⚫ مِن كلمات سيّد الأوصياء في معرفة آل محمّد 💖 ⚫
:

❥ يقول #سيّد_الأوصياء "صلواتُ الله عليه":


✴ [[[ نحنُ #أهل_البيت عُجِنت طينَتُنا بِيَد العِناية 💥 بعد أن رُشّ علينا فَيضُ الهداية،💥

ثمَّ خُمِّرت بخَميرة النبوّة💥 ، وسُقيتْ بماء الوحي، 💥 ونُفِخَ فيها رُوح الأمر،💥


فلا أقدامنا تزلّ، 💥 ولا أبصارنا تضلّ، 💥 ولا أنوارنا تفلّ، 💥 وإذا ضَللنا فمن بالقوم يدلّ؟ 💥


الناسُ مِن شَجَرٍ شتّى، 💥 وشجرةُ النبوّة واحدة:💥 محمّد #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله" أصلُها،💥 وأنا فرعُها،💥 وفاطمةُ الزهراء ثمرُها،💥 والحسنُ والحسينُ أغصانُها، 💥


أصلُها نور 💥 وفَرعُها نُور، 💥 وثَمرُها نُور، 💥 وغُصْنُها نور 💥 يكادُ زَيتُها يُضيء 💥 ولَو لَم تمسَسه نار، 💥 نورٌ على نور 💥 ]]]

📚 [عبقات الأنوار]
:


إذا رُمـتَ يومَ البعْثِ تنجو مِن الّلظى
ويـُقبَل مـنكَ الدينُ والفَرْض والسُنن

فــوالِ عـلـيّاً والأئـمـةَ بـعْدهُ
نجومُ الهُدى تنجو مِن الضيقِ والمِحَن

فـهُم عـترةٌ قـد فـوَّض اللهُ أمـرهُ
إلـيهم لـِمَا قـد خـصَّهم منهُ بالمِنن

أئـمـةُ حــقٍّ أوجـبَ اللهُ حـقَّهُم
وطـاعتَهُم فـرضٌ بها الخَلْق تُمتَحن

نـصحتُكَ أن تـرتابَ فـيهم فتنثني
إلى غيرهم مَن غيرهُم في الأنامِ مَن؟!

فـحـُبُّ عـلـيّ عــدّةٌ لـولـيّه
يُلاقيه عـند الـموتِ والقَبر والكَفَن

كـذلك يـومَ الـبعْثِ لـم يـنجُ قادمٌ
مـِن الـنار إلّا مـَن تولّى أبا الحسن


¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤

سادتي آل محمّد:
أطوفُ ببابكم في كلّ حينٍ
فإنّ ببابكم جُعِل الطوافُ♡


#يا_علي
#معرفة_أهل_البيت
#سيد_الأوصياء
#الثقافة_الزهرائية

عن نبينا الاعظم صلى الله عليه واله :

(( والذي نفسي بيده 💥 ما كلم الله موسى تكليما ولا أقام عيسى آية للعاملين إلا بنبوتي 💥 ومعرفة علي بعدي 💥 ))

📚 كتاب سليم بن قيس
📚 بحار الأنوار ج40

〰〰〰〰〰〰〰

في حديث شريف لإمامنا الصادق صلوات الله عليه للمفضل :

[[ يامفضل ؛ 💥 والله ما اوجب آدم أن يخلقه الله بيده وينفخ فيه من روحه إلا بولاية علي عليه السلام ،💥

وما كلم الله موسى تكليما إلا بولاية علي عليه السلام ،💥

ولا أقام الله عيسى ابن مريم آية للعالمين إلا بالخضوع لعلي عليه السلام 💥 ]]


📚 الإختصاص / لشيخنا المفيد رحمه الله تعالى

#يا_علي
#سيد_الأوصياء
#الثقافة_الزهرائية

🔵 التفسير الحقيقي لِحُزن المُؤمن مِن غير سبب .. في ثقافة آل محمّد "عليهم السلام" 🔵

""""""""""""""""""""""""""""

◀يقولُ أبو بصير:

(دَخلتُ على الصادق "عليهِ السلام"، ومعي رجلٌ مِن أصحابنا،

◾ فقلتُ لهُ : جُعلتُ فداكَ يا بنَ #رسول_الله !.. إنّي لأغتمُّ وأحزنُ من غَيرِ أن أعْرِفَ لذلكَ سَبَباً..!


✴ فقالَ #صادق_العترة "عليهِ السلام":
،
[[ إنَّ ذلكَ الحزن والفرح يَصِلُ إليكم مِنَّا - أهل البيت -، 💥 لأنَّا إذا دَخَلَ علينا حُزنٌ أو سَرورٌ كانَ ذلكَ داخلاً عليكم،💥

ولأنّا وإيّاكم من نُور اللهِ عزَّ وجلَّ، 💥 فجَعَلنا وطينتنا وطينتكم واحدة،💥

ولو تُركتْ طِينتكم كما أُخِذتْ لكُنَّا وأنتم سواء ،💥

ولكن مُزِجتْ طِينتكم بطينةِ أعدائكم ، 💥 فلولا ذلكَ ما أذنبتم ذَنباً أبدا ً💥 ]]


◾قال أبو بصير: جُعلتُ فداك.. أفتعودُ طِينتنا ونُورنا كما بدأ ؟


✴ فقال #الإمام_الصادق: [[ إي واللّه يا عبداللّه، 💥 أخبرني عن هذا الشُعاع الزاهر مِن القُرص إذا طَلَع 💥 أَهو مُتّصلٌ بهِ أو بائنٌ مِنهُ؟ 💥 ]]


◾ فقلتُ له: جُعلتُ فداك ، بل هو بائن منه.


✴ فقـال الإمام: [[ أَ فليس إذا غابتْ الشمْس وسقَطَ القُرْص عادَ إليه 💥 فاتّصلَ به كما بدأ منه؟💥 ]]


◾ فقلت له: نعم


✴ فقــال عليه السلام : [[ كذلك واللّه شيعتنا مِن نُور اللّه خُلِقوا 💥 وإليه يعودون،💥

واللّه إنّكم لمُلْحَقون بنا يوم القيامة، 💥 وإنّا لنشفع فنشفّع،💥 وواللّه إنكم لتشفعون فتشفّعون،💥

وما مِن رجل منكم إلاّ وستُرفع لهُ نارٌ عن شماله وجنّة عن يمينه، 💥 فيُدخل أحباؤه الجنّة وأعداؤه النار 💥 ]]


📚 [ بحار الأنوار-ج71 ]



#حزن_المؤمن
#صادق_العترة
#الثقافة_الزهرائية

🔵 مِن علامات حُثالة الناس في حديث النبي الأعظم:
يُعيّرون زُوّار قُبور أهل بيت العصمة كما تُعيّرُ الزانيةُ بزناها !! 🔵


:
❂ يقولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" لأمير المؤمنين "صلوات الله عليه":

[[[ يا أبا الحسن 💥.. إنَّ الله جعلَ قبْركَ وقبْرَ ولدكَ بقاعاً مِن بقاعِ الجنّة،💥 وعرصاتٍ مِن عرصاتها،💥
وإنَّ الله عزَّ وجل جعلَ قلوبَ نُجباءٍ مِن خلْقهِ وصفوةٍ مِن عبادهِ تحنُّ إليكم،💥 وتحتملُ المذلّةَ والأذى فيكم، 💥


فيَعمرون قبوركم، 💥 ويُكْثِرونَ زِيارتها تقرُّباً منْهم إلى الله،💥 ومودَّةً منهم لرسوله،💥


أولئكَ يا عليّ المَخصوصون بشفاعتي، 💥 والواردونَ حوضي،💥 وهُم زُوَّاري وجيراني غداً في الجنَّة،💥


#يا_علي .. مَن عمَّر قُبوركم وتعاهَدها 💥فكأنَّما أعانَ سُليمانَ بن داود على بناءِ #بيت_المقدس،💥

ومَن زارَ قُبوركم عدلَ ذلكَ ثوابَ سبعين حجّة بعْد حجّة الإسلام، 💥 وخرجَ مِن ذُنوبه حتَّى يرجع مِن زيارتكم كيوم ولدته أُمّه💥


فابشرْ يا عليّ 💥 .. وبشّر أولياء‌َكَ ومُحبّيك مِن النعيم 💥 بما لا عينٌ رأتْ ولا أُذنٌ سمِعتْ ولا خطرَ على قلبِ بشر،💥


ولكن #حثالة مِن الناس، 💥 يُعيّرون زُوَّار قُبوركم 💥 بزيارتكم كما تُعيَّرُ الزَّانيةُ بزناها. 💥


أولئكَ شِرارُ أُمَّتي 💥 لا تنالهم شَفاعتي ولا يَردون حوضي 💥 ]]


📚 [تهذيب الأحكام]



#حثالة_الناس
#جنة_البقيع
#نصرة_البقيع
#فاجعة_البقيع
#يوم_البقيع_العالمي
#الثقافة_الزهرائية

♦ الرابع: وقد ورد معنى آخر، وهو النسبة إلى العلماء وقد أختص به سلمان رضوان الله عليه

📚 كما جاء في الكافي

✴ عن الصادق عليه السلام من قوله :

[[ وإنما صار سلمان من العلماء 💥 لانه أمرؤ منا أهل البيت،💥 فلذلك نسبته إلى العلماء 💥 ]] .


#منا_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية

🔵(صُورة مُصغّرة من ألطاف الإمام المعصوم)🔵

🔹 درس نتعلّمه مِن إمامنا الهادي أن نتوّجه لإمام زماننا في كلّ حال..

🔹 لا سيّمـا في أصعب الظُروف.. فإمامُ الزمان هو كهفُ الأمان
:

◀ يُحدّثُنـا كافور الخادم،

◾يقـــول :
(كانَ يونسُ النقاش يَغشى سيّدنا الإمام الهادي "صلواتُ الله عليه" ويخدمهُ، فجــاءَ يَومًا يَرعد،

◾ فقال للإمام: يا سيّدي أُوصيكَ بأهلي خيراً.

✴ فقــالَ لهُ الإمـامُ "عليهِ السلام": [[ وما الخَبَــر؟ 💥 ]]

◾ قـــال يُونس: عزمتُ على الرحيل.

✴ قــال الإمام وهو يبتسّم : [[ ولِمَ يا يُونس؟💥 ]]

◾قـــال يُونس: وجّه إليَّ ابنُ بغيّ بفُصٍّ ليسَ له قيمة، فأقبلتُ أنقُشهُ، فكسرْته باثنين، ومَوعده غــد، وهو ابنُ بغي، إمَّا ألفُ سَوط أو القتْل.


✴ قــال "عليهِ السلام": [[ امْضِ إلى منزلكَ إلى غَد.. فرُِحْ، فما يكونُ إلاَّ خيراً. ]]


🔹 فلمَّا كانَ مِن الغَــد وافــاه بكْرة -أي صباحاً - يرعد - من الخوف -

◾فقـــال للإمام: قد جاء الرسول يلتمسُ الفصَّ.


✴ قــــال "عليهِ السلام": [[ امضِ إليهِ،💥 فلن ترى إلاَّ خَيرًا.💥 ]]


◾قــــال : وما أقولُ لهُ ـ يا سيّدي..؟

✴ فتبسَّم، وقــال "عليهِ السلام": [[ امضِ إليهِ، 💥 واسمعْ ما يُخْبِركَ بهِ،💥 فلا يكونُ إلّا خيراً.💥 ]]


🔹فمَضى وعـــاد
◾وقـــال: قال لي يا سيّدي: الجواري اختصمن، فيُمكنكَ أن تجعلهُ اثنين- أي فُصّين - حتّى نُغنيـــك؟


✴ فقـــال الإمام "عليهِ السَّلام": [[ الَّلهُمَّ لكَ الحَمْدُ إذْ جَعَلتنــا ممَّن يحمَدُك حقَّـــاً، فأيُّ شيء قلْتَ له ؟ ]]


◾قـــــال: قلْتُ لهُ: أمهلني حتَّى أتأمَّل أمْره ؟ فقــــال "عليهِ السلام": أصبتْ).


📚 [بحار الأنوار-ج50]
:


♦ موقفٌ عصيب جدّاً مَرّ به يُونس النقّاش.. ولكن بِمجرّد أن تَوجّه إلى إمامِ زَمانهِ وأخبرهُ بالحال.. انكشفتْ كُربته، وعادَ مَسروراً ثَلِجَ الفؤاد..


♦ وهذا دَرسٌ لنـا نَحنُ الشيعة أن نَتوجّه لإمام زماننا في كُلّ أحوالنا.. في كُلّ صغيرةٍ وكبيرة..


♦كما في الزيارة الجامعة الكبيرة إذ نقول:

{(ومُقدّمُكم أمامَ طَلِبَتي وحَوائجي وإرادَتي في كلِّ أحوالي وأموري..)}


♦ إمامُ زماننا .. هو كهفُ الأمان، و سفينةُ النجاة، كما نُخاطبه "صلواتُ الله عليه في زيارتهِ الشريفة" في يوم الجمعة:

(السلامُ عليكَ يا سفينة النجاة، السلامُ عليكَ يا عين الحياة)..


♦ وبهِ وحده دُون سِواه تُكْشَف هَذه الغُمّة عن هذهِ الأمّة، كما نقرأ في دُعاء العهد الشريف:
(الَّلهُمَّ اكشفْ هٰذهِ الغُمَّةَ عن هٰذهِ الأُمةِ بحُضورهِ...)
:


#يوم_الجمعة
#الثقافة_الزهرائية
#يا_صاحب_الزمان

🔵|| في ثقافة آل محمّد: مَن يُروي حديث العترة ويُشدّده في قلوب الشيعة.. أفضل عند الله مِن ألف عابد ||🔵
:

❂ يُحدّثنا معاوية بن عمَّار يقول: قلتُ لأبي عبد الله "الإمام الصادق صلواتُ اللهِ عليه":

◾ رجلٌ راويةٌ لحديثكم، يبثُّ ذلك في الناس، ويُشدِّدُه في قلوبِهم وقُلوبِ شيعتِكم، ولعلّ عابداً مِن شيعتِكم، ليستْ لهُ هذهِ الروايةُ، أيُّهما أفضل ؟؟

✴ قال "عليه السلام": [[ الراويةُ لحديثنا 💥 يشدُّ به قلوبَ شيعتِنا أفضل من ألفِ عابد 💥ٍ ]]


📚 [الكافي الشريف: ج1]
:

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

♦ والروايات كُثيرةٌ جدّاً جدّاً تلك التي تُبيّن فَضْل الراوي لِحَديث #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم" على غَيره مِن الناس حتّى على العُبّاد..


♦وإنّما كان لهذا الراوية لحَديث العِترة هَذهِ المَنـزلة عند أئمتنا "صلوات الله عليهم"، لِما كان مِن سَعيِهِ وجُهدهم لتثبيت قُلوبِ شيعةِ أهلِ البيتِ على الحقّ، وتعريفهم بإمامِ زمانِهم "صلواتُ الله عليه وعلى آلهِ الأطهار"..


♦ وإنقاذهِ لِضعفاء الشيعة مِن فِخاخ إبليس ومَرَدته..

✴ حيث يقول إمامُنا #سيّد_الساجدين "صلواتُ الله عليه":

[[ أوحى اللهُ تعالى إلى مُوسى: حَبِّبنِي إلى خَلْقِي، 💥 وحَبِّبْ خَلْقِي إليّ، 💥 ]]

قالَ: يا ربِّ كيفَ أفعلُ ؟

قالَ: [[ ذَكِّرْهُم آلائي ونَعمائي ليُحبُّوني،💥 فَلَئن تَردَّ آبِقاً عن بابِي،💥 أو ضَالاً عن فنائي،💥

أفضلُ لكَ مِن عِبادَةِ مائةِ ألفِ سَنةٍ بصيامِ نهارِها،💥 وقيامِ لَيلِها.💥 ]]

قالَ مُوسى "عليه السلام": ومَن هذا العَبدُ الآبِقُ مِنكَ ؟

قال تعالىَ: [[ العاصِي المتَمَرِّد.💥 ]]

قالَ : فَمن الضَالُّ عن فِنائكَ ؟

قالَ: [[ الجاهِلُ بإمامِ زَمانِه.. 💥 تُعَرِّفَه، 💥 والغائبُ عنه بعدَ ما عَرِفَه، 💥 والجاهِلُ بشَريعَةِ دِينِه.. تُعَرِّفَه شَريعَتَه 💥 وما يَعبدُ بهِ رَبَّه ويَتوصَّلُ بهِ إلى مَرضاتِه.💥 ]]


♦ قالَ عليُّ بنُ الحسين عليه السلام: [[ فأبْشِروا مَعاشِرَ عُلَماءِ شِيعتِنا بالثَوابِ الأعظَمِ، والجزاءِ الأوفَرِ ]]


📚 [تفسير الإمام العسكري]..
:
#صادق_الآل
#الإمام_السجّاد
#الثقافة_الزهرائية

__________________

💔زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ💔

🔵 يا أشياع #أهل_البيت.. ضعوا هذهِ الوصيّة المُحمّدية نُصْب أعينكم دائماً، ولا تغفلوا عنها 🔵

🔴 (رسول الله يأمرنا بخدمة #سيّد_الأوصياء وآله الأطهار)🔴

"""""""""""""""""""""


✴ قال #رسول_الله "صلى الله عليه وآله ":

[[ معاشر عباد الله.. 💥 عليكم بخدْمةِ مَن أكرمهُ اللهُ بالإرتضاء،💥
واجتباهُ بالاصطفاء، 💥وجعلهُ أفضلَ أهل الأرْض والسماء بعْد مُحمّدٍ سيّد الأنبياء: #علي_بن_أبي_طالب "عليه السلام"،💥


وبموالاةِ أوليائهِ،💥 ومعاداةِ أعدائهِ،💥

وقضاءِ حقوقِ إخوانكم الَّذين هُم في مُوالاتهِ💥
ومُعاداةِ أعدائهِ شركاؤكم...💥 ]]


📚 [ تفسير الإمام الحسن العسكري "عليه السلام"]
:


#أمير_المؤمنين
#خاتم_الأنبياء
#الثقافة_الزهرائية
#تفسير_الإمام_الحسن_العسكري "عليه السلام

🔴 هذهِ هي مشيئتهم "صلواتُ اللهِ عليهم"

🔴 وهي بِعينها مَشيئةُ الله تعالى..


⭕ وقد أشارَ إلى ذلكَ إمامنا #سيّد_الساجدين "صلواتُ الله عليه" في بعض كلامه وهو يُحدّث جابر الجُعفي عن مقاماتِ آل محمّد الغَيبيّة

✴ فيقول عليه السلام :

[[( يا جابر.. 💥 وأمَّا المَعاني - أي المَعاني الإلهية، مَعاني الله عزّ وجلّ - 💥 فنَحنُ مَعانيه ومَظاهِرُه فيكم،💥

اخترعنا مِن نُور ذَاتهِ وفَوَّضَ إلينا أُمورَ عِباده، 💥 فنَحنُ نفْعلُ بإذنهِ ما نشاء،💥 ونَحنُ إذا شئِنا شاءَ الله وإذا أردنا أرادَ الله..💥 )]]


📚 [بحار الأنوار: ج26]
:


مُقتطفات مُستفادة مِن حديث #الشيخ_الغزّي في برامجه المُختلفة

#باب_المراد
#الثقافة_الزهرائية
#معرفة_أهل_البيت "عليهم السلام"..

🔵💞____ زواج النورين ____💞🔵


❥ في زيارة الصدّيقة الكبرى "صلواتُ الله عليها" نقرأ:

⬅ [(و صَلّ على البتول الطاهرة، الصدّيقة المَعصومة، التقيّة النقيّة، الرضيّة المَرضيّة..)]

♦ إلى أن تقول: [( والتُحفةِ خَصصتَ بها وصيّه، وحبيبةِ المُصطفى وقرينةِ المُرتضى..)]


♦إلى أن تقول الزيارة: [(وتُفاحة الفردوس والخُلد)]


🔵 الزهراء هي تُفاحةُ الوجود..

هذهِ أوصافُ الصدّيقة الكبرى التي قال سيّد الكائنات أنّه كلّما اشتاق إلى الجنّة يشمّ عطر فاطمة "صلواتُ الله عليها"..

✴ وقال في حقّها أيضاً: [( لو كانَ الحُسنُ صُورةً 💥 لكانت فاطمة 💥)]

♦يعني أنّ حقيقة الحُسن وحقيقة الجمال لو كانت مُتجليّة لكانت فاطمة .
،
◾ وعليٌ كفؤُ فاطمة بالتمام والكمال، وفاطمة كفؤُ عليّ بالتمام والكمال في جميع الاتّجاهات

(في الجانب الجسدي وفي الجانب المعنوي).



♦ الذي أجرى عقد الزواج لعليّ و فاطمة الزهراء "صلوات الله وسلامه عليهما" هو الله سُبحانه وتعالى ..

♦ فأيّ عقدٍ هذا..؟!


♦وقد كانت صيغة هذا العقد المُقدّس: (إنّي قد زوّجتُ النُورَ مِن النُور..)
:


#يا_علي💚
#يا_زهراء💚
#زواج_النورين💞
#الثقافة_الزهرائية

🔵 و لكن السؤال المُهم هنا: هل نسيَ مُسلم الـحُسيـن..؟! 🔵

♦ حينما أسروه وجَاءوا بهِ و أوقفوه عند الباب، كانَ مُسلم يبكي، فقال لهُ عَمر ابن حُريث أو غيـرهُ : إنَّ الذي يطلب مثل الذي تطلب لا يبكي، أنت تطلبُ شيئاً كبيـراً،

✴ قال مُسلم: [[ ما على نَفْسي أبكي وإنـّما أبكي على حُسَيـنٍ وآل حُسَيـن..]]

♦ يعني حَتـّى فـي أقسى وأشدّ الّلحظات وأصعبِ الّلحظات الـحَرِجة على مُسلم ابن عقيل، كانتْ عَواطفهُ عندَ الـحُسَيـن وكانتْ دَمعتهُ للحُسَيـن..
،
♦ الإنسان حيـنَ يكون مُتعباً ومُرتثّاً بالـجِراحات، والآلام، والتَعب.. يرى بأنَّه قد قدَّمَ الشيء الكثيـر ويكونُ مَشغولاً بنفسهِ، تـمنعهُ الآلام، يـمنعهُ التعب،


♦ لكن مع كلّ ذلك مُسلم فـي تِلكَ الّلحظات كانتْ دُموعهُ للحُسيـن.. آلامهُ للحسيـن.. كان فِكْرهُ مَشدوداً إلـى الـحُسيـن..


🔴 • إلـى آخر لـحظة كما فـي كتب الـمقاتل حيـن أرادَ الـجَلادُ أن يفصِل رأسهُ عن جَسده أوقفهُ هُنيئة واتّـجهَ إلـى جهةِ الـحِجاز مُسَلِّماً على الـحُسيـن:

(السلامُ عليكَ يا أبا عبد الله،💥 السلامُ عليكَ يا ابن رسول الله💥)

🔴 كانتْ هذهِ آخر كلماتِ مُسلم ابن عقيل..
:


⚫ (اللَّهُمَّ إنَّـا نُقْسِمُ عليكَ بغُربةِ وآلامِ وآهةِ مُسلم ابـن عَقيل أن تُعَجِّل فـي فَرج إمامِ زَماننا صَلواتك وسلامُك عليه، أن تُوفّقنا لأنْ نكونَ مِن العَارفـيـن بهِ ومن الـمُنتظريـن لفرجهِ ومِن الـمُسلِّميـن لأمْرهِ، وأن ترزقنا التوفيق لِخدمة الحُسين "صلوات الله وسلامه عليه" بالشكل الذي يُريدهُ الحُسين ويَقبله).



#سفير_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
#١٠_ذي_الحجة
#مسلم_بن_عقيل

⚫(آية و معنى)⚫

♦{لا تُدركهُ الأبصار و هُو يُدرك الأبصار}♦

⬅ هل المُراد أنّ أبصار العيون لا تُدركهُ تعالى..؟

🔲 سُؤالٌ يُجيبنا عنه إمامنا جواد الأئمة "عليه السلام".
:
♦ يُحدّثنا أبو هاشم الجعفريّ، يقول: قلت لأبي جعفر بن الرّضا " #الإمام_الجواد "صلواتُ الله عليه":

{لا تُدركهُ الأبصار و هو يُدرك الأبصار}؟

✴ فقال: [[ يا أبا هاشم أوهام القلوب 💥 أدق من أبصار العيون،💥 أنتَ قد تُدركُ بوهمكَ السِنْد و الهنْد 💥و البلدان الّتي لم تدخلها،💥 و لا تُدركُها ببصركَ،💥

فأوهام القلوب لا تُدركه 💥..
فكيف أبصار العيون؟! 💥 ]]


✴ [التوحيد للشيخ الصدوق]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ رواية أُخرى أيضاً عن أبي هاشم الجعفري ..
◾ يقول: سألتهُ - أي الإمام الجواد "صلواتُ الله عليه" عن الله هل يوصف؟

✴ فقال "عليه السلام": [[ أما تقرأ القُرآن؟ 💥 ]]

◾ قلتُ: بلى.

✴ قال: [[ أما تقرأ قوله تعالى: {لا تُدركُهُ الأبصار وهو يُدركُ الأبصار}؟💥 ]]

◾ قلتُ: بلى

✴ قال: [[ فتعرفون الأبصار؟💥 ]]

◾قلتُ: بلى

✴ قال: [[ ما هي؟💥]]

◾قلتُ: أبصارُ العيون .

✴ فقال "عليه السلام": [[ إنَّ أوهامَ القلوب أكبرُ مِن أبصار العيون 💥 فهو لا تُدركه الأوهام وهُو يدرك الأوهام💥 ]]


📚 [الكافي الشريف: ج1]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ أيضاً ورد عن إمامنا صادق العِترة "صلواتُ الله عليه" في قوله عزّ وجلّ: {لا تُدركه الأبصار}

✴ قال "عليه السلام": [[ إحاطةُ الوهم،💥

ألا تَرى إلى قوله:

♦{قد جاءكم بصائر من ربكم}
ليس يعني بصر العُيون،💥

♦{فمَن أبصرَ فلنفسهِ}
ليس يعني مِن البصر بعينه 💥

♦{ومن عمي فعليها}
ليس يعني عمى العيون 💥


إنَّما عنى إحاطة الوهم،💥 كما يقال: فلانٌ بصير بالشِعْر،💥 وفلانٌ بصيرٌ بالفِقْه،💥 وفلانٌ بصير بالدراهم،💥 وفلانٌ بصير بالثياب،💥

اللهُ أعظم مِن أن يرى بالعين 💥 ]]


📚 [الكافي الشريف: ج1]



#آية_ومعنى
#جواد_الأئمة
#صادق_الآل
#الثقافة_الزهرائية

#١٤_ذي_الحجة

في الكتاب الكريم:
{طُوبى لهم وحُسنُ مَآب}


ما المُراد مِن "طُوبى" في كلمات العترة الطاهرة..؟!
:..............🌺...............

❂ يقولُ رسول الله "صلّى اللهُ عليهِ و آله":

[( إنَّ في الجنَّة شَجَرةً يُقَالُ لها طُوبى، 💥 ما في الجنّة دَارٌ و لا قَصْرٌ و لا حُجْرةٌ و لا بيتٌ إلّا و فيهِ غُصْنٌ مِن تلكَ الشجرة،💥 و إنَّ أصلَها في داري.💥

ثُمَّ أتى عليه ما شاءَ الله..💥

♦ ثُمَّ حدَّثهُم يوماً آخر، فقال:

إنَّ في الجنَّةِ شجرةً يُقالُ لها "طوبى" 💥ما في الجنّة قصْرٌ و لا بيتٌ و لا دارٌ إلّا و فيهِ مِن تلكَ الشجرة غُصنٌ،💥 و إنَّ أصْلَها في دار علي.💥 ]]


فقام عُمر "لعنة الله عليه" فقــال:

يا رسول الله، أَو ليسَ حدَّثتنا عن هذهِ، و قُلتَ: أصْلُها في داري!
ثُمَّ حدثتنا ثانياً و تقول: أصلُها في دار عليّ؟!


✴ فرفعَ النبيُّ "صلّى اللهُ عليهِ و آله" رأسه و قال: [[ أوما علمتَ بأنَّ داري و دارُ عليّ واحدة،💥 و حُجْرتي و حُجْرة عليّ واحدة،💥 و قَصْري و قَصْرُ عليّ واحد،💥 و درجتي و درجةُ عليّ واحدة💥 و سِتْري و ستر عليّ واحد..💥 ]]


📚 [جامع الأخبار]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ ويقولُ إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه":

[[ سُئِل رسولُ الله "صلّى اللهُ عليهِ و آله" عن طوبى،

⬅ فقال صلى الله عليه واله : 《 شجرةٌ في الجنّة،💥 أصلُها في دارِ عليّ،💥 و فرعُها على أهْل الجنّة.💥》

⬅ فقالوا: يا رسولَ الله، سألناك فقُلتَ: أصلُها في داري، و فرْعُها على أهْل الجنّة؟!

⬅ فقال: [[ داري و دارُ عليّ واحدة في الجنّة،💥 بمكان واحد💥 ]]

📚 [تفسير فرات]
:

❂ ويقول إمامنا #صادق_الآل "صلواتُ الله عليه":

[[ طوبى لِمَن تمسَّكَ بأمرنا في غَيبةِ قائمنا، 💥 فلم يزغْ قلبهُ بعد الهداية.💥

⬅ فقال له أبو بصير: جعلتُ فداك، و ما طوبى؟

✴ قال: شجرةٌ في الجنّة،💥 أصلُها في دارِ عليّ بن أبي طالب "صلوات الله عليه"،💥 و ليسَ مِن مؤمنٌ إلّا و في دارهِ غُصنٌ مِن أغصانها،💥 و ذلكَ قول الله عزّ و جلّ: {{ طوبىٰ لهم و حسن مآب }} 💥.. ]]

📚 [معاني الأخبار]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✴و يقول #سيّد_الكائنات "صلّى اللهُ عليه وآله" في قولهِ تعالى: {طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ}

قال صلى الله عليه واله : [[ شجرةٌ في الجنّة غَرَسَها اللهُ بيدهِ 💥ونفخَ فيها مِن رُوحه،💥 تُنبتُ الحُلي والحُلَل والثمارَ مُتدليّةً على أفواهِ أهل الجنّة،💥 وإنَّ أغصانها لتُرى مِن وراءِ سُور الجنة 💥وهي في منزل عليّ بن أبي طالب "صلواتُ الله عليه"💥 لن يُحرَمها وليّهُ، ولن ينالَها عدوّه💥 ]]

📚 [تفسير فرات]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ و في رواية أُخرى، يقول #رسول_الله "صلّى اللهُ عليه وآله"
في قولهِ تعالى: {طُوبىٰ لَهُم وَحُسْنُ مَآبٍ}

قال صلى الله عليه والله : [[ لَمَّا أُسريَ بي إلى السماء فدخلتُ الجنَّة 💥 فإذا أنا بشجرةٍ كُلُّ ورقةٍ مِنها تُغطي الدُنيا وما فيها،💥 تحملُ الحُلي والحُلل والطعام ما خلا الشراب،💥

وليس في الجنّة قصْرٌ ولا دارٌ ولا بيتٌ 💥 إلّا فيهِ غُصنٌ مِن أغصانها،💥 وصاحبُ القَصْرِ والدارِ والبيتِ حُليّهُ وحُلَلُهُ وطعامُهُ فهو منها.💥

⬅ فقلتُ : يا جبرئيل ما هذهِ الشجرة؟

⚪ قال: هذهِ "طُوبى"، فطُوبى لكَ ولكثيرٍ مِن أُمّتك.💥

⬅ قلتُ: فأينَ منتهاها؟ - يعني أصلها -

⚪ قال: في دارِ علي بن أبي طالب ابن عمّك 💥 ]]

📚[تفسير فرات]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ و في رواية أُخرى، يقول "صلّى الله عليه وآله":

[( لمَّا أُسري بي إلى السماء فصرتُ في سماءِ الدنيا 💥حتَّى صِرتُ في السماء السادسة،💥 فإذا أنا بشجرةٍ لم أرَ شجرةً أحسن منها ولا أكبر منها،💥

⬅فقلت لجبرئيل: يا حبيبي ما هذهِ الشجرة؟💥

⚪ قال: هذهِ طُوبى يا حبيبي.

⬅فقلتُ: ما هذا الصوت العالي الجهوري؟

⚪ قال: هذا صوتُ طوبى .

⬅ قلتُ : أيُّ شيءٍ يقول؟

⚪قال: يقول: واشوقاهُ إليك💥َ يا عليّ بن أبي طالب 💥 .. ]]

📚[تفسير فرات]



#يا_علي
#أمير_المؤمنين
#آية_ومعنى
#الثقافة_الزهرائية
#البرهان_في_تفسير_القرآن

⚫(آية و معنى)⚫

♦لا تُدركهُ الأبصار و هُو يُدرك الأبصار♦

⬅ هل المُراد أنّ أبصار العيون لا تُدركهُ تعالى..؟

🔲 سُؤالٌ يُجيبنا عنه إمامنا جواد الأئمة "عليه السلام".
:
♦ يُحدّثنا أبو هاشم الجعفريّ، يقول: قلت لأبي جعفر بن الرّضا " #الإمام_الجواد "صلواتُ الله عليه":

{لا تُدركهُ الأبصار و هو يُدرك الأبصار}؟

✴ فقال: [[ يا أبا هاشم أوهام القلوب 💥 أدق من أبصار العيون،💥 أنتَ قد تُدركُ بوهمكَ السِنْد و الهنْد 💥و البلدان الّتي لم تدخلها،💥 و لا تُدركُها ببصركَ،💥

فأوهام القلوب لا تُدركه 💥..
فكيف أبصار العيون؟! 💥 ]]


✴ [التوحيد للشيخ الصدوق]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ رواية أُخرى أيضاً عن أبي هاشم الجعفري ..
◾ يقول: سألتهُ - أي الإمام الجواد "صلواتُ الله عليه" عن الله هل يوصف؟

✴ فقال "عليه السلام": [[ أما تقرأ القُرآن؟ 💥 ]]

◾ قلتُ: بلى.

✴ قال: [[ أما تقرأ قوله تعالى: {لا تُدركُهُ الأبصار وهو يُدركُ الأبصار}؟💥 ]]

◾ قلتُ: بلى

✴ قال: [[ فتعرفون الأبصار؟💥 ]]

◾قلتُ: بلى

✴ قال: [[ ما هي؟💥]]

◾قلتُ: أبصارُ العيون .

✴ فقال "عليه السلام": [[ إنَّ أوهامَ القلوب أكبرُ مِن أبصار العيون 💥 فهو لا تُدركه الأوهام وهُو يدرك الأوهام💥 ]]


📚 [الكافي الشريف: ج1]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ أيضاً ورد عن إمامنا صادق العِترة "صلواتُ الله عليه" في قوله عزّ وجلّ: {لا تُدركه الأبصار}

✴ قال "عليه السلام": [[ إحاطةُ الوهم،💥

ألا تَرى إلى قوله:

♦{قد جاءكم بصائر من ربكم}
ليس يعني بصر العُيون،💥

♦{فمَن أبصرَ فلنفسهِ}
ليس يعني مِن البصر بعينه 💥

♦{ومن عمي فعليها}
ليس يعني عمى العيون 💥


إنَّما عنى إحاطة الوهم،💥 كما يقال: فلانٌ بصير بالشِعْر،💥 وفلانٌ بصيرٌ بالفِقْه،💥 وفلانٌ بصير بالدراهم،💥 وفلانٌ بصير بالثياب،💥

اللهُ أعظم مِن أن يرى بالعين 💥 ]]


📚 [الكافي الشريف: ج1]



#آية_ومعنى
#الأبصار
#جواد_الأئمة
#صادق_الآل
#الثقافة_الزهرائية

🔵 القرآن المهجور هو أمير المؤمنين وآله الأطهار 🔵
.
في فناء الكتاب والعترة
(آية و معنى)
.
✴{وقال الرسول يا ربّ إنَّ قومي اتّخذوا هذا القُران مهجورا}✴
.
.
✱ في قول الله تعالى
.
✴{لقد أضلّني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا * وقال الرسول يا ربّ إنَّ قومي اتّخذوا هذا القُران مهجورا}✴
.
🔵 يقول #سيد_الأوصياء عليه السلام: (ولئن تقمَّصها دُوني الأشقيان 💥 - أي تقمّص الخلافة ابو بكر وعمر لعنهما الله -💥
.
ونازعاني فيما ليس لهما بحق،💥 وركباها ضلالة،💥 واعتقداها جهالة،💥
.
فلبئس ما عليه وَرَدَا، 💥 ولبئس ما لأنفسهما مهَّدا،💥 يتلاعنان في دُورهما،💥 ويتبرّأ كلُّ واحدٍ منهما من صاحبه،💥
.
⬅ يقول لقرينه إذا التقيا:
♦{يا ليتَ بيني وبينكَ بُعْد المشرقين فبئس القرين}
.
⬅فيُجيبه الأشقى على رثوثة💥 - أي مهانة وحقارة -:
♦{ يا ليتني لم أتخذك خليلا، لقد أضللتني عن الذكر بعد إذْ جائني، وكانَ الشيطان للإنسان خذولا }
.
.
🔵 يقول #أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه":

[[ فأنا الذِكْر الذي عنه ضَلَّ،💥 والسبيلُ الذي عنهُ مال،💥 والإيمان الذي به كَفَر،💥

و #القرآن الذي إيّاه هَجَر،💥 والدين الذي به كذّب،💥 والصراط الذي عنه نكب💥 ]]
.
📚 [الكافي الشريف]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✱ ووردَ عن #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" في قوله تعالى:
.
♦{ويوم يَعَضُّ الظالمُ على يديه}♦
.
✴ قال : [[ الأوَّل "لعنه الله" يقولُ: يا ليتني اتخذتُ مع الرسول سبيلا ]]
.
📚 [تفسير القمّي]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✴ ويقول #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" في هذه الآية، أي قولهِ تعالى:
♦{ويَوم يعضُّ الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذتُ مع الرسول سبيل}
.
✴ يقول: [[ يا ليتني اتخذتُ مع الرسول عليّاً وليّا،💥 {يا ويلتى ليتني لم أتّخذ فُلاناً خليلاً} 💥يعني الثاني،💥 {لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جٰاءني}،💥 يعني الولاية {و كٰان الشيطٰان} 💥وهو الثاني للإنسان خذولا 💥 ]]
.
📚 [تفسير البرهان: ج4]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✱ ويقول إمامنا #صادق_العترة "صلوات الله عليه": (السبيل هاهنا: عليٌ "عليه السلام"،💥
.
《 يا ويلتى ليتني لم أتّخذ فُلاٰناً خليلا* لقد أضلّني عن الذكر 》
يعني علياً "عليه السلام"💥]]
.
📚[تفسير البرهان: ج4]
.
.
.
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
#الثقافة_الزهرائية
#ذي_الحجة
#أمير_المؤمنين

#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر_وحزبهما_الكافرين_الظالمين

🔵(قانون الأصلاب والشَبَه بين سيّد الأوصياء وإمام زماننا)🔵
♦️ لنَ يظهَرَ الإمام الحُجّة حتّى تَخرجَ ودائعُ الله مِن أصلاب الكافرين..! ♦️
:

❂ قال رجلٌ لإمامنا #صادق_العترة "صلواتُ الله عليه": ( ألم يَكُن عليٌّ قوياً في بدنه؟ قويا بأمْر الله؟! )
✴️ فقال أبو عبد الله "عليه السلام":[[ بلى. 💥 ]]


◾️ قال: ( فما مَنَعَهُ أن يَدفعَ أو يَمتنع؟ ) [ يعني : قتال اهل السقيفة ]
✴️ قال عليه السلام : [[ قد سألت فافهم الجواب.. 💥 منعَ عليّاً مِن ذلكَ آيةٌ مِن كتاب الله.💥 ]]

◾️ فقال الرجل: وأي آية؟
✴️ فقرأ "عليه السلام": [[ {لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً}

إنَّه كانَ للهِ ودائع مُؤمنون 💥 في أصلابِ قَومٍ كافرين ومُنافقين،💥 فلم يَكنْ عليٌّ "صلواتُ الله عليهِ" ليقتُلَ الآباء حتَّى تَخْرجَ الودائع،💥
فلمَّا خرجتْ💥 ظهَر على مَن ظَهَر وقَتله، 💥وكذلك قائمنا #أهل_البيت 💥 لن يَظهر أبداً حتَّى تَخرجَ ودائعُ الله عزّ وجلّ،💥 فإذا خَرجتْ يَظهر على مَن يَظهر فيقتُلهُ💥 ]]

📚 [بحار الأنوار: ج29]

■■■■■■■■■

🔰 [[ توضيحات ]] 🔰


🔹 قول الرجل للإمام: (فما مَنَعَهُ أن يَدفعَ أويَمتنع)
يَعني ما منَعَ #أمير_المؤمنين "صلواتُ اللهِ عليه" أن يَدفعَ أهْل السَقيفة، أو على الأقل أن يَمتنعَ بأنْ لا يَجعلهم يَقودونهُ إلى المَسجد إذا لم يدخل مَعهم في مُواجهة.


🔹 قول الإمام "عليه السلام": (كانَ للهِ ودائع مُؤمنون في أصلابِ قَومٍ كافرين)
◀️ يعني لابُدّ أن يَخرجَ المُؤمنون جَميعاً أوّلاً مِن أصلابِ الكافرين، حتّى يَقتلَ إمامُ زماننا الكافرين والمُنافقين..
⏪ فإنّ هُناكَ مِن الكافرين والمُنافقين مَن يَحمِلون في أصلابِهم ودائع من ذريتهم واحفادهم لأشخاصِ مُؤمنين ..


🔹 وهو المَعنى المَوجود في قولهِ تعالى:
⏪ {يُخْرِجُ الحيّ مِن الميّت ويُخرجُ الميّت مِن الحيّ}

🔹 فلابُدّ أن يُولد المُؤمنون جميعاً أوّلاً.. ⬅️ حتّى يَظهرَ إمامُ زماننا على الكافرين والمُنافقين فيستأصلهم عن آخرهم..


🔵🔹 هذا هو #قانون_الأصلاب في #حديث_أهل_البيت "صلواتُ اللهِ عليهم".. 🔹🔵
:

#عين_الحياة
#آية_ومعنى
#الثقافة_الزهرائية
#يا_صاحب_الزمان
#بقية_الله
#ربيع_الثاني

🔵⚫{وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}
هل يَصِل الظُلم والغضب والأسف والضَجَر لله تعالى..؟!⚫🔵


🔷في فناء الكتاب والعترة آية و معنى🔷

📖 (تدبّروا القرآن في #ربيع_القرآن) 📖
:


✺ يقول إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ اللهِ عليه" في قولِ الله عزَّ وجلّ:

{وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}

✴ قال "عليه السلام":

[[[ إنَّ الله تعالى 💥 أعظمُ وأعزُّ وأجلُّ وأمنعُ مِن أن يُظْلَمَ،💥

ولكنَّه خَلَطَنا بنفسهِ، [أي : اهل البيت ]َ💥 فجَعَلَ ظُلْمَنا ظُلمَه، 💥 وَولايتَنا وَلايتَهُ،💥

♦حيثُ يقول:
{إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا}

◀ يعني الأئمة منا.💥

♦ ثم قال في موضع آخر:
{وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} ]]]


📚 [الكافي الشريف ]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✺ ورواية أخرى في نفس هذا السياق وهذا المضمون، عن إمامنا #صادق_الآل "صلواتُ الله عليه"

♦ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ:
{فلمَّا آسفُونا انتقمْنا}

✴ قال "عليه السلام":

[[[ إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى💥 لا يأسفُ كأسفِنا [ أي : البشر ] ،💥 ولكنَّهُ خَلَقَ أولياءَ لنفسه💥ِ يَأسفونَ ويَرضونَ،💥


وهُم مَخلوقونَ مُدبّــرون،💥 فجَعَلَ رِضاهُم لِنفْسهِ رضىً،💥 وسَخَطَهُم لنفسهِ سَخَطاً؛💥


وذلكَ لأنَّــهُ جَعَلهم الدُعاةَ إليهِ والأدلاءَ عليهِ،💥 فلذلكَ صــاروا كذلك،💥

وليسَ أنَّ ذلك [اي:الغضب]َ يَصِلُ إلى اللهِ كَما يصلُ إلى خَلْقهِ،💥
ولكن هذا معنى ما قالَ مِن ذلك 💥

◾ وقــد قــال أيضــاً:
《مَن أهــانَ لي وليَّـاً فقدْ بارزني بالمُحاربة ودَعاني إليها،》
💥
◾ وقـــالَ أيضــاً:
{{من يُطِعْ الرَّسولَ فقدْ أطاعَ الله}}

◾وقــال أيضــاً:
{{إنَّ الَّذينَ يُبايعونكَ إنَّما يُبايعونَ الله}}


وكُلُّ هذا وشِبْهُهُ 💥 على ما ذكرتُ لك،💥 هكذا الرضــا والغَضَب وغيرُهما مِن الأشياء مِمَّـا يُشاكلُ ذلكَ،💥


ولو كانَ يَصلُ إلى المُكوِّن [ اي:الخالق ] الأسف والضَجَرُ 💥وهُو الَّذي أحدَثَهُما وأنشأهُما💥

◀لَجــازَ لقائلٍ أن يقول:

إنَّ المُكَــوِِّن[ اي:الخالق ] يَبيــدُ يَوماً مــا ؛💥

لأنَّـهُ إذا دَخَلهُ الضَجَرُ والغَضَبُ دَخَلهُ التغييرُ،💥 وإذا دَخَلهُ التَغييرُ لم يُؤمَن عليهِ الإبادة،💥

ولو كانَ ذلكَ كذلك💥 لم يُعرف المُكــوِِّنُ[ اي: الخالق ] من المُكَــوَّن [ اي:المخلوق ]،💥 ولا القَادرُ من المَقدُور،💥 ولا الخَالقُ من المَخلوق،💥

تعالى اللهُ عن هذا القَولِ عُلوَّاً كبيراً،💥


هو الخالقُ للأشياءِ لا لحاجةٍ،💥 فإذا كانَ لا لحاجة💥ٍ استحالَ الحدُّ والكيفُ فيه،💥 فافهمْ ذلكَ إن شاء الله💥 ]]]


📚 [الكافي الشريف ]
:
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
#شهر_الضيافة_المهدوية
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر

⚫ همسـة هَااامّـة لأشياع أهل البيت على شُرفات ليلة القدر..! ⚫
:

♦نحنُ نقتربُ شيئاً فشيئاً مِن أشرف ليالي #شهر_رمضان .. وليلةُ 23 من شهر رمضان قطعاً هي #ليلة_القدر،


♦المراد مِن كونها قطعاً ليلة القدر أي أنّ ليلة 23 هي قطعاً ليلةُ القدر، والأئمة عليهم السلام هم بيّنوا ذلك إلينا في رواياتهم ..



🔴 ولكن المجهول في ليلة القدر هو :🔴

◾ هل نحن مِن أهل هذه الّليلة أم لسنا مِن أهلها؟!◾

🔹والمقصود مِن هذه العبارة:

هل أنّ إمام زماني نظَرَ إليّ بنظرة ينظر بها إلى أوليائهِ في ليلة القدر أم لا ؟!


♦الذين يكونون مِن أصحاب هذهِ الّليلة هم الذين يفوزون بنظرة لُطفٍ وكرامةٍ ورعاية وعناية مِن إمام زماننا "صلواتُ الله عليه".
:

♦صحيح هناك أعمال ومُستحبّات وعبادات يَقضي الإنسان ليلهُ في العِبادة.. ويترّتب الأجر والآثار المعنويّة على ذلك.. ولكنّه قد لا يحظى بنظرة لُطفٍ خاصّة مِن إمام زمانه!!!

■■■■■■■■■


❂ أفضل أعمال ليلة القدر عند آل محمّد "صلواتُ الله عليهم" هي:

⚫ أوّلاً : طَلَبُ مَعرفة الإمام المعصوم..

♦فعنوان (#طلب_المعرفة) الوارد في رواياتهم "صلواتُ الله عليهم" هو معرفة الإمام المعصوم.


◀ وقد يسأل سائلٌ هُنـا: كيف نَعرف إمام زماننا ؟! ماذا نَصنعُ مثلاً ؟!

♦والجواب : أنّ صُوَر طلب معرفة الإمام كثيرة..

♦على سبيل المثال♦

• افتح مفاتيح الجنان وخُذْ مَقْطعاً مِن #الزيارة_الجامعة_الكبيرة (التي تُمثّل دستور التشيّع وتُمثّل القَول البليغ الكامل في مَعرفة الإمام المعصوم) وتدبّر فيه.


• خُذ مَقطعاً مِن #دعاء_الندبة يتحدّث عن إمام زمانك وتدبّر فيه، وارتبطْ دقائق مع إمام زمانك.


⚫ ثانياً #زيارة_الحسين، وهي أعظمُ الأعمال، فهي تُدخل السُرور على قلب #رسول_الله وقَلْب عليّ و فاطمة والآل الكرام.. كما ورد في الروايات الشريفة.


♦يقولُ صادقُ العترة "صلواتُ الله عليه":

[( لو عَلِمَ زائرُ الحُسين ما يَدخلُ على رَسولِ اللهِ صلٌى اللهُ عليهِ وآله"،💥 وما يصلُ إليهِ من الفَرَح،💥 وإلى أميرِ المُؤمنين، وإلى فاطمة والأئمة والشُهداء منّا أهل البيت،💥 وما ينقلبُ بهِ من دُعائِهم لهُ، 💥وما لهُ في ذلكَ من الثواب في العَاجل والآجل،💥 والمَدخورِ لهُ عند الله،💥 لأحبَّ أن يكونَ ثمَّ دارهِ - أي عِند داره- ما بقي💥..)]

♦مع ملاحظة أنّ زيارة الحسين مربوطة أيضاً بإمام زماننا.


⚫ دعاء (الّلهمّ كُن لوليّك الحجّة بن الحسن...) وهو أهمّ دعاء في هذه الّليلة .. الأئمة يُوصون الشيعةَ على طُول الّليلة في الركوع ، في السجود ، في القيام، وعلى كلّ حال في ليلة القدر.. فقد ورد عنهم "صلواتُ الله عليهم":


[[(كرّر في اللّيلة الثالثة والعشرين مِن #شهر_رمضان هذا الدُعاء💥 سَاجداً وقَائماً وقَاعداً وعَلى كُلّ حالٍ،💥 وفي الشهْر كُلّه وكيف أمكنكَ ومتى حضركَ مِن دهْرك،💥 تقول بعد تمجيده تعالى والصّلاة على نبيّه "صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلّم":💥

(اللّـهُمَّ كُنْ لوليِّكَ #الحجّة_بن_الحسن "صلواتُكَ عليهِ وَعَلى آبائِه" في هذهِ الساعةِ وفي كُلِّ ساعة ولِيّاً وحافِظاً وقائداً وناصِراً ودليلاً وعَينا حتّى تُسْكِنَهُ أرْضكَ طَوعاً وتُمتِّعهُ فيها طَويلاً..)

---------------------------------

🔷 مِن الخيانة الكُبرى وسُوء التوفيق والخذلان أن لا يكون إمامُ زماننا هُو حَاجتنا الأولى والأخيرة والمَركزيّة في هَذهِ الَّليلة العُظمى التي هو صَاحبها "صلواتُ الله عليه"..!


🔷إمامُ زماننا هو صاحبُ ليلةُ القدر الذي تتنزّلُ عليه الملائكةُ فيها مِن كلّ أمر..


🔷تتنزّلُ عليهِ بِصَحائفِ الخَلائق وما فيها مِن مَقادير لسنةٍ كاملة..


🔷والصَدّيقةُ الكُبرى #فاطمة_الزهراء "صلواتُ اللهِ عليها" هي التي تُمضي هَذهِ الصحائف، فهي القيّمة على الدين، وهي حقيقةُ ليلةِ القدر..

🔹 كما جاء في أحاديث العِترة الطاهرة أنّ فاطمة هي ليلةُ القَدْر.. فمَن عرف حقّ فاطمة حقّ مَعرفتها فقد أدركَ ليلةَ القدر..


🔹ولِهذا نُخاطبها في زيارتها الشريفة ونقول:

[[(وزَعَمنا أنّا لكِ أولياءٌ ومُصدّقونَ وصابرونَ لِكلّ ما أتانا به أبوكِ صلّى الله عليه وآله وأتى به وصيّه فإنّا نسألكِ إن كنّا صدّقناكِ إلّا ألحقتِنا بتصديقنا لهما لنبشّر أنفسنا بأنّا قد طهُرنا بولايتكِ)]]

◾فالتصديقُ والإمضاءُ منها "صلواتُ الله عليها"..


🔹فالله الله في إمامِ زمانكم .. في لَيلةٍ هي خيرٌ من 30 ألف ليلة..
:


◾هناك أعمال أُخرى أيضاً..
ولكنّ تاج الأعمال في هَذه الّليلة هي هذه الأعمال الثلاث..◾



مقتطفات مستفادة من برنامج متى تراك عيني بقيّة الله
:
#الثقافة_الزهرائية
#شهر_الضيافة_المهدوية
#النبأ_العظيم
#ليالي_القدر

⚫🔵 رسولُ الله مُتحدّثاً عن مولاتنا أم المُؤمنين خديجة الكُبرى:
إنَّ بَطْنَ خديجة كانَ وعاءً للإمامة 🔵⚫
:


❂ قال رسولُ اللهِ "صَلَّى اللهُ عليه وآلهِ":

[( لَمَّا رجعْتُ مِن السماء

قُلتُ: { يا جبرئيل هلْ لكَ مِن حاجة؟ }

◾ قال: 《 حَاجتي أن تَقرأَ مِن اللهِ ومِنّي على خَديجة السلام .》

وبلَّغ #رسول_الله السلام

♦ فقالت خديجة: [ إنَّ اللهَ هُو السلام ومِنهُ السلام وإليهِ يَعودُ السلام وعلى جبرئيل السلام ]

✴ وقال رسول الله صلى الله عليه واله :

[[ إنَّ بَطْنَ خديجة 💥 كانَ وعاءً للإمامة 💥 ]]

📚 [الكوثر في أحوال فاطمة]
:
〰〰〰〰〰〰

❂ في وصيّة مولاتنا والدة الصدّيقة الكبرى #فاطمة_الزهراء:
مولاتنا #خديجة_الكبرى "صلواتُ الله وسلامه عليهما":


⬅ أنّه لمّا حَضرتْ مَولاتُنا خَديجة "صلواتُ الله عليها" الوفاة

♦ قالتْ:
(( يا رسول الله، إعفُ عنّي إنْ قصّرتُ في حقّك ))


✴ فقال لها صلى الله عليه واله :

[[ حاشا، ما رأيتُ منكِ إلّا خَيراً، وقد سعيتِ كلّ سعيكِ، وتحمّلتِ الأذى، وبذلتِ مالكِ في سبيل الله .]]


♦ فقالت عليه السلام :

(( يا رسول الله 💥 أوصيكَ بفاطمة،💥 ستكونُ هذهِ البنت غَريبةً ويَتيمةً بَعْدي💥

لا تُؤذِها إمرأةٌ مِن قريش،💥 ولا يَضْربها أحدٌ على وجْهها،💥 ولا يَرفعَنَّ أحدٌ صوتهُ في وجهها💥 ولا ترى مكروهاً 💥 ))

📚 [شجرة طوبى]


#قرينة_المصطفى
#أم_البتول
#أم_المؤمنين
#الثقافة_الزهرائية

.


السلام على أم الأقمار 💔

السلامُ على الطيّبةِ الطاهرة، والدُرّةِ الفاخرة، المُحْتسبةِ الصَابرة، حليلةِ سيّدِ الأوصياء، وكافلةِ أيتامِ الزهراء،
أمَّ البُدُور السَواطع، الحافظةِ للعُهود والودائع:
فاطمة بنت حزام الكلابيّة المُكنَّاةِ بـ(أمِّ البنين) صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها وعلى بنيها الأبرار..

نُشْهِد اللهَ ورَسُولهُ أنّكِ جاهدتِ في سَبيلِ الله، إذْ ضَحّيتِ بأولادكِ دُونَ الحُسين ابن بنتِ رسول الله، و عبدتِ اللهَ مُخلصةً لهُ الدين بولائكِ للأئمةِ المعصومين،
و صَبرتِ على تِلكَ الرزيّة العظيمة، واحتسبتِ ذَلكَ عند اللهِ ربّ العالمين،
وآزرتِ أميرَ المُؤمنينَ "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" في المِحَن والشَدائد والمَصائب، وكُنتِ في قِمّة الطاعةِ والإخلاص
والوفاء،

وأنّكِ أحسنْتِ الكَفالة، وأدَّيتِ الأمانة الكُبرى في حِفْظِ وديعة الزهراء البتول "صلوات الله عليها وعلى آلها الأطهار"،
وبالغتِ وآثرتِ و رَعيتِ حُجَجَ الله الميامين، وسَعيتِ في خِدمةِ أبناءِ رَسولِ ربّ العالمين، عَارفةً بحقّهم، مُوقنةً بصدْقهم، مُشْفِقةً عَليهم، مُؤثرةً هَواهم و حُبَّهم على أولادكِ السُعـداء،


فسلامُ اللهِ عليكِ كُلَّما دَجى الَّليل وأضاءَ النهار....


#عزيزة_الزهراء
#الثقافة_الزهرائية


.