ابو ایوب #انصاری🔹
بخش دوم
رشادتهای اعجابانگیز #ابوایوب را همه یاد کردهاند. در نبرد #نهروان، علی (علیهالسلام) وی را به فرماندهی سواره نظام گماشت و پیش از شروع جنگ، او را برای احتجاج با #خوارج و نصیحت آنان فرستاد و هنگامی که از وی پرسیده شد: با اینکه از صحابه بزرگ پیامبری، چگونه در رکاب #علی (علیهالسلام) با اهل #قبله قتال میکنی؟ پاسخ داد: #رسول خدا ص از ما پیمان گرفت که به همراهی #علی (علیهالسلام) با ناکثین و قاسطین و مارقین نبرد کنیم. او همچنین در ۳۵ق همراه با گروهی در #کوفه شهادت داد که حدیث #غدیر را از پیامبر (صلی الله علیه و اله و سلم) شنیده است.
وی پس از #نهروان از سوی حضرت علی (علیهالسلام) به #امارت #مدینه گماشته شد، اما بعد از آنکه #معاویه در ۴۰ق، بُسر بن ابی ارطاه را با ۰۰۰ ۳ مرد جنگی به #حجاز فرستاد، ابوایوب مدینه را رها کرد و در #عراق به امام علی (علیهالسلام) پیوست. #بُسر پس از هجوم به مدینه و اشغال شهر، خانه او را به #آتش کشید.
ابوایوب را همه رجالشناسان اهل سنت ستوده و برخی نیز توثیق کردهاند، اما علمای #شیعه تنها به مدح وی اکتفا کرده و از تصریح به توثیق او خودداری نمودهاند. حتّی ابن داوود #حلی وی را در شمار مُهملین آورده است. رجالشناسان شیعه در توجیه شرکت او در جنگ با مشرکان تحت فرمان معاویه و پسرش #یزید، به رغم هواداری محکم او از حق خلافت علی (علیهالسلام) اختلاف دارند. فضل بن شاذان این عمل او را غفلت و #خطا در #اجتهاد نسبت داده و میافزاید هرچند او از خلیفه روزگار خود خشنود نبوده، ولی به قصد پیشبرد و تقویت #اسلام در این نبردها شرکت جسته است، شاهد این مدعا مشاجراتی است که میان او و معاویه رخ داده است، اماآیة الله العظمی #خویی ضمن رد این نظریه، احتمال میدهد که وی بر طبق اجازه امام #معصوم #حسن بن علی (علیهالسلام) عمل کرده باشد.
……………………………
@drhadiansarii
بخش دوم
رشادتهای اعجابانگیز #ابوایوب را همه یاد کردهاند. در نبرد #نهروان، علی (علیهالسلام) وی را به فرماندهی سواره نظام گماشت و پیش از شروع جنگ، او را برای احتجاج با #خوارج و نصیحت آنان فرستاد و هنگامی که از وی پرسیده شد: با اینکه از صحابه بزرگ پیامبری، چگونه در رکاب #علی (علیهالسلام) با اهل #قبله قتال میکنی؟ پاسخ داد: #رسول خدا ص از ما پیمان گرفت که به همراهی #علی (علیهالسلام) با ناکثین و قاسطین و مارقین نبرد کنیم. او همچنین در ۳۵ق همراه با گروهی در #کوفه شهادت داد که حدیث #غدیر را از پیامبر (صلی الله علیه و اله و سلم) شنیده است.
وی پس از #نهروان از سوی حضرت علی (علیهالسلام) به #امارت #مدینه گماشته شد، اما بعد از آنکه #معاویه در ۴۰ق، بُسر بن ابی ارطاه را با ۰۰۰ ۳ مرد جنگی به #حجاز فرستاد، ابوایوب مدینه را رها کرد و در #عراق به امام علی (علیهالسلام) پیوست. #بُسر پس از هجوم به مدینه و اشغال شهر، خانه او را به #آتش کشید.
ابوایوب را همه رجالشناسان اهل سنت ستوده و برخی نیز توثیق کردهاند، اما علمای #شیعه تنها به مدح وی اکتفا کرده و از تصریح به توثیق او خودداری نمودهاند. حتّی ابن داوود #حلی وی را در شمار مُهملین آورده است. رجالشناسان شیعه در توجیه شرکت او در جنگ با مشرکان تحت فرمان معاویه و پسرش #یزید، به رغم هواداری محکم او از حق خلافت علی (علیهالسلام) اختلاف دارند. فضل بن شاذان این عمل او را غفلت و #خطا در #اجتهاد نسبت داده و میافزاید هرچند او از خلیفه روزگار خود خشنود نبوده، ولی به قصد پیشبرد و تقویت #اسلام در این نبردها شرکت جسته است، شاهد این مدعا مشاجراتی است که میان او و معاویه رخ داده است، اماآیة الله العظمی #خویی ضمن رد این نظریه، احتمال میدهد که وی بر طبق اجازه امام #معصوم #حسن بن علی (علیهالسلام) عمل کرده باشد.
……………………………
@drhadiansarii
🌐آخرین علّامهها
۲۴ و ۲۵ آبان سالگرد درگذشت #علامه طباطبایی و علامه #جعفری است که از آخرین مجتهدینی به شمار میآیند که به عنوان «علّامه» مقبولیت عامه یافتند. «علّامه» صیغه مبالغه از ریشه علم است و به معنای کسی است که بسیار میداند. مشابه غیر عربی هم ندارد، هرچند تا حدودی شبیه «پروفسور» است. در زبان فارسی واژه «همهچیزدان» را تقریبا به جای علامه ابداع کردهاند.
در تاریخ علم اسلامی افراد معدودی بودهاند که به این لقب نامیده شدهاند. حتی دانشمندان همهچیزدانی چون #ابنسینا و #ابوریحان بیرونی را نیز #علامه نخواندهاند. اهل سنت برای #زمخشری یا #فخر رازی از لقب علامه استفاده کردهاند، ولی #شیعیان از قرون میانی و مشخصا از زمان #مغول به این لقب روی آوردند. #خواجه نصیرالدین طوسی و علامه #حلی نخستین علمای #شیعه هستند که به لقب علامه شناخته شدهاند. در این میان، علامه حلی (مجتهد و متکلم برجسته قرن هشتم قمری و مؤثرترین فرد در شیعه شدن #ایلخانان مغول) جایگاه ویژهتری دارد و نخستین مجتهدی است که «#آیتالله» نیز نامیده شده است. امروزه هرچند القابی چون «#حجةالاسلام» و «آیتالله» همانند سابق جایگاه خود را ندارند، اما لقب علامه توانسته کمابیش جایگاه خود را حفظ کند.
هنوز هم در کتب فقهی و اصولی اگر قولی از «علامه» ذکر شود، مراد همان علامه حلی است. البته در کلام و فلسفه علامه طباطبایی توانسته جایگاه خوبی پیدا کند و همپای علامه حلی در مباحث مورد ارجاع قرار گیرد.
به تدریج برای برخی عالمان که در چند رشته و بهویژه در کلام و فلسفه صاحبنظر بودند لقب علامه متداول شد. اما رواج آن هیچگاه به پای «آیتالله» و «حجةالاسلام» نرسید. همچنین برای کسانی چون #مجلسی پسر و شیخ عبدالحسین #امینی (صاحب #الغدیر) که تلاش گستردهای در عرضه آثار بزرگ و قابل توجه با ایدههای نو داشتند ،لقب علامه به کار برده شد.
…………………………
@dradasari
۲۴ و ۲۵ آبان سالگرد درگذشت #علامه طباطبایی و علامه #جعفری است که از آخرین مجتهدینی به شمار میآیند که به عنوان «علّامه» مقبولیت عامه یافتند. «علّامه» صیغه مبالغه از ریشه علم است و به معنای کسی است که بسیار میداند. مشابه غیر عربی هم ندارد، هرچند تا حدودی شبیه «پروفسور» است. در زبان فارسی واژه «همهچیزدان» را تقریبا به جای علامه ابداع کردهاند.
در تاریخ علم اسلامی افراد معدودی بودهاند که به این لقب نامیده شدهاند. حتی دانشمندان همهچیزدانی چون #ابنسینا و #ابوریحان بیرونی را نیز #علامه نخواندهاند. اهل سنت برای #زمخشری یا #فخر رازی از لقب علامه استفاده کردهاند، ولی #شیعیان از قرون میانی و مشخصا از زمان #مغول به این لقب روی آوردند. #خواجه نصیرالدین طوسی و علامه #حلی نخستین علمای #شیعه هستند که به لقب علامه شناخته شدهاند. در این میان، علامه حلی (مجتهد و متکلم برجسته قرن هشتم قمری و مؤثرترین فرد در شیعه شدن #ایلخانان مغول) جایگاه ویژهتری دارد و نخستین مجتهدی است که «#آیتالله» نیز نامیده شده است. امروزه هرچند القابی چون «#حجةالاسلام» و «آیتالله» همانند سابق جایگاه خود را ندارند، اما لقب علامه توانسته کمابیش جایگاه خود را حفظ کند.
هنوز هم در کتب فقهی و اصولی اگر قولی از «علامه» ذکر شود، مراد همان علامه حلی است. البته در کلام و فلسفه علامه طباطبایی توانسته جایگاه خوبی پیدا کند و همپای علامه حلی در مباحث مورد ارجاع قرار گیرد.
به تدریج برای برخی عالمان که در چند رشته و بهویژه در کلام و فلسفه صاحبنظر بودند لقب علامه متداول شد. اما رواج آن هیچگاه به پای «آیتالله» و «حجةالاسلام» نرسید. همچنین برای کسانی چون #مجلسی پسر و شیخ عبدالحسین #امینی (صاحب #الغدیر) که تلاش گستردهای در عرضه آثار بزرگ و قابل توجه با ایدههای نو داشتند ،لقب علامه به کار برده شد.
…………………………
@dradasari
#فقیه _دهر
۷۶ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۲۱، آیتالله شیخ محمدحسین #غروی _اصفهانی ـ فقیه شیعی، عارف، حکیم، شاعر و فیلسوف ـ درگذشت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «#کمپانی» بود و این اضافه نام را از پدرش حاج محمدحسن معینُالتجّار مشهور به «کمپانی» گرفته بود.
شیخ محمدحسین در سال ۱۲۵۷ در #کاظمین به دنیا آمد. او در خانوادهای ثروتمند زندگی میکرد و از این موقعیت در راه تحصیل علم استفاده کرد. تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش در محضر شیخ محمدحسین #توسرکانی آغاز نمود و برای ادامهی آن، در نجف اشرف به تحصیل فقه و اصول پرداخت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی مکتب آیات عظامی چون: سید محمد طباطبایی #فشارکی، حکیم محمدباقر اصطهباناتی #شیرازی و شیخ محمدکاظم #خراسانی معروف به آخوندِ خراسانی را درک کرد. آخوند خراسانی صاحب کتاب «#کفایةُالاصول» بود که کمپانی از برجستهترین شاگردان ایشان در طول ۱۳ سال بود و پس از رحلت آخوند، تدریس را آغاز کرد و چندین بار دورههای «اصول» و «فقهِ مکاسب» را درس داد و بسیاری از علمای منقول را تربیت کرد که هر یک در جایگاه خود منشأ خدمات و اثرات ماندگاری شدند؛ از آن میان، آیات عظام: سید ابوالقاسم #خویی، شیخ محمدتقی #بَهجَت فومنی و سید محمدهادی #میلانی. علامه سید محمدحسین #طباطبایی نیز از شاگردان برگزیدهی ایشان در عرفان بود.
آیتالله شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «کمپانی»، در ۲۳ آذر ۱۳۲۱ در ۶۴سالگی در نجف اشرف بدرود زندگی گفت و در آستان قدس علوی، زیر #ایوان طلای مولای متقیان، در مقبرهی کوچکی در کنار آرامگاه علّامه #حلّی به خاک سپرده شد.
آیتالله سید محمد#هادی میلانی از شاگردان برجستهی ایشان و از عالمان نامدار عصر خود، گفته است: «شیعه، در دویست سال اخیر، فردی به #جامعیت مرحوم #اصفهانی به خود ندیده است».
……………………………
@drhadiansarii
۷۶ سال پیش در چنین روزی در سال ۱۳۲۱، آیتالله شیخ محمدحسین #غروی _اصفهانی ـ فقیه شیعی، عارف، حکیم، شاعر و فیلسوف ـ درگذشت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «#کمپانی» بود و این اضافه نام را از پدرش حاج محمدحسن معینُالتجّار مشهور به «کمپانی» گرفته بود.
شیخ محمدحسین در سال ۱۲۵۷ در #کاظمین به دنیا آمد. او در خانوادهای ثروتمند زندگی میکرد و از این موقعیت در راه تحصیل علم استفاده کرد. تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش در محضر شیخ محمدحسین #توسرکانی آغاز نمود و برای ادامهی آن، در نجف اشرف به تحصیل فقه و اصول پرداخت.
شیخ محمدحسین غروی اصفهانی مکتب آیات عظامی چون: سید محمد طباطبایی #فشارکی، حکیم محمدباقر اصطهباناتی #شیرازی و شیخ محمدکاظم #خراسانی معروف به آخوندِ خراسانی را درک کرد. آخوند خراسانی صاحب کتاب «#کفایةُالاصول» بود که کمپانی از برجستهترین شاگردان ایشان در طول ۱۳ سال بود و پس از رحلت آخوند، تدریس را آغاز کرد و چندین بار دورههای «اصول» و «فقهِ مکاسب» را درس داد و بسیاری از علمای منقول را تربیت کرد که هر یک در جایگاه خود منشأ خدمات و اثرات ماندگاری شدند؛ از آن میان، آیات عظام: سید ابوالقاسم #خویی، شیخ محمدتقی #بَهجَت فومنی و سید محمدهادی #میلانی. علامه سید محمدحسین #طباطبایی نیز از شاگردان برگزیدهی ایشان در عرفان بود.
آیتالله شیخ محمدحسین غروی اصفهانی معروف به «کمپانی»، در ۲۳ آذر ۱۳۲۱ در ۶۴سالگی در نجف اشرف بدرود زندگی گفت و در آستان قدس علوی، زیر #ایوان طلای مولای متقیان، در مقبرهی کوچکی در کنار آرامگاه علّامه #حلّی به خاک سپرده شد.
آیتالله سید محمد#هادی میلانی از شاگردان برجستهی ایشان و از عالمان نامدار عصر خود، گفته است: «شیعه، در دویست سال اخیر، فردی به #جامعیت مرحوم #اصفهانی به خود ندیده است».
……………………………
@drhadiansarii
إنًا لله وإنًا الیه راجعون
روح عالم بزرگوار وفقيه عاليقدر آیة الله حاج سيد محمد مهدى موسوى #خلخالى
به ملكوت اعلى پيوست. آیة الله حاج سیدمحمدمهدی #موسوی _خلخالی، فرزند سیدفاضل در سال ۱۳۰۴ شمسی مصادف با ۱۳۴۴ هجری قمری در شهر #رشت متولد شدند. ایشان پس از گذراندن دوران کودکی وپس از درگذشت پدر خود در جوانی ، جهت تحصیل در حوزه علمیه در سال ۱۳۲۰ شمسی ، همراه مادر بزرگوارشان که از خاندان صدریه بودند ، عازم #نجف اشرف میشوند و در دروس سطح و سطح عالی (رسائل، مکاسب و کفایه) از محضر اساتید برجستهای چون آیة الله حاج شیخ مجتبی #لنکرانی، آیة الله آقا میرزاحسن #یزدی، آیة الله حاج شیخ مرتضی #طالقانی و آیة الله حاج شیخ محمد تقی #ایروانی استفاده میکنند. ایشان سپس در درس خارج فقه و اصول از محضر آیتاللهالعظمی #حکیم، آیتالله شیخ حسین #حلی بهره برده که بیشترین خوشه چینی وبه ه علمی را از آیةالله العظمی #خوئی (از سال ۱۳۲۵ شمسی تا سال ۱۳۳۹) استفاده میکنند و در شمار خصصین و شاگردان برجسته ایشان قرار میگیرند. آیتالله خلخالی همچنین در درس فلسفه آیتالله حاج شیخ #صدرا بادکوبهای و درس تفسیر آیتالله العظمی خویی شرکت میکردند. ایشان هم بحث آیتالله شهید شیخ مرتضی #بروجردی بودند و در درس خارج با بزرگانی همچون حضرات آیات سیستانی، وحید خراسانی، میرزاعلی #فلسفی، میرزاجواد #تبریزی، اخوان #انصاری ، شهید #صدر، سید علی #شاهرودی، شیخ اسحاق #فیاض و محمد تقی #جواهری هم دوره و هم درس بودند. ایشان در دهه اخیر به حوزه #مشهد مقدس هجرت نموده وبه درس وتربیت ستارگان حوزوی پرداختند. سرانجام پس از پشت سر نهادن حدود یک قرن ، به ندای پروردگار لبیک گفته وجان به جان آفرین تسلیم نمودند.
اینجانب درگذشت این #فقیه عالیقدر را به #حوزه های علمیه وفرزندان وخاندان معزز موسوی خلخالی تسلیت عرض می نمایم. روح ورضوان را برای آن بزرگ ، وصبر وأجر جزیل را برای بازماندگان خواستارم.
دکتر هادی انصاری
شامگاه شنبه ۳۰ آذر ماه ۱۳۹۸
……………………………………
@drhadiansarii
روح عالم بزرگوار وفقيه عاليقدر آیة الله حاج سيد محمد مهدى موسوى #خلخالى
به ملكوت اعلى پيوست. آیة الله حاج سیدمحمدمهدی #موسوی _خلخالی، فرزند سیدفاضل در سال ۱۳۰۴ شمسی مصادف با ۱۳۴۴ هجری قمری در شهر #رشت متولد شدند. ایشان پس از گذراندن دوران کودکی وپس از درگذشت پدر خود در جوانی ، جهت تحصیل در حوزه علمیه در سال ۱۳۲۰ شمسی ، همراه مادر بزرگوارشان که از خاندان صدریه بودند ، عازم #نجف اشرف میشوند و در دروس سطح و سطح عالی (رسائل، مکاسب و کفایه) از محضر اساتید برجستهای چون آیة الله حاج شیخ مجتبی #لنکرانی، آیة الله آقا میرزاحسن #یزدی، آیة الله حاج شیخ مرتضی #طالقانی و آیة الله حاج شیخ محمد تقی #ایروانی استفاده میکنند. ایشان سپس در درس خارج فقه و اصول از محضر آیتاللهالعظمی #حکیم، آیتالله شیخ حسین #حلی بهره برده که بیشترین خوشه چینی وبه ه علمی را از آیةالله العظمی #خوئی (از سال ۱۳۲۵ شمسی تا سال ۱۳۳۹) استفاده میکنند و در شمار خصصین و شاگردان برجسته ایشان قرار میگیرند. آیتالله خلخالی همچنین در درس فلسفه آیتالله حاج شیخ #صدرا بادکوبهای و درس تفسیر آیتالله العظمی خویی شرکت میکردند. ایشان هم بحث آیتالله شهید شیخ مرتضی #بروجردی بودند و در درس خارج با بزرگانی همچون حضرات آیات سیستانی، وحید خراسانی، میرزاعلی #فلسفی، میرزاجواد #تبریزی، اخوان #انصاری ، شهید #صدر، سید علی #شاهرودی، شیخ اسحاق #فیاض و محمد تقی #جواهری هم دوره و هم درس بودند. ایشان در دهه اخیر به حوزه #مشهد مقدس هجرت نموده وبه درس وتربیت ستارگان حوزوی پرداختند. سرانجام پس از پشت سر نهادن حدود یک قرن ، به ندای پروردگار لبیک گفته وجان به جان آفرین تسلیم نمودند.
اینجانب درگذشت این #فقیه عالیقدر را به #حوزه های علمیه وفرزندان وخاندان معزز موسوی خلخالی تسلیت عرض می نمایم. روح ورضوان را برای آن بزرگ ، وصبر وأجر جزیل را برای بازماندگان خواستارم.
دکتر هادی انصاری
شامگاه شنبه ۳۰ آذر ماه ۱۳۹۸
……………………………………
@drhadiansarii
شهداى #گمنام حوزه علميه #نجف أشرف 🔴
شهيد الله #شهید سيد عز الدین بحر العلوم در سال ۱۳۵۲ هجری قمری در شهر #نجف اشرف به دنیا آمد. وی مقدمات را نزد اساتید حوزه نجف آموخت و دروس عالی را نزد آیت الله سید ابوالقاسم #خوئی، آیت الله سید محسن #حکیم و آية الله شیخ حسین #حلی فراگرفت.
وی طی سال های طولانی در حوزه علمیه نجف تدریس می کرد و امام جماعت حرم امیر المؤمنین(ع) و مسجد السقایه بود.
سید عز الدین در زمنیه های علمی، فرهنگی و ادبی کتاب های زیادی نوشته و به بررسی مسائل اجتماعی پرداخت و در این راه بر میراث اهل بیت(ع) تاکید و تمرکز کرد.
وى از چهره هاى محبوب مردمى ، علاوه بر علمي حوزه بشمار مى آمد.
صورت بشًاش وخنده روى اين شهيد را بارها در مسجد #خضراء، بيت مرحوم #علامه بحر العلوم، در مسجد #طوسى ، ودر بيت مرحوم آية الله سيد محمد #روحانى به خاطر داشته وهيچگاه از ياد وخاطره من محو نمى گردد.
ارتباط تنگاتنگ اين شهيد وديگر برادرش شهيد آية الله سيد #علاء الدين بحر العلوم ، با مرحوم #پدرم ، موجب گرديده بود كه مورد لطف اين دو شهيد بزرگوار قرار گيرم.
آية الله شهيد سید عز الدین بحر العلوم به همراه بيش از يكصد وهشتاد ستاره برجسته ديگر حوزه كه همه از علما و اساتید حوزه علمیه بشمار مى آمدند، از سوى رژیم جنایتکار بعثی دستگیر و به زندان افتاد و تا زمان سرنگونی رژیم صدام از او وديگر شهيدان ، اطلاعى در دست نبود.
پس از سقوط رژيم #صدام ، آشكار گرديد كه همه اين برجستگان به شهادت رسيده وتا كنون از مزار مقدًس آنان اطلاعى در دست نيست.
____
@drhadiansarii
شهيد الله #شهید سيد عز الدین بحر العلوم در سال ۱۳۵۲ هجری قمری در شهر #نجف اشرف به دنیا آمد. وی مقدمات را نزد اساتید حوزه نجف آموخت و دروس عالی را نزد آیت الله سید ابوالقاسم #خوئی، آیت الله سید محسن #حکیم و آية الله شیخ حسین #حلی فراگرفت.
وی طی سال های طولانی در حوزه علمیه نجف تدریس می کرد و امام جماعت حرم امیر المؤمنین(ع) و مسجد السقایه بود.
سید عز الدین در زمنیه های علمی، فرهنگی و ادبی کتاب های زیادی نوشته و به بررسی مسائل اجتماعی پرداخت و در این راه بر میراث اهل بیت(ع) تاکید و تمرکز کرد.
وى از چهره هاى محبوب مردمى ، علاوه بر علمي حوزه بشمار مى آمد.
صورت بشًاش وخنده روى اين شهيد را بارها در مسجد #خضراء، بيت مرحوم #علامه بحر العلوم، در مسجد #طوسى ، ودر بيت مرحوم آية الله سيد محمد #روحانى به خاطر داشته وهيچگاه از ياد وخاطره من محو نمى گردد.
ارتباط تنگاتنگ اين شهيد وديگر برادرش شهيد آية الله سيد #علاء الدين بحر العلوم ، با مرحوم #پدرم ، موجب گرديده بود كه مورد لطف اين دو شهيد بزرگوار قرار گيرم.
آية الله شهيد سید عز الدین بحر العلوم به همراه بيش از يكصد وهشتاد ستاره برجسته ديگر حوزه كه همه از علما و اساتید حوزه علمیه بشمار مى آمدند، از سوى رژیم جنایتکار بعثی دستگیر و به زندان افتاد و تا زمان سرنگونی رژیم صدام از او وديگر شهيدان ، اطلاعى در دست نبود.
پس از سقوط رژيم #صدام ، آشكار گرديد كه همه اين برجستگان به شهادت رسيده وتا كنون از مزار مقدًس آنان اطلاعى در دست نيست.
____
@drhadiansarii
◾️آیةالله حاج شیخ عباس #غروی _نائینی، از علمای مقیم قم، در ۸۴ سالگی درگذشت. وی نوادۀ آیةاللهالعظمی میرزای نائینی ، و فرزند مرحوم آية الله ميرزا على آقاى نايينى و از شاگردان آیات عظام شیخ حسین #حلی، میرزا باقر #زنجانی و سید محمود #شاهرودی بود و سالیانی در حوزههای علمیۀ #نجف اشرف و #قم به تدریس متون مختلف حوزوی اشتغال داشت. تقریرات مرحوم آیةالله حلی و آیةالله زنجانی از آثار مخطوط آن فقید سعید است.
___________
@drhadiansarii
___________
@drhadiansarii