⭕⭕⚫ عظمة تعليم الشيعة حديث أهل البيت،💥⬅ وهِداية الناس لولاية عليّ وآل علي 💥⬅
في حديث الإمام السجاد "عليه السلام" ⚫⭕⭕


:
✴ يقولُ #الإمام_الحسن_العسكري "عليه السلام":


[[[ ولقد جاءَ رجلٌ يوماً إلى علي بن الحسين "عليهما السلام" 💥 برجلٍ يزعمُ أنَّهُ قاتِلُ أبيهِ💥 - أي قاتل والد الرجل الذي جاء بهِ -💥

فاعترف ( يعني القاتل ) ،
فأوجبَ عليهِ القَصاص، وسألُه أن يعفو عنهُ ليعظّمَ اللهُ ثوابه،( يعني سأل الرجل ولي الدم )
فكأنَّ نفسهُ لم تطبْ بذلك.

⬅ فقال #عليّ_بن_الحسين "عليهما السلام" للمُدّعي وليّ الدّم المُستحق للقَصاص (( أي الرجل الذي يطلب الانتقام لأبيه المقتول ))

✴ قال له الإمام -:

[[[ إنْ كنتَ تذكرُ لهذا الرَجل عليكَ حقَّـاً 💥 فهَبْ لهُ هَذهِ الجناية، واغفرْ لهُ هذا الذنب.💥 ]]]

◾ قــال الرجل ابن المقتول:

( يابنَ رسول الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" لهُ عليَّ حقٌّ، ولكن لم يبلغ به أن أعفو لهُ عن قتْل والدي. )


✴ قـال الإمام: [[ فتريدُ ماذا ؟ ]]


◾ قــال الرجل :
( أريدُ القَود --- أي القصاص ---
فإنْ أراد لحقّه عليَّ أن أُصالحهُ على الديّة، صالحتهُ وعفوتُ عنه )


✴ قـال عليّ بن الحسين "عليهما السلام": [[ فماذا حقّهُ عليك؟ ]]


◾ قــال الرجل :

((( ◾يابنَ رسول الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" ⬅ لقَّنني توحيدَ اللهِ، ⬅ونبوَّة رسولِ الله،⬅ وإمامةَ عليّ بن أبي طالب والأئمة "عليهم السلام".◾ )))


✴ فقـال عليُّ بن الحُسين "عليهما السلام"- مُستنكراً -:

[[[ فهذا لا يفي بدم أبيك؟! 💥
بلى والله،💥 هذا يفي بدماءِ أهْل الأرض كلّهم مِن الأوَّلين والآخرين💥 سِوى الأنبياء و الائمة "عليهم السلام"💥 إنْ قُتِلوا فإنَّه لا يفي بدمائهم شيء، 💥

أو تقنعْ منهُ بالدّية ؟💥 ]]]


◾ قــال الرجل: بلى.


✴ قـال عليُّ بن الحُسين "عليهما السلام" للقاتل:

[[[ أفتجعلُ لي ثوابَ تلقينكَ لهُ 💥 حتَّى أبذلَ لكَ الدّية فتنجو بها مِن القَتل؟💥 ]]]


◾ قالَ القاتل:

( يابنَ رسولِ الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" أنا مُحتاجٌ إليها، وأنتَ مُستغنٍ عنها، فإنَّ ذُنوبي عظيمة، وذنبي إلى هذا المقتول أيضاً بيني وبينه، ولا بيني وبينَ وليه هذا. )


✴ قـال عليّ بن الحُسين "عليهما السلام":

[[[ 💥 فتستسلم للقتل أحبُّ إليكَ مِن نُزولكِ - أي تنازلك - عن ثواب هذا التلقين؟ 💥 ]]]


◾ قــال الرجل : ( بلى يابنَ رسول الله. )


✴ فقـالَ عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" لولي المقتول (ابن المقتول) :

[[[ يا عبدالله .. قابلْ بين ذنبهِ هذا إليك، وبينَ تطوُّلهِ عليك، 💥
قتَلَ أباكَ فحَرَمهُ لذَّة الدُنيا،💥 وحَرَمكَ التمتّع بهِ فيها،💥 على أنَّكَ إنْ صبرتَ وسلَّمت فرفيقُ أبيكَ في الجنان.💥

ولقَّنكَ الإيمان فأوجبَ لكَ بهِ جنَّةَ اللهِ الدائمة، 💥 وأنقذكَ مِن عذابه الدائم💥

فإحسانهُ إليكَ أضعافَ أضعاف جنايتهِ عليك،💥

فإمَّا أن تعفوَ عنهُ جزاء‌ً على إحسانه إليك، 💥 لأحدّثكما بحديثٍ مِن فضْل رسولِ الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" خيرٌ لكما مِن الدُنيا بما فيها،💥

وإمَّا أن تأبى أن تعفوَ عنهُ، حتَّى أبذِلَ لكَ الدية لتُصالحَهُ عليها، 💥
ثم أحدّثه بالحَديثِ دُونك -أي أحدثه لوحده فقط -، 💥
ولِمِا يفوتك مِن ذلكَ الحَديث خيرٌ مِن الدنيا بما فيها لو اعتبرتَ به..💥 ]]]



فقـــال الفتى (والد الرجل المقتول) :

( يابنَ رسولِ الله: قد عفوتُ عنهُ بلا دِية، ولا شيء إلَّا ابتغاءَ وجهِ الله،
ولمسألتكَ في أمْره،
فحدّثنا يابنَ رسول الله بالحديث...)

[تفسير الإمام الحسن العسكري "عليه السلام"]

■■■■■■■■■

⚫[وقفات للتوضيح]⚫

♦ قول #الإمام_السجّاد "صلواتُ اللهِ عليه": (أفتجعلُ لي ثوابَ تلقينكَ لهُ حتَّى أبذلَ لكَ الدّية فتنجو بها مِن القَتل؟)

♦⬅ قطعاً الإمام ليسَ مُحتاجاً لهذا الثواب.. فأهلُ البيت "صلواتُ اللهِ عليهم" هم أهل العَطاء والمَن على العِباد..

♦⬅ هم أولياء النعم وإيابُ الخَلْقِ إليهم وحِسابُ الخَلْق عليهم كما في الزيارة الجامعة الكبيرة..


♦ ولكن الإمام قال لوالد المَقتول هذهِ العبارة ليُبيّن له عظَمة وقِيمة حديث أهل البيت وعظمة تعليم الشيعة بعلوم ومعارف #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"..



♦ قول الإمام "صلواتُ الله عليه": (ولقَّنكَ الإيمان) ⬅ المُراد مِن الإيمان في ثقافة أهل البيت "صلواتُ الله عليهم"
هو: ⚫ الولاء لمحمد وعليّ وآلهما ..⚫

⬅ هذا هو معنى الإيمان على نحو الحقيقة ولا شيء وراء ذلك.

♦ الإمام يقول: [[ تعليم واحد مِن #حديث_أهل_البيت للشيعة هو خيرٌ مِن الدُنيا وما فيها.. ]]


♦فما بالك بكلّ أحاديث أهل بيت العصمة "صلواتُ لله عليهم"

♦ هل فعلاً نحنُ نعرف فضل حديث آل محمّد ونعرف قيمته..؟!


♦ في موطن آخر حِين كان #الإمام_السجّاد يُعلّم أحد أصحابهِ وهو (زائدة بن قُدامة) حِين كان الإمام يُعلّمه حديثاً عن رسول الله..


⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇

🔵🌺 [( #إمامُ_زماننا "عليهِ السّلام" يَنطقُ #بالشهادة_الثالثة_المُقدّسة حين أشرقَ بنورهُ على هذا الوجود ♡ )]🌺🔵

⬇⬇⬇


✴ تقولُ السيدة #حكيمة بنتُ #الإمام_الجواد"عليهما السلام"

وهي تُحدّثنا عن ميلاد إمام زماننا #الحجة_بن_الحسن "صلواتُ الله عليه" تقول:

🔹 (( كانَ مولِدُ #القائم"صلواتُ الله عليه" #ليلة_النصف_من_شعبان سنة خمْسٍ وستين ومأتين،

وأمّهُ نرجس بنتُ ملكِ الـرُوم،

♦تقــول حكيمة:

◾ فلمّا وضعتْهُ "صلواتُ الله عليه" سَجَـدَ وإذا على جَبينهِ مكتوبٌ بالنُـور:

[[ 💥 جاءَ الحقُّ وزَهَقَ الباطل 💥ُ ]]


◾ فجئْتُ بهِ إلى الحَسن [ أي #الإمام_الحسن ] العسكري صلواتُ الله عليه " فمَسَحَ يدهُ الشريفة على وجْههِ الأنور الّذي هو نُور الأنوار،

✴ وقـــال:

[[[ تكلّم يا حُجّة الله 💥 وبقيّة الأنبياء،💥 ونُور الأصفياء،💥 وغَوث الفُقراء،💥 وخاتمَ الأوصياء،💥 ونور الأتقياء،💥 وصاحب الكرّة البيضاء،💥 والمِصباحُ مِن البحْر العَميق الشـديدِ الضيـاء ]]]


✴ فقـــالَ "صلواتُ الله عليه":


[[[ أشْهدُ أن لا إلهَ إلاَّ الله 💥
وأشْهدُ أنَّ مُحمَّداً عَبْدهُ ورسولهُ 💥
وأشْهدُ أنَّ عليَّاً وليُّ الله 💥 ..

{{ ثُمَّ عدَّ الأوصياء إليه }} ... ]]]


✴ فقالَ لهُ الحسن"عليهِ السلام"

[[[ إقرأ ما نزلَ على الأنبياء 💥 ]]]


⬅ فابتدأ بِصُحُفِ ابراهيم فقرأها بالسريانية ..
ثُمَّ قرأ كتابَ نوحٍ وادريسَ ..
وكتابِ صالح وتوراة موسى وانجيلِ عيسى ..
وفُرقانِ مُحمّدٍ "صلّى اللهُ عليهِ وعليهم أجمعين" ..
ثُمَّ قصَّ قِصص الأنبياء إلى عهده



[📚مشارق أنوار اليقين]
:
#عين_الحياة
#نور_أبصار_الورى
#بقية_الله_الأعظم
#الإمام_المهدي "عليهِ السّلام" ..

⭕🔵 الإمامُ العسكري : لا يَزالُ شِيعَتُنا في حُزْنٍ ⬅
حتَّى يظهر ولدي الّذي بشّر بهِ النبي ّ⭕🔵
:

.
✴ يقول #الإمام_الحسن_العسكري "عليه السلام" لأحد أصحابهِ:

[[[ عليكَ بالصبر وانتظارِ الفرج، 💥
قـال النبيُّ "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ":

{ أفضلُ أعمالِ أُمَّتي انتظارُ الفَرَج }

ولا يَزالُ شِيعَتُنا في حُزْنٍ 💥 حتَّى يظهرَ ولدي الّذي بشّر بهِ النبيُّ "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ"، 💥

يملأ الأرض قِسْطاً وعدْلاً 💥 كما مُلئتْ جَــوراً وظُلماً. 💥

فاصبرْ 💥 وأمُرْ جَميع شِيعتي بالصّبر، 💥

فإنَّ الأرْضَ للهِ 💥يُورِثُها مَن يشاء مِن عبادهِ 💥والعاقبةُ للمتَّقين💥 ]]]


📚 [بحار الأنوار-ج50]

❉❉❉❉❉❉❉

#عين_الحياة
#بقيّة_الله_الأعظم
#الزاكي_العسكري
#الثقافة_الزهرائية

📖{{ وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم }}📖


⚫🔵 في فناء الكتاب والعِترة | آية و معنى..
تدبّروا القرآن في شهر #ربيع_القرآن 🔵⚫

(لاخَير في قِراءة ليس فيها تَدبُّر)
:
.
.
❂ يُحدّثُنا أبو بصير، يقول: سألتُ أبا عبد الله "عليه السلام"عن هذه الآية:

{ثمَّ أورثنا الكتٰابَ الذين اصطفينا من عبادنا فمِنْهم ظالمٌ لنفسهِ و منْهم مُقتصدٌ و منهم سابقٌ بالخَيرٰات بإذن اللٰه }

✴ قال "عليه السلام":

[[ أيُّ شيءٍ تقول؟ 💥]]


◾ قلتُ: إنّي أقول: ( إنّها خاصّة في وُلد فاطمة "صلواتُ الله عليها )


✴ فقال "عليه السلام":

[[ أمَّا مَن سلَّ سيفه و دعا الناس إلى نفسه إلى الضلال💥 [ مِن وُلد فاطمةَ و غَيرهم ] 💥 فليس بداخلٍ في هذهِ الآية.💥 ]]


◾ قال أبو بصير: مَن يدخل فيها؟

[ يعني الاية : فمِنْهم #ظالم_لنفسهِ و منْهم #مقتصد و منهم #سابق_بالخيرات بإذن اللٰه ]


✴ قال الإمام "عليه السلام":

[[[ ◀ الظالم لنفسه : 💥 الذي لا يدعو الناس إلى ضلالٍ و لا هُدى،💥

◀ والمُقتصد : منّا أهل البيت ؛💥 هو العارف حقّ الإمام 💥

◀ والسابق بالخيرات :💥 هو الإمام 💥 ]]]

📚 [تفسير البرهان: ج4]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ ويقول أبو هاشم الجعفري: كنتُ عند أبي محمّد- يعني #الإمام_الحسن_العسكري "عليه السلام"- فسألناه عن قول الله تعالى:

♦{ثمَّ أورثنا الكتاب الذينَ اصطفينا مِن عبادنا فمِنْهم ظالمٌ لنفسهِ و منْهم مُقتصدٌ و منهم سابقٌ بالخَيرٰات بإذن اللٰه}♦

✴ قال "عليه السلام":

[[[ كلّهم مِن آل محمّد "عليه السلام"، 💥

◀ الظالم لنفسه:💥 الذي لا يقرُّ بالإمام .

◀ والمُقتصد:💥 العارفُ بالإمام،

◀والسابقُ بالخيرات بإذن الله :💥 الإمام. 💥 ]]]


◾ قال أبو هاشم : فدمعتْ عيناي، وجعلت "ُ أفكّر في نفسي " عِظَم #ما_أعطى_الله_ال_محمد

⏪ فنظر إليَّ

✴ وقال :

[[[ الأمرُ أعظمُ 💥 ممَّا حدَّثتك بهِ نفسُكَ 💥 مِن عِظَم شأنِ آل مُحمَّد، 💥

فاحمدْ اللهَ 💥 فقد جعلكَ مُستمسِكا بحبلهم، 💥 تُدعى يوم القيامة بهم 💥 إذا دُعي كلّ أُناسٍ بإمامهم،💥

فأبشر-يا أبا هاشم-💥 فإنّك على خير💥 ]]]

📚 [تفسير البرهان: ج4]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ ويقول إمامُنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه"

عن قول الله عزَّ وجل:

{ثمَّ أورثنا الكتاب الذين اصطفينا مِن عبادنا فمِنْهُم ظالمٌ لنفسهِ ومِنْهُم مُقتصِدٌ ومِنْهُم سابقٌ بالخيراتِ بإذن الله}

✴ قال "عليه السلام":

[[[ ◀ السابقُ بالخيرات: 💥 الإمام،💥

◀ والمقتصد:💥 العارفُ للإمام،💥

◀ والظالم لنفسه:💥 الذي لايعرفُ الإمام💥 ]]]


📚 [الكافي الشريف]
:
#آية_ومعنى
#لا_خير_في_قراءة_ليس_فيها_تدبر
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#تفسير_القرآن
#الثقافة_الزهرائية
#شهر_الضيافة_المهدوية

🌺في فناءِ إمامنا #الحسن_المُجتبى "عليهِ السَّلام" 🌺

☉[( شيءٌ منْ مَعنى الجمال الحسني الشَّريف )]☉


⬇⬇⬇


✍ منْ الأدعية التي يُستحبُّ قراءتها في أسحار #شهر_رمضان ⬇:


#دعاء_البهاء الشَّريف ⬇:

"وهو من أدعية مولانا #الإمام_الباقر صلوات الله عليه"

✴ يقولُ الإمام الباقر عليه السَّلام في هذا #الدعاء :

[( .. أَللّهُمَّ إِنَّي أَسْأَلُكَ مِنْ جَمَالِكَ بِأَجْمَلِهِ، 💥 وَكُلُّ جَمَالِكَ جَمِيلٌ،💥 أَللّهُمَّ إِنَّي أَسْأَلُكَ بِجَمَالِكَ كُلِّهِ 💥،... )]


♦ وَ هذهِ العبارة المُقتطفة منْ الدُّعاء الشّـريف تتحدث عنْ الجمال الإلهي المُتكامل

♦ الّذي أشرقَ في كُلّ مراتب الوجود ، ذاكَ الجمال الإلهيُّ الفيَّاض وَ الَّذي يتجلّى في عوالم اللهِ طُرّاً .

♦ في العبارةِ الأولى على وجه التَّحديد :
[( ..💥 أَللّهُمَّ إِنَّي أَسْأَلُكَ مِنْ جَمَالِكَ بِأَجْمَلِه 💥 .. )]



♦ فهي تتحدثُ عنْ أعلى مراتبِ الجمال الإلهي وأتمّ مظاهرهِ الَّتي أشرقتْ في هذا الوجود .

♦ وَمنْ أجمل مراتب نشآت الجمال الإلهي وَ أرقاها تجلّتْ في حقائق أهل بيت العصمة "صلوات الله وسلامهُ عليهم أجمعين" ، وكُلّ جمالٍ في هذا الوجود يتفرعُ منْ جمالهم ♡.


♦ وَ منْ أظهرِ مظاهرِ جمال أهل البيت "عليهم السّلام" #إمامنا_أبومحمّدٍ_الحسن_المُجتبى "صلوات الله وسلامهُ عليه"


🔰🔰 هُنا وقفةٌ عندَ بعضِ الأحاديث المعصوميّة الشَّريفة وَ الَّتي يظهر فيها إشارات وَ تلويحات تُشير إلى هذهِ الحقيقة المذكورة في الدُّعاء الشَّريف 🔰🔰


◀مقطع جدير بالتّفكّر وَ التّأمُّل⬇ :


📖🔎 ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر 🔎📖



#الحسن_المجتبى
#كريم_أهل_البيت
#الإمام_الحسن_السبط "عليهِ السّلام"

https://youtu.be/w0okQFRLYoo

⚫ تعوّدت الثقافة الشيعية حينما يُذكر الإمام #الحسن "صلواتُ الله عليه"، أن تتحدّث عن صُلح مع معاوية..
.
⚫ دائماً يُقال أنّ #الإمام_الحسن "صلوات الله عليه" صالَح #معاوية،
.
.
❎🚫مُصطح (الصُلح) أساساً مُصطلح خاطىء..🚫❎
.
.
🔴الإمام "صلوات الله عليه" لم يُصَالَح معاوية.. وإنّما هادنَ معاوية،
.
◀هُناك فارقٌ على مُستوى المُصطلح.. قد يقال (صُلح الحَسَن، مُصالحة الحسن)
.
.
🔴 لكن إذا أردنا أن نُدقّق في الاصطلاحات، فإنّ الصُلْح يكون بين المُؤمنين فقط، ولا يكون بين المُؤمن والكافر ومعاوية كان كافراً..
.
.
🔴 ولذلك في شُروط الهُدنة هذهِ أنّ الإمام الحسن لا يُسمّي معاوية أميرَ المؤمنين، لا يُخاطبه بإمرة المؤمنين
◀، وهذهِ دلالة على كُفرهِ..
⬅ لأنَّه من الذي أمَّرَهُ على المؤمنين؟! الكافر لا يُؤمَّر على المؤمنين..
.
🔷 ومِن شُروط هذهِ الهُدنة أيضاً أن لا يشهدَ الإمام عند مُعاوية شهادة..🔷
.
⬅والسبب:
.
لأنَّ معاوية ظالم وجائر وفاسق، والشهادة تجبُ تجب إقامتها عند الحاكم العادل،
.
🔴أمّا عند الحاكم الظالم لا يجب إقامة الشهادة، بل لا يجوز في بعض الأحيان؛
.
🔴لأنَّ الحاكم الظالم قد ينتفع منها،
.
♦وكان هذا الأمر مكتوب ضِمن شروط الهُدنة..♦


⚫ فهذان الشرطان يُشيران إلى أنَّ معاوية ليسَ مُؤمناً وبأنّه ظَالم والظَالم فاسق،
.
🔰والآيات القُرآنية تُصرّح بذلك
فتَقول:
.
✴(من لم يحكم بما أنزلَ الله أولئك هُم الكافرون الفاسقون، المُشركون، الظالمون) ✴ .

⬅ كُلُّ هذه الأوصاف تجتمع فيهم،
:



⚫🔴 أمّا المسألة الأخرى - ◾وهي الأهم ◾-:🔴⚫
.
.
🔵أنّ هذا العنوان (الهُدنة مع مُعاوية، أو الصُلح مع مُعاوية كما يحلو للبعض أن يُسميّه)
.
🔵 هذا العنوان لم يكن هو الأبرز في سيرة #الإمام_المجتبى "صلواتُ الله عليه"..
.
🔷 ولكنّ المُخالفين لأهل البيت ركّزوا على ذلك..
.
🔷 فالسياسة الأمويّة والسياسية العبّاسية وتبعهم الشيعة أيضاً، ذهبوا وركّزوا على هذه القضيّة (قضيّة الهُدنة مع مُعاوية)
.
🔹 على جهلٍ منهم، ومن دون وعي🔹
.
.
🔵 المُخالفون أرادوا مِن التركيز على (قضيّة الهُدنة) .

❎ أرادوا بذلك أن يقولوا: أنّ آل مُحمّد "صلواتُ الله عليهم" ليستْ لهم خُصوصيّة،
.
⬅ ولذا فإنّ الإمام #الحسن_المجتبى "صلوات الله عليه" تنازلَ عن خلافته وإمامته لبني أميّة..❎
.
.
🔵 هذا الهدف هو الذي جعلهم يُركّزون دائماً على مسألة الهُدنة مع معاوية.
.
🔷 وكأنّ مسألة الهُدنة مع مُعاوية هي العنوان الأهم في سِيرة إمامنا المُجتبى "صلوات الله عليه"..!



🔴 قد يتساءل البعض ويقول: 🔴

.
♦ إذا كانت (الهُدنة بين الإمام المُجتبى وبين مُعاوية) ليستْ هي العُنوان الأهم في حياة إمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليه"..
.
.
❔❕فما هو العُنوان الأهم والأبرز إذن في حياة إمامنا الحسن السبط "عليه أفضلُ الصلاة والسلام"..؟!❕❔
.
.
🔰الجواب:🔰
.
🔴 العنوان الأبرز في سيرة إمامنا الحسن السبط والذي يُخفيه القَريب والبَعيد 🔼 هو (عاشوراء) 🔼
.
.
🔴 فلولا إمامُنا الحسن لما كانت هناك عاشوراء أبداً!
.
♦إذا أردنا أن ندرس سِيرة إمامنا #الحسن "عليه السلام"، فكلّ جُهده وكلّ حياته وكلّ سيرته كانت لتمهيد الأمر لعاشوراء،
.
.
♦و العنوان الأبرز عند #آل_محمّد "عليهم السلام" بعد #الغدير هي: عاشوراء
.
.
♦ الإمام الحسن "صلوات الله عليه" خطّط لظلامتهِ كما خطّط أبوه وجدّه وأُمّه،
.
.
♦خطّط لظلامتهِ وخطّط أن يدفن ظُلامته؛ ليوفّر الجو لسيّد الشهداء،
.
⚫ فلولا البرنامج الحسني لَمَا كانت #عاشوراء ولَمَا كانت #كربلاء
.
.
⚫ كلُّ الذي جرى على إمامنا السبط المُجتبى كان جزءاً مِن برنامج مخصوص للتمهيدِ للنهضة الحسينية،
.
.
⚫ الإمام الحسن دفن بنفسهِ ظلامته لأجل مشروع عاشوراء..

⚫ عن أبي سعيد قال:
قلت للحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام):


◾ يا ابن رسول الله لم داهنت معاوية وصالحته، وقد علمت أن الحق لك دونه وأن معاوية ضال باغ؟


✴ فقال (عليه السلام):

[[[ يا أبا سعيد 💥 ألست حجة الله تعالى ذكره على خلقه وإماما عليهم 💥 بعد أبي (عليه السلام)؟ ]]]

◾ قلت: بلى .

✴ قال: [[[ ألست الذي قال رسول الله لي ولأخي:
الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا؟ ]]]

◾ قلت: بلى .

✴ قال: [[[ فأنا إذن إمام لو قمت, 💥 وأنا إمام إذ لو قعدت ..💥

يا أبا سعيد 💥

علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله (صلّى الله عليه وآله) لبني ضمرة 💥 وبني أشجع 💥ولأهل مكة💥 حين انصرف من الحديبية 💥

أولئك كفار بالتنزيل💥
ومعاوية وأصحابه كفار بالتأويل 💥

يا أبا سعيد 💥

إذا كنت إماما من قبل الله تعالى ذكره 💥
لم يجب أن يسفه رأيي 💥فيما أتيته من مهادنة أو محاربة .💥

وإن كان وجه الحكمة فيما أتيته ملتبسا .💥

ألا ترى الخضر (عليه السلام) 💥 لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار 💥 سخط موسى (عليه السلام) 💥

فعله لاشتباه وجه الحكمة عليه 💥 حتى أخبره فرضي .💥

هكذا أنا،💥 سخطتم علي بجهلكم بوجه الحكمة فيه ..💥

ولولا ما أتيت 💥 لما ترك من شيعتنا على وجه الأرض أحد 💥
إلا قتل.💥 ]]]


📚علل الشرائع ج 1 ص 211،
📚بحار الأنوار ج 44 ص 1,
📚 تفسير نور الثقلين ج 3 ص 290,
📚تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 134


#معز_المؤمنين
#السبط_المجتبى
#الإمام_الحسن
#إمامنا_أبومحمّدٍ_الحسن_المُجتبى
#كريم_أهل_البيت
#شهر_رمضان

#الإمام_الحسن_المجتبى "عليهِ السّلام" :

🌺 المُعوَّلُ عَلينا في تفْسِير القُرآن📖،
لا نظنُّ تأويلَهُ، بل نتيقَّـنُ حقائِقَـهُ 🌺



✺ يقول هِشامُ بن حسَّان: سمعْتُ أبا مُحمَّد الحَسَن بن عَلي يَخْطِبُ النَّاس بَعْد البيعةِ لهُ بالأمْر،

✴ فقــال:

[[( نحْنُ حِزْبُ اللهِ الغالبون، 💥 وعِتْرةُ رَسولهِ الأقربون، 💥 وأهْلُ بيتهِ الطَّيبون الطَّاهرون،💥

وأحَـــدُ الثّقْلين الَّذين خلَّفهُــما رسولُ اللهِ في أمته،💥 والثَّاني كتابُ الله،💥 فيهِ تفصيلُ كُلّ شيء،💥 لا يأتيهِ الباطلُ مِن بين يديهِ ولا مِن خلْفه،💥

فالمُعوَّلُ عَلينــا في تفْسِيره،💥 ولا نظنُّ تأويلَــهُ،💥 بل نتيقَّـنُ حقائِقَـهُ،💥

فأطيعُونا فإنَّ طاعَتنا مَفروضـةٌ؛💥 إذْ كانتْ بطاعةِ الله عزَّ وجلَّ ورسولَهُ مَقرونة،💥

◾ قــال اللهُ عزَّ وجلَّ:

♦{{ يا أيُّها الَّذين آمنوا أطِيعُوا الله وأطيعُوا الرَّسولَ وأولي الأمْرِ مِنْكم • فإنْ تنازعتم في شَيءٍ فردُّوهُ إلى اللهِ والرَّسول }}

♦{{ لو رَدُّوهُ إلى الرَّسول وإلى وأولي الأمْرِ مِنْهم لعَلِمَهُ الَّذينَ يستنبطُونَهُ منهم }}


وأحذّرُكم الإصغاءَ لهُتافِ الشَّيطان،💥 فإنَّهُ لكم عَدوٌ مُبين،💥 فتكونوا كأوليائهِ💥 الَّذين قـــال لهم:

♦{{ لا غالِبَ لكم اليومَ مِن النَّاس وإنّي جارٌ لكم فلمَّا تراءتْ الفِئتانِ نكصَ على عقبيهِ وقـــال إنّي بريءٌ مِنْكم إنّي أرى ما لا ترون }}


فتُلْقَونَ إلى الرّماح وزرا،💥 وإلى السُّيوف جَزْراً،💥 وللعَمَدِ حطماً،💥 وإلى السّهام غَرَضا،💥

ثُمَّ "لا ينفعُ نفْساً إيمانها لم تكنْ آمنتْ مِن قبْلُ 💥أو كسَبَتْ في إيمانها خيرا "💥 )]]


[📚آمالي الطُوسي]
:
#معز_المؤمنين
#الحسن_المجتبى "عليه السَّلام"
#كريم_أهل_البيت
#الحسن_الزكي
#شهر_الضيافة_المهدوية
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر

#عائشة_في_النار

🔹 اوصى #الإمام_الحسن ⬅ إلى الإمام الحسين ( عليهما السلام )

《 أن يوجهه اذا فارقت روحه الحياة إلى جده رسول الله ثم إلى أمه الزهراء ، ثم يدفنه بالبقيع

✴ وقال له : [[ أعلم أنه سيصيبني من عائشة 💥 ما يعلم الله والناس صنيعتها 💥 #وعداوتها_لله_ولرسوله_وعداوتها_لنا_أهل_البيت ]] ... 》


📚 اصول الكافي ج 1 ص 300

#بر_عائشة_لعنت
#اسمرv

🔵 هُناك عدّة روايات وردتْ عن الأئمة "صلوات الله عليهم" تُصَرّح بوجود شبه كبير بين النبي "صلّى الله عليه وآله" وبين إمامنا #الحسن_المجتبى "عليه السلام"..


🔵 منها على سبيل المثال، الرويات التي يُوردها الشيخ المفيد في كتابه 📚[الإرشاد: ج2] منها هاتين الروايتين:


🔷 [[ كان #الحسن "عليه السلام" 💥أشبه الناس برسول الله "صلّى الله عليه وآله"💥 خَلقاً وخُلقاً💥 وهيأة وهديا💥ً وسؤدداً💥 ]]


🔷 [[ وقد قال #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله" 💥 للحسن ذات مرة:💥 «أشبهتَ خَلقي وخُلُقي».💥 ]]

،
⁉⁉ هنا تساؤلات قد تدور في أذهان بعضنا، ⁉⁉

◀ فيقول:

🔴 كيف نفهم هذا الأمر (وهو مسألة التشابه بين #الإمام_المجتبى وبين جدّه #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"؟ ❔⁉

🔴 هل هذا يعني أنّ بقيّة الأئمة "صلوات الله عليهم" لا يشبهون رسول الله..؟! أو أنّهم أقلّ شبهاً برسول الله..؟! ❔⁉

🔴 وماذا عن الصفات البارزة التي برزتْ وظهرتْ عند كلّ إمام معصوم حتّى صار يُعرف ويُوصف بها، كصفة (#كريم_أهل_البيت) بالنسبة لإمامنا #السبط_المُجتبى "صلوات الله عليه"،❓⁉

🔴 وصفة "كاظم الغيظ" عند إمامنا الكاظم "صلوات الله عليه"، ❓⁉

🔴 وصفة "#زين_العابدين" عند إمامنا #السجّاد.. وهكذا..❓⁉


⁉⁉كيف نفهم هذه المسألة..؟⁉⁉


❔❓⁉ هل بروز صفة معيّنة عند أحد الأئمة بحيث يُعرف ويُلّقب بتلك الصفة..
⬅ هل هذا يعني أنّ هذه الصِفة وهذا الخُلُق هو أكمل عند هذا الإمام من بقيّة الأئمة..؟! ⁉❔❓

〰〰〰〰〰〰

🔵 الجواب عن التساؤل الأوّل:

🔹 أنّ هذا التشابه بين الإمام المُجتبى وبين جَدّه #المُصطفى "صلّى الله عليهما وآلهما" #ليس_خاصا بالإمام الحسن "عليه السلام"،

🔹 بل يشمل المعصومين جميعاً جميعاً "صلوات الله عليهم".

🔹فنحن إذا أردنا أن ندرس #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" جميعاً مِن جهة مَقاماتهم المَحمودة
عند ربّ العزّة والجلال:

♦ مِن جهة ولايتهم التشريعية والتكوينية السارية على جميع الموجودات

♦ ومن جهة علومهم المُحيطة بكلّ شيء

♦ ومن جهة ولايتهم الأُخروية النافذة على أهل الجنان وأهل النيران

♦ ومن جهة شفاعتهم وما يظهر لهم مِن المقامات السامية في #يوم_القيامة..

⬇⬇⬇⬇⬇

🔹فهم "صلوات الله عليهم"كلّهم في مرتبة واحدة، وكُلّهم يُشاركون النبي "صلّى الله عليه وآله" في هذه المقامات..
،
⁉إذن.. فكيف نفهم اشتهار أحد المعصومين بصفة معيّنة أكثر من بقيّة الأئمة..؟!⁉

🔵 الجواب:

🔹حينما يأتي الكلام فيُقال: أنّ #الإمام_الحسن أكثر شَبَها بالنبي "صلّى الله عليه وآله" مِن غيره من الأئمة،

🔹 فهُنا تُلاحَظُ بعض الجهات التي يُمكن أن نُسمّيها مِن #عوارض_الأمور،
لا مِن ذاتيّات الأمور..

🔹 فهناك أمور ذاتية، وهناك أمور عَرَضية..
،
🔹 الأئمة "عليهم السلام" مِن لحاظ المَسائل التي أشرنا إليها

⬅(أعني الأمور الذاتية التي تُمثّل المقامات الذاتية والمظاهر الذاتية والحقائق الذاتية لنوريّة الأئمة صلوات الله عليهم)

🔹فهم بهذا الّلحاظ كلّهم في مقام الطينة الواحدة، كلّهم في مقام النُوريّة الواحدة وفي مقام المرتبة الواحدة، في مقام المُحمّديّة الواحدة،


🔹 كما ورد في كلماتهم الشريفة أنّ #النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"

✴ كان يقول: [(أنا عليٌ 💥 وعليٌ أنا)]

✴ وأمير المؤمنين "صلوات الله عليه" كان يقول: [( أنا محمّد 💥 ومحمّد أنا )]

✴وكما يقول أيضاً سيّد الأوصياء "صلوات الله عليه":
[[ أولنا محمّد،💥 أوسطنا محمّد،💥 آخرنا محمّد،💥 كلّنا محمّد فلا تُفرّقوا فينا فتهلكوا 💥 ]]


:
🔹 فهم صلوات الله عليهم في مقاماتهم الذاتية نُورٌ واحد ومَرتبة واحدة وحقيقة واحدة..

🔹وهذا الذي تُعبّر عنه الروايات الشريفة أنّ طينتهم واحدة ونُورهم واحد..

🔹فهذا الّلسان في الأحاديث الشريفة يتحدّث عن هذهِ الجهة

♦(عن وحدةِ مقاماتهم الذاتية، وعن وحدة ولايتهم المبسوطة بكلّ أنحائها في هذه العوالم السُفلية، وفي تلكم العوالم العُلوية) ♦
،


■ على سبيل المثـال:
#أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه" يقول 《 وهو يتحدّث عن صورة من صور ولايته على العوالم العُلويّة 》

✴ يقول:
[(وما في السماء ملكٌ يخطو قدماً على قدم 💥 إلّا بإذني 💥 )]


🔹 وهذا المعنى #ثابت_لهم_جميعاً "صلوات الله عليهم" في كلّ العوالم..


🔹 فالمَلَك هنا مِصداق مِن مصاديق المخلوقات التي تعيش في العوالم العُلوية

🔹 والتي هي خاضعة وذليلة تحت سُلطة الأئمة "صلوات الله عليهم"..


🔹 وهكذا نُخاطبهم في #الزيارة_الجامعة_الكبيرة

♦[( وذلّ كلّ شيء لكم )]♦


🔹 فالأئمة من هذا الجانب في مقام واحد، وفي مرتبة واحدة..

🔵⬆⬇ تكملة الكلام ⬇⬆🔵


أمّا الأحاديث الشريفة التي تأتي فتقول:

⬅ أنّ الإمام الحسن "صلوات الله عليه" أكثرُ شَبَهاً برسول الله "صلّى الله عليه وآله"..

🔹فهذه الأحاديث ناظرة إلى بعض المسائل العَرَضية، إلى بعض العوارض..

🔹ناظرةٌ إلى التكوين البدني لجسم إمامنا الحسن "صلوات الله عليه"، ناظرة إلى جمال وجهه، ناظرةٌ إلى جمال خِلقته

🔹 وما ظهر مِن أخلاقه بين الناس بحسب ما تُمليه الظُروف الزمانية آنذاك..

🔹 فالظروف الزمانية والمكانية تُملي على الإنسان نوعاً من الأخلاق..



🔴 مثـــلاً: 🔴

⚫ حينما يأتي عام المجاعة، وتُسيطر المجاعة على بلد من البُلدان..

♦فإنّ الخُلُق الأكمل في مثل هذا الوضْع هو خُلُق الجُود والكرم والإثيار والإطعام وإعانة الناس في هذه المجاعة..

♦ هذا هو الخُلُق الذي يحتاجه الناس ويحتاجه المُجتمع في مثل هذه الظروف.


⚫ وحينما تُسيطر الحروب على مُجتمع من المُجتمعات،

♦ فإنّ المُجتمع في هذهِ الأوضاع يحتاج إلى خُلُق الشَجاعة، خُلُق الإقدام، إلى خُلُق البأس والثبات وشدّة المُبارزة في الحرب.

♦هذا الخُلُق هو الذي يفرض نفسه، ويحتاجه المُجتمع..

⚫ وهكذا إذا ما سيطر على المُجتمع حالة الجهل،

♦فحينئذٍ يحتاج المُجتمع إلى إبراز آداب التعلّم وإبراز خُلُق التعلّم وخُلُق التعليم..

⚫ وهكذا إذا سيطر على المُجتمع حالة الفساد، وحالة الانكماش الروحي والخواء الروحي،

♦فإنّ المُجتمع حينئذٍ يحتاج إلى مسائل الوعظ ومسائل الإرشاد ومسائل التهذيب الأخلاقي والحديث الروحاني..
وهذا يختلف باختلاف الأزمنة.


🔹 هذه الخصال المحمودة مطلوبة في كلّ زمان وفي كلّ مكان..

🔹 ولكن يأتي أحياناً مقطع زماني الناس يحتاجون فيه نوع من هذه الأخلاق بدرجة أوسع وأكبر..


🔵 ولذلك نجد أنّ أئمتنا "صلوات الله عليهم" كلّ إمام قد تميّز بخُلُق معيّن..

◀ هذا لا يعني أنّ الأئمة الباقين لا يملكون هذا الخُلُق،

◀ ولا يعني أنّ ظُهور هذا الخُلُق في هذا الإمام المعصوم هو أكمل من ظهوره في الإمام الآخر

❌ الأمر ليس كذلك..❌


🔹 التكامل الأخلاقي موجود في كلّ الأئمة بنحوٍ واحد ومرتبة واحدة..

🔹 ولكن الظروف الزمانيّة قد تُملي على هذا الإمام أن يُبرز هذا الخُلُق، وتُملي على الإمام الثاني أن يُبرز الخُلُق الآخر..

،
🔹 فهذه الخصلة التي عُرفتْ عن الإمام الحسن "صلوات الله عليه" خُصلة الجود والكرم والإطعام

⬅ حتّى عُرف "صلوات الله عليه" بـ"كريم أهل البيت"

🔹 هي لا تعني أنّ هذه الصفة ليست متوفّرة في بقيّة الأئمة..
❌ الأمرُ ليس كذلك..❌

🔹 لكن الظروف التي عاش فيها إمامنا الحسن "عليه السلام" كانتْ الأيّام أيّام فَقْر ومَجاعة وجَدب وأيَّام حرب،

🔹 لهذا كانتْ هذه الخُصْلة ظاهرة وواضحة وبارزة في حياة الإمام "صلوات الله عليه"..


🔹 وهكذا سائر الأخلاق وسائر الخصال الأخرى التي ظهرتْ في أئمتنا "صلوات الله عليهم"..


♦ كخصلة " #كاظم_الغيظ" في إمامنا باب الحوائج "صلوات الله عليه"..

♦ فلم يكن إمامنا بابُ الحوائج "صلوات الله عليه" مُتفرّداً لوحده بهذه الصفة..

♦ كلّ أئمتنا عليهم السلام كذلك، لكن الظروف التي عاشها إمامنا #باب_الحوائج "عليه السلام" كانت تُعرّضه للمِحَن والقَوارع الشديدة والتي كان يُواجهها "صلوات الله عليه" بكظم الغيظ"


♦ إذ كان "صلوات الله عليه" يُواجه حالات شديدة مِن الإهانة والإذلال وحالات شديدة من إساءة الأدب معه "صلوات الله عليه" (مِن #الشيعة ومِن أعدائه)

[[ والحوادث في كُتب التأريخ مسطورة تُبيّن ذلك..]]


♦ فكان الإمام "صلوات الله عليه" يُواجه هذه الحالات بهذا الخُلُق (خُلُق #كظم_الغيظ)..

🔹 وإلّا فإنّ هذا الخُلُق حاصل وظاهر في حياة كلّ أئمتنا صلوات الله عليهم..
:


📖 مقتطفات من حديث #الشيخ_الغزّي في شهادة الإمام المجتبى عليه السلام

#الثقافة_الزهرائية
#الإمام_الحسن
#كريم_أهل_البيت
#شهر_الضيافة_المهدوية
#عائشة_في_النار
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر



https://youtu.be/nz8QKQl2pRc
:

🔴 آثـار الإمام الحَسَن المُجتبى (في الطُفوف) ⬅ والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين 🔴
:

♦ الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف

⬅ حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..

♦ أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء ،

◾ فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد
ذلكَ نجا مِن القتل؛

♦ وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في عاشورا


⚫ مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
⚫ فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"

⬅ و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..


⚫ و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
⚫ قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،

◾ و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
◾ فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء

⬅ الَّذي ذَبَح #عبد_الله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
⬅الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
،

♦تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات ⬅ نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء.

♦آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).

⚫و أوَّلُ أولادِ #الإمام_الحسن "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو: القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
:
🔴 المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:

[[ برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت ]]


◾ قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه

◾ هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..


♦ وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ..

⬅ وحميدُ بن مُسلم يقول:
《 لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،》

🔹الشِسْع يَعني السير، انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد.. كما عبّرتْ كُتب التأريخ.


♦ فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: 《 لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. 》 و هذا واحدٌ منهم

♦ فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
،
🔷 هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل..

🔷 هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:

[[ و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي< يقاتل حافيا > في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ ]]

🔷 كلمة جميلة جِداً.. وَصْف دقيق..

⬅ و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،

♦ وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي

♦ حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه.. لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!

♦ ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،

⚫ صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
----------------------


https://youtu.be/p0-YGCkp5Nc
:
#القاسم #القاسم_بن_الحسن عليهما السلام
#الإمام_الحسن #عاشوراء #محرم

🔴 يهود هذهِ الأُمّة !!! 🔴

✴ قال النَّبيُّ الأعظم صلَّى الله عليهِ وآله لمَّا نزلتْ هذهِ الآية:

{وإذْ أخذنا ميثاقكُم لاتَسفكونَ دمائكُم ..} في اليهود : هؤلاء اليهود الَّذين نقضُوا عَهْد الله، وكذّبوا رُسُلَ الله، وقتلوا أولياءَ الله

✴ [[ أفلا أُنبئكُم بمنْ يُضاهيهم مِنْ يهود هذهِ الأُمّة ؟💥 ]]

◾ قالوا: بلى يا رسولَ الله.

✴ قال:[[ قَومٌ مِنْ أمَّتي💥 يَنتحلونَ بأنَّهم مِنْ أهْلِ ملَّتي،💥 يَقتلونَ أفاضلَ ذُريتي💥 وأطائبَ أَرومتي،💥ويُبدّلونَ شَّريعتي وسُنَّتي ،💥

ويقتلون ولدَيَّ الحَسن وَالحُسين 💥كَما قَـتَـلَ أسلافُ هؤلاءِ اليهود زكريا ويحيى.💥

ألا وإنَّ اللهَ يلعنُهُم كما لعنهُم،💥

ويبعثْ على بَقايا ذَراريهم قبْل يومِ القِيامة 💥هَادياً مَهديّاً 💥مِنْ ولْدِ الحُسين الــمــظــلــوم،💥

⬅ يَـحـرقُـهـم بـسُـيـوفِ أولـيـائـهِ💥 إلـى نَـارِ جــهــنَّــم.💥 ]]

***********************

(📚تفسير الإمام الحسن العسكري عليهِ السَّلام)



~اللّهُــمَے صَـلِّے عَلـَے مُحَمَّــدٍ وَآلِے مُحَمَّــدٍ الطَيِّبِيــن الطّاهِــرِينَ وعَجِّلْے فَرَجَهُمْے وَإِلْعَنْ أَعدَائَهِمْے مِنَ الأوّليـنَ والآخريـن إَلے قِيـامِےِ يَومے الّدِين~


#النبي_الأعظم #الإمام_الحسن #الإمام_الحسين #آية_ومعنى
#بقية_الله #يالثارات_الحسين #محرم #عاشوراء

#لعن_الله_عائشة
🔴 لما قدم الامام الحسين الی بيت رسول الله لدفن أخيه الامام الحسن صلوات الله عليه ..
.
🔴 خرجت الحميراء عائشة لعنها الله علی بغل وحولها الرجال ممن ينصرها علی الباطل .. فنادت لعنها الله : ( نحو إبنكم عني . )
.
🔴 فإستدعت من مروان بن الحكم قوسا و سهما ورمت بالنشاب جنازة الامام الحسن عليه السلام ..
.
🔴 ثم رمی معسكر الشام بمتابعتهم لها .. فلعن الله التابع والمتبوع ..
.
✴ قال الإمام الحسين (عليه السلام ) لعائشة : [[ قديماً هَتكتِ أنتِ و أبوكِ 💥 حِجابَ رسولِ اللهِ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"،💥 و أدخلتِ عليهِ بيتهُ 💥مَن لا يُحبُّ قربهُ، 💥 و إنّ الله سائلكِ عن ذلكَ يا عائشة💥
.
ولعمري💥 لقد أدخل أبوك وفاروقه💥 على رسول الله💥 بقربهما منه الأذى،💥 وما رعيا من حقه ما أمرهما الله به 💥على لسان رسول الله (صلى الله عليه واله )💥 ..]]
.
📚 [الكافي الشريف-ج1]
📚 بحار الانوار ج٤٤ ص١٤٣
.
❂ (لمَّا استشهد الحسن "المُجتبى صلواتُ الله عليه" مسموماً،💥 و خرج بهِ أخوهُ الحسين "صلواتُ الله عليه" 💥 لِيُجدّد به العَهْد بقَبْر جدّه "صلّى اللهُ عليه وآله"،💥 خرجتْ عائشة على بغلةٍ شهباء💥 يحفُّ بها بنو أميّة وهي تصيح:💥 لا تُدخلوا بيتي مَن لا أُحب💥، إنْ دُفِنَ الحسنُ في بيتي لتُجزَّ هذهِ،💥 و أومأتْ إلى ناصيتها 💥)
.
📚 [وسائل الشيعة: ج1]
.
✴ قال الإمام الصادق (عليه السلام ): [[ أول امرأة ركبت البغل بعد رسول الله (صلى الله عليه واله )💥 عائشة لعنها الله .. 💥 جاءت إلى المسجد فمنعت أن يدفن الحسن بن علي (عليه السلام )💥 مع رسول الله (صلى الله عليه واله ) 💥.. ]]
.
📚 بحار الانوار ج٤٤ ص١٥٠
.
🔴 بالامس يوم الجمل الاحمر 🔴 واليوم يوم البغلة الشهباء
لعن الله تلك العاهره الفاجرة .. #عائشة
.
⚫ لعن اللهُ أوّل مَن أسّس أساس الظُلم و الجور عليكم أهل البيت، وضاعف عليهم العذاب الأليم إلى أبد الآبدين ..
.
♦ السلام عليك ياصاحب النعش المرمي بالسهوم 💔
♦ السلام عليك يا من لم يدفن بجانب جده المعلوم 💔
♦ السلام عليك يا صاحب القبة والقبر المهدوم 💔
.
#معز_المؤمنين
.
🔴 ‏مِن هوان الدنيا ..
◾ أنّ جنازة الحسن ترمى بالسهَام
◾ وصدر الحُسين يُداس بحوافر الخيل
◾ وزينب تُسبى أسيرة في الفلوات ،


#الإمام_الحسن صلوات الله عليه
#الإمام_الحسين صلوات الله عليه
#صفر

#لعن_الله_ابو_بكر_وعمر_وحزبهما
#لعن_الله_عائشة #عائشة_الفاحشة
#لعن_الله_جعدة_بنت_الأشعث

🔴 رسول الله مُخبراً عن ظُلامة الإمام المُجتبى، و فضل زيارتهِ في البقيع الغرقد 🔴
.
⚫ يقولُ #سيّد_الكائنات "صلّى اللهُ عليه وآله":
.
[(و أمّا الحسن، 💥 فإنّه ابني و ولدي و منّي 💥و قرّة عيني و ضياءُ قلبي💥 و ثمرةُ فؤادي، و هو سيّدُ شباب أهل الجنّة💥 و حجّة اللهِ تعالى على الأئمة،💥
.
أمرهُ أمري و قولهُ قولي، 💥 فمَن تبعهُ فإنّه منّي 💥و مَن عصاه فليس منّي،💥 و إنّي نظرتُ إليه فذكرتُ ما يجري عليه مِن الذُلّ بعدي،💥
.
فلا يزال الأمر بهِ 💥 حتّى يُقتَل بالسُم ظُلْماً و عُدواناً،💥 فعند ذلك تبكي الملائكةُ و السبْعُ الشِداد بمَوته،💥 و يبكيه كلّ شي‌ء 💥 حتّى الطَيرُ في جوّ السماء 💥 و الحيتانُ في جوف الماء، 💥
.
فمَن بكاهُ لم تَعمَ عيناهُ يومَ تعمى الأعين، 💥 و مَن حَزَنَ عليه 💥 لم يحزن قلبهُ يوم تحزن القُلوب،💥 و مَن زارهُ في البقيع ثبتتْ قدماهُ على الصراط 💥 يوم تزلُّ فيه الأقدام💥 )]
[الفضائل: ج1]
.
.
.
✴السلامُ عليكَ أيُّها السيّد الزكي
✴السلامُ عليك أيُّها البرّ الوفي
✴السلامُ عليك أيُّها القائمُ الأمين
✴السلامُ عليك أيُّها العالمُ بالتأويل
✴السلامُ عليك أيُّها الهادي المهدي
✴السلامُ عليك أيُّها الطاهر الزكي
✴السلامُ عليك أيُّها التقيّ النقي
✴السلامُ عليك أيُّها الحقُّ الحقيق
✴السلام عليكَ أيُّها الشهيدُ الصدّيق
✴السلامُ عليك يا أبا محمّد الحسن بن عليّ و رحمة الله و بركاته..

#الإمام_الحسن عليه السلام
#النبي_الأعظم صلى الله عليه واله
#صفر

🔴 إعلان عائشة بُغضها الشديد و عدواتها لسبط رسول الله الإمام المُجتبى و أهل البيت الأطهار 🔴
:
🔵 يَقولُ إمامُنـا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه": [( لمّا حضَرت الحَسَنُ بن عليّ "صلواتُ الله و سلامهُ عليهما" الوفاة
.
⬅ قال للحُسين "صلواتُ الله عليه": 《 يا أخي إنّي أُوصيكَ بوصيّة 💥ٍ فاحْفَظْها،💥 إذا أنا مِتُّ فهيئْني،💥 ثُمَّ وجّهني إلى #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ و آله"؛💥 لأحدثَ بهِ عهْداً، 💥
.
ثُمَّ اصْرفني إلى أمّي "صلواتُ الله عليها" 💥 ثُمَّ رُدَّني فادفني بالبقيع،💥
.
و اعْلَمْ أنَّهُ سَيُصيُبني مِن عائشة 💥 ما يعلم اللهُ و الناسُ صَنيعها و عَداوتها للهِ و لرسوله💥ِ و عداوتها لنا #أهل_البيت 💥 》
.
.
🔵 فلَّما قُبِضَ الحَسَنُ "صلواتُ الله عليه"، 🌟 وُضِعَ على السرير - أي النعش - ثُمَّ انطلقوا به إلى مُصلَّى رسول اللهِ "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" 🌟 الذَّي كانَ يُصلي فيه على الجنائز فصلَّى عليه الحُسين "صلواتُ الله وسلامه عليهما"🌟
وحُمِل و أُدخِل إلى المَسجد،🌟
.
⬅ فلمَّا أُوقِفَ على قبْر رسولِ اللهِ "صلَّى اللهُ عليهِ و آلهِ" 🌟 ذهبَ ذو العوينين إلى عائشة🌟
.
◾ فقــال لها: إنَّهم قد أقبلوا بالحَسَن ليدفنوه مع النبي"صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ"
.
🔴 فخرجتْ مُبادرةً على بَغْل بسرْج - فكانتْ أوَّل امرأةٍ ركبتْ في الإسلام سَرْجاً -
.
👹 فقالتْ: نَحُّوا ابنكم عن بيتي - أي ابعدوه -، فإنَّهُ لا يُدفَنُ في بيتي مَن لا أُحبّ، و يُهتكُ على رسول الله حِجابه
.
.
فقال لها الحُسين "صلواتُ الله عليه": [[ قديماً هَتكتِ أنتِ و أبوكِ 💥 حِجابَ رسولِ اللهِ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"، 💥 و أدخلتِ عليهِ ببيتهُ مَن لا يُحبُّ قربهُ،💥 و إنّ الله سائلكِ عن ذلكَ يا عائشة 💥 ]]
.
📚 [الكافي الشريف-ج1]
.
.
❂ و يقول الحُرّ العاملي في 📚[وسائل الشيعة: ج1]:
.
(لمَّا تُوفي الحسن "المُجتبى صلواتُ الله عليه" مسموماً، 💥 و خرج بهِ أخوهُ الحسين "صلواتُ الله عليه" 💥 لِيُجدّد به العَهْد 💥 بقَبْر جدّه "صلّى اللهُ عليه وآله"،💥 خرجتْ عائشة على بغلةٍ شهباء💥 يحفُّ بها بنو أميّة
.
👹 وهي تصيح: لا تُدخلوا بيتي مَن لا أُحب،❎ إنْ دُفِنَ الحسنُ في بيتي لتُجزَّ هذهِ،❎ و أومأتْ إلى ناصيتها❎ )
.
.
.
لعن اللهُ أوّل مَن أسّس أساس الظُلم و الجور عليكم أهل البيت، وضاعف عليهم العذاب الأليم إلى أبد الآبدين.


#الإمام_الحسن عليه السلام
#الإمام_الحسين عليه السلام
#صفر

#عائشة_الفاحشة
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر_وحزبهما_الظالمين_الكافرين
#لعن_الله_عائشة

⭕🔵 لا يَزالُ شِيعَتُنا في حُزْنٍ ⬅ حتَّى يظهر ولدي الّذي بشّر بهِ النبي ّ⭕🔵
:

.
✴ يقول #الإمام_الحسن_العسكري "عليه السلام" لأحد أصحابهِ:

[[[ عليكَ بالصبر وانتظارِ الفرج، 💥
قـال النبيُّ "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ":

{ أفضلُ أعمالِ أُمَّتي انتظارُ الفَرَج }

ولا يَزالُ شِيعَتُنا في حُزْنٍ 💥 حتَّى يظهرَ ولدي الّذي بشّر بهِ النبيُّ "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ"، 💥

يملأ الأرض قِسْطاً وعدْلاً 💥 كما مُلئتْ جَــوراً وظُلماً. 💥

فاصبرْ 💥 وأمُرْ جَميع شِيعتي بالصّبر، 💥

فإنَّ الأرْضَ للهِ 💥يُورِثُها مَن يشاء مِن عبادهِ 💥والعاقبةُ للمتَّقين💥 ]]]


📚 [بحار الأنوار-ج50]

❉❉❉❉❉❉❉

#بقية_الله
#الإمام_العسكري
#الغيبة #الإنتظار
#ربيع_الأول

💠الإجمال في طلب الرزق الحلال💠

عن الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) :

[[ لا تجاهد الطلب جهاد الغالب، ولا تتكل على القدر اتكال المستسلم فإن ابتغاء الفضل من السنة، والإجمال في الطلب من العفة، وليس العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا ، فإن الرزق مقسوم، واستعمال الحرص استعمال المآثم . ]]


📒 الكافي الشريف


#جمادى_الآخر #الإمام_الحسن صلوات الله عليه

⭕️⭕️⚫️ عظمة تعليم الشيعة حديث أهل البيت،💥⬅️ وهِداية الناس لولاية عليّ وآل علي 💥⬅️
في حديث الإمام السجاد "عليه السلام" ⚫️⭕️⭕️


:
✴️ يقولُ #الإمام_الحسن_العسكري "عليه السلام":


[[[ ولقد جاءَ رجلٌ يوماً إلى علي بن الحسين "عليهما السلام" 💥 برجلٍ يزعمُ أنَّهُ قاتِلُ أبيهِ💥 - أي قاتل والد الرجل الذي جاء بهِ -💥

فاعترف ( يعني القاتل ) ، فأوجبَ عليهِ القَصاص، وسألُه أن يعفو عنهُ ليعظّمَ اللهُ ثوابه،( يعني سأل الرجل ولي الدم )
فكأنَّ نفسهُ لم تطبْ بذلك.



⬅️ فقال #عليّ_بن_الحسين "عليهما السلام" للمُدّعي وليّ الدّم المُستحق للقَصاص (( أي الرجل الذي يطلب الانتقام لأبيه المقتول ))

✴️ قال له الإمام -:

[[[ إنْ كنتَ تذكرُ لهذا الرَجل عليكَ حقَّـاً 💥 فهَبْ لهُ هَذهِ الجناية، واغفرْ لهُ هذا الذنب.💥 ]]]

◾️ قــال الرجل ابن المقتول:

( يابنَ رسول الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" لهُ عليَّ حقٌّ، ولكن لم يبلغ به أن أعفو لهُ عن قتْل والدي. )


✴️ قـال الإمام: [[ فتريدُ ماذا ؟ ]]


◾️ قــال الرجل :
( أريدُ القَود --- أي القصاص ---
فإنْ أراد لحقّه عليَّ أن أُصالحهُ على الديّة، صالحتهُ وعفوتُ عنه )



✴️ قـال عليّ بن الحسين "عليهما السلام": [[ فماذا حقّهُ عليك؟ ]]


◾️ قــال الرجل :

((( ◾️يابنَ رسول الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" ⬅️ لقَّنني توحيدَ اللهِ، ⬅️ونبوَّة رسولِ الله،⬅️ وإمامةَ عليّ بن أبي طالب والأئمة "عليهم السلام".◾️ )))


✴️ فقـال عليُّ بن الحُسين "عليهما السلام"- مُستنكراً -:

[[[ فهذا لا يفي بدم أبيك؟! 💥
بلى والله،💥 هذا يفي بدماءِ أهْل الأرض كلّهم مِن الأوَّلين والآخرين💥 سوى الأنبياء و الائمة "عليهم السلام"💥 إنْ قُتِلوا فإنَّه لا يفي بدمائهم شيء، 💥

أو تقنعْ منهُ بالدّية ؟💥 ]]]


◾️ قــال الرجل: بلى.


✴️ قـال عليُّ بن الحُسين "عليهما السلام" للقاتل:

[[[ أفتجعلُ لي ثوابَ تلقينكَ لهُ 💥 حتَّى أبذلَ لكَ الدّية فتنجو بها مِن القَتل؟💥 ]]]


◾️ قالَ القاتل:

( يابنَ رسولِ الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" أنا مُحتاجٌ إليها، وأنتَ مُستغنٍ عنها، فإنَّ ذُنوبي عظيمة، وذنبي إلى هذا المقتول أيضاً بيني وبينه، ولا بيني وبينَ وليه هذا. )


✴️ قـال عليّ بن الحُسين "عليهما السلام":

[[[ 💥 فتستسلم للقتل أحبُّ إليكَ مِن نُزولكِ - أي تنازلك - عن ثواب هذا التلقين؟ 💥 ]]]


◾️ قــال الرجل : ( بلى يابنَ رسول الله. )


✴️ فقـالَ عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" لولي المقتول (ابن المقتول) :

[[[ يا عبدالله .. قابلْ بين ذنبهِ هذا إليك، وبينَ تطوُّلهِ عليك، 💥قتَلَ أباكَ فحَرَمهُ لذَّة الدُنيا،💥 وحَرَمكَ التمتّع بهِ فيها،💥 على أنَّكَ إنْ صبرتَ وسلَّمت فرفيقُ أبيكَ في الجنان.💥


ولقَّنكَ الإيمان فأوجبَ لكَ بهِ جنَّةَ اللهِ الدائمة، 💥 وأنقذكَ مِن عذابه الدائم💥

👈 فإحسانهُ إليكَ أضعافَ أضعاف جنايتهِ عليك ..

فإمَّا أن تعفوَ عنهُ جزاء‌ً على إحسانه إليك، 💥 لأحدّثكما بحديثٍ مِن فضْل رسولِ الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" خيرٌ لكما مِن الدُنيا بما فيها،💥

وإمَّا أن تأبى أن تعفوَ عنهُ، حتَّى أبذِلَ لكَ الدية لتُصالحَهُ عليها 💥


ثم أحدّثه بالحَديثِ دُونك -أي أحدثه لوحده فقط -، 💥 ولِمِا يفوتك مِن ذلكَ الحَديث خيرٌ مِن الدنيا بما فيها لو اعتبرتَ به..💥 ]]]



فقـــال الفتى (والد الرجل المقتول) :

( يابنَ رسولِ الله: قد عفوتُ عنهُ بلا دِية، ولا شيء إلَّا ابتغاءَ وجهِ الله،
ولمسألتكَ في أمْره،
فحدّثنا يابنَ رسول الله بالحديث...)

[تفسير الإمام الحسن العسكري "عليه السلام"]

■■■■■■■■■

⚫️[وقفات للتوضيح]⚫️

♦️ قول #الإمام_السجّاد "صلواتُ اللهِ عليه": (أفتجعلُ لي ثوابَ تلقينكَ لهُ حتَّى أبذلَ لكَ الدّية فتنجو بها مِن القَتل؟)

♦️⬅️ قطعاً الإمام ليسَ مُحتاجاً لهذا الثواب.. فأهلُ البيت "صلواتُ اللهِ عليهم" هم أهل العَطاء والمَن على العِباد..

♦️⬅️ هم أولياء النعم وإيابُ الخَلْقِ إليهم وحِسابُ الخَلْق عليهم كما في الزيارة الجامعة الكبيرة..


♦️ ولكن الإمام قال لوالد المَقتول هذهِ العبارة ليُبيّن له عظَمة وقِيمة حديث أهل البيت وعظمة تعليم الشيعة بعلوم ومعارف #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"..



♦️ قول الإمام "صلواتُ الله عليه": (ولقَّنكَ الإيمان) ⬅️ المُراد مِن الإيمان في ثقافة أهل البيت "صلواتُ الله عليهم"
هو: ⚫️ الولاء لمحمد وعليّ وآلهما ..⚫️

⬅️ هذا هو معنى الإيمان على نحو الحقيقة ولا شيء وراء ذلك.

♦️ الإمام يقول: [[ تعليم واحد مِن #حديث_أهل_البيت للشيعة هو خيرٌ مِن الدُنيا وما فيها.. ]]


♦️فما بالك بكلّ أحاديث أهل بيت العصمة "صلواتُ لله عليهم"

♦️ هل فعلاً نحنُ نعرف فضل حديث آل محمّد ونعرف قيمته..؟!


♦️ في موطن آخر حِين كان #الإمام_السجّاد يُعلّم أحد أصحابهِ وهو (زائدة بن قُدامة) حِين كان الإمام يُعلّمه حديثاً عن رسول الله..


⬇️⬇️ التكملة ⬇️⬇️