لزوم_اولویت_بندی_در_حرکت_ملی
سعید مینایی ⬇️⬇️⬇️
لازم است که فعالین حرکت ملی در مواجهه با مشکلات ایجاد شده بر اساس اجرای سیاست های ضد انسانی و نژاد پرستانه شوونیسم فارس که با هدف سلطه بر اقوام غیر فارس بعد از سقوط سلسله قاجار بر اساس سیاست انگلیس و با ایجاد کودتایی که عامل انگلیس رضا خان را بر اریکه قدرت اورد زیرا که وجود حکومت قاجار تامین کننده منافع استعماری و امپریالیستیشان نبود. سیستم غیر متمرکز حکومتی زمان قاجار و ممالک محروسه و بساط انجمن های ایالتی و ولایتی برچیده شد و سیستمی سانترالیسم با متمرکز ساختن قدرت اقتصادی سیاسی نظامی در مرکز، کشور را دوباره از ساخت و بافت دموکراتیک خود خارج ساخته و به طرف سیستمی توتالیتر و تماما دیکتاتور به نام پهلوی سوق داد که هر گونه #تنوع_فرهنگی #زبانی و #قومی در کشور را به طور کامل برچیده و منکر شدند و وحدت موجود در کشور را تماما نابود ساخته و جامعه را به جای ایجاد همگرایی به طرف واگرایی کشاندند و وضعیتی گسستنی و متزلزل را از نظر وجود وحدت و اتحاد ملی در کشور به وجود اوردند. که نتایج اجرا شدن و دوام این سیاست های یکسانسازی و پروسه ملت سازی جعلی برای کشور کثیرالمله ایران نتیجه اش این شد که ایران را با یک هویت فارسی بشناسانند و به مردمان داخل کشور تحمیل ساخته و به جهان خارج نیز ایران را به معنای تمام کلمه ملت #پرشین معرفی کنند. در اثر اجرای این نوع سیاست ها و حکومت کردن با دید #شوونیستی و #باستانگرایی مشکلات و بحرانهای عظیمی برای ترکان ساکن در جغرافیای ایران ایجاد شده است که یکی از فاجعه بارترین انها، خطرات ناشی از فاجعه خشکاندن یا خشک شدن #دریاچه_اورمیه با اهداف خاص است. #عدم_تدریس_زبانهای_مادری #تبعیضات_قومی، #فرهنگی، #اقتصادی، و نبود #عدالت_ملی از جمله ی دیگر #ستم_های_مضاعف اعمال شده بر #ملل_غیر_فارس است که علاوه بر مشکلات #معیشتی و #اقتصادی موجود در سراسر کشور بر ملل غیر فارس اعمال می شوند. حرکت ملی بایستی در مقابله با این بی عدالتی ها اولویت بندی داشته باشد. ما نمی توانیم بعد از دست دادن وطنمان خاکهای کشاورزیمان به دنبال اجرای اصل های پانزده و نوزده قانون اساسی باشیم! شرط بقای یک ملت و عقل منطق هر انسان بالغی حکم میکند که مواردی را که بقا و زیست یک ملت را به خطر انداخته است بدون تعریف حیطه فعالیت برای خود و بدین ترتیب شانه خالی کردن از فعالیت، اولویت بندی کرده و بر اساس ان فعالیت داشته باشد. اولین و برجسته ترین اولویت برای تمامی فعالان سیاسی فرهنگی و محیط زیستی #فاجعه_خشک_شدن_دریاچه_اورمیه و عواقب به وجود امده بعد از ان است که اذربایجانمان را خاک زرخیز و حاصلخیزش ، مردم غیور و تاریخ سازش را در معرض تهدید زیستی قرار داده است. #دریاچه_اورمیه مستلزم ایجاد یک #بسیج_همگانی و #عمومی مردم ساکن در حوضه دریاچه اورمیه است که در اولین مرحله انان با این خطرات مواجه خواهند شد. متاسفانه بنده شاهد دوستانی بودم که با گفتن من فعال سیاسیم نه محیط زیستی!! از فعالیت برای این امر مهم شانه خالی می کنند و پوز فعال سیاسی بودنشان را به رخ دیگران می کشانند! سخنم برای این دوستان این است که این فعالیت شما برای یک وطنی مشخص، تعریف شده، زنده، و برای مردمی در حال زیست، روی ان نیست؟؟ اگر #وطنی_نباشد دیگر چه فرقی دارد ما فعال چه ساحه ای باشیم؟؟ دومین اولویت نفوذ خزنده #کردها با اهداف خاص و با حمایت مرکز به نفع سیاست ضد ترک امپریالیسم جهانی جهت #تقلیل_دادن_نفوس_ترکان و #افزایش_نفوس_کردها در اذربایجان خصوصا اذربایجانغربی است. که حرکات موزیانه شهردار تبریز در انتصاب مشاوری کرد، و یا انتصاب شهریاری کرد به سمت استانداری اذربایجانغربی توسط دولت روحانی، و نیز انتخاب یک کرد تبار غیر بومی به سمت ریاست دادگستری کل استان اذربایجانغربی با اهدافی کاملا مشخص را می توان در اعمال و اجرای سیاست های فوق الذکر خوانده و تفسیر کرد. بعد از این اولویت ها و خطرات اساسی موجود است که باید مسایل فرهنگی و حقوق زبانی را در اولویت قرار داد. چرا که اگر فاجعه دریاچه اورمیه حل نشود، از خطر اجرای پروژه کمربند شیطانی کردی برای قطع ارتباط ترکان اذربایجان با ترکیه جلوگیری نشود از بر هم زدن و دستکاری کردن ترکیب جمعیتی منطقه به نفع نفوس کردها جلوگیری نشود، در اینده تبعات و خطراتی جبران ناپذیر برای اذربایجان و حرکت ملی به وجود خواهد اورد. بایستی تمامی فعالان و تشکیلات های منسوب به حرکت ملی پلان های مشخص و اساسی خود را در قبال گذر از این بحرانها داشته باشند و برای احاد ملت و فعالان حرکت ملی ارائه بدهند. که در حال حاضر ما وجود چنین استراتژیهای مشخص و وجود برنامه ها و نقشه راه خاصی را برای گذر از این بحرانها مخصوصا #فاجعه و #بحران_ملی_خشک_شدن_دریاچه_اورمیه شاهد نیستیم.
به کانال تحلیلی و سیاسی ما بپیوندید👇👇👇
@Galajayinyolu
سعید مینایی ⬇️⬇️⬇️
لازم است که فعالین حرکت ملی در مواجهه با مشکلات ایجاد شده بر اساس اجرای سیاست های ضد انسانی و نژاد پرستانه شوونیسم فارس که با هدف سلطه بر اقوام غیر فارس بعد از سقوط سلسله قاجار بر اساس سیاست انگلیس و با ایجاد کودتایی که عامل انگلیس رضا خان را بر اریکه قدرت اورد زیرا که وجود حکومت قاجار تامین کننده منافع استعماری و امپریالیستیشان نبود. سیستم غیر متمرکز حکومتی زمان قاجار و ممالک محروسه و بساط انجمن های ایالتی و ولایتی برچیده شد و سیستمی سانترالیسم با متمرکز ساختن قدرت اقتصادی سیاسی نظامی در مرکز، کشور را دوباره از ساخت و بافت دموکراتیک خود خارج ساخته و به طرف سیستمی توتالیتر و تماما دیکتاتور به نام پهلوی سوق داد که هر گونه #تنوع_فرهنگی #زبانی و #قومی در کشور را به طور کامل برچیده و منکر شدند و وحدت موجود در کشور را تماما نابود ساخته و جامعه را به جای ایجاد همگرایی به طرف واگرایی کشاندند و وضعیتی گسستنی و متزلزل را از نظر وجود وحدت و اتحاد ملی در کشور به وجود اوردند. که نتایج اجرا شدن و دوام این سیاست های یکسانسازی و پروسه ملت سازی جعلی برای کشور کثیرالمله ایران نتیجه اش این شد که ایران را با یک هویت فارسی بشناسانند و به مردمان داخل کشور تحمیل ساخته و به جهان خارج نیز ایران را به معنای تمام کلمه ملت #پرشین معرفی کنند. در اثر اجرای این نوع سیاست ها و حکومت کردن با دید #شوونیستی و #باستانگرایی مشکلات و بحرانهای عظیمی برای ترکان ساکن در جغرافیای ایران ایجاد شده است که یکی از فاجعه بارترین انها، خطرات ناشی از فاجعه خشکاندن یا خشک شدن #دریاچه_اورمیه با اهداف خاص است. #عدم_تدریس_زبانهای_مادری #تبعیضات_قومی، #فرهنگی، #اقتصادی، و نبود #عدالت_ملی از جمله ی دیگر #ستم_های_مضاعف اعمال شده بر #ملل_غیر_فارس است که علاوه بر مشکلات #معیشتی و #اقتصادی موجود در سراسر کشور بر ملل غیر فارس اعمال می شوند. حرکت ملی بایستی در مقابله با این بی عدالتی ها اولویت بندی داشته باشد. ما نمی توانیم بعد از دست دادن وطنمان خاکهای کشاورزیمان به دنبال اجرای اصل های پانزده و نوزده قانون اساسی باشیم! شرط بقای یک ملت و عقل منطق هر انسان بالغی حکم میکند که مواردی را که بقا و زیست یک ملت را به خطر انداخته است بدون تعریف حیطه فعالیت برای خود و بدین ترتیب شانه خالی کردن از فعالیت، اولویت بندی کرده و بر اساس ان فعالیت داشته باشد. اولین و برجسته ترین اولویت برای تمامی فعالان سیاسی فرهنگی و محیط زیستی #فاجعه_خشک_شدن_دریاچه_اورمیه و عواقب به وجود امده بعد از ان است که اذربایجانمان را خاک زرخیز و حاصلخیزش ، مردم غیور و تاریخ سازش را در معرض تهدید زیستی قرار داده است. #دریاچه_اورمیه مستلزم ایجاد یک #بسیج_همگانی و #عمومی مردم ساکن در حوضه دریاچه اورمیه است که در اولین مرحله انان با این خطرات مواجه خواهند شد. متاسفانه بنده شاهد دوستانی بودم که با گفتن من فعال سیاسیم نه محیط زیستی!! از فعالیت برای این امر مهم شانه خالی می کنند و پوز فعال سیاسی بودنشان را به رخ دیگران می کشانند! سخنم برای این دوستان این است که این فعالیت شما برای یک وطنی مشخص، تعریف شده، زنده، و برای مردمی در حال زیست، روی ان نیست؟؟ اگر #وطنی_نباشد دیگر چه فرقی دارد ما فعال چه ساحه ای باشیم؟؟ دومین اولویت نفوذ خزنده #کردها با اهداف خاص و با حمایت مرکز به نفع سیاست ضد ترک امپریالیسم جهانی جهت #تقلیل_دادن_نفوس_ترکان و #افزایش_نفوس_کردها در اذربایجان خصوصا اذربایجانغربی است. که حرکات موزیانه شهردار تبریز در انتصاب مشاوری کرد، و یا انتصاب شهریاری کرد به سمت استانداری اذربایجانغربی توسط دولت روحانی، و نیز انتخاب یک کرد تبار غیر بومی به سمت ریاست دادگستری کل استان اذربایجانغربی با اهدافی کاملا مشخص را می توان در اعمال و اجرای سیاست های فوق الذکر خوانده و تفسیر کرد. بعد از این اولویت ها و خطرات اساسی موجود است که باید مسایل فرهنگی و حقوق زبانی را در اولویت قرار داد. چرا که اگر فاجعه دریاچه اورمیه حل نشود، از خطر اجرای پروژه کمربند شیطانی کردی برای قطع ارتباط ترکان اذربایجان با ترکیه جلوگیری نشود از بر هم زدن و دستکاری کردن ترکیب جمعیتی منطقه به نفع نفوس کردها جلوگیری نشود، در اینده تبعات و خطراتی جبران ناپذیر برای اذربایجان و حرکت ملی به وجود خواهد اورد. بایستی تمامی فعالان و تشکیلات های منسوب به حرکت ملی پلان های مشخص و اساسی خود را در قبال گذر از این بحرانها داشته باشند و برای احاد ملت و فعالان حرکت ملی ارائه بدهند. که در حال حاضر ما وجود چنین استراتژیهای مشخص و وجود برنامه ها و نقشه راه خاصی را برای گذر از این بحرانها مخصوصا #فاجعه و #بحران_ملی_خشک_شدن_دریاچه_اورمیه شاهد نیستیم.
به کانال تحلیلی و سیاسی ما بپیوندید👇👇👇
@Galajayinyolu
✅ #حکیم_زاده_نمی‌شنود_یک_شنوا_بیاورید!
عظیم حسن زاده ⬇️⬇️⬇️
✅ #آموزش_و_پرورش قصد شنیدن #صدای_ما را ندارد. #کودک_فارسی_بسند، کودکی است که بیشتر در معرض #یکسانسازی_زبانی قرار گرفته است و به همان اندازه از موهبت خداوندی قدرت فراگیری #زبان_مادری خود محروم گشته است.
✅ #موهبت_فراگیری کودک تا پایان یادگیری زبان اول، مقوله ای زمینه‌مند و محیط محور بوده و مربوط به #حق طبیعی، حقوق بشر و حقوق کودک می باشد که هیچ قدرتی نمی تواند با تکیه بر مفاهیم ارزشمندی نظیر #عدالت در این حق مداخله بنماید.
✅ آموزش و پرورش #باید_بفهمد: ۱) کودک #ابژه و موضوع قدرت نیست، بلکه موهبت خداوندی برای بازتولید حیات جمعی است. ۲) مدرسه، نهاد ابداعی بشر برای #فرهیخته‌سازی نسل هاست، نه زندان بازپروری #منحرفین_زبانی.
✅ #رقابت در فارسی_بسندی قابل ترجمه به #عدالت_آموزشی نیست و #مدرسه_تک_زبانه مسلخ #عدالت_الهی، #پایداری_فرهنگی و تبلور #فاشیسم_سفید است.
✅ کنون وقت #بازگشت_به_اصول_۱۵_و_۱۹_قانون_اساسی به مثابه #میثاق_ملت است. نمی گذاریم جلوی چشمان باز ما، #قانون_شکنی صورت گیرد. #کودک_ما_استثنایی_نیست. #کودک_ما_قاعده_است.
🆔 https://t.me/AzimHassanzadeh
http://www.medu.ir/fa/news/item/863107/طرح-بسندگی-زبان-فارسی-در-راستای-عدالت?ocode=100010876
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu
@Galajayinyolu
👆👆👆👆👆👆
عظیم حسن زاده ⬇️⬇️⬇️
✅ #آموزش_و_پرورش قصد شنیدن #صدای_ما را ندارد. #کودک_فارسی_بسند، کودکی است که بیشتر در معرض #یکسانسازی_زبانی قرار گرفته است و به همان اندازه از موهبت خداوندی قدرت فراگیری #زبان_مادری خود محروم گشته است.
✅ #موهبت_فراگیری کودک تا پایان یادگیری زبان اول، مقوله ای زمینه‌مند و محیط محور بوده و مربوط به #حق طبیعی، حقوق بشر و حقوق کودک می باشد که هیچ قدرتی نمی تواند با تکیه بر مفاهیم ارزشمندی نظیر #عدالت در این حق مداخله بنماید.
✅ آموزش و پرورش #باید_بفهمد: ۱) کودک #ابژه و موضوع قدرت نیست، بلکه موهبت خداوندی برای بازتولید حیات جمعی است. ۲) مدرسه، نهاد ابداعی بشر برای #فرهیخته‌سازی نسل هاست، نه زندان بازپروری #منحرفین_زبانی.
✅ #رقابت در فارسی_بسندی قابل ترجمه به #عدالت_آموزشی نیست و #مدرسه_تک_زبانه مسلخ #عدالت_الهی، #پایداری_فرهنگی و تبلور #فاشیسم_سفید است.
✅ کنون وقت #بازگشت_به_اصول_۱۵_و_۱۹_قانون_اساسی به مثابه #میثاق_ملت است. نمی گذاریم جلوی چشمان باز ما، #قانون_شکنی صورت گیرد. #کودک_ما_استثنایی_نیست. #کودک_ما_قاعده_است.
🆔 https://t.me/AzimHassanzadeh
http://www.medu.ir/fa/news/item/863107/طرح-بسندگی-زبان-فارسی-در-راستای-عدالت?ocode=100010876
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu
@Galajayinyolu
👆👆👆👆👆👆
Telegram
ممکن‌های یک ناممکن (عظیم حسن زاده)
همیشه چیزی هست که زیربار تحلیل نمی‌رود. آنجا راهی است برای پرسیدن.
@sahand64
@sahand64
💢#مبارزه_برای_تحقق_عدالت_و_حقوق_انسانی
✍سعید مینایی ⬇️⬇️⬇️
تحقق عدالت اجتماعی و فردی حتی به صورت نسبی هم که شده توسط حکومتها همواره عامل بقای انها بوده است. ولی عدم احیا و اجرای عدالت در جوامع بشری از عوامل زوال و ایجاد انقلابها و در نهایت سقوط دولتها و حاکمیتها می باشد. با توجه به این مساله دولتی که عدالت گستر باشد برای شهروندان و مردمانش . همواره پشتوانه ، حمایت و مشروعیت مردمی را در عقبه خود به همراه خواهد داشت. اما در جامعه ای که حقوق مساوی و عدالت برای همه وجود نداشته باشد حس تعلق افراد به ان جامعه از بین رفته و کم‌کم از حمایت مردمی حاکمیتها و کشورها و جوامع کاسته خواهد شد.
اما #مفهوم_عدالت : هر وجدان بیداری بایستی که در هر زمان و در هر مکان برای داشتن حقوق مساوی و برقرار ساختن عدالت اجتماعی مبارزه کند. یکی از ویژگی های بارز انسان ها حس #عدالت_خواهی و #عدالت_طلبی آنها می باشد. به طوری که اگر تاریخ را مورد بررسی قرار دهید خواهید یافت که اغلب انقلاب ها و تحولات تاریخی با انگیزه ایجاد عدالت شکل گرفتند. عدالت همواره در همه جوامع دارای تقدس بوده و آرمانی است که همه جوامع در جهت تحقق آن به تکاپو مشغولند. یکی از مجراهای تحقق عدالت اجتماعی از طریق مسائل اقتصادی است و این که این دو مسئله هم راستا و مکمل یکدیگر می باشند.
یعنی عدالت در توزیع ثروت و درامد پیشگیری کننده از وقوع بیکاریهای لجام گسیخته ، فقر اقتصادی ، فحشا و مشکلات و جرایم اجتماعی خواهد بود. عدالت در توزیع ثروت و درامدها، عدالت در امور فرهنگی زبانی ، و مسائل اقتصادی ، قومی ، برچیدن انواع تبعیض ها ، و خیلی مسایل دیگر جوامع را به سوی همبستگی ملی و زندگی مسالمت امیز در کنار یکدیگر سوق می دهد. و بالعکس نبود عدالت و وجود ستم ملی برچیننده وحدت و همبستگی جوامع و سوق دادن انها به طرف گسست از هم و واگرایی خواهد شد.
در کشورهای کثیرالمله همچون کشور ایران نبود عدالت می تواند عاملی شود برای گسست اجتماعی و دوری جستن از سیاستهای مرکز ، زدوده شدن انسجام‌ملی و عرق ملی.
یعنی وقتی در کشوری نزدیک به چهل درصد جمعیت ان کشور را ترکها تشکیل می دهند و هنوز از حقوق ابتدایی خود یعنی #اموزش_به_زبان_مادری محروم هستند نباید انتظار فداکاری و برقراری وحدت ملی را داشت.
وجود اینگونه تبعیضات ، اعم از زبانی اقتصادی و اجتماعی ، نسبت به ملل غیر فارس و تحت ستم مضاعف در کشور ، و عدم برقرار ساختن عدالت و حقوق برابر برای همه انسانها فارغ از اینکه منسوب به کدام گروه ائتنیکی و قومی هستند ، کشور را به تنشهای قومی سوق خواهد داد. ظاهرا کسانی که مانع از ازادسازی حقوق ملل غیر فارس می شوند ، همان به ظاهر ایران دوستانی هستند که خودشان خواهان پایداری تنشهای قومی و برانگیخته شدن این گسلها می باشند.
یعنی این عوامل تفرقه افکن نفوذی ایرانشهری ، و ماسونی خود تجزیه طلبان و نفاق افکنانی هستند که انسانهای هویت طلب و عدالت خواه را به تجزیه طلبی محکوم می کنند.!
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu
✍سعید مینایی ⬇️⬇️⬇️
تحقق عدالت اجتماعی و فردی حتی به صورت نسبی هم که شده توسط حکومتها همواره عامل بقای انها بوده است. ولی عدم احیا و اجرای عدالت در جوامع بشری از عوامل زوال و ایجاد انقلابها و در نهایت سقوط دولتها و حاکمیتها می باشد. با توجه به این مساله دولتی که عدالت گستر باشد برای شهروندان و مردمانش . همواره پشتوانه ، حمایت و مشروعیت مردمی را در عقبه خود به همراه خواهد داشت. اما در جامعه ای که حقوق مساوی و عدالت برای همه وجود نداشته باشد حس تعلق افراد به ان جامعه از بین رفته و کم‌کم از حمایت مردمی حاکمیتها و کشورها و جوامع کاسته خواهد شد.
اما #مفهوم_عدالت : هر وجدان بیداری بایستی که در هر زمان و در هر مکان برای داشتن حقوق مساوی و برقرار ساختن عدالت اجتماعی مبارزه کند. یکی از ویژگی های بارز انسان ها حس #عدالت_خواهی و #عدالت_طلبی آنها می باشد. به طوری که اگر تاریخ را مورد بررسی قرار دهید خواهید یافت که اغلب انقلاب ها و تحولات تاریخی با انگیزه ایجاد عدالت شکل گرفتند. عدالت همواره در همه جوامع دارای تقدس بوده و آرمانی است که همه جوامع در جهت تحقق آن به تکاپو مشغولند. یکی از مجراهای تحقق عدالت اجتماعی از طریق مسائل اقتصادی است و این که این دو مسئله هم راستا و مکمل یکدیگر می باشند.
یعنی عدالت در توزیع ثروت و درامد پیشگیری کننده از وقوع بیکاریهای لجام گسیخته ، فقر اقتصادی ، فحشا و مشکلات و جرایم اجتماعی خواهد بود. عدالت در توزیع ثروت و درامدها، عدالت در امور فرهنگی زبانی ، و مسائل اقتصادی ، قومی ، برچیدن انواع تبعیض ها ، و خیلی مسایل دیگر جوامع را به سوی همبستگی ملی و زندگی مسالمت امیز در کنار یکدیگر سوق می دهد. و بالعکس نبود عدالت و وجود ستم ملی برچیننده وحدت و همبستگی جوامع و سوق دادن انها به طرف گسست از هم و واگرایی خواهد شد.
در کشورهای کثیرالمله همچون کشور ایران نبود عدالت می تواند عاملی شود برای گسست اجتماعی و دوری جستن از سیاستهای مرکز ، زدوده شدن انسجام‌ملی و عرق ملی.
یعنی وقتی در کشوری نزدیک به چهل درصد جمعیت ان کشور را ترکها تشکیل می دهند و هنوز از حقوق ابتدایی خود یعنی #اموزش_به_زبان_مادری محروم هستند نباید انتظار فداکاری و برقراری وحدت ملی را داشت.
وجود اینگونه تبعیضات ، اعم از زبانی اقتصادی و اجتماعی ، نسبت به ملل غیر فارس و تحت ستم مضاعف در کشور ، و عدم برقرار ساختن عدالت و حقوق برابر برای همه انسانها فارغ از اینکه منسوب به کدام گروه ائتنیکی و قومی هستند ، کشور را به تنشهای قومی سوق خواهد داد. ظاهرا کسانی که مانع از ازادسازی حقوق ملل غیر فارس می شوند ، همان به ظاهر ایران دوستانی هستند که خودشان خواهان پایداری تنشهای قومی و برانگیخته شدن این گسلها می باشند.
یعنی این عوامل تفرقه افکن نفوذی ایرانشهری ، و ماسونی خود تجزیه طلبان و نفاق افکنانی هستند که انسانهای هویت طلب و عدالت خواه را به تجزیه طلبی محکوم می کنند.!
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu
💢 #بی_تفاوت_بودن_و_سکوت_در_برابر_بی_عدالتی_یعنی_رضایت_دادن_به_زندگی_برده_وار
✍ #سعید_مینایی⬇️⬇️⬇️
ان دسته از انسانهایی که به عینه شاهد ظلم و ستم ملی موجود، وجود نابرابری و بی عدالتی ها هستد و با وجود این حق کشیها بنا بر منافع شخصی و عافیت طلبی سکوت اختیار می کنند شریک جرم در این ظلم های روا شده محسوب می شوند. این دسته از افراد بی تفاوت و بی خاصیت فقط به دنبال ایجاد رفاه در زندگی شخصی خود می باشند. انان کاری به کار وطن و ملت،عدم تدریس زبان مادری ، چپاول ثروتهای ملی اذربایجان به نفع دیگر مناطق،وجود فقر ، و نابرابری های موجود ندارند. این افراد یا از قشر مرفه بی درد بی خاصیت شده می باشند و یا از افراد فاقد شعور ملی و دانش سیاسی.
این دسته از افراد نمی دانند که حتی برای داشتن رفاه شخصی خودشان هم که شده می طلبد که ستم ملی موجود و نگاههای تبعیض امیز مرکز پیرامونی برچیده شود. یعنی برای ایجاد همه اینها بایستی اینان نیز مشارکت سیاسی در سرنوشت اینده اذربایجان و جامعه ترک داشته باشند.و به مشکلات پیش روی جامعه ترک در ایران و اذربایجان از دید به من چه به من مربوط نیست! من خودم و خانواده ام زندگی ام تامین است دیگر ،چرا باید خود را به دردسر بندازم نگاه نکرده و حساس باشند. قرار نیست همیشه میللتچی ها پیش قراولان ازادیخواهی و پرچمداران عدالت طلبی باشند و در این راه ملی هزینه ها داده و زندانها بکشند ، و از ان طرف هم یک عده از انسانها که تهی از عرق ملی و شعور ملی ترک هستند بگویند به ما چه؟؟!! اصلا به جهنم.!
یک جامعه و یک ملت وقتی در قبال مبارزانش اینقدر بی تفاوت باشد و به جای حمایت معنوی قدر دان و مشوق بودن راهشان،دادن انگیزه و قوت قلب برای ادامه دادن مبارزات ازادیخواهی در راه وطن و ملت،چنین نگاه شرم اورانه ای داشته باشند. یک زندانی و خانواده اش را هنگام زندانی بودن ساپورت معنوی و مادی نکنند دیگر این جامعه ، جامعه ای تهی شده از روح ملی و مبارزه طلبی،عدالت خواهی و در کل جامعه ای رو به زوال است. که با سکوت در برابر ظلم و بی تفاوت بودن در قبال مبارزان و فعالان ملی مدنی اش ، شرایط و بستر را برای سرکوب کردن هرچه بیشتر فعالان و خواسته های انان و تداوم شرایط استعمار مهیا می سازد.در واقع این انسانها در قبال بی تفاوتی و سکوتشان نسبت به وضعیت اسف بار کنونی آذربایجان مسئول می باشند.
تا زمانی که خود مردم برای بهبود حال یکدیگر احساس مسئولیت نکنند ، هرگز #عدالت_اجتماعی تحقق نخواهد یافت! به من چه که فلانی بخاطر زبان مادری من محکوم به ده سال زندان شده مهر تایید برای عدم احساس مسئولیت در قبال یکدیگر و احقاق حقوق ملی است. #سکوت_در_برابر_ظلم، به ظالم جرات میدهد،سکوت در هنگامی که می بایستی اعتراض کرد مردمان را بزدل و ترسو می کند.
#عزیز_نسین می نویسد انسان فقط در قبال گفته هایش مسئول نیست بلکه در قبال سکوت کردن هایش هم مسئول است. سکوت در مقابل ستم ریشه دین و ایمان ادمی را می سوزاند.ما انسانها ازاد به دنیا امده ایم و بایستی ازاد نیز زندگی کنیم. #ناپلئون می گوید اگر دنیا پر از تباهی است به خاطر وجود ادمهای بد نیست بلکه بخاطر سکوت ادمهای خوب است.
وقتی نگاهی به شبکات اجتماعی می اندازم و مشاهده می کنم که از صفحات فعالان ملی و سیاسی ترک چه میزان استقبالی صورت گرفته و چه میزان رغبت برای خواندن مطالب و حمایت کردن از مبارزان و فعالان وطن وجود دارد و آن را قیاس میکنم با میزان تعقیب و حمایت از شاعره ها ، رقاصه ها ، طنز پردازان و خوانندگانی که فاقد هنر لازم و اثرات ماندگار مردمی هستند به خود می گویم که این مردم را چه شده است؟؟
وقتی پرچمداران عدالت خواهی و ازادیخواهی ، مبارزان حقوق ملی یک ملت،#نویسندگان یک جامعه تنها هزار، دو هزار یا سه هزار حمایت کننده و تعقیب کننده از جامعه خود که برای سعادت مردمان ان جامعه تلاش می کنند داشته باشند این یعنی فاجعه و زنگ خطر برای ان ملت که بایستی ریشه یابی شود. این نشان از این دارد که مردم نه برای خواندن مطالب دارای محتوای ملی ، سیاسی و حق حقوق خودشان بلکه برای دیدن رقصیدن یک زن و دیدن زیباییهای جسمی و طنزهای بی محتوا هزاران بار بیشتر رغبت وعلاقه دارند.!
این یعنی جامعه به طرف لذت گرایی، مصرف گرایی،و منفعل بودن به اتفاقات پیرامونش می رود و غرق در خوش گذرانیها و هوسهای کاذب ایجاد شده در پیرامونش است.یعنی هنوز مسائل جسمی برای او حل نشده است که به دنبال کرامت انسانی و عزت نفس خود باشد و حقوق فردی و ائتنیکی پایمال شده خود را دریابد و برای احقاق ان تلاش کند. بایستی روح ، وجدان و #شعور_ملی در این جامعه بیمار دمیده شود تا از این سکوت، انفعال و عافیت طلبی در قبال ستم روا شده برانان خارج شود. باید همیشه موضع گرفت. خنثی‌بودن به نفع شکارچی وجلاد تمام می‌شود.سکوت همیشه شکنجه‌گر را شجاع‌تر میکند نه شکنجه‌شونده را.
@Galajayinyolu
✍ #سعید_مینایی⬇️⬇️⬇️
ان دسته از انسانهایی که به عینه شاهد ظلم و ستم ملی موجود، وجود نابرابری و بی عدالتی ها هستد و با وجود این حق کشیها بنا بر منافع شخصی و عافیت طلبی سکوت اختیار می کنند شریک جرم در این ظلم های روا شده محسوب می شوند. این دسته از افراد بی تفاوت و بی خاصیت فقط به دنبال ایجاد رفاه در زندگی شخصی خود می باشند. انان کاری به کار وطن و ملت،عدم تدریس زبان مادری ، چپاول ثروتهای ملی اذربایجان به نفع دیگر مناطق،وجود فقر ، و نابرابری های موجود ندارند. این افراد یا از قشر مرفه بی درد بی خاصیت شده می باشند و یا از افراد فاقد شعور ملی و دانش سیاسی.
این دسته از افراد نمی دانند که حتی برای داشتن رفاه شخصی خودشان هم که شده می طلبد که ستم ملی موجود و نگاههای تبعیض امیز مرکز پیرامونی برچیده شود. یعنی برای ایجاد همه اینها بایستی اینان نیز مشارکت سیاسی در سرنوشت اینده اذربایجان و جامعه ترک داشته باشند.و به مشکلات پیش روی جامعه ترک در ایران و اذربایجان از دید به من چه به من مربوط نیست! من خودم و خانواده ام زندگی ام تامین است دیگر ،چرا باید خود را به دردسر بندازم نگاه نکرده و حساس باشند. قرار نیست همیشه میللتچی ها پیش قراولان ازادیخواهی و پرچمداران عدالت طلبی باشند و در این راه ملی هزینه ها داده و زندانها بکشند ، و از ان طرف هم یک عده از انسانها که تهی از عرق ملی و شعور ملی ترک هستند بگویند به ما چه؟؟!! اصلا به جهنم.!
یک جامعه و یک ملت وقتی در قبال مبارزانش اینقدر بی تفاوت باشد و به جای حمایت معنوی قدر دان و مشوق بودن راهشان،دادن انگیزه و قوت قلب برای ادامه دادن مبارزات ازادیخواهی در راه وطن و ملت،چنین نگاه شرم اورانه ای داشته باشند. یک زندانی و خانواده اش را هنگام زندانی بودن ساپورت معنوی و مادی نکنند دیگر این جامعه ، جامعه ای تهی شده از روح ملی و مبارزه طلبی،عدالت خواهی و در کل جامعه ای رو به زوال است. که با سکوت در برابر ظلم و بی تفاوت بودن در قبال مبارزان و فعالان ملی مدنی اش ، شرایط و بستر را برای سرکوب کردن هرچه بیشتر فعالان و خواسته های انان و تداوم شرایط استعمار مهیا می سازد.در واقع این انسانها در قبال بی تفاوتی و سکوتشان نسبت به وضعیت اسف بار کنونی آذربایجان مسئول می باشند.
تا زمانی که خود مردم برای بهبود حال یکدیگر احساس مسئولیت نکنند ، هرگز #عدالت_اجتماعی تحقق نخواهد یافت! به من چه که فلانی بخاطر زبان مادری من محکوم به ده سال زندان شده مهر تایید برای عدم احساس مسئولیت در قبال یکدیگر و احقاق حقوق ملی است. #سکوت_در_برابر_ظلم، به ظالم جرات میدهد،سکوت در هنگامی که می بایستی اعتراض کرد مردمان را بزدل و ترسو می کند.
#عزیز_نسین می نویسد انسان فقط در قبال گفته هایش مسئول نیست بلکه در قبال سکوت کردن هایش هم مسئول است. سکوت در مقابل ستم ریشه دین و ایمان ادمی را می سوزاند.ما انسانها ازاد به دنیا امده ایم و بایستی ازاد نیز زندگی کنیم. #ناپلئون می گوید اگر دنیا پر از تباهی است به خاطر وجود ادمهای بد نیست بلکه بخاطر سکوت ادمهای خوب است.
وقتی نگاهی به شبکات اجتماعی می اندازم و مشاهده می کنم که از صفحات فعالان ملی و سیاسی ترک چه میزان استقبالی صورت گرفته و چه میزان رغبت برای خواندن مطالب و حمایت کردن از مبارزان و فعالان وطن وجود دارد و آن را قیاس میکنم با میزان تعقیب و حمایت از شاعره ها ، رقاصه ها ، طنز پردازان و خوانندگانی که فاقد هنر لازم و اثرات ماندگار مردمی هستند به خود می گویم که این مردم را چه شده است؟؟
وقتی پرچمداران عدالت خواهی و ازادیخواهی ، مبارزان حقوق ملی یک ملت،#نویسندگان یک جامعه تنها هزار، دو هزار یا سه هزار حمایت کننده و تعقیب کننده از جامعه خود که برای سعادت مردمان ان جامعه تلاش می کنند داشته باشند این یعنی فاجعه و زنگ خطر برای ان ملت که بایستی ریشه یابی شود. این نشان از این دارد که مردم نه برای خواندن مطالب دارای محتوای ملی ، سیاسی و حق حقوق خودشان بلکه برای دیدن رقصیدن یک زن و دیدن زیباییهای جسمی و طنزهای بی محتوا هزاران بار بیشتر رغبت وعلاقه دارند.!
این یعنی جامعه به طرف لذت گرایی، مصرف گرایی،و منفعل بودن به اتفاقات پیرامونش می رود و غرق در خوش گذرانیها و هوسهای کاذب ایجاد شده در پیرامونش است.یعنی هنوز مسائل جسمی برای او حل نشده است که به دنبال کرامت انسانی و عزت نفس خود باشد و حقوق فردی و ائتنیکی پایمال شده خود را دریابد و برای احقاق ان تلاش کند. بایستی روح ، وجدان و #شعور_ملی در این جامعه بیمار دمیده شود تا از این سکوت، انفعال و عافیت طلبی در قبال ستم روا شده برانان خارج شود. باید همیشه موضع گرفت. خنثی‌بودن به نفع شکارچی وجلاد تمام می‌شود.سکوت همیشه شکنجه‌گر را شجاع‌تر میکند نه شکنجه‌شونده را.
@Galajayinyolu
Forwarded from گیلانار
تبعیض و نادیده انگاری جمعیتی ترکها در صدا و سیمای استان گیلان
با توجه به جمعیت و نفوس حداقلی تورکها (۳۰٪) در استان گیلان هیچ برنامه ای اعم از رادیویی و یا تلویزیونی برای این جمعیت بزرگ در صدا و سیمای استانی در نظر گرفته نمیشود و این در نتیجه بی تفاوتی ما به این مسئله، کماکان این سیاست تبعیض آمیز علیه ما ادامه دارد .
صدا و سیمای استان گیلان دارای پخش برنامه های ۲۴ ساعته با محوریت زبان فارسی،گیلکی و گاهی تالشی است اما سهم جمعیتی ترکها از این برنامه ۲۴ ساعته، شامل حتی پخش یک ترانه هم نمیشود! و این نگاه شهروندی مدیران و برنامه سازان در صدا و سیمای استان گیلان نسبت به هویت ماست!
اگر چه برنامه های استانی باید با نگاه به حفظ و تقویت فرهنگ های بومی و زبانی باید سیاستگذاری گردند تا این زبان ها تقویت و منقرض نگردند و حتی برنامه های ساخته شده گیلکی و گاهی تالشی آن نیز فاقد استاندارد لازم زبانی برای برنامه سازی جهت جلوگیری و تضعیف این زبان ها می باشد و این زبان ها در معرض از دست دادن واژگان و فقر زبانی خود هستند .
این سیاست تبعیضی و حذفی مسئولان ارشد در صدا سیمای مرکز گیلان با نگاه تبعیضی قابل پذیرش نیست و ترکها نیز بعنوان بخشی از جمعیت استان گیلان خواهان تغییر این ناعدالتی از طرف سیاستگذاران نسبت به این امر هستند. امید آن را داریم مدیریت جدید مثل زبان های دیگر بخشی از ساعت برنامه ها را به زبان ترکی برای جمعیت ترک زبان استان در نظر بگیرند و به سالها تبعیض و بی عدالتی پایان دهند.
همه ما فرزندان ایران اسلامی هستیم و خواستار اجرای عدالت برای همه در عمل هستیم نه در شعار.
#عدالت_برای_همه_ایرانیان
#ما_هم_یک_ایرانی_هستیم
سردبیر گیلانار
@guilanar
با توجه به جمعیت و نفوس حداقلی تورکها (۳۰٪) در استان گیلان هیچ برنامه ای اعم از رادیویی و یا تلویزیونی برای این جمعیت بزرگ در صدا و سیمای استانی در نظر گرفته نمیشود و این در نتیجه بی تفاوتی ما به این مسئله، کماکان این سیاست تبعیض آمیز علیه ما ادامه دارد .
صدا و سیمای استان گیلان دارای پخش برنامه های ۲۴ ساعته با محوریت زبان فارسی،گیلکی و گاهی تالشی است اما سهم جمعیتی ترکها از این برنامه ۲۴ ساعته، شامل حتی پخش یک ترانه هم نمیشود! و این نگاه شهروندی مدیران و برنامه سازان در صدا و سیمای استان گیلان نسبت به هویت ماست!
اگر چه برنامه های استانی باید با نگاه به حفظ و تقویت فرهنگ های بومی و زبانی باید سیاستگذاری گردند تا این زبان ها تقویت و منقرض نگردند و حتی برنامه های ساخته شده گیلکی و گاهی تالشی آن نیز فاقد استاندارد لازم زبانی برای برنامه سازی جهت جلوگیری و تضعیف این زبان ها می باشد و این زبان ها در معرض از دست دادن واژگان و فقر زبانی خود هستند .
این سیاست تبعیضی و حذفی مسئولان ارشد در صدا سیمای مرکز گیلان با نگاه تبعیضی قابل پذیرش نیست و ترکها نیز بعنوان بخشی از جمعیت استان گیلان خواهان تغییر این ناعدالتی از طرف سیاستگذاران نسبت به این امر هستند. امید آن را داریم مدیریت جدید مثل زبان های دیگر بخشی از ساعت برنامه ها را به زبان ترکی برای جمعیت ترک زبان استان در نظر بگیرند و به سالها تبعیض و بی عدالتی پایان دهند.
همه ما فرزندان ایران اسلامی هستیم و خواستار اجرای عدالت برای همه در عمل هستیم نه در شعار.
#عدالت_برای_همه_ایرانیان
#ما_هم_یک_ایرانی_هستیم
سردبیر گیلانار
@guilanar
Forwarded from تبریز تایمز
😐 وقتی #قانون_گذاران و #مجریان_قانون خود #قانون_شکنی میکنند.
😑 #سعد_معبر و #مسدود_کردن پیاده رو توسط شهرداری ( #بانک_شهر ) و ارگان راهنمایی و رانندگی
🤔 چه کسی و ارگانی به این #سد_معبرهای ارگان های دولتی و خصوصی رسیدگی می کند؟
(#دادگستری #استانداری و #شورای_شهر کجایند ؟)
🤐 ده ها مورد مشابه در سطح شهر وجود دارد که #ارگان_های_دولتی بخصوص #راهنمایی_رانندگی و ارگان شهرداری در #پارک_ها و #پیاده_روها اقدام به احداث ساختمان و یا گذاشتن #کانکس کرده اند.
🙄 به راستی #حقوق_شهروندی چیست؟
☹️ چرا برای #شهروندان که صاحبان اصلی #شهر هستند ( من جمله #وانت_بارها و #دستفروشان و #مغازه_هایی که گاها وسایلشان را بیرون مغازه میچینند) سد معبر معنی دارد و باید رفع شود، اما برای #دولتی ها معنی ندارد و دلشان هر چه میخواهد میکنند؟
📸 عکس ها از خبرگذاری تصریح
#رهنمود_های_رهبر_فقید_انقلاب
#مطالبه
#عدالت_خواهی
#مبارزه_با_فساد
#تبریز_تایمز
کانال تبریز😍 بیزه قوشولون💐
https://t.me/joinchat/AAAAAFEK3w-M-GBV0gmVWw
😑 #سعد_معبر و #مسدود_کردن پیاده رو توسط شهرداری ( #بانک_شهر ) و ارگان راهنمایی و رانندگی
🤔 چه کسی و ارگانی به این #سد_معبرهای ارگان های دولتی و خصوصی رسیدگی می کند؟
(#دادگستری #استانداری و #شورای_شهر کجایند ؟)
🤐 ده ها مورد مشابه در سطح شهر وجود دارد که #ارگان_های_دولتی بخصوص #راهنمایی_رانندگی و ارگان شهرداری در #پارک_ها و #پیاده_روها اقدام به احداث ساختمان و یا گذاشتن #کانکس کرده اند.
🙄 به راستی #حقوق_شهروندی چیست؟
☹️ چرا برای #شهروندان که صاحبان اصلی #شهر هستند ( من جمله #وانت_بارها و #دستفروشان و #مغازه_هایی که گاها وسایلشان را بیرون مغازه میچینند) سد معبر معنی دارد و باید رفع شود، اما برای #دولتی ها معنی ندارد و دلشان هر چه میخواهد میکنند؟
📸 عکس ها از خبرگذاری تصریح
#رهنمود_های_رهبر_فقید_انقلاب
#مطالبه
#عدالت_خواهی
#مبارزه_با_فساد
#تبریز_تایمز
کانال تبریز😍 بیزه قوشولون💐
https://t.me/joinchat/AAAAAFEK3w-M-GBV0gmVWw
💢#بی_تفاوت_بودن_و_سکوت_در_برابر_بی_عدالتی_یعنی_رضایت_دادن_به_زندگی_برده_وار
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
ان دسته از انسانهایی که به عینه شاهد ظلم و ستم ملی موجود، وجود نابرابری و بی عدالتی ها هستد و با وجود این حق کشیها بنا بر منافع شخصی و عافیت طلبی سکوت اختیار می کنند شریک جرم در این ظلم های روا شده محسوب می شوند. این دسته از افراد بی تفاوت و بی خاصیت فقط به دنبال ایجاد رفاه در زندگی شخصی خود می باشند.انان کاری به کار وطن و ملت ، عدم تدریس زبان مادری ، چپاول ثروتهای ملی اذربایجان به نفع دیگر مناطق ، وجود فقر ، و نابرابری های موجود ندارند. این افراد یا از قشر مرفه بی درد بی خاصیت شده می باشند و یا از افراد فاقد شعور ملی و دانش سیاسی.
این دسته از افراد نمی دانند که حتی برای داشتن رفاه شخصی خودشان هم که شده می طلبد که ستم ملی موجود و نگاههای تبعیض امیز مرکز پیرامونی برچیده شود. یعنی برای ایجاد همه اینها بایستی اینان نیز مشارکت سیاسی در سرنوشت اینده اذربایجان و جامعه ترک داشته باشند. و به مشکلات پیش روی جامعه ترک در ایران و اذربایجان از دید به من چه به من مربوط نیست! من خودم و خانواده ام زندگی ام تامین است دیگر ،چرا باید خود را به دردسر بندازم نگاه نکرده و حساس باشند. قرار نیست همیشه میللتچی ها پیش قراولان ازادیخواهی و پرچمداران عدالت طلبی باشند و در این راه ملی هزینه ها داده و زندانها بکشند، و از ان طرف هم یک عده از انسانها که تهی از عرق ملی و شعور ملی ترک هستند بگویند به ما چه؟؟!! اصلا به جهنم.!
یک جامعه و یک ملت وقتی در قبال مبارزانش اینقدر بی تفاوت باشد و به جای حمایت معنوی قدر دان و مشوق بودن راهشان ، دادن انگیزه و قوت قلب برای ادامه دادن مبارزات ازادیخواهی در راه وطن و ملت ،چنین نگاه شرم اورانه ای داشته باشند. یک زندانی و خانواده اش را هنگام زندانی بودن ساپورت معنوی و مادی نکنند دیگر این جامعه ،جامعه ای تهی شده از روح ملی و مبارزه طلبی ، عدالت خواهی و در کل جامعه ای رو به زوال است.که با سکوت در برابر ظلم و بی تفاوت بودن در قبال مبارزان و فعالان ملی مدنی اش ، شرایط و بستر را برای سرکوب کردن هرچه بیشتر فعالان و خواسته های انان و تداوم شرایط استعمار مهیا می سازد. در واقع این انسانها در قبال بی تفاوتی و سکوتشان نسبت به وضعیت اسف بار کنونی آذربایجان مسئول می باشند.
تا زمانی که خود مردم برای بهبود حال یکدیگر احساس مسئولیت نکنند ،هرگز #عدالت_اجتماعی تحقق نخواهد یافت! به من چه که فلانی بخاطر زبان مادری من محکوم به ده سال زندان شده مهر تایید به عدم احساس مسئولیت در قبال یکدیگر و احقاق حقوق ملی است. #سکوت_در_برابر_ظلم، به ظالم جرات میدهد، سکوت در هنگامی که می بایستی اعتراض کرد مردمان را بزدل و ترسو می کند.
#عزیز_نسین می نویسد انسان فقط در قبال گفته هایش مسئول نیست بلکه در قبال سکوت کردن هایش هم مسئول است. سکوت در مقابل ستم ریشه دین و ایمان ادمی را می سوزاند. ما انسانها ازاد به دنیا امده ایم و بایستی ازاد نیز زندگی کنیم. #ناپلئون می گوید اگر دنیا پر از تباهی است به خاطر وجود ادمهای بد نیست بلکه بخاطر سکوت ادمهای خوب است.
وقتی نگاهی به شبکات اجتماعی می اندازم و مشاهده می کنم که از صفحات فعالان ملی و سیاسی ترک چه میزان استقبالی صورت گرفته و چه میزان رغبت برای خواندن مطالب و حمایت کردن از مبارزان و فعالان وطن وجود دارد و ان را قیاس میکنم با میزان تعقیب و حمایت از شاعره ها ، رقاصه ها ، طنز پردازان و خوانندگانی که فاقد هنر و اثرات ماندگار مردمی هستند به خود می گویم که این مردم را چه شده است؟؟
وقتی پرچمداران عدالت خواهی و ازادیخواهی، مبارزان حقوق ملی یک ملت ، #نویسندگان یک جامعه تنها هزار ، دو هزار یا سه هزار حمایت کننده و تعقیب کننده از جامعه خود که برای سعادت مردمان ان جامعه تلاش می کنند داشته باشند این یعنی فاجعه و زنگ خطر برای ان ملت که بایستی ریشه یابی شود.این نشان از این دارد که مردم نه برای خواندن مطالب دارای محتوای ملی ، سیاسی و حق حقوق خودشان بلکه برای دیدن رقصیدن یک زن و دیدن زیباییهای جسمی و طنزهای بی محتوا هزاران بار بیشتر رغبت و علاقه دارند.!
این یعنی جامعه به طرف لذت گرایی ،مصرف گرایی ، و منفعل بودن به اتفاقات پیرامونش می رود و غرق در خوش گذرانیها و هوسهای کاذب ایجاد شده در پیرامونش است. یعنی هنوز مسائل جسمی برای او حل نشده است که به دنبال کرامت انسانی و عزت نفس خود باشد و حقوق فردی و ائتنیکی پایمال شده خود را دریابد و برای احقاق ان تلاش کند. بایستی روح ، وجدان و #شعور_ملی در این جامعه بیمار دمیده شود تا از این #سکوت، #انفعال و عافیت طلبی در قبال ستم و ظلم روا شده خارج شود. باید همیشه موضع گرفت. خنثی‌بودن به نفع شکارچی و جلاد تمام می‌شود. سکوت همیشه شکنجه‌گر را شجاع‌تر میکند نه شکنجه‌شونده را.
🔰
@Galajayinyolu
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
ان دسته از انسانهایی که به عینه شاهد ظلم و ستم ملی موجود، وجود نابرابری و بی عدالتی ها هستد و با وجود این حق کشیها بنا بر منافع شخصی و عافیت طلبی سکوت اختیار می کنند شریک جرم در این ظلم های روا شده محسوب می شوند. این دسته از افراد بی تفاوت و بی خاصیت فقط به دنبال ایجاد رفاه در زندگی شخصی خود می باشند.انان کاری به کار وطن و ملت ، عدم تدریس زبان مادری ، چپاول ثروتهای ملی اذربایجان به نفع دیگر مناطق ، وجود فقر ، و نابرابری های موجود ندارند. این افراد یا از قشر مرفه بی درد بی خاصیت شده می باشند و یا از افراد فاقد شعور ملی و دانش سیاسی.
این دسته از افراد نمی دانند که حتی برای داشتن رفاه شخصی خودشان هم که شده می طلبد که ستم ملی موجود و نگاههای تبعیض امیز مرکز پیرامونی برچیده شود. یعنی برای ایجاد همه اینها بایستی اینان نیز مشارکت سیاسی در سرنوشت اینده اذربایجان و جامعه ترک داشته باشند. و به مشکلات پیش روی جامعه ترک در ایران و اذربایجان از دید به من چه به من مربوط نیست! من خودم و خانواده ام زندگی ام تامین است دیگر ،چرا باید خود را به دردسر بندازم نگاه نکرده و حساس باشند. قرار نیست همیشه میللتچی ها پیش قراولان ازادیخواهی و پرچمداران عدالت طلبی باشند و در این راه ملی هزینه ها داده و زندانها بکشند، و از ان طرف هم یک عده از انسانها که تهی از عرق ملی و شعور ملی ترک هستند بگویند به ما چه؟؟!! اصلا به جهنم.!
یک جامعه و یک ملت وقتی در قبال مبارزانش اینقدر بی تفاوت باشد و به جای حمایت معنوی قدر دان و مشوق بودن راهشان ، دادن انگیزه و قوت قلب برای ادامه دادن مبارزات ازادیخواهی در راه وطن و ملت ،چنین نگاه شرم اورانه ای داشته باشند. یک زندانی و خانواده اش را هنگام زندانی بودن ساپورت معنوی و مادی نکنند دیگر این جامعه ،جامعه ای تهی شده از روح ملی و مبارزه طلبی ، عدالت خواهی و در کل جامعه ای رو به زوال است.که با سکوت در برابر ظلم و بی تفاوت بودن در قبال مبارزان و فعالان ملی مدنی اش ، شرایط و بستر را برای سرکوب کردن هرچه بیشتر فعالان و خواسته های انان و تداوم شرایط استعمار مهیا می سازد. در واقع این انسانها در قبال بی تفاوتی و سکوتشان نسبت به وضعیت اسف بار کنونی آذربایجان مسئول می باشند.
تا زمانی که خود مردم برای بهبود حال یکدیگر احساس مسئولیت نکنند ،هرگز #عدالت_اجتماعی تحقق نخواهد یافت! به من چه که فلانی بخاطر زبان مادری من محکوم به ده سال زندان شده مهر تایید به عدم احساس مسئولیت در قبال یکدیگر و احقاق حقوق ملی است. #سکوت_در_برابر_ظلم، به ظالم جرات میدهد، سکوت در هنگامی که می بایستی اعتراض کرد مردمان را بزدل و ترسو می کند.
#عزیز_نسین می نویسد انسان فقط در قبال گفته هایش مسئول نیست بلکه در قبال سکوت کردن هایش هم مسئول است. سکوت در مقابل ستم ریشه دین و ایمان ادمی را می سوزاند. ما انسانها ازاد به دنیا امده ایم و بایستی ازاد نیز زندگی کنیم. #ناپلئون می گوید اگر دنیا پر از تباهی است به خاطر وجود ادمهای بد نیست بلکه بخاطر سکوت ادمهای خوب است.
وقتی نگاهی به شبکات اجتماعی می اندازم و مشاهده می کنم که از صفحات فعالان ملی و سیاسی ترک چه میزان استقبالی صورت گرفته و چه میزان رغبت برای خواندن مطالب و حمایت کردن از مبارزان و فعالان وطن وجود دارد و ان را قیاس میکنم با میزان تعقیب و حمایت از شاعره ها ، رقاصه ها ، طنز پردازان و خوانندگانی که فاقد هنر و اثرات ماندگار مردمی هستند به خود می گویم که این مردم را چه شده است؟؟
وقتی پرچمداران عدالت خواهی و ازادیخواهی، مبارزان حقوق ملی یک ملت ، #نویسندگان یک جامعه تنها هزار ، دو هزار یا سه هزار حمایت کننده و تعقیب کننده از جامعه خود که برای سعادت مردمان ان جامعه تلاش می کنند داشته باشند این یعنی فاجعه و زنگ خطر برای ان ملت که بایستی ریشه یابی شود.این نشان از این دارد که مردم نه برای خواندن مطالب دارای محتوای ملی ، سیاسی و حق حقوق خودشان بلکه برای دیدن رقصیدن یک زن و دیدن زیباییهای جسمی و طنزهای بی محتوا هزاران بار بیشتر رغبت و علاقه دارند.!
این یعنی جامعه به طرف لذت گرایی ،مصرف گرایی ، و منفعل بودن به اتفاقات پیرامونش می رود و غرق در خوش گذرانیها و هوسهای کاذب ایجاد شده در پیرامونش است. یعنی هنوز مسائل جسمی برای او حل نشده است که به دنبال کرامت انسانی و عزت نفس خود باشد و حقوق فردی و ائتنیکی پایمال شده خود را دریابد و برای احقاق ان تلاش کند. بایستی روح ، وجدان و #شعور_ملی در این جامعه بیمار دمیده شود تا از این #سکوت، #انفعال و عافیت طلبی در قبال ستم و ظلم روا شده خارج شود. باید همیشه موضع گرفت. خنثی‌بودن به نفع شکارچی و جلاد تمام می‌شود. سکوت همیشه شکنجه‌گر را شجاع‌تر میکند نه شکنجه‌شونده را.
🔰
@Galajayinyolu
💢#در مورد درگذشت سحر خدایاری
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
نبود جامعه‌ی مدنی و نخبگان مردمی مناسب سبب شده است که سلبریتی‌های کم سواد ، مصرف گرا و کم آگاه به امور سیاسی_اجتماعی که جز عکس گرفتن از ظاهر و لباسشان و اشتراک گذاشتن برای عموم ، هیچ تولید محتوایی برای جامعه ندارند متاسفانه تبدیل به الگو برای جامعه شده اند و رشته‌ی افکار عموم را بدست گرفته اند. و در این راستا امثال علی کریمی ها فتوا می دهند که استادیوم‌ها را تحریم کنید و ملت هم پشت سرش هشتگ می سازند برایش. این یعنی نبود شعور سیاسی در جامعه افت زده ایران.
اما از دید فرهنگ غنی و والای ترک و فعالان ترک هر انسانی که مورد ستم جنسیتی و ملیتی قرار بگیرد فارغ از هر ملیتی که باشد مورد حمایت حرکت ملی مدنی ترکهاست. چرا که فلسفه حرکت ملی ترک و اذربایجان در کنار مظلوم ایستادن و صدای مورد ستم قرار گرفته ها می باشد. نه در کنار دستگاه ظالم صرف بر اینکه این شخص از ما نیست و ترک نمی باشد. بیگانه بودن بر مسائل این چنینی بر وجهه حرکت #عدالت_خواه اذربایجان خوب نیست. فرق فرهنگ ما ترکها و جنبش ترک نیز در همین مسائل می باشد عدم تبعیض به دیگری و ستم انسانی فارغ از هر ملیتی.
حرکت ملی اذربایجان و ترکهای سراسر ایران بر اساس #انسانیت و #عدالت_خواهی برای همگی انسانها و ملیت ها بنا شده است. بر این اساس نمی شود به خاطر وجود شوونیسم و ستم ملی اعمال شده از طرف سیستم فارس محور ، همگی انسان فارس و غیر ترک را به یک چشم دید. هم چنین ما از یک سو در جهت نشان دادن سطح بالای مدنیت و فرهنگ ترکها و حرکت ملی نیز معترض به این چنین جان باختنی هستیم و فرق فرهنگ خود را با فرهنگ بیگانه به دیگری فارسی ، این چنین باید نشان داد. اینکه ما فقط و باید برای خودمان معترض باشیم و بس ، برداشت و دید صحیحی نیست از نظر اینحانب. چرا که هدف والای حرکت ملی ما #سعادت_انسانی و #زدودن_نژاد_پرستی و #تبعیض_های_قومیتی مرکز پیرامونی می باشد.
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید🔰🔰
@Galajayinyolu
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
نبود جامعه‌ی مدنی و نخبگان مردمی مناسب سبب شده است که سلبریتی‌های کم سواد ، مصرف گرا و کم آگاه به امور سیاسی_اجتماعی که جز عکس گرفتن از ظاهر و لباسشان و اشتراک گذاشتن برای عموم ، هیچ تولید محتوایی برای جامعه ندارند متاسفانه تبدیل به الگو برای جامعه شده اند و رشته‌ی افکار عموم را بدست گرفته اند. و در این راستا امثال علی کریمی ها فتوا می دهند که استادیوم‌ها را تحریم کنید و ملت هم پشت سرش هشتگ می سازند برایش. این یعنی نبود شعور سیاسی در جامعه افت زده ایران.
اما از دید فرهنگ غنی و والای ترک و فعالان ترک هر انسانی که مورد ستم جنسیتی و ملیتی قرار بگیرد فارغ از هر ملیتی که باشد مورد حمایت حرکت ملی مدنی ترکهاست. چرا که فلسفه حرکت ملی ترک و اذربایجان در کنار مظلوم ایستادن و صدای مورد ستم قرار گرفته ها می باشد. نه در کنار دستگاه ظالم صرف بر اینکه این شخص از ما نیست و ترک نمی باشد. بیگانه بودن بر مسائل این چنینی بر وجهه حرکت #عدالت_خواه اذربایجان خوب نیست. فرق فرهنگ ما ترکها و جنبش ترک نیز در همین مسائل می باشد عدم تبعیض به دیگری و ستم انسانی فارغ از هر ملیتی.
حرکت ملی اذربایجان و ترکهای سراسر ایران بر اساس #انسانیت و #عدالت_خواهی برای همگی انسانها و ملیت ها بنا شده است. بر این اساس نمی شود به خاطر وجود شوونیسم و ستم ملی اعمال شده از طرف سیستم فارس محور ، همگی انسان فارس و غیر ترک را به یک چشم دید. هم چنین ما از یک سو در جهت نشان دادن سطح بالای مدنیت و فرهنگ ترکها و حرکت ملی نیز معترض به این چنین جان باختنی هستیم و فرق فرهنگ خود را با فرهنگ بیگانه به دیگری فارسی ، این چنین باید نشان داد. اینکه ما فقط و باید برای خودمان معترض باشیم و بس ، برداشت و دید صحیحی نیست از نظر اینحانب. چرا که هدف والای حرکت ملی ما #سعادت_انسانی و #زدودن_نژاد_پرستی و #تبعیض_های_قومیتی مرکز پیرامونی می باشد.
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید🔰🔰
@Galajayinyolu
💢#جنبش_عدالت_خواه_اذربایجان_صدای_تمامی_کشاورزان_مظلوم_است
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
حرکت ملی و مردمی ترک ، خواه در جغرافیای اذربایجان خواه در کل جغرافیای ایران صدای تمامی اقشار زحمت کش و مستضعفی است که نه صدارسی دارند نه گوش شنوایی برای گوش کردن به دردها و مشکلاتشان.
#مرکز_ثقل_حرکت_ملی_ترک_جغرافیای_اذربایجان_است. وسعت اذربایجان تاریخی که اکنون ان را با سیاستهای تقسیمات استانی تکه تکه کرده اند بر همگان مشخص و عیان است. حرکت ملی ایجاد شده در سطح اذربایجان مدتی است که سطح جغرافیای اذربایجان را درنوردیده و به سراسر جغرافیای ایران که نفوس ترک دارند رسیده است. و این مناطق نیز همگام با اذربایجان بعد از شناخت از زبان مادری و هویت انکار شده ترکی خود به مبارزات عدالت خواهانه و هویت طلبانه حرکت ملی ایجاد شده در جغرافیای اذربایجان پیوسته اند.
یکی از اهداف و ارمانهای حرکت ملی اذربایجان و جنبش ترک ، ایجاد و #احیای_عدالت_اجتماعی است.
#عدالت ، #برابری و #تساوی_حقوق برای همگان ، از ارمانها و اهداف حرکت ملی می باشد. سوال اساسی ایجاد شده این است که اگر واقعا عدالتی در جامعه و کشور ما برقرار و حاکم بود #کشاورزان_زحمتکش ما متضرر میشدند؟؟ ایا کارگران ما ماهها حقوق معوقه داشتند؟؟ از پرداخت حقوق کارگران ممانعت میشد؟؟ کشاورزان زحمتکش و شرافتمند ما در اذربایجان و دیگر نقاط ایران که اکنون فاقد هر گونه تشکل ، سندیکا، و اتحادیه هستند تا این سازمانها فریاد رسشان باشد و صدای کشاورزان و کارگران را به گوش مسئولان برسانند چه کاری باید بکنند؟؟ کدامین نهاد وجود دارد که مشکلات کشاورزان را به گوش مسئولان برساند و از حقوق برحق و هر ساله پایمال شده کشاورزان دفاع کند؟؟ چرا دولت و وزارت جهاد کشاورزی دست کارخانه داران را در قیمت گذاری و سوددهی بازگذاشته است تا در حق کشاورزان اجحاف و ظلم شود؟!
برای مثال از گوجه فرنگی که دست کشاورزان اذربایجان مانده است شروع میکنیم. گوجه های کشاورزان بنابی در زمینهایشان مانده و کسی محصولش را نمی چیند. وقتی علت را جویا می شوی کشاورز می گوید وقتی هیچگونه صرفه اقتصادی ندارد که هیچ ، همراه با ضرر و زیان هم است چکار کنیم شما بگویید؟! این وضعیت در حالی است که #گرانفروشی_کارخانجات_رب همچنان ادامه دارد.
و قیمت گوجه فرنگی هر روز نسبت به قبل ، به شدت کاهش یافته و این محصول روی دست کشاورزان زحمتکش مانده است، و همراه با این وضعیت ایجاد شده کارخانجات رب همچنان به گرانفروشی و سواستفاده از کشاورزان و کارگران زحمتکش ادامه می دهند و قیمت هر قوطی ۸۰۰ گرمی رب را حدود ١٨ هزارتومان به فروش می رسانند.
ایا این عدالت است که کارخانه دار یک کیلو گوجه فرنگی را از کشاورز به قیمت ۳۰۰ تومان بخرد و به قیمت ۲۰ هزار تومان بفروشد؟! چرا دولت و جهاد کشاورزی در پروسه قیمت گذاری این محصولات شرکت نمی کند تا جلوی سوءاستفاده های این چنینی گرفته شود؟ و چرا کشاورزان هیچگونه تشکل و اتحادیه های قیمت گذاری ندارند تا در این پروسه قیمت گذاری ان ها هم شرکت داده شوند؟؟ به راستی ظلم به کشاورزان زحمتکش تا کی ادمه خواهد داشت؟؟!!
سیب مشکین شهر ، مراغه ، هشترود و اورمیه به فروش نمیرسد و در دست کشاورزان این مناطق مانده است. قیمت هر جعبه هفت هزار تومان و قیمت سیب پایین تر از دو هزار تومان است.
قیمت هر جعبه گوجه ۴۵۰۰ تومان است و خود گوجه ۵۰۰ تومان در بازار و ۳۰۰ تومان برای کارخانجات رب گوجه.!! کشاورزان منطقه بناب هر ساله از این سیاستهای استعماری کارخانه داران رب گوجه ، متحمل ضرر و زیان می شوند. و تمامی این سواستفاده ها بخاطر عدم مدیریت دولت و عدم ورود دولت در پروسه قیمت گذاری برای این محصولات ، ایجاد بازارهای فروش ، و عدم برنامه ریزیهای هدفدار می باشد.
حرکت ملی و مردمی اذربایجان صدای تمامی مظلومان ، ستم دیدگان و کشاورزان زیان دیده اذربایجان است و همواره کنار کشاورزان زحمتکش و ظلم دیده منطقه خواهد بود. و احیا و اجرای عدالت کلان اجتماعی را در تمامی زمینه ها ، مبنای رفع ستم و ظلم اعم از طبقاتی و صنفی می داند.
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید🔰🔰
@Galajayinyolu
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
حرکت ملی و مردمی ترک ، خواه در جغرافیای اذربایجان خواه در کل جغرافیای ایران صدای تمامی اقشار زحمت کش و مستضعفی است که نه صدارسی دارند نه گوش شنوایی برای گوش کردن به دردها و مشکلاتشان.
#مرکز_ثقل_حرکت_ملی_ترک_جغرافیای_اذربایجان_است. وسعت اذربایجان تاریخی که اکنون ان را با سیاستهای تقسیمات استانی تکه تکه کرده اند بر همگان مشخص و عیان است. حرکت ملی ایجاد شده در سطح اذربایجان مدتی است که سطح جغرافیای اذربایجان را درنوردیده و به سراسر جغرافیای ایران که نفوس ترک دارند رسیده است. و این مناطق نیز همگام با اذربایجان بعد از شناخت از زبان مادری و هویت انکار شده ترکی خود به مبارزات عدالت خواهانه و هویت طلبانه حرکت ملی ایجاد شده در جغرافیای اذربایجان پیوسته اند.
یکی از اهداف و ارمانهای حرکت ملی اذربایجان و جنبش ترک ، ایجاد و #احیای_عدالت_اجتماعی است.
#عدالت ، #برابری و #تساوی_حقوق برای همگان ، از ارمانها و اهداف حرکت ملی می باشد. سوال اساسی ایجاد شده این است که اگر واقعا عدالتی در جامعه و کشور ما برقرار و حاکم بود #کشاورزان_زحمتکش ما متضرر میشدند؟؟ ایا کارگران ما ماهها حقوق معوقه داشتند؟؟ از پرداخت حقوق کارگران ممانعت میشد؟؟ کشاورزان زحمتکش و شرافتمند ما در اذربایجان و دیگر نقاط ایران که اکنون فاقد هر گونه تشکل ، سندیکا، و اتحادیه هستند تا این سازمانها فریاد رسشان باشد و صدای کشاورزان و کارگران را به گوش مسئولان برسانند چه کاری باید بکنند؟؟ کدامین نهاد وجود دارد که مشکلات کشاورزان را به گوش مسئولان برساند و از حقوق برحق و هر ساله پایمال شده کشاورزان دفاع کند؟؟ چرا دولت و وزارت جهاد کشاورزی دست کارخانه داران را در قیمت گذاری و سوددهی بازگذاشته است تا در حق کشاورزان اجحاف و ظلم شود؟!
برای مثال از گوجه فرنگی که دست کشاورزان اذربایجان مانده است شروع میکنیم. گوجه های کشاورزان بنابی در زمینهایشان مانده و کسی محصولش را نمی چیند. وقتی علت را جویا می شوی کشاورز می گوید وقتی هیچگونه صرفه اقتصادی ندارد که هیچ ، همراه با ضرر و زیان هم است چکار کنیم شما بگویید؟! این وضعیت در حالی است که #گرانفروشی_کارخانجات_رب همچنان ادامه دارد.
و قیمت گوجه فرنگی هر روز نسبت به قبل ، به شدت کاهش یافته و این محصول روی دست کشاورزان زحمتکش مانده است، و همراه با این وضعیت ایجاد شده کارخانجات رب همچنان به گرانفروشی و سواستفاده از کشاورزان و کارگران زحمتکش ادامه می دهند و قیمت هر قوطی ۸۰۰ گرمی رب را حدود ١٨ هزارتومان به فروش می رسانند.
ایا این عدالت است که کارخانه دار یک کیلو گوجه فرنگی را از کشاورز به قیمت ۳۰۰ تومان بخرد و به قیمت ۲۰ هزار تومان بفروشد؟! چرا دولت و جهاد کشاورزی در پروسه قیمت گذاری این محصولات شرکت نمی کند تا جلوی سوءاستفاده های این چنینی گرفته شود؟ و چرا کشاورزان هیچگونه تشکل و اتحادیه های قیمت گذاری ندارند تا در این پروسه قیمت گذاری ان ها هم شرکت داده شوند؟؟ به راستی ظلم به کشاورزان زحمتکش تا کی ادمه خواهد داشت؟؟!!
سیب مشکین شهر ، مراغه ، هشترود و اورمیه به فروش نمیرسد و در دست کشاورزان این مناطق مانده است. قیمت هر جعبه هفت هزار تومان و قیمت سیب پایین تر از دو هزار تومان است.
قیمت هر جعبه گوجه ۴۵۰۰ تومان است و خود گوجه ۵۰۰ تومان در بازار و ۳۰۰ تومان برای کارخانجات رب گوجه.!! کشاورزان منطقه بناب هر ساله از این سیاستهای استعماری کارخانه داران رب گوجه ، متحمل ضرر و زیان می شوند. و تمامی این سواستفاده ها بخاطر عدم مدیریت دولت و عدم ورود دولت در پروسه قیمت گذاری برای این محصولات ، ایجاد بازارهای فروش ، و عدم برنامه ریزیهای هدفدار می باشد.
حرکت ملی و مردمی اذربایجان صدای تمامی مظلومان ، ستم دیدگان و کشاورزان زیان دیده اذربایجان است و همواره کنار کشاورزان زحمتکش و ظلم دیده منطقه خواهد بود. و احیا و اجرای عدالت کلان اجتماعی را در تمامی زمینه ها ، مبنای رفع ستم و ظلم اعم از طبقاتی و صنفی می داند.
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید🔰🔰
@Galajayinyolu
Forwarded from Yurdsas | یوردسس
فردا در دانشگاه تبریز؛
♦️میزگرد عدالت خواهی و آینده ایران با حضور کارشناسان ۱۶ مهرماه در دانشگاه تبریز برگزار می شود که در آن دکتر میری در مورد
♦️انجمن اسلامی دانشجویان دفتر تحکیم وحدت دانشگاه تبریز میزگرد عدالت خواهی و آینده ایران را با حضور کارشناسان فردا ۱۶ مهرماه از ساعت ۱۵ تا ۱۷ برگزار می کند.
#سیاست_گذاری_قومی
#عدالت
💢 #یوردسس، ایران تورک لرینین سسی
www.yurdsas.ir
@yurdsas97
♦️میزگرد عدالت خواهی و آینده ایران با حضور کارشناسان ۱۶ مهرماه در دانشگاه تبریز برگزار می شود که در آن دکتر میری در مورد
♦️انجمن اسلامی دانشجویان دفتر تحکیم وحدت دانشگاه تبریز میزگرد عدالت خواهی و آینده ایران را با حضور کارشناسان فردا ۱۶ مهرماه از ساعت ۱۵ تا ۱۷ برگزار می کند.
#سیاست_گذاری_قومی
#عدالت
💢 #یوردسس، ایران تورک لرینین سسی
www.yurdsas.ir
@yurdsas97
💢تحلیل شما از حوادث و اتفاقات ورزشگاه یادگار امام تبریزچیست؟
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
#جواب : این رفتارها همانند قوانین فیزیک و طبق قانون سوم نیوتن است.!
یعنی وقتی مرکز در اجرای قوانین هر چند ناقص قانون اساسی مثل اصل های پانزده ، نوزده ، و بیستم قانون اساسی چهل سال است که تعلل می کند و در برابر درخواست قانونی مردم و حقوق ابتدایی و طبیعی تدریس به زبان مادری رفتاری سرکوبگرانه دارد.! طبعا در مناطق دور از مرکز و دیگر کشور در برابر این رفتار نادرست مرکز ، رفتاری خواهیم دید برابر با آن و یا برعکس آن.!
چرا که نمی توان با پاک کردن صورت مساله دست به حل کردن کل مساله زد. مساله حقوق ملل در ایران خصوصا مساله ترک ها را نمی توان با سیاست #تحقیر ، #انکار و #سرکوب خواسته های قانونی انان حل فصل کرد. اگر در جامعه ای هر چند به صورت نسبی ، #دموکراسی و #عدالت حاکم نشود آن جامعه رفته رفته به طرف گسست از هم ، واگرایی از تعلقات مشترک و مرکزگرایانه خواهد رفت. عرق ملی ، تعصب به پرچم و تمامیت ارضی در ان کشور دیگر رنگ خواهد باخت.
کشورهای کثیرالمله همچون ایران را تنها وجود #عدالت ، برخوردار بودن از #حقوق_مساوی ، و #دموکراسی ، و ایضا سهیم کردن ملل در ساختار قدرت سیاسی می تواند به طرف زندگی مسالمت امیز سوق دهد. در غیر این صورت با ایجاد وحدتی تصنعی و صوری مثل دانستن زبان فارسی به عنوان زبان مشترک و ملی همه ایرانیان! و عامل ایجاد وحدت ملی در کشور ، نمی توان به اتحاد و یکپارچگی رسید.!!
چرا که دانستن یک زبان به عنوان عامل وحدت ملی خود عاملی در جهت #ایجاد_نفاق ، بی عدالتی زبانی و ستم ملی است. و تنها نتیجه این چنین سیاست هایی که بر اساس سیاست اسمیلاسیون و سلطه استوار می باشد ، گسست بیش از پیش از مرکز ، و گرفتن راه استقلال خواهی خواهد بود.
مرکز نشینان نباید ازحوادثی همچون اتفاقات ورزشگاه سهند تبریز ، از قبیل باز کردن پرچمهای کشورهای همسایه ناراحت شوند!! چرا که این اتفاقات نتیجه یکصد سال بی عدالتی و ستم ملی ، و پیاده کردن سیاستهای یکسانسازی زبانی و ائتتیکی در جغرافیای ایران به دست خود انها می باشد. و در این راستا نیز اراده ای شوم در کار است که ایران را به سمت بالکانیزاسیون هل دهد و مرکز نشینان نیز پنبه درگوش آنقدر خود را به کری و کوری زده و متوجه این حقایق جامعه نخواهند شد که این شکاف های قومی کشور را به طرف فروپاشی و گسست از هم خواهد کشانید!
عامل بقا و ثبات در هر کشور و حاکمیتی بر اساس رضایت عمومی مردمان ان کشور است. اگر رضایت عمومی در یک جامعه ای نباشد با زور سرنیزه و سرکوب نمی توان کشورداری کرده و مردمان ان سرزمین را مطیع اوامر و قوانین ناعادلانه ساخت و با توسل به زور و بی عدالتی دم از وحدت کلمه ، و انسجام ملی در یک کشور زد.!
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
#جواب : این رفتارها همانند قوانین فیزیک و طبق قانون سوم نیوتن است.!
یعنی وقتی مرکز در اجرای قوانین هر چند ناقص قانون اساسی مثل اصل های پانزده ، نوزده ، و بیستم قانون اساسی چهل سال است که تعلل می کند و در برابر درخواست قانونی مردم و حقوق ابتدایی و طبیعی تدریس به زبان مادری رفتاری سرکوبگرانه دارد.! طبعا در مناطق دور از مرکز و دیگر کشور در برابر این رفتار نادرست مرکز ، رفتاری خواهیم دید برابر با آن و یا برعکس آن.!
چرا که نمی توان با پاک کردن صورت مساله دست به حل کردن کل مساله زد. مساله حقوق ملل در ایران خصوصا مساله ترک ها را نمی توان با سیاست #تحقیر ، #انکار و #سرکوب خواسته های قانونی انان حل فصل کرد. اگر در جامعه ای هر چند به صورت نسبی ، #دموکراسی و #عدالت حاکم نشود آن جامعه رفته رفته به طرف گسست از هم ، واگرایی از تعلقات مشترک و مرکزگرایانه خواهد رفت. عرق ملی ، تعصب به پرچم و تمامیت ارضی در ان کشور دیگر رنگ خواهد باخت.
کشورهای کثیرالمله همچون ایران را تنها وجود #عدالت ، برخوردار بودن از #حقوق_مساوی ، و #دموکراسی ، و ایضا سهیم کردن ملل در ساختار قدرت سیاسی می تواند به طرف زندگی مسالمت امیز سوق دهد. در غیر این صورت با ایجاد وحدتی تصنعی و صوری مثل دانستن زبان فارسی به عنوان زبان مشترک و ملی همه ایرانیان! و عامل ایجاد وحدت ملی در کشور ، نمی توان به اتحاد و یکپارچگی رسید.!!
چرا که دانستن یک زبان به عنوان عامل وحدت ملی خود عاملی در جهت #ایجاد_نفاق ، بی عدالتی زبانی و ستم ملی است. و تنها نتیجه این چنین سیاست هایی که بر اساس سیاست اسمیلاسیون و سلطه استوار می باشد ، گسست بیش از پیش از مرکز ، و گرفتن راه استقلال خواهی خواهد بود.
مرکز نشینان نباید ازحوادثی همچون اتفاقات ورزشگاه سهند تبریز ، از قبیل باز کردن پرچمهای کشورهای همسایه ناراحت شوند!! چرا که این اتفاقات نتیجه یکصد سال بی عدالتی و ستم ملی ، و پیاده کردن سیاستهای یکسانسازی زبانی و ائتتیکی در جغرافیای ایران به دست خود انها می باشد. و در این راستا نیز اراده ای شوم در کار است که ایران را به سمت بالکانیزاسیون هل دهد و مرکز نشینان نیز پنبه درگوش آنقدر خود را به کری و کوری زده و متوجه این حقایق جامعه نخواهند شد که این شکاف های قومی کشور را به طرف فروپاشی و گسست از هم خواهد کشانید!
عامل بقا و ثبات در هر کشور و حاکمیتی بر اساس رضایت عمومی مردمان ان کشور است. اگر رضایت عمومی در یک جامعه ای نباشد با زور سرنیزه و سرکوب نمی توان کشورداری کرده و مردمان ان سرزمین را مطیع اوامر و قوانین ناعادلانه ساخت و با توسل به زور و بی عدالتی دم از وحدت کلمه ، و انسجام ملی در یک کشور زد.!
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu
💢#فریاد_عدالت_خواهی_و_آزادیخواهی_با_تبلیغات_و_سیاهکاری_قطع_نخواهد_شد!
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
با اینکه یک هفته از بازی تیم تراختور آذربایجان و استقلال می گذرد هر روز شاهد انواع #سیاهکاریها ، #شانتاژ #دروغ_پراکنی و تهاجم همه جانبه از عوامل فاشیست و شوونیسم فارس ، و مانقورتهای وطنی خودی ، به هواداران تراختور و ملت تورک آذربایجان هستیم. انها ما را به تکرار جنایات ۲۱ اذر که توسط مزدوران و دژخیمان رژیم ملعون پهلوی اتفاق افتاده است و موجبات کشتار هزاران اذربایجانی بی گناه شده اند تهدید می کنند.! ولی آنان از یک مساله غافل هستند. و آن اینکه شرایط کنونی آذربایجان ، خودآگاهی و بیداری ملی ملت تورک دیگر قابل قیاس با زمانه فرقه دمکرات نیست. و جوانان به خود امده و بیدار شده وطن پاسخ هر گونه تعرض ، چشم دوزی به وطن و زیاده خواهی را با تمام توان و غیرت خود خواهند داد.
پان ایرانیست های خارجی و داخلی همراه با این تهدیدات مردم اذربایجان به قتل عام ، هم صدا با رسانه ها و بنگاههای دروغ پراکنی و نفرت پراکنی خبری داخلی و خارجی خود ، مثل بی بی سی فارسی ، و ایران اینترنشنال ، دست به برجسته سازی این موضوع با هدف بسیج افکار عمومی بر عیله تراختور و ملت تورک زده اند.
اکنون سوالات اساسی مطرح شده این است که دلیل ناراحتی اینان از چیست؟ از سلام نظامی یا سر دادن شعار ترکیه ترکیه؟ یا برافراشتن پارچه نوشته ای با محتوای انتخاب با شماست چکسلواکی یا یوگسلاوی؟!
چگونه است که حمایت از عملیات نظامی ترکیه بر علیه تروریسم و گروههای تروریستی مصداق پان ترکیسمی ، بر علیه امنیت ملی کشور و تجزیه طلبی معنا می شود؟! اما به اتش کشیدن پرچم کشور همسایه و مسلمان ترکیه به دست اکراد در شهرهای سنندج ، تهران ، و مهاباد ، بر علیه امنیت ملی تفسیر و معنا نمی شود که هیچ ، بلکه با حمایت و مشایعت عوامل انتظامی و امنیتی هم همراه است؟!
چرا باز کردن پرچمهای کشورهایی همچون #ارمنستان در ورزشگاه ازادی تهران ، کرواسی بخاطر برانکو ایوانکوویچ مربی سابق پرسپولیس و سر دادن شعار رضاشاه روحت شاد از سوی هواداران پرسپولیس مصداق بر علیه امنیت ملی کشور و دلالت بر آوردن پرچم کشورهای بیگانه نیست و این چنین واکنشهای گسترده رسانه ای را به دنبال ندارد؟! ولی پرچمهای ترکیه و آذربایجان مصداق تجزیه ، و بر علیه امنیت ملی کشور معنا و تفسیر می شوند؟!
نتیجه میگیریم که مشکل اینان باز کردن پرچم و یا سر داده شدن اسم کشورهای هم زبان و مسلمان همسایه نیست! بلکه مشکل انان با #بیداری_تورکان و #آذربایجانیان است. با گسست هر روز بیشتر از دیروز جوانان و ملت تورک از نگاه ، ذهنیت و ادبیات ایرانشهری ، دور شدن از مرکزگرایی و ملی گرایی فارسی ، برگشت به هویت ملی ترکی ، و نیز تلاش برای احقاق حقوق ملی و هویتی است.
شوونیسم و تمامی عوامل انان چه در داخل و چه در خارج فقط و فقط #بیداری_تورکان را در قالب هوادارای تراختور برنمی تابند.! و به همین علت دست به حمله تبلیغاتی ، رسانه ای و ادبیات فحاشی و اهانت بر علیه ملت غیور تورک آذربایجان زده اند تا صدای #حق_خواهی و #عدالت_خواهی ما را با اتهام تجزیه طلبی خفه کنند.
جواب ما به تمامی مسئولان کشوری و عوامل شوونیسم این است که #صدای_عدالت_خواهی ، #حق_طلبی ، و #حرکتهای_آزادیبخش را نمی توان بدون اسیب شناسی دقیق و علت یابی عوامل آن ، با اتهام زنی های واهی و پاک کردن صورت مساله بر معلول عوامل آن تاخت.
زیرا که هر حرکت و کنشی که در حکم معلول است زاییده یک علت است.
علت العلل کنشهای هواداران تراختور و تمامی فعالان ملی ، و ملت تورک آذربایجان در انکار صد ساله حقوق ، هویت ملی و ائتنیکی و #ستم_ملی در تمامی ابعاد آن است. در اعمال سیاستهای همسانسازی ، یکسانسازی و اسیمیلاسیون صد سال اخیر است. و این بیداری و خودآگاهی ملی پدیدار امده از #تبعیضات و #ستم_ملی را که منجر به پدیدار آمدن حرکتی ملی و ایجاد مبارزه ای برای عدالت خواهی و احقاق حقوق تورکان شده است را ، نمی توان با #انکار #تحقیر و #تهدید تورکان سرکوب کرد.! بلکه بایستی صدای اعتراضات ملل را شنید و دست به اصلاحات و احیای عدالت و دموکراسی در تمامی ابعاد اعم از زبانی ، اقتصادی ، فرهنگی ، سیاسی ، و محیط زیستی زد. تا رضایت عمومی ملل ساکن در ایران را این چنین به دست آورد. وگرنه با دست زدن به تهدید و اتهام زنی ، فقط بر خشم ملل خصوصا خشم ملت تورک می افزایید.
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
با اینکه یک هفته از بازی تیم تراختور آذربایجان و استقلال می گذرد هر روز شاهد انواع #سیاهکاریها ، #شانتاژ #دروغ_پراکنی و تهاجم همه جانبه از عوامل فاشیست و شوونیسم فارس ، و مانقورتهای وطنی خودی ، به هواداران تراختور و ملت تورک آذربایجان هستیم. انها ما را به تکرار جنایات ۲۱ اذر که توسط مزدوران و دژخیمان رژیم ملعون پهلوی اتفاق افتاده است و موجبات کشتار هزاران اذربایجانی بی گناه شده اند تهدید می کنند.! ولی آنان از یک مساله غافل هستند. و آن اینکه شرایط کنونی آذربایجان ، خودآگاهی و بیداری ملی ملت تورک دیگر قابل قیاس با زمانه فرقه دمکرات نیست. و جوانان به خود امده و بیدار شده وطن پاسخ هر گونه تعرض ، چشم دوزی به وطن و زیاده خواهی را با تمام توان و غیرت خود خواهند داد.
پان ایرانیست های خارجی و داخلی همراه با این تهدیدات مردم اذربایجان به قتل عام ، هم صدا با رسانه ها و بنگاههای دروغ پراکنی و نفرت پراکنی خبری داخلی و خارجی خود ، مثل بی بی سی فارسی ، و ایران اینترنشنال ، دست به برجسته سازی این موضوع با هدف بسیج افکار عمومی بر عیله تراختور و ملت تورک زده اند.
اکنون سوالات اساسی مطرح شده این است که دلیل ناراحتی اینان از چیست؟ از سلام نظامی یا سر دادن شعار ترکیه ترکیه؟ یا برافراشتن پارچه نوشته ای با محتوای انتخاب با شماست چکسلواکی یا یوگسلاوی؟!
چگونه است که حمایت از عملیات نظامی ترکیه بر علیه تروریسم و گروههای تروریستی مصداق پان ترکیسمی ، بر علیه امنیت ملی کشور و تجزیه طلبی معنا می شود؟! اما به اتش کشیدن پرچم کشور همسایه و مسلمان ترکیه به دست اکراد در شهرهای سنندج ، تهران ، و مهاباد ، بر علیه امنیت ملی تفسیر و معنا نمی شود که هیچ ، بلکه با حمایت و مشایعت عوامل انتظامی و امنیتی هم همراه است؟!
چرا باز کردن پرچمهای کشورهایی همچون #ارمنستان در ورزشگاه ازادی تهران ، کرواسی بخاطر برانکو ایوانکوویچ مربی سابق پرسپولیس و سر دادن شعار رضاشاه روحت شاد از سوی هواداران پرسپولیس مصداق بر علیه امنیت ملی کشور و دلالت بر آوردن پرچم کشورهای بیگانه نیست و این چنین واکنشهای گسترده رسانه ای را به دنبال ندارد؟! ولی پرچمهای ترکیه و آذربایجان مصداق تجزیه ، و بر علیه امنیت ملی کشور معنا و تفسیر می شوند؟!
نتیجه میگیریم که مشکل اینان باز کردن پرچم و یا سر داده شدن اسم کشورهای هم زبان و مسلمان همسایه نیست! بلکه مشکل انان با #بیداری_تورکان و #آذربایجانیان است. با گسست هر روز بیشتر از دیروز جوانان و ملت تورک از نگاه ، ذهنیت و ادبیات ایرانشهری ، دور شدن از مرکزگرایی و ملی گرایی فارسی ، برگشت به هویت ملی ترکی ، و نیز تلاش برای احقاق حقوق ملی و هویتی است.
شوونیسم و تمامی عوامل انان چه در داخل و چه در خارج فقط و فقط #بیداری_تورکان را در قالب هوادارای تراختور برنمی تابند.! و به همین علت دست به حمله تبلیغاتی ، رسانه ای و ادبیات فحاشی و اهانت بر علیه ملت غیور تورک آذربایجان زده اند تا صدای #حق_خواهی و #عدالت_خواهی ما را با اتهام تجزیه طلبی خفه کنند.
جواب ما به تمامی مسئولان کشوری و عوامل شوونیسم این است که #صدای_عدالت_خواهی ، #حق_طلبی ، و #حرکتهای_آزادیبخش را نمی توان بدون اسیب شناسی دقیق و علت یابی عوامل آن ، با اتهام زنی های واهی و پاک کردن صورت مساله بر معلول عوامل آن تاخت.
زیرا که هر حرکت و کنشی که در حکم معلول است زاییده یک علت است.
علت العلل کنشهای هواداران تراختور و تمامی فعالان ملی ، و ملت تورک آذربایجان در انکار صد ساله حقوق ، هویت ملی و ائتنیکی و #ستم_ملی در تمامی ابعاد آن است. در اعمال سیاستهای همسانسازی ، یکسانسازی و اسیمیلاسیون صد سال اخیر است. و این بیداری و خودآگاهی ملی پدیدار امده از #تبعیضات و #ستم_ملی را که منجر به پدیدار آمدن حرکتی ملی و ایجاد مبارزه ای برای عدالت خواهی و احقاق حقوق تورکان شده است را ، نمی توان با #انکار #تحقیر و #تهدید تورکان سرکوب کرد.! بلکه بایستی صدای اعتراضات ملل را شنید و دست به اصلاحات و احیای عدالت و دموکراسی در تمامی ابعاد اعم از زبانی ، اقتصادی ، فرهنگی ، سیاسی ، و محیط زیستی زد. تا رضایت عمومی ملل ساکن در ایران را این چنین به دست آورد. وگرنه با دست زدن به تهدید و اتهام زنی ، فقط بر خشم ملل خصوصا خشم ملت تورک می افزایید.
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu
یوْلو Gәlәcәğin Yolu (راه آینده)گله‌جه‌گین
🔺️مهدی تاج: نود هزار نفر در استادیوم بودند چهار گل خوردند هیچ اعتراضی نکردند و حتی اشغال های استادیوم را هم جمع کردند هواداران تیراختور دست مریزاد دارند. 🔻با محرومیت تماشاگران مخالفم باید چند نفر خاص را شناسایی کرد و فقط با ان ها برخورد کرد. به کانال…
پ ن: دردانه ها چطور؟
فقط امیدواریم چند نفر خاص را که جناب تاج میفرمایند به تیم تراکتور آذربایجان محدود نگردد از آن نفرات خاص در دردانه های پایتخت زیاد دیده میشوند.
فقط امیدواریم جناب تاج اول با آنهایی که به مادر شهدا گرانقدر فحاشی کرده اند و یا آنهایی که به بنیانگذار رژیم منهوت پهلوی سلام و دورود میفرستند و گرایشات ضد اسلامی و دینی شان اظهر من الشمس می باشد برخورد نمایند تا هوداران تیم تراکتور آذربایجان نیز به باور وجود نگاه عادلانه در مدیران ورزشی کشور ایمان بیاورند و بیانات جناب تاج نطقه عطف عدالت باشد.
#عدالت#
#تبعیض#
به کانال گله حه گین یولو بپیوندید
@Galajayinyolu
فقط امیدواریم چند نفر خاص را که جناب تاج میفرمایند به تیم تراکتور آذربایجان محدود نگردد از آن نفرات خاص در دردانه های پایتخت زیاد دیده میشوند.
فقط امیدواریم جناب تاج اول با آنهایی که به مادر شهدا گرانقدر فحاشی کرده اند و یا آنهایی که به بنیانگذار رژیم منهوت پهلوی سلام و دورود میفرستند و گرایشات ضد اسلامی و دینی شان اظهر من الشمس می باشد برخورد نمایند تا هوداران تیم تراکتور آذربایجان نیز به باور وجود نگاه عادلانه در مدیران ورزشی کشور ایمان بیاورند و بیانات جناب تاج نطقه عطف عدالت باشد.
#عدالت#
#تبعیض#
به کانال گله حه گین یولو بپیوندید
@Galajayinyolu
Forwarded from TiracturClub|تیراختور
آقای تاج دردانه های وزارت ورزش چطور؟
🔻فقط امیدواریم چند نفر خاص را که جناب تاج میفرمایند به تیم تیراختور آزربایجان محدود نگردد چرا که از آن نفرات خاص در دردانه های پایتخت زیاد دیده میشوند!
فقط امیدواریم جناب تاج اول با آنهایی که به مادر شهدا گرانقدر فحاشی کرده اند و یا آنهایی که به بنیانگذار رژیم طاغوتی پهلوی سلام و درود میفرستند و گرایشات ضد اسلامی و دینی شان اظهر من الشمس می باشد برخورد نمایند تا هواداران تیم تیراختور آزربایجان نیز به وجود نگاه عادلانه در مدیران ورزشی کشور ایمان بیاورند و بیانات جناب تاج نقطه عطف عدالت باشد.
#عدالت
#تبعیض
🆔 @TiraXtur
🔻فقط امیدواریم چند نفر خاص را که جناب تاج میفرمایند به تیم تیراختور آزربایجان محدود نگردد چرا که از آن نفرات خاص در دردانه های پایتخت زیاد دیده میشوند!
فقط امیدواریم جناب تاج اول با آنهایی که به مادر شهدا گرانقدر فحاشی کرده اند و یا آنهایی که به بنیانگذار رژیم طاغوتی پهلوی سلام و درود میفرستند و گرایشات ضد اسلامی و دینی شان اظهر من الشمس می باشد برخورد نمایند تا هواداران تیم تیراختور آزربایجان نیز به وجود نگاه عادلانه در مدیران ورزشی کشور ایمان بیاورند و بیانات جناب تاج نقطه عطف عدالت باشد.
#عدالت
#تبعیض
🆔 @TiraXtur
💢#اتهام_جاسوسی_به_علیرضا_فرشی_فعال_زبان_مادری!!!
🖌 سعید مینایی
دیروز باخبر شدم که مهندس علیرضا فرشی در محل کار خود در تهران بازداشت شده است. به دنبال چرایی این بازداشت بودم زیرا علیرضا شخصیتی است #متعادل، میانه رو، فعال در حوزه #فرهنگ و #زبان_مادری، #عدالت_خواه و هویت طلب. چرایی دستگیری چنین شخص قانونگرا و میانه‌رویی برایم معما شده بود. چرا که علیرضا کسی نیست که حرکتی رادیکال از او سر بزند. تمامی فعالیت‌هایش در حیطه قانون است. به دنبال جواب و چرایی دستگیری علیرضا بودم که امروز در کانالهای تلگرامی خواندم که علیرضا به جرم جاسوسی تفهیم اتهام شده و بازداشت شده است!!! اتهام جاسوسی آن هم به مهندس علیرضا فرشی اتهامی است که نه قابلیت سنخیت با شخصیت ایشان و نه نوع مسیرفعالیتش را دارد و نه قابل چسباندن به ایشان است.!
با کمال تاسف مدتی است که وزارت اطلاعات و نیروهای اطلاعاتی به جای تفاوت در نگاه به شخصیت‌ها و نوع فعالیت‌ها، همه را یا به یک چشم دیده و با یک چوب می‌زند.! و با نسبت دادن اتهامات سنگین و دور از واقع، همچون ارتباطات نامتعارف با خارج و جاسوسی، قصد دارد فعالان را در شرایط سخت قرار داده و آنان را از جزای سنگین و طولانی زندان برای کاری که مرتکب نشده‌اند بترسانند. و با نوع بازجویی‌های به عمل آورده سعی بر تلقین ارتکاب جرم نکرده در متهمین شوند. تا بدین طریق آنها را در یک دوراهی و انتخاب‌کردن قرار دهند. بدینگونه که ما گفته‌ها را گفتیم حال دیگر حق انتخاب با شماست. چراکه کارهایتان و شواهد نشان از مصداق فعالیت جاسوسی برای شما دارد!! حال انتخاب کنید یا رفتن به دادگاه و تحمل سالها زندان و یا گوش دادن به خواسته ما!!!
این روش سعی بر این دارد که فعالان بانفوذ و تاثیرگذار را با پرونده سازی واهی و کذب، تحت فشار قرار داده و آنان و فعالیتشان را تحت کنترل و به صورت مدیریت شده درآورد و به اصطلاح ترمز دستی فعالیتشان را بکشد و مثلا بدین طریق حرکت ملی را در یک کانال و مسیر قانونی کانالیزه کرده و کشش و تمایل به افراط گرایی را سد کنند.! اما اینان از یک چیز غافلند و آن هم اینکه با دستگیری فعالان قانونگرا و اعتدالگرا، و چسباندن اتهامات واهی و اعمال رعب وحشت از جزای سنگین زندان، فقط مسیر قانونگرایی و فعالیت منطقی را سد می‌کنید. و خود شما با چنین کارهایی فعالان را به طرف رادیکالیسم سوق می‌دهید. چرا که آنان با مشاهده برخورد شما با فعالان قانونگرا و زدن نوع اتهامات ناروا مایوس شده و می‌گویند آخر فعالیت برای زبان مادری هم سرانجامش زده شدن اتهامات جاسوسی می‌باشد.!
نیروهای امنیتی بجای #امنیت_زدایی از فعایت‌های فعالین احقاق حقوق ائتنیکی و عدالت خواهی، همه حرکت‌ها را در ردیف مسایل امنیتی قرار داده‌اند و با این سبک و نوع برخورد قهرآمیزشان نیز انتظار دارند که بتوانند حرکت ملی را در مسیر و چهارچوبی قانونی قرار دهند!!! مگر می‌شود که فعالان را برای عدم برگزاری مراسم #روز_جهانی_زبان_مادری دو ماه مانده به دوم اسفند تهدید به دستگیری در صورت برگزاری هرگونه مراسمی کرد و بعد انتظار داشت حرکت در مسیر اعتدال و قانون قرار گیرد و حرکت کند؟؟
مگر می‌شود که فعالی همچون علیرضا فرشی را که در راستای فرهنگ و زبان مادری فعالیت دارد به بیگانگان نسبت داده و مارک جاسوسی زد؟؟!! خود بنده نیز اخیرا چنین اتهامات واهی را شاهد بوده‌ام. لطفا علیرضا فرشی را آزاد کنید و مانع فعالیت فعالان قانونگرا نشوید که با این کارتان خود باعث سوق دادن جوانان به سمت سوی حرکتهای افراطی می‌شوید. با چنین نوع برخوردی انتظار نداشته باشید که فعالان ملی به گفته‌ها و سخنان شما اعتماد نمایند. این اعمالتان موجبات قطع امید و سلب اعتماد فعالان ملی تورک از شما برادران امنیتی خواهد شد.!
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
@Galajayinyolu
🖌 سعید مینایی
دیروز باخبر شدم که مهندس علیرضا فرشی در محل کار خود در تهران بازداشت شده است. به دنبال چرایی این بازداشت بودم زیرا علیرضا شخصیتی است #متعادل، میانه رو، فعال در حوزه #فرهنگ و #زبان_مادری، #عدالت_خواه و هویت طلب. چرایی دستگیری چنین شخص قانونگرا و میانه‌رویی برایم معما شده بود. چرا که علیرضا کسی نیست که حرکتی رادیکال از او سر بزند. تمامی فعالیت‌هایش در حیطه قانون است. به دنبال جواب و چرایی دستگیری علیرضا بودم که امروز در کانالهای تلگرامی خواندم که علیرضا به جرم جاسوسی تفهیم اتهام شده و بازداشت شده است!!! اتهام جاسوسی آن هم به مهندس علیرضا فرشی اتهامی است که نه قابلیت سنخیت با شخصیت ایشان و نه نوع مسیرفعالیتش را دارد و نه قابل چسباندن به ایشان است.!
با کمال تاسف مدتی است که وزارت اطلاعات و نیروهای اطلاعاتی به جای تفاوت در نگاه به شخصیت‌ها و نوع فعالیت‌ها، همه را یا به یک چشم دیده و با یک چوب می‌زند.! و با نسبت دادن اتهامات سنگین و دور از واقع، همچون ارتباطات نامتعارف با خارج و جاسوسی، قصد دارد فعالان را در شرایط سخت قرار داده و آنان را از جزای سنگین و طولانی زندان برای کاری که مرتکب نشده‌اند بترسانند. و با نوع بازجویی‌های به عمل آورده سعی بر تلقین ارتکاب جرم نکرده در متهمین شوند. تا بدین طریق آنها را در یک دوراهی و انتخاب‌کردن قرار دهند. بدینگونه که ما گفته‌ها را گفتیم حال دیگر حق انتخاب با شماست. چراکه کارهایتان و شواهد نشان از مصداق فعالیت جاسوسی برای شما دارد!! حال انتخاب کنید یا رفتن به دادگاه و تحمل سالها زندان و یا گوش دادن به خواسته ما!!!
این روش سعی بر این دارد که فعالان بانفوذ و تاثیرگذار را با پرونده سازی واهی و کذب، تحت فشار قرار داده و آنان و فعالیتشان را تحت کنترل و به صورت مدیریت شده درآورد و به اصطلاح ترمز دستی فعالیتشان را بکشد و مثلا بدین طریق حرکت ملی را در یک کانال و مسیر قانونی کانالیزه کرده و کشش و تمایل به افراط گرایی را سد کنند.! اما اینان از یک چیز غافلند و آن هم اینکه با دستگیری فعالان قانونگرا و اعتدالگرا، و چسباندن اتهامات واهی و اعمال رعب وحشت از جزای سنگین زندان، فقط مسیر قانونگرایی و فعالیت منطقی را سد می‌کنید. و خود شما با چنین کارهایی فعالان را به طرف رادیکالیسم سوق می‌دهید. چرا که آنان با مشاهده برخورد شما با فعالان قانونگرا و زدن نوع اتهامات ناروا مایوس شده و می‌گویند آخر فعالیت برای زبان مادری هم سرانجامش زده شدن اتهامات جاسوسی می‌باشد.!
نیروهای امنیتی بجای #امنیت_زدایی از فعایت‌های فعالین احقاق حقوق ائتنیکی و عدالت خواهی، همه حرکت‌ها را در ردیف مسایل امنیتی قرار داده‌اند و با این سبک و نوع برخورد قهرآمیزشان نیز انتظار دارند که بتوانند حرکت ملی را در مسیر و چهارچوبی قانونی قرار دهند!!! مگر می‌شود که فعالان را برای عدم برگزاری مراسم #روز_جهانی_زبان_مادری دو ماه مانده به دوم اسفند تهدید به دستگیری در صورت برگزاری هرگونه مراسمی کرد و بعد انتظار داشت حرکت در مسیر اعتدال و قانون قرار گیرد و حرکت کند؟؟
مگر می‌شود که فعالی همچون علیرضا فرشی را که در راستای فرهنگ و زبان مادری فعالیت دارد به بیگانگان نسبت داده و مارک جاسوسی زد؟؟!! خود بنده نیز اخیرا چنین اتهامات واهی را شاهد بوده‌ام. لطفا علیرضا فرشی را آزاد کنید و مانع فعالیت فعالان قانونگرا نشوید که با این کارتان خود باعث سوق دادن جوانان به سمت سوی حرکتهای افراطی می‌شوید. با چنین نوع برخوردی انتظار نداشته باشید که فعالان ملی به گفته‌ها و سخنان شما اعتماد نمایند. این اعمالتان موجبات قطع امید و سلب اعتماد فعالان ملی تورک از شما برادران امنیتی خواهد شد.!
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
@Galajayinyolu
Telegram
attach 📎
💢#نگاهی_به_بازی_تراختور_آذربایجان_و_پرسپولیس_تهران
#قسمت_دوم
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
وقتی امتیازات یک قوم یا ملتی از دیگر ملل یا اقوام به مراتب در برتریت و ارجحیت قرار بگیرد، تنها و تنها زبان او رسمی بوده و حق آموزش و تحصیل به آن یک زبان وجود داشته باشد، زبان آن قوم در یک کشور کثیرالمله‌‌ای، زبان ملی همه ایرانیان خطاب قرار گیرد. این حس خود برتر بینی در درون جامعه آن قوم، موجبات زایش و پیدایش خودبرتر بینی، و نژاد پرستی و تحقیر دیگر ملل خواهد شد. وقتی شرکت کردن در مراسم جهانی روز زبان مادری برای ملل غیر فارس کشور، جرم انگاری پنداشته شود، تعقیب قضایی، دستگیری، محاکمه و زندان در برداشته باشد. و در مقابل زبان یک قوم دیگری ساپورت مادی و معنوی از بیت المال دیگر ملل شود هرگز نمی‌توان نژادپرستی را از بن ریشه کن ساخته و #عدالت_اجتماعی را برقرار و پایدار ساخت.
ما فعالان ملی مدنی تورک آذربایجان خواهان برخورد شدید وزارت اطلاعات و دستگاه قضایی کشور با عاملان هتاکی و اهانت آشکار بر میلیونها تورک ساکن کشور می‌باشیم. چرا که این اقدام شنیع بر علیه منافع، مصالح و وحدت داخلی یک کشور است و چیزی نیست که با یک عذر خواهی سفارشی رفع شود. اگر برخوردی با مسببین این حرکت غیراخلاقی صورت نگیرد سبب جریتر شدن افراد دیگر برای تکرار همچین اعمالی در آینده خواهد شد. پس اقدامی بازدارنده در مورد این عمل لازم و ضروری است. چنین خطایی با یک عذر خواهی صوری قابل اغماض و گذشت نیست. در نهایت سخن آخر اینکه تا سیستم اموزشی و فکری تولید خودبرتر پنداری در کشور متوقف نشود فقط فاعلان چنین کارهایی تغییر خواهد یافت. درمان ریشه‌ای برای نژاد پرستی و تبعیضات موجود، زدودن بی عدالتی سیستماتیک در کشور است. چرا که خود این سیستم به دلیل اینکه بر محور بی عدالتی استوار است، تولیدگر بی عدالتی، نگاه و تفکرات نژادپرستانه می‌باشد.
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu
@Galajayinyolu
#قسمت_دوم
✍سعید مینایی⬇️⬇️⬇️
وقتی امتیازات یک قوم یا ملتی از دیگر ملل یا اقوام به مراتب در برتریت و ارجحیت قرار بگیرد، تنها و تنها زبان او رسمی بوده و حق آموزش و تحصیل به آن یک زبان وجود داشته باشد، زبان آن قوم در یک کشور کثیرالمله‌‌ای، زبان ملی همه ایرانیان خطاب قرار گیرد. این حس خود برتر بینی در درون جامعه آن قوم، موجبات زایش و پیدایش خودبرتر بینی، و نژاد پرستی و تحقیر دیگر ملل خواهد شد. وقتی شرکت کردن در مراسم جهانی روز زبان مادری برای ملل غیر فارس کشور، جرم انگاری پنداشته شود، تعقیب قضایی، دستگیری، محاکمه و زندان در برداشته باشد. و در مقابل زبان یک قوم دیگری ساپورت مادی و معنوی از بیت المال دیگر ملل شود هرگز نمی‌توان نژادپرستی را از بن ریشه کن ساخته و #عدالت_اجتماعی را برقرار و پایدار ساخت.
ما فعالان ملی مدنی تورک آذربایجان خواهان برخورد شدید وزارت اطلاعات و دستگاه قضایی کشور با عاملان هتاکی و اهانت آشکار بر میلیونها تورک ساکن کشور می‌باشیم. چرا که این اقدام شنیع بر علیه منافع، مصالح و وحدت داخلی یک کشور است و چیزی نیست که با یک عذر خواهی سفارشی رفع شود. اگر برخوردی با مسببین این حرکت غیراخلاقی صورت نگیرد سبب جریتر شدن افراد دیگر برای تکرار همچین اعمالی در آینده خواهد شد. پس اقدامی بازدارنده در مورد این عمل لازم و ضروری است. چنین خطایی با یک عذر خواهی صوری قابل اغماض و گذشت نیست. در نهایت سخن آخر اینکه تا سیستم اموزشی و فکری تولید خودبرتر پنداری در کشور متوقف نشود فقط فاعلان چنین کارهایی تغییر خواهد یافت. درمان ریشه‌ای برای نژاد پرستی و تبعیضات موجود، زدودن بی عدالتی سیستماتیک در کشور است. چرا که خود این سیستم به دلیل اینکه بر محور بی عدالتی استوار است، تولیدگر بی عدالتی، نگاه و تفکرات نژادپرستانه می‌باشد.
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu
@Galajayinyolu
Forwarded from Milli düşüncə
💢سلاخی فجیع دو زن آذربایجانی در #خوجالی از سوی ارامنه.
Ermənilərin Xocalıda azərbaycanlılara vəhşicəsinə iki qadın qətli.
بیز ایران و گونئی آذربایجاندا یاشایان تورکلر اولاراق خوجالی قتل عامینا، موسلیمان دینداشلاریمیزا، تورک سویداشلاریمیزا یاپیلان بو وحشیجه‌سینه جینایت لره #عدالت ایسته ییریک. بو جنایتلری یاپان عامیل و مسبب‌لرین میللت‌لر آراسی محکمه‌‌لره وئریلمه لرینی ایسته ییریک. بیز ایران و گونئی آذربایجان تورکلری بو یاپیلان ظولوملره سسیز قالمییاجییق، و ارمنیستان دئولتینی ایشغال اولونموش #قاراباغ توپراقلاریندان، تورک و ایسلام توپراقلاریندان درحال چکیلیب و او بولگه‌نی اصیل صاحیب لرینه بوراخماغا دعوت ائدیریک. یوخسا آذربایجانین یئنی اویانمیش تورک گنجلییی بو ایشغالا، بو ظولوم و قتل عاما امین اولون سسیز قالمییاجاق. نئجه‌کی قودوس(بیت المقدس)بیز موسلیمانلار و تورکلرین قانایان یاراسیدیر، قاراباغدا قلبیمیزی سیزلاتان یارامیزدیر. ساواش بهاسیلادا اولورسا او توپراقلاری غاصیب ارمنستان دئولتینه بیراخمیاجییق.
#قاراباغا_آزادلیق
#یا_قاراباغ_یا_اولوم
بیز تورکلرین سونمیین سیلوقانیدیر
✍#سعید_مینایی
👇👇👇👇👇
@millidushunca
Ermənilərin Xocalıda azərbaycanlılara vəhşicəsinə iki qadın qətli.
بیز ایران و گونئی آذربایجاندا یاشایان تورکلر اولاراق خوجالی قتل عامینا، موسلیمان دینداشلاریمیزا، تورک سویداشلاریمیزا یاپیلان بو وحشیجه‌سینه جینایت لره #عدالت ایسته ییریک. بو جنایتلری یاپان عامیل و مسبب‌لرین میللت‌لر آراسی محکمه‌‌لره وئریلمه لرینی ایسته ییریک. بیز ایران و گونئی آذربایجان تورکلری بو یاپیلان ظولوملره سسیز قالمییاجییق، و ارمنیستان دئولتینی ایشغال اولونموش #قاراباغ توپراقلاریندان، تورک و ایسلام توپراقلاریندان درحال چکیلیب و او بولگه‌نی اصیل صاحیب لرینه بوراخماغا دعوت ائدیریک. یوخسا آذربایجانین یئنی اویانمیش تورک گنجلییی بو ایشغالا، بو ظولوم و قتل عاما امین اولون سسیز قالمییاجاق. نئجه‌کی قودوس(بیت المقدس)بیز موسلیمانلار و تورکلرین قانایان یاراسیدیر، قاراباغدا قلبیمیزی سیزلاتان یارامیزدیر. ساواش بهاسیلادا اولورسا او توپراقلاری غاصیب ارمنستان دئولتینه بیراخمیاجییق.
#قاراباغا_آزادلیق
#یا_قاراباغ_یا_اولوم
بیز تورکلرین سونمیین سیلوقانیدیر
✍#سعید_مینایی
👇👇👇👇👇
@millidushunca
Forwarded from Milli düşüncə
💢نمونه‌ای از نفرت پراکنی سایت و کانال آذریها و نقش مخرب آن.
چنانچه مستحضرید چندین روز پیش جمعی از نویسندگان، روزنامه‌نگاران و فعالین ملی مدنی تورک آذربایجانی در جهت آزادی زندانیان سیاسی و فعالین تورک نامه‌ای را تنظیم کرده و در آن نامه خواستار آزادی موقت این زندانیان و منتقدان گردیدند که اکثرا اتهامات و جرمشان عقیدتی می‌باشد. اینان نه جنایت کارند، نه بزهکار و نه مجرمین بالفطره. بلکه خواهان ایجاد تحول و #عدالت در کشور می‌باشند. حفظ جان و سلامت این زندانیان و در کل انسانها از اوجب واجبات برای هر حکومتی است. و دولت ها در قبال سلامتی و جان شهروندان خود مسئولند.
در این راستا نیز ۱۶۰ تن از فعالین و روشن فکران تورک کشور با امضای پای نامه‌ای که برای ریاست قوه قضائیه نوشته شده بود خواهان آزادی این زندانیان بخاطر #شیوع_ویروس_کرونا در زندانها با هدف حفظ سلامتیشان گردیده‌اند. اما بعد از این اقدام فعالین، سایت و کانال مغرض و تفرقه افکن آذریها دست به کار شده و شروع به ایجاد هجمه و شانتاژ خبری، علیه امضا کنندگان این نامه کرده است. هدف اینان از ایجاد این پروپاگاندا و الم شنگه به پا کردنها بسیج کردن نیروهای امنیتی و قضایی کشور، و دادن گرا به آنان جهت برخورد قضایی و پلیسی با فعالین می‌باشد. در آینده در مورد این وبسایت تفرقه افکن به صورت اجمالی و جامع خواهیم نوشت.
✍#سعید_مینایی
👇👇👇👇👇
@millidushunca
چنانچه مستحضرید چندین روز پیش جمعی از نویسندگان، روزنامه‌نگاران و فعالین ملی مدنی تورک آذربایجانی در جهت آزادی زندانیان سیاسی و فعالین تورک نامه‌ای را تنظیم کرده و در آن نامه خواستار آزادی موقت این زندانیان و منتقدان گردیدند که اکثرا اتهامات و جرمشان عقیدتی می‌باشد. اینان نه جنایت کارند، نه بزهکار و نه مجرمین بالفطره. بلکه خواهان ایجاد تحول و #عدالت در کشور می‌باشند. حفظ جان و سلامت این زندانیان و در کل انسانها از اوجب واجبات برای هر حکومتی است. و دولت ها در قبال سلامتی و جان شهروندان خود مسئولند.
در این راستا نیز ۱۶۰ تن از فعالین و روشن فکران تورک کشور با امضای پای نامه‌ای که برای ریاست قوه قضائیه نوشته شده بود خواهان آزادی این زندانیان بخاطر #شیوع_ویروس_کرونا در زندانها با هدف حفظ سلامتیشان گردیده‌اند. اما بعد از این اقدام فعالین، سایت و کانال مغرض و تفرقه افکن آذریها دست به کار شده و شروع به ایجاد هجمه و شانتاژ خبری، علیه امضا کنندگان این نامه کرده است. هدف اینان از ایجاد این پروپاگاندا و الم شنگه به پا کردنها بسیج کردن نیروهای امنیتی و قضایی کشور، و دادن گرا به آنان جهت برخورد قضایی و پلیسی با فعالین می‌باشد. در آینده در مورد این وبسایت تفرقه افکن به صورت اجمالی و جامع خواهیم نوشت.
✍#سعید_مینایی
👇👇👇👇👇
@millidushunca
✅زبان مادری یا محلی؟!
✍شیخ الاسلامی ⬇️⬇️⬇️
یک-
یکی از راههایی که در زمان معاویه و خلفای بعدی برای مهجور کردن قرآن و دور کردن مردم از تعالیم آن استفاده می شده است، این بوده که به جای استفاده و استنتاج از مواد اصولی و اساسی و درجه اول، مسائل غیر لازم را از قرآن مطرح می کردند.
مثلا" این مسئله را مطرح می کند که بیایید ببینیم آیا این قرآن مخلوق است، آیا زمانی بوده که قرآن نباشد، بعد خلق شده باشد؛ یا قرآن کلام خداست و مثل خود خدا قدیم است؟
بعد، یک عده ای را وادار می کند که شما بگویید قرآن نبوده، بعد بود شده،
به عده دیگر می گوید که ببینید این کافرها چه می گویند؟!، شما در مقابلشان از قرآن دفاع کنید بگویید نه، چرا جسارت می کنید به قرآن و می گویید قرآن یک وقتی نبوده بعد بود شده؟ بگویید قرآن از اول بوده.
دوباره بر می گردد سراغ دسته اول، می گوید ببینید اینها چطور توحید را در هم می شکنند؛ می گویند قرآن مثل خدا از اول بوده، پس خدا دوتاست و قرآن هم شریک خداست!
اینگونه این دو دسته را به جان هم می اندازد. دعوا سر چیست؟ سر قرآن. دعوای به این خوبی! اینجور می شود که مردم از قرآن حرف می زنند اما از خلق قرآن، از قدیم بودن قرآن؛ نه از مفاهیم اصیل ضدطاغوتی متن قرآن.
این بحث اقلّ فایده اش برای معاویه این بود که مردم از صدها آیه قرآن که به ضرر حکومت طاغوت است غافل می ماندند.
دو-
در مورد حقوق غیرفارس زبانان همین الگویی که به تفصیل در بند یک توضیح داده شد دارد اجرا می شود.
بگذارید در مورد ما ترکها را به صورت مشخص توضیح دهم:
به جای صحبت از حقوق انسانی ما - فارغ از اینکه این صحبت در مورد دادن آن حقوق انسانی باشد یا ندادنش- یک مرحله قبل تر می روند تا ما را درگیر بحث های تقدم‌و تاخر و تاریخ و .... بکنند.
مثلا" به جای اینکه این سوال را پاسخ دهند که چرا باید در این مملکت که در بهترین شرایط تنها چهل درصد آن فارس هستند باید همه مجبور به صحبت و زندگی به این زبان باشند و حتی آموزش زبان مادری هم از ما دریغ شود، می گویند شما آذری ! هستید و ترک نیستید و مثلا" بعد از آمدن مغول ها ترک شده اید!!! یک عده را اجیر می کنند تا کتاب و مقاله در مورد زبان دروغین آذری و ترک نبودن ما بنویسند. یک عده بی خبر از همه جا هم به جای مطالبه حقوق مسلم خود، در پی اثبات تاریخی خود و رد دروغ های مضحک آنها می روند و با مقاومت فریفتگان گروه اول مواجه می شوند و دعوای نظری در می گیرد که سودش را جانشینان معاویه می برند.
یا مثلا" شیخ بنفش بعد از هشت سال به جای اینکه توضیح دهد که چرا این حداقل حق انسانی را - بر اساس اصل پانزده و نوزده قانون اساسی و طبق وعده صریح خود - از غیرفارس زبانان دریغ کرده است، در اوج وقاحت نگرانی خود را از آموزش به زبان محلی به جای فارسی ابراز می کند و مردم را درگیر بحث بر سر تفاوت آموزشِ زبان مادری و آموزش به زبان مادری ( آنهم نه مادری که محلی!!!!) می کند. همینطوری ده سال دیگه از این قتل عام فرهنگی می گذرد و ما درگیر بحث های نظری در مورد تاریخ ترکهای ایران و تفاوت های "با به و بی به" آموزش هستیم و دوباره سودش را تفکرات معاویه ای فاشیست های فرهنگی ایران می برند.
سه-
چرچیل می گوید:
از کنار مقبره ای میگذشتم که روی آن نوشته بود :
اینجا آرامگاه مردی راستگو و سیاستمداری بزرگ است
این اولین بار بود که می دیدم دو نفر را در یک قبر دفن کرده اند.
چهار-
دولت محترم!!! شما همان اصل پانزده قانون اساسی را که طبق آن موظف به ایجار ساختارهای کامل و آموزش زبان مادری غیرفارس ها هستید اجرا کنید و اختیار فرهنگ و زبان ما را مثل همه کشورهای پیشرو به خودمان واگذار کنید. بقیه پیشکش.
پنج-
ای کاش مسئولین نژادپرست ما می توانستند بپذیرند - چون می دانند ولی نمی پذیرند - که در کشورهای چندزبانه دنیا چگونه با اعطای آزادی و احترام به زبان های اقوام مختلف، بنیانهای اجتماعی کشورهایشان را تقویت کرده اند.
شش-
برای تقویت حس ملی به جای کتمان و تحقیر و تبعیض علیه هویت اقوام، باید به تقویت و احترام و هم افزایی آن ها کوشید وگرنه دیر یا زود این فنر خواهد جست.
#امین_شیخ_الاسلام
#زبان_مادری #اصل_پانزدهم #قانون_اساسی #روحانی #وعده_دروغ #وقاحت_سیاست
#عدالت #برابری #انسانیت #تبعیض #تاریخ #ایران #آذربایجان #زبان_ترکی #آموزش_زبان_مادری
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu
✍شیخ الاسلامی ⬇️⬇️⬇️
یک-
یکی از راههایی که در زمان معاویه و خلفای بعدی برای مهجور کردن قرآن و دور کردن مردم از تعالیم آن استفاده می شده است، این بوده که به جای استفاده و استنتاج از مواد اصولی و اساسی و درجه اول، مسائل غیر لازم را از قرآن مطرح می کردند.
مثلا" این مسئله را مطرح می کند که بیایید ببینیم آیا این قرآن مخلوق است، آیا زمانی بوده که قرآن نباشد، بعد خلق شده باشد؛ یا قرآن کلام خداست و مثل خود خدا قدیم است؟
بعد، یک عده ای را وادار می کند که شما بگویید قرآن نبوده، بعد بود شده،
به عده دیگر می گوید که ببینید این کافرها چه می گویند؟!، شما در مقابلشان از قرآن دفاع کنید بگویید نه، چرا جسارت می کنید به قرآن و می گویید قرآن یک وقتی نبوده بعد بود شده؟ بگویید قرآن از اول بوده.
دوباره بر می گردد سراغ دسته اول، می گوید ببینید اینها چطور توحید را در هم می شکنند؛ می گویند قرآن مثل خدا از اول بوده، پس خدا دوتاست و قرآن هم شریک خداست!
اینگونه این دو دسته را به جان هم می اندازد. دعوا سر چیست؟ سر قرآن. دعوای به این خوبی! اینجور می شود که مردم از قرآن حرف می زنند اما از خلق قرآن، از قدیم بودن قرآن؛ نه از مفاهیم اصیل ضدطاغوتی متن قرآن.
این بحث اقلّ فایده اش برای معاویه این بود که مردم از صدها آیه قرآن که به ضرر حکومت طاغوت است غافل می ماندند.
دو-
در مورد حقوق غیرفارس زبانان همین الگویی که به تفصیل در بند یک توضیح داده شد دارد اجرا می شود.
بگذارید در مورد ما ترکها را به صورت مشخص توضیح دهم:
به جای صحبت از حقوق انسانی ما - فارغ از اینکه این صحبت در مورد دادن آن حقوق انسانی باشد یا ندادنش- یک مرحله قبل تر می روند تا ما را درگیر بحث های تقدم‌و تاخر و تاریخ و .... بکنند.
مثلا" به جای اینکه این سوال را پاسخ دهند که چرا باید در این مملکت که در بهترین شرایط تنها چهل درصد آن فارس هستند باید همه مجبور به صحبت و زندگی به این زبان باشند و حتی آموزش زبان مادری هم از ما دریغ شود، می گویند شما آذری ! هستید و ترک نیستید و مثلا" بعد از آمدن مغول ها ترک شده اید!!! یک عده را اجیر می کنند تا کتاب و مقاله در مورد زبان دروغین آذری و ترک نبودن ما بنویسند. یک عده بی خبر از همه جا هم به جای مطالبه حقوق مسلم خود، در پی اثبات تاریخی خود و رد دروغ های مضحک آنها می روند و با مقاومت فریفتگان گروه اول مواجه می شوند و دعوای نظری در می گیرد که سودش را جانشینان معاویه می برند.
یا مثلا" شیخ بنفش بعد از هشت سال به جای اینکه توضیح دهد که چرا این حداقل حق انسانی را - بر اساس اصل پانزده و نوزده قانون اساسی و طبق وعده صریح خود - از غیرفارس زبانان دریغ کرده است، در اوج وقاحت نگرانی خود را از آموزش به زبان محلی به جای فارسی ابراز می کند و مردم را درگیر بحث بر سر تفاوت آموزشِ زبان مادری و آموزش به زبان مادری ( آنهم نه مادری که محلی!!!!) می کند. همینطوری ده سال دیگه از این قتل عام فرهنگی می گذرد و ما درگیر بحث های نظری در مورد تاریخ ترکهای ایران و تفاوت های "با به و بی به" آموزش هستیم و دوباره سودش را تفکرات معاویه ای فاشیست های فرهنگی ایران می برند.
سه-
چرچیل می گوید:
از کنار مقبره ای میگذشتم که روی آن نوشته بود :
اینجا آرامگاه مردی راستگو و سیاستمداری بزرگ است
این اولین بار بود که می دیدم دو نفر را در یک قبر دفن کرده اند.
چهار-
دولت محترم!!! شما همان اصل پانزده قانون اساسی را که طبق آن موظف به ایجار ساختارهای کامل و آموزش زبان مادری غیرفارس ها هستید اجرا کنید و اختیار فرهنگ و زبان ما را مثل همه کشورهای پیشرو به خودمان واگذار کنید. بقیه پیشکش.
پنج-
ای کاش مسئولین نژادپرست ما می توانستند بپذیرند - چون می دانند ولی نمی پذیرند - که در کشورهای چندزبانه دنیا چگونه با اعطای آزادی و احترام به زبان های اقوام مختلف، بنیانهای اجتماعی کشورهایشان را تقویت کرده اند.
شش-
برای تقویت حس ملی به جای کتمان و تحقیر و تبعیض علیه هویت اقوام، باید به تقویت و احترام و هم افزایی آن ها کوشید وگرنه دیر یا زود این فنر خواهد جست.
#امین_شیخ_الاسلام
#زبان_مادری #اصل_پانزدهم #قانون_اساسی #روحانی #وعده_دروغ #وقاحت_سیاست
#عدالت #برابری #انسانیت #تبعیض #تاریخ #ایران #آذربایجان #زبان_ترکی #آموزش_زبان_مادری
به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰
@Galajayinyolu