#ኦርቶዶክስ_መልስ_አላት
#ክፍል_2
#ፕሮቴስታንት /ጴንጤ /
ፕሮቴስታንት ተቃዋሚ ከሚለው የእንግሊዘኛ ቃል የተወሰደ ነው ። ይህም ሊሆን የቻለው የካቶሊክ ፓፓ የነበረው አቡነ ሊዎ አስረኛ የቅ/ጴጥሮስን ትልቅ ቤተክርስቲያን ለማሰራት በማሰቡ መንግስተ ሰማያት መግቢያ ብሎ ካርድ መሸጥ ጀመረ ። ማርቲን ሉተር ግን መንግስተ ሰማያት በክርስቶስ እንጂ በካርድ አይገባም ብሎ ተነሳ ።ይባስ ብሎም 90 ነጥቦችን ነቅሶ አውጥቶ ለጠፈላቸው ። ተቃዋሚ ሲሉትም ፕሮቴስት አሉት እሱን የተከተሉትን ደግሞ ፕሮቴስታንት አሏቸው ። አሁን ደሞ እስቲ ልዩነታችንን እንያቸው #1ኛ.ፕሮቴስታንት የንስሀ አባት አያስፈልግም ይላሉ ። ኦርቶዶክስ ግን ከ7ቱ ሚስጥራተ ቤተክርስቲያን አንዱ በመሆኑ ከታላቅ አክብሮት ጋር ትገለገልበታለች ። ጌታችን በወንጌል "ኃጢያቱን የተዋቹለት ቀረችለት ፡ "የያዛችሁበትም ተያዘችበት " በማለት አስተምሯልና ። (ዮሀ 20:23 ማቴ 16:19)። ደሞ በፕሮቴስታንት ሴቶች ስልጣነ ክህነት ሊኖራቸው ይችላል ። በኦርቶዶክስ ግን አይቻልም ። ጌታ የመረጣቸውና ስልጣነ ክህነትን የሰጣቸው ለወንዶች እንጂ ለሴቶች አይደለም ። #2ኛ. ፕሮቴስታንቶች የእምነት መሰረቱ መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ ነው ይላሉ ። ይህም ማለት በቤተክርስቲያን ሊቃውንት መፃህፍትና ሲወርድ በመጣው ቤተክርስቲያናዊ ትውፊትና አዋልድ መፃህፍት ላይ እምነት የላቸውም #3ኛ.ፕሮቴስታንቶች የቅዱሳን አማላጅነት አያስፈልግም ይላሉ ። ኦርቶዶክስ ግን ቅዱሳንን በተሰጣቸው ቃልኪዳን መሰረት ያማልዳሉ ብላ ታምናለች ። #4ኛ.ፕሮቴስታንቶች ጥምቀት እግዚአብሔርን ለማምለክ ምልክት እንጂ ድኀነት አያስገኝም ይላሉ ። በኦርቶዶክስ ግን በክርስቲያናዊ ህይወት የመጀመሪያ መግቢያ በር በመሆኑ ወደ ቤተክርስቲያን ለመግባትና ሚስጥራትን ለመካፈል አስፈላጊ መሆኑን ታምናለች #5ኛ.ፕሮቴስታንቶች ቁርባን መታሰቢያ እንጂ የክርስቶስ ሥጋና ደም አይደለም ይላሉ ።ኦርቶዶክስ ግን መለኮት የተዋሀደው ነብስ የተለየው ቁርባን አማናዊ የክርስቶስ ሥጋና ደም ነው ትላለች #6ኛ.ፕሮቴስታንቶች ለመዳን ማመን ብቻ በቂ ነው ስራ አያስፈልግም ይላሉ ።ኦርቶዶክስ ግን እምነትና ምግባርን ነጣጥላ አትመለከትም ። ስራ የሌለው እምነት ነብስ የተለየው ስጋ ነው የሞተ ነው ትላለች ። #7ኛ.ፕሮቴስታንቶች መፅሀፍ ቅዱስን ሁሉም በሚገባው መልኩ መተርጎም ይችላል ይላሉ ። ኦርቶዶክስ ግን ማንም እንደፈለገውና እንደመሰለው እንዲተረጉም አትፈቅድም ።ወስብሀት ለእግዚአብሔር ። የአባቶቻችን የተባረከች በረከታቸው ፡ ርትዕት ሀይማኖታቸው ፡ ጥርጥር የሌላት ድል የማትነሳ እምነታቸው ከኛ ትሁን ለዘለአለሙ አሜን ።
ምንጭ= ኰኲሕ ሐይማኖት
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ክፍል_2
#ፕሮቴስታንት /ጴንጤ /
ፕሮቴስታንት ተቃዋሚ ከሚለው የእንግሊዘኛ ቃል የተወሰደ ነው ። ይህም ሊሆን የቻለው የካቶሊክ ፓፓ የነበረው አቡነ ሊዎ አስረኛ የቅ/ጴጥሮስን ትልቅ ቤተክርስቲያን ለማሰራት በማሰቡ መንግስተ ሰማያት መግቢያ ብሎ ካርድ መሸጥ ጀመረ ። ማርቲን ሉተር ግን መንግስተ ሰማያት በክርስቶስ እንጂ በካርድ አይገባም ብሎ ተነሳ ።ይባስ ብሎም 90 ነጥቦችን ነቅሶ አውጥቶ ለጠፈላቸው ። ተቃዋሚ ሲሉትም ፕሮቴስት አሉት እሱን የተከተሉትን ደግሞ ፕሮቴስታንት አሏቸው ። አሁን ደሞ እስቲ ልዩነታችንን እንያቸው #1ኛ.ፕሮቴስታንት የንስሀ አባት አያስፈልግም ይላሉ ። ኦርቶዶክስ ግን ከ7ቱ ሚስጥራተ ቤተክርስቲያን አንዱ በመሆኑ ከታላቅ አክብሮት ጋር ትገለገልበታለች ። ጌታችን በወንጌል "ኃጢያቱን የተዋቹለት ቀረችለት ፡ "የያዛችሁበትም ተያዘችበት " በማለት አስተምሯልና ። (ዮሀ 20:23 ማቴ 16:19)። ደሞ በፕሮቴስታንት ሴቶች ስልጣነ ክህነት ሊኖራቸው ይችላል ። በኦርቶዶክስ ግን አይቻልም ። ጌታ የመረጣቸውና ስልጣነ ክህነትን የሰጣቸው ለወንዶች እንጂ ለሴቶች አይደለም ። #2ኛ. ፕሮቴስታንቶች የእምነት መሰረቱ መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ ነው ይላሉ ። ይህም ማለት በቤተክርስቲያን ሊቃውንት መፃህፍትና ሲወርድ በመጣው ቤተክርስቲያናዊ ትውፊትና አዋልድ መፃህፍት ላይ እምነት የላቸውም #3ኛ.ፕሮቴስታንቶች የቅዱሳን አማላጅነት አያስፈልግም ይላሉ ። ኦርቶዶክስ ግን ቅዱሳንን በተሰጣቸው ቃልኪዳን መሰረት ያማልዳሉ ብላ ታምናለች ። #4ኛ.ፕሮቴስታንቶች ጥምቀት እግዚአብሔርን ለማምለክ ምልክት እንጂ ድኀነት አያስገኝም ይላሉ ። በኦርቶዶክስ ግን በክርስቲያናዊ ህይወት የመጀመሪያ መግቢያ በር በመሆኑ ወደ ቤተክርስቲያን ለመግባትና ሚስጥራትን ለመካፈል አስፈላጊ መሆኑን ታምናለች #5ኛ.ፕሮቴስታንቶች ቁርባን መታሰቢያ እንጂ የክርስቶስ ሥጋና ደም አይደለም ይላሉ ።ኦርቶዶክስ ግን መለኮት የተዋሀደው ነብስ የተለየው ቁርባን አማናዊ የክርስቶስ ሥጋና ደም ነው ትላለች #6ኛ.ፕሮቴስታንቶች ለመዳን ማመን ብቻ በቂ ነው ስራ አያስፈልግም ይላሉ ።ኦርቶዶክስ ግን እምነትና ምግባርን ነጣጥላ አትመለከትም ። ስራ የሌለው እምነት ነብስ የተለየው ስጋ ነው የሞተ ነው ትላለች ። #7ኛ.ፕሮቴስታንቶች መፅሀፍ ቅዱስን ሁሉም በሚገባው መልኩ መተርጎም ይችላል ይላሉ ። ኦርቶዶክስ ግን ማንም እንደፈለገውና እንደመሰለው እንዲተረጉም አትፈቅድም ።ወስብሀት ለእግዚአብሔር ። የአባቶቻችን የተባረከች በረከታቸው ፡ ርትዕት ሀይማኖታቸው ፡ ጥርጥር የሌላት ድል የማትነሳ እምነታቸው ከኛ ትሁን ለዘለአለሙ አሜን ።
ምንጭ= ኰኲሕ ሐይማኖት
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ኦርቶዶክስ_መልስ_አላት
#ክፍል_3
#የይሖዋ_ምስክሮች /ጆቫ ዊትነስ/ *
የይሖዋ ምስክሮች የተባለው የሃይማኖት ተቋም በ19ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በቻርልስ ራስል የተመሰረተ ሲሆን ራስል ቀደም ባሉት ጊዜያት ክርስቲያን የነበረ ሲሆን በኀለኛው የወጣትነት ዘመኑ በአርዮሳውያን የኑፉቄ ትምህርትና በሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት እንዲሁም በአንዳንድ የክህደት ትምህርት (Atheists) አራማጆች ተፅዕኖ ስር ወደቀ ። እ.ኤ.አ በ1872 አካባቢ ከነዚህ የተበረዙና የተዛቡ አስተምህሮዎች በመነሳት ራስል የራሱን አስተምህሮ (Doctrine) በመቅረፅ በአሜሪካ ውስጥ ለማሳተም ቻለ ።እስቲ ጥቂት እምነታቸውን እንመልከት #1ኛ .ጆቫዎች ቤተክርስቲያንና የአለም መንግስታት ሁሉ የሰይጣን ስራ ውጤቶች ናቸው ብለው ያምናሉ #2ኛ.ዜጎች በወታደራዊ ተቋማት እንዳይገቡ ያደርጋሉ ። ለሰንደቅ አላማ የክብር ሰላምታ መስጠትን እንደ ባዕድ አምልኮ አድርገው ይቆጥሩታል #3ኛ. የሰው ነብስ ትሞታለች ብለው ያምናሉ #4ኛ.የሰው ልጅ ከትንሳኤ ቡሃላ ገነት በምትሆነው ምድር ለዘላለም ይኖራል /ምድር ገነት ትሆናለች/ ብለው ያምናሉ #5ኛ.የይሖዋ ምስክሮች ክርስቶስን ሁሉን ቻይ የሆነ አምላክ ሳይሆን መለኮታዊ ባህሪ ያለው ንዑስ አምላክ ነው ብለው ያምናሉ #6ኛ.የይሖዋ ምስክሮች ሰብአ ሰገል በቤተልሔም በጌታችን ፊት ያደረጉት ስግደት የማይገባና የመራቸውም ኮከብ ከሰይጣን የተላከ እንደሆነ ያምናሉ ። #7ኛ.ጆቫዎች ክርስቶስ አስቀድሞ በሰማይ ከተፈጠረ በኀላ በዚያው ኗሯል ፡ ወደ ምድር እንዲመጣ ያስፈለገበት ዋነኛ ዓላማም ስለ ይሖዋ መንግስት ለመመስከር ነው ይላሉ ። #8ኛ.የይሖዋ ምስክሮች የዳግም ልደቱ መጀመሪያ በሚሆነው ጥምቀቱ ለእግዚአብሔር ልጅነት የተሾመ ነው በዚህም የአብ መንፈሳዊ ልጅ በመሆን የይሖዋ መንግስት ገዢ /ንጉስ/ ሆኗል ብለው ያምናሉ ። #9ኛ.የይሖዋ ምስክሮች ኢየሱስ ክርስቶስ ሊቀ መላዕክት ሚካኤል ነው ብለውም ያምናሉ ። #10ኛ.የይሖዋ ምስክሮች የሰው ልጅ በስጋ ሲሞት ነፍሱም አብራ ትሞታለች። ዘላለማዊነት የይሖዋ ብቻ የተለየ ባህሪ ነው ብለው ያምናሉ ። #11ኛ. የይሖዋ ምስክሮች ኃጢያተኞች ከፃድቃን ተለይተው እንደሚጠፉ እንጂ በሲኦል የሚሰቃዩ መሆናቸውን አይቀበሉም ። ሌላው ቀርቶ ሰይጣን ይጠፉል እንጂ አይሰቃይም አባታችን አዳምም አንዴ ስለሞተ ትንሳኤ አያገኝም ይላሉ ። #12ኛ .መንፈስ ቅዱስ የሥላሴ አንዱ አካል ሳይሆን የይሖዋ ሀይል ነው ብለው ያምናሉ ። #13ኛ. በብዙ ትንሳኤ ያምናሉ ።ማለትም የታናሽ መንጋ ትንሳኤ ፣ምድራዊ ትንሳኤ ፣ የይሖዋ ምስክሮች አባል ላልሆኑትና ፃድቅ ለሆኑት የሚደረግ ትንሳኤ ብለው ትንሳኤን ከፉፍለው ያምናሉ። ወስብሀት ለእግዚአብሔር ።የአብ ፀጋ ፡ የወልድ ቸርነት የመንፈስቅዱስ ህብረት አንድነት ከኛ ጋር ይሁን ለዘለአለሙ አሜን
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ክፍል_3
#የይሖዋ_ምስክሮች /ጆቫ ዊትነስ/ *
የይሖዋ ምስክሮች የተባለው የሃይማኖት ተቋም በ19ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በቻርልስ ራስል የተመሰረተ ሲሆን ራስል ቀደም ባሉት ጊዜያት ክርስቲያን የነበረ ሲሆን በኀለኛው የወጣትነት ዘመኑ በአርዮሳውያን የኑፉቄ ትምህርትና በሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት እንዲሁም በአንዳንድ የክህደት ትምህርት (Atheists) አራማጆች ተፅዕኖ ስር ወደቀ ። እ.ኤ.አ በ1872 አካባቢ ከነዚህ የተበረዙና የተዛቡ አስተምህሮዎች በመነሳት ራስል የራሱን አስተምህሮ (Doctrine) በመቅረፅ በአሜሪካ ውስጥ ለማሳተም ቻለ ።እስቲ ጥቂት እምነታቸውን እንመልከት #1ኛ .ጆቫዎች ቤተክርስቲያንና የአለም መንግስታት ሁሉ የሰይጣን ስራ ውጤቶች ናቸው ብለው ያምናሉ #2ኛ.ዜጎች በወታደራዊ ተቋማት እንዳይገቡ ያደርጋሉ ። ለሰንደቅ አላማ የክብር ሰላምታ መስጠትን እንደ ባዕድ አምልኮ አድርገው ይቆጥሩታል #3ኛ. የሰው ነብስ ትሞታለች ብለው ያምናሉ #4ኛ.የሰው ልጅ ከትንሳኤ ቡሃላ ገነት በምትሆነው ምድር ለዘላለም ይኖራል /ምድር ገነት ትሆናለች/ ብለው ያምናሉ #5ኛ.የይሖዋ ምስክሮች ክርስቶስን ሁሉን ቻይ የሆነ አምላክ ሳይሆን መለኮታዊ ባህሪ ያለው ንዑስ አምላክ ነው ብለው ያምናሉ #6ኛ.የይሖዋ ምስክሮች ሰብአ ሰገል በቤተልሔም በጌታችን ፊት ያደረጉት ስግደት የማይገባና የመራቸውም ኮከብ ከሰይጣን የተላከ እንደሆነ ያምናሉ ። #7ኛ.ጆቫዎች ክርስቶስ አስቀድሞ በሰማይ ከተፈጠረ በኀላ በዚያው ኗሯል ፡ ወደ ምድር እንዲመጣ ያስፈለገበት ዋነኛ ዓላማም ስለ ይሖዋ መንግስት ለመመስከር ነው ይላሉ ። #8ኛ.የይሖዋ ምስክሮች የዳግም ልደቱ መጀመሪያ በሚሆነው ጥምቀቱ ለእግዚአብሔር ልጅነት የተሾመ ነው በዚህም የአብ መንፈሳዊ ልጅ በመሆን የይሖዋ መንግስት ገዢ /ንጉስ/ ሆኗል ብለው ያምናሉ ። #9ኛ.የይሖዋ ምስክሮች ኢየሱስ ክርስቶስ ሊቀ መላዕክት ሚካኤል ነው ብለውም ያምናሉ ። #10ኛ.የይሖዋ ምስክሮች የሰው ልጅ በስጋ ሲሞት ነፍሱም አብራ ትሞታለች። ዘላለማዊነት የይሖዋ ብቻ የተለየ ባህሪ ነው ብለው ያምናሉ ። #11ኛ. የይሖዋ ምስክሮች ኃጢያተኞች ከፃድቃን ተለይተው እንደሚጠፉ እንጂ በሲኦል የሚሰቃዩ መሆናቸውን አይቀበሉም ። ሌላው ቀርቶ ሰይጣን ይጠፉል እንጂ አይሰቃይም አባታችን አዳምም አንዴ ስለሞተ ትንሳኤ አያገኝም ይላሉ ። #12ኛ .መንፈስ ቅዱስ የሥላሴ አንዱ አካል ሳይሆን የይሖዋ ሀይል ነው ብለው ያምናሉ ። #13ኛ. በብዙ ትንሳኤ ያምናሉ ።ማለትም የታናሽ መንጋ ትንሳኤ ፣ምድራዊ ትንሳኤ ፣ የይሖዋ ምስክሮች አባል ላልሆኑትና ፃድቅ ለሆኑት የሚደረግ ትንሳኤ ብለው ትንሳኤን ከፉፍለው ያምናሉ። ወስብሀት ለእግዚአብሔር ።የአብ ፀጋ ፡ የወልድ ቸርነት የመንፈስቅዱስ ህብረት አንድነት ከኛ ጋር ይሁን ለዘለአለሙ አሜን
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ኦርቶዶክሳዊ_የጾታ_ትምህርት
#ክፍል_1
#ፍቅር_ምንድነው_?
ፍቅር እውር ነው ?
አንድ ፈላስፋ ሲናገር ምን አለ በመጀመሪያ ፈጣሪ ሰውን ከመፍጠሩ በፊት ስሜቶችን ፈጠረ ፍቅር ፣ እብደት ፣ ቅናትና ውሸትን ከዛ ከፈጠራቸው ቡሃላ ተሰወረባቸው ። ስሜቶችም ኩኩሉ መጫወት ጀመሩ ። እብደት ቆጣሪ ነበር ። መጀመሪያ ውሸት ከዛ ቅናት ተያዘ ፍቅር ግን ከፅጌሬዳ አበባ ጀርባ ነበርና የተደበቀው ቢፈልገው ቢፈልገው አጣው ። ከዛ ቅናት ተናደደና ከአበባው ጀርባ እንደተደበቀ ነገረው ። እብደትም ቀስ ብሎ ሊያይ ፅጌሬዳውን ሳብ አርጎ ቢለቀው እሾሁ ሄዶ የፍቅርን አይን ወጋው ።ፍቅርም በከፍተኛ ድምፅ ጮኸ ፈጣሪም ተገለጠ በተፈጠረው ነገርም አዘነ ። የፍቅር ሁለቱም አይኖቹም እንደ ጠፉ አየ ። ፈጣሪም እብደትን አይኑን አጥፍተኸዋልና ከአሁን ቡሃላ ፍቅርን እጁን ይዘህ ወደ ሚሄድበት ቦታ ትመራዋለህ ብሎ አዘዘው። ከዛን ጊዜ ጀምሮ ፍቅርን ወደ ሚሄድበት ቦታ እጁን ይዞት የሚመራው እብደት ሆነ። እናማ ይሄ ታውሯል እንዴ ከዚች ጋር ፡ ይቺ አብዳለች እንዴ ከሱ ጋ አትበሉ ። ፍቅር ታውሯል የሚመራውም በእብደት ነውና ይላል ። እኔ ግን ፍቅር እውር ሳይሆን እንደውም ማየት ያለብንን ነገር የሚያሳየን አይናማ ነው እላለው። የፍቅር መገኛውና ምንጩ እግዚአብሔር ሲሆን የህግ ሁሉ ፍፃሜም ነው ።ለዚህ ነው ጳውሎስ የትእዛዝ ፍፃሜ ግን "በንፁህ ልብ ፣ በመልካም ጠባይ ፣ ጥርጥር በሌለበት ሃይማኖት መዋደድ ነው " ። ባለሙያዎች ፍቅር 3 ደረጃዎች አሉት ይላሉ #1ኛ.Relationship ይባላል። relat ማለት መገናኘት ሲሆን ship ደሞ ካርጎ በሚለው እንተርጉመው ። ማንኛውም ሰው የራሱ የሆነ አስተሳሰብ ፀባይና ባህሪ አለው ።ይሄንን ጭነቱን ይዞ ከአንድ ሰው ጋር ሲገናኝ ሲተዋወቅ ሪሌት አደረገ ወይም relationship ጀመረ ይባላል ። #2ኛ.ደረጃው ደሞ Friendship ይባላል። ይሄን ደሞ flow በሚለው እንተርጉመው ። የአንዱ አስተሳሰብ ወደ አንዷ የአንዷ ፀባይ ወደ አንዱ ሲፈስ freindship ይመሰረታል ። #3ኛ.ደረጃው ደሞ Intermacy ይባላል ። ይህም in to see me በሚለው ይተረጎማል ። ሪሌት አርገን ሀሳብ ፍሎው ካደረግን ቡሃላ ወደ ኢንቱ ሲ ሚ ወይም ውስጥን ወደ ማሳየት ያድጋል። አላማችንን ግባችንን የልባችንን ነገር ምናሳየው እዚህ ደረጃ ላይ ስንደርስ ነው ።በዚህ ውስጥ ያለፈ ፍቅር ጠንካራ ይሆናል ግቡም ልብ እንጂ የወሲብ ስሜት አይደለም። ፍፃሜውም በቃልኪዳን የታሰረ ጋብቻ ይሆናል ይላሉ ። #ሊቃውንቶች ደሞ በትዳር ጓደኞች መካከል ሊኖር የሚገባ ፍቅርን በደረጃ መለየት ይከብዳል ። ባልና ሚስት በ1 አካል ላይ ያሉ 2 አይኖች ናቸውና ይላሉ ። ሰው ለ2ቱ አይኖቹ የተለያየ ግምትና የፍቅር ሚዛን እንደማይኖረው ሁሉ በትዳር ጓደኞችም መካከል የሚኖር ፍቅርም ገደብና መጠን የሌለው ፍጹም #ፍቅር ነው ። የክርስቲያናዊ ጋብቻ ፍቅር መሰረቱ #ፍትወት አይደለም ። #ትዳር መሰረቱን ፍቅር ሲያደርግ ትዕግስት ይኖረዋል ፣ አንዱ ለአንዱ እንዲያዝን ያደርጋል ፣ አያቀናናም ፣ አያበሳጭም ፣ መተማመንን ያሰፍናል ፣ ይጸናል። በ1ኛ ቆሮ 13 ላይ ጳውሎስ የፍቅርን ባህርያት ነግሮናል ። "ፍቅር ይታገሳል ቸርነትንም ያደርጋል ፡ ፍቅር አይቀናም ፍቅር አይመካም አይታበይም ፡ የማይገባውን አያደርግም ፡ የራሱንም አይፈልግም ፡አይበሳጭም በደልንም አይቆጥርም ፡ ከእውነት ጋር ደስ ይለዋል እንጂ ስለ አመፃ ደስ አይለውም ፡ ሁሉን ያምናል ፡ ሁሉን ተስፋ ያደርጋል ፡ በሁሉ ይፀናል ፡ ፍቅር ለዘወትር አይወድቅም ፡ ትንቢት ቢሆን ይሻራል ፡ ልሳንም ቢሆን ይቀራል ፡ እምነት ተስፋ ፍቅር እነዚህ ሶስቱ ፀንተው ይኖራሉ ከነዚህም የሚበልጠው #ፍቅር ነው " ይላል። ም/ቱም ብናምን እግዚአብሔርን ነው ተስፋም ብናደርግ በእግዚአብሔር ነው #ፍቅር ግን እራሱ እግዚአብሔር ነውና ።
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ክፍል_1
#ፍቅር_ምንድነው_?
ፍቅር እውር ነው ?
አንድ ፈላስፋ ሲናገር ምን አለ በመጀመሪያ ፈጣሪ ሰውን ከመፍጠሩ በፊት ስሜቶችን ፈጠረ ፍቅር ፣ እብደት ፣ ቅናትና ውሸትን ከዛ ከፈጠራቸው ቡሃላ ተሰወረባቸው ። ስሜቶችም ኩኩሉ መጫወት ጀመሩ ። እብደት ቆጣሪ ነበር ። መጀመሪያ ውሸት ከዛ ቅናት ተያዘ ፍቅር ግን ከፅጌሬዳ አበባ ጀርባ ነበርና የተደበቀው ቢፈልገው ቢፈልገው አጣው ። ከዛ ቅናት ተናደደና ከአበባው ጀርባ እንደተደበቀ ነገረው ። እብደትም ቀስ ብሎ ሊያይ ፅጌሬዳውን ሳብ አርጎ ቢለቀው እሾሁ ሄዶ የፍቅርን አይን ወጋው ።ፍቅርም በከፍተኛ ድምፅ ጮኸ ፈጣሪም ተገለጠ በተፈጠረው ነገርም አዘነ ። የፍቅር ሁለቱም አይኖቹም እንደ ጠፉ አየ ። ፈጣሪም እብደትን አይኑን አጥፍተኸዋልና ከአሁን ቡሃላ ፍቅርን እጁን ይዘህ ወደ ሚሄድበት ቦታ ትመራዋለህ ብሎ አዘዘው። ከዛን ጊዜ ጀምሮ ፍቅርን ወደ ሚሄድበት ቦታ እጁን ይዞት የሚመራው እብደት ሆነ። እናማ ይሄ ታውሯል እንዴ ከዚች ጋር ፡ ይቺ አብዳለች እንዴ ከሱ ጋ አትበሉ ። ፍቅር ታውሯል የሚመራውም በእብደት ነውና ይላል ። እኔ ግን ፍቅር እውር ሳይሆን እንደውም ማየት ያለብንን ነገር የሚያሳየን አይናማ ነው እላለው። የፍቅር መገኛውና ምንጩ እግዚአብሔር ሲሆን የህግ ሁሉ ፍፃሜም ነው ።ለዚህ ነው ጳውሎስ የትእዛዝ ፍፃሜ ግን "በንፁህ ልብ ፣ በመልካም ጠባይ ፣ ጥርጥር በሌለበት ሃይማኖት መዋደድ ነው " ። ባለሙያዎች ፍቅር 3 ደረጃዎች አሉት ይላሉ #1ኛ.Relationship ይባላል። relat ማለት መገናኘት ሲሆን ship ደሞ ካርጎ በሚለው እንተርጉመው ። ማንኛውም ሰው የራሱ የሆነ አስተሳሰብ ፀባይና ባህሪ አለው ።ይሄንን ጭነቱን ይዞ ከአንድ ሰው ጋር ሲገናኝ ሲተዋወቅ ሪሌት አደረገ ወይም relationship ጀመረ ይባላል ። #2ኛ.ደረጃው ደሞ Friendship ይባላል። ይሄን ደሞ flow በሚለው እንተርጉመው ። የአንዱ አስተሳሰብ ወደ አንዷ የአንዷ ፀባይ ወደ አንዱ ሲፈስ freindship ይመሰረታል ። #3ኛ.ደረጃው ደሞ Intermacy ይባላል ። ይህም in to see me በሚለው ይተረጎማል ። ሪሌት አርገን ሀሳብ ፍሎው ካደረግን ቡሃላ ወደ ኢንቱ ሲ ሚ ወይም ውስጥን ወደ ማሳየት ያድጋል። አላማችንን ግባችንን የልባችንን ነገር ምናሳየው እዚህ ደረጃ ላይ ስንደርስ ነው ።በዚህ ውስጥ ያለፈ ፍቅር ጠንካራ ይሆናል ግቡም ልብ እንጂ የወሲብ ስሜት አይደለም። ፍፃሜውም በቃልኪዳን የታሰረ ጋብቻ ይሆናል ይላሉ ። #ሊቃውንቶች ደሞ በትዳር ጓደኞች መካከል ሊኖር የሚገባ ፍቅርን በደረጃ መለየት ይከብዳል ። ባልና ሚስት በ1 አካል ላይ ያሉ 2 አይኖች ናቸውና ይላሉ ። ሰው ለ2ቱ አይኖቹ የተለያየ ግምትና የፍቅር ሚዛን እንደማይኖረው ሁሉ በትዳር ጓደኞችም መካከል የሚኖር ፍቅርም ገደብና መጠን የሌለው ፍጹም #ፍቅር ነው ። የክርስቲያናዊ ጋብቻ ፍቅር መሰረቱ #ፍትወት አይደለም ። #ትዳር መሰረቱን ፍቅር ሲያደርግ ትዕግስት ይኖረዋል ፣ አንዱ ለአንዱ እንዲያዝን ያደርጋል ፣ አያቀናናም ፣ አያበሳጭም ፣ መተማመንን ያሰፍናል ፣ ይጸናል። በ1ኛ ቆሮ 13 ላይ ጳውሎስ የፍቅርን ባህርያት ነግሮናል ። "ፍቅር ይታገሳል ቸርነትንም ያደርጋል ፡ ፍቅር አይቀናም ፍቅር አይመካም አይታበይም ፡ የማይገባውን አያደርግም ፡ የራሱንም አይፈልግም ፡አይበሳጭም በደልንም አይቆጥርም ፡ ከእውነት ጋር ደስ ይለዋል እንጂ ስለ አመፃ ደስ አይለውም ፡ ሁሉን ያምናል ፡ ሁሉን ተስፋ ያደርጋል ፡ በሁሉ ይፀናል ፡ ፍቅር ለዘወትር አይወድቅም ፡ ትንቢት ቢሆን ይሻራል ፡ ልሳንም ቢሆን ይቀራል ፡ እምነት ተስፋ ፍቅር እነዚህ ሶስቱ ፀንተው ይኖራሉ ከነዚህም የሚበልጠው #ፍቅር ነው " ይላል። ም/ቱም ብናምን እግዚአብሔርን ነው ተስፋም ብናደርግ በእግዚአብሔር ነው #ፍቅር ግን እራሱ እግዚአብሔር ነውና ።
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ኦርቶዶክሳዊ_የጾታ_ትምህርት
#ክፍል_3
#የፍቅር_አይነቶች(Types of Love)
ብዙ ጊዜ ሰዎች ፍቅር ያዘኝ አፈቀርኩ ሲሉ ይሰማሉ ። እንደ ባለሙያዎች አገላለፅ ከሆነ 12 አይነት ፍቅር አለ ። እነሱን አንድ በአንድ እናያለን ከዛም የተያዘ ሰው የትኛው ፍቅር እንደያዘው እራሱን ያይበታል ። #1ኛ_ሮማንቲክ_ላቭ (Romantic Love ) ፦ ይሄኛው የፍቅር ዓይነት የሚይዛቸው ሰዎች ብዙ ጊዜ የሰውነትን ቅርፅ ብቻ አይተው የሚያፈቅሩ ሰዎች ናቸው ። ሌሎቹን መሰረታዊ ነገሮች ግምት ውስጥ አያስገቡም ። ለምሳሌ ጥሩ ጸባይ እና ባህሪን፣ የአመለካከት ጥራትን ፣ ሃይማኖትን ፣ ስነምግባርን የመሳሰሉትን ነገሮች አያዩም ።የሚያዩት ተክለ ሰውነትን ብቻ ነው ። ነገር ግን ፍቅር እንደያዛቸው ይናገራሉ ። እንደዚህ አይነት ሰዎች ብዙ ጊዜ ቀናተኛ ናቸው ። ያፈቀሩትን ሰው ከእነሱ ውጭ ከሌላ ሰው ጋር ምንም ዓይነት ጤነኛ (Normal) ግንኙነት እንዲኖረው እንኳን አይፈልጉም ። ይህ ፍቅር ትኩረቱ ብዙ ጊዜ #በሩካቤ ሥጋ መውደቅ እንጂ #ትዳር አይደለም ። ስለዚህ እንደዚህ አይነቱ ፍቅር አይዘልቅም ።
#2ኛ_ፖሽኔት_ላቭ(Possinate Love) ፦ ይህ ፍቅር ስሜታዊ ፍቅር ነው ። ፖሽኔት ላቭ በጣም አስቸጋሪና ከባዱ የፍቅር ዓይነት ነው ። ሕይወትን የመመሰቃቀልና በጣም የማጨናነቅ ባህርይ አለው። ህሊናን እረፍት ከመንሳቱ ጎን ለጎን የወጣቶችን የወደፊትን የሕይወት ምዕራፍ የማጨለም ጉልበት አለው ። ለምሳሌ በስሜታዊ ፍቅር የተያዘ ሰው ትምህርት መማር ሁላ ሊያስጠላው ይችላል ። ከሰው ጋር ተደባልቆ ጊዜውን ከማሳለፍ ይልቅ ያፈቀረውን ሰው እያብሰለሰለ ለብቻው መሆን ይፈልጋል ፤ ምግብ እንኳን ይዘጋዋል አይምሮው ከፍቅር ውጪ ምንም ነገር ማሰብ አይፈልግም ። በመፅሐፍ ቅዱስ ታሪክ በዚህ አይነቱ ስሜታዊ ፍቅር ተይዞ የተሰቃየ ሰው አምኖንን እናውቃለን ። /2ኛ ሳሙ 13/ በዚህ ፍቅር የተያዙ ሰዎች ለጊዜው እውነተኛ ፍቅር እንደያዛቸው ሊያስቡ ይችላሉ ። ማስተዋልን ሳይቀር የሚጋረድበት የፍቅር ዓይነት ነውና። የሚገርመው ደሞ ኀላ ላይ ያስጨነቀውን ያህል ከልብ ውስጥ መጥፋቱ አይቀርም ። እንዲህ አይነቱም ፍቅር ቆይታው ሩካቤ ስጋ እስኪፈፀም ድረስ ብቻ ነው ። ፍቅሩም ከዛች ቅፅበት ጀምሮ ይቆማል ። ይህን በዳዊት ልጅ በአምኖን ላይ ማየቱ ብቻ በቂ ነው ።
#3ኛ_ሎጂካል_ላቭ(Logical Love)፦ በዚህ አይነት ፍቅር የተያዙ ደግሞ የፍቅር መነሻቸው #መመሳሰል ነው ። ብዙ ጊዜ በሎጂክ ሕግ ነው የሚመሩት ። ሲያፈቅሩ በህይወታቸው ውስጥ ከዛ ሰው ጋር የሚያመሳስላቸው አንድ ነገር ስላዩ ነው ። ለምሳሌ እሷ ዲግሪ ካላት የምትመርጠው ዲግሪ ያለውን ነው ። እሷ ስራ አስኪያጅ ከሆነች የምትመርጠው ማናጀር ነው ። እነዚ ከነሱ ጋር የሚያመሳስላቸውን አቻቸውን ማፍቀር የሚፈልጉ ሰዎች ናቸው ። እንዲህ ሲባል ደግሞ በስራ ጠባይና በት/ት ማዕረግ የተመሳሰሉ ተጋቢዎች ሁሉ እዚህ ፍቅር ውስጥ ናቸው ማለት ግን አንችልም ። ይህ ፍቅር እንደሌሎቹ ሁሉ ዘላቂ አይደለም ። ምክንያቱም ያፈቀረችው ሰው ከእለታት 1 ቀን ያንን ስራ ሊለቅና ሊቀይር ይችላልና ። በዚህ ጊዜ እርሷ የፈለገችው የተመሳሰሉበት መስመር ተቀየረ ማለት ነው ። በተጨማሪም ያቺ ሴት ሥራውን እንጂ ሌሎች ነገሮቹን ስለማታውቅለትና በሕይወቱም ሳትማረክለት የጀመረችው ብዙ ነገር ስላለ ፍቅሩም ላይዘልቅ ይችላል፡፡
🌼🌼🌼ይቆየን
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ክፍል_3
#የፍቅር_አይነቶች(Types of Love)
ብዙ ጊዜ ሰዎች ፍቅር ያዘኝ አፈቀርኩ ሲሉ ይሰማሉ ። እንደ ባለሙያዎች አገላለፅ ከሆነ 12 አይነት ፍቅር አለ ። እነሱን አንድ በአንድ እናያለን ከዛም የተያዘ ሰው የትኛው ፍቅር እንደያዘው እራሱን ያይበታል ። #1ኛ_ሮማንቲክ_ላቭ (Romantic Love ) ፦ ይሄኛው የፍቅር ዓይነት የሚይዛቸው ሰዎች ብዙ ጊዜ የሰውነትን ቅርፅ ብቻ አይተው የሚያፈቅሩ ሰዎች ናቸው ። ሌሎቹን መሰረታዊ ነገሮች ግምት ውስጥ አያስገቡም ። ለምሳሌ ጥሩ ጸባይ እና ባህሪን፣ የአመለካከት ጥራትን ፣ ሃይማኖትን ፣ ስነምግባርን የመሳሰሉትን ነገሮች አያዩም ።የሚያዩት ተክለ ሰውነትን ብቻ ነው ። ነገር ግን ፍቅር እንደያዛቸው ይናገራሉ ። እንደዚህ አይነት ሰዎች ብዙ ጊዜ ቀናተኛ ናቸው ። ያፈቀሩትን ሰው ከእነሱ ውጭ ከሌላ ሰው ጋር ምንም ዓይነት ጤነኛ (Normal) ግንኙነት እንዲኖረው እንኳን አይፈልጉም ። ይህ ፍቅር ትኩረቱ ብዙ ጊዜ #በሩካቤ ሥጋ መውደቅ እንጂ #ትዳር አይደለም ። ስለዚህ እንደዚህ አይነቱ ፍቅር አይዘልቅም ።
#2ኛ_ፖሽኔት_ላቭ(Possinate Love) ፦ ይህ ፍቅር ስሜታዊ ፍቅር ነው ። ፖሽኔት ላቭ በጣም አስቸጋሪና ከባዱ የፍቅር ዓይነት ነው ። ሕይወትን የመመሰቃቀልና በጣም የማጨናነቅ ባህርይ አለው። ህሊናን እረፍት ከመንሳቱ ጎን ለጎን የወጣቶችን የወደፊትን የሕይወት ምዕራፍ የማጨለም ጉልበት አለው ። ለምሳሌ በስሜታዊ ፍቅር የተያዘ ሰው ትምህርት መማር ሁላ ሊያስጠላው ይችላል ። ከሰው ጋር ተደባልቆ ጊዜውን ከማሳለፍ ይልቅ ያፈቀረውን ሰው እያብሰለሰለ ለብቻው መሆን ይፈልጋል ፤ ምግብ እንኳን ይዘጋዋል አይምሮው ከፍቅር ውጪ ምንም ነገር ማሰብ አይፈልግም ። በመፅሐፍ ቅዱስ ታሪክ በዚህ አይነቱ ስሜታዊ ፍቅር ተይዞ የተሰቃየ ሰው አምኖንን እናውቃለን ። /2ኛ ሳሙ 13/ በዚህ ፍቅር የተያዙ ሰዎች ለጊዜው እውነተኛ ፍቅር እንደያዛቸው ሊያስቡ ይችላሉ ። ማስተዋልን ሳይቀር የሚጋረድበት የፍቅር ዓይነት ነውና። የሚገርመው ደሞ ኀላ ላይ ያስጨነቀውን ያህል ከልብ ውስጥ መጥፋቱ አይቀርም ። እንዲህ አይነቱም ፍቅር ቆይታው ሩካቤ ስጋ እስኪፈፀም ድረስ ብቻ ነው ። ፍቅሩም ከዛች ቅፅበት ጀምሮ ይቆማል ። ይህን በዳዊት ልጅ በአምኖን ላይ ማየቱ ብቻ በቂ ነው ።
#3ኛ_ሎጂካል_ላቭ(Logical Love)፦ በዚህ አይነት ፍቅር የተያዙ ደግሞ የፍቅር መነሻቸው #መመሳሰል ነው ። ብዙ ጊዜ በሎጂክ ሕግ ነው የሚመሩት ። ሲያፈቅሩ በህይወታቸው ውስጥ ከዛ ሰው ጋር የሚያመሳስላቸው አንድ ነገር ስላዩ ነው ። ለምሳሌ እሷ ዲግሪ ካላት የምትመርጠው ዲግሪ ያለውን ነው ። እሷ ስራ አስኪያጅ ከሆነች የምትመርጠው ማናጀር ነው ። እነዚ ከነሱ ጋር የሚያመሳስላቸውን አቻቸውን ማፍቀር የሚፈልጉ ሰዎች ናቸው ። እንዲህ ሲባል ደግሞ በስራ ጠባይና በት/ት ማዕረግ የተመሳሰሉ ተጋቢዎች ሁሉ እዚህ ፍቅር ውስጥ ናቸው ማለት ግን አንችልም ። ይህ ፍቅር እንደሌሎቹ ሁሉ ዘላቂ አይደለም ። ምክንያቱም ያፈቀረችው ሰው ከእለታት 1 ቀን ያንን ስራ ሊለቅና ሊቀይር ይችላልና ። በዚህ ጊዜ እርሷ የፈለገችው የተመሳሰሉበት መስመር ተቀየረ ማለት ነው ። በተጨማሪም ያቺ ሴት ሥራውን እንጂ ሌሎች ነገሮቹን ስለማታውቅለትና በሕይወቱም ሳትማረክለት የጀመረችው ብዙ ነገር ስላለ ፍቅሩም ላይዘልቅ ይችላል፡፡
🌼🌼🌼ይቆየን
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ኦርቶዶክሳዊ_የጾታ_ትምህርት
#ክፍል_8
#የእጮኝነት_ጊዜ
መሰረቱ ጠንካራ የሆነ ህንፃ አስተማማኝ ኩራት ነው ። መሰረቱ የተስተካከለና ጠንካራ የሆነ የፍቅር ጅማሬም እንደዚያው ነው ። ትዳር ከእጮኝነት ጊዜ መሠረቱ ጥሩ ካልሆነ መልካም ጎኑ ደምቆ አይታይም ። እና ይህ ጊዜ በጣም ጥንቃቄን ይፈልጋል። አስበን አውጥተን ፣ አውርደን ፣ በተለይም እግዚአብሔር ለሚወድልን ለመንፈሳዊ ሕይወታችን ትርፍና ኪሳራውን አመዛዝነን ፣ የምንጀምረው የፍቅር ውጥን ነው ። መተጫጨት በራሱ ለነገው ሕይወታችን የዛሬ መሰረት ነው ። ከሁሉ በፊት ግን ፍቃድን ለእግዚአብሔር መስጠት ያስፈልጋል ። #የክርስትና_ሕይወት ማለት ከራስ ፍቃድና ጥበብ ውጪ ሆኖ #በእግዚአብሔር_ፈቃድ ውስጥ መኖር ማለት ነው ። ጥበብ ፣ ፍልስፍና ፣ ሊቅነትና ሰፊ የእውቀት አድማስ እንኳን በውስጣችን ስፍራ ቢኖራቸውም በእግዚአብሔር ፍቃድ ውስጥ ካልዋሉና በመንፈስቅዱስ ኃይል ካልታገዙ በራስ መደገፍ ብቻውን ትርጉም አይኖረውም ። ሰለሞን ለዚህ ነው "በራስህ ማስተዋል አትደገፍ" ያለው ምሳ 3÷5
#ከማጨት_በፊት_ምን_ያስፈልጋል_?
#1ኛ #አካላዊ_ብቃት (Physical Maturity) ፦ አንድ ሰው ከማጨቱ በፊት ማሰብ ከሚገባቸው ነገሮች መካከል ለአካላዊ ብቃት መድረሱን ነው ።ለዚህ ነው ቅዱስ ጳውሎስ "ዳሩ ግን ማግባት ወደሚገባው ዕድሜ በደረሰ ጊዜ ..." ብሎ ለፍቅር ሕይወት የእድሜን ወሳኝነት የነገረን ። (1ኛ ቆሮ7÷36) ሠሎሞንም "ለመውደድም ጊዜ አለው "ያለው ቃል ይህንን ሃሳብ የሚያጠናክርልን
#2ኛ #መንፈሳዊ_ብስለት (Spritual Maturitey )
በመንፈሳዊ ሕይወት መብሰል ለምናደርጋቸው ነገሮች ሁሉ ስኬት ውበት ነው ። በመንፈሳዊው ነገር የበሰለ ሰው ቤቱን በዓለት ላይ የሠራን ሰው ይመስላል ። ከማጨት አስቀድሞ ራስን ማየት ያስፈልጋል ። ያልበሰለ ሰው ያየው ሁሉ ያምረዋል ። ዐይኖቹ ላረፈበት ነገር ሁሉ ቶሎ ይሸነፋል ። እንደ ዮሴፍ በሩን ሰብሮ መውጣት ቢያቅተው እንኳን ቢያንስ እንደ ትዕማር "ይህ በእስራኤል ዘንድ ኃጢአት ነው " (2ሳሙ 13÷12)እንኳን አይልም ።
#3ኛ #የኢኮኖሚ_ብቃት (Economical Maturation ) ፦የፍቅር ሕይወት አላማ #ጋብቻ ነው ። በጋብቻ ሕይወት ለመኖር ደግሞ ኢኮኖሚ አንዱ ነገር ነው ። ለትዳር ጣራ የነካ ኢኮኖሚ ባያስፈልግም የተወሰነ የኢኮኖሚ አቅም ግን ያስፈልጋል ። በቀጣይ ደሞ የተሳሳቱ የማጫ (የፍቅር ጓደኛን) መምረጫ መንገዶችን እናያለን ይቆየን
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ክፍል_8
#የእጮኝነት_ጊዜ
መሰረቱ ጠንካራ የሆነ ህንፃ አስተማማኝ ኩራት ነው ። መሰረቱ የተስተካከለና ጠንካራ የሆነ የፍቅር ጅማሬም እንደዚያው ነው ። ትዳር ከእጮኝነት ጊዜ መሠረቱ ጥሩ ካልሆነ መልካም ጎኑ ደምቆ አይታይም ። እና ይህ ጊዜ በጣም ጥንቃቄን ይፈልጋል። አስበን አውጥተን ፣ አውርደን ፣ በተለይም እግዚአብሔር ለሚወድልን ለመንፈሳዊ ሕይወታችን ትርፍና ኪሳራውን አመዛዝነን ፣ የምንጀምረው የፍቅር ውጥን ነው ። መተጫጨት በራሱ ለነገው ሕይወታችን የዛሬ መሰረት ነው ። ከሁሉ በፊት ግን ፍቃድን ለእግዚአብሔር መስጠት ያስፈልጋል ። #የክርስትና_ሕይወት ማለት ከራስ ፍቃድና ጥበብ ውጪ ሆኖ #በእግዚአብሔር_ፈቃድ ውስጥ መኖር ማለት ነው ። ጥበብ ፣ ፍልስፍና ፣ ሊቅነትና ሰፊ የእውቀት አድማስ እንኳን በውስጣችን ስፍራ ቢኖራቸውም በእግዚአብሔር ፍቃድ ውስጥ ካልዋሉና በመንፈስቅዱስ ኃይል ካልታገዙ በራስ መደገፍ ብቻውን ትርጉም አይኖረውም ። ሰለሞን ለዚህ ነው "በራስህ ማስተዋል አትደገፍ" ያለው ምሳ 3÷5
#ከማጨት_በፊት_ምን_ያስፈልጋል_?
#1ኛ #አካላዊ_ብቃት (Physical Maturity) ፦ አንድ ሰው ከማጨቱ በፊት ማሰብ ከሚገባቸው ነገሮች መካከል ለአካላዊ ብቃት መድረሱን ነው ።ለዚህ ነው ቅዱስ ጳውሎስ "ዳሩ ግን ማግባት ወደሚገባው ዕድሜ በደረሰ ጊዜ ..." ብሎ ለፍቅር ሕይወት የእድሜን ወሳኝነት የነገረን ። (1ኛ ቆሮ7÷36) ሠሎሞንም "ለመውደድም ጊዜ አለው "ያለው ቃል ይህንን ሃሳብ የሚያጠናክርልን
#2ኛ #መንፈሳዊ_ብስለት (Spritual Maturitey )
በመንፈሳዊ ሕይወት መብሰል ለምናደርጋቸው ነገሮች ሁሉ ስኬት ውበት ነው ። በመንፈሳዊው ነገር የበሰለ ሰው ቤቱን በዓለት ላይ የሠራን ሰው ይመስላል ። ከማጨት አስቀድሞ ራስን ማየት ያስፈልጋል ። ያልበሰለ ሰው ያየው ሁሉ ያምረዋል ። ዐይኖቹ ላረፈበት ነገር ሁሉ ቶሎ ይሸነፋል ። እንደ ዮሴፍ በሩን ሰብሮ መውጣት ቢያቅተው እንኳን ቢያንስ እንደ ትዕማር "ይህ በእስራኤል ዘንድ ኃጢአት ነው " (2ሳሙ 13÷12)እንኳን አይልም ።
#3ኛ #የኢኮኖሚ_ብቃት (Economical Maturation ) ፦የፍቅር ሕይወት አላማ #ጋብቻ ነው ። በጋብቻ ሕይወት ለመኖር ደግሞ ኢኮኖሚ አንዱ ነገር ነው ። ለትዳር ጣራ የነካ ኢኮኖሚ ባያስፈልግም የተወሰነ የኢኮኖሚ አቅም ግን ያስፈልጋል ። በቀጣይ ደሞ የተሳሳቱ የማጫ (የፍቅር ጓደኛን) መምረጫ መንገዶችን እናያለን ይቆየን
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ኦርቶዶክሳዊ_የጾታ_ትምህርት
#ክፍል_10
#በዓለማችን_የሚታዩ_የጋብቻ_አይነቶች
በዓለማችን ላይ የሚታዩትን የጋብቻ አይነቶችን የመስኩ ባለሙያዎች አንድ ለአንዲት /Monogamy/ ከአንድ በላይ ጋብቻ /Polygamy/ በማለት #በ2 ታላላቅ መደቦች ይከፍሏቸዋል ።
#ሀ_ከአንድ_በላይ_ጋብቻ/Polygamy/ ፦ ይህ በራሱ በሁለት ይከፈላል ። አንዳንዱ ማህበረሰብ አንድ ወንድ ብዙ ሴቶችን እንዲያገባ ይፈቀድለታል ። ይህ /Polygyny/ ፖሊጂኒ የሚባል ነው ። ለምሳሌ በሙስሊሞች ዘንድ 1 ወንድ ከ 1 ሴት በላይ እስከ 4 ሴት እንዲያገባ ይፈቀድለታል ። ሴቷ ግን ከዚህ ተከልክላለች ። ሁለተኛው አይነት ደግሞ አንዲት ሴት ብዙ ወንዶችን የምታገባበት ነው ። ይህ ፖሊአንድሪ /Polyandry/ ተብሎ የሚጠራው ነው ። በተወሰኑ የሩቅ ምስራቅ ሕዝቦች መካከል የሚፈፀም መሆኑ ጥናቶች ያረጋግጣሉ። ከዚህ ውጭ ቡድናዊ ጋብቻዎች /Group Marriage / የሚፈፀምባቸው የአለማችን የህብረተሰብ ክፍሎች እንደነበሩ ጥናቶች ይጠቁማሉ ። ይህ ማለት ብዙ ወንዶችና ብዙ ሴቶች በአንድ ላይ እየኖሩ የጋራ ባሎችና የጋራ ሚስቶች የሚሆኑበት አይነት ነው ። በዓለማችን በስፋት ተለምዶ የሚገኘው የ1 ወንድ ከ1 በላይ ሴቶችን የማግባት ሥርዓት ነው ። በክርስትና እምነት ድርጊቱ የማይደገፍና በእግዚአብሔርም ዘንድ የተጠላ ቢሆንም በመፅሐፍ ቅዱስ ላይ እንደምናገኘው በብሉይ ኪዳን ብዙ ሚስቶች የነበራቸው ወንዶች ነበሩ። ብዙ ባል ያገባች ማግኘት ግን ይከብዳል ። ይህ ከጋብቻ ባህርይ ውጪ ነው ።
#ለ_አንድ_ለአንድ /Monogamy/ ጋብቻ አንድ ለአንዲት ፤ አንዲት ለአንድ መሆን እንደሚገባ ተገልጿል ።ለአዳም ብዙ ሴቶች አለመፈጠራቸው ለአንድ ወንድ አንዲት ሴት እንጂ ብዙ ሴቶች ያልተፈቀደ መሆኑን ፤ ለሔዋንም ብዙ ወንዶች አለመፈጠራቸው ለአንዲት ሴት አንድ ባል እንጂ ብዙ ወንዶች ያልተፈቀዱ መሆኑን ያመለክታል ። በሃገራችን ኢትዮጵያ በልዩ ብሔር ብሔረሰቦችና በተለያዩ የእምነት ድርጅቶች የሚፈጸሙ በርካታ የጋብቻ አይነቶች አሉ ። የኦርቶዶክስ ተከታዮች የሚፈጽሟቸው የጋብቻ አይነቶች የሚከተሉት ናቸው ። #1ኛ ሐይማኖታዊ ጋብቻ #2ኛ የሠማንያ ጋብቻ #3ኛ የሲቪል ጋብቻ በመባል ይታወቃሉ ።
#1ኛ_ሃይማኖታዊ_ጋብቻ ፦ ሃይማኖት አለን የሚሉ ክፍሎች እንደየሥርዓተ ሃይማኖታቸው የሚፈጽሙት ነው ። በቤተክርስቲያናችን ሥርዓት የሚጋቡ በተክሊል ፣ በሥጋወደሙ ወይም እንደ ስርዓቱ በመአስባን ጸሎት እና በቁርባን የሚወሰኑ ናቸው ።
#2ኛ_የሠማንያ_ጋብቻ ፦ ይህ ጋብቻ ዓይነቱና ይዘቱ ሰፊ የሆነ እና በብዙ ሰዎች የሚፈጸም የተለመደ ባሕላዊ የጋብቻ አይነት ነው ።
#3ኛ_የሲቪል_ጋብቻ ፦ በመንግስት በተቋቋመ አካል ፊት ቀርቦ የሚፈጸመው የጋብቻ አይነት ነው ።ይህ እንግዲ በከተሞች የሚፈጸም ነው ። በተለምዶ የመዘጋጃ ቤት ጋብቻ ተብሎ ይጠራል ።
#የመዐስባን_ጋብቻ ፦ መዐስብ ማለት ብቸኛ ፣ ፈት ፣ ጋለሞታ ሚስት የሌለችው ባል የሌላት በሞት ወይም በነውር ምክንያት ተፈትታ ወይም ተፈትቶ በብቸኝነት የሚኖር የምትኖር ማለት ነው ። በመዐስብነት የሚኖሩ ሰዎች የብቸኝነት ኑሮ የሚዘልቁት ሆኖ ባለማግኘታቸው ምክንያት እንዲያገቡ ውሳኔ ላይ በሚደርሱበት ጊዜ ዳግም ያገቡ ዘንድ ይፈቀድላቸዋል ። #መዐስባን ጋብቻ በሚፈጽሙበት ጊዜ የማስተሰሪያ ጸሎት ይጸለይላቸዋል እንጂ ተክሊል አይደረግላቸውም
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ክፍል_10
#በዓለማችን_የሚታዩ_የጋብቻ_አይነቶች
በዓለማችን ላይ የሚታዩትን የጋብቻ አይነቶችን የመስኩ ባለሙያዎች አንድ ለአንዲት /Monogamy/ ከአንድ በላይ ጋብቻ /Polygamy/ በማለት #በ2 ታላላቅ መደቦች ይከፍሏቸዋል ።
#ሀ_ከአንድ_በላይ_ጋብቻ/Polygamy/ ፦ ይህ በራሱ በሁለት ይከፈላል ። አንዳንዱ ማህበረሰብ አንድ ወንድ ብዙ ሴቶችን እንዲያገባ ይፈቀድለታል ። ይህ /Polygyny/ ፖሊጂኒ የሚባል ነው ። ለምሳሌ በሙስሊሞች ዘንድ 1 ወንድ ከ 1 ሴት በላይ እስከ 4 ሴት እንዲያገባ ይፈቀድለታል ። ሴቷ ግን ከዚህ ተከልክላለች ። ሁለተኛው አይነት ደግሞ አንዲት ሴት ብዙ ወንዶችን የምታገባበት ነው ። ይህ ፖሊአንድሪ /Polyandry/ ተብሎ የሚጠራው ነው ። በተወሰኑ የሩቅ ምስራቅ ሕዝቦች መካከል የሚፈፀም መሆኑ ጥናቶች ያረጋግጣሉ። ከዚህ ውጭ ቡድናዊ ጋብቻዎች /Group Marriage / የሚፈፀምባቸው የአለማችን የህብረተሰብ ክፍሎች እንደነበሩ ጥናቶች ይጠቁማሉ ። ይህ ማለት ብዙ ወንዶችና ብዙ ሴቶች በአንድ ላይ እየኖሩ የጋራ ባሎችና የጋራ ሚስቶች የሚሆኑበት አይነት ነው ። በዓለማችን በስፋት ተለምዶ የሚገኘው የ1 ወንድ ከ1 በላይ ሴቶችን የማግባት ሥርዓት ነው ። በክርስትና እምነት ድርጊቱ የማይደገፍና በእግዚአብሔርም ዘንድ የተጠላ ቢሆንም በመፅሐፍ ቅዱስ ላይ እንደምናገኘው በብሉይ ኪዳን ብዙ ሚስቶች የነበራቸው ወንዶች ነበሩ። ብዙ ባል ያገባች ማግኘት ግን ይከብዳል ። ይህ ከጋብቻ ባህርይ ውጪ ነው ።
#ለ_አንድ_ለአንድ /Monogamy/ ጋብቻ አንድ ለአንዲት ፤ አንዲት ለአንድ መሆን እንደሚገባ ተገልጿል ።ለአዳም ብዙ ሴቶች አለመፈጠራቸው ለአንድ ወንድ አንዲት ሴት እንጂ ብዙ ሴቶች ያልተፈቀደ መሆኑን ፤ ለሔዋንም ብዙ ወንዶች አለመፈጠራቸው ለአንዲት ሴት አንድ ባል እንጂ ብዙ ወንዶች ያልተፈቀዱ መሆኑን ያመለክታል ። በሃገራችን ኢትዮጵያ በልዩ ብሔር ብሔረሰቦችና በተለያዩ የእምነት ድርጅቶች የሚፈጸሙ በርካታ የጋብቻ አይነቶች አሉ ። የኦርቶዶክስ ተከታዮች የሚፈጽሟቸው የጋብቻ አይነቶች የሚከተሉት ናቸው ። #1ኛ ሐይማኖታዊ ጋብቻ #2ኛ የሠማንያ ጋብቻ #3ኛ የሲቪል ጋብቻ በመባል ይታወቃሉ ።
#1ኛ_ሃይማኖታዊ_ጋብቻ ፦ ሃይማኖት አለን የሚሉ ክፍሎች እንደየሥርዓተ ሃይማኖታቸው የሚፈጽሙት ነው ። በቤተክርስቲያናችን ሥርዓት የሚጋቡ በተክሊል ፣ በሥጋወደሙ ወይም እንደ ስርዓቱ በመአስባን ጸሎት እና በቁርባን የሚወሰኑ ናቸው ።
#2ኛ_የሠማንያ_ጋብቻ ፦ ይህ ጋብቻ ዓይነቱና ይዘቱ ሰፊ የሆነ እና በብዙ ሰዎች የሚፈጸም የተለመደ ባሕላዊ የጋብቻ አይነት ነው ።
#3ኛ_የሲቪል_ጋብቻ ፦ በመንግስት በተቋቋመ አካል ፊት ቀርቦ የሚፈጸመው የጋብቻ አይነት ነው ።ይህ እንግዲ በከተሞች የሚፈጸም ነው ። በተለምዶ የመዘጋጃ ቤት ጋብቻ ተብሎ ይጠራል ።
#የመዐስባን_ጋብቻ ፦ መዐስብ ማለት ብቸኛ ፣ ፈት ፣ ጋለሞታ ሚስት የሌለችው ባል የሌላት በሞት ወይም በነውር ምክንያት ተፈትታ ወይም ተፈትቶ በብቸኝነት የሚኖር የምትኖር ማለት ነው ። በመዐስብነት የሚኖሩ ሰዎች የብቸኝነት ኑሮ የሚዘልቁት ሆኖ ባለማግኘታቸው ምክንያት እንዲያገቡ ውሳኔ ላይ በሚደርሱበት ጊዜ ዳግም ያገቡ ዘንድ ይፈቀድላቸዋል ። #መዐስባን ጋብቻ በሚፈጽሙበት ጊዜ የማስተሰሪያ ጸሎት ይጸለይላቸዋል እንጂ ተክሊል አይደረግላቸውም
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ትምህርተ_ንስሐ (በአቡነ ሺኖዳ)
#የመጨረሻው_ክፍል
#ንስሐ_እንዴት_ይገባል ?
#1ኛ_ከራስ_ጋር_መሆን
ንስሐ መግባት የራስን ፈቃድ ይጠይቃል። ምናልባት ያለህበትን የኀጢአት ባሕርና ጥፋት አልተገነዘብክ ይሆናልና መጀመሪያ ከራስህ ጋር መሆን አለብህ ። ከራሳችን ጋር የሆንን እንደሆነ ድካማችንንና ኀጢአታችንን ለእግዚአብሔር መናገር አይከብደንም ። ማንም ቢሆን በመንፈሳዊ ሕይወቱ በበረታ ቁጥር ሰይጣንም ሊጥለው ከመቼውም የበለጠ ኃይሉን አጠናክሮ ሊፈትነው እንደሚተጋ የተረጋገጠና የማይጠረጠር ነው ።
#2ኛ_ምክንያትንና_ለራስ_ይቅርታ_ማድረግን_ማስወገድ
በንስሐ ሕይወት ለመኖር የምንሻ ከሆነ ለወደቅንበት ኃጢአት ምክንያት መደርደርና ለራሳችን ይቅርታን ለመስጠት መሞከር የለብንም ። ኃጢአትን ከፈፀሙና ከሰሩ በኀላ ለኃጢአት ያበቃ ሌላ ምክንያት ማቅረብና በዚያም አንፃር ለመጽናናት መሞከር በራሱ ኀጢአት ነው ።ስለ ሰራነው ሀጢአት ንስሐ መግባት እንጂ ምክንያት በማበጀት ራስን ነፃ ማድረግ የለብንም ። በዓለም እስካለን ድረስ ሁላችንም ሀጢአትን እንሰራለን ። ወፍጮ ቤት ገብቶ ዱቄት ሳይነካን እንደማንወጣው ሁሉ በዓለምም እስካለን ድረስ እንበድላለን ። ለዚህ ነው አበው ሰው ሆኖ የማይሳሳት፣ እንጨት ሆኖ የማይጨስ ፣ ብረት ሆኖ የማይዝግ የለም የሚሉን ። እግዚአብሔርም ለምን በኀጢአት ወደቅክ አይለንም ለምን አልተነሳህም ነው የሚለን ። ሰለዚህ ንስሐ አባት የሌለን በመጀመሪያ ንስሐ አባት እንያዝ ከዛም ያደረግነውን ሁሉ ዝርዝር አርገን ተናግረን ከሀጢአት የተፈታን ወንዶች የ40 ቀን ህፃን ሴቶች ደሞ የ80 ቀን ህፃን እንሁን ። ሀጢአታችን ምንም ቢበዛም ከእግዚአብሔር ፍቅር ግን አይበልጥም ። የአምላካችን የክርስቶስ ደም ከኀጢአት ሁሉ ሊያነፃን የታመነ ነው ። ማንኛችንም ብንሆን የተወለድንበትን ቀን እንጂ የምንሞትበትን ቀን አናውቅም ። የትኛዋ ቅፅበት የመጨረሻችን እንደሆነች አናውቅምና በቶሎ ንስሐ ገብተን ተዘጋጅተን እንጠብቅ። ስለ #ንስሐ በጥቂቱ ከአቡነ ሺኖዳ መጽሐፍ ላይ ያዘጋጀነው ትምህርት ለዛሬ በዚ አበቃ ነገ ደግሞ ስለ ንስሐ በሌሎች ትምህርቶች እንመለስበታለን ሀሳብ አስተያየት ኢዮአታም ይጠቀሙ
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#የመጨረሻው_ክፍል
#ንስሐ_እንዴት_ይገባል ?
#1ኛ_ከራስ_ጋር_መሆን
ንስሐ መግባት የራስን ፈቃድ ይጠይቃል። ምናልባት ያለህበትን የኀጢአት ባሕርና ጥፋት አልተገነዘብክ ይሆናልና መጀመሪያ ከራስህ ጋር መሆን አለብህ ። ከራሳችን ጋር የሆንን እንደሆነ ድካማችንንና ኀጢአታችንን ለእግዚአብሔር መናገር አይከብደንም ። ማንም ቢሆን በመንፈሳዊ ሕይወቱ በበረታ ቁጥር ሰይጣንም ሊጥለው ከመቼውም የበለጠ ኃይሉን አጠናክሮ ሊፈትነው እንደሚተጋ የተረጋገጠና የማይጠረጠር ነው ።
#2ኛ_ምክንያትንና_ለራስ_ይቅርታ_ማድረግን_ማስወገድ
በንስሐ ሕይወት ለመኖር የምንሻ ከሆነ ለወደቅንበት ኃጢአት ምክንያት መደርደርና ለራሳችን ይቅርታን ለመስጠት መሞከር የለብንም ። ኃጢአትን ከፈፀሙና ከሰሩ በኀላ ለኃጢአት ያበቃ ሌላ ምክንያት ማቅረብና በዚያም አንፃር ለመጽናናት መሞከር በራሱ ኀጢአት ነው ።ስለ ሰራነው ሀጢአት ንስሐ መግባት እንጂ ምክንያት በማበጀት ራስን ነፃ ማድረግ የለብንም ። በዓለም እስካለን ድረስ ሁላችንም ሀጢአትን እንሰራለን ። ወፍጮ ቤት ገብቶ ዱቄት ሳይነካን እንደማንወጣው ሁሉ በዓለምም እስካለን ድረስ እንበድላለን ። ለዚህ ነው አበው ሰው ሆኖ የማይሳሳት፣ እንጨት ሆኖ የማይጨስ ፣ ብረት ሆኖ የማይዝግ የለም የሚሉን ። እግዚአብሔርም ለምን በኀጢአት ወደቅክ አይለንም ለምን አልተነሳህም ነው የሚለን ። ሰለዚህ ንስሐ አባት የሌለን በመጀመሪያ ንስሐ አባት እንያዝ ከዛም ያደረግነውን ሁሉ ዝርዝር አርገን ተናግረን ከሀጢአት የተፈታን ወንዶች የ40 ቀን ህፃን ሴቶች ደሞ የ80 ቀን ህፃን እንሁን ። ሀጢአታችን ምንም ቢበዛም ከእግዚአብሔር ፍቅር ግን አይበልጥም ። የአምላካችን የክርስቶስ ደም ከኀጢአት ሁሉ ሊያነፃን የታመነ ነው ። ማንኛችንም ብንሆን የተወለድንበትን ቀን እንጂ የምንሞትበትን ቀን አናውቅም ። የትኛዋ ቅፅበት የመጨረሻችን እንደሆነች አናውቅምና በቶሎ ንስሐ ገብተን ተዘጋጅተን እንጠብቅ። ስለ #ንስሐ በጥቂቱ ከአቡነ ሺኖዳ መጽሐፍ ላይ ያዘጋጀነው ትምህርት ለዛሬ በዚ አበቃ ነገ ደግሞ ስለ ንስሐ በሌሎች ትምህርቶች እንመለስበታለን ሀሳብ አስተያየት ኢዮአታም ይጠቀሙ
ፍኖተ መንግስተ ሰማያት
ይህ ቻናል ብሂለ አበው፣እራሳችንን እንድንፈትሽ የሚያደርጉ ጽሑፎች እንዲሁም ልዩ ልዩ ሐይማኖታዊ ትምህርቶችና መልዕክቶች የሚተላለፉበት መንፈሳዊ ቻናል ነው፡፡
ለሚኖራችሁ ማንኛውም ሀሳብ ጥያቄና አስተያየት
👉 ኢዮአታም
ላይ ልታደርሱን ትችላላችሁ፡፡
https://t.me/zekidanemeheret
#ክርስቲያናዊ_ሥነ_ምግባር
ተከታታይ ትምህርት
#ክፍል_2
@zekidanemeheret
#10ቱ_ትዕዛዛት (ኦሪ ዘፀ 20)
#1.እኔ እግዚአብሔር አምላክህ ነኝ ከግብፅ ምድር ያወጣሁህ ነኝ ከኔ በቀር ሌሎቹ አማልክት አይሁኑልህ ።
#2.የእግዚአብሔር የአምላክህን ስም በከንቱ አታንሳ ። #3.የሰንበትን ቀን ትቀድሰው ዘንድ አስብ ።
#4.እናትና አባትህን አክብር ። #5.አትግደል
#6.አታመንዝር
#7.አትስረቅ
#8.በባልንጀራህ ላይ በሐሰት አትመስክር
#9.የባልንጀራህን ቤት አትመኝ #10.ባልንጀራህን እንደራስህ ውደድ።
🖊የክርስትና ህግ የፍቅር ህግ ነው ። ቅዱስ ጳውሎስ ሌላውን የሚወድ ሕግን ፈፅሞታል ካለ ቡሃላ ከ10ቱ ትዕዛዛት የተወሰኑትን በመጥቀስ #ፍቅር የሕግ ሁሉ ፍፃሜ መሆኑን በግልፅ ይናገራል። /ሮሜ 13÷8/ 🖊ጌታችን እንዳስተማረን ፍቅር በሁለት ይከፈላል ። #1ኛ_ፍቅረ_እግዚአብሔር #2ኛ_ፍቅረ_ቢፅ
🖊በሌላ በኩል ደግሞ ከአዎንታዊና አሉታዊ ከመነገራቸው አንፃር በሁለት ይከፈላሉ ።
#1ኛ_ሕግ_በአሉታ_የተነገሩ /አታድርግ/
#2ኛ_ትዕዛዝ_በአዎንታ_የተነገሩ /አድርግ/ ይባላሉ
🖊ከዚህም ሌላ ከአፈፃፀማቸው አንፃር ሲታዩ በሦስት ይከፈላሉ ። #1ኛ_በሐልዩ /በማሰብ/ የሚፈፀሙ ህግ1,3,4 እና 9 #2ኛ_በነቢብ /በመናገር/ የሚፈፀሙ ህግ 2,8
#3ኛ_በገቢር /በማድረግ/ ህግ 5,6,7,10 ናቸው ።
🖊#10ቱ ትዕዛዛት ለሙሴ በተሰጡ ጊዜ በሁለት የድንጋይ ፅላቶች ላይ ተፅፈው ነበር ። እንዲሁም ሁሉ በተለይም እስራኤል ዘነፍስ የምንባለው ለእኛ ለክርስቲያኖች ከልባችን ፅላት ላይ በመንፈስ ልንፅፈው ይገባል። በቤተክርስቲያናችን በፅላቶቻችን ላይ የጌታችን የመድኀኒታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ስም ይገኛል ። ጌታችን ደግሞ ማንኛውንም ነገር በስሜ ብትለምኑ እኔ አደርገዋለው ካለ ቡሃላ ብትወዱኝስ ትዕዛዜን ጠብቁ ብሎ አስተምሯል ። እንዲህ ከሆነ የሚያስፈልገንን ነገር ለመለመን የጌታችን ስሙ ስለተፃፈበት በዙሪያው ተሰብስበን መለመን ያስፈልጋል ። ህጉ ከልባችን ስለማይጠፋ ሕጉን መጠበቅና መፈፀም ይገባናል ።
🖊ለዚህም በቀጣይ እያንዳንዳቸውን በዝርዝር እንማማራለን ።
ይቀጥላል....
@zekidanemeheret
ለሌሎችም ማጋራትን አይርሱ
👉ለመቀላቀል 👇👇👇👇
@zekidanemeheret @zekidanemeheret @zekidanemeheret
ተከታታይ ትምህርት
#ክፍል_2
@zekidanemeheret
#10ቱ_ትዕዛዛት (ኦሪ ዘፀ 20)
#1.እኔ እግዚአብሔር አምላክህ ነኝ ከግብፅ ምድር ያወጣሁህ ነኝ ከኔ በቀር ሌሎቹ አማልክት አይሁኑልህ ።
#2.የእግዚአብሔር የአምላክህን ስም በከንቱ አታንሳ ። #3.የሰንበትን ቀን ትቀድሰው ዘንድ አስብ ።
#4.እናትና አባትህን አክብር ። #5.አትግደል
#6.አታመንዝር
#7.አትስረቅ
#8.በባልንጀራህ ላይ በሐሰት አትመስክር
#9.የባልንጀራህን ቤት አትመኝ #10.ባልንጀራህን እንደራስህ ውደድ።
🖊የክርስትና ህግ የፍቅር ህግ ነው ። ቅዱስ ጳውሎስ ሌላውን የሚወድ ሕግን ፈፅሞታል ካለ ቡሃላ ከ10ቱ ትዕዛዛት የተወሰኑትን በመጥቀስ #ፍቅር የሕግ ሁሉ ፍፃሜ መሆኑን በግልፅ ይናገራል። /ሮሜ 13÷8/ 🖊ጌታችን እንዳስተማረን ፍቅር በሁለት ይከፈላል ። #1ኛ_ፍቅረ_እግዚአብሔር #2ኛ_ፍቅረ_ቢፅ
🖊በሌላ በኩል ደግሞ ከአዎንታዊና አሉታዊ ከመነገራቸው አንፃር በሁለት ይከፈላሉ ።
#1ኛ_ሕግ_በአሉታ_የተነገሩ /አታድርግ/
#2ኛ_ትዕዛዝ_በአዎንታ_የተነገሩ /አድርግ/ ይባላሉ
🖊ከዚህም ሌላ ከአፈፃፀማቸው አንፃር ሲታዩ በሦስት ይከፈላሉ ። #1ኛ_በሐልዩ /በማሰብ/ የሚፈፀሙ ህግ1,3,4 እና 9 #2ኛ_በነቢብ /በመናገር/ የሚፈፀሙ ህግ 2,8
#3ኛ_በገቢር /በማድረግ/ ህግ 5,6,7,10 ናቸው ።
🖊#10ቱ ትዕዛዛት ለሙሴ በተሰጡ ጊዜ በሁለት የድንጋይ ፅላቶች ላይ ተፅፈው ነበር ። እንዲሁም ሁሉ በተለይም እስራኤል ዘነፍስ የምንባለው ለእኛ ለክርስቲያኖች ከልባችን ፅላት ላይ በመንፈስ ልንፅፈው ይገባል። በቤተክርስቲያናችን በፅላቶቻችን ላይ የጌታችን የመድኀኒታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ስም ይገኛል ። ጌታችን ደግሞ ማንኛውንም ነገር በስሜ ብትለምኑ እኔ አደርገዋለው ካለ ቡሃላ ብትወዱኝስ ትዕዛዜን ጠብቁ ብሎ አስተምሯል ። እንዲህ ከሆነ የሚያስፈልገንን ነገር ለመለመን የጌታችን ስሙ ስለተፃፈበት በዙሪያው ተሰብስበን መለመን ያስፈልጋል ። ህጉ ከልባችን ስለማይጠፋ ሕጉን መጠበቅና መፈፀም ይገባናል ።
🖊ለዚህም በቀጣይ እያንዳንዳቸውን በዝርዝር እንማማራለን ።
ይቀጥላል....
@zekidanemeheret
ለሌሎችም ማጋራትን አይርሱ
👉ለመቀላቀል 👇👇👇👇
@zekidanemeheret @zekidanemeheret @zekidanemeheret
#ፍኖተ_ቅዱሳን
#ክፍል_2
(በቀሲስ ደጀኔ ሽፍራው)
#10ሩ_ማዕረጋተ_ቅድስና
መንፈሳዊ ህይወት የቅድስና ኑሮ እንደ መሆኑ መጠን በጥምቀት ጀምሮ ደረጃውን የጠበቀ እድገት ያለበት ሕይወት ነው ።ከዚህም በሃላ እግዚአብሔርን በፍፁም ልቡናቸው ሰውነታቸውና ሕዋሳቶቻቸው እያመሰገኑ አሰረ ፍኖቱን የሚከተሉ ሰዎች ከቅድስና ወደ ከበረ ቅድስና ከሚኖሩበት መንፈሳዊ ኃይል ወደ ሌላ ታላቅ መንፈሳዊ ኃይል ይሸጋገራሉ ። እነዚህ የቅዱሳን የመንፈሳዊ ጉዞአቸው የእድገት ደረጃዎች 3 ናቸው ። እነዚህም #ወጣኒነት (ንፅሀ ስጋ) ፣ #ማዕከላዊነት (ንፅሀ ነፍስ) እና #ፍፁምነት (ንፅሀ ልቡና ) በመባል ይታወቃሉ ። በእነዚህ በእያንዳንዳቸው ስር ደግሞ የተለያዩ ማዕረጋት አሉ ።በንፅሀ ስጋ 3 በንፅሀ ነፍስ 4 በንፅሀ ልቦና 3 ሲሆኑ በጠቅላላው #10ሩ ማዕረጋተ ቅዱሳን በመባል ይታወቃሉ ።
#ንፅሀ_ሥጋ /ወጣኒነት/
ይህ ደረጃ ወጣንያን በባሕርዩ ፍፁም ከኾነው እግዚአብሔር ፍፁም ፀጋን ተቀብለው ለመክበር ቁርጥ ተጋድሎ የሚጀምሩበት ሕይወት ነው ። በዚህም ጊዜ ጠላት የተባለ ሰይጣን የተጋድሎ ሕይወታቸውን የሚያቀጭጭ ፈተና ያመጣባቸዋል ። እነርሱ ግን በፍፁም ተጋድሎ በእግዚአብሔር ፀጋ ከአንዱ ማዕረግ ወደ ሌላው ይሸጋገራሉ ።
#1ኛ #ጽማዌ ፦ ዝምታ ማለት ነው ። ይኸውም አውቆና ፈቅዶ በመናገርና በመቀባጠር ከሚመጣው ኃጢአት መቆጠብ ነው ።ይህን የመጀመሪያውን ደረጃ በዝምታ ማለፍም ታላቁን የሰይጣን ፆር /እሳትን / በተጋድሎ ማጥፋት ነው ።አንደበት እሳት ነውና።
#2ኛ #ልባዌ ፦ ልባዊ ማለት ልብ ማድረግ ፣ ማስተዋል ማለት ነው ። ጌታ በወንጌል "መስማትንስ ትሰማላቹ ነገር ግን አታስተዉሉም " ይላቸው የነበረው ማስተዋል ታላቅ ማዕረግ ስለሆነ ነው ።
#3ኛ #ጣዕመ_ዝማሬ ፦ይህ ደግሞ ሳይሰለቹና ሳይቸኩሉ ምስጢርና ትርጓሜውን እያወጡ እያወረዱ በንቁ ሕሊና ማመስገንና መጸለይ ማለት ነው ። አንድ ሰው የሚፀልየውን ፀሎትና የሚያቀርበውን ምስጋና በትርጓሜና በምስጢር በውሳጣዊ ልቡናው እያዳመጠ የሚያደርሰው ከሆነ ተመስጦን ገንዘብ ማድረግ ይቻለዋል ። ጸጋ መንፈስ ቅዱስንም እየተጎናፀፈ ከዚህ ከስጋዊ አለም ማምለጥ ይቻለዋል።
... ይቀጥላል ...
👉ለመቀላቀል 👇👇👇
@zekidanemeheret @zekidanemeheret @zekidanemeheret
#ክፍል_2
(በቀሲስ ደጀኔ ሽፍራው)
#10ሩ_ማዕረጋተ_ቅድስና
መንፈሳዊ ህይወት የቅድስና ኑሮ እንደ መሆኑ መጠን በጥምቀት ጀምሮ ደረጃውን የጠበቀ እድገት ያለበት ሕይወት ነው ።ከዚህም በሃላ እግዚአብሔርን በፍፁም ልቡናቸው ሰውነታቸውና ሕዋሳቶቻቸው እያመሰገኑ አሰረ ፍኖቱን የሚከተሉ ሰዎች ከቅድስና ወደ ከበረ ቅድስና ከሚኖሩበት መንፈሳዊ ኃይል ወደ ሌላ ታላቅ መንፈሳዊ ኃይል ይሸጋገራሉ ። እነዚህ የቅዱሳን የመንፈሳዊ ጉዞአቸው የእድገት ደረጃዎች 3 ናቸው ። እነዚህም #ወጣኒነት (ንፅሀ ስጋ) ፣ #ማዕከላዊነት (ንፅሀ ነፍስ) እና #ፍፁምነት (ንፅሀ ልቡና ) በመባል ይታወቃሉ ። በእነዚህ በእያንዳንዳቸው ስር ደግሞ የተለያዩ ማዕረጋት አሉ ።በንፅሀ ስጋ 3 በንፅሀ ነፍስ 4 በንፅሀ ልቦና 3 ሲሆኑ በጠቅላላው #10ሩ ማዕረጋተ ቅዱሳን በመባል ይታወቃሉ ።
#ንፅሀ_ሥጋ /ወጣኒነት/
ይህ ደረጃ ወጣንያን በባሕርዩ ፍፁም ከኾነው እግዚአብሔር ፍፁም ፀጋን ተቀብለው ለመክበር ቁርጥ ተጋድሎ የሚጀምሩበት ሕይወት ነው ። በዚህም ጊዜ ጠላት የተባለ ሰይጣን የተጋድሎ ሕይወታቸውን የሚያቀጭጭ ፈተና ያመጣባቸዋል ። እነርሱ ግን በፍፁም ተጋድሎ በእግዚአብሔር ፀጋ ከአንዱ ማዕረግ ወደ ሌላው ይሸጋገራሉ ።
#1ኛ #ጽማዌ ፦ ዝምታ ማለት ነው ። ይኸውም አውቆና ፈቅዶ በመናገርና በመቀባጠር ከሚመጣው ኃጢአት መቆጠብ ነው ።ይህን የመጀመሪያውን ደረጃ በዝምታ ማለፍም ታላቁን የሰይጣን ፆር /እሳትን / በተጋድሎ ማጥፋት ነው ።አንደበት እሳት ነውና።
#2ኛ #ልባዌ ፦ ልባዊ ማለት ልብ ማድረግ ፣ ማስተዋል ማለት ነው ። ጌታ በወንጌል "መስማትንስ ትሰማላቹ ነገር ግን አታስተዉሉም " ይላቸው የነበረው ማስተዋል ታላቅ ማዕረግ ስለሆነ ነው ።
#3ኛ #ጣዕመ_ዝማሬ ፦ይህ ደግሞ ሳይሰለቹና ሳይቸኩሉ ምስጢርና ትርጓሜውን እያወጡ እያወረዱ በንቁ ሕሊና ማመስገንና መጸለይ ማለት ነው ። አንድ ሰው የሚፀልየውን ፀሎትና የሚያቀርበውን ምስጋና በትርጓሜና በምስጢር በውሳጣዊ ልቡናው እያዳመጠ የሚያደርሰው ከሆነ ተመስጦን ገንዘብ ማድረግ ይቻለዋል ። ጸጋ መንፈስ ቅዱስንም እየተጎናፀፈ ከዚህ ከስጋዊ አለም ማምለጥ ይቻለዋል።
... ይቀጥላል ...
👉ለመቀላቀል 👇👇👇
@zekidanemeheret @zekidanemeheret @zekidanemeheret
5ቱ የዝሙት ብልቶች
--------------------------------
#1ኛ ዝሙተኛ ጆሮ ፡- የሰው ገመና ያዳምጣል ፣ ዘፈን ያዳምጣል …
#2ኛ ዝሙተኛ ዓይን ፡- የታቃራኒ ጾታን ኣካል ይመለከታል ፣ ጸያፍ ትዕይንቶችን ይመለከታል …
#3ኛ ዝሙተኛ እግር ፡- ወደ መጠጥ ቤት ይገሰግሳል ፣ ወደ ሲኒማ ቤት ይገሰግሳል ፣ ወደ ጭፈራ ቤት ይገሰግሳል ፣ ወደ ጠንቋይ ቤት ይገሰግሳል ….
#4ኛ ዝሙተኛ እጅ ፡- የተቃራኒ ጾታን አካል ይዳብሳል ፣ ጉቦን ትቀበላለች ፣ የሰውን ነፍስ ታጠፋለች …
#5ኛ ዝሙተኛ ምላስ ፡- ዘፈንን ታወጣለች ፣ ስድብን ታወጣለች ፣ የተወገዙ እጾችን ታጣጥማለች ፣ ኣመጻን ታነሳሳለች ፣ የሰውን ስም ታጠፋለች …….
የእነዚህ የዝሙት ብልቶች ስብስብ በስጋና በመንፈስ የተበላሸ ኣካልን ይፈጥራሉ ፡፡ ዘመናችን ወደየት እየሄደ እንደሆነ በምንሰማውና በምናየው ነገር ማረጋገጥ ይቻላል ፡፡ ትልቁም ፣ ትንሹም ፣ ጤነኛውም ፣ በሽተኛውም ወሬው ዝሙትና ዝሙት ነው ፡፡ የወሬ ማሳመሪያው ዝሙት ነው ፡፡ የነገር መጀመሪያው ዝሙት ነው ፡፡ መዝናኛው የዝሙት ወሬ ነው ፡፡ ሁሉም ነገር ዝሙትን እና ሴሰኝነትን ይሸታል ፡፡
አሁን ላይ እያየነው ላለነው መቅሰፍት አንዱና ዋነኛው ምክንያቱም ይሄው ነው።
የወጣቱ ኣለባበስ የተቃራኒ ጾታን ቀልብና ልብ ካልማረከ የለበሰ ኣይመስለውም ፡፡ አንዳንዱ ወንድ ጅንስ ሱሪውን በማጥበብ የውስጥ ልብሱን በማሳየት እና በማሳጠር ባቱን ወጥሮ እና ቁርጭምጭምቱን ገልጦ በመሄድ እህቱን አልያም ግብረ ሰዶማዊ ወንድሙን መስሏል ፡፡ አንዳንዶቹ ሴቶች ደግሞ ከላይ እስከ ታች ድረስ ሰውነታቸውን ወጣጥረው ሊፈነዳ ያለ ልብስና በመልበስ አጭር ቀሚስ በመልበሰ የኣካላቶቻቸውን ብልቶች በማሳየት የለበሱ- ራቁተኛ ሆነዋል ፡፡
ይህ እንደ ሰሃራ በረሃ የተራቆተ አለባበስ የትውልዱን ግብረ ገብነት ላጭቶ ወደ እንስሳነትና ኣውሬነት እያሸጋገረ ነው ፡፡ ምግብ ሲሰነብት እንደሚበላሸው ሁሉ ትውልድም ዘመናትን ሲቆይ እየተበላሸ መጥቶ ከመጥፋት ላይ ደርሷል - 8ኛው ሺህ ፡፡ በኣለባበስ ስርዓትና እና በግብረ ገብነት የተራበ ትውልድ መጨረሻው የምድጃ እንጨት ነው ፡፡
ዓይንን ፣ ጆሮን ፣ ምላስን ፣ እግርን ፣ እጅን በመንፈሳዊው ምርመራ ማስመርመርን እናስቀድም !
ከቤት ተነስተን ወደቤተክርስትያንም ሆነ ወደ ማንኛውም ቦታ ስንሄድ ኣሳፋሪ እና አሸማቃቂ አለባበሳችንን እንፈትሽ !
👉ለመቀላቀል 👇👇👇 @zekidanemeheret @zekidanemeheret @zekidanemeheret
--------------------------------
#1ኛ ዝሙተኛ ጆሮ ፡- የሰው ገመና ያዳምጣል ፣ ዘፈን ያዳምጣል …
#2ኛ ዝሙተኛ ዓይን ፡- የታቃራኒ ጾታን ኣካል ይመለከታል ፣ ጸያፍ ትዕይንቶችን ይመለከታል …
#3ኛ ዝሙተኛ እግር ፡- ወደ መጠጥ ቤት ይገሰግሳል ፣ ወደ ሲኒማ ቤት ይገሰግሳል ፣ ወደ ጭፈራ ቤት ይገሰግሳል ፣ ወደ ጠንቋይ ቤት ይገሰግሳል ….
#4ኛ ዝሙተኛ እጅ ፡- የተቃራኒ ጾታን አካል ይዳብሳል ፣ ጉቦን ትቀበላለች ፣ የሰውን ነፍስ ታጠፋለች …
#5ኛ ዝሙተኛ ምላስ ፡- ዘፈንን ታወጣለች ፣ ስድብን ታወጣለች ፣ የተወገዙ እጾችን ታጣጥማለች ፣ ኣመጻን ታነሳሳለች ፣ የሰውን ስም ታጠፋለች …….
የእነዚህ የዝሙት ብልቶች ስብስብ በስጋና በመንፈስ የተበላሸ ኣካልን ይፈጥራሉ ፡፡ ዘመናችን ወደየት እየሄደ እንደሆነ በምንሰማውና በምናየው ነገር ማረጋገጥ ይቻላል ፡፡ ትልቁም ፣ ትንሹም ፣ ጤነኛውም ፣ በሽተኛውም ወሬው ዝሙትና ዝሙት ነው ፡፡ የወሬ ማሳመሪያው ዝሙት ነው ፡፡ የነገር መጀመሪያው ዝሙት ነው ፡፡ መዝናኛው የዝሙት ወሬ ነው ፡፡ ሁሉም ነገር ዝሙትን እና ሴሰኝነትን ይሸታል ፡፡
አሁን ላይ እያየነው ላለነው መቅሰፍት አንዱና ዋነኛው ምክንያቱም ይሄው ነው።
የወጣቱ ኣለባበስ የተቃራኒ ጾታን ቀልብና ልብ ካልማረከ የለበሰ ኣይመስለውም ፡፡ አንዳንዱ ወንድ ጅንስ ሱሪውን በማጥበብ የውስጥ ልብሱን በማሳየት እና በማሳጠር ባቱን ወጥሮ እና ቁርጭምጭምቱን ገልጦ በመሄድ እህቱን አልያም ግብረ ሰዶማዊ ወንድሙን መስሏል ፡፡ አንዳንዶቹ ሴቶች ደግሞ ከላይ እስከ ታች ድረስ ሰውነታቸውን ወጣጥረው ሊፈነዳ ያለ ልብስና በመልበስ አጭር ቀሚስ በመልበሰ የኣካላቶቻቸውን ብልቶች በማሳየት የለበሱ- ራቁተኛ ሆነዋል ፡፡
ይህ እንደ ሰሃራ በረሃ የተራቆተ አለባበስ የትውልዱን ግብረ ገብነት ላጭቶ ወደ እንስሳነትና ኣውሬነት እያሸጋገረ ነው ፡፡ ምግብ ሲሰነብት እንደሚበላሸው ሁሉ ትውልድም ዘመናትን ሲቆይ እየተበላሸ መጥቶ ከመጥፋት ላይ ደርሷል - 8ኛው ሺህ ፡፡ በኣለባበስ ስርዓትና እና በግብረ ገብነት የተራበ ትውልድ መጨረሻው የምድጃ እንጨት ነው ፡፡
ዓይንን ፣ ጆሮን ፣ ምላስን ፣ እግርን ፣ እጅን በመንፈሳዊው ምርመራ ማስመርመርን እናስቀድም !
ከቤት ተነስተን ወደቤተክርስትያንም ሆነ ወደ ማንኛውም ቦታ ስንሄድ ኣሳፋሪ እና አሸማቃቂ አለባበሳችንን እንፈትሽ !
👉ለመቀላቀል 👇👇👇 @zekidanemeheret @zekidanemeheret @zekidanemeheret
💠 የክርስትና ስም ለምን ያስፈልጋል ?
ጥቂት የማንባል ሰዎች ከነ መሰየሙም የክርስትና ስማችንንም የማናስታውስ ልንኖር እንችላለን፡፡ የክርስትና ስም አንድ የሚጠመቅ
ሰው በሚያጠምቀው ካህን የሚሰጠው ወይም የሚጸድቅለት ስያሜ ነው፡፡ ይህንን ስም ቤ/ክ ዝም ብላ ለህጻናቱ የምትለጥፍ የሚመስላቸው ሰዎች ቀላል አይደሉም፡፡ በጥምቀት ግዜ ቤ/ክን ልጆቿን ስትቀበል እንዲሁ አይደለም ተገቢ ስም አውጥታ ከመንፈስ ቅዱስ በጥምቀት
ዳግመኛ ወልዳ ቅበዐ ሜሮን ቀብታ የሚንከባከብ የክርስትና አባት እናት ሰይማ በመስቀሉ ቃል አስገብታ ቅዱስ ስጋና ደሙን መግባ ነው፡፡ የክርስትና ስም መጽሐፍ ቅዱሳዊ እና ክርስቲያናዊ ትውፊት አለው፡፡ ብዙ ነብያት እና ቅዱሳን ካላቸው መጠሪያ ሰም በተጨማሪ እራሱ አምላካችን አዳዲስ ስም ሲያወጣላቸው እናያለን
ለምሳሌ፡-
አብራምን 👉 አብርሃም
ያይቆብን 👉 እስራኤል
ስምዖንንን 👉 ጴጥሮስ
ሳኦልን 👉 ጳውሎስ እያለ ሲጠራቸው
ለምን በአዲስ ስም መጥራት እንደፈለገ አንዳች ነገር ልንገነዘብ ይገባል፡፡
✝ ...ዓላማውስ ምንድን ነው?
#1ኛ .ቋሚ የቅዱሳን መታሰቢያ እንዲሆን፡- በት.ኢሳ 56:5 አምላክ ለቅዱሳን የማይጠፋ ስም እና የዘለዓለም መታሰቢያ እንደሰጣቸው እናነባለን፡፡ስለዚህ በተለያዩ ቅዱሳን ላይ የነበረውን ፀጋ እና በረከት ለመካፈልና እንዲሁም እንደነሱ የበረታን እንድንሆን በስማቸው እንሰየማለን የጌታችንንም ስሙን ዘርፍ በማድረግ እንዲሁ እንጠቀምበታለን፡፡
#2ኛ .ለተጠማቂውም በረከት እንዲሆንለት፡- በምሳ 10:6 የጻድቅ መታሰቢያ ለበረከት ነው ይላል፡፡ ስለዚህ በስማቸው በመሰየም ከላይ እንደገለጽነው መታሰቢያቸውን እና በረከታቸውን ለመካፈል ሲረዳን ይህን ጸጋ ለማግኘት በቅዱሳን ስም በመሰየም የክርስትና ስም ይወጣልናል፡፡
#3ኛ .መጠሪያ ስም ነው፡-ላለመሰደድ
በቀድሞው ስርአት የክርስትና ስም ለሁልጊዜውም መጠሪያ ነበር፡፡ ከግራኝ መሐመድ መነሳት አስቀድሞ የነበሩ ምዕመናን በክርስትና ስማቸው ነበር የሚጠሩት፡፡ ነገር ግን
መከራው ሲበዛባቸው ከርስታቸው ሲሉ ተለዋጭ ስም በማውጣት መጠቀም ጀመሩ ከዛን ግዜ ጀምሮ ይህ ነገር እየተስፋፋ መጥቶ ከነ ጭራሹ ለመለወጥ በቃ፡፡
🛑 የማይገባ የክርስትና ስም
በአምላክ ስም በቀጥታ መጠራት አይገባም አማኑኤል፣ ኤልሻዳይ፣ ኢየሱስ እነዚህ ስሞች ለሠው ልጆች መጠናችን ስላልሆኑ መጠቀም የለብንም፡፡ በዚህ ምትክ ገብረ አምላክ፣ሣህለ ሥላሴ፣ ፍቅርተ ክርስቶስ፣ ዘአማኑኤል በማለት መሰየም ይቻላል፡፡
💠 በቅዱሳንም ስም በቀጥታም ሆነ ዘርፍ እየተደረለት መሰየም ይቻላል፡፡ ለምሳሌ፡- ዘማርያም፣ ዘሚካኤል፣ አጸደ ማርያም፣ ተክለ
ሐይማኖት ወዘተ... ስለዚህ ስርአቱን በመጠቀም ከሚገኘው በረከት ተሳታፊዎች እንድንሆን አምላክ ይርዳን፡፡ መልዕክቱን ለሌሎች ለማድረስ እባካችሁ ተጋሩት፡፡
#ሼር
_______
👉ለመቀላቀል 👇👇👇 @zekidanemeheret @zekidanemeheret @zekidanemeheret
ጥቂት የማንባል ሰዎች ከነ መሰየሙም የክርስትና ስማችንንም የማናስታውስ ልንኖር እንችላለን፡፡ የክርስትና ስም አንድ የሚጠመቅ
ሰው በሚያጠምቀው ካህን የሚሰጠው ወይም የሚጸድቅለት ስያሜ ነው፡፡ ይህንን ስም ቤ/ክ ዝም ብላ ለህጻናቱ የምትለጥፍ የሚመስላቸው ሰዎች ቀላል አይደሉም፡፡ በጥምቀት ግዜ ቤ/ክን ልጆቿን ስትቀበል እንዲሁ አይደለም ተገቢ ስም አውጥታ ከመንፈስ ቅዱስ በጥምቀት
ዳግመኛ ወልዳ ቅበዐ ሜሮን ቀብታ የሚንከባከብ የክርስትና አባት እናት ሰይማ በመስቀሉ ቃል አስገብታ ቅዱስ ስጋና ደሙን መግባ ነው፡፡ የክርስትና ስም መጽሐፍ ቅዱሳዊ እና ክርስቲያናዊ ትውፊት አለው፡፡ ብዙ ነብያት እና ቅዱሳን ካላቸው መጠሪያ ሰም በተጨማሪ እራሱ አምላካችን አዳዲስ ስም ሲያወጣላቸው እናያለን
ለምሳሌ፡-
አብራምን 👉 አብርሃም
ያይቆብን 👉 እስራኤል
ስምዖንንን 👉 ጴጥሮስ
ሳኦልን 👉 ጳውሎስ እያለ ሲጠራቸው
ለምን በአዲስ ስም መጥራት እንደፈለገ አንዳች ነገር ልንገነዘብ ይገባል፡፡
✝ ...ዓላማውስ ምንድን ነው?
#1ኛ .ቋሚ የቅዱሳን መታሰቢያ እንዲሆን፡- በት.ኢሳ 56:5 አምላክ ለቅዱሳን የማይጠፋ ስም እና የዘለዓለም መታሰቢያ እንደሰጣቸው እናነባለን፡፡ስለዚህ በተለያዩ ቅዱሳን ላይ የነበረውን ፀጋ እና በረከት ለመካፈልና እንዲሁም እንደነሱ የበረታን እንድንሆን በስማቸው እንሰየማለን የጌታችንንም ስሙን ዘርፍ በማድረግ እንዲሁ እንጠቀምበታለን፡፡
#2ኛ .ለተጠማቂውም በረከት እንዲሆንለት፡- በምሳ 10:6 የጻድቅ መታሰቢያ ለበረከት ነው ይላል፡፡ ስለዚህ በስማቸው በመሰየም ከላይ እንደገለጽነው መታሰቢያቸውን እና በረከታቸውን ለመካፈል ሲረዳን ይህን ጸጋ ለማግኘት በቅዱሳን ስም በመሰየም የክርስትና ስም ይወጣልናል፡፡
#3ኛ .መጠሪያ ስም ነው፡-ላለመሰደድ
በቀድሞው ስርአት የክርስትና ስም ለሁልጊዜውም መጠሪያ ነበር፡፡ ከግራኝ መሐመድ መነሳት አስቀድሞ የነበሩ ምዕመናን በክርስትና ስማቸው ነበር የሚጠሩት፡፡ ነገር ግን
መከራው ሲበዛባቸው ከርስታቸው ሲሉ ተለዋጭ ስም በማውጣት መጠቀም ጀመሩ ከዛን ግዜ ጀምሮ ይህ ነገር እየተስፋፋ መጥቶ ከነ ጭራሹ ለመለወጥ በቃ፡፡
🛑 የማይገባ የክርስትና ስም
በአምላክ ስም በቀጥታ መጠራት አይገባም አማኑኤል፣ ኤልሻዳይ፣ ኢየሱስ እነዚህ ስሞች ለሠው ልጆች መጠናችን ስላልሆኑ መጠቀም የለብንም፡፡ በዚህ ምትክ ገብረ አምላክ፣ሣህለ ሥላሴ፣ ፍቅርተ ክርስቶስ፣ ዘአማኑኤል በማለት መሰየም ይቻላል፡፡
💠 በቅዱሳንም ስም በቀጥታም ሆነ ዘርፍ እየተደረለት መሰየም ይቻላል፡፡ ለምሳሌ፡- ዘማርያም፣ ዘሚካኤል፣ አጸደ ማርያም፣ ተክለ
ሐይማኖት ወዘተ... ስለዚህ ስርአቱን በመጠቀም ከሚገኘው በረከት ተሳታፊዎች እንድንሆን አምላክ ይርዳን፡፡ መልዕክቱን ለሌሎች ለማድረስ እባካችሁ ተጋሩት፡፡
#ሼር
_______
👉ለመቀላቀል 👇👇👇 @zekidanemeheret @zekidanemeheret @zekidanemeheret
#የዘንባባ_ቀለበት_የማሰራችን_ምሳሌ፦
#1ኛ/ ጌታ ለአዳም "ከልጅ ልጅህ ተወልጄ አድንሃለሁ" ያለውን የተስፋ ቃል (ቃል ኪዳን) ለማስታወስ
#2ኛ/ ጌታ ለእመቤታችን የገባላት የምህረት ቃል ኪዳን ተምሳሌት በመሆኑ፤
#3ኛ/ ጌታ ለእስራኤላውያን የሰጣቸው ቃል ኪዳን ተምሳሌት በመሆኑ ይህንንም ለማሰብ ነው
#4ኛ/ አንድም ጌታ አዳምን ከሰይጣን ግዞት ነጻ እንዳወጣው ሁሉ እኛም ከሰይጣን ግዞት ከመከራ ሥጋ ከመከራ ነፍስ ከክፋት ከኃጢአት አውጣን ማረን ለንስኃ ሞት አብቃን ከቤትህ አትለየን እንደ ቸርነትህ ይቅር በለን ስንል ለጌታ ዳግም ላናጠፋ ቃል የምንገባበት በመሆኑ ዘንባባ በጣታችን በቀለበት መልክ እናስራለን፡፡
እንኳን ለሆሳዕና በዓል በሰላም አደረሳችሁ
@zekidanemeheret
#1ኛ/ ጌታ ለአዳም "ከልጅ ልጅህ ተወልጄ አድንሃለሁ" ያለውን የተስፋ ቃል (ቃል ኪዳን) ለማስታወስ
#2ኛ/ ጌታ ለእመቤታችን የገባላት የምህረት ቃል ኪዳን ተምሳሌት በመሆኑ፤
#3ኛ/ ጌታ ለእስራኤላውያን የሰጣቸው ቃል ኪዳን ተምሳሌት በመሆኑ ይህንንም ለማሰብ ነው
#4ኛ/ አንድም ጌታ አዳምን ከሰይጣን ግዞት ነጻ እንዳወጣው ሁሉ እኛም ከሰይጣን ግዞት ከመከራ ሥጋ ከመከራ ነፍስ ከክፋት ከኃጢአት አውጣን ማረን ለንስኃ ሞት አብቃን ከቤትህ አትለየን እንደ ቸርነትህ ይቅር በለን ስንል ለጌታ ዳግም ላናጠፋ ቃል የምንገባበት በመሆኑ ዘንባባ በጣታችን በቀለበት መልክ እናስራለን፡፡
እንኳን ለሆሳዕና በዓል በሰላም አደረሳችሁ
@zekidanemeheret
#የዘንባባ_ቀለበት_የማሰራችን_ምሳሌ፦
#1ኛ/ ጌታ ለአዳም "ከልጅ ልጅህ ተወልጄ አድንሃለሁ" ያለውን የተስፋ ቃል (ቃል ኪዳን) ለማስታወስ
#2ኛ/ ጌታ ለእመቤታችን የገባላት የምሕረት ቃል ኪዳን ተምሳሌት በመሆኑ፤
#3ኛ/ ጌታ ለእስራኤላውያን የሰጣቸው ቃል ኪዳን ተምሳሌት በመሆኑ ይህንንም ለማሰብ ነው
#4ኛ/ አንድም ጌታ አዳምን ከሰይጣን ግዞት ነጻ እንዳወጣው ሁሉ እኛም ከሰይጣን ግዞት ከመከራ ሥጋ ከመከራ ነፍስ ከክፋት ከኃጢአት አውጣን ማረን ለንስኃ ሞት አብቃን ከቤትህ አትለየን እንደ ቸርነትህ ይቅር በለን ስንል ለጌታ ዳግም ላናጠፋ ቃል የምንገባበት በመሆኑ ዘንባባ በጣታችን በቀለበት መልክ እናስራለን፡፡
እንኳን ለሆሳዕና በዓል በሰላም አደረሳችሁ
https://t.me/zekidanemeheret
#1ኛ/ ጌታ ለአዳም "ከልጅ ልጅህ ተወልጄ አድንሃለሁ" ያለውን የተስፋ ቃል (ቃል ኪዳን) ለማስታወስ
#2ኛ/ ጌታ ለእመቤታችን የገባላት የምሕረት ቃል ኪዳን ተምሳሌት በመሆኑ፤
#3ኛ/ ጌታ ለእስራኤላውያን የሰጣቸው ቃል ኪዳን ተምሳሌት በመሆኑ ይህንንም ለማሰብ ነው
#4ኛ/ አንድም ጌታ አዳምን ከሰይጣን ግዞት ነጻ እንዳወጣው ሁሉ እኛም ከሰይጣን ግዞት ከመከራ ሥጋ ከመከራ ነፍስ ከክፋት ከኃጢአት አውጣን ማረን ለንስኃ ሞት አብቃን ከቤትህ አትለየን እንደ ቸርነትህ ይቅር በለን ስንል ለጌታ ዳግም ላናጠፋ ቃል የምንገባበት በመሆኑ ዘንባባ በጣታችን በቀለበት መልክ እናስራለን፡፡
እንኳን ለሆሳዕና በዓል በሰላም አደረሳችሁ
https://t.me/zekidanemeheret