#پندهاى _ابن سينا

🔹اگر برای یک اشتباه هزار دلیل بیاورید،در واقع هزار و یک #اشتباه از شما سرزده است. ابن سینا#





🔹نشان دوست نکو آنست که #خطای تو را بپوشاند ،تو را #پند دهد و #رازت را آشکار نسازد. ابن سینا




🔹تجربه بالاتر از #علم است. ابن سینا





🔹هر که #دنیا خواهد ،دانش آموزد و هر که #آخرت خواهد در عمل کوشد. ابن سینا




🔹چیزی که #دانش می آراید راستی است. ابن سینا



🔹هیچ چیز در #دنیا اتفاقی نیست. ابن سینا



🔹کسی که به تمرینهای بدنی میپردازد به هیچ دارویی #نیاز ندارد ،#درمان او در جنبش و حرکت است. ابن سینا#



🔹تعصب در #دانش و فلسفه مانند هر تعصب دیگر نشانه خامی و بی مایگی است و همیشه به زیان حقیقت تمام می شود. ابن سینا



🔹برخی چنان سرگرم #میراث علمی گذشتگانند که فرصت مراجعه به #عقل خود را ندارند و اگر هم فرصتی دست آورند حاضر نیستند اشتباهات و لغزش های آنان را اصلاح و جبران کنند.


🔹نیک بخت ترین #مردم کسی است که کردار را به سخاوت بیاراید و گفتار به راستی. ابن سینا


🔹انسان ، هر زمان از پیشامد آینده درباره ی خود اندیشید و از آن ، #بیم هراس در خاطرش نشاند،آن خطر ،زودتر او را تعقیب می کند.

🔹هر کس #عادت کند که به هر دلیل هر حرفی را باور کند،از #صورت انسانی خارج می شود.

----------------
@drhadiansarii

بیاد دارم که در حدود شانزده سال قبل ، استفتایی به دست آیة الله #علوی _بروجردی از شیعیان #ترکیه ، رسیده بود که در آن سوال کرده بودند ، ما تعدادی دختران دانشجو هستیم که با #حجاب از ورود ما به #دانشگاه ، ممانعت می کنند !!
وظیفه شرعی ماچیست؟
ایشان در پاسخ ، فرموده بودند که که بانوان تا جایی که اجازه می دهند با حجاب باشند ، واز هر نقطه ای که مانع از حضور آنان در دانشگاه ومجامع علمی می گردند ، می توانند حجاب را از سر خویش بردارند !!؟؟؟
من شگفت زده از محضرشان پرسیدم ، چگونه ؟
پاسخ زیبایی دادند که تیز نگری وآینده نگری ایشان را در پاسخ به استفتا ، متوجه شدم !
ایشان در پاسخ سوال بنده فرمودند :
اینان با این حرکت ، به دنبال این هستند که نسل #بانوان شیعه ومتدین را از ورود به #دانشگاه محروم کرده وجامعه بانوان شیعه #ترک ، در آینده که تربیت کننده نسل ترکیه در بعد از این هستند ، #پزشک ،#مهندس وبطور کلًی تحصیل کرده نخواهند داشت وبه همین ترتیب در پرورش فرهنگی نسل آینده #شیعه در #ترکیه تاثیر منفی خواهد داشت.
در اینجا بود که به ایشان عرض کردم ، همین رخداد ، در آغاز استقلال کشور #عراق وبرپایی نظام #سلطنتی ، روی داد ومدارس با نظام نوین تشکیل گردید لیکن متاسفانه ، با تحریم بزرگان #مذهبی آن هنگام ، #دانش _آموزان شیعه از ورود به این مدارس محروم ماندند ودر نتیجه ، نزدیک به یک قرن ، عهده داران تشکیلات سیاسی واجتماعی دولتها در #عراق را غیر شیعه ، تشکیل می دادند !!
نکته مهمی که باید همواره در نظر داشت.

امًا چرا این خاطره را نقل کردم ؟ علًت این است که گاه یک با حجاب وحتی بدون حجاب در جمع وانجمن وهمایش ویا حتی #جامعه ای ،آنچنان تاثیر مثبتی می گذارد که طرف مقابل آن نمی گزارد ،
اینجانب ضمن تقدیر از جناب #زائری ، در تشویق آن خانم به حجاب ، در برابر عرض می کنم زیرا که اعتقادم این است ، حجاب در جامعه اسلامی ، همچون روزه در ماه رمضان است !
یک بیمار ویا غیر مسلمان ویا مسافر ویا یک غیر معتقد به روزه ، می تواند روزه نگیرد ، امًا حق ندارد در جامعه روزه گیر ، به هر علًت ، روزه خواری کند.
حجاب یک بانو نیز همین حکم را دارد
پس می توان از لحاظی عنوان نمود ، که حجاب در مجامعی که نظم جامعه را برهم نزند ،همچون خانه خود ویا انجمنی خصوصی ، از حجاب استفاده نکند ، گرچه معصیت کرده ونامحرمان هم در برابر این حرکت ، خود دارای وظائفی هستند ، لیکن خود ، مختار بوده وحسابشان با خداوند است وکسی حقً اجبار را برای آنان ندارد.
امًا در خیابان وجامعه ، خلاف مقررات حکم اسلام ، نظم جامعه را برهم زده وتخلف از قانون بشمار می آید.
هر جامعه ، قوانین خاصً به خود را داشته وشهروندان وجز اینها ، همه
موظف به پیروی بوده وتخلًف از آن جرم است.
در #انگلستان ، حرکت اتوموبیل برخلاف بسیاری از کشورهای دیگر ،‌از چپ بوده وباز گشت از راست است ، آیا کسی می تواند بگوید من از راست می خواهم رانندگی کنم؟؟
این یک مطلب

از سوی دیگر معتقدم که حجاب در این شرایط ، یک مطلب صددر صد سیاسی وساخته وپرداخته اتاق فکرهای #دشمن است ، ومتاسفانه برخی عزیزان ، با چشم روشنفکرانه وبرخی از حوزویان ، که به گفته صاحبنظران حوزوی ، نشان از جایگاه علمی وبهره های #حوزوی !!!آنان دارد ، ودر لباس #روحانیت ؟؟!!! ، به این مقوله گام نهاده واظهار نظرهایی کرده ومی کنند که با مبانی دینی وحوزوی وسخن بزرگان و#رموز شیعه ، منافات داشته ودارد.
امیدوارم که از این بخش نیز با روشنگری ودادن اطلاعات لازم ، به سلامتی جامعه ما عبور نماید.

دکتر هادی انصاری
یازدهم اسفند ۱۳۹۶

………………………………………………
@drhadiansarii

#روحانى كار آفرين 🔴

بخش #چهارم 🔹

حاج سید #صادق _سبزواری ، این روحانی #کارآفرین ونابغه #دوران در رشته خود ، از میان ما رخت بربست ، لیکن #کاچیران هنوز چرخش ،چرخیده ونه تنها چرخ زندگی بیش از دوهزار خانواده را به چرخش در آورده ، بلکه #موسسات ومراکز خیریه ای که وی در این چند دهه در ایران به راه انداخته است ، همچنان به فعالیت خویش ادامه داده ومی دهد.
در پس این چند دهه تلاش واین دست آوردهای گسترده ، یک روحانی #ساده و#متواضع ومردم داری قرار داشت که با #صداقت و#ایمان خود به راهش ، کار آفرینی وخدمت وزمینه سازی برای گسترش صنعت کشور را همچون دین داری واعتقاد به رسالت خود ، باارزش بشمار می آورد.
مرحوم حاج سید صادق سبزواری با #تلاش وکار خود ، اثبات نمود که ما نیاز به #کار آفرینان معتقد به راه خود داریم!
امروز #کشور نیاز به #مدیر دارد!
ما #بحران مدیر داریم وبا استفاده از این مدیران می توانیم بحران مدیریت را پشت سر گزاریم !
امروز #کشور _ایران نیاز به مردانی #قاطع و#صادق و#عاقل و#ثابت قدم در کار خویش دارد!
ما امروز امثال این روحانی کار آفرین ،داریم ! بکوشیم از #سازندگی ها وبهره های وجودی آنان ، کمال استفاده را ببریم.
ما امروز باید از #میراث فکری وبا ارزش این روحانی کار آفرین وخدمتگزار ، استفاده کرده واندیشه ودیدگاههای دور پردازانه وی را سرمشقی برای پیشبرد مقاصد #اقتصادی و#اجتماعی و#مردمی وجز اینها ، بکار گیریم.
مگر نه این است که #پیامبر عظیم الشأن ص فرموده اند:
لوْ کانَ #العلم في #الثُریًا ، لَنالَه #رجالٌ منَ #الفُرس
اگر #دانش در ستاره #پروین ( ثریا) باشد ، مردمانی از #ایران بدان دست می یابند!
روحش شاد وراه ویادش گرامی باد

دكتر #هادى _انصارى
تهران ٢٣ تيرماه ١٣٩٧


……………………………………
@drhadiansarii

بسم الله الرحمن الرحيم

بيش از دو دهه است كه #رفتارها وسخنرانى ها ومتاسفانه #اهانت به #بزرگان و#رموز شيعه وسنتهاى رايج مذهبى كه مورد تاييد بزرگان و#مراجع وسلف صالح ما بوده وهم اكنون نيز مى باشد ، چه در #حوزه نجف اشرف وچه در #قم مقدس ، از سوى آقاى #ازغدى كه خود را فارغ التحصيل حوزه علميه #مشهد بشمار آورده
ونام #استاد هم طبق #فرهنگ غلط ورايج كنونى جامعه ما را يدك مى كشد ، مورد حمله قرار داده ودر اين انديشه بوده وهستم كه چگونه مى توان جامعه وافراد آن را با گفتارهاى تند وبه گونه اى ناهنجارانه واستفاده از واژه هاى #ركيك وبى ادبانه، به #عقائد واعتقادات جامعه ورموز وبزرگان #شيعه و#حوزويان وديگر طبقات محترم جامعه ، تعديل نموده وفرهنگ سازى نمود.؟
شگفت تر آنكه ايشان با در اختيار داشتن تريبون #سيما وگاه #راديو وحضور در جمع هاى دانشگاهى ودانشجويان ومتاسفانه حوزويان ، تيغ تيز انتقادهاى خود ونظريه هاى سازنده اش !!؟؟ را با لحنى بسيار تند واهانت آميز به افراد كه گاه نام اشخاص ومراجع درگذشته كه مورد احترام
بخشهايي از قشر جامعه ما بوده وهستند ، مورد خطاب قرار داده وبه تمسخر واستهزاء آنان مى پردازد.
ما چگونه مى توانيم پرخاشگرانه وبا استفاده از كلمات ناهنجار وخشن ، #جامعه را به #مهربانى با يكديگر ، راهنمايي كنيم !!؟؟
بياد دارم كه در باره #باردار شدن #بانوان در جامعه وافزايش نسل وعدم پيشگيرى از حاملگى ، ايشان جامعه بانوان محترم كشور را با فرهنگى ويژه كه تنها
اين ادبيات از آنِ وى مى باشد ، مورد خطاب قرار داده وكلماتى كه شرم دارم در اينجا تكرار شود را به زبان آورد. بطوريكه آية الله #محقق _داماد در همايشى به اين موضوع اشاره نموده واظهار داشتند :
نمی‌شود در جامعه‌ای که همه #خشن رفتار می‌کنند یک فرد #مهربان باشد.

وی با انتقاد از سخنرانی‌های خشن در #رادیو و #تلویزیون گفت: در تلویزیون شخصی هست که در سخنرانی‌های خود به #ملت توهین می‌کند ، این فرد در تلویزیون ،خطاب به #زنان می‌گوید «از زنان می‌پرسیم چرا #حامله نمی‌شوید؟ به ما پاسخ می‌دهد که ترکیبم به هم می‌ریزد. *ای #مرده‌شور* ترکیبت را ببرند» !!
وای بر ما که این چنین در تلویزیون به ملت #توهین می‌شود و ما #سکوت می‌کنیم.!!؟؟

آية الله محقق داماد در ادامه می گوید: خوشبختانه این فرد در لباس #روحانیت این حرف‌ها را نمی‌زند و گرنه من از خجالت می‌مردم؛ !!؟؟
چند وقت پیش هم به مقامات مسئول و ارشد نظام نامه‌ای نوشتم و گفتم که چرا به این فرد اجازه سخنرانی داده می‌شود.؟؟
وى كه همواره در سخنرانى هاى خود ، به نظريه پردازى روى آورده
وانتقادهاى او فراوان وراه حلً ...را تنها به حاضرين مى سپارد ! مانند اين است كه نظريات وديدگاههاى وروش هاى نوين #پزشكى خود را پس از #نماز جماعت ، در #مسجد محلً به نمازگزاران ارائه كرده وآنان را به تاييد بر نظرياتم ، گواه گيرم.
نظریه‌پردازی نیاز به عمق #دانش، #استعداد، #تجربه، #شکیبایی و #نقد دارد. نظریه‌اندازی؟ كارى بسيار ساده است . ليكن نظريه پردازى همراه با ملحقات ونيازهاى آن مهم وتاثير گزار است.
ورود او به #عزادارى وسنت هاى مذهبى جامعه ، مدتها است كه نُقل محافل است، ليكن اخيرا انتقادها ونظريات او رو به سوى #حوزه ورموز آن راه يافته ومتاسفانه بصورتى اهانت آميز ، مراجع #هفتصد نفرى !! وبلكه بيشتر ،#هزار نفرى !! حوزه هاى #قم و#نجف را مورد خطاب قرار داده ومنشأ #سكولارى دينى را از اين مكانهاى مقدس بشمار آورده است!!
وى با به تمسخر كشيدن
درسهاى خارج حوزه ها ، آنان را متهم به جدايي #دين از #سياست !ونابسامانى هاى جامعه و.. نموده است !!؟؟
روزى در #فرودگاه مهر آباد با وى برخورد كرده ولحظاتى را به سخن با او پرداختم كه متاسفانه با پاسخهاى نيمه كاره وفرهنگ خاص گفتارى او روبرو شدم كه بياد دارم به او تذكر دادم كه همه ما #روز حساب و#ميزان را در پيش داريم واز او دور شدم در حاليكه با خود چنين در دل زمزمه مى كردم:
از #مكافات عمل #غافل نشو ، #گندم از #گندم برويد ، #جو ز #جو
و إلى #الله المشتكى


……………………………………
@drhadiansarii

در سفرم به سومین #پایتخت حرم اهل بیت ع ، #شیراز 🔸


بر #مزار ستاره ای از #خاندان والای محلاتی 🔹

بخش چهارم 🔴

نزدیک به نیم قرن است که همواره نام #شیراز ، پس از بارگاه حضرت #شاه چراغ وحضرت سید محمد #عابد وحضرت سید علاء الدین حسین ابن موسی الکاظم علیهم السلام ، برای من با نام مرحوم آیة الله حاج شیخ #بهاء الدین محلاتی وفرزند والامقام ودانشمندش ، مرحوم آیة الله آقا#مجدالدین محلاتی ، قرین بوده است.
بیاد دارم در سال ۱۳۵۲ شمسی ،آنگاه که به همراه مرحوم پدرم ،#شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری به ایران آمدیم ، واز آنجا که علمای #بلاد به علًت جایگاه اجتماعی وویژه ای که پدرم در حوزه علمیه نجف وارتباط نزدیکشان با #مراجع آن هنگام #نجف اشرف ، اغلب با پدرم روابط دوستانه خاصًی داشته وبیاد دارم که در سه ماهی که مرحوم پدر شهیدم در ایران بودند ، اغلب سعی داشتند که با علما وبزرگان بلاد ایران ، دیدار کرده وتجدید عهدی بنمایند.
در این راستا وهنگام بود که نام آیة الله حاج شیخ بهاء الدین محلاتی را برای نخستین بار از زبان #پدر شنیده واظهار داشتند که ایشان دعوت کرده اند که به شیراز برویم.
ما نیز خوشحال از این سفر بودیم که نخست با #هواپیما سفر کرده ! ودیگر اینکه به دیدار #تخت جمشید وآثار باستانی بیش از دوهزار ساله این دیار می شتابیم .
لیکن متاسفانه بیاد ندارم که به چه علت این سفر به بعد موکول شده ومن از هرسه محروم شدم ! یعنی هم مسافرت با هواپیما ،ودوم دیدار تخت جمشید وسوم #درک وملاقات با #آیة الله #محلاتی !

سالها سپری شد ،تا اینکه مرحوم آیة الله حاج شیخ بهاء الدین محلاتی بیمار شده ودر بخش انقلاب #بیمارستان شهید رجایی بستری شدند .
از این پس بود که تقریبا هفته ای دو یا سه بار فرزندشان ، مرحوم آیة الله آقا مجد الدین محلاتی ، شبها به دیدار مرحوم آیة الله العظمی حاج سید محمد #روحانی که در آن هنگام مورد لطف !! برخی از فعالان انقلابی قرار گرفته ( که تاوان دنیایی عمل خویش را پس داده واز آن جهان بی خبرم!!) وایشان اجبارا ،#قم وحوزه ودرس را رها کرده بودند و بیش از یک سال را در #تهران سپری کردند ، آمده وگعده زیبایی را این دو بزرگوار با یکدیگر داشتند .ومن نیز که اغلب #خواجه حرمسرا بودم ، وپیش از افتخار وصلت من با صبیه مرحوم آیة الله روحانی بود ، در این جلسات حضور داشته واز این پس بود که با شخصیت مرحوم محلاتی وویژگیهای او آشنا شده وخاطرات فراوانی را از آن هنگام در ذهن خویش دارم.
این دوران ،آغاز پیوند من واین شخصیت بود بطوریکه بعدها در سالهای ۱۳۶۵ به بعد ، بارها ایشان هنگام آمدن به تهران ، توفیق میزبانی ایشان در منزل را داشتم وچه خاطرات فراوان وزیبایی را از این بزرگ مرد ، هنوز در ذهن به خاطر سپرده ام.
روز بیست ودوم خرداد ۱۳۷۹ ، یکی از روزهای تلخ دوران #زندگی من بشمار می آید ، زیرا که با خبر #ارتحال نابهنگام این بزرگ مردی که مجسمه #اخلاق و#عمل و#زیبایی و#خوشرویی و#تواضع و#فروتنی و...بود روبرو گردیدم.

او مصداق واقعی یکی از احادیث پرمایه در فرهنگ اسلامی بود:
کونوا دعاةًللناس بغیر ألسنتکم: با عمل راهنمای مردم باشید نه با سخن!
امروز #جمعه ، هفتم دی ماه سال ۱۳۹۷ شمسی که توفیق یار گردید به شیراز آمده وبوی آن بزرگ را در فضای آن استشمام کنم ، به همراه برادر ارجمند وفرهیخته
گرامی ، جناب حجة الاسلام والمسلمین #برکت به سوی #مدرسه علمیه حضرت #ولی عصر ع واقع در بلوار #دستغیب ، حرکت نمودیم. در میانه صحن این مدرسه با روح ، مزار این بزرگ قرار دارد که پیرامون قبر او را درختان #نارنج حلقه زده ودر حلقه بعدی حجرات #دانش پژوهان وطلاب علوم دینی وستارگان آینده حوزه ها وسربازان امام زمان ع ، گرد مزارش را در بر گرفته اند.
پیکر پاکش را در میانه حیاط مدرسه ای که با عشق بنا کرده بود ،در خانه ابدی نهادند، ریشه های چند درخت نارنج ، پیرامون #پیکرش را در آغوش گرفته وشاخه ها وبرگهاى هميشه #سبز وپربار اين درختان ، مزارش را از برون ، دربرگرفته اند كه چه زيبا !!!وچه زیبا بود که هنگامی که گام به درون این مکان نهادم ، انبوهی از #میوه های درخت های نارنج ، همچون #شاگردان مدرسه اش که با آنان عشق ورزی می نمود ، بر روی #سنگ مزارش قرار گرفته بودند.

لحظاتی در کنار مزار او زانو زده وفاتحه ای خواندم وخاطرات فراوان وزیبا را در ثانیه هایی از ذهن عبور داده در حالیکه لبخند ملیح او را که همواره در گوشه لب داشت ، بیاد آوردم.
وسلام بر بندگان #صالح خدا !
یادش گرامی وراهش پر رهرو باد


______________
@drhadiansarii

سخنى با #عزيزان وهم وطنان شرافتمندم

نوع تلقی برخی از عزيزان ما در این گونه موارد حسًاس ، کم‌اهمیت انگاشتن توصیه‌های #پزشکی، بهداشتی و حتی مسلمات عقلی به بهانه شفابخش یا منزه بودن فضاهای مرتبط با #اهل بیت (ع) است. اخیرا دوستی تعریف می‌کرد در یکی از مجالس #عزای حضرت زهرا (س) به کسی که با دست‌های بدون دستکش #کفش‌های عزاداران را مرتب کرده بود و با همان دست بدون شستشو به ریختن چای پرداخت، تذکر داده بود که باید قبل از دست زدن به استکان‌ها، دست‌های خود را بشوید، آن فرد در پاسخ گفته بود به برکت حضرت زهرا ، هیچ کس ، هیچ مشکلی پیدا نمی‌کند، همین تماس دست با این کفش‌ها و آن چه به خودش می‌گیرد خودش مایه برکت است، آن فرد بی‌اعتنا به این تذکر به کار خود ادامه داده بود. این عزیزان بین دو مفهوم خلط کرده‌اند؛ این که #معصومان (ع) این توان را دارند که اگر اراده کنند می‌توانند موالیان خود را از هر گزندی دور بدارند، یک بحث است و این که آنها همواره و در هر شرایطی برای همه کس چنین می‌کنند بحث دیگری است. این دو را نباید یکی انگاشت، اگر چنین بود که بدون رعایت #بهداشت و اصول ایمنی از عنایات اهل بیت (ع) بهره‌مند باشیم، نباید هیچ گاه هیچ یک از پیروان معصومان و از جمله خود آنها هیچ آسیبی می‌دیدند؛ ولی تاریخ گواه است که چنین نیست و شواهد مختلفی از مسموم شدن آنان، #شیعیان آنها، شیوع وبا و #مرگ و میر گسترده در شهرهای #شیعه‌نشین در طول تاریخ در دست است. رعایت اصول ایمنی و بهداشتی و قوانین برای دور ماندن از انواع گزندها چه در صحنه نبرد و چه در غیر آن یک امر بدیهی عقلی است که شرع مقدس هم بر آن پای فشرده است و جز در مواردی که انسان می‌تواند یا باید برای مصلحتی بزرگتر به خود آسیب برساند، روا نیست از رعایت دستورهای پزشکی و ایمنی چشم بپوشد. جای تأسف است که در یکی دو دهه اخیر این گونه تلقی‌های سست و این گونه رفتارها رواج بیشتری یافته است، تا جایی که چندی پیش هم در همین فضا، شاهد انتشار فیلم خجالت‌آور به #آتش کشیدن نماد #دانش پزشکی از سوی کسانی بودیم که خود را به دین منسوب می‌دارند.


بزرگان دینی ما و به ویژه مراجع بزرگوار می‌توانند نقش‌آفرینی بسیار مؤثرتری داشته باشند.

#مراجع تقلید و بزرگان دینی ما می‌توانند نقش بسیار مؤثری در توجیه و راهنمایی مردم و کاهش آلام روحی آنها داشته باشند.


اکنون مراجع بزرگوار ما به کمک مشاوران اجتماعی و رسانه‌ای خود ـ اگر چنین مشاورانی داشته باشند ـ فرصت بسیار خوبی برای بازخوانی و بازطراحی رابطه #متولیان امور دینی با اقشار مختلف مردم و اصلاح ذهنیت‌های ناصواب یافته‌اند. مراجع بزرگوار ما می‌توانند در این #فرصت مناسب آفات و آسیب‌های بسیاری از کژاندیشی‌ها و ظاهرگرایی‌های #خطرناک دینی را برای مردم تبیین کنند و جایگاه و اعتبار یافته‌های بشری در #فرهنگ دینی را به مردم بنمایانند، آنها می‌توانند جایگاه واقعی رفتارهایی مانند #قربانی کردن، #نذر کردن، خواندن برخی ادعیه و #زیارت‌نامه‌ها را برای مقابله با بلایای طبیعی و بشری و عدم تنافی آنها با اقدامات خردمندانه بشری روشن کنند.


اگر مراجع تقلید هم وظیفه مردم را برای رعایت دقیق اصول بهداشتی به منظور مهار این #بیماری و جلوگیری از #شیوع آن به خوبی به آنان گوشزد کنند، بی‌تردید در زدودن غم از چهره مردم خوبمان و گره‌گشایی از مشکلات آنها که بیش از همه بهای این گونه بلایا را می‌پردازند، سهم داشته باشند.
#هادى _انصارى

ششم اسفند ١٣٩٨
______
@drhadiansarii

#سنًت شبهای #رمضان یا (لیالي رمضانیة ) در #نجف أشرف 🔹

الله! الله!

این #صدا وکلیپ من را بیاد ایام زیبای کودکی ونوجوانی که در #نجف أشرف ودر مجاورت بارگاه #امیر المومنین ع بودیم انداخت!
از یک روز از پیش از آغاز ماه مبارک #رمضان ، ماه ضیافت اللهی ، مرحوم حاج شیخ تقی #ایزدی ، مشهور به شیخ تقی #مؤذًن ، با صدای زیبا وحزین خود ، در نیمه شب پس از مناجات شبانه ای که معمولا در طول سالیان دراز ، همواره پیش از اذان #صبح ، نیم ساعتی را به مناجات از #مناره های بارگاه مشغول بود ودر پایان ، اذان صبح را با صدای زیبایش ندا می داد ، به اجرا می گذارد.
مرحوم موذن در یک الی دو شب پیش از آغاز ماه مبارک ودر آستانه حلول این ماه عبادت وتعظیم ، با این بندهای زیبایی که در کلیپ می شنوید ، به حلول ماه رمضان خوش آمد می گفت!
خداوندا ! با این صدا ومرحبا ! #مرحبا ! یا شهر رمضان ! شهر الطاعة والصیام ،
مرحباً، مرحباً یا شهر الطاعة والایمان ! مرحباً ، مرحباً یا شهر الخیر والأحسان!
مرحباً ، مرحباً، یا شهر التًوبة والغفران!
مرحباً بک یا شهر رمضان المبارک!
شایسته است إشاره نمایم که مرحوم حاج تقی مؤذًن ، در طول ماه مبارک رمضان ،دقایقی پیش از اذان صبح ، ندای زیبای ( إشرب الماء هنیئا ...) را چندین بار ندا می داد وسپس لحظاتی پیش از اذان، ندای ( لا تشرب ! لا تشرب ! ) که نشان از #پایان خوردن وآشامیدن بود را از مناره های بارگاه #علوی به گوش تمام ساکنین در نجف اشرف می رسانید ودر این هنگام بود که با فاصله لحظاتی چند وندای یا الله ! یالله ! او ، صدای أذان از مناره های بارگاه ، در #آسمان شهر نجف طنین می انداخت .
فضای شهر وحرم وصحن مطهر ، در این ماه مبارک دگرگون شده وهمه به یکدیگر حلول این ماه مبارک را تبریک می گفتند!
گفتنی است که شبهای ماه رمضان نجف ، همواره همچون روز گردیده وتا سحرگاهان تمامی مردم از أقشار گوناگون شهر ، از #روحانیون ، و #کاسبان ،و #دانش پژوهان و #دانشگاهیان وجز اینها ، همه تا نزدیکی #سحر وأذان در مجامعی علمی در خانه ها وبیرونی های #مراجع ورموز حوزه ونیز خانه های #سرشناسان اجتماعی نجف از خانواده های مشهور نجفی که گاه ریشه به دویست سال پیش ، اندک تر وافزون بر آن ، همچون خاندان #حکیم ، خاندان #بحر العلوم ، خاندان #صاحب جواهر ، خاندان #خرسان ، خاندان #شمسه ، خاندان #رفیعی، خاندان #کلید دار، ونیز رؤسا وبزرگان #عشایر نجف ، گرد آمده وضمن دید وبازدید ، این #انجمن ها ، مرکزی برای سخن وبازگویی #خاطرات وبحث های #علمی و #شعر خوانی وجز اینها بود که در این چند سال اخیر با توفیق تشرفی که به اینجانب دست داد ، متوجه شدم که هنوز این سنًت زیبا رایج وبرقرار است و شبها از پس #افطار تا نزدیکی اذان صبح ، در این مجامع زیبای علمی ، تاریخی، ادبی ونیز حوزوی شرکت نموده وبهره های فراوانی را ضمن دیدار از این شخصیت ها سپری نمودم.
گفتنی است که در این سنًت زیبا که مشهور به (لیالي رمضانیة ) بوده و ریشه در چند قرن گذشته دارد! حوزیان ودیگر ساکنین ومجاورین بارگاه علوی ، ضمن دید وبازدید ، ساعتهای زیبای این شبهای پر #برکت از ماه مبارک رمضان را با بهره گیری های گسترده ، سپری می نمایند.


…………………………………
@drhadiansarii

📙 اثبات مرجعیت علمی اهل بیت(علیهم السلام) در گرو اثبات امامت است.

▪️خلاصه تدریس حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدتقی سبحانی با موضوع جایگاه و ضرورت فراگیری دانش امامت

📃 جایگاه امامت و ضرورت دانش امامت در آیات و روایات:

1️⃣ تمام کننده رسالت و تکمیل کننده دین

2️⃣ نظام و ریشه دین

3️⃣ جلوگیری از ایجاد تفرقه

4️⃣ مانع از ضلالت و گمراهی

5️⃣ تحقق معرفت و عبادت پروردگار با امامت

👈 علاوه بر این جایگاه ها، امروزه علوم اسلامی نیز محتاج امامت و دانش امامت بوده و هر علمی که بخواهد منتسب به دین شود نیازمند امامت است.

🌐https://sobhanimt.com
📲@mtsobhani
#دانش_امامت