📝یه چالشے آمریڪا راه افتاده بود به نام «قدردانے از بینے طبیعے خود»
و اینجوریه ڪه میان عڪسهایے از بینیهاے طبیعے شون ڪه اڪثرا هم ایراد ظاهرے دارن رو میذارن. البته همین خود من ڪه دارم این حرفارو میزنم دیگه چشمم عادت ڪرده همه دماغشون رو عمل ڪرده باشن. وگرنه دماغ آدمیزاد ڪلا از نظر دڪترها بالاخره یه ایرادے داره. شاید فڪر ڪنید این ڪارا سوسول بازیه ولے اتفاقا براے جامعه ما ڪه تا گردن تو عملهاے زیبایے ناشے از ڪمبود اعتماد به نفس فرو رفته بسیار ضروریه. تصویر بدنے و قیافه انقدر براے ما مهم شده ڪه دیدن یه منشے ڪه اصلا اومده سرڪار تا بتونه دماغش رو عمل ڪنه یا موهاش رو مش ڪنه اصلا عجیب نیست. بحث این نیست ڪه ڪار ڪردن بده، یا اون آدم حق داره براے خودش یا بدنش تصمیم بگیره، بحث اینه ڪه بعد از همه دستڪاریها، معمولا آدما از نتیجه راضے نیستن. چون موضوع خیلے درونیتر از این حرفاست.
موضوع باور ڪردن اینه ڪه هر ڪدوم ما به شڪلے قشنگ و جذابیم و نباید خودمون رو با چهارتا مدل ڪه تمام زندگے شون به خودشون گرسنگے دادن تا نڪنه ڪمے وزنشون تغییر ڪنه و از رقابت ڪنار گذاشته بشن و بهترین مراقبتهاے پوست و مو و آرایشگر ها و عڪاسها باهاشون ڪار میڪنن و درنهایت هم با هزار جور ادیت چیزے ازشون منتشر میشه مقایسه ڪنیم.
مسأله عمل ڪردن یا نڪردن نیست، مسأله پذیرشه. پذیرش این ڪه قرار نیست همه سایز و شڪلشون یڪے باشه. مسأله اینه ڪه دنیاے مد بسیار بسیار بیرحمه و اینڪه ما احساس ناڪافے بودن، زیبا نبودن، ایدئال نبودن و سڪسے نبودن ڪنیم این صنعت و ڪسب و ڪارهاے مرتبط با اون، مثل همین ڪارهاے زیبایے رو زنده نگه میداره.
بیاید روے اینڪه خودمون و دیگران رو به مرحله پذیرش برسونیم ڪار ڪنیم. این نپذیرفتن باعث میشه حتے آدمے مثل پرنسس دایانا ڪه اون موقع مظهر زیبایے و خوشهیڪلے و شیڪے بوده هم دچار اختلال خوردن بشه. الانم بسیارے از بازیگرها و خواننده ها و مدلها به خاطر فشار این موضوعات به انواع مختلف اختلالات دچارن.
هیچڪس نمیگه خودتون رو رها ڪنید و زشت باشید یا به خودتون نرسید. ولے اینڪه آدم حس مثبتے به خودش، قیافهش، اندامش، رفتارش و درڪل هرچیزے ڪه اون رو تعریف میڪنه داشته باشه ڪجا و اینڪه دست به هرڪارے بزنه و هر رفتار تهاجمے رو با بدنش انجام بده و آخرش هم همش نگران باشه ڪه آیا اصلا خوب هستم و شبیه اون تصویرے ڪه از یک آدم رویایے تو ذهنم هست شدم یا نه ڪجا.
آهان آخرش هم اینو بگم ڪه با فعالیتهاے یه سرے NGO و فعالین سلامت و ڪنشگرهاے آشتے با بدن، عمل جراحے بینے در آمریڪا نسبت به سال ۲۰۰۰، ۴۳ درصد ڪاهش داشته. امیدوارم ما هم یه روزے با افزایش اعتمادبهنفس اعضاے جامعه مون و با اصلاح نگرشهامون بتونیم جلوے عملهاے غیرضرورے زیبایے رو بگیریم. یا حتے جلوے ڪارهاے غیرضرورے با خودمون و بدنمون رو.
🇮🇷 #ایران_زیباست
و اینجوریه ڪه میان عڪسهایے از بینیهاے طبیعے شون ڪه اڪثرا هم ایراد ظاهرے دارن رو میذارن. البته همین خود من ڪه دارم این حرفارو میزنم دیگه چشمم عادت ڪرده همه دماغشون رو عمل ڪرده باشن. وگرنه دماغ آدمیزاد ڪلا از نظر دڪترها بالاخره یه ایرادے داره. شاید فڪر ڪنید این ڪارا سوسول بازیه ولے اتفاقا براے جامعه ما ڪه تا گردن تو عملهاے زیبایے ناشے از ڪمبود اعتماد به نفس فرو رفته بسیار ضروریه. تصویر بدنے و قیافه انقدر براے ما مهم شده ڪه دیدن یه منشے ڪه اصلا اومده سرڪار تا بتونه دماغش رو عمل ڪنه یا موهاش رو مش ڪنه اصلا عجیب نیست. بحث این نیست ڪه ڪار ڪردن بده، یا اون آدم حق داره براے خودش یا بدنش تصمیم بگیره، بحث اینه ڪه بعد از همه دستڪاریها، معمولا آدما از نتیجه راضے نیستن. چون موضوع خیلے درونیتر از این حرفاست.
موضوع باور ڪردن اینه ڪه هر ڪدوم ما به شڪلے قشنگ و جذابیم و نباید خودمون رو با چهارتا مدل ڪه تمام زندگے شون به خودشون گرسنگے دادن تا نڪنه ڪمے وزنشون تغییر ڪنه و از رقابت ڪنار گذاشته بشن و بهترین مراقبتهاے پوست و مو و آرایشگر ها و عڪاسها باهاشون ڪار میڪنن و درنهایت هم با هزار جور ادیت چیزے ازشون منتشر میشه مقایسه ڪنیم.
مسأله عمل ڪردن یا نڪردن نیست، مسأله پذیرشه. پذیرش این ڪه قرار نیست همه سایز و شڪلشون یڪے باشه. مسأله اینه ڪه دنیاے مد بسیار بسیار بیرحمه و اینڪه ما احساس ناڪافے بودن، زیبا نبودن، ایدئال نبودن و سڪسے نبودن ڪنیم این صنعت و ڪسب و ڪارهاے مرتبط با اون، مثل همین ڪارهاے زیبایے رو زنده نگه میداره.
بیاید روے اینڪه خودمون و دیگران رو به مرحله پذیرش برسونیم ڪار ڪنیم. این نپذیرفتن باعث میشه حتے آدمے مثل پرنسس دایانا ڪه اون موقع مظهر زیبایے و خوشهیڪلے و شیڪے بوده هم دچار اختلال خوردن بشه. الانم بسیارے از بازیگرها و خواننده ها و مدلها به خاطر فشار این موضوعات به انواع مختلف اختلالات دچارن.
هیچڪس نمیگه خودتون رو رها ڪنید و زشت باشید یا به خودتون نرسید. ولے اینڪه آدم حس مثبتے به خودش، قیافهش، اندامش، رفتارش و درڪل هرچیزے ڪه اون رو تعریف میڪنه داشته باشه ڪجا و اینڪه دست به هرڪارے بزنه و هر رفتار تهاجمے رو با بدنش انجام بده و آخرش هم همش نگران باشه ڪه آیا اصلا خوب هستم و شبیه اون تصویرے ڪه از یک آدم رویایے تو ذهنم هست شدم یا نه ڪجا.
آهان آخرش هم اینو بگم ڪه با فعالیتهاے یه سرے NGO و فعالین سلامت و ڪنشگرهاے آشتے با بدن، عمل جراحے بینے در آمریڪا نسبت به سال ۲۰۰۰، ۴۳ درصد ڪاهش داشته. امیدوارم ما هم یه روزے با افزایش اعتمادبهنفس اعضاے جامعه مون و با اصلاح نگرشهامون بتونیم جلوے عملهاے غیرضرورے زیبایے رو بگیریم. یا حتے جلوے ڪارهاے غیرضرورے با خودمون و بدنمون رو.
🇮🇷 #ایران_زیباست
✅ زندگے نامه
#نادر_ابراهیمی
نادر ابراهیمے قاجار ڪرمانی(زادہ ی14 فروردین 1315 تهران_ درگذشتہ ے 16 خرداد 1387تهران)
#نویسندہ، #مترجم، #فیلمساز و #روزنامهنگار
پدر نادر ابراهیمے، #عطاءالمُلڪ_ابراهیمے، فرزندِ آجودان حضور قاجار و از نوادگانِ #ابراهیم_خان_ظهیرالدولہ، حاڪم نامدارِ ڪرمان در عصر قاجار بود، رضاشاہ پهلوے او را ضمنِ خلعِ درجہ از ڪرمان بہ مشڪین شهر تبعید ڪرد ڪہ هنوز قلمستانے بہ نام او در حومهٔ مشڪین شهر وجود دارد #قلمستان_عطا و هنوز فامیل او(ابراهیمیهاے ڪرمان) در شهر و استان ڪرمان شناختہ شدہ و مشهور هستند.
مادرِ وے هم از لاریجانیهاے مقیم تهران بود.
نادر تحصیلات مقدماتے خود را در تهران گذراند و پس از گرفتن دیپلم ادبے از دبیرستان دارالفنون، بہ دانشڪدهٔ حقوق وارد شد، اما این دانشڪدہ را پس از دو سال رها ڪرد و سپس در رشتهٔ زبان وادبیات انگلیسے بہ درجهٔ لیسانس رسید.
او از 13 سالگے بہ یڪ سازمان سیاسے پیوست ڪہ بارها دستگیرے، بازجویے و زندان رفتن را برایش در پے داشت.
ارایهٔ فهرست ڪاملے از شغلهاے ابراهیمے ڪار دشوارے است.
او خود در دو ڪتاب #ابن_مشغلہ و #ابوالمشاغل ضمن شرح وقایع زندگے، بہ فعالیتهاے گوناگون خود نیز پرداخته است.
از جملهٔ شغلهاے او: ڪمڪ ڪارگرے تعمیرگاہ سیار در ترڪمنصحرا، ڪارگرے چاپخانہ، حسابدارے و تحویلدارے بانڪ، صفحهبندے روزنامہ و مجلہ و ڪارهاے دیگر چاپ، میرزایے یڪ حجرهٔ فرش در بازار، مترجمے و ویراستارے، ایرانشناسے عملے و چاپ مقالههاے ایرانشناختے، فیلمسازے مستند و سینمایے، مصور ڪردن ڪتابهاے ڪودڪان، مدیریت یڪ ڪتابفروشے، خطاطے، نقاشے و نقاشے روے روسرے و لباس، تدریس در دانشگاهها و …
او در تمام سالهاے پرڪار و بیڪار یا وقتهایے ڪہ در زندان بهسر میبرد، نوشتن را ڪہ از 15 سالگے آغاز ڪردہ بود ڪنار نگذاشت.
در سال 1342 نخستین ڪتاب خود را با عنوان #خانهای_برای_شب به چاپ رسانید ڪہ داستان #دشنام در آن با استقبالے چشمگیر مواجہ شد.
تا سال 1380 علاوہ بر صدها مقالهٔ تحقیقے و نقد، بیش از صد ڪتاب از او چاپ و منتشر شده است ڪہ دربرگیرندهٔ داستان بلند (رمان) و ڪوتاہ، ڪتاب ڪودڪ و نوجوان، نمایشنامہ، فیلمنامہ و پژوهش در زمینههاے گوناگون است. ضمن آنڪہ چند اثرش بہ زبانهاے مختلف دنیا برگرداندہ شدهاست.
#نادر_ابراهیمے چندین فیلم مستند و سینمایے و همچنین دو مجموعهٔ تلویزیونے را نوشتہ و ڪارگردانے ڪردہ و آهنگها و ترانههایے براے آنها ساختهاست.
او همچنین توانسته است نخستین مؤسسهٔ غیرانتفاعے غیردولتے ایرانشناسے را تأسیس ڪند ڪہ هزینہ و زحمتهاے فراوانے براے سفر، تهیهٔ فیلم و عڪس و اسلاید از سراسر ایران و بایگانے ڪردن آنها صرف ڪرد ولے چنانڪہ باید، شناختہ و بهڪار گرفتہ نشد و با فرارسیدن انقلاب و جنگ، متوقف شد.
او فعالیت حرفهاے خود را در زمینهٔ ادبیات ڪودڪان، با تأسیس مؤسسهٔ همگام با ڪودڪان و نوجوانان با همڪارے همسرش در آن مؤسسہ متمرڪز ڪرد. این مؤسسہ، بهمنظور مطالعہ در زمینهٔ مسائل مربوط بہ ڪودڪان و نوجوانان برپا شد و فعالیتش را در حیطهٔ نوشتن، چاپ و پخش ڪتاب، نقاشے، عڪاسے، و پژوهش دربارهٔ خلقوخو، رفتار و زبان ڪودڪان و نیز بررسے شیوههاے یادگیرے آنان دنبال ڪرد. همگام عنوان ناشر برگزیدهٔ آسیا و ناشر برگزیدهٔ نخست جهان را از جشنوارههاے آسیایے و جهانے تصویرگرے ڪتاب ڪودڪ دریافت ڪرد.
ابراهیمے در زمینهٔ ادبیات ڪودڪان، جایزهٔ نخست #براتیسلاوا، جایزهٔ نخست تعلیم و تربیت #یونسڪو، جایزهٔ ڪتاب برگزیدهٔ سال #ایران و چندین جایزهٔ دیگر را هم دریافت ڪرده است. او همچنین عنوان «نویسندهٔ برگزیدهٔ ادبیات داستانے 20 سال بعد از انقلاب» را بهخاطر داستان بلند و هفت جلدے #آتش_بدون_دود بهدست آورده است.
او همچنین رشتههاے مختلف ورزشے را نیز تجربہ ڪردہ و یڪے از قدیمیترین گروههاے ڪوهنوردے بهنام #اَبَرمرد را بنیان نهادہ و در توسعهٔ ڪوهنوردے و اخلاق ڪوهنوردے، تأثیرگذار بودهاست.
و سرانجام در سن 72 سالگے بعد از چندین سال بیمارے درگذشت..🍒🔥
.
#نادر_ابراهیمی
نادر ابراهیمے قاجار ڪرمانی(زادہ ی14 فروردین 1315 تهران_ درگذشتہ ے 16 خرداد 1387تهران)
#نویسندہ، #مترجم، #فیلمساز و #روزنامهنگار
پدر نادر ابراهیمے، #عطاءالمُلڪ_ابراهیمے، فرزندِ آجودان حضور قاجار و از نوادگانِ #ابراهیم_خان_ظهیرالدولہ، حاڪم نامدارِ ڪرمان در عصر قاجار بود، رضاشاہ پهلوے او را ضمنِ خلعِ درجہ از ڪرمان بہ مشڪین شهر تبعید ڪرد ڪہ هنوز قلمستانے بہ نام او در حومهٔ مشڪین شهر وجود دارد #قلمستان_عطا و هنوز فامیل او(ابراهیمیهاے ڪرمان) در شهر و استان ڪرمان شناختہ شدہ و مشهور هستند.
مادرِ وے هم از لاریجانیهاے مقیم تهران بود.
نادر تحصیلات مقدماتے خود را در تهران گذراند و پس از گرفتن دیپلم ادبے از دبیرستان دارالفنون، بہ دانشڪدهٔ حقوق وارد شد، اما این دانشڪدہ را پس از دو سال رها ڪرد و سپس در رشتهٔ زبان وادبیات انگلیسے بہ درجهٔ لیسانس رسید.
او از 13 سالگے بہ یڪ سازمان سیاسے پیوست ڪہ بارها دستگیرے، بازجویے و زندان رفتن را برایش در پے داشت.
ارایهٔ فهرست ڪاملے از شغلهاے ابراهیمے ڪار دشوارے است.
او خود در دو ڪتاب #ابن_مشغلہ و #ابوالمشاغل ضمن شرح وقایع زندگے، بہ فعالیتهاے گوناگون خود نیز پرداخته است.
از جملهٔ شغلهاے او: ڪمڪ ڪارگرے تعمیرگاہ سیار در ترڪمنصحرا، ڪارگرے چاپخانہ، حسابدارے و تحویلدارے بانڪ، صفحهبندے روزنامہ و مجلہ و ڪارهاے دیگر چاپ، میرزایے یڪ حجرهٔ فرش در بازار، مترجمے و ویراستارے، ایرانشناسے عملے و چاپ مقالههاے ایرانشناختے، فیلمسازے مستند و سینمایے، مصور ڪردن ڪتابهاے ڪودڪان، مدیریت یڪ ڪتابفروشے، خطاطے، نقاشے و نقاشے روے روسرے و لباس، تدریس در دانشگاهها و …
او در تمام سالهاے پرڪار و بیڪار یا وقتهایے ڪہ در زندان بهسر میبرد، نوشتن را ڪہ از 15 سالگے آغاز ڪردہ بود ڪنار نگذاشت.
در سال 1342 نخستین ڪتاب خود را با عنوان #خانهای_برای_شب به چاپ رسانید ڪہ داستان #دشنام در آن با استقبالے چشمگیر مواجہ شد.
تا سال 1380 علاوہ بر صدها مقالهٔ تحقیقے و نقد، بیش از صد ڪتاب از او چاپ و منتشر شده است ڪہ دربرگیرندهٔ داستان بلند (رمان) و ڪوتاہ، ڪتاب ڪودڪ و نوجوان، نمایشنامہ، فیلمنامہ و پژوهش در زمینههاے گوناگون است. ضمن آنڪہ چند اثرش بہ زبانهاے مختلف دنیا برگرداندہ شدهاست.
#نادر_ابراهیمے چندین فیلم مستند و سینمایے و همچنین دو مجموعهٔ تلویزیونے را نوشتہ و ڪارگردانے ڪردہ و آهنگها و ترانههایے براے آنها ساختهاست.
او همچنین توانسته است نخستین مؤسسهٔ غیرانتفاعے غیردولتے ایرانشناسے را تأسیس ڪند ڪہ هزینہ و زحمتهاے فراوانے براے سفر، تهیهٔ فیلم و عڪس و اسلاید از سراسر ایران و بایگانے ڪردن آنها صرف ڪرد ولے چنانڪہ باید، شناختہ و بهڪار گرفتہ نشد و با فرارسیدن انقلاب و جنگ، متوقف شد.
او فعالیت حرفهاے خود را در زمینهٔ ادبیات ڪودڪان، با تأسیس مؤسسهٔ همگام با ڪودڪان و نوجوانان با همڪارے همسرش در آن مؤسسہ متمرڪز ڪرد. این مؤسسہ، بهمنظور مطالعہ در زمینهٔ مسائل مربوط بہ ڪودڪان و نوجوانان برپا شد و فعالیتش را در حیطهٔ نوشتن، چاپ و پخش ڪتاب، نقاشے، عڪاسے، و پژوهش دربارهٔ خلقوخو، رفتار و زبان ڪودڪان و نیز بررسے شیوههاے یادگیرے آنان دنبال ڪرد. همگام عنوان ناشر برگزیدهٔ آسیا و ناشر برگزیدهٔ نخست جهان را از جشنوارههاے آسیایے و جهانے تصویرگرے ڪتاب ڪودڪ دریافت ڪرد.
ابراهیمے در زمینهٔ ادبیات ڪودڪان، جایزهٔ نخست #براتیسلاوا، جایزهٔ نخست تعلیم و تربیت #یونسڪو، جایزهٔ ڪتاب برگزیدهٔ سال #ایران و چندین جایزهٔ دیگر را هم دریافت ڪرده است. او همچنین عنوان «نویسندهٔ برگزیدهٔ ادبیات داستانے 20 سال بعد از انقلاب» را بهخاطر داستان بلند و هفت جلدے #آتش_بدون_دود بهدست آورده است.
او همچنین رشتههاے مختلف ورزشے را نیز تجربہ ڪردہ و یڪے از قدیمیترین گروههاے ڪوهنوردے بهنام #اَبَرمرد را بنیان نهادہ و در توسعهٔ ڪوهنوردے و اخلاق ڪوهنوردے، تأثیرگذار بودهاست.
و سرانجام در سن 72 سالگے بعد از چندین سال بیمارے درگذشت..🍒🔥
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵🔴سیامک قاسمی/پژوهشگر اقتصادی
🌐دارایی صندوق توسعه ملی نروژ بیش از ۱۴۰۰ میلیارد دلار و دارایی صندوق توسعه ملی امارات بیش از ۱۰۰۰ میلیارد دلار است.
🌐دارایی صندوق توسعه ملی ایران میگویند ۱۰ میلیارد دلار است که تقریبا مطمئنم آن هم موجود نیست!
🌐این یعنی نه تنها این نسل را از دست دادهایم که برای آیندگان هم یک #برهوت بر جا میگذارند.
🌐وقتی نه به توسعه باور داشته باشی و نه #ایران در اولویتت باشد، باید هم برهوت بر جا بماند.
🌐دارایی صندوق توسعه ملی نروژ بیش از ۱۴۰۰ میلیارد دلار و دارایی صندوق توسعه ملی امارات بیش از ۱۰۰۰ میلیارد دلار است.
🌐دارایی صندوق توسعه ملی ایران میگویند ۱۰ میلیارد دلار است که تقریبا مطمئنم آن هم موجود نیست!
🌐این یعنی نه تنها این نسل را از دست دادهایم که برای آیندگان هم یک #برهوت بر جا میگذارند.
🌐وقتی نه به توسعه باور داشته باشی و نه #ایران در اولویتت باشد، باید هم برهوت بر جا بماند.
اگر پرسیده شود که دنیای امروز چه کم دارد، و جواب را در یک کلمه بخواهند، گفته خواهد شد: #توازن.
به هر سو نگاه کنید، و در هر شأنی از شئون، تعادل و هنجار به هم خورده است. این، گویا حالت خاصّ دنیای جدید باشد.
در گذشتهها، و كلّ تاريخ، البتّه مصیبت و ناکامی و جنگ و جنایت بوده است، ولی همهی اینها بر هنجاری حرکت میکرده. انسان احساس ناراحتی و بد روزگاری داشته، امّا زیر پایش لرزان نبوده است، خود را آن همه متزلزل نمیدیده که امروز میبیند، زیرا از زمانه توقّع چندانی نداشته.
#ایران_و_تنهاییاش
🔦دکتر محمّدعلی اسلامی نُدوشن
به هر سو نگاه کنید، و در هر شأنی از شئون، تعادل و هنجار به هم خورده است. این، گویا حالت خاصّ دنیای جدید باشد.
در گذشتهها، و كلّ تاريخ، البتّه مصیبت و ناکامی و جنگ و جنایت بوده است، ولی همهی اینها بر هنجاری حرکت میکرده. انسان احساس ناراحتی و بد روزگاری داشته، امّا زیر پایش لرزان نبوده است، خود را آن همه متزلزل نمیدیده که امروز میبیند، زیرا از زمانه توقّع چندانی نداشته.
#ایران_و_تنهاییاش
🔦دکتر محمّدعلی اسلامی نُدوشن
کارتونی کنایه آمیز از هنرمند انگلیسی، ادوارد لینلی سامبورن، در سال ۱۹۰۷، در مجله ی پانچِ انگلستان درباره ی وضعیت اسفبار ایران در آن دوران!
گربه ی ضروری بیضرر!
شیرِ انگلیس به خرسِ روس:
"اینجا رو نگاه کن! تو می تونی با سرش بازی کنی، من هم می تونم با دمش بازی کنم و هر دو میتونیم تو کمرش هم بزنیم!(نوازشش بکنیم)"
گربه ی ایرانی:
"به خاطر نمیارم در این مورد با من مشورت شده باشه!"
#کارتون
#ایران
#تاریخ
گربه ی ضروری بیضرر!
شیرِ انگلیس به خرسِ روس:
"اینجا رو نگاه کن! تو می تونی با سرش بازی کنی، من هم می تونم با دمش بازی کنم و هر دو میتونیم تو کمرش هم بزنیم!(نوازشش بکنیم)"
گربه ی ایرانی:
"به خاطر نمیارم در این مورد با من مشورت شده باشه!"
#کارتون
#ایران
#تاریخ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ایران_قدیم
🔴 ⚠️ اشتبـــــــــــــــــاه نکنیــــــــــــــــــد
🔺 این یک مدرسه اروپایی مدرن ۲۰۲۳ نیست
🔶 بلکه یک مدرسه عشایری دور افتاده در دوران پر فروغ استاد محمد بهمن بیگی است!
💠 یعنی حدود ۵۰ سال پیش در ایران!
🔷 هیچ حرفی برای گفتن نمیماند
💢 فقط نگاهتان را بسپارید به دیدن زیباییهایی که آموزش میتواند بستر آن را فراهم سازد.
💢 کسانی که حتی سیمای اعجوبه آموزش عشایری ایران قدیم را در یادها دارند، این روزها نمیتوانند با حامیان آموزش طبقاتی کنار بیایند.
ارسال توسط : دکتر #حمید_بحیرایی
🔴 ⚠️ اشتبـــــــــــــــــاه نکنیــــــــــــــــــد
🔺 این یک مدرسه اروپایی مدرن ۲۰۲۳ نیست
🔶 بلکه یک مدرسه عشایری دور افتاده در دوران پر فروغ استاد محمد بهمن بیگی است!
💠 یعنی حدود ۵۰ سال پیش در ایران!
🔷 هیچ حرفی برای گفتن نمیماند
💢 فقط نگاهتان را بسپارید به دیدن زیباییهایی که آموزش میتواند بستر آن را فراهم سازد.
💢 کسانی که حتی سیمای اعجوبه آموزش عشایری ایران قدیم را در یادها دارند، این روزها نمیتوانند با حامیان آموزش طبقاتی کنار بیایند.
ارسال توسط : دکتر #حمید_بحیرایی
Forwarded from بنیاد جهانی سبزمنشwww.sabzmanesh.net
آذر
دیدم که به گوش باد آذر می گفت
پاییز گذشت این نباید که نهفت
در باغ کلاغ پیر می خواند باز
بر هم زده ان شکوه چون باید خفت
دیدم که خزان به سیم اخر زده بود
چون مار میان باغ چنبر زده بود
هر سو بتکانده از درختان تا برگ
بر کوچه و باغ نقش آذر زده بود
ایرج جمشیدی بینا(عضو محترم بنیاد جهانی سبزمنش)
سبزمنش را اینجاها تعقیب نموده، حمایت نمایید:
بنیاد جهانی سبزمنش
بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش
بنیاد جهانی سبزمنش=Www.sabzmanesh.net
Www.sabzmanesh.net
https://t.me/sabzmanesh786
https://t.me/+J1GYyew3LcUzZDFl
https://instagram.com/sabz.manesh?igshid=NzZlODBkYWE4Ng==
https://instagram.com/bismillah.sharifi?igshid=NzZlODBkYWE4Ng==
https://www.facebook.com/sabzmanish.network?mibextid=2JQ9oc
https://m.facebook.com/groups/458947199153432/?ref=share&mibextid=I6gGtw
https://chat.whatsapp.com/LO91fw9EXQF6Ez5ybQzFSQ
https://www.youtube.com/@sabzmanesh9233
واتساپ:
0093700720953
تماس و روبیکا:
09940789645
Www.sabzmanesh.net
sharefib@gmail.com
sabzmanesh92@gmail.com
سبزمنش؛ جایگاه خودباوری و خرد، پایگاه بهسازی و بهنامی و زیستگاه اندیشه ورزانسبزنگر بوده؛ پالایشگاه فکر و خلاقیت میباشد!
#سبزمنش
#روزنامه
#ایران
#اقتصادی
#گزارش
#نوروزی
بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش
بنیاد جهانی سبزمنش
#پژوهش
#پروفسور
#زرین_کوب
#بنياد
#محقق
#جهانی
بسم الله شریفی
Bismillah Sharifi بسم الله شریفی
Www.sabzmanesh.net
دیدم که به گوش باد آذر می گفت
پاییز گذشت این نباید که نهفت
در باغ کلاغ پیر می خواند باز
بر هم زده ان شکوه چون باید خفت
دیدم که خزان به سیم اخر زده بود
چون مار میان باغ چنبر زده بود
هر سو بتکانده از درختان تا برگ
بر کوچه و باغ نقش آذر زده بود
ایرج جمشیدی بینا(عضو محترم بنیاد جهانی سبزمنش)
سبزمنش را اینجاها تعقیب نموده، حمایت نمایید:
بنیاد جهانی سبزمنش
بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش
بنیاد جهانی سبزمنش=Www.sabzmanesh.net
Www.sabzmanesh.net
https://t.me/sabzmanesh786
https://t.me/+J1GYyew3LcUzZDFl
https://instagram.com/sabz.manesh?igshid=NzZlODBkYWE4Ng==
https://instagram.com/bismillah.sharifi?igshid=NzZlODBkYWE4Ng==
https://www.facebook.com/sabzmanish.network?mibextid=2JQ9oc
https://m.facebook.com/groups/458947199153432/?ref=share&mibextid=I6gGtw
https://chat.whatsapp.com/LO91fw9EXQF6Ez5ybQzFSQ
https://www.youtube.com/@sabzmanesh9233
واتساپ:
0093700720953
تماس و روبیکا:
09940789645
Www.sabzmanesh.net
sharefib@gmail.com
sabzmanesh92@gmail.com
سبزمنش؛ جایگاه خودباوری و خرد، پایگاه بهسازی و بهنامی و زیستگاه اندیشه ورزانسبزنگر بوده؛ پالایشگاه فکر و خلاقیت میباشد!
#سبزمنش
#روزنامه
#ایران
#اقتصادی
#گزارش
#نوروزی
بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش
بنیاد جهانی سبزمنش
#پژوهش
#پروفسور
#زرین_کوب
#بنياد
#محقق
#جهانی
بسم الله شریفی
Bismillah Sharifi بسم الله شریفی
Www.sabzmanesh.net
Telegram
بنیاد جهانی سبزمنشwww.sabzmanesh.net
خودباوری و خرد
Forwarded from بنیاد جهانی سبزمنشwww.sabzmanesh.net
آذر
دیدم که به گوش باد آذر می گفت
پاییز گذشت این نباید که نهفت
در باغ کلاغ پیر می خواند باز
بر هم زده ان شکوه چون باید خفت
دیدم که خزان به سیم اخر زده بود
چون مار میان باغ چنبر زده بود
هر سو بتکانده از درختان تا برگ
بر کوچه و باغ نقش آذر زده بود
ایرج جمشیدی بینا(عضو محترم بنیاد جهانی سبزمنش)
سبزمنش را اینجاها تعقیب نموده، حمایت نمایید:
بنیاد جهانی سبزمنش
بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش
بنیاد جهانی سبزمنش=Www.sabzmanesh.net
Www.sabzmanesh.net
https://t.me/sabzmanesh786
https://t.me/+J1GYyew3LcUzZDFl
https://instagram.com/sabz.manesh?igshid=NzZlODBkYWE4Ng==
https://instagram.com/bismillah.sharifi?igshid=NzZlODBkYWE4Ng==
https://www.facebook.com/sabzmanish.network?mibextid=2JQ9oc
https://m.facebook.com/groups/458947199153432/?ref=share&mibextid=I6gGtw
https://chat.whatsapp.com/LO91fw9EXQF6Ez5ybQzFSQ
https://www.youtube.com/@sabzmanesh9233
واتساپ:
0093700720953
تماس و روبیکا:
09940789645
Www.sabzmanesh.net
sharefib@gmail.com
sabzmanesh92@gmail.com
سبزمنش؛ جایگاه خودباوری و خرد، پایگاه بهسازی و بهنامی و زیستگاه اندیشه ورزانسبزنگر بوده؛ پالایشگاه فکر و خلاقیت میباشد!
#سبزمنش
#روزنامه
#ایران
#اقتصادی
#گزارش
#نوروزی
بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش
بنیاد جهانی سبزمنش
#پژوهش
#پروفسور
#زرین_کوب
#بنياد
#محقق
#جهانی
بسم الله شریفی
Bismillah Sharifi بسم الله شریفی
Www.sabzmanesh.net
دیدم که به گوش باد آذر می گفت
پاییز گذشت این نباید که نهفت
در باغ کلاغ پیر می خواند باز
بر هم زده ان شکوه چون باید خفت
دیدم که خزان به سیم اخر زده بود
چون مار میان باغ چنبر زده بود
هر سو بتکانده از درختان تا برگ
بر کوچه و باغ نقش آذر زده بود
ایرج جمشیدی بینا(عضو محترم بنیاد جهانی سبزمنش)
سبزمنش را اینجاها تعقیب نموده، حمایت نمایید:
بنیاد جهانی سبزمنش
بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش
بنیاد جهانی سبزمنش=Www.sabzmanesh.net
Www.sabzmanesh.net
https://t.me/sabzmanesh786
https://t.me/+J1GYyew3LcUzZDFl
https://instagram.com/sabz.manesh?igshid=NzZlODBkYWE4Ng==
https://instagram.com/bismillah.sharifi?igshid=NzZlODBkYWE4Ng==
https://www.facebook.com/sabzmanish.network?mibextid=2JQ9oc
https://m.facebook.com/groups/458947199153432/?ref=share&mibextid=I6gGtw
https://chat.whatsapp.com/LO91fw9EXQF6Ez5ybQzFSQ
https://www.youtube.com/@sabzmanesh9233
واتساپ:
0093700720953
تماس و روبیکا:
09940789645
Www.sabzmanesh.net
sharefib@gmail.com
sabzmanesh92@gmail.com
سبزمنش؛ جایگاه خودباوری و خرد، پایگاه بهسازی و بهنامی و زیستگاه اندیشه ورزانسبزنگر بوده؛ پالایشگاه فکر و خلاقیت میباشد!
#سبزمنش
#روزنامه
#ایران
#اقتصادی
#گزارش
#نوروزی
بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش
بنیاد جهانی سبزمنش
#پژوهش
#پروفسور
#زرین_کوب
#بنياد
#محقق
#جهانی
بسم الله شریفی
Bismillah Sharifi بسم الله شریفی
Www.sabzmanesh.net
Telegram
بنیاد جهانی سبزمنشwww.sabzmanesh.net
خودباوری و خرد
تسلیت نامه:
بازهم یک سکوت دیگر(دولتمند خال؛ آوازخوان و نوازنده سرشناس تاجیکستان درگذشت)
هیأت رهبری بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش، درگذشتِ هنرمند پرآوازه، خوش صدا و فلک خوانِ تاجیک( دولتمند خال) را به خانواده محترم و تمام هنرمندان فارسی زبان جهان تسلیت عرض میدارد.
سبزمنش؛ جایگاه خودباوری و خرد، پایگاه بهسازی و بهنامی و زیستگاه اندیشه ورزانسبزنگر بوده؛ پالایشگاه فکر و خلاقیت میباشد!
#سبزمنش
#روزنامه
#ایران
#اقتصادی
#گزارش
#نوروزی
بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش
بنیاد جهانی سبزمنش
#پژوهش
#پروفسور
#زرین_کوب
#بنياد
#محقق
#جهانی
بسم الله شریفی
Bismillah Sharifi بسم الله شریفی
حامیان بسم الله شریفی
Www.sabzmanesh.net
بازهم یک سکوت دیگر(دولتمند خال؛ آوازخوان و نوازنده سرشناس تاجیکستان درگذشت)
هیأت رهبری بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش، درگذشتِ هنرمند پرآوازه، خوش صدا و فلک خوانِ تاجیک( دولتمند خال) را به خانواده محترم و تمام هنرمندان فارسی زبان جهان تسلیت عرض میدارد.
سبزمنش؛ جایگاه خودباوری و خرد، پایگاه بهسازی و بهنامی و زیستگاه اندیشه ورزانسبزنگر بوده؛ پالایشگاه فکر و خلاقیت میباشد!
#سبزمنش
#روزنامه
#ایران
#اقتصادی
#گزارش
#نوروزی
بنیاد جهانی سُخن گُستران سبزمنش
بنیاد جهانی سبزمنش
#پژوهش
#پروفسور
#زرین_کوب
#بنياد
#محقق
#جهانی
بسم الله شریفی
Bismillah Sharifi بسم الله شریفی
حامیان بسم الله شریفی
Www.sabzmanesh.net
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینجا تمام جنوب در یک قاب به تصویر کشیده شده جاده زیبای مقام هرمزگان
دریا و صحرا و کوه و تپه همه رو میشه تو یک قاب زیبا ببینی😍
#ایران_زیبا
@Aalijnab
دریا و صحرا و کوه و تپه همه رو میشه تو یک قاب زیبا ببینی😍
#ایران_زیبا
@Aalijnab
Forwarded from habib Eslami
🍂 پارِسیا (Parrhesia) عبارتیست یونانی بهمعنای «حقیقتگویی». تاریخ این عبارت به ۵۰۰ سال پیش از میلاد مسیح بر میگردد، که البته از قرن پنجم میلادی اهمیت فراموششدهی آن دوباره احیا میشود. یکی از بهترین تفسیرها از «پارسیا» در قرون ابتدای مسیحیت متعلق است به دورتیوس از غزه.
🍂 پارسیا نوعی تقریر حقیقت است، اما در اینجا ما با «حقیقت بهماهو حقیقت» روبرو نیستیم بلکه پارسیا «شیوه خاصی از تقریر حقیقت» است. حقیقتگو در پارسیا کسی نیست که در خلال یک مباحثه و گفتگو موضوعی عقلانی را ثابت میکند. پارسیا را نباید به معنای «استدلالآوری» فهمید. از سوی دیگر لزوماً او نمیخواهد چیزی را تعلیم و آموزش دهد، بلکه حقیقت در اینجا فارغ از فنون رتوریک (بلاغی) به چهرهی شخصی «پرتاب» میشود که طرف گفتوگوی اوست. اما چه کسی؟
🍂 حقیقتگو در پارسیا کسیست که «حقیقت را به حاکم میگوید، یعنی کسی که این خطر را دارد که فرد حقیقتگو را به شدت مجازات کند»؛ بنابراین میبینیم که پارسیا فضیلتی سیاسیست که فضیلت دیگری در آن ذخیره است: فضیلت «شجاعت».
🍂 نکتۀ مهم دیگر این است که موقعیت حقیقتگو در پارسیا، نزدیک به حاکم جبار است؛ یعنی هر حقیقتگویی پارسیا نیست، جای حقیقتگو هم مهم است. حقیقتگوی پارسیا چشم در چشم حاکم حقیقت را بگونهای خشن و صریح به او میگوید؛ او در دسترس حاکم است. در موقعیتِ اقتدار حاکم است. آنکس که از فاصله دور حقیقتی را میگوید، شامل فضیلت پارسیا نمیشود.
🍂 حقیقتگویی پارسیا یک فضیلت است چون نهتنها نگهبان حقیقت است بلکه آن را با شجاعت و علیرغم تبعات آن به یاد میآورد و از دیگران نیز میخواهد که آن را در محضر حاکم تکرار کنند.
🍂 میشل فوکو در تفسیر مطوّلش از پارسیا نتیجه میگیرد که پارسیا تبار چیزیست که تحت عنوان آزادی بیان میشناسیم. اگر ما فضیلتی را بنام آزادی بیان قدر میدانیم (چیزی که امروز بهوضوح توسط پلیس در سراسر دنیا مورد حمله قرار گرفتهاست) باید در نسبتی با پارسیا باشد: یعنی حقیقتگویی در محضر حاکم یا سیستم مسلط؛ چیزی نه برآمده و تعیینشده بوسیله قانون، که فضیلتی مربوط به رشد و ارتقای نفس انسانی و به هدف خیر جمعی.
✍🏻 #امین_بزرگیان
پینوشت: دو تصویر را از دو حقیقتگو ضمیمه کردهام: توماج صالحی که از فقر و ستم در ایران گفتهاست و نیز یانیس واروفاکیس، اقتصاددان یونانی، که بر ضد سیاستهای رسمی غرب دربارۀ اسراییل سخن گفت و توسط دولت آلمان ممنوعالورود و ممنوعالتصویر شد.
#ایران #فلسفیدن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 پارسیا نوعی تقریر حقیقت است، اما در اینجا ما با «حقیقت بهماهو حقیقت» روبرو نیستیم بلکه پارسیا «شیوه خاصی از تقریر حقیقت» است. حقیقتگو در پارسیا کسی نیست که در خلال یک مباحثه و گفتگو موضوعی عقلانی را ثابت میکند. پارسیا را نباید به معنای «استدلالآوری» فهمید. از سوی دیگر لزوماً او نمیخواهد چیزی را تعلیم و آموزش دهد، بلکه حقیقت در اینجا فارغ از فنون رتوریک (بلاغی) به چهرهی شخصی «پرتاب» میشود که طرف گفتوگوی اوست. اما چه کسی؟
🍂 حقیقتگو در پارسیا کسیست که «حقیقت را به حاکم میگوید، یعنی کسی که این خطر را دارد که فرد حقیقتگو را به شدت مجازات کند»؛ بنابراین میبینیم که پارسیا فضیلتی سیاسیست که فضیلت دیگری در آن ذخیره است: فضیلت «شجاعت».
🍂 نکتۀ مهم دیگر این است که موقعیت حقیقتگو در پارسیا، نزدیک به حاکم جبار است؛ یعنی هر حقیقتگویی پارسیا نیست، جای حقیقتگو هم مهم است. حقیقتگوی پارسیا چشم در چشم حاکم حقیقت را بگونهای خشن و صریح به او میگوید؛ او در دسترس حاکم است. در موقعیتِ اقتدار حاکم است. آنکس که از فاصله دور حقیقتی را میگوید، شامل فضیلت پارسیا نمیشود.
🍂 حقیقتگویی پارسیا یک فضیلت است چون نهتنها نگهبان حقیقت است بلکه آن را با شجاعت و علیرغم تبعات آن به یاد میآورد و از دیگران نیز میخواهد که آن را در محضر حاکم تکرار کنند.
🍂 میشل فوکو در تفسیر مطوّلش از پارسیا نتیجه میگیرد که پارسیا تبار چیزیست که تحت عنوان آزادی بیان میشناسیم. اگر ما فضیلتی را بنام آزادی بیان قدر میدانیم (چیزی که امروز بهوضوح توسط پلیس در سراسر دنیا مورد حمله قرار گرفتهاست) باید در نسبتی با پارسیا باشد: یعنی حقیقتگویی در محضر حاکم یا سیستم مسلط؛ چیزی نه برآمده و تعیینشده بوسیله قانون، که فضیلتی مربوط به رشد و ارتقای نفس انسانی و به هدف خیر جمعی.
✍🏻 #امین_بزرگیان
پینوشت: دو تصویر را از دو حقیقتگو ضمیمه کردهام: توماج صالحی که از فقر و ستم در ایران گفتهاست و نیز یانیس واروفاکیس، اقتصاددان یونانی، که بر ضد سیاستهای رسمی غرب دربارۀ اسراییل سخن گفت و توسط دولت آلمان ممنوعالورود و ممنوعالتصویر شد.
#ایران #فلسفیدن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎼 #باد_برد
شانه ات را دیر آوردی ســرم را بــــاد برد
خشت خشت و آجر آجر پیکرم را باد برد
.
.
.
بال کوبیدم قفس را بشکنم عمرم گذشت
وا نشد بدتر از آن بـــال و پـرم را بـــاد بـرد
✍️ #حامد_عسکری
🎻 #Arman_Mousapour
دکلمه🎤 & میکس #ایران_شایگان
شانه ات را دیر آوردی ســرم را بــــاد برد
خشت خشت و آجر آجر پیکرم را باد برد
.
.
.
بال کوبیدم قفس را بشکنم عمرم گذشت
وا نشد بدتر از آن بـــال و پـرم را بـــاد بـرد
✍️ #حامد_عسکری
🎻 #Arman_Mousapour
دکلمه🎤 & میکس #ایران_شایگان
Telegram
attach 📎
سیاست در ایران پدر و مادر ندارد ، به روایت تاریخ :
۱ -از شش وزیر غزنویان ، چهار تن اعدام شدند و اموالشان مصادره گردید، پنجمی به زندان افتاده و اموالش نیز مصادره شد و ششمی به نحو معجزه آسایی توانست متواری شود. (که مشهورترین آنها برای نسل ما ، حسنک وزیر است)
۲ -در دوران سلجوقی جمعاً یازده وزیر به قتل رسیدند.(عمر متوسط صدارت هر وزیر قبل از آن که سر از تنش جدا شود بیش از چهار سال نبود.)
۳ -در دوره ایلخانی ، به استئنای یک تن، تمامی وزرا به قتل رسیدند.(که مشهورترین آن ها رشید الدین فضل الله بود که بدنش را به دو نیم کردند و سر او را در خیابانهای تبریز گرداندند.)
۴ -پایان پادشاهی اکثریت شاهان قاجار و پهلوی ، مرگ طبیعی نبود:
آغا محمد شاه : ترور
فتحعلی شاه : مرگ طبیعی
محمد شاه : مرگ طبیعی
ناصر الدین شاه : ترور
مظفرالدین شاه : مرگ طبیعی
محمدعلی شاه : عزل و تبعید
احمد شاه : عزل و تبعید
رضا شاه : استعفا و تبعید
محمدرضا شاه : عزل و تبعید
-وزرای قاجار قبل از مشروطه ، هر چه مقتدرتر ، سرنوشت شوم تری پیدا میکردند:
ابراهیم کلانتر (وزیر مقتدر و بانفوذ فتحعلی شاه) ابتدا زبانش بریده ، سپس در دیگ آبجوش سرنگون شد.
قائم مقام فراهانی 6 روز گرسنگی داده شد و سپس خفه گردید.
میرزا محمدخان سپهسالار با قهوه قجری مسموم شد.
میرزا تقی خان امیرکبیر در حمام به قتل رسید.
امینالسلطان (صدراعظم ۳ پادشاه قاجار) ، توسط یک مشروطه خواه ترور شد.
۵ -اکثریت نخست وزیران مشهور و موثر سلسله پهلوی ، با ترور و اعدام و زندان کار خود را پایان دادند:
عبدالحسین هژیر : ترور توسط فداییان اسلام
حاجعلی رزمآرا : ترور توسط فداییان اسلام
محمد مصدق : زندان سپس حصر خانگی
حسنعلی منصور : ترور توسط موتلفه اسلامی
امیرعباس هویدا : اعدام
شاپور بختیار : عزل و سپس ترور
-وضعیت روسای جمهور و نخست وزیران جمهوری اسلامی (به جز یک نفر) ، ادامه همان روند قبلی است:
مهدی بازرگان : رد صلاحیت و بایکوت
ابوالحسن بنیصدر: عزل و فرار
محمد جواد باهنر : ترور
محمد علی رجایی : ترور
میرحسین موسوی : حصر خانگی
اکبر هاشمی رفسنجانی: بایکوت ، رد صلاحیت و مرگ مشکوک
محمد خاتمی: ممنوع التصویر و بایکوت
محمود احمدینژاد: ردصلاحیت و بایکوت
حسن روحانی: رد صلاحیت
ابراهیم رئيسی: مرگ در اثر سقوط هلیکوپتر #ایران
پی نوشت:
تلخی عاقبت حاکمان ، قدمتی به اندازه تاریخ ایران دارد.
*به این شعر حافظ دقت کنید:
شکوهِ تاجِ سلطانی ، که بیمِ جان در او دَرج است
کلاهی دلکش است اما ، به تَرکِ سر نمیارزد🇮🇷☘️😒
۱ -از شش وزیر غزنویان ، چهار تن اعدام شدند و اموالشان مصادره گردید، پنجمی به زندان افتاده و اموالش نیز مصادره شد و ششمی به نحو معجزه آسایی توانست متواری شود. (که مشهورترین آنها برای نسل ما ، حسنک وزیر است)
۲ -در دوران سلجوقی جمعاً یازده وزیر به قتل رسیدند.(عمر متوسط صدارت هر وزیر قبل از آن که سر از تنش جدا شود بیش از چهار سال نبود.)
۳ -در دوره ایلخانی ، به استئنای یک تن، تمامی وزرا به قتل رسیدند.(که مشهورترین آن ها رشید الدین فضل الله بود که بدنش را به دو نیم کردند و سر او را در خیابانهای تبریز گرداندند.)
۴ -پایان پادشاهی اکثریت شاهان قاجار و پهلوی ، مرگ طبیعی نبود:
آغا محمد شاه : ترور
فتحعلی شاه : مرگ طبیعی
محمد شاه : مرگ طبیعی
ناصر الدین شاه : ترور
مظفرالدین شاه : مرگ طبیعی
محمدعلی شاه : عزل و تبعید
احمد شاه : عزل و تبعید
رضا شاه : استعفا و تبعید
محمدرضا شاه : عزل و تبعید
-وزرای قاجار قبل از مشروطه ، هر چه مقتدرتر ، سرنوشت شوم تری پیدا میکردند:
ابراهیم کلانتر (وزیر مقتدر و بانفوذ فتحعلی شاه) ابتدا زبانش بریده ، سپس در دیگ آبجوش سرنگون شد.
قائم مقام فراهانی 6 روز گرسنگی داده شد و سپس خفه گردید.
میرزا محمدخان سپهسالار با قهوه قجری مسموم شد.
میرزا تقی خان امیرکبیر در حمام به قتل رسید.
امینالسلطان (صدراعظم ۳ پادشاه قاجار) ، توسط یک مشروطه خواه ترور شد.
۵ -اکثریت نخست وزیران مشهور و موثر سلسله پهلوی ، با ترور و اعدام و زندان کار خود را پایان دادند:
عبدالحسین هژیر : ترور توسط فداییان اسلام
حاجعلی رزمآرا : ترور توسط فداییان اسلام
محمد مصدق : زندان سپس حصر خانگی
حسنعلی منصور : ترور توسط موتلفه اسلامی
امیرعباس هویدا : اعدام
شاپور بختیار : عزل و سپس ترور
-وضعیت روسای جمهور و نخست وزیران جمهوری اسلامی (به جز یک نفر) ، ادامه همان روند قبلی است:
مهدی بازرگان : رد صلاحیت و بایکوت
ابوالحسن بنیصدر: عزل و فرار
محمد جواد باهنر : ترور
محمد علی رجایی : ترور
میرحسین موسوی : حصر خانگی
اکبر هاشمی رفسنجانی: بایکوت ، رد صلاحیت و مرگ مشکوک
محمد خاتمی: ممنوع التصویر و بایکوت
محمود احمدینژاد: ردصلاحیت و بایکوت
حسن روحانی: رد صلاحیت
ابراهیم رئيسی: مرگ در اثر سقوط هلیکوپتر #ایران
پی نوشت:
تلخی عاقبت حاکمان ، قدمتی به اندازه تاریخ ایران دارد.
*به این شعر حافظ دقت کنید:
شکوهِ تاجِ سلطانی ، که بیمِ جان در او دَرج است
کلاهی دلکش است اما ، به تَرکِ سر نمیارزد🇮🇷☘️😒
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تصویری خیره کننده از جنگلهای بلوط استان فارس
#ایران_زیبا
#ایران_زیبا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایرانشهر چیست؟
"نام باستانی: اِرانشَتر"
#ایرانشهر از واژه ایران و شهر آمده است، شهر از شهریار میآید، به شاهان ایران شهریار میگویند، نخستن کسی که از واژه #آریایی در کتیبهاش بهره برد، #داریوش_بزرگ یکم بود و ایران را خواستگاه نژاد #آریا خواند.
همچنین در متون #زرتشت و همچنين #اوستا چنين نقل شده كه آریاییان سرزمین خود را "ایریوشَیُنِم" به معنى "سرزمين #آریايیان" ميگفتند، بعدها که دارای حکومت و پادشاهی شدند، و آن را "ایریانو خشَثرُ" به معنی "پادشاهی ایرانیان" خواندند و اصطلاح به مرور به اختصار درآمد و به ایران تبدیل شد.
نام #ایران توسط اردشیر پاپکان ساسانی و #ایرانشهر توسط شاپور اول ساسانی، و واژه #آریا توسط #داریوش_بزرگ هخامنشی به کار گرفته شد. و اشکانیان نیز نام #آریان را برای ایران به کار میبردند.
کانال #تاریخ_تلخ
"نام باستانی: اِرانشَتر"
#ایرانشهر از واژه ایران و شهر آمده است، شهر از شهریار میآید، به شاهان ایران شهریار میگویند، نخستن کسی که از واژه #آریایی در کتیبهاش بهره برد، #داریوش_بزرگ یکم بود و ایران را خواستگاه نژاد #آریا خواند.
همچنین در متون #زرتشت و همچنين #اوستا چنين نقل شده كه آریاییان سرزمین خود را "ایریوشَیُنِم" به معنى "سرزمين #آریايیان" ميگفتند، بعدها که دارای حکومت و پادشاهی شدند، و آن را "ایریانو خشَثرُ" به معنی "پادشاهی ایرانیان" خواندند و اصطلاح به مرور به اختصار درآمد و به ایران تبدیل شد.
نام #ایران توسط اردشیر پاپکان ساسانی و #ایرانشهر توسط شاپور اول ساسانی، و واژه #آریا توسط #داریوش_بزرگ هخامنشی به کار گرفته شد. و اشکانیان نیز نام #آریان را برای ایران به کار میبردند.
کانال #تاریخ_تلخ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
اینجا #ایران سرزمین نیاکان و ایرانیانیست که ۲۵۰۰ سال برای عظمت و مانایی آن، خون دلها خوردهاند.
ما ایرانیان وطنپرست، باید بدانیم اگر سرزمین ایران نبود هیچ اعتقاد و عقیدهای نیز در آن توسط انسان، بازآفرینی نمیشد.
بنابراین، وقتی با زبان پارسی سخن میگوییم باید تاریخ، فرهنگ و آداب و سنن این سرزمین را نیز پاس بداریم.
🔗به پیوست اجرای یک ترانهی شورانگیز و حماسی توسط #بانوانِ ایرانی که لباسهای نواحی و اقوام ایرانی را بازنمایی میکنند.
shahname_yazd
اینجا #ایران سرزمین نیاکان و ایرانیانیست که ۲۵۰۰ سال برای عظمت و مانایی آن، خون دلها خوردهاند.
ما ایرانیان وطنپرست، باید بدانیم اگر سرزمین ایران نبود هیچ اعتقاد و عقیدهای نیز در آن توسط انسان، بازآفرینی نمیشد.
بنابراین، وقتی با زبان پارسی سخن میگوییم باید تاریخ، فرهنگ و آداب و سنن این سرزمین را نیز پاس بداریم.
🔗به پیوست اجرای یک ترانهی شورانگیز و حماسی توسط #بانوانِ ایرانی که لباسهای نواحی و اقوام ایرانی را بازنمایی میکنند.
shahname_yazd