🌸آهنگ جدید و متفاوت نو بهار🌸
تلفیق شعر حافظ با موسیقی لری
خواننده و نوازنده سازها:
"تاراز بختیاری"
ترانه کوتاه ویژه ی ایام نوروز
#تارازبختیاری
#بهار #نوروز #عید #ترانه #جدید #نوبهار
@a

#نوروز


نوروز یک جشن کیهانی است که مرتبط با تولد و مرگ کسی نیست. در فرهنگ‌های دیگر این جشن در ارتباط با میلاد یک فرد مانند مسیح قرار می‌گیرد. در نوروز اما صحبت از رستاخیز طبیعت است. دومین تمایز را می‌توان در تغییر زمان برگزاری این جشن دانست که در بسیاری فرهنگ‌ها در وسط زمستان است. اما، مزیت فوق‌العاده‌ای که نوروز دارد در این است که با آغاز بهار آغاز می‌شود، هنگامی که پرتو آفتاب به برج حَمَل می‌افتد. امتیاز فوق‌العاده این جشن بر فرهنگ‌های دیگر در این امر است که ممکن است به مرور زمان از یادها رفته باشد، اما هم‌زمانی عید ما با طبیعت نکته برجسته و امتیازی برتر به حساب می‌آید. در نوروز نوشدگی عالم کبیر با نوشدگی عالم صغیر همراه می‌شوند؛ طبیعت نو می‌شود، من نیز نو می‌شوم. در مراسم نوروز لباس نو پوشیده می‌شود، شست و شو صورت می‌گیرد، آراستگی انجام می‌شود و... که این اعمال و نوشدگی رفتار همزمان با نوشدگی عالم طبیعت می‌گردد. تقارن آدمی و طبیعت از امتیازات نوروز است.
خاصیت اسطوره در این است که در اصل ثابت می‌ماند، اما رنگ عوض می‌کند. نوروز نیز مانند دیگر اسطوره‌ها به همین شکل است؛ نوروز در زمان فعلی با نوروز در زمان ساسانیان از لحاظ برگزاری آیین‌ها در ظاهر با یکدیگر متفاوت‌اند. دعایی که امروزه برای نوروز خوانده می‌شود «حَوِّل حالنا اِلی اَحسَنِ الحال» در مفهوم، همان مفهوم کلی نوروز یعنی تحول پیدا کردن حال‌ها و نوشدن است. در نتیجه، ثابت ماندن اسطوره را می‌توانیم در آیین‌های نوروزی ببینیم: در دوران باستان، برابر با «هفت سین» کِشت غلات پیش از ماه اسفند را داشته‌ایم، هر غلاتی که تا روز سیزدهم نوروز خوب رشد می‌کرد، به عنوان پربرکت‌ترین غلات برای سال آینده در نظر گرفته ‌می‌شد. بنابراین، آیین به اقتضای زمانه پوست می‌اندازد و تغییر می‌کند، اما جوهر آن باقی می‌ماند.



#جلال_ستاری

🌸آهنگ جدید و متفاوت نو بهار🌸
تلفیق شعر حافظ با موسیقی لری
خواننده و نوازنده سازها:
"تاراز بختیاری"
ترانه کوتاه ویژه ی ایام نوروز
#تارازبختیاری
#بهار #نوروز #عید #ترانه #جدید #نوبهار
@avayetaraz

#صد_سال_موسیقی_ایرانی
#تلفیقی

▪عنوان: #نوروز
▪خواننده: #کورش_یغمایی
▪سراینده: #سعید_دبیری
▪آهنگساز: #کورش_یغمایی

نوروز به روایت فردوسی

گرانمایه جمشید فرزند اوی
کمربسته و دل پر از پند اوی

بر آمد بر آن تخت فرخ پدر
به رسم کیان بر سرش تاج زر

کمربسته با فر شاهنشهی
جهان سر به سر گشته او را رهی

جهان انجمن شد بر تخت او
از آن بر شده فره بخت او

به جمشید بر، گوهر افشاندند
مر آن روز را روز نو خواندند

سر سال نو، هرمز فروردین
بر آسوده از رنج تن، دل ز کین

به #نوروز نو، شاه گیتی فروز
بر آن تخت بنشست فیروز روز

بزرگان به شادی بیاراستند
می‌ و رود و رامشگران خواستند

چنین جشن فرخ از آن روزگار
بمانده از آن خسروان یادگار

#فردوسی
#نوروز

#نوروز

هر کُجا مرز کشیدند، شما پُل بزنید
حرف «تهران» و «دوشنبه» و «سرپُل» بزنید
مشتی از خاک بخارا و گِلی از شیراز
با هم آرید و به مخروبه ی کابل بزنید



#نجیب_بارور

ابیاتی از شاعران کلاسیک فارسی که در آن از #نوروز با تعبیرهای مختلف نام برده شده است.

#فردوسی:
چو خورشید تابان، میان هوا
نشسته بر او شاه فرمانروا
جهان انجمن شد بر تخت او
از آن بر شده فرّ بخت او
به جمشید بر، گوهر افشاندند
مر آن روز را روزِ نو خواندند
...
به نوروز نو، شاه گیتی فروز
بر آن تخت بنشست فیروز روز

#رودکی:
باد بر تو مبارک و خنشان
جشن نوروز و گوسپندکشان

#خیام:
بر چهره‌ی گل نسیم نوروز خوش است
در صحن چمن، روی دل‌افروز خوش است
از دی که گذشت هر چه گویی خوش نیست
خوش باش و ز دی مگو که امروز خوش است
*
چون ابر به نوروز رخ لاله بشست
برخیز و بجام باده کن عزم درست
کاین سبزه که امروز تماشاگه تست
فردا همه از خاک تو برخواهد رست
*
چون لاله به نوروز قدح گیر به دست
با لاله‌رخی اگر ترا فرصت هست
می نوش به خرمی که این چرخ کهن
ناگاه ترا چو خاک گرداند پست

#ابوسعید_ابوالخیر:
نوروز شد و جهان برآورد نفس
حاصل ز بهار عمر ما را غم و بس
از قافله‌ی بهار نامد آواز
تا لاله ز باغ سرنگون ساخت جرس

#امیرخسرو:
اوست نوروز من و چون فتدش جعد به پای
راست با روز برابر شدن شب نگرید
*
در این موسوم که از دل‌های پرسوز
بشسته گرد غم باران نوروز
*
چون‌ گل نوروز کند نافه باز
نرگس سرمست درآید به ناز
*
چو بستان تازه گشت از باد نوروز
جهان بستد بهار عالم افروز

#حافظ:
ز کوی یار می‌آید نسیم باد نوروزی
از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی
چو گل گر خرده‌ای داری خدا را صرف عشرت کن
که قارون را غلط‌ها داد سودای زراندوزی
به صحرا رو که از دامن غبار غم بیفشانی
به گلزار آی کز بلبل غزل گفتن بیاموزی
*
ابر آذاری برآمد باد نوروزی وزید
وجه می می‌خواهم و مطرب که می‌گوید رسید

#انوری:
روزش به فرخی همه نوروز و عید باد
ماهش ز خرمی همه نیسان و تیر باد
*
باد نوروز سحرگه چو به بستان بگذشت
گل صدبرگ برون رست ز پیرامن خار
*
فرخنده و مبارک و میمون و سعد باد
نوروز و مهرگان و بهار و خزان تو

#اوحدی:
جهان از باد نوروزی جوان شد
زمین در سایه‌ی سنبل نهان شد
*
شب هجرانت ای دلبر شب یلداست پنداری
رخت نوروز و دیدار تو عید ماست پنداری

#بیدل:
تجدد از بهارت رنگ گرداندن نمی‌داند
نفس هر پر زدن بی‌پرده دارد صبح نوروزی

#ناصرخسرو:
از پس خویشت بدواند همی
گه سوی نوروز و گهی زی خزان

#مولانا:
نوروز رخت دیدم خوش اشک بباریدم
نوروز و چنین باران باریده مبارک باد
*
مستی و عاشقی و جوانی و یار ما
نوروز و نوبهار و حمل می‌زند صلا
*
اندر دل من یار دل‌افروز تویی
یاران هستند لیک دلسوز تویی
شادند جهانیان به نوروز و به عید
عید من و نوروز من امروز تویی

#منوچهری_دامغانی:
آمد نوروز هم از بامداد
آمدنش فرخ و فرخنده باد
باز جهان خرم و خوب ایستاد
مُرد زمستان و بهاران بزاد
*
نوروز بزرگم بزن ای مطرب نوروز
زیرا که بود نوبت نوروز به نوروز
*
آمدت نوروز و آمد جشن نوروزی فراز
کامکارا کار گیتی تازه از سر گیر باز.

#خاقانی:
خیز به شمشیر صبح سر ببُر این مرغ را
تحفه‌ی نوروز ساز پیش شه کامیاب
*
عادت بود که هدیه‌ی نوروزی آورند
آزادگان به خدمت بانو ز هر دیار

#خواجو:
باد نوروز چو برخاست نیارند نشست
بلبلان بی‌گل و مستان صبوحی بی‌مل
*
فصل نوروز چو در برگ سمن می‌نگرم
بی‌گل روی تو خارم ز بصر می‌روید

#فرخی_سیستانی:
بدین شایستگی جشنی بدین بایستگی روزی
مَلِک را در جهان هر روز، جشنی داد و نوروزی
*
سده آمد که ترا‌ مژده دهد از نوروز
مژده بپذیر و بده خلعت و کارش بطراز

#عنصری:
باد نوروزی همي در بوستان بتگر شود
تا زصنعش هر درختي لعبتی ديگر شود
باغ همچون كلبه‌ی بزاز پرديبا شود
راغ همچون طبله‌ی عطار پرعنبر شود
*
نوروز بزرگ آمد، آرایش عالم
میراث، به نزدیک ملوک عجم از جم

#سعدی:
آدمی نیست که عاشق نشود فصل بهار
هر گیاهی که به نوروز نجنبد حطب است
*
بیامد باد صبح و بوی نوروز
به کام دوستان و بخت پيروز
مبارک بادت اين سال و همه سال
همايون بادت اين روز و همه روز
*
کام‌جویان را ز ناکامی چشیدن چاره نیست
بر زمستان صبر باید طالب نوروز را
*
باد نوروز که بوی گل و‌ سنبل دارد
لطف این باد ندارد که تو می‌پیمایی

#سنایی:
با تابش زلف و رخت ای ماه دل‌افروز
از شام تو قدر آید از صبح تو نوروز

#عراقی:
رخسار خوش تو عاشقان را
خوشتر ز هزار عید نوروز

#عطار:
میی در ده که فردا هست نوروز
بباید ساختن جشنی دل‌افروز
*
می و معشوق و عشق و روز نوروز
ز توبه، توبه باید کرد امروز

#مسعود_سعد_سلمان:
رسید عید و من از روی حورِ دلبر دور
چگونه باشم، بی روی آن بهشتی حور
رسید عید همایون شها به خدمت تو
نهاده پیش تو هدیه، نشاطِ لهو و سرور
برسم عید، شها باده‌ی مروق نوش
به لحن بربط و چنگ و چغانه و طنبور


#نظامی:
بهاری داری از وی بر خور امروز
که هر فصلی نخواهد بود نوروز
گلی کو را نبوید آدمی زاد
چو هنگام خزان آید برد باد

نوروز برشما مبارک و سبز🌹🌹🌹

#صد_سال_موسیقی_ایرانی

▪عنوان: #نوروز
▪خوانده: #سیمین_قدیری

#انیمیشن
#نوروز

این انیمیشن توسط شبکه تلویزیونی arte فرانسه تهیه و پخش شده و نوروز ایرانی رو به زیبایی به تصویر میکشه. این انیمیشن جالب رو همراه با #زیرنویس_فارسی ببینید

رقص اقوام مختلف ایران 💃🏻

#نوروز

💐 #والس_نوروزے گروہ کُر #فیلارمونیک_مارلیک
بہ صورت پلے فُنے و بہ زبان #گیلکے
در شَہر #باران ہاے #نقره اے 🌧
#پیشکش به پیشگاهتان 🌸
برای رسیدن #بہار و #نوروز 🌱

🔗

🔺دو کلمه حرف حساب

دلم برای شیخ حسن هنگام سخنرانی در سازمان ملل سوخت...
آنقدر دستش خالی و حالش به حالی بود که از فرهنگ هزاران ساله ایران گرو گرفت، همان فرهنگی که جمهوری اسلامی در تضاد جدی با آن آرمانهای خود را بنا نهاده است، شما تاریخ ایران پیش از ۵۷ را اساسا تاریخ نمیدانی خیلی باید دستت خالی شده باشد که به آن توصل بجویی...
شما نه قدرت آمریکا را داری و نه اقتصاد آمریکا را و بعد در پی حذف برخی از روی #نقشه_جغرافیا هستی و بعد آمریکا را به زورگویی متهم میکنید!؟
شما اگر قدرت آنها را داشتید به زور شمشیر در پی مسلمان کردن کل عالمیان بودید!
🔻شیخ حسن یادت رفته رئیس جمهور قبلی همین جمهوری اسلامی، قطعنامه های بین مللی را کاغذ پاره میخواند و میگفت آنقدر قطعنامه بدهید تا قطعنامه دان شما پاره شود! و حالا شما گلایه داری چرا آمریکا به قطعنامه اهمیت نداده است!؟

🔹چطور است که در سازمان ملل میگویید به درخواست دولت سوریه(اسد) به سوریه رفته اید و به ملت ایران وقتی به شما میگوید پول ما را در سوریه خرج نکن، میگویید مدافع حرم هستید و مقدسات را به میان می اورید!؟
🔸درخواست #دولت_سوریه مهم تر است یا خواسته #ملت ایران که فرهنگ و تمدن آنها را پوششی میکنی برای شعر خواندن در سازمان ملل!؟
این ریا کاری شما را ملت میفهد که شما را مدافع اسد خطاب میکند.

می دانی چرا در دریای شمال به توافق رسیده اید و در جنوب نه؟ برای اینکه رفیق پوتین آن بالا نشسته و شیشه عمر شما دست اوست و اصولا حرف حرف اوست اما در جنوب همسایه های مسلمان نوعی دیگر از عقلانیت را به مسلمانی پیوند زده اند که دقیقا بر ضد منش و باور متحجرانه شما در دنیای امروز است.

بله آقای روحانی ایران یک امپراطوری فرهنگی بود که شما خنجر به سینه اش زده اید و مجروح و خون آلود رهایش کرده اید، لطفا با آن به دیگران فخر نفروشید، شما که یک #نوروز_ایرانی را هم به زور تحمل میکنید حق نداری از #تمدن ایرانی خرج کنی!
به ظاهرت نگاه کن!
لباس ایرانی به تن توست آیا!؟
خیلی پرو رویی میخواهد #عبای_عربی بر دوش از 👈فرهنگ و تمدن ایرانی برای جهانیان بگویی، تزویر و ریا در لباس شما خلاصه نشده است، تک به تک رفتار شما در خلاف منافع ایران و ایرانی بوده و اگر نبود، اینک حال روز ایرانی این نبود که دلار ۷ تومانی اش بشود ۱۷۰۰۰ تومان(۲۵۰۰ برابر) در روزی که تو سازمان ملل در حالی که با رقیبان داخلی ات در جنگی، دم از صلح جهانی بزنی!

آقای روحانی ملت ایران امروز به این فکر میکنند اگر طی چهل سال گذشته توسط آمریکا و دیگر چپاولگران غارت میشد، آیا وضعیتی بدتر از این پیدا میکرد که در جوار شما پیدا کرده!؟
مقایسه کنید کشور هایی مثل کره جنوبی را که در زمان انقلاب یک رده پایین تر ایران بودند و راه آمریکا رفتند و سعادتمند شدند و خدا یارشان بود که گرفتار ملا جماعت نشدند که نه نفت داشتند و نه منابع غنی سرزمینی ایران را !

شیخ حسن شعر نگو ، التماس ترامپ هم نکن برای مذاکره، رها کنید این ملت را بگذارید آمریکای جهانخوار ما را هم بخورد!

#فال
#آواز #نوروز
علي صالح نژاد
#فرزاد_محمدنژاد
#تصنيف#موسيقي#آوازخواني#تار#بربت#كمانچه#ني#تار
اجراء كامل در كانال#تارموزيك

باید از شگردها و شیوه‌های گوناگون رسانه‌ای و آگاهی‌دهی در شناسانیدن نوروز به جهانیان بکوشیم تا بتوانیم پرتوی از فرهنگ گرانسنگ و منش والا و تاریخ دیرینه و نازش‌خیز ایرانی را در جهان بیافکنیم و شکوه و شگرفی و شادابی این فرهنگ را به همگان بشناسانیم. از همین روست که برگزاری جشن و آیین #نوروز کاری است که می‌توانیم آن را کاری ساختاری و بنیادین و ناگزیر در شناسانیدن ایران و فرهنگ ایرانی به جهانیان بدانیم.

shahnamehpajohan

#میر_جلال_الدین_کزازی

تصنیف قدیمی راک در قسمت اول کنسرت عیش نهان
برنامه کامل را جمعه ۲ فروردین ساعت ۱۵:۳۰ به وقت ایران ببینید
تکرار شنبه ساعت ۳:۰۰ به وقت ایران
#نوروز

‍ ‍ 🎗✨ #سال_نو_مبارک ✨🎗

کاری از گروه اجرای
💢 #رؤیای_دوستی 💢

نویسندۂ متن پایانی؛
#لیلا_رضاوند_تمنا_تبریز


اجرا :

#مهدی_فلاح_عربی
#مجتبی_برفره_فارسی
#روناک_کوردی
#حمید_رضا_یگانه_گیلکی
#شیوا_صالحی_اصفهانی
#علی_قهرمانی_انگلیسی
#ساقی_یگانه_آذری
#رزیتا_لطفی_زاده_لری_بختیاری
#افسون_غفایی_فارسی


تنظیم و میکس
#مهدی_فلاح

💢 #نوروز_۱۳۹۹_خورشیدی
بر همۂ هموطنان در سراسر جهان مبارک
سالی پر از آرامش و امّید و لبخند داشته باشید
لطفاً با 🎧 گوش کنید
@royaie_doosti

#نوروز جشنی کهن تر از تاریخ ومتعلق به سرتاسر فلات ایران بزرگ است. نوروزجشن آغاز سال نو در ایران، افغانستان، تاجیکستان، اران(آذربایجان)، ازبکستان، ترکمنستان،قزاقستان،قزقیزستان و آلبانی

#فرهنگ_ایرانی

🔦تار نوازی صهبا مطلبی در ضیافت #نوروز کاخ سفید

نفوذ فرهنگ و هویت ملی #ایران و ایرانی در کاخ سفید
نفوذ موثر یعنی این

انصافا هیچ فرد بیگانه با اندیشه و هویت ایرانی نمی تواند ایران و ایرانی را بسمت گسست ببرد....
پاینده ایران
#دیپلماسی

🔵🔴 ایرانیان و فرهنگ ایرانی از دیدگاه امانوئل کانت /
✍#دکتر_حمیدرضا_سعادت_نیاکی

💥1. کانت در کتاب خود با عنوان Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen  (مشاهداتی در باب احساس امر زیبا و والا) (1766) دربارۀ ایرانیان می‌نویسد:
"Die Perser die Franzosen von Asien. Sie sind gute Dichter, höflich und von ziemlich feinem Geschmacke. Sie sind nicht so strenge Befolger des Islam und erlauben ihrer zur Lustigkeit aufgelegten Gemüthsart eine ziemlich milde Auslegung des Koran. ... Der Schiraswein soll der Kostlichste in der Welt sein."
«ایرانیان فرانسویان آسیا هستند. آنها شاعرانی خوب، مردمانی مؤدب و خوش ذوق هستند. آنها را نمی‌توان پیروان چندان جدی اسلام دانست و خُلق‌وخوی شاد و مسرورشان به آنها رخصتی می‌دهد تا حد زیادی تفسیری با مسامحه از قرآن داشته باشند. ... شراب شیراز باید لذیذترین شراب دنیا باشد.»

در توضیح سخن کانت، می‌توان به سه نکته اشاره کرد:
نخست اینکه فرهنگ ایرانی و جهان فرانسوی هر دو شاعرانه‌اند و این شاعرانگی در شعر پارسی و زبان فرانسه تبلور یافته است (همچنین، شراب شیراز با شراب‌های شهرۀ فرانسوی پهلو به پهلو می‌زند).
دوم اینکه اشارۀ کانت به نحوۀ مواجهۀ ایرانیان با اسلام ناظر به حقیقتی تاریخی- فرهنگی است که دو سده بعد، هانری کُربن به بیانی دیگر، با اصطلاح «اسلام ایرانی» یادآوری کرده است. شاید سخن دکتر جواد طباطبایی هم که می‌گوید: «ایران اگرچه به‌طور رسمی همچون ناحيه‌ای در جهان اسلام بود، اما هرگز بخشی از آن به شمار نمي‌آمد. من برای توضیح این وضع پرتعارض ایران تعبیر ايرانِ "در بيرونِ درون اسلام" به کار برده‌ام»، با توجه به این سخن کانت برای ما بهتر قابل درک باشد.
سوم اینکه هرچند کانت این جملات را 23 سال پیش از انقلاب فرانسه نوشته است، اما با توجه به تسلط حیرت‌انگیز او به خُلق‌وخو و حال‌وهوای ایرانیان می‌توان به این وجه مشابهت نیز اشاره کرد که همان‌گونه که فرانسوی‌ها با انقلاب به تأسیس حکومت قانون نائل آمدند، ایرانی‌ها هم نخستین مردمان خاورمیانه بودند که با انقلاب (انقلاب مشروطه) حکومت قانون تأسیس کردند. زمانی بهتر به  تیزبینی کانت پی می‌بریم که در ادامه فقرۀ ذکرشده ژاپنی‌ها را انگلیسی‌های آسیا معرفی می‌کند:
"Die Japoneser könnten gleichsam als die Engländer dieses Welttheils angesehen werden"
«ژاپنی‌ها را می‌توان انگلیسی‌های این قاره در نظر گرفت».
همان‌طور که می‌دانیم، ژاپن و انگلستان، هر دو، نه با انقلاب، بلکه با رفورم، حکومت قانون تأسیس کردند.

🖼 2. کانت در «درس‌گفتارهای منطق بلومبرگ» که انتشارات کمبریج برگردان انگلیسیِ آن را در کتابی با عنوان ( Lectures on Logic) گرد آورده است، به این مطلب اشاره می‌کند که پیش از آغاز فلسفه در یونان، به خلاف اقوام دیگری که آموزه‌های موجود در میان آنها معجونی از خرافه‌ها، مهملات، موهومات، جادو جمبل‌ها و آئین‌های کودکانه بود، ایرانیان (Persians) جزو نخستین مردمانی بودند که شروع به نظرورزی‌ (speculation) کردند. البته کانت در «درس‌گفتارهای منطق وین» گوشزد می‌کند که پیش از آغازیدن فلسفه و حاکمیت لوگوس (logos)، نظرورزی نه از راه مفاهیم (concepts)، بلکه از مجرای ایماژها (images) صورت می‌گرفت.

اشارۀ کانت به نظرورزی از کانال ایماژها می‌تواند معرفی‌کنندۀ یکی از چشمگیرترین ویژگی‌‌های حکمت (wisdom) ایرانی به شمار ‌آید و شاید از این‌رو ست که نمادها جایگاه بلندی در ایران‌زمین داشته است. نمونۀ روشن آن را می‌توان در جشن باستانی #نوروز Nowruz (برای نمونه در سفرۀ هفت...) مشاهده کرد که نمادها در آن نقش مهمی ایفا می‌کنند. نمادها دربردارندۀ معانی‌ای هستند که به‌شکلی غیرمستقیم بر آنها دلالت می‌کنند. این معانی گاه برآمده از خِرد فرزانگان و حاوی لطایف حکمت‌آمیزند.

DoingPhilosophy