ЯЗЫКАХ: ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ, ДИАХРОНИЧЕСКИЕ И АРЕАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ
@ Тимур Анатольевич Майсак
Москва 2023г.
Арчинцы
Как пишет исследователь Сергеева Г.А., ссылаясь на исследования Гаджиева А., антропологически арчинцы занимают промежуточное положение между западным (аварцы, лакцы) и южным (лезгинские народы) вариантом кавкасионского типа.
Наибольшую близость по фенотипу арчинцы обнаруживают с рутульцами из народов лезгинской группы.
Особенностями арчинцев являются резкая горбоносость и большая высота лица (длинное лицо). Длинное лицо присуще и народам Южного Дагестана, особенно рутульцам.
Использованная литература:
[Сергеева Г. А. Арчинцы. М. 1967; Гаджиев А.Г. Происхождение народов Дагестана]
#арчинцы #фенотип #антропология
Как пишет исследователь Сергеева Г.А., ссылаясь на исследования Гаджиева А., антропологически арчинцы занимают промежуточное положение между западным (аварцы, лакцы) и южным (лезгинские народы) вариантом кавкасионского типа.
Наибольшую близость по фенотипу арчинцы обнаруживают с рутульцами из народов лезгинской группы.
Особенностями арчинцев являются резкая горбоносость и большая высота лица (длинное лицо). Длинное лицо присуще и народам Южного Дагестана, особенно рутульцам.
Использованная литература:
[Сергеева Г. А. Арчинцы. М. 1967; Гаджиев А.Г. Происхождение народов Дагестана]
#арчинцы #фенотип #антропология