📌🔖#المنشور١٤٢٣

📚📚ظهور المشيئة الإلهية تدفع الأولياء للدعاء.

💠~💠~💠


📚📚السائل.

جاءنا سؤال من محبيكم شيخي المفدى  بخصوص الدعاء هو اعتراض على المشيئة الإلهية.
فلماذا هذا الكم من الروايات الواردة في الحث على الدعاء، وكتب الادعية فيها كم كبير من الطلبات ...
ممكن توضيح ذلك للإخوة شيخي المفدى؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):

درسناه تفصيلا في محاضرات الدعاء.
والجواب الإجمالي؛ أن الناس عادة بعيدون عن طلب التوحيد الذاتي.
فالآيات والروايات تتكلم وفق مستواهم،
أما الأولياء الإلهيون فيدعون ربهم من خلال الدعاء، إلا أنهم عرفوا أن الدفع نحو الدعاء ظهور للمشيئة الإلهية على قلوبهم، لا أن الدعاء سبب لتحقق المشيئة الإلهية.



#الدعاء
#المشيئة_الالهية
#الروايات
#كتب_الأدعية
#المحاضرات
#التوحيد_الذاتي
#الأولياء


📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📌🔖#المنشور١٢٥٦

📚📚السيد الحداد (قده) نقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية:

💠~💠~💠


📚📚السائل.

السيد الحداد (قدس سره الشريف) كان تجلّيًا لأي صفة...؟
العلم أم المشيئة....؟
وكذلك السيد الطهراني ( قدس سره الشريف)...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره)
كان يرى السيد الحداد (قدس سره) واصلًا إلى مرتبة الروح أي روح القدس وفانيًا فيه بفنائه في النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله)ومن هنا كان يصفه بنقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية.

#السيد_الحداد
#السيد_الطهراني
#العلم
#المشيئة
#روح_القدس
#الواحدية
#الأحدية


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📌🔖#المنشور١٥١١

📚📚 السالك عند وصوله إلى المشيئة الإلهية الكلية فسوف لن يدعو إلا إذا كانت إرادته موافقة مع المشيئة الإلهية.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️نسأل الشيخ: سماحتكم، السالك دعاؤه مستجاب؟ كيف ولماذا؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️راجعوا محاضرات الدعاء فالتفصيل فيها،
- وإجماله أن السالك لو وصل إلى المشية الإلهية الكلية فسوف لن يدعو إلا إذا كانت إرادته موافقة مع المشية الإلهية.


📚📚السائل:

✨اللهم صلّ على محمد وآل محمد
▫️إذا كان السالك ببداية الطريق، أو وسطها، ألا يكون دعاؤه مستجابا؛ كونه مسدّدا من أستاذه فيؤمن على دعائه ويكون موفّقا؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️السالك المبتدئ حيث يشعر في صميم ذاته بالإثنينية، يتفكر أن دعاؤه وتضرعه هو السبب في استجابة دعواته، ولكن تدريجيا وبالتقدم في السلوك يتعرف أن دعاؤه وتضرعه في طول مشية الله، لا أنه سببها، أي يصل إلى التوحيد الأفعالي في أفعاله الجسدية والقلبية.


#الدعاء  
#المشيئة
#محاضرات_الدعاء
#المبتدئ
#السلوك
#السلوك_المتقدم
#الأستاذ
#الإثنينية
#التوحید_الأفعالي


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

٦ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

#المنشور٦٤
🌹البداء امتداد للقضاء الالهي وظهور تدريجي له 🌹
⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡
السائل🌹 🌹
بعد الاستماع للمحاضرة ١٥ استخلصت أن الحق تبارك وتعالى قضاؤه مبرم وما من بداء فيه وكذلك في المراتب النازلة لكن كل شاكلة بحسب اختلافها في تجلي الأسماء الإلهية عليها يختلف فهمها للقضاء الإلهي فتظن خطأ أن الله تراجع عن قضائه أو صار فيه بداء!
هل هذا الفهم صحيح؟

سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌹

▪️كل عين ثابتة لها لوح محفوظ ولوح متغير
👈واللوح المحفوظ منها متطابق مع شاكلتها وهو لن يتغير ابدا لانه متطابق مع نفسها ومتحد معها
👈ومن هنا الكل راضون بقضاء الله تعالى في العوالم السابقة
"واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم قالوا بلى شهدنا"…
"فأبين أن يحملنها وحملها الانسان"… والآيات بهذا الصدد كثيرة
👈 والسالك في الرجوع الى الله عند وصوله الى اللوح المحفوظ له، تحصل له حالة التسليم والاطمئنان،
👈ومن ذلك الوقت يستعد لخطاب يا ايتها النفس المطمينة ارجعي الى ربك…

السائل 🌹
نعم مولانا هذا واضح جدا
لكن كإجابة على سؤال هل هناك بداء تكون الإجابة لا !

سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌹

▪️ بلحاظ اللوح المحفوظ لا يوجد بداء ابدا لانه مخالف للفعلية والقطع
👈اما بلحاظ المراتب النازلة فيوجد بداء ولكن ما نحسبه بداءا هو في افكارنا واذهاننا وانفسنا النازلة
👈فان ما يسمى البداء ايضا يكون تحت سيطرة القضاء الالهي لان المشيئة الالهية ليس فيها تردد واشتباه اذن يمكن تفسير البداء بانه امتداد للقضاء الالهي وظهور تدريجي له

السائل 🌹
إنه نعم التوضيح! لكم جزيل الشكر والإمتنان فهذه
العبارات في انسيابها وتناسقها تستقر سريعا في القلب قبل العقل
بلغكم الله تعالى غاية مناكم مولانا الكريم!

#البداء #اللوح_المحفوظ
#القضاء_الإلهي #المشيئة

والحمد لله رب العالمين 🌹🌹🌹⚡

📌🔖#المنشور١٢٥٦

📚📚السيد الحداد (قده) نقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية:

💠~💠~💠


📚📚السائل.

السيد الحداد (قدس سره الشريف) كان تجلّيًا لأي صفة...؟
العلم أم المشيئة....؟
وكذلك السيد الطهراني ( قدس سره الشريف)...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره)
كان يرى السيد الحداد (قدس سره) واصلًا إلى مرتبة الروح أي روح القدس وفانيًا فيه بفنائه في النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله)ومن هنا كان يصفه بنقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية.

#السيد_الحداد
#السيد_الطهراني
#العلم
#المشيئة
#روح_القدس
#الواحدية
#الأحدية


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

#المنشور٥٧٧
🖊معرفة المقصد الأسنى تجمع الطاقات في محور واحد

السائل🌹

هناك سؤال هو هل السالك في بداية سلوكه يكون هدفه الاحدية ام الله ؟
الأ يجب ان تظهر بعض الاسماء او كلها اولا ؟

والجواب : 🌹

الأسماء بالتدريج تظهر على روح السالك بشكل غير اختياري ولكن لو كان ملتفتا من اول الأمر ان هدفه المنشود هو الاحد والوصول إلى عالم الامر فحينئذ لم تتشتت طاقاته بل تجتمع على محور واحد فيقتصر الفاصل .

🖊 السالك لن يصل بتدبيره بل بتحقق الفقر والاضطرار يتمكن من الوصول

باقي السؤال :🌹
هل علينا الان الابتعاد عن كل دعاء؟

والجواب : 🌹

فهناك يتعرف السالك جيدا أنه لا يستطيع الوصول إلى الحق بتدبيره وسلوكه ابدا فيضطر الى الله كي يشمله فضله وحنانه أمن يجيب المضطر. اذا دعاه ويكشف السوء .
اذا تم الفقر فهو الله. من كلمات أكابر العارفين ويقصدون به ماذكرناه .

🖊الطلب آلة لتنفيذ مشيئة الحق

باقي السؤال :🌹
اي انه في بداية سلوكه لا يستطيع الاستغناء عن الدعاء والطلب العون من الاسم الله وعليه في نفس الوقت ان يسلم نفسه لمشيئة الله وارادته؟
وهو تدريجيا يتخلى عن الطلب حسب عناية الله ؟

والجواب : 🌹

فليضع هذا المعنى في جانب من نفسه حتى ينمو في وقته اي يزرعه في نفسه حتى تؤتي أكلها كل حين باذن ربها وحيث ان السالك لم يصل إلى مرتبة التوحيد الافعالي فكيف بالاسمائي اكيد لن يتمكن من إبعاد الطلب عن نفسه بل الطلب الة لتنفيذ مشية الحق تعالى على السالك ، ولكن في الاخير سيسلب الحق عن السالك هذا السلاح حتى يلتقيه بلااي آلة وسلاح ويعتمد على فضل الله فقط ، وقد درسنا حقيقة الدعاء وهو نوع من الطلب في المحاضرات السابقة اي السنة السادسة ، ومحاضراتنا هذه مبنية على تلك ، اي لابد الاطلاع عليها اولا ، قبل الاحدية .

#الدعاء #الوصول #الفقر
#الطلب #المقصد_الأسنى #الأسماء #المشيئة
والحمد لله رب العالمين🌺🌸

2️⃣

▪️توطئة:

كان الكلام في حقيقة #الدعاء، واتّضح أن الدّعاء تختلف حقيقتهُ في كل عالمٍ عن العالم الآخر. وقد تقدّم أن المشيئة الإلهية عندما تعلقت ب #الأعيان_الثابتة الموجودة في الحقّ تبارك وتعالى بنحو لا ينافي بساطة ذاته، ولا يستلزم أي تكثّرٍ وتألّفٍ وحدّ.

▪️تحقق المشيئة في عالم الأمر:
  
هذه #المشيئة_الإلهية تتحقق في #الأعيان عن طريق طلبهم، طلب الأعيان، وندبهم، ودعائهم، للوصول إلى ما هو مضبوطٌ ومرسومٌ لهذه الأعيان.


▪️المشيئة الإلهية طور من أطوار العين:

- إذن المشيئة الإلهية في الموجودات، في كل موجودٍ ليست خارجة عنها، فكما أن الله تبارك وتعالى "داخلٌ في الأشياء لا بالممازجة، وخارجٌ عنها لا بالمباينة"، كذلك صفاته، ومشيئته، داخلةٌ في الأشياء، ومن خلال الشيء ومن باطن الشيء تفرض وجودها، وتفرض تنفيذها وتحققها، ولا يوجد عامل خارجي، لأن كل هذه الحقائق موجودة في داخل الموجود، في داخل هذا الوجود، في داخل هذه #العين_الثابتة ، فالأعيان الثابتة تطلب من الله أن تتحقق بأسمائه، حسب شاكلة كل عينٍ ( #الشاكلة )، وحسب ما رُسّمَ له من الأزل، و ما خُطّط لها من الأزل.

▪️الطلب المستمر في الأعيان صورة للمشيئة:

فالمشيئة الإلهية عندما تنطبع، وتظهر في الأعيان الثابتة، تظهر بصورة طلب هذه الأعيان، تحقيق شيئاً في أنفسهم، فهذه العين الثابتة تطلب #الظهور بالاسم الكذائي؛ مثلاً بالاسم القادر، أو بالاسم الحامد، أو بالاسم... بأنواع وأقسام من #الأسماء .
-فتارةً؛ هذه الأعيان تطلب الظهور ب #الاسم_الجمالي وأخرى ب #الاسم_الجلالي ، فيكون؛ إذا كان بالاسم الجمالي يكون سعيداً، وإذا بالاسم الجلالي يكون شقياً. ف #الشقاء و #السعادة في الأعيان، نابعةٌ من طلبها. هي تطلب هذا الأمر من داخلها، من صميمها، فبهذا تتضح الرواية: "السّعيد سَعيدٌ في بطنِ أُمهِ والشّقْي شَقيٌ في بطنِ أُمهِ".
-فلا يوجد عامل خارجي، ولا توجد علل خارجية، من داخلهِ، من صميمهِ، لأن المشيئة الإلهية تدخل من داخلهِ، والله تبارك وتعالى ينفّذ مشيئته من داخل هذا الموجود، كما أن الله تعالى داخل في الأشياء، مشيئتهُ داخلة في الأشياء.

                                        ٢
(يتبع)

3️⃣

▪️حال الإنسان في عالم المادة انعكاس لطلبه في عالم الأمر:

ومن هنا لا يمكن القول بأن الله خلقني هكذا!! وأن الله مثلاً ظلمني، وأن الله فعل كذا و كذا بي!!!، هذا كلّه نتيجة طلبك، هذا كله نتيجة لطلب هذه العين، طلبه..
- إذن، إذا كان في هذه العين الثابتة طلبٌ مستمر من صميم ذاتها، فهذا دليل على وقوع المشيئة الإلهية. فاستمرار الطلب، استمرار طلب العين الثابتة، استمراره للشيء، هذه العين الثابتة تطلب شيئًا، بنحوٍ مستمر، فهذا يعني تعلق #المشيئة الإلهية بهذا الشيء، لأن #الطلب الداخلي المستمر انعكاسٌ للمشيئة الإلهية، وليس من الخارج، وليس دافعاً، وليس هناك شيءٌ يدفعه، هذا من صميم ذاته يطلب، يطلب الشقاء، أو يطلب السعادة، من داخله.
- إذن، طلب الأعيان الثابتة، ودعاءهم لتحقيق بعض الحقائق في أنفسهم، وخروجهم من عالم الكمون، وظهورهم في الخارج، وتحققهم ب #الأسماء_الإلهية ، هذا شيءٌ في صميم ذاتهم، وظهورٌ لمشيئة الله تبارك وتعالى، وهذا ما قلناه من أنه الدّعاء في كل عالمٍ يختلف عن العالم الآخر.
- فالعين التي شاكلتها، رُسّمت في شاكتلها، وخطّطت في شاكلتها الرحمة، هي تطلب الرحمة، والله تبارك وتعالى يجيب: ((ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)) (غافر: 60)، ما يختص بنا، يشمل حتى هذه الأعيان الثابتة، يدعون،،، يطلبون،،، الله يعطيهم. وبعض الأعيان يطلبون الشقاوة،،، الله يعطيهم. كما في هذه الدنيا نفس الشيء. الأشخاص، بعض الأشخاص، يطلبون من الله: يا الله علِّمني علم الاحتيال!!! كيف احتال على الناس!!! يا الله، هذا المسكين يريد يشتري مني شيئًا، أنا أطلب منك أن تمكنني من الاحتيال عليه حتى أغشه، الله تبارك وتعالى يقبل، الله يعطيه. لأنه يطلب هذا، إذا كان الطلب مستمرًا،. لكن يطلب الشّقاوة، يدعو للشّقاوة، الله تعالى ((قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ)) (الإسراء: 84).
- أي موجود في العالم  يعمل وفق شاكلته. شاكلته ماذا؟ ( #الشاكلة ) شاكلته؛ الهكيل العام الذي الله خطّطه لهذه العين، ورسّمه، رسّم هذا الهكيل العام لهذه العين الثابتة. هذه العين الثابتة لا تستطيع تطلب غير شاكلتها، هي أكيدًا تطلب شاكلتها.

                                       ٣
(يتبع)

#المنشور٥٧٧
🖊معرفة المقصد الأسنى تجمع الطاقات في محور واحد

السائل🌹

هناك سؤال هو هل السالك في بداية سلوكه يكون هدفه الاحدية ام الله ؟
الأ يجب ان تظهر بعض الاسماء او كلها اولا ؟

والجواب : 🌹

الأسماء بالتدريج تظهر على روح السالك بشكل غير اختياري ولكن لو كان ملتفتا من اول الأمر ان هدفه المنشود هو الاحد والوصول إلى عالم الامر فحينئذ لم تتشتت طاقاته بل تجتمع على محور واحد فيقتصر الفاصل .

🖊 السالك لن يصل بتدبيره بل بتحقق الفقر والاضطرار يتمكن من الوصول

باقي السؤال :🌹
هل علينا الان الابتعاد عن كل دعاء؟

والجواب : 🌹

فهناك يتعرف السالك جيدا أنه لا يستطيع الوصول إلى الحق بتدبيره وسلوكه ابدا فيضطر الى الله كي يشمله فضله وحنانه أمن يجيب المضطر. اذا دعاه ويكشف السوء .
اذا تم الفقر فهو الله. من كلمات أكابر العارفين ويقصدون به ماذكرناه .

🖊الطلب آلة لتنفيذ مشيئة الحق

باقي السؤال :🌹
اي انه في بداية سلوكه لا يستطيع الاستغناء عن الدعاء والطلب العون من الاسم الله وعليه في نفس الوقت ان يسلم نفسه لمشيئة الله وارادته؟
وهو تدريجيا يتخلى عن الطلب حسب عناية الله ؟

والجواب : 🌹

فليضع هذا المعنى في جانب من نفسه حتى ينمو في وقته اي يزرعه في نفسه حتى تؤتي أكلها كل حين باذن ربها وحيث ان السالك لم يصل إلى مرتبة التوحيد الافعالي فكيف بالاسمائي اكيد لن يتمكن من إبعاد الطلب عن نفسه بل الطلب الة لتنفيذ مشية الحق تعالى على السالك ، ولكن في الاخير سيسلب الحق عن السالك هذا السلاح حتى يلتقيه بلااي آلة وسلاح ويعتمد على فضل الله فقط ، وقد درسنا حقيقة الدعاء وهو نوع من الطلب في المحاضرات السابقة اي السنة السادسة ، ومحاضراتنا هذه مبنية على تلك ، اي لابد الاطلاع عليها اولا ، قبل الاحدية .

#الدعاء #الوصول #الفقر
#الطلب #المقصد_الأسنى #الأسماء #المشيئة
والحمد لله رب العالمين🌺🌸

📌🔖#المنشور٨٢٨

📚📚معيّة روح القدس مع الخلق..

📚📚✏️📚📚✏️📚📚

📚📚السائل..

📌شيخنا ما معنى" يفرق فيها كل أمر حكيم"

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌یعني نزول المشيئة الإلهية من عالم الأمر إلی عالم الخلق.

📚📚السائل..

📌وليلة القدر أيضا تنزل المشيئة من عالم الأمر إلى عالم الخلق؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌نعم وبشکل عام کلما یتوسط روح القدس في شيء فمعناه النزول من الأمر إلی الخلق لأنه البرزخ بین الأحدیة والواحدیة.


📚📚السائل..

📌يعني ما يقدّر على المرء ينزل بليلتين في السنة؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌ممکن بأن ینزل مرة إجمالاً وأخری تفصیلاً کما في نزول القرآن فإنه دفعي وتدریجي.

📚📚السائل..

📌الليلة ينزل روح القدس إلى عالم الخلق؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌روح القدس دوماً موجود مع الخلق ولیس المراد من النزول أنه لم یکن مع الموجودات ثم نزل، بل المراد الخلق، ولو بعضهم کالأنبیاء والأوصیاء والأولیاء فإنهم التفتوا إلی هذه المعيّة شهوداً وعیاناً ولو إجمالاً.

#المشيئة_الإلهية #عالم_الأمر
#عالم_الخلق #ليلة_القدر
#روح_القدس #البرزخ
#الأحدية #الواحدية
#النزول #الموجودات
#الأنبياء #الأوصياء #المعية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚✏️📚📚✏️📚📚

📌🔖#المنشور١٦٤٠

📚📚 السيرة الإلهية جارية على استجابة دعوة من يكون طلبه قوياً..

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️شيخنا هناك شجرة مرة تسمى السدرة، أو تارةً تسمى المباركة، يقولون لا يجوز قطعها...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️انا لا أقول كل السدر مباركة،
ولكن توجد البركة في الأشجار
وفي كل شيء "هذا الشاة الذي جاءت من السماء إلى النبي إبراهيم (عليه السلام)، وشاهدوا كم الفارق بين الشاة والكلب أجلكم الله ،
- الكلب في السنة  ينجب مرتين، وفي كل مرة عدة أفراد، بخلاف الشاة، الشاة تنجب في السنه مرة واحد، والناس تأكل الشاة، ولا يأكلون الكلب، ولكن عدد الشياه كثيرة ؛ لأن فيها بركة ...


📚📚السائل:

▫️يقال إن السبب بذلك هو نوم الكلب بين الطلوعين، والشاة لا تنام بين الطلوعين...


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، والدجاج، والديك أيضا نفس الشيء،، واللصوص أيضا يأتون والناس نيام..


📚📚السائل:

▫️شيخي هذا اللص، نستطيع أن نقول عليه من العدل الباطن، يعني أخذه لهذه الأموال من شخص آخر يكون من العدل الباطن ..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):

▪️نعم.. كل شيء له حساب،،
مثلا أنا بمشهد في كل سنة أيام النوروز، الناس تجتمع، يأتون للزيارة من كل إيران، وفي نفس الوقت أسوء اللصوص في إيران يجتمعون بمشهد،  هؤلاء الذين جاؤوا للزيارة ما يهتمون كثيرا لأموالهم مشغولين بالزيارة ولا يطلبون من الإمام الرضا (عليه السلام) الاحتفاظ بأموالهم، ولكن اللصوص الذين يأتون ليطلبون "يا إمام الرضا، ضبط أمرنا"، وعندهم طلب قوي، أما الذين جاؤوا للزيارة ليس لديهم طلب قوي للاحتفاظ بأموالهم، ولكن هذا اللص له طلب قوي بأخذ أموالهم، والله يعطي إلى من يكون طلبه اقوى..


📚 السائل:

▫️أليس هذا مخالف للظاهر شيخنا..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):

▪️نعم صحيح،، ولكن هذه القوانين موجودة في عالم النفوس، ما نستطيع ننكرها، وبحثنا في الليلة السابقة حول هذا الموضوع.
﴿ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴾ وفي آية أخرى (كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا)..
أنت تعمل معصية، وأنت إذا طلبت مني أنا أعطيك، ولكن لماذا أنت طلبت هذا الطلب.. يسأل العبد لماذا أعطيتني هذا،، أنا أعطي أنا رحمن.. أنت لماذا طلبت هذا...


📚📚 السائل:

▫️شيخنا ممكن هذا الإنسان لما يكون طلبه قوي نتيجة قوة نفسه تكون مؤثرة لتحصيل هذا الطلب..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️لا.. السيرة الإلهية جارية على استجابة دعوة الذي طلبه قوي، الناس ما عندهم تأثير في شيء، كله بيد الله، وهذا الطلب الأكيد أيضاً من الله، يوجد وراء هذه الظواهر أشياء أخرى، نحن مأمورون بالظواهر، نعمل بالظواهر، ولكن يوجد شيء وراء هذا لا نستطيع أن ننكر، لا نعرف
( تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك)..


📚📚السائل:

▫️الظاهر بالنسبة للباطن مثل قطرة
في بحر...؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، وقصة الخضر مع النبي موسى (عليهم السلام)، واضحة بالقرآن، ولكن ليس لأي أحد مسموح له العمل بالباطن، وليس الباطن موضح للظاهر، إلّا أن يوصلوا لك ألف شاهد أنك وصلت إلى هذا الشيء ، لأنه محمي،  يعني ليس أنه حصل لك محو،، دخلت بالباطن،،، لا،،،  ألف اختبار، الف شيء،، ولا يحصل بسهولة، ولكن نفس القصة موجودة، مقام الخضر خارجي، يعني العمل بالباطن من دون الاهتمام بالظاهر، هذا مقام من مقامات السالك، البعض يعبرها البعض يتوقف فيها..


#الشجر
#الحيوانات
#البركة
#العدل
#الباطن
#الطلب
#الاضطرار
#الظاهر
#النفس
#المشيئة
#الإرادة
#النبي_موسى
#الخضر

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٧_ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٥٨

📚📚 أفضل وسيلة لدفع البلاء أن يسلم السالك نفسه حقيقةً للمشيئة الإلهية.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️ماذا علينا أن نفعل لدفع البلاء، شيخي الحبيب....؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ أحسن عملية لدفع البلاء أن يسلم السالك نفسه للمشية الإلهية حقيقةً، ويلتفت إلى أن البلاء أيضاً من الله وأنه يهتم به أكثر من اهتمام نفسه لنفسه...


#البلاء  
#التسليم
#المشيئة_الإلهية
#السالك

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٣-ذي الحجة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

...............................تابع👆👆

📚📚السائل:

▫️إبراهيم عليه السلام وصل عن طريق التسليم...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم عن طريق التسليم، ولكن عندما سلم نفسه، إلى أن وصل إلى الولاية، كانت هناك فترة طويلة.


📚📚السائل:

▫️آية: {فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ  قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} الصافات
هذا أيضًا تسليم لإبراهيم (عليه السلام)؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️هذا التسليم يختلف عن ذاك التسليم،
التسليم البدائي كان جيد، ولكن هذا التسليم طال، لأن ابراهيم (عليه السّلام) كان أمة واحدة؛
{{أإِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتا}}
كل الأنبياء والأولياء  هو أساسهم تحمل كل شيء، تحمل كل الأتعاب، كما الأمير (عليه السلام)، ومن هنا كل الشرائع بنيت على شريعته،
{وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ * إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}
يعني عندما طالت الفترة إلى أن وصل إلى الولاية،، أنه حمل أعباء كل السالكين بالمقدار المناسب لشاكلته..


📚📚السائل:

▫️يحمل أعباء السالكين إلى الآن.. ؟


📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️لا.. النبي إبراهيم (عليه السلام)  ظهورٌ لحقيقة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)  في الواقع؛ عندنا أبيات أنشدناها حول الأمير
[الأمير  لا تنظر  للأمير
على أنه الأمير
بل تجلى فيه روح القدس ]
إنه روح القدس مجسد.


#الظروف_الخارجية
#الوحدة
#الكثرة
#الآداب_الظاهرية
#الآداب_الباطنية
#الإمام_السجاد
#الباطن
#التسليم
#المشيئة
#الطلبات
#الأمنيات
#الدعاء
#التوسل
#السيد_مرتضى_القمصري
#الجلال
#الجمال
#النبي_إبراهيم
#الحقائق_التوحيدية
#الأمير
#روح_القدس


📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٤_ذي الحجة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi