مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
Photo
⚫🔵حقيقةُ وجوهر المبعث النبوي الشريف
في منطق الكتاب والعترة..💖.. 🔵⚫
:
❂ سُئِل إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه" عن قول الله عزّ وجلّ:
{يا أيُّها الَّذين آمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم}
✴ قال "عليه السلام":
[[[ نزلتْ في ولاية علي ابن أبي طالب "صلواتُ الله عليه" ]]]
📚 [تفسير البرهان: ج2]
:
🔹 دعوةُ نبيّنا الأعظم "صلّى اللهُ عليه وآله" هي دَعوةُ الحياة..
🔹 ولِذلك رواياتُ #أهل_البيت "عليهم السلام" تُسمّي اليوم الذي يظهرُ فيه إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله عليه" تسمّية #بيوم_الخلاص؛
🔹 لأنّه اليوم الذي تتجلّى فيه ثمار بعثة النبي "صلّى الله عليه وآله"..
🔹 فحقيقةُ المبعث النبوي الشريف هو الدعوة إلى الولاية ..
🔹 وهذا المعنى واضح جدّاً في كلمات أهل البيت "صلواتُ الله عليهم"..
🔹 ودُونكَ كُتب الأدعية والزيارات.. ⬅ فحِين تُراجع كُتب الأدعية والزيارات فإنّك لا تجد في جُملة أعمال هذه الّليلة (#ليلة_المبعث) أو في (#يوم_المبعث)
لا تجد زيارة مَخصوصة لِرسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله" في هذهِ المناسبة..
🔹 وإنّما تجِد أنّ الزيارات المَخصوصة وردتْ في #أمير_المؤمنين "صلواتُ الله عليه"..
:
🔹 فحقيقةُ بعثة النبي "صلّى الله عليه وآله" هي الدعوة إلى #الولاية..
🔹 ولهذا نجد هذا الخطاب القرآني يقول:
{وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته}
🔹 وهذا الخِطاب نزل في آخر سنةٍ من حياة النبي "صلّى اللهُ عليه وآله" للتأكيد الشديد على هذه القضيّة..
🔹 لاحظوا الآية ماذا تقول:
{وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته}
⬅ يعني أنّ كُلّ هذا البناء الذي بناه #رسول_الله والأمور التي بلّغها في العقائد، في الأحكام، في الأخلاق.. وكُلّ التغيير الذي حَدَث في المُجتمع العربي.. ⭕ كُل هذا لا قِيمة له مِن دون #الولاية.. ⭕
.
،
▪لو كانت حقيقة البعثة في (( تبليغ القرآن )) لاكتفى القرآن بذلك ..
▪ولو كانت حقيقة البعثة (( تبليغُ الأحكام )) إذن لاكتُفيَ بتبليغ الأحكام، لأنّ #سيّد_الكائنات "صلّى الله عليه وآله" قد بلّغ الأحكام..
▪لو كانتْ حقيقة البعثة أنّ النبيّ "صلّى الله عليه وآله" (( يُقاتل ويغزو ويُغيّر المُجتمع )) لاكتُفيَ بذلك..
♦ ولكنّنا نجد #القرآن بصريح العبارة يقول:
{وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته}..ّ
♦ يعني أنّ كُلّ هذا الذي كان لا يُعدُّ بشيء.. وإنّما الذي يُعَدُّ بشيء هو #التبليغ_بالولاية
(فالولاية هي الأساس، وهي حقيقة #المبعث_النبوي_الشريف).
🔹 وليس المقصود هُنا أنّ القرآن وأنّ الأحكام وما صَدَر مِن النبي ليس مِن البعثة ..
🔹 ولكن هذهِ الأمور هي مِن #مظاهر_البعثة..
🔵 أمّا حقيقة البعثة وجوهرها فهي الدعوة إلى #ولاية_أهل_البيت "صلوات الله عليهم"..
.
.
:
♦ ومِن هنا جاء في آيات الكتاب الكريم هذا المعنى
{ولا تقولوا لِمَن يُقتَل في سَبيل اللهِ أمواتٌ بل أحياءٌ ولٰكن لا تشعرون}
🔹 فإنّ المعنى المُراد للذين يُقتلون في #سبيل_الله هم الذين يُقتَلون في سبيل_عليّ_وآلِ_علي
--- كما جاء عنهم "صلوات الله عليهم".. ---
⚫ إذ يقول إمامنا #باقر_علم_النبيّين "عليه السلام" حِين سئِل عن قول الله عزّ وجل: {ولئن قتلتم في سبيل الله أومتم}
✴ قال "عليه السلام": [[[[ سبيل الله عليٌ وذُرّيته، 💥 فمَنَ قُتِل في ولايته قُتِل في سبيلِ الله،💥 ومَن ماتَ في ولايتهِ ماتَ في سبيلِ الله..💥 ]]]]
📚[بحار الأنوار: ج35]
:
.
〰〰〰〰〰
🔹 فالحياة الحقيقيّة المُشار إليها في هذهِ الآيات والروايات الشريفة والتي تُؤدّي إليها البعثة الشريفة إنّما تكون في التمسّك بأهل البيت "صلواتُ الله عليهم"..
🔵 والمُراد هنا هو #التمسك_الحقيقي بأهل البيت #وليس_اللقلقة_والدعوى_الّلسانية.. 🔵
🔵 التمسّك الحقيقي حينما يكون القلْبُ وِعاءً وحِرْزاً لولاية عليّ وآل علي.. ⬅⬅ هذا هو التمسّك المطلوب.. ⬅⬅ وليس ذلك المعنى #الساذج للولاية الذي يكون مُجرّداً وخاليا ⬅ مِن معرفة قيمة الولاية ⬅ ومعرفة مَقام أصحابها ⬅ ومعرفة مقام الذي بُعِثَ لأجلها ولترسيخها في قلوب العباد "صلّى الله عليه وآله"..
،
.
🔵 الولاية
- بالمعنى الذي يُريده أهل البيت -
هي التي تبعثُ الحياة في القلوب.. وقَطْعاً مَظْهر الولاية في زَماننا هذا: هو إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"💖..
🔵 فنحنُ حِين نتحدّث عن الولاية نتحدّث عن ولاية المعصوم في زماننا هذا، يعني نتحدّث عن #إمام_زماننا ..
🔵 لأنّ كُلّ شيعةٍ مسؤولةٌ عن إمام زمانها، ولأنّ كُلّ شيعة إنّما تُحاسب على يدِ إمام زمانها..
🔵 فإنَّ حَشْرَنا وحِسابنا وإيابنا إنّما يكون إلى إمام زماننا "صلواتُ الله عليه".. لأنّنا في زمانهِ وهو إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
في منطق الكتاب والعترة..💖.. 🔵⚫
:
❂ سُئِل إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه" عن قول الله عزّ وجلّ:
{يا أيُّها الَّذين آمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم}
✴ قال "عليه السلام":
[[[ نزلتْ في ولاية علي ابن أبي طالب "صلواتُ الله عليه" ]]]
📚 [تفسير البرهان: ج2]
:
🔹 دعوةُ نبيّنا الأعظم "صلّى اللهُ عليه وآله" هي دَعوةُ الحياة..
🔹 ولِذلك رواياتُ #أهل_البيت "عليهم السلام" تُسمّي اليوم الذي يظهرُ فيه إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله عليه" تسمّية #بيوم_الخلاص؛
🔹 لأنّه اليوم الذي تتجلّى فيه ثمار بعثة النبي "صلّى الله عليه وآله"..
🔹 فحقيقةُ المبعث النبوي الشريف هو الدعوة إلى الولاية ..
🔹 وهذا المعنى واضح جدّاً في كلمات أهل البيت "صلواتُ الله عليهم"..
🔹 ودُونكَ كُتب الأدعية والزيارات.. ⬅ فحِين تُراجع كُتب الأدعية والزيارات فإنّك لا تجد في جُملة أعمال هذه الّليلة (#ليلة_المبعث) أو في (#يوم_المبعث)
لا تجد زيارة مَخصوصة لِرسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله" في هذهِ المناسبة..
🔹 وإنّما تجِد أنّ الزيارات المَخصوصة وردتْ في #أمير_المؤمنين "صلواتُ الله عليه"..
:
🔹 فحقيقةُ بعثة النبي "صلّى الله عليه وآله" هي الدعوة إلى #الولاية..
🔹 ولهذا نجد هذا الخطاب القرآني يقول:
{وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته}
🔹 وهذا الخِطاب نزل في آخر سنةٍ من حياة النبي "صلّى اللهُ عليه وآله" للتأكيد الشديد على هذه القضيّة..
🔹 لاحظوا الآية ماذا تقول:
{وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته}
⬅ يعني أنّ كُلّ هذا البناء الذي بناه #رسول_الله والأمور التي بلّغها في العقائد، في الأحكام، في الأخلاق.. وكُلّ التغيير الذي حَدَث في المُجتمع العربي.. ⭕ كُل هذا لا قِيمة له مِن دون #الولاية.. ⭕
.
،
▪لو كانت حقيقة البعثة في (( تبليغ القرآن )) لاكتفى القرآن بذلك ..
▪ولو كانت حقيقة البعثة (( تبليغُ الأحكام )) إذن لاكتُفيَ بتبليغ الأحكام، لأنّ #سيّد_الكائنات "صلّى الله عليه وآله" قد بلّغ الأحكام..
▪لو كانتْ حقيقة البعثة أنّ النبيّ "صلّى الله عليه وآله" (( يُقاتل ويغزو ويُغيّر المُجتمع )) لاكتُفيَ بذلك..
♦ ولكنّنا نجد #القرآن بصريح العبارة يقول:
{وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته}..ّ
♦ يعني أنّ كُلّ هذا الذي كان لا يُعدُّ بشيء.. وإنّما الذي يُعَدُّ بشيء هو #التبليغ_بالولاية
(فالولاية هي الأساس، وهي حقيقة #المبعث_النبوي_الشريف).
🔹 وليس المقصود هُنا أنّ القرآن وأنّ الأحكام وما صَدَر مِن النبي ليس مِن البعثة ..
🔹 ولكن هذهِ الأمور هي مِن #مظاهر_البعثة..
🔵 أمّا حقيقة البعثة وجوهرها فهي الدعوة إلى #ولاية_أهل_البيت "صلوات الله عليهم"..
.
.
:
♦ ومِن هنا جاء في آيات الكتاب الكريم هذا المعنى
{ولا تقولوا لِمَن يُقتَل في سَبيل اللهِ أمواتٌ بل أحياءٌ ولٰكن لا تشعرون}
🔹 فإنّ المعنى المُراد للذين يُقتلون في #سبيل_الله هم الذين يُقتَلون في سبيل_عليّ_وآلِ_علي
--- كما جاء عنهم "صلوات الله عليهم".. ---
⚫ إذ يقول إمامنا #باقر_علم_النبيّين "عليه السلام" حِين سئِل عن قول الله عزّ وجل: {ولئن قتلتم في سبيل الله أومتم}
✴ قال "عليه السلام": [[[[ سبيل الله عليٌ وذُرّيته، 💥 فمَنَ قُتِل في ولايته قُتِل في سبيلِ الله،💥 ومَن ماتَ في ولايتهِ ماتَ في سبيلِ الله..💥 ]]]]
📚[بحار الأنوار: ج35]
:
.
〰〰〰〰〰
🔹 فالحياة الحقيقيّة المُشار إليها في هذهِ الآيات والروايات الشريفة والتي تُؤدّي إليها البعثة الشريفة إنّما تكون في التمسّك بأهل البيت "صلواتُ الله عليهم"..
🔵 والمُراد هنا هو #التمسك_الحقيقي بأهل البيت #وليس_اللقلقة_والدعوى_الّلسانية.. 🔵
🔵 التمسّك الحقيقي حينما يكون القلْبُ وِعاءً وحِرْزاً لولاية عليّ وآل علي.. ⬅⬅ هذا هو التمسّك المطلوب.. ⬅⬅ وليس ذلك المعنى #الساذج للولاية الذي يكون مُجرّداً وخاليا ⬅ مِن معرفة قيمة الولاية ⬅ ومعرفة مَقام أصحابها ⬅ ومعرفة مقام الذي بُعِثَ لأجلها ولترسيخها في قلوب العباد "صلّى الله عليه وآله"..
،
.
🔵 الولاية
- بالمعنى الذي يُريده أهل البيت -
هي التي تبعثُ الحياة في القلوب.. وقَطْعاً مَظْهر الولاية في زَماننا هذا: هو إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"💖..
🔵 فنحنُ حِين نتحدّث عن الولاية نتحدّث عن ولاية المعصوم في زماننا هذا، يعني نتحدّث عن #إمام_زماننا ..
🔵 لأنّ كُلّ شيعةٍ مسؤولةٌ عن إمام زمانها، ولأنّ كُلّ شيعة إنّما تُحاسب على يدِ إمام زمانها..
🔵 فإنَّ حَشْرَنا وحِسابنا وإيابنا إنّما يكون إلى إمام زماننا "صلواتُ الله عليه".. لأنّنا في زمانهِ وهو إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
🔵⚫ في ما انزل القرآن ⚫🔵
👇👇👇
🔷 عن أبي الجارود قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام:
✴ يقول :
[[[ نزل القرآن على أربعة أرباع 💥 ربع فينا،💥
وربع في عدونا،💥
وربع في فرايض واحكام،💥
وربع سنن وأمثال 💥
ولنا كرائم القرآن. 💥 ]]]
🔷 عن عبد الله بن سنان:
◾قال سئلت أبا عبد الله عليه السلام
عن { #القرآن_والفرقان }
✴ قال عليه السلام :
[[[ القرآن جملة الكتاب 💥 وأخبار ما يكون،💥
والفرقان المحكم الذي يعمل به،💥 وكل محكم فهو فرقان. 💥 ]]]
🔷 وعن الأصبغ بن نباتة قال:
سمعت أمير المؤمنين عليه السلام
✴ يقول:
[[[ نزل القرآن أثلاثا 💥 ثلث فينا وفي عدونا💥 وثلث سنن وأمثال 💥 وثلث فرايض واحكام💥 ]]]
🔷 عن عبد الله بن بكير عن أبي عبد الله عليه السلام
✴ قال:
[[[ نزل القرآن بإياك أعني 💥 و اسمعي يا جارة.💥 ]]]
⬅ ( اي : ان الخطاب الظاهري فيه يكون لرسول الله .. والمقصود في كلام الله نحن المسلمون )
🔷 عن ابن أبي عمير عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام
✴ قال عليه السلام:
[[[ ما عاتب الله نبيه 💥فهو يعنى
به من قد مضى في القرآن💥
مثل قوله:
" ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا "
عنى بذلك غيره. 💥 ]]]
🔷 عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام
✴ يقول:
[[[ ان القرآن زاجر وآمر 💥
يأمر بالجنة ويزجر عن النار. 💥 ]]]
🔷 عن محمد بن خالد بن الحجاج الكرخي عن بعض أصحابه رفعه الى خثيمة
قال:
✴ قال أبو جعفر عليه السلام :
[[ يا خيثمة 💥 القرآن نزل أثلاثا💥 ثلث فينا وفى أحبائنا، 💥 وثلث في أعدائنا وعدو من كان قبلنا 💥 وثلث سنة ومثل،💥
🔴 ⬅ ولو أن الآية إذا نزلت في قوم 💥 ثم مات أولئك
القوم 💥 ماتت الآية لما بقي من القرآن شئ،💥
ولكن القرآن يجرى أوله على آخره💥 ما دامت السماوات والأرض
💥 ولكل قوم آية يتلونها💥 [و] هم منها من خير أو شر. 💥 ]]]
📚 كتاب تفسير العياشي ج 1
👇👇👇
🔷 عن أبي الجارود قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام:
✴ يقول :
[[[ نزل القرآن على أربعة أرباع 💥 ربع فينا،💥
وربع في عدونا،💥
وربع في فرايض واحكام،💥
وربع سنن وأمثال 💥
ولنا كرائم القرآن. 💥 ]]]
🔷 عن عبد الله بن سنان:
◾قال سئلت أبا عبد الله عليه السلام
عن { #القرآن_والفرقان }
✴ قال عليه السلام :
[[[ القرآن جملة الكتاب 💥 وأخبار ما يكون،💥
والفرقان المحكم الذي يعمل به،💥 وكل محكم فهو فرقان. 💥 ]]]
🔷 وعن الأصبغ بن نباتة قال:
سمعت أمير المؤمنين عليه السلام
✴ يقول:
[[[ نزل القرآن أثلاثا 💥 ثلث فينا وفي عدونا💥 وثلث سنن وأمثال 💥 وثلث فرايض واحكام💥 ]]]
🔷 عن عبد الله بن بكير عن أبي عبد الله عليه السلام
✴ قال:
[[[ نزل القرآن بإياك أعني 💥 و اسمعي يا جارة.💥 ]]]
⬅ ( اي : ان الخطاب الظاهري فيه يكون لرسول الله .. والمقصود في كلام الله نحن المسلمون )
🔷 عن ابن أبي عمير عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام
✴ قال عليه السلام:
[[[ ما عاتب الله نبيه 💥فهو يعنى
به من قد مضى في القرآن💥
مثل قوله:
" ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا "
عنى بذلك غيره. 💥 ]]]
🔷 عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام
✴ يقول:
[[[ ان القرآن زاجر وآمر 💥
يأمر بالجنة ويزجر عن النار. 💥 ]]]
🔷 عن محمد بن خالد بن الحجاج الكرخي عن بعض أصحابه رفعه الى خثيمة
قال:
✴ قال أبو جعفر عليه السلام :
[[ يا خيثمة 💥 القرآن نزل أثلاثا💥 ثلث فينا وفى أحبائنا، 💥 وثلث في أعدائنا وعدو من كان قبلنا 💥 وثلث سنة ومثل،💥
🔴 ⬅ ولو أن الآية إذا نزلت في قوم 💥 ثم مات أولئك
القوم 💥 ماتت الآية لما بقي من القرآن شئ،💥
ولكن القرآن يجرى أوله على آخره💥 ما دامت السماوات والأرض
💥 ولكل قوم آية يتلونها💥 [و] هم منها من خير أو شر. 💥 ]]]
📚 كتاب تفسير العياشي ج 1
#لاتقل_رمضان_بل_قل_شهر_رمضان
✴ عن #الإمام_الباقر (عليه السلام) :
[[[ لا تقولوا #هذا_رمضان 💥 ولا ذهب رمضان 💥ولا جاء رمضان💥 فإنّ رمضان اسمٌ من #أسماء_الله عزّوجلّ💥 لا يَجيء ولا يذهب💥 إنّما يجيء ويذهب الزائل💥
ولكن قولوا:
💥 #شهرُ_رمضان 💥
فالشهر مضافٌ إلى الاسم💥 والاسمُ اسم الله💥 وهو الشهر الذي أُنزل فيه #القرآن💥 جعله الله تعالى مثلاً وعيداً💥 ]]]
.
.
📚 (معاني الأخبار للشيخ الصدوق:315 )
#شهر_كريم
#شهر_الضيافة_المهدوية
✴ عن #الإمام_الباقر (عليه السلام) :
[[[ لا تقولوا #هذا_رمضان 💥 ولا ذهب رمضان 💥ولا جاء رمضان💥 فإنّ رمضان اسمٌ من #أسماء_الله عزّوجلّ💥 لا يَجيء ولا يذهب💥 إنّما يجيء ويذهب الزائل💥
ولكن قولوا:
💥 #شهرُ_رمضان 💥
فالشهر مضافٌ إلى الاسم💥 والاسمُ اسم الله💥 وهو الشهر الذي أُنزل فيه #القرآن💥 جعله الله تعالى مثلاً وعيداً💥 ]]]
.
.
📚 (معاني الأخبار للشيخ الصدوق:315 )
#شهر_كريم
#شهر_الضيافة_المهدوية
⚫🔵 من وصايا نبيّنا الأعظم ⚫🔵
[[[ صُوموا شهر الصيام ،، صِيام مَن يرى أنَّهُ لا يصومُ بَعدهُ أبداً ]]]
:
❂ يقولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللّهُ عليهِ وآله":
[[[ إنَّ بين شعبان و شوال 💥 #شهر_رمضان💥 الَّذي أُنزلَ فيهِ #القرآن،💥 وهو #شهر_اللّه تعالى ذكره،💥
وهو شهر البركة،💥 وهو شهر المغفرة،💥 وهو #شهر_الرحمة،💥 وهو شهرُ التوبة،💥 وهو شهر الإنابة،💥 وهو شهر #قراءة_القرآن،💥
وهو شهر الاستغفار،💥 وهو #شهر_الصيام💥 وهو شهر الدعاء،💥 و هو شهر العبادة،💥 وهو شهر الطاعة،💥 وهو شهر العتق مِن النار💥 والفوز بالجنَّة،💥
مَن لم يُغفَر لهُ في شهْر رمضان💥 لم يُغفَر لهُ إلى قابل،💥
فأيُّكم يثقُ ببلوغِ شهْر رمضان قابل { أي العام المُقبلِ } ..؟!💥
⬅ صُوموه صِيام مَن يرى أنَّهُ لا يصومُ بعـدهُ أبداً،💥
فكم مِن صائمٍ لهُ عاماً أوّل،💥 أمسى عامكم هذا في القبر مَدفوناً💥 وأصبـحَ في التُراب وحيداً فريداً،💥
يُنبّهكم اللهُ مِن رقْدة الغافلين، 💥 وغفر لنا ولكم يوم الدين 💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰〰
📚 [فضائل الأشهر الثلاثة للشيخ الصدوق]
:
#وفقنا_الله
#ربيع_القرآن
#الثقافة_الزهرائية
#شهر_الضيافة_المهدوية
[[[ صُوموا شهر الصيام ،، صِيام مَن يرى أنَّهُ لا يصومُ بَعدهُ أبداً ]]]
:
❂ يقولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللّهُ عليهِ وآله":
[[[ إنَّ بين شعبان و شوال 💥 #شهر_رمضان💥 الَّذي أُنزلَ فيهِ #القرآن،💥 وهو #شهر_اللّه تعالى ذكره،💥
وهو شهر البركة،💥 وهو شهر المغفرة،💥 وهو #شهر_الرحمة،💥 وهو شهرُ التوبة،💥 وهو شهر الإنابة،💥 وهو شهر #قراءة_القرآن،💥
وهو شهر الاستغفار،💥 وهو #شهر_الصيام💥 وهو شهر الدعاء،💥 و هو شهر العبادة،💥 وهو شهر الطاعة،💥 وهو شهر العتق مِن النار💥 والفوز بالجنَّة،💥
مَن لم يُغفَر لهُ في شهْر رمضان💥 لم يُغفَر لهُ إلى قابل،💥
فأيُّكم يثقُ ببلوغِ شهْر رمضان قابل { أي العام المُقبلِ } ..؟!💥
⬅ صُوموه صِيام مَن يرى أنَّهُ لا يصومُ بعـدهُ أبداً،💥
فكم مِن صائمٍ لهُ عاماً أوّل،💥 أمسى عامكم هذا في القبر مَدفوناً💥 وأصبـحَ في التُراب وحيداً فريداً،💥
يُنبّهكم اللهُ مِن رقْدة الغافلين، 💥 وغفر لنا ولكم يوم الدين 💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰〰
📚 [فضائل الأشهر الثلاثة للشيخ الصدوق]
:
#وفقنا_الله
#ربيع_القرآن
#الثقافة_الزهرائية
#شهر_الضيافة_المهدوية
مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
قال امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه : [[ هذا كتاب الله #الصامت 💥، وأنا المعبر عنه 💥 فخذوا بكتاب الله #الناطق 💥 وذروا الحكم بكتاب الله الصامت إذ لا معبر عنه غيري 💥]] 📚 عمدة عيون الاخبار
🔴⚫🔵 لا معنى للقران الكريم [ المصحف ] دون فهم آياته من آل محمد عليهم السلام ⚫🔵🔴
🔷 ان من مصاديق وجوانب الكفر جهلا بالقرآن الكريم هو ان يؤخذ النص الظاهري فقط للقران الكريم وان نفهم ان القران الكريم هو عبارة عن كتاب فيه هذا الكلام المدون على الورق والذي نتبرك بقراءته وحفظه احيانا دون علم ولا دراية !!!!!!
◾ أي اساءة للقرآن الكريم هذه .. بل أي جحود وجهل وسفاهة !!
♦ ان فهم للقران الكريم للنصوص الظاهرية فقط دون الرجوع الى معاني الايات عند الرسول الاعظم واهل بيته صلى الله عليهم اجمعين هو مخالف للمنهج الآلهي المحمدي في القران الكريم
♦ و هذا هو الفاصل الذي يفصل ويفرق بين [ المنهج المحمدي العلوي ] .. وبين منهج النواصب المخالفين ( المنهج العمري الابليسي ) .
🔷 فهناك منهجان في فهم القران الكريم :
◾ اولا ..( المنهج العمري الابليسي ) وهو منهج عمر بن الخطاب " لعنة الله عليه " حين قال في يوم استشهاد رسول الله صلى الله عليه واله { حينما اراد الرسول ان يكتب وصيته وامتنع الناس برأي عمر لعنه الله بقولته المشهورة : ان الرجل ليهجر / ويعني بها ان الرسول يهذي والعياذ بالله } ..
حيث قال عمر " لعنة الله عليه " في ذلك اليوم :
< حسبنا كتاب الله > .
⬅ وفي هذا المنهج امتنع الناس بقول عمر عن وصية رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى باعتبار ان القران 〰 { فيه تبيان كل شيء } 〰 ولا حاجة للرسول حينئذ ولا حاجة الى قوله !!!!!! [ والعياذ بالله ] ..
♦ وهذا هو عين الكفر والجحود والالحاد بالله تعالى وبالقران الكريم .. وهو منهج المخالفين لاهل البيت عليهم السلام الى يومنا هذا .. والذي تربى عليه جهلة الشيعة و عوامهم جهلا منهم قصورا وتقصيرا .
◾ اما المنهج الثاني :
فهو [ المنهج المحمدي العلوي ] ، ويتمثل واضحا جليا في حديث الثقلين الذي تردد مرارا وتكرارا عن سيد الانبياء والمرسلين صلى الله عليه واله وسلم وفي مواطن عديدة وبالفاظ متشابهة عند العامة والخاصة ؛
✴ قال صلى الله عليه واله :
[[ إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فأنظروا كيف تخلفوني فيهما ]]
ومستندا عن زيد بن ثابت قال :
✴ قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
[[[ اني تارك فيكم الثقلين :
كتاب الله وعلي ابن ابي طالب عليه السلام و أعلموا أن علياً أفضل من كتاب الله لأنه مترجم لكم عن كتاب الله تعالى. ]]]
📚إرشاد القلوب مائة منقبة-محمد بن أحمد القمي ص 161.
غاية المرام :214ج20
البرهان:28/1ج15 :
⬅ والكثير الكثير من الاحاديث المستفيضة عن اهل بيت النبوة وعن سيدهم رسول الله في هذا الباب والمعنى ..
فنحن امام طريقان ؛
طريق الله و رسول الله واهل بيته .. [ العيون الصافية ]
وطريق ابليس وعمر بن الخطاب ومن شاكلهم .. [ العيون الكدرة القذرة ] .
فماذا نختار ومن أين سنغرف ديننا ؟
من #العيون_الصافية .. ام من #العيون_الكدرة ؟
#ربيع_القرآن
#القرآن
#البرهان_في_تفسيرالقرآن
🔷 ان من مصاديق وجوانب الكفر جهلا بالقرآن الكريم هو ان يؤخذ النص الظاهري فقط للقران الكريم وان نفهم ان القران الكريم هو عبارة عن كتاب فيه هذا الكلام المدون على الورق والذي نتبرك بقراءته وحفظه احيانا دون علم ولا دراية !!!!!!
◾ أي اساءة للقرآن الكريم هذه .. بل أي جحود وجهل وسفاهة !!
♦ ان فهم للقران الكريم للنصوص الظاهرية فقط دون الرجوع الى معاني الايات عند الرسول الاعظم واهل بيته صلى الله عليهم اجمعين هو مخالف للمنهج الآلهي المحمدي في القران الكريم
♦ و هذا هو الفاصل الذي يفصل ويفرق بين [ المنهج المحمدي العلوي ] .. وبين منهج النواصب المخالفين ( المنهج العمري الابليسي ) .
🔷 فهناك منهجان في فهم القران الكريم :
◾ اولا ..( المنهج العمري الابليسي ) وهو منهج عمر بن الخطاب " لعنة الله عليه " حين قال في يوم استشهاد رسول الله صلى الله عليه واله { حينما اراد الرسول ان يكتب وصيته وامتنع الناس برأي عمر لعنه الله بقولته المشهورة : ان الرجل ليهجر / ويعني بها ان الرسول يهذي والعياذ بالله } ..
حيث قال عمر " لعنة الله عليه " في ذلك اليوم :
< حسبنا كتاب الله > .
⬅ وفي هذا المنهج امتنع الناس بقول عمر عن وصية رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى باعتبار ان القران 〰 { فيه تبيان كل شيء } 〰 ولا حاجة للرسول حينئذ ولا حاجة الى قوله !!!!!! [ والعياذ بالله ] ..
♦ وهذا هو عين الكفر والجحود والالحاد بالله تعالى وبالقران الكريم .. وهو منهج المخالفين لاهل البيت عليهم السلام الى يومنا هذا .. والذي تربى عليه جهلة الشيعة و عوامهم جهلا منهم قصورا وتقصيرا .
◾ اما المنهج الثاني :
فهو [ المنهج المحمدي العلوي ] ، ويتمثل واضحا جليا في حديث الثقلين الذي تردد مرارا وتكرارا عن سيد الانبياء والمرسلين صلى الله عليه واله وسلم وفي مواطن عديدة وبالفاظ متشابهة عند العامة والخاصة ؛
✴ قال صلى الله عليه واله :
[[ إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فأنظروا كيف تخلفوني فيهما ]]
ومستندا عن زيد بن ثابت قال :
✴ قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
[[[ اني تارك فيكم الثقلين :
كتاب الله وعلي ابن ابي طالب عليه السلام و أعلموا أن علياً أفضل من كتاب الله لأنه مترجم لكم عن كتاب الله تعالى. ]]]
📚إرشاد القلوب مائة منقبة-محمد بن أحمد القمي ص 161.
غاية المرام :214ج20
البرهان:28/1ج15 :
⬅ والكثير الكثير من الاحاديث المستفيضة عن اهل بيت النبوة وعن سيدهم رسول الله في هذا الباب والمعنى ..
فنحن امام طريقان ؛
طريق الله و رسول الله واهل بيته .. [ العيون الصافية ]
وطريق ابليس وعمر بن الخطاب ومن شاكلهم .. [ العيون الكدرة القذرة ] .
فماذا نختار ومن أين سنغرف ديننا ؟
من #العيون_الصافية .. ام من #العيون_الكدرة ؟
#ربيع_القرآن
#القرآن
#البرهان_في_تفسيرالقرآن
مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
Photo
⚫🔵رأسُ السَنَة عنْدَ أهل البيت هو🔺 (شهر رمضان)🔺
⬅ وعلى وجه التحديد: بداية السنة ونِهايتها هي (ليلةُ القَدْر)..🔵⚫
:
.
✴ يقول #سيّد_الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
[[[ إنَّ أوَّل كُل سنة 💥 أوّل يومٍ مِن شهر رمضان 💥 ]]]
📚 [وسائل الشيعة-ج33]
.
.
❂ في مَوضعٍ آخر يقول عليه السلام :
[[[ و رأس السنة شهر رمضان ]]]
📚 [التهذيب - ج1]
.
.
❂ ويقولُ #الإمام_الرضا "صلواتُ اللهِ عليه" في مقطع مِن حديثٍ له مع الفضْل بن شاذان:
[[[ فإنْ قال قائلٌ :💥 فَلِمَ جُعِلَ الصَوم💥 في #شهر_رمضان خاصّة دُون سائر الشهور؟💥
⬅ قيل : لأنَّ شهر رمضان هُو الشهر الذي أنزلَ اللهُ تعالى فيه #القرآن،💥 وفيه فَرَقَ بين الحقّ والباطل،💥
◾ كما قال الله تعالى:
《 شهرُ رمضانَ الذي أُنزِلَ فيه القرآن هُدىً للناس وبيّناتٍ مِن الهُدى والفُرقان 》
وفيه نُبّئ مُحمّدٌ "صلّى اللهُ عليهِ وآله"،💥 وفيهِ #ليلة_القدر 💥التي هي خيرٌ مِن ألف شهر،💥 وفيها يُفرَقُ كلّ أمْرٍ حَكيم،💥 ⬅ وهِي رأسُ السَنَة،💥
يُقدّر فيها ما يكون ُ في السَنَةِ 💥مِن خيرٍ أو شر💥 أو مضرّةٍ أو مَنْفعةٍ 💥أو رِزْقٍ أو أجل،💥 ولذلكَ سُمّيتْ ليلة القدر 💥 ]]]
📚[عيون أخبار الرضا: ج2]
:
.
.
❂ وهُنا حديث عن #صادق_الآل "صلواتُ اللهِ عليه" يُؤكّد أنّ #غُرّة_الشهور هو ( #شهر_الصيام)
إذ يقول عليه السلام فيه:
[[[ إنَّ عِدّة الشُهور عند اللهِ 💥 اثني عَشَر شَهْراً في كتاب الله💥 يومَ خَلَقَ السماواتِ والأرض،💥
فغُرّةُ الشُهور #شهر_الله عزّ وجلَّ وهو شهرُ رمضان،💥 وقَلْبُ شهْر رمضان ليلةُ القدر،💥 ونَزَلَ القرآن في أوّل ليلة💥ٍ مِن شهْر رمضان،💥 فاستقبلْ الشَهْر بالقُرآن💥 ]]]
📚 [الكافي الشريف: ج4]
❂ ويقولُ #صادقُ_العترة "صلواتُ اللهِ عليه":
[[[ ليلةُ القَدْرِ هي أوّل السَنَة 💥 وهي آخِرُها 💥 ]]]
📚 [الكافي الشريف: ج4]
❂ وهُنا حديث عن صادق العِترة "صلواتُ اللهِ عليه" يُبيّن لنا السَبب في تأكيد الأدعية على أن نَطلب مِن الله #السلامة في شهر رمضان وأن يُسّلمه الله لنا ويتسلّمه مِنّا في خَير وعافية وسلامة..
✴ يقول "صلواتُ اللهِ عليه":
[[[ إذا سَلِمَ شهر رمضان 💥سَلِمتْ السَنَة،💥
⬅ قال "عليه السلام":
ورأس السَنَةِ شهر رمضان💥 ]]]
📚 [التهذيب: ج1]
:
.
❂ ويقولُ إمامنا #سيّد_الساجدين في دُعائهِ في اليوم الأوّل مِن شهر رمضان،
✴ يقول صلوات الله عليه :
[[[ الّلهُمّ صَلّ على مُحمّدٍ وآلِ مُحمّدٍ،💥 واجعلْ سَنَتَي هذهِ مَقرونةً بصالحِ الأعمال،💥 ووفّقني فيها لعبادتك،💥 وتقبَّل منّي فيها جميعَ ما أدعوكَ بهِ،💥 وأتوسّل إليكَ،💥 إنّك على كلّ شيءٍ قَدير💥 ]]]
📚 [الصحيفة السجّادية الجامعة]
:
.
.
#ليلة_القدر
#الثقافة_الزهرائية
#شهر_الضيافة_المهدوية
⬅ وعلى وجه التحديد: بداية السنة ونِهايتها هي (ليلةُ القَدْر)..🔵⚫
:
.
✴ يقول #سيّد_الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
[[[ إنَّ أوَّل كُل سنة 💥 أوّل يومٍ مِن شهر رمضان 💥 ]]]
📚 [وسائل الشيعة-ج33]
.
.
❂ في مَوضعٍ آخر يقول عليه السلام :
[[[ و رأس السنة شهر رمضان ]]]
📚 [التهذيب - ج1]
.
.
❂ ويقولُ #الإمام_الرضا "صلواتُ اللهِ عليه" في مقطع مِن حديثٍ له مع الفضْل بن شاذان:
[[[ فإنْ قال قائلٌ :💥 فَلِمَ جُعِلَ الصَوم💥 في #شهر_رمضان خاصّة دُون سائر الشهور؟💥
⬅ قيل : لأنَّ شهر رمضان هُو الشهر الذي أنزلَ اللهُ تعالى فيه #القرآن،💥 وفيه فَرَقَ بين الحقّ والباطل،💥
◾ كما قال الله تعالى:
《 شهرُ رمضانَ الذي أُنزِلَ فيه القرآن هُدىً للناس وبيّناتٍ مِن الهُدى والفُرقان 》
وفيه نُبّئ مُحمّدٌ "صلّى اللهُ عليهِ وآله"،💥 وفيهِ #ليلة_القدر 💥التي هي خيرٌ مِن ألف شهر،💥 وفيها يُفرَقُ كلّ أمْرٍ حَكيم،💥 ⬅ وهِي رأسُ السَنَة،💥
يُقدّر فيها ما يكون ُ في السَنَةِ 💥مِن خيرٍ أو شر💥 أو مضرّةٍ أو مَنْفعةٍ 💥أو رِزْقٍ أو أجل،💥 ولذلكَ سُمّيتْ ليلة القدر 💥 ]]]
📚[عيون أخبار الرضا: ج2]
:
.
.
❂ وهُنا حديث عن #صادق_الآل "صلواتُ اللهِ عليه" يُؤكّد أنّ #غُرّة_الشهور هو ( #شهر_الصيام)
إذ يقول عليه السلام فيه:
[[[ إنَّ عِدّة الشُهور عند اللهِ 💥 اثني عَشَر شَهْراً في كتاب الله💥 يومَ خَلَقَ السماواتِ والأرض،💥
فغُرّةُ الشُهور #شهر_الله عزّ وجلَّ وهو شهرُ رمضان،💥 وقَلْبُ شهْر رمضان ليلةُ القدر،💥 ونَزَلَ القرآن في أوّل ليلة💥ٍ مِن شهْر رمضان،💥 فاستقبلْ الشَهْر بالقُرآن💥 ]]]
📚 [الكافي الشريف: ج4]
❂ ويقولُ #صادقُ_العترة "صلواتُ اللهِ عليه":
[[[ ليلةُ القَدْرِ هي أوّل السَنَة 💥 وهي آخِرُها 💥 ]]]
📚 [الكافي الشريف: ج4]
❂ وهُنا حديث عن صادق العِترة "صلواتُ اللهِ عليه" يُبيّن لنا السَبب في تأكيد الأدعية على أن نَطلب مِن الله #السلامة في شهر رمضان وأن يُسّلمه الله لنا ويتسلّمه مِنّا في خَير وعافية وسلامة..
✴ يقول "صلواتُ اللهِ عليه":
[[[ إذا سَلِمَ شهر رمضان 💥سَلِمتْ السَنَة،💥
⬅ قال "عليه السلام":
ورأس السَنَةِ شهر رمضان💥 ]]]
📚 [التهذيب: ج1]
:
.
❂ ويقولُ إمامنا #سيّد_الساجدين في دُعائهِ في اليوم الأوّل مِن شهر رمضان،
✴ يقول صلوات الله عليه :
[[[ الّلهُمّ صَلّ على مُحمّدٍ وآلِ مُحمّدٍ،💥 واجعلْ سَنَتَي هذهِ مَقرونةً بصالحِ الأعمال،💥 ووفّقني فيها لعبادتك،💥 وتقبَّل منّي فيها جميعَ ما أدعوكَ بهِ،💥 وأتوسّل إليكَ،💥 إنّك على كلّ شيءٍ قَدير💥 ]]]
📚 [الصحيفة السجّادية الجامعة]
:
.
.
#ليلة_القدر
#الثقافة_الزهرائية
#شهر_الضيافة_المهدوية
🔵 القرآن المهجور هو أمير المؤمنين وآله الأطهار 🔵
.
في فناء الكتاب والعترة
(آية و معنى)
.
✴{وقال الرسول يا ربّ إنَّ قومي اتّخذوا هذا القُران مهجورا}✴
.
.
✱ في قول الله تعالى
.
✴{لقد أضلّني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا * وقال الرسول يا ربّ إنَّ قومي اتّخذوا هذا القُران مهجورا}✴
.
🔵 يقول #سيد_الأوصياء عليه السلام: (ولئن تقمَّصها دُوني الأشقيان 💥 - أي تقمّص الخلافة ابو بكر وعمر لعنهما الله -💥
.
ونازعاني فيما ليس لهما بحق،💥 وركباها ضلالة،💥 واعتقداها جهالة،💥
.
فلبئس ما عليه وَرَدَا، 💥 ولبئس ما لأنفسهما مهَّدا،💥 يتلاعنان في دُورهما،💥 ويتبرّأ كلُّ واحدٍ منهما من صاحبه،💥
.
⬅ يقول لقرينه إذا التقيا:
♦{يا ليتَ بيني وبينكَ بُعْد المشرقين فبئس القرين}
.
⬅فيُجيبه الأشقى على رثوثة💥 - أي مهانة وحقارة -:
♦{ يا ليتني لم أتخذك خليلا، لقد أضللتني عن الذكر بعد إذْ جائني، وكانَ الشيطان للإنسان خذولا }
.
.
🔵 يقول #أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه":
[[ فأنا الذِكْر الذي عنه ضَلَّ،💥 والسبيلُ الذي عنهُ مال،💥 والإيمان الذي به كَفَر،💥
و #القرآن الذي إيّاه هَجَر،💥 والدين الذي به كذّب،💥 والصراط الذي عنه نكب💥 ]]
.
📚 [الكافي الشريف]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✱ ووردَ عن #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" في قوله تعالى:
.
♦{ويوم يَعَضُّ الظالمُ على يديه}♦
.
✴ قال : [[ الأوَّل "لعنه الله" يقولُ: يا ليتني اتخذتُ مع الرسول سبيلا ]]
.
📚 [تفسير القمّي]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✴ ويقول #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" في هذه الآية، أي قولهِ تعالى:
♦{ويَوم يعضُّ الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذتُ مع الرسول سبيل}
.
✴ يقول: [[ يا ليتني اتخذتُ مع الرسول عليّاً وليّا،💥 {يا ويلتى ليتني لم أتّخذ فُلاناً خليلاً} 💥يعني الثاني،💥 {لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جٰاءني}،💥 يعني الولاية {و كٰان الشيطٰان} 💥وهو الثاني للإنسان خذولا 💥 ]]
.
📚 [تفسير البرهان: ج4]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✱ ويقول إمامنا #صادق_العترة "صلوات الله عليه": (السبيل هاهنا: عليٌ "عليه السلام"،💥
.
《 يا ويلتى ليتني لم أتّخذ فُلاٰناً خليلا* لقد أضلّني عن الذكر 》
يعني علياً "عليه السلام"💥]]
.
📚[تفسير البرهان: ج4]
.
.
.
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
#الثقافة_الزهرائية
#ذي_الحجة
#أمير_المؤمنين
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر_وحزبهما_الكافرين_الظالمين
.
في فناء الكتاب والعترة
(آية و معنى)
.
✴{وقال الرسول يا ربّ إنَّ قومي اتّخذوا هذا القُران مهجورا}✴
.
.
✱ في قول الله تعالى
.
✴{لقد أضلّني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا * وقال الرسول يا ربّ إنَّ قومي اتّخذوا هذا القُران مهجورا}✴
.
🔵 يقول #سيد_الأوصياء عليه السلام: (ولئن تقمَّصها دُوني الأشقيان 💥 - أي تقمّص الخلافة ابو بكر وعمر لعنهما الله -💥
.
ونازعاني فيما ليس لهما بحق،💥 وركباها ضلالة،💥 واعتقداها جهالة،💥
.
فلبئس ما عليه وَرَدَا، 💥 ولبئس ما لأنفسهما مهَّدا،💥 يتلاعنان في دُورهما،💥 ويتبرّأ كلُّ واحدٍ منهما من صاحبه،💥
.
⬅ يقول لقرينه إذا التقيا:
♦{يا ليتَ بيني وبينكَ بُعْد المشرقين فبئس القرين}
.
⬅فيُجيبه الأشقى على رثوثة💥 - أي مهانة وحقارة -:
♦{ يا ليتني لم أتخذك خليلا، لقد أضللتني عن الذكر بعد إذْ جائني، وكانَ الشيطان للإنسان خذولا }
.
.
🔵 يقول #أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه":
[[ فأنا الذِكْر الذي عنه ضَلَّ،💥 والسبيلُ الذي عنهُ مال،💥 والإيمان الذي به كَفَر،💥
و #القرآن الذي إيّاه هَجَر،💥 والدين الذي به كذّب،💥 والصراط الذي عنه نكب💥 ]]
.
📚 [الكافي الشريف]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✱ ووردَ عن #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" في قوله تعالى:
.
♦{ويوم يَعَضُّ الظالمُ على يديه}♦
.
✴ قال : [[ الأوَّل "لعنه الله" يقولُ: يا ليتني اتخذتُ مع الرسول سبيلا ]]
.
📚 [تفسير القمّي]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✴ ويقول #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" في هذه الآية، أي قولهِ تعالى:
♦{ويَوم يعضُّ الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذتُ مع الرسول سبيل}
.
✴ يقول: [[ يا ليتني اتخذتُ مع الرسول عليّاً وليّا،💥 {يا ويلتى ليتني لم أتّخذ فُلاناً خليلاً} 💥يعني الثاني،💥 {لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جٰاءني}،💥 يعني الولاية {و كٰان الشيطٰان} 💥وهو الثاني للإنسان خذولا 💥 ]]
.
📚 [تفسير البرهان: ج4]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✱ ويقول إمامنا #صادق_العترة "صلوات الله عليه": (السبيل هاهنا: عليٌ "عليه السلام"،💥
.
《 يا ويلتى ليتني لم أتّخذ فُلاٰناً خليلا* لقد أضلّني عن الذكر 》
يعني علياً "عليه السلام"💥]]
.
📚[تفسير البرهان: ج4]
.
.
.
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
#الثقافة_الزهرائية
#ذي_الحجة
#أمير_المؤمنين
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر_وحزبهما_الكافرين_الظالمين
✍ قول سيّد الشهداء "صلوات الله عليه" في كتابه الآخر لابن الحنفية:
✴ [( أمّا بَعد 💥 فإنَّ مَن لَحِقَ بِي اسْتُشْهِد 💥وَمَن لَمْ يَلحق بِي💥 لَم يُدرِك الفَتْح 💥)]
🔹 هنا سيّد الشهداء يتحدّث عن فتح واحد هو (الفتح المهدويّ) ولا يوجد فتحٌ آخر .
🔵 فإنّنا إذا ما رجعنا إلى #القرآن_الكريم نجد أنّ هناك فتحٌ واحد هو الفتحُ المهدويّ.
⬅ على سبيل المثال إلى ما جاء في سورة السجدة، قوله تعالى👇🏻:
{{ ويَقُولُونَ مَتى هذا الفَتحُ إِن كُنتُمْ صادِقِين ✴ قُل يَومَ الفَتحِ لَا يَنفَعُ الّذِينَ كفرُوا إيمَانُهُم ولا هُم يُنظَرُونَ ✴ فَأَعرِض عَنهُم وانتظِرْ إِنَّهُم مُنتظرُونَ ✴ }}
🔵 الآية الكريمة تقول:
{{ أعرِض عنهم وانتظر }}
🔷 .. ماذا تنتظر ؟
⬅ تنتظرُ يومَ الفتح، فهناك يومٌ واحد اسمهُ *يومُ الفتح*..
🔹 وهذا اليوم هو الذي أُشيرَ إليهِ في سورة النَّصر👇:
{( إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ )}
◾ النصرُ غيرُ الفتح ◾
🔎نحنُ حينَ نتحدَّثُ عن سيِّد الشُهداء ..
● هُناك حديثٌ عن نصر
● وهناك حديثٌ عن فتح
♦ هناك نصرٌ للمشروع الحسيني وهذا النصر للمشروع الحُسيني هو هذا المذكور هنا في سورة النصر :
" إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ " ،هُنا ينتصرُ المشروع الحُسيني.
◾ والَّذي إليه الإشارة في سورة الإسراء👇:
♦{( وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلنَا لِوَلِيِّهِ سُلطَاناً فَلاَ يُسرِفُ فِي القَتلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُوراً )}
👈هذه الآية (أعلاه👆) بحسبِ قراءة أهل البيت عليهم السلام تُقرأ هكذا : {(فَلَا يُسْرِفُ فِّي الْقَتْلِ)}
◾ يعني الفعل المُضارع يكون مرفوع..
لأنّ (لا) التي تسبقه هي (لا) *النافية* وليس *الناهية*..
🔴 يعني أنّ الإمام الحجّة لو قَتَل الخلقَ جميعاً ما كانَ مُسْرِفاً أبداً.. وهذا هو الذي بينه آل محمّد صلواتُ الله عليهم في رواياتهم..
✴ كما يقول إمامنا الصادق عليه السلام حين سُئل عن قوله تعالى:
♦"ومَن قُتل مظلوماً فَقَد جعَلْنا لوليِّهِ سلطاناً فلا يُسرِف في القتل "♦
✴ قال عليه السلام : {{ نزلت في الحسين "عليه السلام"،💥 لو قُتل أهلُ الأرض به💥 ما كان سَرَفاً 💥}}
[📚الكافي الشريف: ج٨]
🔵 أمّا القراءة التي عليها المُصحف فإنّ الفعل يُسرف مجزوم بالسكون، يعني أنّ (لا) التي تسبقه هي ناهية تنهى عن الإسراف في القتل !
✴ [( أمّا بَعد 💥 فإنَّ مَن لَحِقَ بِي اسْتُشْهِد 💥وَمَن لَمْ يَلحق بِي💥 لَم يُدرِك الفَتْح 💥)]
🔹 هنا سيّد الشهداء يتحدّث عن فتح واحد هو (الفتح المهدويّ) ولا يوجد فتحٌ آخر .
🔵 فإنّنا إذا ما رجعنا إلى #القرآن_الكريم نجد أنّ هناك فتحٌ واحد هو الفتحُ المهدويّ.
⬅ على سبيل المثال إلى ما جاء في سورة السجدة، قوله تعالى👇🏻:
{{ ويَقُولُونَ مَتى هذا الفَتحُ إِن كُنتُمْ صادِقِين ✴ قُل يَومَ الفَتحِ لَا يَنفَعُ الّذِينَ كفرُوا إيمَانُهُم ولا هُم يُنظَرُونَ ✴ فَأَعرِض عَنهُم وانتظِرْ إِنَّهُم مُنتظرُونَ ✴ }}
🔵 الآية الكريمة تقول:
{{ أعرِض عنهم وانتظر }}
🔷 .. ماذا تنتظر ؟
⬅ تنتظرُ يومَ الفتح، فهناك يومٌ واحد اسمهُ *يومُ الفتح*..
🔹 وهذا اليوم هو الذي أُشيرَ إليهِ في سورة النَّصر👇:
{( إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ )}
◾ النصرُ غيرُ الفتح ◾
🔎نحنُ حينَ نتحدَّثُ عن سيِّد الشُهداء ..
● هُناك حديثٌ عن نصر
● وهناك حديثٌ عن فتح
♦ هناك نصرٌ للمشروع الحسيني وهذا النصر للمشروع الحُسيني هو هذا المذكور هنا في سورة النصر :
" إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ " ،هُنا ينتصرُ المشروع الحُسيني.
◾ والَّذي إليه الإشارة في سورة الإسراء👇:
♦{( وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلنَا لِوَلِيِّهِ سُلطَاناً فَلاَ يُسرِفُ فِي القَتلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُوراً )}
👈هذه الآية (أعلاه👆) بحسبِ قراءة أهل البيت عليهم السلام تُقرأ هكذا : {(فَلَا يُسْرِفُ فِّي الْقَتْلِ)}
◾ يعني الفعل المُضارع يكون مرفوع..
لأنّ (لا) التي تسبقه هي (لا) *النافية* وليس *الناهية*..
🔴 يعني أنّ الإمام الحجّة لو قَتَل الخلقَ جميعاً ما كانَ مُسْرِفاً أبداً.. وهذا هو الذي بينه آل محمّد صلواتُ الله عليهم في رواياتهم..
✴ كما يقول إمامنا الصادق عليه السلام حين سُئل عن قوله تعالى:
♦"ومَن قُتل مظلوماً فَقَد جعَلْنا لوليِّهِ سلطاناً فلا يُسرِف في القتل "♦
✴ قال عليه السلام : {{ نزلت في الحسين "عليه السلام"،💥 لو قُتل أهلُ الأرض به💥 ما كان سَرَفاً 💥}}
[📚الكافي الشريف: ج٨]
🔵 أمّا القراءة التي عليها المُصحف فإنّ الفعل يُسرف مجزوم بالسكون، يعني أنّ (لا) التي تسبقه هي ناهية تنهى عن الإسراف في القتل !
مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
Photo
⚫🔵رأسُ السَنَة عنْدَ أهل البيت هو🔺 (شهر رمضان)🔺
⬅ وعلى وجه التحديد: بداية السنة ونِهايتها هي (ليلةُ القَدْر)..🔵⚫
:
.
✴ يقول سيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
[[[ إنَّ أوَّل كُل سنة 💥 أوّل يومٍ مِن شهر رمضان 💥 ]]]
📚 [وسائل الشيعة-ج33]
.
.
❂ في مَوضعٍ آخر يقول عليه السلام :
[[[ و رأس السنة شهر رمضان ]]]
📚 [التهذيب - ج1]
.
.
❂ ويقولُ الإمام الرضا "صلواتُ اللهِ عليه" في مقطع مِن حديثٍ له مع الفضْل بن شاذان:
[[[ فإنْ قال قائلٌ :💥 فَلِمَ جُعِلَ الصَوم💥 في شهر رمضان خاصّة دُون سائر الشهور؟💥
⬅ قيل : لأنَّ شهر رمضان هُو الشهر الذي أنزلَ اللهُ تعالى فيه #القرآن،💥 وفيه فَرَقَ بين الحقّ والباطل،💥
◾ كما قال الله تعالى:
《 شهرُ رمضانَ الذي أُنزِلَ فيه القرآن هُدىً للناس وبيّناتٍ مِن الهُدى والفُرقان 》
وفيه نُبّئ مُحمّدٌ "صلّى اللهُ عليهِ وآله"،💥 وفيهِ ليلة القدر 💥التي هي خيرٌ مِن ألف شهر،💥 وفيها يُفرَقُ كلّ أمْرٍ حَكيم،💥 ⬅ وهِي رأسُ السَنَة،💥
يُقدّر فيها ما يكون ُ في السَنَةِ 💥مِن خيرٍ أو شر💥 أو مضرّةٍ أو مَنْفعةٍ 💥أو رِزْقٍ أو أجل،💥 ولذلكَ سُمّيتْ ليلة القدر 💥 ]]]
📚[عيون أخبار الرضا: ج2]
:
.
.
❂ وهُنا حديث عن صادق الآل "صلواتُ اللهِ عليه" يُؤكّد أنّ غُرّة الشهور هو ( شهر الصيام)
✴ إذ يقول عليه السلام فيه:
[[[ إنَّ عِدّة الشُهور عند اللهِ 💥 اثني عَشَر شَهْراً في كتاب الله💥 يومَ خَلَقَ السماواتِ والأرض،💥
فغُرّةُ الشُهور شهر الله عزّ وجلَّ وهو شهرُ رمضان،💥 وقَلْبُ شهْر رمضان ليلةُ القدر،💥 ونَزَلَ القرآن في أوّل ليلة💥ٍ مِن شهْر رمضان،💥 فاستقبلْ الشَهْر بالقُرآن💥 ]]]
📚 [الكافي الشريف: ج4]
❂ ويقولُ صادقُ العترة "صلواتُ اللهِ عليه":
[[[ ليلةُ القَدْرِ هي أوّل السَنَة 💥 وهي آخِرُها 💥 ]]]
📚 [الكافي الشريف: ج4]
❂ وهُنا حديث عن صادق العِترة "صلواتُ اللهِ عليه" يُبيّن لنا السَبب في تأكيد الأدعية على أن نَطلب مِن الله #السلامة في شهر رمضان وأن يُسّلمه الله لنا ويتسلّمه مِنّا في خَير وعافية وسلامة..
✴ يقول "صلواتُ اللهِ عليه":
[[[ إذا سَلِمَ شهر رمضان 💥سَلِمتْ السَنَة،💥
⬅ قال "عليه السلام":
ورأس السَنَةِ شهر رمضان💥 ]]]
📚 [التهذيب: ج1]
:
.
❂ ويقولُ إمامنا #سيّد_الساجدين في دُعائهِ في اليوم الأوّل مِن شهر رمضان،
✴ يقول صلوات الله عليه :
[[[ الّلهُمّ صَلّ على مُحمّدٍ وآلِ مُحمّدٍ،💥 واجعلْ سَنَتَي هذهِ مَقرونةً بصالحِ الأعمال،💥 ووفّقني فيها لعبادتك،💥 وتقبَّل منّي فيها جميعَ ما أدعوكَ بهِ،💥 وأتوسّل إليكَ،💥 إنّك على كلّ شيءٍ قَدير💥 ]]]
📚 [الصحيفة السجّادية الجامعة]
:
.
.
#ليلة_القدر #رأس_السنة #شهر_رمضان #ربيع_الثاني
#الإمام_الصادق #الإمام_الرضا صلوات الله عليه
⬅ وعلى وجه التحديد: بداية السنة ونِهايتها هي (ليلةُ القَدْر)..🔵⚫
:
.
✴ يقول سيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
[[[ إنَّ أوَّل كُل سنة 💥 أوّل يومٍ مِن شهر رمضان 💥 ]]]
📚 [وسائل الشيعة-ج33]
.
.
❂ في مَوضعٍ آخر يقول عليه السلام :
[[[ و رأس السنة شهر رمضان ]]]
📚 [التهذيب - ج1]
.
.
❂ ويقولُ الإمام الرضا "صلواتُ اللهِ عليه" في مقطع مِن حديثٍ له مع الفضْل بن شاذان:
[[[ فإنْ قال قائلٌ :💥 فَلِمَ جُعِلَ الصَوم💥 في شهر رمضان خاصّة دُون سائر الشهور؟💥
⬅ قيل : لأنَّ شهر رمضان هُو الشهر الذي أنزلَ اللهُ تعالى فيه #القرآن،💥 وفيه فَرَقَ بين الحقّ والباطل،💥
◾ كما قال الله تعالى:
《 شهرُ رمضانَ الذي أُنزِلَ فيه القرآن هُدىً للناس وبيّناتٍ مِن الهُدى والفُرقان 》
وفيه نُبّئ مُحمّدٌ "صلّى اللهُ عليهِ وآله"،💥 وفيهِ ليلة القدر 💥التي هي خيرٌ مِن ألف شهر،💥 وفيها يُفرَقُ كلّ أمْرٍ حَكيم،💥 ⬅ وهِي رأسُ السَنَة،💥
يُقدّر فيها ما يكون ُ في السَنَةِ 💥مِن خيرٍ أو شر💥 أو مضرّةٍ أو مَنْفعةٍ 💥أو رِزْقٍ أو أجل،💥 ولذلكَ سُمّيتْ ليلة القدر 💥 ]]]
📚[عيون أخبار الرضا: ج2]
:
.
.
❂ وهُنا حديث عن صادق الآل "صلواتُ اللهِ عليه" يُؤكّد أنّ غُرّة الشهور هو ( شهر الصيام)
✴ إذ يقول عليه السلام فيه:
[[[ إنَّ عِدّة الشُهور عند اللهِ 💥 اثني عَشَر شَهْراً في كتاب الله💥 يومَ خَلَقَ السماواتِ والأرض،💥
فغُرّةُ الشُهور شهر الله عزّ وجلَّ وهو شهرُ رمضان،💥 وقَلْبُ شهْر رمضان ليلةُ القدر،💥 ونَزَلَ القرآن في أوّل ليلة💥ٍ مِن شهْر رمضان،💥 فاستقبلْ الشَهْر بالقُرآن💥 ]]]
📚 [الكافي الشريف: ج4]
❂ ويقولُ صادقُ العترة "صلواتُ اللهِ عليه":
[[[ ليلةُ القَدْرِ هي أوّل السَنَة 💥 وهي آخِرُها 💥 ]]]
📚 [الكافي الشريف: ج4]
❂ وهُنا حديث عن صادق العِترة "صلواتُ اللهِ عليه" يُبيّن لنا السَبب في تأكيد الأدعية على أن نَطلب مِن الله #السلامة في شهر رمضان وأن يُسّلمه الله لنا ويتسلّمه مِنّا في خَير وعافية وسلامة..
✴ يقول "صلواتُ اللهِ عليه":
[[[ إذا سَلِمَ شهر رمضان 💥سَلِمتْ السَنَة،💥
⬅ قال "عليه السلام":
ورأس السَنَةِ شهر رمضان💥 ]]]
📚 [التهذيب: ج1]
:
.
❂ ويقولُ إمامنا #سيّد_الساجدين في دُعائهِ في اليوم الأوّل مِن شهر رمضان،
✴ يقول صلوات الله عليه :
[[[ الّلهُمّ صَلّ على مُحمّدٍ وآلِ مُحمّدٍ،💥 واجعلْ سَنَتَي هذهِ مَقرونةً بصالحِ الأعمال،💥 ووفّقني فيها لعبادتك،💥 وتقبَّل منّي فيها جميعَ ما أدعوكَ بهِ،💥 وأتوسّل إليكَ،💥 إنّك على كلّ شيءٍ قَدير💥 ]]]
📚 [الصحيفة السجّادية الجامعة]
:
.
.
#ليلة_القدر #رأس_السنة #شهر_رمضان #ربيع_الثاني
#الإمام_الصادق #الإمام_الرضا صلوات الله عليه
مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
Photo
:[( حقيقةُ وجوهر #المبعث_النبوي الشريف في منطق الكتاب والعترة )]💎
ا::::::::::::::::::::::::::::::::
❂ سُئِل إمامنا باقر العلوم "صلواتُ الله عليه" .. عن قول الله عزّ وجلّ:
( " يا أيُّها الَّذين آمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكُم لما يُحييكم 💥
" قال "عليه السلام":
نزلتْ في ولاية علي ابن أبي طالب💥 "صلواتُ الله عليه"💥)
[📚تفسير البرهان: ج2]
______________________
⬅️ - دعوةُ نبيّنا الأعظم "صلّى اللهُ عليه وآله" هي دَعوةُ الحياة.. ولِذلك رواياتُ #أهل_البيت "عليهم السلام" تُسمّي اليوم الذي يظهرُ فيه إمام زماننا الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله عليه" تسمّية بيوم الخلاص؛
لأنّه اليوم الذي تتجلّى فيه ثمار بعثة النبي "صلّى الله عليه وآله"..
ا_____________________________
⬅️..فحقيقةُ المبعث النبوي الشريف
هو الدعوة إلى الولاية.. وهذا المعنى واضح جدّاً في كلمات أهل البيت "صلواتُ الله عليهم".. ودُونكَ كُتب الأدعية والزيارات..
فحِين تُراجع كُتب الأدعية والزيارات فإنّك لا تجد في جُملة أعمال هذه الّليلة (#ليلة_المبعث)أو في (#يوم_المبعث) لا تجد زيارة مَخصوصة لِرسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله" في هذهِ المناسبة..
وإنّما تجِد أنّ الزيارات المَخصوصة وردتْ في #أمير_المؤمنين "صلواتُ الله عليه"..
ا_____________________________
⬅️فحقيقةُ بعثة النبي "صلّى الله عليه وآله" هي الدعوة إلى #الولاية.. ولهذا نجد هذا الخطاب القرآني يقول:
" وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته "
وهذا الخِطاب نزل في آخر سنةٍ من حياة النبي "صلّى اللهُ عليه وآله" للتأكيد الشديد على هذه القضيّة..
◀لاحظوا الآية ماذا تقول
/" وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته " /
يعني أنّ كُلّ هذا البناء الذي بناه #رسول_الله والأمور التي بلّغها في العقائد، في الأحكام، في الأخلاق.. وكُلّ التغيير الذي حَدَث في المُجتمع العربي..
كُل هذا لا قِيمة له مِن دون #الولاية.. 'لو كانت حقيقة البعثة في تبليغ القرآن، لاكتفى القرآن بذلك.. ولو كانت حقيقة البعثة تبليغُ الأحكام، إذن لاكتُفيَ بتبليغ الأحكام، لأنّ #سيّد_الكائنات "صلّى الله عليه وآله" قد بلّغ الأحكام..
ولو كانتْ حقيقة البعثة أنّ النبيّ "صلى الله عليه وآله" يُقاتل ويغزو ويُغيّر المُجتمع لاكتُفيَ بذلك.. ولكنّنا نجد #القرآن بصريح العبارة يقول: {وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته}..ّ
.
🔹يعني أنّ كُلّ هذا الذي كان لا يُعدُّ بشيء.. وإنّما الذي يُعَدُّ بشيء هو التبليغ بالولاية ( فالولاية هي الأساس، وهي حقيقة #المبعث_النبوي_الشريف).
.
.
🔹وليس المقصود هُنا أنّ القرآن وأنّ الأحكام وما صَدَر مِن النبي ليس مِن البعثة.. ولكن هذهِ الأمور هي مِن مظاهر البعثة
_______________________
.
⬅️.. والولاية الحقيقية [ بالمعنى الذي يُريده أهل البيت ] هي التي تبعثُ الحياة في القلوب.. وقَطْعاً مَظْهر الولاية في زَماننا هذا: هو إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
.
.
فنحنُ حِين نتحدّث عن الولاية نتحدّث عن ولاية المعصوم في زماننا هذا، يعني نتحدّث عن إمام زماننا.. لأنّ كُلّ شيعةٍ مسؤولةٌ عن إمام زمانها، ولأنّ كُلّ شيعة إنّما تُحاسب على يدِ إمام زمانها..
.
.
فإنَّ حَشْرَنا وحِسابنا وإيابنا إنّما يكون إلى إمام زماننا "صلواتُ الله عليه".. لأنّنا في زمانهِ وهو إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
.
_________________________
.
🔺ولِذا.. فلنطرح على أنفسنا في هذهِ الّليلة التي بُعِثَ فيها #خاتمُ_الأنبياء هذه التساؤلات⬇:
.
🔹لو كانت ولاية #صاحب_الأمر في قلوبنا فِعْلاً..
.
.
👈🏻فهلْ بعثتْ هذهِ الولاية الحياة في قلوبنا..؟!🔥
👈🏻هل شفتْ هذهِ الولاية قلوبنا مِن الأمراض..؟!🔥
👈🏻هل نبّهتْ هذهِ الولاية قُلوبنا مِن الغَفْلة..؟!🔥
.
_________________________
.
اللّهم نسألكَ وندعوك في هذهِ اللّيلة العظيمة [( #ليلةالمبعث )] الَّتي يُقسم فيها علَى الله بالتّجلي الأعظم ، وبالإسم الأعظم الأعظم الأعظم الأجل الأكرم ..
[( وهذا التّجلي وهذا الإسم هو حقيقة مُحمّد وآل مُحمّد " صلوات الله عليهم أجمعين " )]
.
.
فبحقيقة مُحمّدٍ وآل مُحمّد "عليهم السّلام" نسألك ياربّ أن تمنّ علينا بمعرفة #إمام_زماننا "عليهِ السّلام" ، وأنْ تُحيينا ما أحييتنا علَى موالاتهِ وَ معرفتهِ وَ التّسليم لأمره ، وأنْ تُميتنا علَى ذلك وأن تحشرنا علَى ذلك أيضاً بمُحمّدٍ وآل مُحمّد "صلوات الله عليهم أجمعين" ♡.
.
.
#بقية_الله
.
.
مُقتطفات من محاضرة لسماحة الشيخ_الغزي من مجالس هيئة قمر_بني_هاشم عليه السلام في المبعث_النبوي_الشريف
🌷.. أسعد الله لياليكم وأيامكم 🌷
#رجب
ا::::::::::::::::::::::::::::::::
❂ سُئِل إمامنا باقر العلوم "صلواتُ الله عليه" .. عن قول الله عزّ وجلّ:
( " يا أيُّها الَّذين آمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكُم لما يُحييكم 💥
" قال "عليه السلام":
نزلتْ في ولاية علي ابن أبي طالب💥 "صلواتُ الله عليه"💥)
[📚تفسير البرهان: ج2]
______________________
⬅️ - دعوةُ نبيّنا الأعظم "صلّى اللهُ عليه وآله" هي دَعوةُ الحياة.. ولِذلك رواياتُ #أهل_البيت "عليهم السلام" تُسمّي اليوم الذي يظهرُ فيه إمام زماننا الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله عليه" تسمّية بيوم الخلاص؛
لأنّه اليوم الذي تتجلّى فيه ثمار بعثة النبي "صلّى الله عليه وآله"..
ا_____________________________
⬅️..فحقيقةُ المبعث النبوي الشريف
هو الدعوة إلى الولاية.. وهذا المعنى واضح جدّاً في كلمات أهل البيت "صلواتُ الله عليهم".. ودُونكَ كُتب الأدعية والزيارات..
فحِين تُراجع كُتب الأدعية والزيارات فإنّك لا تجد في جُملة أعمال هذه الّليلة (#ليلة_المبعث)أو في (#يوم_المبعث) لا تجد زيارة مَخصوصة لِرسول الله "صلّى اللهُ عليه وآله" في هذهِ المناسبة..
وإنّما تجِد أنّ الزيارات المَخصوصة وردتْ في #أمير_المؤمنين "صلواتُ الله عليه"..
ا_____________________________
⬅️فحقيقةُ بعثة النبي "صلّى الله عليه وآله" هي الدعوة إلى #الولاية.. ولهذا نجد هذا الخطاب القرآني يقول:
" وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته "
وهذا الخِطاب نزل في آخر سنةٍ من حياة النبي "صلّى اللهُ عليه وآله" للتأكيد الشديد على هذه القضيّة..
◀لاحظوا الآية ماذا تقول
/" وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته " /
يعني أنّ كُلّ هذا البناء الذي بناه #رسول_الله والأمور التي بلّغها في العقائد، في الأحكام، في الأخلاق.. وكُلّ التغيير الذي حَدَث في المُجتمع العربي..
كُل هذا لا قِيمة له مِن دون #الولاية.. 'لو كانت حقيقة البعثة في تبليغ القرآن، لاكتفى القرآن بذلك.. ولو كانت حقيقة البعثة تبليغُ الأحكام، إذن لاكتُفيَ بتبليغ الأحكام، لأنّ #سيّد_الكائنات "صلّى الله عليه وآله" قد بلّغ الأحكام..
ولو كانتْ حقيقة البعثة أنّ النبيّ "صلى الله عليه وآله" يُقاتل ويغزو ويُغيّر المُجتمع لاكتُفيَ بذلك.. ولكنّنا نجد #القرآن بصريح العبارة يقول: {وإنْ لم تفعل فما بلَّغتَ رسالته}..ّ
.
🔹يعني أنّ كُلّ هذا الذي كان لا يُعدُّ بشيء.. وإنّما الذي يُعَدُّ بشيء هو التبليغ بالولاية ( فالولاية هي الأساس، وهي حقيقة #المبعث_النبوي_الشريف).
.
.
🔹وليس المقصود هُنا أنّ القرآن وأنّ الأحكام وما صَدَر مِن النبي ليس مِن البعثة.. ولكن هذهِ الأمور هي مِن مظاهر البعثة
_______________________
.
⬅️.. والولاية الحقيقية [ بالمعنى الذي يُريده أهل البيت ] هي التي تبعثُ الحياة في القلوب.. وقَطْعاً مَظْهر الولاية في زَماننا هذا: هو إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
.
.
فنحنُ حِين نتحدّث عن الولاية نتحدّث عن ولاية المعصوم في زماننا هذا، يعني نتحدّث عن إمام زماننا.. لأنّ كُلّ شيعةٍ مسؤولةٌ عن إمام زمانها، ولأنّ كُلّ شيعة إنّما تُحاسب على يدِ إمام زمانها..
.
.
فإنَّ حَشْرَنا وحِسابنا وإيابنا إنّما يكون إلى إمام زماننا "صلواتُ الله عليه".. لأنّنا في زمانهِ وهو إمام زماننا "صلواتُ الله عليه"..
.
_________________________
.
🔺ولِذا.. فلنطرح على أنفسنا في هذهِ الّليلة التي بُعِثَ فيها #خاتمُ_الأنبياء هذه التساؤلات⬇:
.
🔹لو كانت ولاية #صاحب_الأمر في قلوبنا فِعْلاً..
.
.
👈🏻فهلْ بعثتْ هذهِ الولاية الحياة في قلوبنا..؟!🔥
👈🏻هل شفتْ هذهِ الولاية قلوبنا مِن الأمراض..؟!🔥
👈🏻هل نبّهتْ هذهِ الولاية قُلوبنا مِن الغَفْلة..؟!🔥
.
_________________________
.
اللّهم نسألكَ وندعوك في هذهِ اللّيلة العظيمة [( #ليلةالمبعث )] الَّتي يُقسم فيها علَى الله بالتّجلي الأعظم ، وبالإسم الأعظم الأعظم الأعظم الأجل الأكرم ..
[( وهذا التّجلي وهذا الإسم هو حقيقة مُحمّد وآل مُحمّد " صلوات الله عليهم أجمعين " )]
.
.
فبحقيقة مُحمّدٍ وآل مُحمّد "عليهم السّلام" نسألك ياربّ أن تمنّ علينا بمعرفة #إمام_زماننا "عليهِ السّلام" ، وأنْ تُحيينا ما أحييتنا علَى موالاتهِ وَ معرفتهِ وَ التّسليم لأمره ، وأنْ تُميتنا علَى ذلك وأن تحشرنا علَى ذلك أيضاً بمُحمّدٍ وآل مُحمّد "صلوات الله عليهم أجمعين" ♡.
.
.
#بقية_الله
.
.
مُقتطفات من محاضرة لسماحة الشيخ_الغزي من مجالس هيئة قمر_بني_هاشم عليه السلام في المبعث_النبوي_الشريف
🌷.. أسعد الله لياليكم وأيامكم 🌷
#رجب
.
{ رُّبَمَا یَوَدُّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَوۡ كَانُوا۟ مُسۡلِمِینَ ❇️
ذَرۡهُمۡ یَأۡكُلُوا۟ وَیَتَمَتَّعُوا۟ وَیُلۡهِهِمُ ٱلۡأَمَلُۖ فَسَوۡفَ یَعۡلَمُونَ ❇️ }
[سُورَةُ الحِجۡرِ: ٢-٣]
.
#القرآن_الكريم
{ رُّبَمَا یَوَدُّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَوۡ كَانُوا۟ مُسۡلِمِینَ ❇️
ذَرۡهُمۡ یَأۡكُلُوا۟ وَیَتَمَتَّعُوا۟ وَیُلۡهِهِمُ ٱلۡأَمَلُۖ فَسَوۡفَ یَعۡلَمُونَ ❇️ }
[سُورَةُ الحِجۡرِ: ٢-٣]
.
#القرآن_الكريم