Forwarded from کانال خبر ویژه 💯
تعدادی از لیست کتاب های pdf در حال حاضر در کانال کتابخانه
@librery
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
۱_ #آموزش_ICDL
۲_ #آشنایی_با_اسپینوزا_اثر_شهرام_حمزه_ای
۳_ #دختر_پرتقالی_اثر_یاستین_گوردر
۴_ #ترانه_های_کریس_دی_برگ
۵_ #شور_ذهن_اثر_ایروینگ_استون
۶_ #زندگینامه_سر_الکس_فرگوسن
۷_ #تاریخ_ایران_اثر_گروانتووسکی
۸_ #رمان_کالیگولا_اثر_کامو
۹_ #رمان_مسخ_اثر_فرانتس_کافکا
۱۰_ #دل_سگ_اثر_میخائیل_بولگالف
۱۱_ #کتابهای_عطار_نیشابوری
۱۲_ #زمانی_که_یک_اثر_هنری_بودم_اثر_اریک_امانوئل_اشمیت
۱۳_ #سهم_دیگری_اثر_اریک_امانوئل_اشمیت
۱۴_ #نوای_اسرار_آمیز_اثر_اریک_امانوئل_اشمیت
۱۵_ #اسکار_و_بانوی_گلی_پوش_اثر_اریک_امانوئل_اشمیت
۱۶_ #قابوس_نامه_اثر_امیر_عنصر_المعالی_کیکاووس_بن_اسکندر_بن_قابوس_بن_وشمگیر
۱۷_ #انسان_در_جستجوی_معنا_اثر_ویکتور_فرانکل
۱۸_ #از_سکس_تا_فرا_آگاهی_اثر_اشو
۱۹_ #زن_و_سکس_در_تاریخ_اثر_سیامک_ستوده
۲۰_ #مهارت_گفتگو_برای_همسران
۲۱_ #مریخی_هاو_ونوسی_ها_در_اتاق_خواب
۲۲_ #ملاک_های_پایداری_زندگی_زناشویی
۲۳_ #دلایل_و_راهکار_های_مقابله_با_پورنوگرافی_یا_هرزه_نگاری
۲۴_ #تفاوت_های_زنان_و_مردان
۲۵_ #پیرمرد_و_دریا_اثر_ارنست_همینگوی
۲۶_ #ربه_کا_اثر_دافنه_دوموریه
۲۷_ #رمان_ماد
۲۸_ #رمان_زنجیر_عشق
۲۹_ #رمان_راز_زندگی_یک_زن
۳۰_ #حجم_سبز_اثر_سهراب_سپهری
۳۱_ #صدای_پای_آب_اثر_سهراب_سپهری
۳۲_ #شرق_اندوه_اثر_سهراب_سپهری
۳۳_ #ما_هیچ_ما_نگاه_اثر_سهراب_سپهری
۳۴_ #روز_و_شب_اثر_سهراب_سپهری
۳۵_ #دیدار_بلوچ_اثر_محمود_دولت_آبادی
۳۶_ #لایه_های_بیابانی_اثر_محمود_دولت_آبادی
۳۷_ #سفر_اثر_محمود_دولت_آبادی
۳۸_ #آینه_محمود_دولت_آبادی
۳۹_ #استخوانهای_دوست_داشتنی_اثر_آلیس_سبالد
۴۰_ #فاجعه_خاموش_(قتل_های_نا_موسی)_اثر_پروین_بختیار_نژاد
۴۱_ #هنر_عشق_ورزیدن_اثر_اریک_فروم
۴۲_ #زایمان_و_فراتر_از_آن_اثر_دکتر_گوردون
۴۳_ #پرتقال_کوکی_اثر_آنتونی_برجس
۴۴_ #بهشت_گمشده
۴۵_ #مکتب_دیکتاتور_اثر_اینیا_تسیو_سیلونه
۴۶_ #گرگ_بیابان_اثر_هرمان_هسه
۴۷_ #کودکی_و_جادو_اثر_هرمان_هسه
۴۸_ #کنستانتین_اثر_هرمان_هسه
۴۹_ #روزالده_اثر_هرمان_هسه
۵۰_ #دمیان_اثر_هرمان_هسه
۵۱_ #خواب_هایی_عجیب_از_ستاره_ای_دیگر_اثر_هرمان_هسه
۵۲_ #پیتر_کامنزیند_اثر_هرمان_هسه
۵۳_ #این_آقای_هلندی_اثر_هرمان_هسه
۵۴_ #اگر_جنگ_ادامه_یابد_اثر_هرمان_هسه
۵۵_ #اسپرلوس_اثر_هرمان_هسه
۵۶_ #فر_به_شرق_اثر_هرمان_هسه
۵۷_ #شرق_بهشت_اثر_جان_اشتاین_بک
۵۸_ #عشق_در_زمان_وبا_اثر_گابریل_گارسیا_مارکز
۵۹_ #گفتگوی_فراریان
۶۰_ #کافکا_در_کرانه_اثر_هاروکی_مور_آکامی
آزادی
ــــــــــــــــ
آزادی نه دادنی است نه گرفتنی...!!!
بلکه آموختنیست...
برای همین خیلی ها از آن گریزانند...!
یک شبه نمیشود جهان اولی شد...!!!
راه آزادی و مدنیت نه از خیابان با مشت های گره کرده بلکه از آرامش کتابخانه ها می گذرد...
برای همین است که در جهان سوم کتابخانه ها، امن ترین جا برای عنکبوت هاست !!!!🌹🌹🌹🌹🌹
📚هرروز باکتاب های جدید pdf درخدمت دوستان هستیم 📕
🎀با تشکر فراوان از انتخاب شما
telegram.me/librery
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
@librery
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
۱_ #آموزش_ICDL
۲_ #آشنایی_با_اسپینوزا_اثر_شهرام_حمزه_ای
۳_ #دختر_پرتقالی_اثر_یاستین_گوردر
۴_ #ترانه_های_کریس_دی_برگ
۵_ #شور_ذهن_اثر_ایروینگ_استون
۶_ #زندگینامه_سر_الکس_فرگوسن
۷_ #تاریخ_ایران_اثر_گروانتووسکی
۸_ #رمان_کالیگولا_اثر_کامو
۹_ #رمان_مسخ_اثر_فرانتس_کافکا
۱۰_ #دل_سگ_اثر_میخائیل_بولگالف
۱۱_ #کتابهای_عطار_نیشابوری
۱۲_ #زمانی_که_یک_اثر_هنری_بودم_اثر_اریک_امانوئل_اشمیت
۱۳_ #سهم_دیگری_اثر_اریک_امانوئل_اشمیت
۱۴_ #نوای_اسرار_آمیز_اثر_اریک_امانوئل_اشمیت
۱۵_ #اسکار_و_بانوی_گلی_پوش_اثر_اریک_امانوئل_اشمیت
۱۶_ #قابوس_نامه_اثر_امیر_عنصر_المعالی_کیکاووس_بن_اسکندر_بن_قابوس_بن_وشمگیر
۱۷_ #انسان_در_جستجوی_معنا_اثر_ویکتور_فرانکل
۱۸_ #از_سکس_تا_فرا_آگاهی_اثر_اشو
۱۹_ #زن_و_سکس_در_تاریخ_اثر_سیامک_ستوده
۲۰_ #مهارت_گفتگو_برای_همسران
۲۱_ #مریخی_هاو_ونوسی_ها_در_اتاق_خواب
۲۲_ #ملاک_های_پایداری_زندگی_زناشویی
۲۳_ #دلایل_و_راهکار_های_مقابله_با_پورنوگرافی_یا_هرزه_نگاری
۲۴_ #تفاوت_های_زنان_و_مردان
۲۵_ #پیرمرد_و_دریا_اثر_ارنست_همینگوی
۲۶_ #ربه_کا_اثر_دافنه_دوموریه
۲۷_ #رمان_ماد
۲۸_ #رمان_زنجیر_عشق
۲۹_ #رمان_راز_زندگی_یک_زن
۳۰_ #حجم_سبز_اثر_سهراب_سپهری
۳۱_ #صدای_پای_آب_اثر_سهراب_سپهری
۳۲_ #شرق_اندوه_اثر_سهراب_سپهری
۳۳_ #ما_هیچ_ما_نگاه_اثر_سهراب_سپهری
۳۴_ #روز_و_شب_اثر_سهراب_سپهری
۳۵_ #دیدار_بلوچ_اثر_محمود_دولت_آبادی
۳۶_ #لایه_های_بیابانی_اثر_محمود_دولت_آبادی
۳۷_ #سفر_اثر_محمود_دولت_آبادی
۳۸_ #آینه_محمود_دولت_آبادی
۳۹_ #استخوانهای_دوست_داشتنی_اثر_آلیس_سبالد
۴۰_ #فاجعه_خاموش_(قتل_های_نا_موسی)_اثر_پروین_بختیار_نژاد
۴۱_ #هنر_عشق_ورزیدن_اثر_اریک_فروم
۴۲_ #زایمان_و_فراتر_از_آن_اثر_دکتر_گوردون
۴۳_ #پرتقال_کوکی_اثر_آنتونی_برجس
۴۴_ #بهشت_گمشده
۴۵_ #مکتب_دیکتاتور_اثر_اینیا_تسیو_سیلونه
۴۶_ #گرگ_بیابان_اثر_هرمان_هسه
۴۷_ #کودکی_و_جادو_اثر_هرمان_هسه
۴۸_ #کنستانتین_اثر_هرمان_هسه
۴۹_ #روزالده_اثر_هرمان_هسه
۵۰_ #دمیان_اثر_هرمان_هسه
۵۱_ #خواب_هایی_عجیب_از_ستاره_ای_دیگر_اثر_هرمان_هسه
۵۲_ #پیتر_کامنزیند_اثر_هرمان_هسه
۵۳_ #این_آقای_هلندی_اثر_هرمان_هسه
۵۴_ #اگر_جنگ_ادامه_یابد_اثر_هرمان_هسه
۵۵_ #اسپرلوس_اثر_هرمان_هسه
۵۶_ #فر_به_شرق_اثر_هرمان_هسه
۵۷_ #شرق_بهشت_اثر_جان_اشتاین_بک
۵۸_ #عشق_در_زمان_وبا_اثر_گابریل_گارسیا_مارکز
۵۹_ #گفتگوی_فراریان
۶۰_ #کافکا_در_کرانه_اثر_هاروکی_مور_آکامی
آزادی
ــــــــــــــــ
آزادی نه دادنی است نه گرفتنی...!!!
بلکه آموختنیست...
برای همین خیلی ها از آن گریزانند...!
یک شبه نمیشود جهان اولی شد...!!!
راه آزادی و مدنیت نه از خیابان با مشت های گره کرده بلکه از آرامش کتابخانه ها می گذرد...
برای همین است که در جهان سوم کتابخانه ها، امن ترین جا برای عنکبوت هاست !!!!🌹🌹🌹🌹🌹
📚هرروز باکتاب های جدید pdf درخدمت دوستان هستیم 📕
🎀با تشکر فراوان از انتخاب شما
telegram.me/librery
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
Forwarded from کتاب صوتی
دنیای سوفی (به نروژی: Sofies verden) , یک #رمان_فلسفی اثر #یوستین_گردر نویسنده نروژی است که چاپ اول آن در سال ۱۹۹۱ میلادی در نروژ منتشر شد.
نویسنده این کتاب،#یوستین_گردر Jostein Gaarder , در سال ۱۹۵۲ در #نروژ بدنیا آمد.
سالها در “برگن“فلسفه تدریس کردو پیوسته در فکر متن فلسفی ساده ای بود که بدرد شاگردان جوانش بخورد. چون متن مناسبی نیافت خود نشست و #دنیای_سوفی Sophie's World را در سال 1991 نوشت.
کتاب با استقبال غیره منتظره ای رو به رو گردید و در همان چند سال اول انتشار به بیش از سی زبان ترچمه شد و تا کنون میلیونها نسخه در جهان فروش رفته است.
کتاب با روایت سوم شخص به ماجراهای «سوفی آموندسن»، دختر چهارده سالهٔ #نروژی میپردازد که با مادرش زندگی میکند. در ابتدای داستان...
#سوفی Sophie نامههایی از یک فرستندهٔ ناشناس دریافت میکند که در آنها سؤالهایی مانند «تو کیستی؟» و «جهان چگونه به وجود آمد؟» نوشته شدهاند.
مدتی بعد او بستههای بزرگتری دریافت میکند که آغازگر یک دورهٔ #آموزش_فلسفه برای او هستند.
سوفی به زودی پی میبرد که تمام بستهها توسط «آلبرتو ناکس» برای وی ارسال میشوند. آلبرتو سوفی را قدم به قدم با #تمدن_یونان_باستان، #ظهور_مسیحیت و تاثیر آن روی فلسفهٔ یونانی، قرون وسطی و نیز دوران رنسانس، باروک و رمانتیسیسم آشنا میکند. در کنار این، ماجراهایی که بین سوفی و مادرش و دوستش به اسم یووانا رخ میدهد، به داستان ,لحنی شبیه داستانهای نوجوانانه میدهد که خواننده را به دنبال کردن ماجرا ترغیب میکند.
#گردر استاد ساده نویسی و ایجاز است. سه هزار سال اندیشه را در ۶۰۰ صفحه می گنجاند ، وزیرکانه از قول #گوته میگوید:
«کسی که از سه هزار سال بهره نگیرد تنگدست بسر می برد.»
و چه راحت مباحث پیچیده فلسفه غرب را ، بی آنکه مبتذل شود به زبان ساده و شیوا و همه فهم بیان میکند.
از جمله بهره جویی مسیحیت را از نظریه های #افلاطون و #ارسطو،ریشه گرفتن فرهنگ اروپایی را از فرهنگ #سامی و #هند_اروپایی، #هگل را و بحث آنچه عقلی است ماندنی است،و دوران خود ما را و انسانِ محکوم به آزادی را وغیره و غیره.
توجه داشته باشید که دنیای سوفی #رمان است،رمانی خودآموز، با طروح و بسطی گیرا و دلنشین درباره هستی.وعلت محبوبیت عجیب و پیگیر آن در سراسر جهان همین است.
این اثر داستانی است که #تاریخ_فلسفه را به زبان ساده برای نوجوانان تشریح میکند.
این کتاب تاکنون به ۵۴ زبان برگردانده شده و علاوه بر نوجوانان، توجه بزرگسالان را هم بخود جلب کرده است.
از روی کتاب #دنیای_سوفی فیلمی به همین نام ساخته شده است.
@behtarinhayesoti
نویسنده این کتاب،#یوستین_گردر Jostein Gaarder , در سال ۱۹۵۲ در #نروژ بدنیا آمد.
سالها در “برگن“فلسفه تدریس کردو پیوسته در فکر متن فلسفی ساده ای بود که بدرد شاگردان جوانش بخورد. چون متن مناسبی نیافت خود نشست و #دنیای_سوفی Sophie's World را در سال 1991 نوشت.
کتاب با استقبال غیره منتظره ای رو به رو گردید و در همان چند سال اول انتشار به بیش از سی زبان ترچمه شد و تا کنون میلیونها نسخه در جهان فروش رفته است.
کتاب با روایت سوم شخص به ماجراهای «سوفی آموندسن»، دختر چهارده سالهٔ #نروژی میپردازد که با مادرش زندگی میکند. در ابتدای داستان...
#سوفی Sophie نامههایی از یک فرستندهٔ ناشناس دریافت میکند که در آنها سؤالهایی مانند «تو کیستی؟» و «جهان چگونه به وجود آمد؟» نوشته شدهاند.
مدتی بعد او بستههای بزرگتری دریافت میکند که آغازگر یک دورهٔ #آموزش_فلسفه برای او هستند.
سوفی به زودی پی میبرد که تمام بستهها توسط «آلبرتو ناکس» برای وی ارسال میشوند. آلبرتو سوفی را قدم به قدم با #تمدن_یونان_باستان، #ظهور_مسیحیت و تاثیر آن روی فلسفهٔ یونانی، قرون وسطی و نیز دوران رنسانس، باروک و رمانتیسیسم آشنا میکند. در کنار این، ماجراهایی که بین سوفی و مادرش و دوستش به اسم یووانا رخ میدهد، به داستان ,لحنی شبیه داستانهای نوجوانانه میدهد که خواننده را به دنبال کردن ماجرا ترغیب میکند.
#گردر استاد ساده نویسی و ایجاز است. سه هزار سال اندیشه را در ۶۰۰ صفحه می گنجاند ، وزیرکانه از قول #گوته میگوید:
«کسی که از سه هزار سال بهره نگیرد تنگدست بسر می برد.»
و چه راحت مباحث پیچیده فلسفه غرب را ، بی آنکه مبتذل شود به زبان ساده و شیوا و همه فهم بیان میکند.
از جمله بهره جویی مسیحیت را از نظریه های #افلاطون و #ارسطو،ریشه گرفتن فرهنگ اروپایی را از فرهنگ #سامی و #هند_اروپایی، #هگل را و بحث آنچه عقلی است ماندنی است،و دوران خود ما را و انسانِ محکوم به آزادی را وغیره و غیره.
توجه داشته باشید که دنیای سوفی #رمان است،رمانی خودآموز، با طروح و بسطی گیرا و دلنشین درباره هستی.وعلت محبوبیت عجیب و پیگیر آن در سراسر جهان همین است.
این اثر داستانی است که #تاریخ_فلسفه را به زبان ساده برای نوجوانان تشریح میکند.
این کتاب تاکنون به ۵۴ زبان برگردانده شده و علاوه بر نوجوانان، توجه بزرگسالان را هم بخود جلب کرده است.
از روی کتاب #دنیای_سوفی فیلمی به همین نام ساخته شده است.
@behtarinhayesoti
✍ ارتجاع سیاسی
#اصطلاح_شناسی
📌ارتجاع، در معنی لغوی به معنای «بازگشت» است و در مفهوم سیاسی به معنای مخالفت با پیشرفت و تحول در بنیادهای اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و یا روابط اجتماعی، اقتصادی، سیاسی موجود میباشد. همچنین خواهان «خنثی شدن» اینگونه تحولات و «بازگشت به گذشته» نیز ارتجاع نامیده میشود.
📌در هر جامعه ارتجاع و ترقیخواهی مفاهیمی نسبی هستند و به درجه پیشرفت و مرحله تاریخی آن جامعه بستگی دارند. نیروهای مترقی یک جامعه میتواند در جامعهای دیگر محافظهکار یا ارتجاعی محسوب شود. راستگرایی افراطی که به روابط و نهادهای اقتصادی و اجتماعی کهنه وابستهاست و در مقابل تحول مقاومت میکند ارتجاعی محسوب میشود. همچنین، ارتجاع و نهادهای دینی اغلب مورد حمایت یکدیگر هستند. ارتجاع ضد دموکراسی بوده و با انتقال قدرت و ثروت از قشرهای حاکم به قشرهای محکوم مخالفت دارد. رژیمهای دیکتاتوری فاشیست و استبداد از این گونهاند.
📌ارتجاع به معنای مبارزه طبقات و اقشار در حال نابودی و زوال علیه جامعه است. سیر جبری تاریخ و مبارزه تودهها جوامع بشری را به سوی رشد و ترقی میبرد و اقشار و طبقاتی را که صاحب امتیازات مربوطه هستند و با سیر آنی جامعه مخالفند و مایلند وضع موجود را حفظ کنند به نابودی حتمی محکوم میکند. چنین است نابودی بردهداران و سپس فئودالها و سپس سرمایهداران، هر یک در دوران تاریخی معین خود مطابق با سطح رشد نیروهای تولیدی. اما این طبقات برای حفظ منافع استثمارگرانه خود، برای حفظ امتیازات و موجودیت خود، با ترقی جامعه در تضاد واقع میشوند و با پیشرفت اجتماعی مخالفت میورزند. مظهر آن مناسبات تولیدی فرسودهای میشوند که به سدی در راه تکامل جامعه بدل شدهاست. بنابر این ارتجاع یعنی دفاع از نظام فرسوده و محکوم به نابودی، و مخالفت با ترقی و پیشرفت.
📌ارتجاع گاه به شکل جبر و اختناق خونین و ترور جمعی توده مردم جلوهگر میشود. گاه در سیمای افکار و عقاید پوسیده و کهنه با تکیه بر عادات و عقب ماندگیهای فرهنگی علیه اندیشههای ترقی خواهانه مبارزه میکند. ارتجاع به شکل تشدید ستم بر تودههای زحمتکش از نظر اقتصادی و سیاسی و بر ملتهایی که از حقوق خود محروم شدهاند و یا به شکل سرکوب نهضت انقلابی که جامعه را به جلو میراند تظاهر میکند. در عصر امپریالیسم در کشورهای صنعتی، فاشیسم و میلیتاریسم جلوههای ارتجاع هستند.
📌مرتجع به کسی میگویند که روش خصمانهای با ترقی، نویی، و پیشرفت داشته باشد و برای حفظ یا احیاء مجدد نظام فرسوده یا افکار کهنه و عقب مانده کوشش نماید.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#ارتجاع_سیاسی
@parnian_khyial
#اصطلاح_شناسی
📌ارتجاع، در معنی لغوی به معنای «بازگشت» است و در مفهوم سیاسی به معنای مخالفت با پیشرفت و تحول در بنیادهای اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و یا روابط اجتماعی، اقتصادی، سیاسی موجود میباشد. همچنین خواهان «خنثی شدن» اینگونه تحولات و «بازگشت به گذشته» نیز ارتجاع نامیده میشود.
📌در هر جامعه ارتجاع و ترقیخواهی مفاهیمی نسبی هستند و به درجه پیشرفت و مرحله تاریخی آن جامعه بستگی دارند. نیروهای مترقی یک جامعه میتواند در جامعهای دیگر محافظهکار یا ارتجاعی محسوب شود. راستگرایی افراطی که به روابط و نهادهای اقتصادی و اجتماعی کهنه وابستهاست و در مقابل تحول مقاومت میکند ارتجاعی محسوب میشود. همچنین، ارتجاع و نهادهای دینی اغلب مورد حمایت یکدیگر هستند. ارتجاع ضد دموکراسی بوده و با انتقال قدرت و ثروت از قشرهای حاکم به قشرهای محکوم مخالفت دارد. رژیمهای دیکتاتوری فاشیست و استبداد از این گونهاند.
📌ارتجاع به معنای مبارزه طبقات و اقشار در حال نابودی و زوال علیه جامعه است. سیر جبری تاریخ و مبارزه تودهها جوامع بشری را به سوی رشد و ترقی میبرد و اقشار و طبقاتی را که صاحب امتیازات مربوطه هستند و با سیر آنی جامعه مخالفند و مایلند وضع موجود را حفظ کنند به نابودی حتمی محکوم میکند. چنین است نابودی بردهداران و سپس فئودالها و سپس سرمایهداران، هر یک در دوران تاریخی معین خود مطابق با سطح رشد نیروهای تولیدی. اما این طبقات برای حفظ منافع استثمارگرانه خود، برای حفظ امتیازات و موجودیت خود، با ترقی جامعه در تضاد واقع میشوند و با پیشرفت اجتماعی مخالفت میورزند. مظهر آن مناسبات تولیدی فرسودهای میشوند که به سدی در راه تکامل جامعه بدل شدهاست. بنابر این ارتجاع یعنی دفاع از نظام فرسوده و محکوم به نابودی، و مخالفت با ترقی و پیشرفت.
📌ارتجاع گاه به شکل جبر و اختناق خونین و ترور جمعی توده مردم جلوهگر میشود. گاه در سیمای افکار و عقاید پوسیده و کهنه با تکیه بر عادات و عقب ماندگیهای فرهنگی علیه اندیشههای ترقی خواهانه مبارزه میکند. ارتجاع به شکل تشدید ستم بر تودههای زحمتکش از نظر اقتصادی و سیاسی و بر ملتهایی که از حقوق خود محروم شدهاند و یا به شکل سرکوب نهضت انقلابی که جامعه را به جلو میراند تظاهر میکند. در عصر امپریالیسم در کشورهای صنعتی، فاشیسم و میلیتاریسم جلوههای ارتجاع هستند.
📌مرتجع به کسی میگویند که روش خصمانهای با ترقی، نویی، و پیشرفت داشته باشد و برای حفظ یا احیاء مجدد نظام فرسوده یا افکار کهنه و عقب مانده کوشش نماید.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#ارتجاع_سیاسی
@parnian_khyial
دانمارکیها چطور با بچهها درباره سکس حرف میزنند؟
goo.gl/4SpFWC
این دغدغه حتما برای شما هم پیش آمده یا احتمالا در آینده پیش خواهد آمد؛ اینکه چطور با فرزندانتان درباره موضوعات مگوی «جنسی» حرف بزنید.
در ایران همانند بسیاری از کشورهای جهان، فرزندان از بیان مشکلات جنسی شان با پدر و مادر و اطرافیانشان خودداری می کنند. چرا؟ چون خجالت میکشند و سخن گفتن در اینباره را شرم آور میدانند. با این همه در کشور دانمارک و فرهنگ دانمارکی، سخن گفتن درباره موضوعی به این مهمی با فرزندان کمی با همه دنیا متفاوت است. تفاوتی که خانم «جسیکا آلکساندر» که نویسندهای آمریکایی است و دست بر قضا همسری دانمارکی دارد، به بهترین شکل ممکن دربارهاش توضیح میدهد. البته خیلی مهم است که بدانیم آمریکاییها از نظر فرهنگی خیلی شبیه ما ایرانیها هستند. در فرهنگ آمریکایی، پدر یا مادر با کودکانشان درباره سکس حرف نمیزنند و سخن گفتن در اینباره را پدیدهای زشت و ناپسند میدانند.
ماجرا برای خانم آلکساندر از شبی شروع شد که همسر دانمارکیاش مشغول خواندن قصهای کودکانه برای دختر پنج سالهشان بود و ناگهان به این جمله رسید: «مس آلت جنسی خود را در آلت جنسی امیلیا قرار داد!» خانم آلکساندر در وبلاگ خودش مینویسد: «وقتی برای نخستین بار این جمله را شنیدم، با خودم گفتم حتما اشتباهی شده. چون زبان دانمارکی خیلی زبان سختی برای فهمیدن است و من با خودم گفتم شاید من درست متوجه نشدهام.» یک شب پس از این ماجرا، دختر پنج ساله این نویسنده آمریکایی دوباره سراغ همان کتابی میرود که پدر دانمارکیاش شب پیش برایش خوانده بود.
قصه «وقتی اِما، اما شد و اینکه این ماجرا چطور اتفاق افتاد!» خانم آلکساندر مینویسد: «اینبار گوشهایم را مثل یک خفاش تیز کردم و نزدیک اتاق دخترم رفتم تا بشنوم که پدرش دقیقا چه چیزی برای دخترش میخواند.» این بار دیگر شک او تبدیل به یقین میشود. «مس آلت جنسی خودش را داخل آلت جنسی اما کرد!» اینبار دیگر نویسنده آمریکایی طاقت نمیآورد، وارد اتاق میشود و مستقیما سراغ کتاب میرود. تصویری که او می بیند تعجبش را دو چندان میکند:
– فکر میکنید چه چیزی در آن کتاب بود؟ خب دقیقا همانی که همسرم برای دخترمان میخواند. یک مرد و زنی که لخت روی تخت خوابیدهاند مشغول عشق بازیاند و دخترکی که لابد همان «اِما»ی قصه است، نشسته پایین تخت و در دریایی از اسپرمهای خندان غرق بازی است! جسیکا آلکساندر در وبلاگش مینویسد: «من البته میدانستم که دانمارکیها در مقابل فرزندانشان درباره موضوعات مختلف از جمله سکس راحتند، اما این بار روح و روان من دچار مشکل اساسی شده بود. البته که عصبانی بودم از این ماجرا، اما دائم از خودم میپرسیدم «خب اشکال کار کجاست؟ اینکه صحبت کردن با سکس آنهم پیش فرزندان امری زشت و ناپسند است؟ آیا این مسئله با فرهنگ و نحوه تربیتی که مرا بزرگ کرده همخوانی دارد؟»
خانم آلکساندر سپس مینویسد: «نکته اصلی اینجاست که تقریبا در اغلب جوامع و فرهنگها سخن گفتن درباره سکس با فرزندان در هر سن و سالی تابو و خط قرمز است. با این همه برای من این مساله جدی پیش آمد که کودکان که هیچ تصور و رویایی از اعمال جنسی و سکسی ندارند اما خب برایشان این موضوعات حتما سئوال است. سئوالهایی نظیر اینکه «بچهها چطور درست میشوند؟ و از کجا به دنیا میآیند؟» بچهها درباره این موضوعات کنجکاوند و سئوال میکنند، پس راهحل چیست؟»
این سئوال و سئوالاتی نظیر این خانم آلکساندر را وادار میکند تا برای دانستن نحوه درست مواجهه با سئوالات سکسی کودکان، به سراغ موسسه «برنامه ریزی برای پدر و مادر شدن» در آمریکا برود. توصیه آنها به این نویسنده آمریکایی خیلی ساده است:
– با فرزندانتان درباره مسائل جنسی از همان ایام کودکی حرف بزنید.
با این همه جسیکا آلکساندر قانع نمیشود و سراغ روانشناسان متخصص و جامعه شناسانی میرود که در دانشگاههای معتبر تدریس میکنند و پاسخ همه آنها به این سئوال که «از چه زمانی پدر و مادر مجاز به صحبت کردن درباره مسائل جنسی و سکسی با فرزندانشان هستند؟» یک جمله ساده است:
– با فرزندانتان درباره مسائل جنسی از همان ایام کودکی حرف بزنید. آنها البته یک توصیه دیگر هم برای خانم آلکساندر داشتند: «با کودکانتان درباره اعضای جنسی انسان ها واقع بینانه سخن بگویید و نام واقعی اندام تناسلی را برایشان به کار ببرید تا حساسیت شان نسبت به این موضوعات از بین برود!»
بیشتر بخوانید:
goo.gl/Merl2V
فایل پی دی اف کامل این مطلب در پست بعدی
goo.gl/4SpFWC
این دغدغه حتما برای شما هم پیش آمده یا احتمالا در آینده پیش خواهد آمد؛ اینکه چطور با فرزندانتان درباره موضوعات مگوی «جنسی» حرف بزنید.
در ایران همانند بسیاری از کشورهای جهان، فرزندان از بیان مشکلات جنسی شان با پدر و مادر و اطرافیانشان خودداری می کنند. چرا؟ چون خجالت میکشند و سخن گفتن در اینباره را شرم آور میدانند. با این همه در کشور دانمارک و فرهنگ دانمارکی، سخن گفتن درباره موضوعی به این مهمی با فرزندان کمی با همه دنیا متفاوت است. تفاوتی که خانم «جسیکا آلکساندر» که نویسندهای آمریکایی است و دست بر قضا همسری دانمارکی دارد، به بهترین شکل ممکن دربارهاش توضیح میدهد. البته خیلی مهم است که بدانیم آمریکاییها از نظر فرهنگی خیلی شبیه ما ایرانیها هستند. در فرهنگ آمریکایی، پدر یا مادر با کودکانشان درباره سکس حرف نمیزنند و سخن گفتن در اینباره را پدیدهای زشت و ناپسند میدانند.
ماجرا برای خانم آلکساندر از شبی شروع شد که همسر دانمارکیاش مشغول خواندن قصهای کودکانه برای دختر پنج سالهشان بود و ناگهان به این جمله رسید: «مس آلت جنسی خود را در آلت جنسی امیلیا قرار داد!» خانم آلکساندر در وبلاگ خودش مینویسد: «وقتی برای نخستین بار این جمله را شنیدم، با خودم گفتم حتما اشتباهی شده. چون زبان دانمارکی خیلی زبان سختی برای فهمیدن است و من با خودم گفتم شاید من درست متوجه نشدهام.» یک شب پس از این ماجرا، دختر پنج ساله این نویسنده آمریکایی دوباره سراغ همان کتابی میرود که پدر دانمارکیاش شب پیش برایش خوانده بود.
قصه «وقتی اِما، اما شد و اینکه این ماجرا چطور اتفاق افتاد!» خانم آلکساندر مینویسد: «اینبار گوشهایم را مثل یک خفاش تیز کردم و نزدیک اتاق دخترم رفتم تا بشنوم که پدرش دقیقا چه چیزی برای دخترش میخواند.» این بار دیگر شک او تبدیل به یقین میشود. «مس آلت جنسی خودش را داخل آلت جنسی اما کرد!» اینبار دیگر نویسنده آمریکایی طاقت نمیآورد، وارد اتاق میشود و مستقیما سراغ کتاب میرود. تصویری که او می بیند تعجبش را دو چندان میکند:
– فکر میکنید چه چیزی در آن کتاب بود؟ خب دقیقا همانی که همسرم برای دخترمان میخواند. یک مرد و زنی که لخت روی تخت خوابیدهاند مشغول عشق بازیاند و دخترکی که لابد همان «اِما»ی قصه است، نشسته پایین تخت و در دریایی از اسپرمهای خندان غرق بازی است! جسیکا آلکساندر در وبلاگش مینویسد: «من البته میدانستم که دانمارکیها در مقابل فرزندانشان درباره موضوعات مختلف از جمله سکس راحتند، اما این بار روح و روان من دچار مشکل اساسی شده بود. البته که عصبانی بودم از این ماجرا، اما دائم از خودم میپرسیدم «خب اشکال کار کجاست؟ اینکه صحبت کردن با سکس آنهم پیش فرزندان امری زشت و ناپسند است؟ آیا این مسئله با فرهنگ و نحوه تربیتی که مرا بزرگ کرده همخوانی دارد؟»
خانم آلکساندر سپس مینویسد: «نکته اصلی اینجاست که تقریبا در اغلب جوامع و فرهنگها سخن گفتن درباره سکس با فرزندان در هر سن و سالی تابو و خط قرمز است. با این همه برای من این مساله جدی پیش آمد که کودکان که هیچ تصور و رویایی از اعمال جنسی و سکسی ندارند اما خب برایشان این موضوعات حتما سئوال است. سئوالهایی نظیر اینکه «بچهها چطور درست میشوند؟ و از کجا به دنیا میآیند؟» بچهها درباره این موضوعات کنجکاوند و سئوال میکنند، پس راهحل چیست؟»
این سئوال و سئوالاتی نظیر این خانم آلکساندر را وادار میکند تا برای دانستن نحوه درست مواجهه با سئوالات سکسی کودکان، به سراغ موسسه «برنامه ریزی برای پدر و مادر شدن» در آمریکا برود. توصیه آنها به این نویسنده آمریکایی خیلی ساده است:
– با فرزندانتان درباره مسائل جنسی از همان ایام کودکی حرف بزنید.
با این همه جسیکا آلکساندر قانع نمیشود و سراغ روانشناسان متخصص و جامعه شناسانی میرود که در دانشگاههای معتبر تدریس میکنند و پاسخ همه آنها به این سئوال که «از چه زمانی پدر و مادر مجاز به صحبت کردن درباره مسائل جنسی و سکسی با فرزندانشان هستند؟» یک جمله ساده است:
– با فرزندانتان درباره مسائل جنسی از همان ایام کودکی حرف بزنید. آنها البته یک توصیه دیگر هم برای خانم آلکساندر داشتند: «با کودکانتان درباره اعضای جنسی انسان ها واقع بینانه سخن بگویید و نام واقعی اندام تناسلی را برایشان به کار ببرید تا حساسیت شان نسبت به این موضوعات از بین برود!»
بیشتر بخوانید:
goo.gl/Merl2V
فایل پی دی اف کامل این مطلب در پست بعدی
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. دانمارکیها چطور با بچهها درباره سکس حرف میزنند؟ . این دغدغه حتما برای شما هم پیش آمده یا احتمالا در آینده پیش خواهد آمد؛ اینکه چطور با فرزندانتان درباره موضوعات مگوی «جنسی» حرف بزنید. در ایران همانند بسیاری از کشورهای جهان، فرزندان از بیان مشکلات جنسی…
🔴 پزشکی در ایران چگونه به تجارت پول تبدیل شد/بیشترین بودجه کشور کجا هزینه میشود
✔در وهله نخست، #آموزش_پزشکی از نظارت وزارت علوم جدا شده و به انحصار وزارت بهداشت در آمده است. کنترل تعداد #ورودی های رشته پزشکی از طریق کنکور سراسری، توسط صنف پزشکان در این وزارت خانه و نظارت مستقیم بر عرضه و تقاضای خدمات پزشکی و به تبع آن کنترل قیمت خدمات پزشکی از جمله انحصارات این وزارت خانه است.
🔹 پزشکان با نفوذ در مراکز تصمیم گیری و تعیین قیمت خدمات صنف پزشکی بدون توجه به اوضاع اقتصادی دنیا و کشور، همه ساله #تعرفه های خدمات پزشکی رو بیشتر از میزان تورم جامعه افزایش داده اند 👇🏼:
🔹 به تفاوت #تعرفه های پزشکی بین دو ماه اردیبهشت و خرداد در عکس شماره 2 دقت کنید. افزایش 100 درصدی برخی تعرفه ها در یک ماه شگفت آور است!
🔹 پزشکان جهت عدم مقاومت جامعه فقیر در مقابل هزینه های سرسام آور پزشکی، طرحی زیرکانه تحت عنوان #طرح_تحول_نظام_سلامت را تصویب کرده اند که مردم در ظاهر فقط درصدی از هزینه های این تعرفه ها را بپردازند.
🔹 اما ایده هوشمندانه طرح_تحول نظام_سلامت، مخفی کردن هزینه کرد از بیت المال توسط جامعه پزشکی، با پوشش دریافت از بیمه ها هست. بودجه طرح تحول نظام سلامت نزدیک یک سوم #بودجه_کل_کشور است. (در چند سال گذشته بودجه کل کشور 200-300 هزار میلیارد ریال بوده). به تصویر شماره 3 نگاه کنید:👇🏼
🔹یعنی یک سوم کلیه درامد های نفتی و مالیاتی کشور تحت پوشش بیمه همگانی، بجای سازندگی کشور، صرف افزایش درآمد پزشکان با تعرفه های تعیین شده توسط خود آنها می شود. این پولشویی به کمک #تجویز آزمایش ها و اسکن های بی مورد جهت تحمیل هزینه به بیمه سلامت صورت می گیرد.
🔹 این شبکه با دسترسی به یک سوم بودجه کشور، قدرت رسانه ای مضاعفی بر افکار عمومی، جامعه و دولت دارد. برای نمونه همگان به خاطر دارند که با کوچکترین تهدید نظام پزشکی، برنامه طنز #مهران_مدیری تعطیل شد.
🔹بهانه پزشکان برای این درآمد غیر_متناسب با جامعه هم بهانه ای تکراریست: "زحمت کشیدیم فلان سال درس خوندیم، شما هم میخوندین مثل ما میلیاردی پول در میاوردین". واضح است که این بهانه برای 37 برابر بودن درآمد پزشکان نسبت به متوسط درآمد ایرانیان مقبول نیست.
🔹 به عقیده نگارنده تنها راه جلوگیری از این بهره مندی از بودجه عمومی و اجرای عدالت ، خارج کردن آموزش پزشکی و همینطور خارج کردن تعیین تعرفه های خدمات پزشکی از انحصار وزارت بهداشت و بازنگری و تدوین قوانین موثر در خصوص تخلفات پزشکی است.
✔در وهله نخست، #آموزش_پزشکی از نظارت وزارت علوم جدا شده و به انحصار وزارت بهداشت در آمده است. کنترل تعداد #ورودی های رشته پزشکی از طریق کنکور سراسری، توسط صنف پزشکان در این وزارت خانه و نظارت مستقیم بر عرضه و تقاضای خدمات پزشکی و به تبع آن کنترل قیمت خدمات پزشکی از جمله انحصارات این وزارت خانه است.
🔹 پزشکان با نفوذ در مراکز تصمیم گیری و تعیین قیمت خدمات صنف پزشکی بدون توجه به اوضاع اقتصادی دنیا و کشور، همه ساله #تعرفه های خدمات پزشکی رو بیشتر از میزان تورم جامعه افزایش داده اند 👇🏼:
🔹 به تفاوت #تعرفه های پزشکی بین دو ماه اردیبهشت و خرداد در عکس شماره 2 دقت کنید. افزایش 100 درصدی برخی تعرفه ها در یک ماه شگفت آور است!
🔹 پزشکان جهت عدم مقاومت جامعه فقیر در مقابل هزینه های سرسام آور پزشکی، طرحی زیرکانه تحت عنوان #طرح_تحول_نظام_سلامت را تصویب کرده اند که مردم در ظاهر فقط درصدی از هزینه های این تعرفه ها را بپردازند.
🔹 اما ایده هوشمندانه طرح_تحول نظام_سلامت، مخفی کردن هزینه کرد از بیت المال توسط جامعه پزشکی، با پوشش دریافت از بیمه ها هست. بودجه طرح تحول نظام سلامت نزدیک یک سوم #بودجه_کل_کشور است. (در چند سال گذشته بودجه کل کشور 200-300 هزار میلیارد ریال بوده). به تصویر شماره 3 نگاه کنید:👇🏼
🔹یعنی یک سوم کلیه درامد های نفتی و مالیاتی کشور تحت پوشش بیمه همگانی، بجای سازندگی کشور، صرف افزایش درآمد پزشکان با تعرفه های تعیین شده توسط خود آنها می شود. این پولشویی به کمک #تجویز آزمایش ها و اسکن های بی مورد جهت تحمیل هزینه به بیمه سلامت صورت می گیرد.
🔹 این شبکه با دسترسی به یک سوم بودجه کشور، قدرت رسانه ای مضاعفی بر افکار عمومی، جامعه و دولت دارد. برای نمونه همگان به خاطر دارند که با کوچکترین تهدید نظام پزشکی، برنامه طنز #مهران_مدیری تعطیل شد.
🔹بهانه پزشکان برای این درآمد غیر_متناسب با جامعه هم بهانه ای تکراریست: "زحمت کشیدیم فلان سال درس خوندیم، شما هم میخوندین مثل ما میلیاردی پول در میاوردین". واضح است که این بهانه برای 37 برابر بودن درآمد پزشکان نسبت به متوسط درآمد ایرانیان مقبول نیست.
🔹 به عقیده نگارنده تنها راه جلوگیری از این بهره مندی از بودجه عمومی و اجرای عدالت ، خارج کردن آموزش پزشکی و همینطور خارج کردن تعیین تعرفه های خدمات پزشکی از انحصار وزارت بهداشت و بازنگری و تدوین قوانین موثر در خصوص تخلفات پزشکی است.
Forwarded from 𝓑𝓮𝓱𝓷𝓪𝔃
دقیقا بعد از نیما و شاملو و فروغ توقع ما از شعر نو بالا رفت. دیگر متن موزون بیفایده راضیمان نمیکرد، همین شد که شعر خودش را بالا کشید. ادبیات روی دوش هدایت و گلشیری و براهنی و ساعدی و گلستان و... اگر پا نمیگذاشت هنوز پاورقیخوان بودیم. یکی شبیه اردشیر محصص و کامبیز درمبخش لازم بود که توقع ما از طراحی به روشنگری و عملی روشنفکری برسد. نقاشی نیاز به جلیل ضیاپور و حسین کاظمی و پزشکنیا و بهمن محصص و مارکو گرگوریان و بهجت صدر و ایران درودی داشت که از مکتب کمالالملکی گذر کنیم. موسیقی حتما واروژان و بیات و ابی و فرهاد و فروغی و نامجو را لازم داشت که خودمان را دوره نکنیم. سینما حتما شهید ثالث و کیارستمی و مهرجویی و فرهادی را میخواست که به اثرمان توجه شود نه خاستگاه خاورمیانهایمان. دانش نیاز به میرزاخانی داشت که وارد معادلات جهانی شویم...
و حالا یک نفر به نام «تیم ملی فوتبال» لازم بود که بفهمیم دورهی روپایی زدن گذشته و جهان را گروهها و تیمها و همدلیها و اجتماع محترم منها - یعنی «ما» - پیش میبرد.
چیزی که بیشتر سیاستمداران ما از درک آن عاجزند.
اما، ما، بیایید دست از من و منممنم برداریم، بیایید پناه ببریم به ساختن زیرساختهای این جامعهی متزلزل. بیایید به کودکانمان بیاموزیم که برد و باخت بازی است و اصل زندگی در کنار هم است. بیاموزیم که شکل هم شدن و رقابت بیفایده برای اول شدن و شاگرد اول بودن و بهترین بودن و قشنگترین بودن و باهوشترین بودن و چه و چه، سم جامعهی ماست. که این مکتب «منستایی» سبب شده طبیعت را به نفع سود شخصیمان از بین ببریم، اقتصاد جمعیت را به نفع سود شخص از بین ببریم، آزادی مردم را به نفع آرامش شخص از بین ببریم...
بیایید بیاموزیم که همهی ما یک تیم هستیم و احقاق حقوق شهروندی مسالهای کاملا سیاسی و از بالا به پایین نیست. احقاق حقوق شهروندی یعنی من و تو بپذیریم ما با هم برابریم. که بفهمیم مسوولیت این جامعه با مسوولانی نیست که از مریخ آمدهاند، آنها تا دیروز فامیل و همسایه و همکلاس و همبازی ما بودند و امروز بلد نیستند به نفع جمع فکر کنند چون یاد گرفتهاند و تربیت شدهاند، مثل همهی ما، که روپایی بزنند و حواسشان به گلهایی نیست که به دروازهی مردم زده میشود.
ما یک تیم باید بسازیم که فردا را بتوانیم بسازیم. فوتبال همیشه غیر تیمی ما ثابت کرد تیم شدن و تیم بودن، آدم را «قوی»، «حرفهای» و «بهتر» میکند؛ طوری که برد و باخت مهم نباشد اگر «خوب» و «زیبا» و «هماهنگ» بازی کرده باشیم؛ همچون رمانی از گلشیری یا براهنی. فرقی نمیکند تکنیک کدام است وقتی تاکتیک داشته باشیم.
#جامعهشناسی #من_ستایی #آموزش_کودکان #فوتبال
و حالا یک نفر به نام «تیم ملی فوتبال» لازم بود که بفهمیم دورهی روپایی زدن گذشته و جهان را گروهها و تیمها و همدلیها و اجتماع محترم منها - یعنی «ما» - پیش میبرد.
چیزی که بیشتر سیاستمداران ما از درک آن عاجزند.
اما، ما، بیایید دست از من و منممنم برداریم، بیایید پناه ببریم به ساختن زیرساختهای این جامعهی متزلزل. بیایید به کودکانمان بیاموزیم که برد و باخت بازی است و اصل زندگی در کنار هم است. بیاموزیم که شکل هم شدن و رقابت بیفایده برای اول شدن و شاگرد اول بودن و بهترین بودن و قشنگترین بودن و باهوشترین بودن و چه و چه، سم جامعهی ماست. که این مکتب «منستایی» سبب شده طبیعت را به نفع سود شخصیمان از بین ببریم، اقتصاد جمعیت را به نفع سود شخص از بین ببریم، آزادی مردم را به نفع آرامش شخص از بین ببریم...
بیایید بیاموزیم که همهی ما یک تیم هستیم و احقاق حقوق شهروندی مسالهای کاملا سیاسی و از بالا به پایین نیست. احقاق حقوق شهروندی یعنی من و تو بپذیریم ما با هم برابریم. که بفهمیم مسوولیت این جامعه با مسوولانی نیست که از مریخ آمدهاند، آنها تا دیروز فامیل و همسایه و همکلاس و همبازی ما بودند و امروز بلد نیستند به نفع جمع فکر کنند چون یاد گرفتهاند و تربیت شدهاند، مثل همهی ما، که روپایی بزنند و حواسشان به گلهایی نیست که به دروازهی مردم زده میشود.
ما یک تیم باید بسازیم که فردا را بتوانیم بسازیم. فوتبال همیشه غیر تیمی ما ثابت کرد تیم شدن و تیم بودن، آدم را «قوی»، «حرفهای» و «بهتر» میکند؛ طوری که برد و باخت مهم نباشد اگر «خوب» و «زیبا» و «هماهنگ» بازی کرده باشیم؛ همچون رمانی از گلشیری یا براهنی. فرقی نمیکند تکنیک کدام است وقتی تاکتیک داشته باشیم.
#جامعهشناسی #من_ستایی #آموزش_کودکان #فوتبال
✍️ آنارشیسم
#اصطلاح_شناسی
▪️ اقتدارگریزی یا آنارشیسم (Anarchism) در زبان سیاسی به معنای نظامی اجتماعی و سیاسی بدون دولت، یا به طور کلی جامعهای فاقد هرگونه ساختار طبقاتی یا حکومتی است. آنارشیسم، برخلاف باور عمومی، خواهان «هرج و مرج» و جامعهٔ «بدون نظم» نیست، بلکه همکاری داوطلبانه را درست میداند که بهترین شکل آن ایجاد گروههای خودمختار است. طبق این عقیده، نظام اقتصادی نیز در جامعهای آزاد و بدون اجبارِ یک قدرتِ سازمانیافته بهتر خواهد شد و گروههای داوطلب میتوانند بهتر از دولتهای کنونی از پس وظایف آن برآیند. آنارشیستها به طور کلی با حاکمیت هرگونه دولت مخالفند و دموکراسی را نیز استبداد اکثریت میدانند (که معایبش کمتر از استبداد سلطنتی است).
▪️ آنارشیسم شامل مخالفت با اقتدار یا هر گونه سازمان با ساختارهای طبقاتی در هر رابطه انسانی است و به سیستم دولت محدود نمیشود و به عنوان یک تئوری بیتعصب، آنارشیسم تساوی در بسیاری از جریانهای فکری را خواهان است. آنارشیسم یک تئوری جهان بینی خاص ارائه نمیدهد و مانند دیگر نظریهها در حال تغییر است. آنارشیسم خود زیر نحلههای پرشماری دارد، که جز در یکی دو اصل بنیادین شباهت چندانی با هم ندارند. مکاتب فکری آنارشیسم میتواند اساساً متفاوت باشد، به طور مثال آنارشیسم هر چیزی از فردگرایی مطلق تا جمعگرایی کامل را حمایت میکند. آنارشیسم معمولاً به عنوان ایدئولوژی چپ رادیکال در نظر گرفته میشود.
▪️ اولین استفاده شناخته شده از کلمه آنارشیسم در سال ۱۵۳۹ میلادی بود. بسیاری از انقلابیون در اوایل قرن نوزدهم اصول آنارشیستی نسل جدید را داشتند مانند ویلیام گادوین و ویلهلم وایتلینگ اما آنها از واژه آنارشیستم یا آنارشیست در توضیح عقاید خود استفاده نکردند.پیر ژوزف پرودون اولین فیلسوف سیاسی ای بود که خود را آنارشیست نامید. این تولد رسمی آنارشیسم در اواسط قرن نوردهم در فرانسه بود.طرفداری از آزادی فردی گاه به معادلی برای آنارشیسم استفاده میشد.و تقریباً منحصراً در سال ۱۹۵۰ میلادی در آمریکا مورد استفاده قرار گرفت.
▪️ از اندیشمندان برجستهٔ آنارشیست دیگر میتوان از ماکس اشتیرنر، لئو تولستوی، میخائیل باکونین، پطر کروپوتکین، الیزه رکلوز،ماری بوخین، اما گلدمن، نوام چامسکی، هربرت رید، هوارد زین و اخیراً متفکران آزادیطلب و محافظهکاری با گرایش آنارشیستی مانند هانس هرمان هوپ و موری روثبارد نام برد.
▪️ آنارشیستها در فلسفهٔ «بگذار انجام دهند» (Laissez faire) با هم اشتراک نظر دارند؛ اما در تئوری به دستههای آنارشیسم تحولخواه، آنارشیسم کمونیست، و آنارشیسم فردگرا (فردگرا) تقسیم میشوند.
برای مثال پرودون یک آنارشیست فردگرا بود و آنارشیسم به شکل یک جنبش اجتماعی با کتاب «مالکیت چیست» او آغاز شد. پرودون با مالکیت مخالف نبود بلکه نحوه اکتساب و بهرهبرداری از آن را نیازمند اصلاح میدانست.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#آنارشیسم
#اصطلاح_شناسی
▪️ اقتدارگریزی یا آنارشیسم (Anarchism) در زبان سیاسی به معنای نظامی اجتماعی و سیاسی بدون دولت، یا به طور کلی جامعهای فاقد هرگونه ساختار طبقاتی یا حکومتی است. آنارشیسم، برخلاف باور عمومی، خواهان «هرج و مرج» و جامعهٔ «بدون نظم» نیست، بلکه همکاری داوطلبانه را درست میداند که بهترین شکل آن ایجاد گروههای خودمختار است. طبق این عقیده، نظام اقتصادی نیز در جامعهای آزاد و بدون اجبارِ یک قدرتِ سازمانیافته بهتر خواهد شد و گروههای داوطلب میتوانند بهتر از دولتهای کنونی از پس وظایف آن برآیند. آنارشیستها به طور کلی با حاکمیت هرگونه دولت مخالفند و دموکراسی را نیز استبداد اکثریت میدانند (که معایبش کمتر از استبداد سلطنتی است).
▪️ آنارشیسم شامل مخالفت با اقتدار یا هر گونه سازمان با ساختارهای طبقاتی در هر رابطه انسانی است و به سیستم دولت محدود نمیشود و به عنوان یک تئوری بیتعصب، آنارشیسم تساوی در بسیاری از جریانهای فکری را خواهان است. آنارشیسم یک تئوری جهان بینی خاص ارائه نمیدهد و مانند دیگر نظریهها در حال تغییر است. آنارشیسم خود زیر نحلههای پرشماری دارد، که جز در یکی دو اصل بنیادین شباهت چندانی با هم ندارند. مکاتب فکری آنارشیسم میتواند اساساً متفاوت باشد، به طور مثال آنارشیسم هر چیزی از فردگرایی مطلق تا جمعگرایی کامل را حمایت میکند. آنارشیسم معمولاً به عنوان ایدئولوژی چپ رادیکال در نظر گرفته میشود.
▪️ اولین استفاده شناخته شده از کلمه آنارشیسم در سال ۱۵۳۹ میلادی بود. بسیاری از انقلابیون در اوایل قرن نوزدهم اصول آنارشیستی نسل جدید را داشتند مانند ویلیام گادوین و ویلهلم وایتلینگ اما آنها از واژه آنارشیستم یا آنارشیست در توضیح عقاید خود استفاده نکردند.پیر ژوزف پرودون اولین فیلسوف سیاسی ای بود که خود را آنارشیست نامید. این تولد رسمی آنارشیسم در اواسط قرن نوردهم در فرانسه بود.طرفداری از آزادی فردی گاه به معادلی برای آنارشیسم استفاده میشد.و تقریباً منحصراً در سال ۱۹۵۰ میلادی در آمریکا مورد استفاده قرار گرفت.
▪️ از اندیشمندان برجستهٔ آنارشیست دیگر میتوان از ماکس اشتیرنر، لئو تولستوی، میخائیل باکونین، پطر کروپوتکین، الیزه رکلوز،ماری بوخین، اما گلدمن، نوام چامسکی، هربرت رید، هوارد زین و اخیراً متفکران آزادیطلب و محافظهکاری با گرایش آنارشیستی مانند هانس هرمان هوپ و موری روثبارد نام برد.
▪️ آنارشیستها در فلسفهٔ «بگذار انجام دهند» (Laissez faire) با هم اشتراک نظر دارند؛ اما در تئوری به دستههای آنارشیسم تحولخواه، آنارشیسم کمونیست، و آنارشیسم فردگرا (فردگرا) تقسیم میشوند.
برای مثال پرودون یک آنارشیست فردگرا بود و آنارشیسم به شکل یک جنبش اجتماعی با کتاب «مالکیت چیست» او آغاز شد. پرودون با مالکیت مخالف نبود بلکه نحوه اکتساب و بهرهبرداری از آن را نیازمند اصلاح میدانست.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#آنارشیسم
Forwarded from لشکری
به نام خداوند یکتا
✔اولین قدم کمپین اتحاد لر برای اطلاع رسانی✔ ✅زبان مادری✅ ✅حق آموزش به زبان مادری، در بسیاری از اسناد و معاهدات حقوقبشری مثل منشور زبان مادری، اعلامیه جهانی حقوق زبانی، بندهای ۳ و ۴ ماده ۴ اعلامیه حقوق اشخاص متعلق به اقلیتهای قومی، ملی، زبانی و مذهبی، ماده ۳۰ کنوانسیون حقوق کودک، ماده ۲۷ میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی مورد تاکید قرار گرفته است. اصل پانزدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی هم بر حق تحصیل به زبان مادری در کنار زبان فارسی در مدارس تاکید دارد. اصل پانزدهم قانون اساسی میگوید: «زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران، فارسی است.
اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب درسی باید با این زبان و خط باشد. ولی استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانههای گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است.» اجرای دقیق و کامل اصل 15 قانون اساسی گامی مهم و بنیادین در مسایل مربوط به قومیتهاست✅
✳✳قابل توجه لرتباران✳✳ تنها زبانی که از طریق زبان فارسی لطمه خورده است زبان لری میباشد زیرا که تعداد اندکی از لرها هستند که در گفتار اللخصوص در نوشتار جهت ارتباط با همدیگر با زبان لری ارتباط برقرار میکنن درصد بالایی از لرها نمیتوانند با زبان اصیل خود بایکدیگر تماس برقرار کنند✅ ✳به این دلیل که زبان فارسی در زبان لری تداخل پیدا کرده است✳
✅✅پس اگر ما لر هستیم و از یک نژاد هستیم و از نژاد خالص ایرانی هستیم حداقل باید تکلیفمان با خودمان مشخص باشد✅✅ ✅آیا از اهمیت آموزش زبان لری در مدارس چیزی میدانید؟✅
✅یکی از دلایل اهمیت آموزش زبان مادری خود در مدارس این است که:✅ ✅اهمیت بر این است که اگر فرزندان لرتبار در مدارس با زبان مادری خود تحصیل کنند بهتر و بدون استرس و خجالت کشیدن از نحوه گفتار و تمسخر اطرافیان میتوانند با رتبه ها و معدل عالی دوره دبستان و راهنمایی را طی کنند و به درس اهمیت خاصی بدهند و بهتر و بدون استرس دوره دبیرستان را با موفقیت پشت سر بگذارند و وارد جمع بزرگ دانشجویان با زبان مختلف شوند.✅
✳✳چرا فقط لرها باید از نحوه گفتار خود که گویش اصیل ایرانی هست در کشور مورد تهاجم و تمسخر قرارگیرند و چرا فقط ما لرها هستیم که باید در ارتباط با همدیگر لری فارسی صحبت کنیم✳✳
✅ما میتوانیم فقط برای یک دلیل تمامی لرها را مجبور به نشر این مورد کنیم✅
#آموزش_پرورش
#زبان_لری
#لرها
#سید_محمد_بطحایی
#وزیر_آموزش_و_پرورش
#لرها_اجبار_به_اتحاد_و_همبستگی
#اتحاد_لرها
#اتحاد_لر
#کمپین_اتحاد_لر
#لری
#لرستان
#لرستان_بزرگ
#لرستان_کوچک
✔اولین قدم کمپین اتحاد لر برای اطلاع رسانی✔ ✅زبان مادری✅ ✅حق آموزش به زبان مادری، در بسیاری از اسناد و معاهدات حقوقبشری مثل منشور زبان مادری، اعلامیه جهانی حقوق زبانی، بندهای ۳ و ۴ ماده ۴ اعلامیه حقوق اشخاص متعلق به اقلیتهای قومی، ملی، زبانی و مذهبی، ماده ۳۰ کنوانسیون حقوق کودک، ماده ۲۷ میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی مورد تاکید قرار گرفته است. اصل پانزدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی هم بر حق تحصیل به زبان مادری در کنار زبان فارسی در مدارس تاکید دارد. اصل پانزدهم قانون اساسی میگوید: «زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران، فارسی است.
اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب درسی باید با این زبان و خط باشد. ولی استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانههای گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است.» اجرای دقیق و کامل اصل 15 قانون اساسی گامی مهم و بنیادین در مسایل مربوط به قومیتهاست✅
✳✳قابل توجه لرتباران✳✳ تنها زبانی که از طریق زبان فارسی لطمه خورده است زبان لری میباشد زیرا که تعداد اندکی از لرها هستند که در گفتار اللخصوص در نوشتار جهت ارتباط با همدیگر با زبان لری ارتباط برقرار میکنن درصد بالایی از لرها نمیتوانند با زبان اصیل خود بایکدیگر تماس برقرار کنند✅ ✳به این دلیل که زبان فارسی در زبان لری تداخل پیدا کرده است✳
✅✅پس اگر ما لر هستیم و از یک نژاد هستیم و از نژاد خالص ایرانی هستیم حداقل باید تکلیفمان با خودمان مشخص باشد✅✅ ✅آیا از اهمیت آموزش زبان لری در مدارس چیزی میدانید؟✅
✅یکی از دلایل اهمیت آموزش زبان مادری خود در مدارس این است که:✅ ✅اهمیت بر این است که اگر فرزندان لرتبار در مدارس با زبان مادری خود تحصیل کنند بهتر و بدون استرس و خجالت کشیدن از نحوه گفتار و تمسخر اطرافیان میتوانند با رتبه ها و معدل عالی دوره دبستان و راهنمایی را طی کنند و به درس اهمیت خاصی بدهند و بهتر و بدون استرس دوره دبیرستان را با موفقیت پشت سر بگذارند و وارد جمع بزرگ دانشجویان با زبان مختلف شوند.✅
✳✳چرا فقط لرها باید از نحوه گفتار خود که گویش اصیل ایرانی هست در کشور مورد تهاجم و تمسخر قرارگیرند و چرا فقط ما لرها هستیم که باید در ارتباط با همدیگر لری فارسی صحبت کنیم✳✳
✅ما میتوانیم فقط برای یک دلیل تمامی لرها را مجبور به نشر این مورد کنیم✅
#آموزش_پرورش
#زبان_لری
#لرها
#سید_محمد_بطحایی
#وزیر_آموزش_و_پرورش
#لرها_اجبار_به_اتحاد_و_همبستگی
#اتحاد_لرها
#اتحاد_لر
#کمپین_اتحاد_لر
#لری
#لرستان
#لرستان_بزرگ
#لرستان_کوچک
Forwarded from کودکان کار و خیابان
🔹۲۰ درصد دانشآموزان منطقه باوی خوزستان از ترس غرقشدن ترک تحصیل کردهاند
.
مدیر مدرسهای در روستا میگوید: «حدود ۲۰۰ دانشآموز در روستای ما مشکل تردد دارند و امسال ۲۰ درصد
دانشآموزانمان به همین دلیل ترک تحصیل کردهاند». .
او تاکید میکند که: «تاکنون بارها به مسئولان استانی و شهرستانی برای نبود پل برای تردد روستاییان شرق شهرستان باوی مراجعه کردهایم ولی هیچ نتیجهای نگرفتهایم».
🔹پولی که باید صرف ساخت پل برای این عزیزان شود کجا هزینه شده؟ یا منزل کدام نماینده به صورت دلار و یورو و شمش طلا نگهداری میشود؟
#آموزش_رایگان_و باکیفیت_واستاندارد حق مسلم همه کودکان!
@NA_BE_KAR_KOODAKAN
.
مدیر مدرسهای در روستا میگوید: «حدود ۲۰۰ دانشآموز در روستای ما مشکل تردد دارند و امسال ۲۰ درصد
دانشآموزانمان به همین دلیل ترک تحصیل کردهاند». .
او تاکید میکند که: «تاکنون بارها به مسئولان استانی و شهرستانی برای نبود پل برای تردد روستاییان شرق شهرستان باوی مراجعه کردهایم ولی هیچ نتیجهای نگرفتهایم».
🔹پولی که باید صرف ساخت پل برای این عزیزان شود کجا هزینه شده؟ یا منزل کدام نماینده به صورت دلار و یورو و شمش طلا نگهداری میشود؟
#آموزش_رایگان_و باکیفیت_واستاندارد حق مسلم همه کودکان!
@NA_BE_KAR_KOODAKAN
Forwarded from Attach Master
تحصیل رایگان چیست ؟
بندهایی ازمعنای تحصیل رایگان !
1 - داشتن فضای آموزشی مدرن و استاندارد
2- تامین کتب، لوازم تحریر و ملزومات شخصی از جمله کیف و کفش و لباس
3- استفاده از یک وعده غذای گرم با هزینه دولت در محیط آموزشی
4- به روز بودن کتاب های درسی هم راستا با پیشرفت های علمی جهان
5- داشتن سرویس های مناسب وایمن واستاندارد برای رفت و برگشت دانش آموزان
6- بر گزاری اردوهای علمی ؛تفریحی وهمچنین تامین امکانات مناسب ورزشی برای دانش آموزان باهزینه دولت
7- استفاده از تجهیزات مدرن و پیشرفته آموزش سمعی وبصری برای دانش آموزان
8- تامین هزینه پروژه های تحقیقاتی و علمی دانش آموزان و دانشجویان
9- تامین مراکز بهداشتی ؛مشاوره ای و پزشکی برای وضعیت جسمی و روحی دانش آموزان
10- نظر سنجی دوره ای از دانش آموزان برای سنجش رضایتمندی آنان و لحاظ کردن برای مدیریت آموزشی موثرتر
11- آموزش به زبان های قومی مربوطه
دفاع از تحصیل رایگان یکی ازجرم های معلمان و فعالین است که حکمهای قرون وسطایی شلاق و یا زندان برایشان صادر میشود!
معلم زندانی آزاد باید گردد!
تحصیل رایگان و با کیفیت اجرا باید گردد.
#آموزش_رایگان_با_کیفیت
#معلم_زندانی_آزاد_گردد
@NA_BE_KAR_KOODAKAN
بندهایی ازمعنای تحصیل رایگان !
1 - داشتن فضای آموزشی مدرن و استاندارد
2- تامین کتب، لوازم تحریر و ملزومات شخصی از جمله کیف و کفش و لباس
3- استفاده از یک وعده غذای گرم با هزینه دولت در محیط آموزشی
4- به روز بودن کتاب های درسی هم راستا با پیشرفت های علمی جهان
5- داشتن سرویس های مناسب وایمن واستاندارد برای رفت و برگشت دانش آموزان
6- بر گزاری اردوهای علمی ؛تفریحی وهمچنین تامین امکانات مناسب ورزشی برای دانش آموزان باهزینه دولت
7- استفاده از تجهیزات مدرن و پیشرفته آموزش سمعی وبصری برای دانش آموزان
8- تامین هزینه پروژه های تحقیقاتی و علمی دانش آموزان و دانشجویان
9- تامین مراکز بهداشتی ؛مشاوره ای و پزشکی برای وضعیت جسمی و روحی دانش آموزان
10- نظر سنجی دوره ای از دانش آموزان برای سنجش رضایتمندی آنان و لحاظ کردن برای مدیریت آموزشی موثرتر
11- آموزش به زبان های قومی مربوطه
دفاع از تحصیل رایگان یکی ازجرم های معلمان و فعالین است که حکمهای قرون وسطایی شلاق و یا زندان برایشان صادر میشود!
معلم زندانی آزاد باید گردد!
تحصیل رایگان و با کیفیت اجرا باید گردد.
#آموزش_رایگان_با_کیفیت
#معلم_زندانی_آزاد_گردد
@NA_BE_KAR_KOODAKAN
Telegram
📎
تصویری از اولین مدرسه دخترانه ایران که در سال ۱۲۸۵ خورشیدی به نام #مدرسه_دوشیزگان توسط بیبی خانم استرآبادی گشایش یافت
#آموزش
#آلبوم
[سوشال بیوگرافے]
#آموزش
#آلبوم
[سوشال بیوگرافے]
Forwarded from کتابخانه پارس
صفر کیلومتر؛ آموزش نویسندگی.pdf
1.1 MB
"چارلی شکلاتی تاریخ چی"
سرش چنان در چاه لبتاپ افتاده است که با هیچ سیم بکسلی بالا کشیده نمی شود.
چشم گرد می کنم و غُر می زنم: "هنوز داری بازی می کنی؟ تمومش کن درست رو بخون."
با ضربه ی چکشی می گوید: "نخیر مامان خانوم، تکلیف می نویسم."
یک هیچ گل خورده ام. کم می آورم. برای جبران، صدا را بهاری می کنم و می پرسم: "آفرین، حالا چی می نویسی؟"
لب ها را مورچه ای می جنباند که: "باید بگم از کجای این متن معلوم میشه طرف خسیسِ."
صفحه لب تاب را برقی اسکن می کنم. بالای صفحه، میدان مغناطیس اسم رولددال براده نگاهم را می گیرد.
رولددال یعنی شیرینی چارلی و کارخانه شکلات، معجزه چشمهای ماتیلدا و تمام داستانهایی که سال های دور تا نیمه شب می خواندم و بزرگترها می گفتند بجای داستان های چرت و پرت یه کتاب حسابی بخون. اما من حرف به گوشم نمی رفت که نمی رفت.
ذوق زده می گویم: "درس شخصیت پردازی ادبیات خیلی شیرینه، اصل باقلواس."
سر بلند می کند، دستی به پشت لب تازه سبز شده اش می کشد و می گوید: "نه، تکلیف درس تاریخِ."
- "داستان رولددال، درس تاریخ؟!!"
نگاه تند پرسشگرانه اش را توی چشمهایم ميخ مي کند و با تُنی بلندتر از قبل می پرسد: "مامان خانم مگه تو معلم نبودی؟"
با تندي نگاه و تیزی سؤالش چنان گل می زند که تور دروازه پاره می شود و مثل دروازه بانی باخته، یخ می زنم.
درس تاریخ ما نبش قبر بود نه کشف متن.
یخم را به کوه قطب جنوب تبدیل می کند وقتی می گوید برای علوم، جغرافیا و اقتصاد هم کتاب های داستان می خوانند.
فیلم سالهای درس دادن را روی دور تند می گذارم. هیچ وقت در کلاس درس، از کنکاش کتاب داستان فانتزی استفاده نکرده بودم.
#فریده_افضلان
#داستان_کودک
#آموزش_تاریخ
#آموزش_پروژه_ایی
سرش چنان در چاه لبتاپ افتاده است که با هیچ سیم بکسلی بالا کشیده نمی شود.
چشم گرد می کنم و غُر می زنم: "هنوز داری بازی می کنی؟ تمومش کن درست رو بخون."
با ضربه ی چکشی می گوید: "نخیر مامان خانوم، تکلیف می نویسم."
یک هیچ گل خورده ام. کم می آورم. برای جبران، صدا را بهاری می کنم و می پرسم: "آفرین، حالا چی می نویسی؟"
لب ها را مورچه ای می جنباند که: "باید بگم از کجای این متن معلوم میشه طرف خسیسِ."
صفحه لب تاب را برقی اسکن می کنم. بالای صفحه، میدان مغناطیس اسم رولددال براده نگاهم را می گیرد.
رولددال یعنی شیرینی چارلی و کارخانه شکلات، معجزه چشمهای ماتیلدا و تمام داستانهایی که سال های دور تا نیمه شب می خواندم و بزرگترها می گفتند بجای داستان های چرت و پرت یه کتاب حسابی بخون. اما من حرف به گوشم نمی رفت که نمی رفت.
ذوق زده می گویم: "درس شخصیت پردازی ادبیات خیلی شیرینه، اصل باقلواس."
سر بلند می کند، دستی به پشت لب تازه سبز شده اش می کشد و می گوید: "نه، تکلیف درس تاریخِ."
- "داستان رولددال، درس تاریخ؟!!"
نگاه تند پرسشگرانه اش را توی چشمهایم ميخ مي کند و با تُنی بلندتر از قبل می پرسد: "مامان خانم مگه تو معلم نبودی؟"
با تندي نگاه و تیزی سؤالش چنان گل می زند که تور دروازه پاره می شود و مثل دروازه بانی باخته، یخ می زنم.
درس تاریخ ما نبش قبر بود نه کشف متن.
یخم را به کوه قطب جنوب تبدیل می کند وقتی می گوید برای علوم، جغرافیا و اقتصاد هم کتاب های داستان می خوانند.
فیلم سالهای درس دادن را روی دور تند می گذارم. هیچ وقت در کلاس درس، از کنکاش کتاب داستان فانتزی استفاده نکرده بودم.
#فریده_افضلان
#داستان_کودک
#آموزش_تاریخ
#آموزش_پروژه_ایی
Ⓜ️ ویژگیهای معلمان امروزی از دیدگاه یونسکو
➖ ۱. معلمان موفق امروزی آمادهاند بگویند: ما نمیدانیم اما با هم میآموزیم.
➖ ۲. میدانند که در وهله نخست معلم دانشآموزان هستند نه معلم کتب درسی.
➖ ۳. معلمان فقط عرضهکنندگان دانش نیستند، بلکه تسهیلگر روند یادگیریاند.
➖ ۴. معلمان موفق امروزی میدانند که اثرگذاری بردانشآموزان بیانگیزه نیز از اهداف مهم آنهاست.
➖ ۵. میدانند زنگ تفریح و بازی حق مسلم کودکان است.
➖ ۶. میدانند برداشتن دیوارهای میان کلاس درس و جامعه از اهداف آنهاست.
➖ ۷. میدانند کلید موفقیت قرن اخیر یادگیری مداوم است.
➖ ۸. میدانند باید فرصتهای مناسب برای احساس امنیت در دانشآموزان فراهم نمایند.
➖ ۹. میدانند سهم هر دانشآموز از یادگیری اهمیت دارد.
➖ ۱۰. میدانند آنها علاوه بر نیازهای علمی نیازهای معنوی و اخلاقی دانشآموز را رفع میکنند.
#فرهنگ
#آموزش
|| مدرسه علوم انسانی
➖ ۱. معلمان موفق امروزی آمادهاند بگویند: ما نمیدانیم اما با هم میآموزیم.
➖ ۲. میدانند که در وهله نخست معلم دانشآموزان هستند نه معلم کتب درسی.
➖ ۳. معلمان فقط عرضهکنندگان دانش نیستند، بلکه تسهیلگر روند یادگیریاند.
➖ ۴. معلمان موفق امروزی میدانند که اثرگذاری بردانشآموزان بیانگیزه نیز از اهداف مهم آنهاست.
➖ ۵. میدانند زنگ تفریح و بازی حق مسلم کودکان است.
➖ ۶. میدانند برداشتن دیوارهای میان کلاس درس و جامعه از اهداف آنهاست.
➖ ۷. میدانند کلید موفقیت قرن اخیر یادگیری مداوم است.
➖ ۸. میدانند باید فرصتهای مناسب برای احساس امنیت در دانشآموزان فراهم نمایند.
➖ ۹. میدانند سهم هر دانشآموز از یادگیری اهمیت دارد.
➖ ۱۰. میدانند آنها علاوه بر نیازهای علمی نیازهای معنوی و اخلاقی دانشآموز را رفع میکنند.
#فرهنگ
#آموزش
|| مدرسه علوم انسانی
Telegram
مدرسه علوم انسانی
🔹من یک معلم هستم.
🔹️شنونده ی خوبی باشیم.
🔹خوب زندگی کردن به آموزش نیاز دارد.
🔹علوم انسانی را برای بهتر زیستن بیاموزیم.
🔹️من کامل نیستم، همه ی حقیقت هم در نزد من نیست.
🔹مطالب منتشر شده فقط جهت تبادل اندیشه و تفکر است والزاماً نظر بنده نیست.
🔹️شنونده ی خوبی باشیم.
🔹خوب زندگی کردن به آموزش نیاز دارد.
🔹علوم انسانی را برای بهتر زیستن بیاموزیم.
🔹️من کامل نیستم، همه ی حقیقت هم در نزد من نیست.
🔹مطالب منتشر شده فقط جهت تبادل اندیشه و تفکر است والزاماً نظر بنده نیست.
دنیای سوفی (به نروژی: Sofies verden) ,
یک #رمان_فلسفی اثر #یوستین_گردر
کتاب با روایت سوم شخص به ماجراهای «سوفی آموندسن»، دختر چهارده سالهٔ #نروژی میپردازد که با مادرش زندگی میکند. در ابتدای داستان...
سوفی نامههایی از یک فرستنده ناشناس دریافت میکند که در آنها سؤالهایی مانند «تو کیستی؟» و «جهان چگونه به وجود آمد؟» نوشته شدهاند.
مدتی بعد او بستههای بزرگتری دریافت میکند که آغازگر یک دورهٔ #آموزش_فلسفه برای او هستند.
سوفی به زودی پی میبرد که تمام بستهها توسط «آلبرتو ناکس» برای وی ارسال میشوند. آلبرتو سوفی را قدم به قدم با #تمدن_یونان_باستان، #ظهور_مسیحیت و تاثیر آن روی فلسفهٔ یونانی، قرون وسطی و نیز دوران رنسانس، باروک و رمانتیسیسم آشنا میکند.
گردر استاد ساده نویسی و ایجاز است.ح
و چه راحت مباحث پیچیده فلسفه غرب را ، بی آنکه مبتذل شود به زبان ساده و شیوا و
همه فهم بیان میکند.
از جمله بهره جویی مسیحیت را از نظریه های #افلاطون و #ارسطو،ریشه گرفتن فرهنگ اروپایی را از فرهنگ #سامی و #هند_اروپایی، #هگل را و بحث آنچه عقلی است ماندنی است،و دوران خود ما را و انسانِ محکوم به آزادی را وغیره و غیره.
توجه داشته باشید که دنیای سوفی #رمان است،رمانی خودآموز، با طروح و بسطی گیرا و دلنشین درباره هستی.وعلت محبوبیت عجیب و پیگیر آن در سراسر جهان همین است.
این اثر داستانی است که #تاریخ_فلسفه را به زبان ساده برای نوجوانان تشریح میکند.
این کتاب تاکنون به ۵۴ زبان برگردانده شده و علاوه بر نوجوانان، توجه بزرگسالان را هم بخود جلب کرده است.
یک #رمان_فلسفی اثر #یوستین_گردر
کتاب با روایت سوم شخص به ماجراهای «سوفی آموندسن»، دختر چهارده سالهٔ #نروژی میپردازد که با مادرش زندگی میکند. در ابتدای داستان...
سوفی نامههایی از یک فرستنده ناشناس دریافت میکند که در آنها سؤالهایی مانند «تو کیستی؟» و «جهان چگونه به وجود آمد؟» نوشته شدهاند.
مدتی بعد او بستههای بزرگتری دریافت میکند که آغازگر یک دورهٔ #آموزش_فلسفه برای او هستند.
سوفی به زودی پی میبرد که تمام بستهها توسط «آلبرتو ناکس» برای وی ارسال میشوند. آلبرتو سوفی را قدم به قدم با #تمدن_یونان_باستان، #ظهور_مسیحیت و تاثیر آن روی فلسفهٔ یونانی، قرون وسطی و نیز دوران رنسانس، باروک و رمانتیسیسم آشنا میکند.
گردر استاد ساده نویسی و ایجاز است.ح
و چه راحت مباحث پیچیده فلسفه غرب را ، بی آنکه مبتذل شود به زبان ساده و شیوا و
همه فهم بیان میکند.
از جمله بهره جویی مسیحیت را از نظریه های #افلاطون و #ارسطو،ریشه گرفتن فرهنگ اروپایی را از فرهنگ #سامی و #هند_اروپایی، #هگل را و بحث آنچه عقلی است ماندنی است،و دوران خود ما را و انسانِ محکوم به آزادی را وغیره و غیره.
توجه داشته باشید که دنیای سوفی #رمان است،رمانی خودآموز، با طروح و بسطی گیرا و دلنشین درباره هستی.وعلت محبوبیت عجیب و پیگیر آن در سراسر جهان همین است.
این اثر داستانی است که #تاریخ_فلسفه را به زبان ساده برای نوجوانان تشریح میکند.
این کتاب تاکنون به ۵۴ زبان برگردانده شده و علاوه بر نوجوانان، توجه بزرگسالان را هم بخود جلب کرده است.