همراه با #رهروان دیار #عشق و#حماسه 🔹
بخش دوم 🔸🔸
در این چند سال رسم بر این داشته ام که از آغاز راه ودر میانه ، به #مواکب و#حسینیه های کهن راه ،چه #نجفی وچه #کربلایی وگاه برخی از مواکب جدید التاسیس #ایرانی که از جایگاه #حوزوی وجز اینها برخوردارند ، رفته وضمن حضور در این مواکب وگاه افتخار خدمتگذاری ساعتی در آن ، هدایایی مالی ویا جز اینها را به آنان تقدیم داشته که از دیر باز این رسمی بود که همواره برای پشتیبانی مالی ومهمتر روحی و#تشویق مواکب صورت پذیرفته واکنون نیز می پذیرد.
بیاد دارم که در ایام #اربعین ونیمه #رجب و#شعبانیه ، که رسم #پیاده روی به #کربلا وجود داشت وهم اکنون بیشتر در ایام اربعین حسینی وآنهم بصورت ملیونی متمرکز شده است ، مرحوم پدرم آیة الله #شهید حاج شیخ احمد #انصاری با تعدادی از #روحانیون همطراز خود ، در این راه مقدس به راه افتاده وسنت یاد شده را زنده نگاه می داشتند.
معمولا سه یا چهار روز را در راه سپری کرده ودر این میان به بیش از چهل موکب معروف وکهن این مسیر که گاه قدمتی بیش از یک #قرن دارند ،سر زده ولحظات زیبایی را که بدون تردید از لحظات عمر آدمی بشمار نمی آید ، سپری می کنیم.
امسال نیز همچون سالهای پیشین ، به تمامی این مواکب همچون #موکب #النجف الاشرف ، موکب #خدًام العتبة العلویة، موکب #شباب زین العابدین ، موکب #حیدر شعبان که در هر وعده بیش از ده هزار زائر را پذیرایی می نمود ، موکب #البو عامر ، که خود دارای سه موکب بودند ، موکب #البو جریو از #عشایر سادات مشهور #نجف ، موکب #شارع زین العابدین ، موکب #مرحوم آیة الله العظمی #تبریزی که به همت فرزندان والا تبارش به ویژه حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر تبریزی ، سال به سال بر گستردگی وخدمانش افزون گردیده واز مواکبی است که همواره خود را ملزم به حضور در آن می دانم ، زیرا که روح گسترده آن #فقیه عالیقدر را در آن احساس می کنم ،موکب حضرت #فاطمه علیها السلام که به همت تعدادی از #روحانیون وجوانان روحانی وغیر روحانی برخی از #بیوت والای #حوزه #نجف اشرف همچون #حکیم و#بحر العلوم و#خویی و#روحانی وجز اینها برپا گردیده وخدماتی را به زائران تقدیم می دارند ، موکب #العتبتین که مرکز مدیریت تمامی روحانیون اعزامی به تمام منطقه را به عهده داشته ومدیریت آن از سوی حجة الاسلام والمسلمین #اشکوری از فضلا و#مدرسین حوزه علمیه نجف اشرف صورت می پذیرد که امسال بحمد الله شرایط بهتری از سال پیش را داشت وساعتی را در میان این #ستارگان حوزوی سپری نموده وبا جناب #اشکوری و#صافی وحجة الاسلام شیخ علی #نجفی فرزند آیة الله العظمی #شیخ بشیر نجفی از #مراجع حوزه علمیه نجف ، به گفتگو نشسته واز فعالیتها واهداف خود وموفقیتهایشان سخن گفته واینجانب ، از تشکیل #چادرهایی برای تبلیغ اهداف #مکتب جهت نوجوانان وحتی کودکان که برای نخستین بار در جای جای این مسیر بوجود آورده بودند ، تشکر کرده واهمیت چنین مراکزی را یاد آور شدم.
…………………………………
@drhadiansarii
بخش دوم 🔸🔸
در این چند سال رسم بر این داشته ام که از آغاز راه ودر میانه ، به #مواکب و#حسینیه های کهن راه ،چه #نجفی وچه #کربلایی وگاه برخی از مواکب جدید التاسیس #ایرانی که از جایگاه #حوزوی وجز اینها برخوردارند ، رفته وضمن حضور در این مواکب وگاه افتخار خدمتگذاری ساعتی در آن ، هدایایی مالی ویا جز اینها را به آنان تقدیم داشته که از دیر باز این رسمی بود که همواره برای پشتیبانی مالی ومهمتر روحی و#تشویق مواکب صورت پذیرفته واکنون نیز می پذیرد.
بیاد دارم که در ایام #اربعین ونیمه #رجب و#شعبانیه ، که رسم #پیاده روی به #کربلا وجود داشت وهم اکنون بیشتر در ایام اربعین حسینی وآنهم بصورت ملیونی متمرکز شده است ، مرحوم پدرم آیة الله #شهید حاج شیخ احمد #انصاری با تعدادی از #روحانیون همطراز خود ، در این راه مقدس به راه افتاده وسنت یاد شده را زنده نگاه می داشتند.
معمولا سه یا چهار روز را در راه سپری کرده ودر این میان به بیش از چهل موکب معروف وکهن این مسیر که گاه قدمتی بیش از یک #قرن دارند ،سر زده ولحظات زیبایی را که بدون تردید از لحظات عمر آدمی بشمار نمی آید ، سپری می کنیم.
امسال نیز همچون سالهای پیشین ، به تمامی این مواکب همچون #موکب #النجف الاشرف ، موکب #خدًام العتبة العلویة، موکب #شباب زین العابدین ، موکب #حیدر شعبان که در هر وعده بیش از ده هزار زائر را پذیرایی می نمود ، موکب #البو عامر ، که خود دارای سه موکب بودند ، موکب #البو جریو از #عشایر سادات مشهور #نجف ، موکب #شارع زین العابدین ، موکب #مرحوم آیة الله العظمی #تبریزی که به همت فرزندان والا تبارش به ویژه حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر تبریزی ، سال به سال بر گستردگی وخدمانش افزون گردیده واز مواکبی است که همواره خود را ملزم به حضور در آن می دانم ، زیرا که روح گسترده آن #فقیه عالیقدر را در آن احساس می کنم ،موکب حضرت #فاطمه علیها السلام که به همت تعدادی از #روحانیون وجوانان روحانی وغیر روحانی برخی از #بیوت والای #حوزه #نجف اشرف همچون #حکیم و#بحر العلوم و#خویی و#روحانی وجز اینها برپا گردیده وخدماتی را به زائران تقدیم می دارند ، موکب #العتبتین که مرکز مدیریت تمامی روحانیون اعزامی به تمام منطقه را به عهده داشته ومدیریت آن از سوی حجة الاسلام والمسلمین #اشکوری از فضلا و#مدرسین حوزه علمیه نجف اشرف صورت می پذیرد که امسال بحمد الله شرایط بهتری از سال پیش را داشت وساعتی را در میان این #ستارگان حوزوی سپری نموده وبا جناب #اشکوری و#صافی وحجة الاسلام شیخ علی #نجفی فرزند آیة الله العظمی #شیخ بشیر نجفی از #مراجع حوزه علمیه نجف ، به گفتگو نشسته واز فعالیتها واهداف خود وموفقیتهایشان سخن گفته واینجانب ، از تشکیل #چادرهایی برای تبلیغ اهداف #مکتب جهت نوجوانان وحتی کودکان که برای نخستین بار در جای جای این مسیر بوجود آورده بودند ، تشکر کرده واهمیت چنین مراکزی را یاد آور شدم.
…………………………………
@drhadiansarii
#مراسم نخل برداری #یزد
شهر تاریخی یزد ، در قدیم دو نخل بسیار بزرگ داشته که یکی از آنها، در میدان #امیرچخماق و دیگری در میدان شهید #بهشتی( مجاهدین سابق) نگهداری می شده است و هر ساله #آذین بندی نخل را با همکاری مردم و حتی زرتشتیان از روز پنجم ماه #محرم، شروع و تا ظهر عاشورا ادامه می دادند.
اصولا، مراسم تزیین و آماده سازی نخلها برای ایام محرم توسط فراخوان اهل محل یا آبادی صورت می گرفت و رسم داشتند که چند روز پیش از آغاز محرم، آیین هایی را برای گردآوری این کمکهای مردمی انجام دهند. مردم نیز از یک تکه طناب گرفته تا پارچه های گران قیمت، #خنجر، #دشنه، #چراغ، #آیینه، #زنگوله، #سپر و سایر #زیورآلات، برای آذین بندی هرچه باشکوه تر نخل کمک کرده و به میدان های محل تحویل می دادند. حتی #درخت هم وقف می کردند تا در زمان کهنسالی درخت از چوب آن برای #مرمت نخل استفاده شود.
در شهر جهانی یزد از ظهر روز #عاشورا ، عزاداران دسته دسته به قصد عزاداری و همکاری در نخل گردانی به میدان های یزد میروند. انبوه مردم نیز از کوچک و بزرگ، تمام فضای میدان ها و پشت بام های اطراف را پُر کرده تا حدی که رفت و آمد از میان آنها بسیار دشوار می باشد.
در روز عاشورا ، شور و غوغایی وصف ناپذیر به وجود میآید. #امام _حسین(ع) کشته شده و باید پیکرش را بر دوش گرفت. مردم؛ آشفته حال، پا برهنه و گریه کنان، به سمت نخل میدوند. مردان جوان و تنومند به زیر نخل رفته و سر دستگیره ها را بر بالشتک های پارچهای روی شانه های خود قرار می دهند. تعداد نخل گردانان هم، به بزرگی و وزن نخل بستگی دارد. بچه ها نیز خود را از بین چوب بست وسط به بالا رسانده و با کشیدن طنابها، زنگ های بزرگ و پرطنین را به صدا در می آورند.
رسم جالب دیگری که این اواخر در برخی مناطق رواج پیدا کرده است؛ تهیه نخل کوچکی برای نوجوانان می باشد تا آن را پیشاپیش نخل بزرگ به حرکت درآورند و به عظمت و شکوه نخل برداری بیفزایند. البته این امر، آنها را برای رفتن به زیر نخل بزرگ در سالهای آینده نیز آماده می کند و تمرین خوبی برایشان می شود.
سپس سردسته نخل کشان با صدای بلند،« #خبردار» می گوید و زمان شروع حرکت نخل را اعلام می کند. جوانان نخل بردار نیز با دومین هشدار سردسته خود، نخل را از زمین بلند میکنند و آن لحظه است که اشک از چشمان هزاران عزادار جاری و #آه و #ناله از دلشان بر می خیزد. این نخل عظیم و باشکوه، همراه با فریاد« یا حسین» بر روی شانه جوانان همچون کشتی بر روی دریای موّاج به حرکت در می آید و می چرخد و می چرخد و می چرخد...
این بزرگ هیکل عرفانی، توسط یک مرد سیاهپوش که بر روی چوب بست جبهه پیشین نخل نشسته یا چند قدم جلوتر از نخل می رود، هدایت می شود و یک یا دو نفر سیاهپوش دیگر، در تمام مسیر حرکت #نخل، #قرآن و #چاووشی خوانده و سنج میزنند. گروه اصلی #سنجزن نیز با عَلمکشان و بیرقداران، جلوتر از نخل گردانان حرکت کرده و به همراه آن دو سیاه پوش، سنج میزنند.
یکی از روضه خوان ها هم در حالی که دستار از سر برداشته و صورتش برافروخته است، رو به نخل، عقب عقب می رود و ذکر مصیبت می خواند. نخل، آرام آرام حرکت میکند. برق #آفتاب سوزان بر آیینه ها، شمشیرها و پولک ها میتابد و آنها را در این داغ شریک می کند. با حرکت نخل ، #پارچه ها و #دستمال های رنگارنگ و منگله های آویخته بر آن، به لرزه و جنبش در می آیند.
پس از گرداندن نخل ، در غروب عاشورا به برگزاری مراسم #شام غریبان پرداخته و در پایان مراسم، نخل را به جایگاه خود در میدان یا #حسینیه برمیگردانند. سپس، بابای نخل یا نخل بند و متولی نخل ، زیورهای #نفیس و ارزشمند نخل را باز کرده و به خانه برده و تا محرم سال بعد از آنها نگهداری میکند. البته پوشش سیاه نخل ها، تا آخر محرم یا صفر همچنان باقی می ماند و باز نمی شود.
___________
@drhadiansarii
شهر تاریخی یزد ، در قدیم دو نخل بسیار بزرگ داشته که یکی از آنها، در میدان #امیرچخماق و دیگری در میدان شهید #بهشتی( مجاهدین سابق) نگهداری می شده است و هر ساله #آذین بندی نخل را با همکاری مردم و حتی زرتشتیان از روز پنجم ماه #محرم، شروع و تا ظهر عاشورا ادامه می دادند.
اصولا، مراسم تزیین و آماده سازی نخلها برای ایام محرم توسط فراخوان اهل محل یا آبادی صورت می گرفت و رسم داشتند که چند روز پیش از آغاز محرم، آیین هایی را برای گردآوری این کمکهای مردمی انجام دهند. مردم نیز از یک تکه طناب گرفته تا پارچه های گران قیمت، #خنجر، #دشنه، #چراغ، #آیینه، #زنگوله، #سپر و سایر #زیورآلات، برای آذین بندی هرچه باشکوه تر نخل کمک کرده و به میدان های محل تحویل می دادند. حتی #درخت هم وقف می کردند تا در زمان کهنسالی درخت از چوب آن برای #مرمت نخل استفاده شود.
در شهر جهانی یزد از ظهر روز #عاشورا ، عزاداران دسته دسته به قصد عزاداری و همکاری در نخل گردانی به میدان های یزد میروند. انبوه مردم نیز از کوچک و بزرگ، تمام فضای میدان ها و پشت بام های اطراف را پُر کرده تا حدی که رفت و آمد از میان آنها بسیار دشوار می باشد.
در روز عاشورا ، شور و غوغایی وصف ناپذیر به وجود میآید. #امام _حسین(ع) کشته شده و باید پیکرش را بر دوش گرفت. مردم؛ آشفته حال، پا برهنه و گریه کنان، به سمت نخل میدوند. مردان جوان و تنومند به زیر نخل رفته و سر دستگیره ها را بر بالشتک های پارچهای روی شانه های خود قرار می دهند. تعداد نخل گردانان هم، به بزرگی و وزن نخل بستگی دارد. بچه ها نیز خود را از بین چوب بست وسط به بالا رسانده و با کشیدن طنابها، زنگ های بزرگ و پرطنین را به صدا در می آورند.
رسم جالب دیگری که این اواخر در برخی مناطق رواج پیدا کرده است؛ تهیه نخل کوچکی برای نوجوانان می باشد تا آن را پیشاپیش نخل بزرگ به حرکت درآورند و به عظمت و شکوه نخل برداری بیفزایند. البته این امر، آنها را برای رفتن به زیر نخل بزرگ در سالهای آینده نیز آماده می کند و تمرین خوبی برایشان می شود.
سپس سردسته نخل کشان با صدای بلند،« #خبردار» می گوید و زمان شروع حرکت نخل را اعلام می کند. جوانان نخل بردار نیز با دومین هشدار سردسته خود، نخل را از زمین بلند میکنند و آن لحظه است که اشک از چشمان هزاران عزادار جاری و #آه و #ناله از دلشان بر می خیزد. این نخل عظیم و باشکوه، همراه با فریاد« یا حسین» بر روی شانه جوانان همچون کشتی بر روی دریای موّاج به حرکت در می آید و می چرخد و می چرخد و می چرخد...
این بزرگ هیکل عرفانی، توسط یک مرد سیاهپوش که بر روی چوب بست جبهه پیشین نخل نشسته یا چند قدم جلوتر از نخل می رود، هدایت می شود و یک یا دو نفر سیاهپوش دیگر، در تمام مسیر حرکت #نخل، #قرآن و #چاووشی خوانده و سنج میزنند. گروه اصلی #سنجزن نیز با عَلمکشان و بیرقداران، جلوتر از نخل گردانان حرکت کرده و به همراه آن دو سیاه پوش، سنج میزنند.
یکی از روضه خوان ها هم در حالی که دستار از سر برداشته و صورتش برافروخته است، رو به نخل، عقب عقب می رود و ذکر مصیبت می خواند. نخل، آرام آرام حرکت میکند. برق #آفتاب سوزان بر آیینه ها، شمشیرها و پولک ها میتابد و آنها را در این داغ شریک می کند. با حرکت نخل ، #پارچه ها و #دستمال های رنگارنگ و منگله های آویخته بر آن، به لرزه و جنبش در می آیند.
پس از گرداندن نخل ، در غروب عاشورا به برگزاری مراسم #شام غریبان پرداخته و در پایان مراسم، نخل را به جایگاه خود در میدان یا #حسینیه برمیگردانند. سپس، بابای نخل یا نخل بند و متولی نخل ، زیورهای #نفیس و ارزشمند نخل را باز کرده و به خانه برده و تا محرم سال بعد از آنها نگهداری میکند. البته پوشش سیاه نخل ها، تا آخر محرم یا صفر همچنان باقی می ماند و باز نمی شود.
___________
@drhadiansarii
خاندانى #خدمتگزار🔴
به بهانه در گذشت مرحوم دكتر محمد #خلخالى در نجف أشرف🔹
بخش سوم 🔹🔹🔹
در دوران وقرن اخیر شخصیتی همچون حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ #نصر الله خلخالی ، در این راستا گام نهاده وخدمات گسترده ومهمًی را به حوزه وحوزویان تقدیم داشت.
از آنجا که مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی صیت خدمات وگسترده گی فعالیتهایش نه تنها کم نظیر بلکه بی نظیر بوده ومی توان قاطعانه اذعان نمایم که شخصیتی در قرن گذشته ودر شرایط خاصً وبحرانی #عراق، وجود نداشته است چنین خدمات فراوانی را در زمینه های متعدد فراهم آورده وبدون بیم از دولت عراق از سویی ، واعتماد والای مراجع وحوزویان وایرانی تباران وبطور کلی جامعه نه تنها نجف بلکه جامعه #شیعه عراق ، توانست زمینه های موفقیت وخدمت رسانی را در این مرد به اوج خود رساند که گاه بازگویی آن برای نسل جدید ، بصورت افسانه بشمار می رود.
حاج شیخ #نصر الله فرزند #حسن ، فرزند #علی رشتی #ماسوله ای بود که پدرش ، شیخ حسن ، در حوالی یک قرن ونیم پیش به عشق مجاورت با بارگاه #امیر المومنین ع به نجف أشرف مهاجرت کرده واز آنجا که این خانواده یعنی شیخ حسن وپدرش شیخ علی ،حرفه برنج فروشی در دیار خود را داشتند ، در نجف به عنوان حسابدار بازرگانی بنام شیخ #احمد خلخالی گردید که نام خانوادگی #خلخالی را از این هنگام به خود گرفت. نصر الله در سال ۱۳۱۶ هجری در نجف ودر این خانواده دیده به جهان گشود. به علت شیوع بیماری وبا در #عراق ، این خانواده به ایران هجرت کرده ودر #قم سکونت اختیار نمودند. نصر الله پس از تحصیلات ابتدایی ، به حوزه قم وارد شد وتوفیق یافت که در درس مرحوم آیة الله العظمی حاج شیخ عبد الکریم #حائری ، موسس #حوزه علمیه قم شرکت نموده وبا امام #خمینی از دوران جوانی ، روابط گسترده وخانوادگی بوجود آورد تا آنجا که نخستین فرزند او محمد که بعدها #پزشک شده وخود ادامه دهنده راه پدر گردید باهمسر مرحوم آیة الله #إشراقی ، خواهر وبرادر رضاعی بشمار می آمدند.
حاج شیخ نصر الله مشهور به خلخالی برای ادامه تحصیلات حوزوی خود ، مجددا راهی نجف أشرف گردید وتحصیلات خود را بدانجا رسانید که توانست در درس مرحوم میرزای #نایینی شرکت جوید. توان مالی او از سویی وجایگاه واعتمادی که در میان بزرگان ومراجع آن هنگام حوزه نجف أشرف پیدا کرده بود ، او را به گونه معتمد #مراجع نمود که وکالت مطلق را از آیات عظام #بروجردی ، سید #احمد خوانساری ، #خویی و#خمینی وجز اینها از دیگر مراجع وقت را بدست آوردکه این خود آغازی برای فعالیت های گسترده او از سوی مرجعیت عامًه هر هنگام بود.
حاج #شیخ نصر الله خلخالی که نماینده ووکیل مطلق مرحوم آیة الله بروجردی در عراق بود ، به دستور معظم له دست به ساخت دو #مدرسه آیة الله بروجردی، مشهور به (#کبری )و (#صغری) در نجف ، یک مدرسه در کربلا و#حسینیه و#حمام آیة الله بروجردی در #سامراء زد که تا سال ۱۹۹۱ میلادی ، خدمات گسترده ای را به حوزویان وشیعه إرائه می داد ودر این هنگام بود که اغلب این مراکز به دستور صدام ، با خاک یکسان گردید.
همچنین وی دست به بازسازی دو مدرسه #آخوند، معروف به ( کبری ) ودیگری ( صغری ) در نجف زد .
ونیز مدارس دیگر حوزه، همچون مدرسه #قوام ، ساخت مدرسه #بهبهانی در نجف ، وترمیم وبازسازی مدرسه #صدر أعظم إصفهانی در بازار بزرگ نجف أشرف ودهها موقوفه دیگر در این راستا را بر عهده گرفت. حاج شیخ نصر الله خلخالی از سال ۱۹۵۸ میلادی ، دست به احداث #شبکه بانکی قدرتمندی زد که در آن هنگام وبا شرایط ویژه سیاسی #عراق ، تسهیلات فراوانی را برای انتقال ملیونها دینار وجز اینها از واحدهای پول کشورهای #ایران و#خلیج فارس و#هند و#پاکستان ودیگر کشورهای #اروپایی که به سوی حوزه نجف أشرف سرازیر بود را مدیریت نمود که در این نقل وانتقالات مالی وحواله ها ، حتی یک مورد تخلًف ویا تصرف غیر شرعی وشکایتی از ایشان کسی سراغ ندارد.
گفتنی است این شبکه نقل وانتقال گسترده مالی به ویژه از ایران که رقم قابل ملاحظه ای بود ، سالها إدامه یافت وپس از هجرت مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی به #سوریه از بیم حکومت #بعث در عراق ، همچنان از سوی فرزندش حاج #علی خلخالی ومرحوم سید حسن #مدنی که پدر زن حاج علی بشمار آمده وبرادر مرحوم آیة الله حاج سید أسد الله مدنی ( #شهید محراب ) بود ، بصورت بسیار منظم وگسترده ادامه یافت وملیونها دینار وواحدهای دیگر نقدی وحواله ها ،بدون هیچگونه تخلًف وبا حفظ امانت داری ونکته زیباتر اینکه حفظ اسرار افراد وعدم فاش ساختن هرگونه نقل وانتقال مالی مردم ، سالها تا نزدیکی پیروزی #انقلاب در ایران ، ادامه یافت.
____________
@drhadiansarii
به بهانه در گذشت مرحوم دكتر محمد #خلخالى در نجف أشرف🔹
بخش سوم 🔹🔹🔹
در دوران وقرن اخیر شخصیتی همچون حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ #نصر الله خلخالی ، در این راستا گام نهاده وخدمات گسترده ومهمًی را به حوزه وحوزویان تقدیم داشت.
از آنجا که مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی صیت خدمات وگسترده گی فعالیتهایش نه تنها کم نظیر بلکه بی نظیر بوده ومی توان قاطعانه اذعان نمایم که شخصیتی در قرن گذشته ودر شرایط خاصً وبحرانی #عراق، وجود نداشته است چنین خدمات فراوانی را در زمینه های متعدد فراهم آورده وبدون بیم از دولت عراق از سویی ، واعتماد والای مراجع وحوزویان وایرانی تباران وبطور کلی جامعه نه تنها نجف بلکه جامعه #شیعه عراق ، توانست زمینه های موفقیت وخدمت رسانی را در این مرد به اوج خود رساند که گاه بازگویی آن برای نسل جدید ، بصورت افسانه بشمار می رود.
حاج شیخ #نصر الله فرزند #حسن ، فرزند #علی رشتی #ماسوله ای بود که پدرش ، شیخ حسن ، در حوالی یک قرن ونیم پیش به عشق مجاورت با بارگاه #امیر المومنین ع به نجف أشرف مهاجرت کرده واز آنجا که این خانواده یعنی شیخ حسن وپدرش شیخ علی ،حرفه برنج فروشی در دیار خود را داشتند ، در نجف به عنوان حسابدار بازرگانی بنام شیخ #احمد خلخالی گردید که نام خانوادگی #خلخالی را از این هنگام به خود گرفت. نصر الله در سال ۱۳۱۶ هجری در نجف ودر این خانواده دیده به جهان گشود. به علت شیوع بیماری وبا در #عراق ، این خانواده به ایران هجرت کرده ودر #قم سکونت اختیار نمودند. نصر الله پس از تحصیلات ابتدایی ، به حوزه قم وارد شد وتوفیق یافت که در درس مرحوم آیة الله العظمی حاج شیخ عبد الکریم #حائری ، موسس #حوزه علمیه قم شرکت نموده وبا امام #خمینی از دوران جوانی ، روابط گسترده وخانوادگی بوجود آورد تا آنجا که نخستین فرزند او محمد که بعدها #پزشک شده وخود ادامه دهنده راه پدر گردید باهمسر مرحوم آیة الله #إشراقی ، خواهر وبرادر رضاعی بشمار می آمدند.
حاج شیخ نصر الله مشهور به خلخالی برای ادامه تحصیلات حوزوی خود ، مجددا راهی نجف أشرف گردید وتحصیلات خود را بدانجا رسانید که توانست در درس مرحوم میرزای #نایینی شرکت جوید. توان مالی او از سویی وجایگاه واعتمادی که در میان بزرگان ومراجع آن هنگام حوزه نجف أشرف پیدا کرده بود ، او را به گونه معتمد #مراجع نمود که وکالت مطلق را از آیات عظام #بروجردی ، سید #احمد خوانساری ، #خویی و#خمینی وجز اینها از دیگر مراجع وقت را بدست آوردکه این خود آغازی برای فعالیت های گسترده او از سوی مرجعیت عامًه هر هنگام بود.
حاج #شیخ نصر الله خلخالی که نماینده ووکیل مطلق مرحوم آیة الله بروجردی در عراق بود ، به دستور معظم له دست به ساخت دو #مدرسه آیة الله بروجردی، مشهور به (#کبری )و (#صغری) در نجف ، یک مدرسه در کربلا و#حسینیه و#حمام آیة الله بروجردی در #سامراء زد که تا سال ۱۹۹۱ میلادی ، خدمات گسترده ای را به حوزویان وشیعه إرائه می داد ودر این هنگام بود که اغلب این مراکز به دستور صدام ، با خاک یکسان گردید.
همچنین وی دست به بازسازی دو مدرسه #آخوند، معروف به ( کبری ) ودیگری ( صغری ) در نجف زد .
ونیز مدارس دیگر حوزه، همچون مدرسه #قوام ، ساخت مدرسه #بهبهانی در نجف ، وترمیم وبازسازی مدرسه #صدر أعظم إصفهانی در بازار بزرگ نجف أشرف ودهها موقوفه دیگر در این راستا را بر عهده گرفت. حاج شیخ نصر الله خلخالی از سال ۱۹۵۸ میلادی ، دست به احداث #شبکه بانکی قدرتمندی زد که در آن هنگام وبا شرایط ویژه سیاسی #عراق ، تسهیلات فراوانی را برای انتقال ملیونها دینار وجز اینها از واحدهای پول کشورهای #ایران و#خلیج فارس و#هند و#پاکستان ودیگر کشورهای #اروپایی که به سوی حوزه نجف أشرف سرازیر بود را مدیریت نمود که در این نقل وانتقالات مالی وحواله ها ، حتی یک مورد تخلًف ویا تصرف غیر شرعی وشکایتی از ایشان کسی سراغ ندارد.
گفتنی است این شبکه نقل وانتقال گسترده مالی به ویژه از ایران که رقم قابل ملاحظه ای بود ، سالها إدامه یافت وپس از هجرت مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی به #سوریه از بیم حکومت #بعث در عراق ، همچنان از سوی فرزندش حاج #علی خلخالی ومرحوم سید حسن #مدنی که پدر زن حاج علی بشمار آمده وبرادر مرحوم آیة الله حاج سید أسد الله مدنی ( #شهید محراب ) بود ، بصورت بسیار منظم وگسترده ادامه یافت وملیونها دینار وواحدهای دیگر نقدی وحواله ها ،بدون هیچگونه تخلًف وبا حفظ امانت داری ونکته زیباتر اینکه حفظ اسرار افراد وعدم فاش ساختن هرگونه نقل وانتقال مالی مردم ، سالها تا نزدیکی پیروزی #انقلاب در ایران ، ادامه یافت.
____________
@drhadiansarii
خاندانى #خدمتگزار🔴
به بهانه در گذشت دكتر محمد #خلخالى در #نجف أشرف 🔹
بخش چهارم 🔹🔹🔹🔹
یکی دیگر از خدمات مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی ، این بود که بیش از هشتاد #مدرسه ، #حسینیه ، #خانه های وقفی وجز اینها از اموال عمومی و#موقوفات ، بنام او بود.
علاوه براین بیش از یکصد وهشتاد خانه ایرانیان وحوزویان ودیگر ملیت هایی که بر طبق قوانین #عراق ، حقً مالکیت در عراق را نداشتند ، بنام ایشان بود.
لازم به یاد آوری است که وی از معدود ایرانیانی بود که دارای شناسنامه وگذرنامه عراقی بود که از این روی می توانست املاک زیادی را بنام خویش داشته باشد.
جالب آنکه در سال ۱۹۸۰ میلادی ، #صدًام حسین قانون مصادره اموال خارجی تباران در عراق را صادر نمود ، ودر این راستا اموال واملاک فراوانی که بنام عراقی ها وجز اینها بود که مالکیت آنها از آنِ ایرانی تباران بود ، همه مصادره گردید وتنها املاک بنام #نصر الله بن حسن بن علی الخلخالی از مجلس رهبری انقلاب عراق موسوم به (#مجلس قیادة الثورة) استثناء گردید!
علًت این رخداد این بود که در این هنگام که مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی به #سوریه گریخته بود ، فرزندش دکتر #محمد خلخالی که خود فارغ التحصیل پزشکی در رشته #ارتوپدی از دانشگاه ( العین ) #قاهره بود ، ودر نجف مشغول به طبابت وکار در بیمارستان ومطب بود ، اقدام به شکایت علیه دولت عراق نموده وبا گرفتن وکلای قدرتمند ، در برابر دولت #بعث ایستادگی نمود که این املاک همه از آنِ خاندان وی می باشد وتاوان آن را که چند ماه #زندان بود نیز برخود ارزانی داشت ، تا سرانجام قانون یاد شده صادر شده و از تمام املاک وموقوفاتی که بنام پدرش بود محافظت نمود.
حاج شیخ نصر الله خلخالی که به یکی از ثروتمندان #قدرتمند عراق ، تغییر یافته بود ودر حوزه وروحانیت از جایگاه ویژه ای برخوردار بود ، هیچگاه پارا از گلیم خود فراتر ننهاده ودر طول این مدت وفعالیت گسترده ، سوء استفاده ، تخلًف مالی ، دفاع از افراد بد عقیده ویا منحرف مذهبی ، جبهه گیری بر علیه مرجعی ، وجز اینها از کارها در پرونده او ثبت نگردیده است.
____________
@drhadiansarii
به بهانه در گذشت دكتر محمد #خلخالى در #نجف أشرف 🔹
بخش چهارم 🔹🔹🔹🔹
یکی دیگر از خدمات مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی ، این بود که بیش از هشتاد #مدرسه ، #حسینیه ، #خانه های وقفی وجز اینها از اموال عمومی و#موقوفات ، بنام او بود.
علاوه براین بیش از یکصد وهشتاد خانه ایرانیان وحوزویان ودیگر ملیت هایی که بر طبق قوانین #عراق ، حقً مالکیت در عراق را نداشتند ، بنام ایشان بود.
لازم به یاد آوری است که وی از معدود ایرانیانی بود که دارای شناسنامه وگذرنامه عراقی بود که از این روی می توانست املاک زیادی را بنام خویش داشته باشد.
جالب آنکه در سال ۱۹۸۰ میلادی ، #صدًام حسین قانون مصادره اموال خارجی تباران در عراق را صادر نمود ، ودر این راستا اموال واملاک فراوانی که بنام عراقی ها وجز اینها بود که مالکیت آنها از آنِ ایرانی تباران بود ، همه مصادره گردید وتنها املاک بنام #نصر الله بن حسن بن علی الخلخالی از مجلس رهبری انقلاب عراق موسوم به (#مجلس قیادة الثورة) استثناء گردید!
علًت این رخداد این بود که در این هنگام که مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی به #سوریه گریخته بود ، فرزندش دکتر #محمد خلخالی که خود فارغ التحصیل پزشکی در رشته #ارتوپدی از دانشگاه ( العین ) #قاهره بود ، ودر نجف مشغول به طبابت وکار در بیمارستان ومطب بود ، اقدام به شکایت علیه دولت عراق نموده وبا گرفتن وکلای قدرتمند ، در برابر دولت #بعث ایستادگی نمود که این املاک همه از آنِ خاندان وی می باشد وتاوان آن را که چند ماه #زندان بود نیز برخود ارزانی داشت ، تا سرانجام قانون یاد شده صادر شده و از تمام املاک وموقوفاتی که بنام پدرش بود محافظت نمود.
حاج شیخ نصر الله خلخالی که به یکی از ثروتمندان #قدرتمند عراق ، تغییر یافته بود ودر حوزه وروحانیت از جایگاه ویژه ای برخوردار بود ، هیچگاه پارا از گلیم خود فراتر ننهاده ودر طول این مدت وفعالیت گسترده ، سوء استفاده ، تخلًف مالی ، دفاع از افراد بد عقیده ویا منحرف مذهبی ، جبهه گیری بر علیه مرجعی ، وجز اینها از کارها در پرونده او ثبت نگردیده است.
____________
@drhadiansarii
خاندانى #خدمتگزار 🔴
به بهانه در گذشت دكتر محمد #خلخالى در #نجف أشرف🔹
بخش پنجم 🔹🔹🔹🔹🔹
خانه وجایگاهش به گونه ای بود که مرحوم آیة الله سید محمد #محقق داماد ونیز دو سفر مرحوم آیة الله العظمی حاج سید احمد #خوانساری ، در هنگام تشرف به نجف بر وی وارد شدند.
اعتماد وجایگاه این مرد بدانجا رسیده بود که تمام #دربهای طلای اعتاب مقدسه #عراق ، ونیز #فرشها و#لوسترها ، که از سوی نیکوکاران ایرانی وجز اینها به اعتاب مقدسه عراق تقدیم می گردید ، از راه حاج شیخ نصر الله خلخالی بود ونام او بر تمامی موارد اشاره شده دیده می شد.
آگاهان بیاد دارند که در دوران محاصره اقتصادی عراق از سوی #إمریکا وشرایط سخت ورنج آوری که برای #ملت عراق بوجود آمده بود وامریکا ، صدور نفت در برابر غذا را فقط برای کشور وملت عراق ، آزاد گزارده بود ، این آیة الله العظمی #سیستانی بود که با قرار دادن ملیونها دینار عراقی در اختیار دکتر محمد خلخالی ، هزینه #دارو ودرمان تنگدستان در #نجف و#کربلا ودیگر شهرهای مورد نیاز را فراهم ساخت که دکتر خلخالی با در اختیار قرار دادن هزینه های درمان وویزیت #پزشکان به پزشکان وداروخانه ها ، که همه بصورت مخفیانه وپنهانی صورت می گرفت ، بار مهمی را از دوش مردم ستم کشیده عراق برداشت که در آن هنگام این اقدامات ، در رژیم #بعث عراق بسیار متهورانه بشمار آمده وهرلحظه خود را در چند قدمی #مرگ می دید، لیکن اخلاص در خدمت وفداکاری وحسً خدمتگزاری موجود در این خاندان ، توانست خدمات گسترده خاندان خلخالی که سلولهای تمامی آنان از مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی ودو یادگارش مرحوم حاج #علی خلخالی ودکتر #محمد خلخالی ، سرشار از خدمت وگسترده دلی بود ، همه به نتیجه رسیده واکنون پس از گذشت بیش از هشت دهه خدمت این خاندان به حوزه شیعه و#میراث ماندگار آن ، تمامی #مدارس و#حسینیه ها وموقوفات وخانه های شخصی افراد که بنام مرحوم حاج شیخ نصر الله بوده وپس از درگذشت او در سال ۱۳۹۸ هجری در #دمشق ، همه ارث به دو یادگارش رسیده بود ، بدون هیچگونه تصرفی وبصورت کمال وتمام ، به صاحبانش بازپس داده شد ، که گفتنی است در این راستا چه مبالغی به عنوان مالیات ، این خانواده از اندوخته های مالی خویش پرداخت کرده تا اینکه اموال عمومی وخصوصی را به صاحبان ومتولیان آن باز گردانند.
این خاندان با عملکرد زیبا وشرعی وقانونی خود به گونه ای گردیده بودند که سخن آنان ، نزد بزرگان ومراجع ورموز #شیعه ، موثق ومورد تایید قرار داشت.
حاج شیخ نصر الله خلخالی با هجرت به #سوریه ، نیز در آنجا آرام نگرفت وبا خریدن تمام املاک وخانه ها وفروشگاههای پیرامون حرم مطهر حضرت #رقیه ع ، دست به #توسعه حرم زده که اکنون با حرم وبارگاه گسترده ای ، زائران حضرتش روبرو می گردند.
همچنین او با کمک نیکوکاران ایرانی ، دست به توسعه حرم مطهر حضرت #زینب ع در زینبیه زد وبارگاهی گسترده را برای این #بزرگ بانوی کربلا و#حماسه آفرین وپیام آور رخداد #کربلا به جهانیان ، بوجود آورد.
سرانجام در بیست ونهم ربیع الاول سال ۱۳۹۸ هجری ، این بزرگ مرد ،با کتابی #قطور از خدمات ارزنده به حوزه وشیعیان ومیراث #شیعه ، آسوده خاطر جان به جان آفرین تسلیم نمود وغریبانه پیکرش را به #صحن وسرای مقتدایش ، #امیر المومنین ع آورده ودر حجره کنار مقبره مرحوم آیة الله العظمی سید ابو الحسن #اصفهانی ، بخاک سپردند.
از آن پس نیز در دوسال پیش دیگر یادگار خدمتگزارش ، مرحوم حاج #علی خلخالی پس از خدمات فراوان ودر شرایط سخت ، جان به جان آفرین تسلیم نمود ، وامروز نیز بیست وپنجم آبان ماه ۱۳۹۷ ، برابر با روز #شهادت امام حسن عسکری ع یعنی هشتم ربیع الاول سال ۱۴۴۰ هجری ، دکتر محمد خلخالی ، پس از تحمًل یک دوره بیماری #سرطان ، در نجف چشم از جهان فرو بست.
یادگار سوم این خاندان خدمتگزار ، دکتر #حسین خلخالی استاد دانشگاه دمشق در رشته #اقتصاد می باشد که هم اکنون عهده دار و#حافظ ونگهدارنده میراث پدر گردیده وهمچون آن بزرگان ، به رسالت دراختیار وی قرار داده شده اش عمل می نماید.
یاد وخاطره آن #ستارگان خدمتگزار ، گرامی باد
_____________
@drhadiansarii
به بهانه در گذشت دكتر محمد #خلخالى در #نجف أشرف🔹
بخش پنجم 🔹🔹🔹🔹🔹
خانه وجایگاهش به گونه ای بود که مرحوم آیة الله سید محمد #محقق داماد ونیز دو سفر مرحوم آیة الله العظمی حاج سید احمد #خوانساری ، در هنگام تشرف به نجف بر وی وارد شدند.
اعتماد وجایگاه این مرد بدانجا رسیده بود که تمام #دربهای طلای اعتاب مقدسه #عراق ، ونیز #فرشها و#لوسترها ، که از سوی نیکوکاران ایرانی وجز اینها به اعتاب مقدسه عراق تقدیم می گردید ، از راه حاج شیخ نصر الله خلخالی بود ونام او بر تمامی موارد اشاره شده دیده می شد.
آگاهان بیاد دارند که در دوران محاصره اقتصادی عراق از سوی #إمریکا وشرایط سخت ورنج آوری که برای #ملت عراق بوجود آمده بود وامریکا ، صدور نفت در برابر غذا را فقط برای کشور وملت عراق ، آزاد گزارده بود ، این آیة الله العظمی #سیستانی بود که با قرار دادن ملیونها دینار عراقی در اختیار دکتر محمد خلخالی ، هزینه #دارو ودرمان تنگدستان در #نجف و#کربلا ودیگر شهرهای مورد نیاز را فراهم ساخت که دکتر خلخالی با در اختیار قرار دادن هزینه های درمان وویزیت #پزشکان به پزشکان وداروخانه ها ، که همه بصورت مخفیانه وپنهانی صورت می گرفت ، بار مهمی را از دوش مردم ستم کشیده عراق برداشت که در آن هنگام این اقدامات ، در رژیم #بعث عراق بسیار متهورانه بشمار آمده وهرلحظه خود را در چند قدمی #مرگ می دید، لیکن اخلاص در خدمت وفداکاری وحسً خدمتگزاری موجود در این خاندان ، توانست خدمات گسترده خاندان خلخالی که سلولهای تمامی آنان از مرحوم حاج شیخ نصر الله خلخالی ودو یادگارش مرحوم حاج #علی خلخالی ودکتر #محمد خلخالی ، سرشار از خدمت وگسترده دلی بود ، همه به نتیجه رسیده واکنون پس از گذشت بیش از هشت دهه خدمت این خاندان به حوزه شیعه و#میراث ماندگار آن ، تمامی #مدارس و#حسینیه ها وموقوفات وخانه های شخصی افراد که بنام مرحوم حاج شیخ نصر الله بوده وپس از درگذشت او در سال ۱۳۹۸ هجری در #دمشق ، همه ارث به دو یادگارش رسیده بود ، بدون هیچگونه تصرفی وبصورت کمال وتمام ، به صاحبانش بازپس داده شد ، که گفتنی است در این راستا چه مبالغی به عنوان مالیات ، این خانواده از اندوخته های مالی خویش پرداخت کرده تا اینکه اموال عمومی وخصوصی را به صاحبان ومتولیان آن باز گردانند.
این خاندان با عملکرد زیبا وشرعی وقانونی خود به گونه ای گردیده بودند که سخن آنان ، نزد بزرگان ومراجع ورموز #شیعه ، موثق ومورد تایید قرار داشت.
حاج شیخ نصر الله خلخالی با هجرت به #سوریه ، نیز در آنجا آرام نگرفت وبا خریدن تمام املاک وخانه ها وفروشگاههای پیرامون حرم مطهر حضرت #رقیه ع ، دست به #توسعه حرم زده که اکنون با حرم وبارگاه گسترده ای ، زائران حضرتش روبرو می گردند.
همچنین او با کمک نیکوکاران ایرانی ، دست به توسعه حرم مطهر حضرت #زینب ع در زینبیه زد وبارگاهی گسترده را برای این #بزرگ بانوی کربلا و#حماسه آفرین وپیام آور رخداد #کربلا به جهانیان ، بوجود آورد.
سرانجام در بیست ونهم ربیع الاول سال ۱۳۹۸ هجری ، این بزرگ مرد ،با کتابی #قطور از خدمات ارزنده به حوزه وشیعیان ومیراث #شیعه ، آسوده خاطر جان به جان آفرین تسلیم نمود وغریبانه پیکرش را به #صحن وسرای مقتدایش ، #امیر المومنین ع آورده ودر حجره کنار مقبره مرحوم آیة الله العظمی سید ابو الحسن #اصفهانی ، بخاک سپردند.
از آن پس نیز در دوسال پیش دیگر یادگار خدمتگزارش ، مرحوم حاج #علی خلخالی پس از خدمات فراوان ودر شرایط سخت ، جان به جان آفرین تسلیم نمود ، وامروز نیز بیست وپنجم آبان ماه ۱۳۹۷ ، برابر با روز #شهادت امام حسن عسکری ع یعنی هشتم ربیع الاول سال ۱۴۴۰ هجری ، دکتر محمد خلخالی ، پس از تحمًل یک دوره بیماری #سرطان ، در نجف چشم از جهان فرو بست.
یادگار سوم این خاندان خدمتگزار ، دکتر #حسین خلخالی استاد دانشگاه دمشق در رشته #اقتصاد می باشد که هم اکنون عهده دار و#حافظ ونگهدارنده میراث پدر گردیده وهمچون آن بزرگان ، به رسالت دراختیار وی قرار داده شده اش عمل می نماید.
یاد وخاطره آن #ستارگان خدمتگزار ، گرامی باد
_____________
@drhadiansarii
#تاج ضریح مطهر حضرت #اباعبد الله الحسین ع
روز #چهارشنبه ۱۲ دی ماه جاری ( ۱۳۹۷ش) جهت هماهنگی های لازم ودیدار از موقعیت مکانی #حسینیه قمی ها در #کربلا ، عازم این دیار شده وبه دیدار از طرح توسعه پیرامون ضریح مطهر حسینی شتافته ، و#نماز ظهر وعصر را در کنار تاج ضریح حسینی وبر روی سقف موقتی که در پیرامون این مکان بوجود آورده اند ، بجا آورده وسلام از طرف همه عاشقان حسینی داده وانجام وظیفه نمودم.
………………………………
@drhadiansarii
روز #چهارشنبه ۱۲ دی ماه جاری ( ۱۳۹۷ش) جهت هماهنگی های لازم ودیدار از موقعیت مکانی #حسینیه قمی ها در #کربلا ، عازم این دیار شده وبه دیدار از طرح توسعه پیرامون ضریح مطهر حسینی شتافته ، و#نماز ظهر وعصر را در کنار تاج ضریح حسینی وبر روی سقف موقتی که در پیرامون این مکان بوجود آورده اند ، بجا آورده وسلام از طرف همه عاشقان حسینی داده وانجام وظیفه نمودم.
………………………………
@drhadiansarii
پرونده دکتر #شریعتی را از سالهای نخستین که به #ایران بازگشت ، در اختیار داشته ودقیق نوشته ها وآموخته های استاد یهودیش ، #گورویج را در ذهن داشته واز آن هنگام دنبال می کردم.
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
____________
@drhadiansarii
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
____________
@drhadiansarii
پرونده دکتر #شریعتی را از سالهای نخستین که به #ایران بازگشت ، در اختیار داشته ودقیق نوشته ها وآموخته های استاد یهودیش ، #گورویج را در ذهن داشته واز آن هنگام دنبال می کردم.
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
______________
@drhadiansarii
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
______________
@drhadiansarii
بخش سوم پاسخ به مطلب وتفکر شریعتی🔹🔹🔹
در همین ایام آیتالله مطهری با #حسینیه _ارشاد دچار اختلافات شدیدی در نحوه برگزاری مراسم و سخنرانان آن – از جمله شریعتی – شده بود و نهایتا به جدایی کامل او از ارشاد در اواخر سال 1349منجر شد. مطهری پس از خروج از ارشاد تلاش کرد تا نقد شریعتی و نوشتهها و گفتههای او را سازماندهی کند. در این زمان مجموعهای سه جلدی به قلم حسین روشنی در نقد شریعتی منتشر شد که بر اساس اسناد ساواک آیتالله #مطهری در تدوین آن نقش داشت. در یکی از اسناد ساواک آمده است:«بنظر میرسد جزوهای در حال تدوین است که در این جزوه بر رد گفتههای دکتر شریعتی مسائلی ذکر شده و در عین حال اشکالاتی را که بر او گرفتهاند نگاشته شده است. جزوه مذکور توسط آقای #روشن، پیشنماز مسجد الحسین واقع در خیابان اقبال پشت پارک خیام با همکاری عدهای از آقایان روحانیون از جمله آقای مطهری در حال تکمیل میباشد.» (شریعتی به روایت اسناد ساواک-ج2-ص21) این گزارش در تاریخ 21/2/1351 تهیه شده است.
همزمان برخی روحانیون نوگرای حوزه قم نیز نقد شریعتی را آغاز کردند. در همین راستا آیتالله ناصر #مکارم شیرازی با چاپ مقالهای در مجله مکتب اسلام و با عنوان «آیا شورا مبنای حکومت اسلامی است؟» نظر شریعتی را نادرست دانسته و استدلال کرده بود که شیعه به انتخاب خلیفه بر اساس رای شور معتقد نیست و خلیفه را منتخب خدا و پیامبر میداند. چندی بعد مقالهای دیگر توسط آیتالله مکارم در همین نشریه منتشر شد که در آن نظریه دیگر شریعتی مبنی بر اینکه میوه ممنوع بهشتی «آگاهی» بوده است رد شده بود. مکارم شیرازی به شریعتی توصیه کرده بود که قبل از ارائه نظراتش با اهل فن مشورت کند. مجله #مکتب اسلام قبل از آن هم در پاسخ به پرسش شریعتی درباره دعای ندبه که در جزوه «انتظار مکتب اعتراض» مطرح کرده بود، وی را به تندی نقد کرده بود.
برخی از این نقدها ،پاسخ شریعتی را نیز در پی داشت. او چند نامه به مکتب اسلام نوشته و به برخی دیگر از منتقدان خود نیز پاسخ داده است. برای نمونه او در پاسخ به یکی از این کتابها با عنوان «دفاع از اسلام و روحانیت، پاسخ به برقعی و دکتر علی شریعتی» نامهای تند به مدیر چاپخانه فیض #قم نوشته و رونوشت آن را به آیتالله #گلپایگانی و دیگر آیات عظام نیز فرستاد.
پیش از تعطیلی حسینیه ارشاد برخی مراجع حوزه علمیه نیز علیه شریعتی تحریک میشدند.
در یکی دیگر از اسناد ساواک آمده است:«اخیرا از طلاب قم نزد آیتالله شهابالدین نجفی #مرعشی و شریعتمداری مراجعه و اظهار داشتهاند که دکتر علی شریعتی در یکی از سخنرانیهایش در حسینیه ارشاد منکر امام زمان شده و گفته است دعای ندبه سند معتبر ندارد، آقای مرعشی گفته من دکتر شریعتی را نمیشناسم ولی اگر او چنین حرفی گفته باشد کافر است.» (شریعتی به روایت اسناد ساواک-ج2-ص11)
……………………………
@drhdiansarii
در همین ایام آیتالله مطهری با #حسینیه _ارشاد دچار اختلافات شدیدی در نحوه برگزاری مراسم و سخنرانان آن – از جمله شریعتی – شده بود و نهایتا به جدایی کامل او از ارشاد در اواخر سال 1349منجر شد. مطهری پس از خروج از ارشاد تلاش کرد تا نقد شریعتی و نوشتهها و گفتههای او را سازماندهی کند. در این زمان مجموعهای سه جلدی به قلم حسین روشنی در نقد شریعتی منتشر شد که بر اساس اسناد ساواک آیتالله #مطهری در تدوین آن نقش داشت. در یکی از اسناد ساواک آمده است:«بنظر میرسد جزوهای در حال تدوین است که در این جزوه بر رد گفتههای دکتر شریعتی مسائلی ذکر شده و در عین حال اشکالاتی را که بر او گرفتهاند نگاشته شده است. جزوه مذکور توسط آقای #روشن، پیشنماز مسجد الحسین واقع در خیابان اقبال پشت پارک خیام با همکاری عدهای از آقایان روحانیون از جمله آقای مطهری در حال تکمیل میباشد.» (شریعتی به روایت اسناد ساواک-ج2-ص21) این گزارش در تاریخ 21/2/1351 تهیه شده است.
همزمان برخی روحانیون نوگرای حوزه قم نیز نقد شریعتی را آغاز کردند. در همین راستا آیتالله ناصر #مکارم شیرازی با چاپ مقالهای در مجله مکتب اسلام و با عنوان «آیا شورا مبنای حکومت اسلامی است؟» نظر شریعتی را نادرست دانسته و استدلال کرده بود که شیعه به انتخاب خلیفه بر اساس رای شور معتقد نیست و خلیفه را منتخب خدا و پیامبر میداند. چندی بعد مقالهای دیگر توسط آیتالله مکارم در همین نشریه منتشر شد که در آن نظریه دیگر شریعتی مبنی بر اینکه میوه ممنوع بهشتی «آگاهی» بوده است رد شده بود. مکارم شیرازی به شریعتی توصیه کرده بود که قبل از ارائه نظراتش با اهل فن مشورت کند. مجله #مکتب اسلام قبل از آن هم در پاسخ به پرسش شریعتی درباره دعای ندبه که در جزوه «انتظار مکتب اعتراض» مطرح کرده بود، وی را به تندی نقد کرده بود.
برخی از این نقدها ،پاسخ شریعتی را نیز در پی داشت. او چند نامه به مکتب اسلام نوشته و به برخی دیگر از منتقدان خود نیز پاسخ داده است. برای نمونه او در پاسخ به یکی از این کتابها با عنوان «دفاع از اسلام و روحانیت، پاسخ به برقعی و دکتر علی شریعتی» نامهای تند به مدیر چاپخانه فیض #قم نوشته و رونوشت آن را به آیتالله #گلپایگانی و دیگر آیات عظام نیز فرستاد.
پیش از تعطیلی حسینیه ارشاد برخی مراجع حوزه علمیه نیز علیه شریعتی تحریک میشدند.
در یکی دیگر از اسناد ساواک آمده است:«اخیرا از طلاب قم نزد آیتالله شهابالدین نجفی #مرعشی و شریعتمداری مراجعه و اظهار داشتهاند که دکتر علی شریعتی در یکی از سخنرانیهایش در حسینیه ارشاد منکر امام زمان شده و گفته است دعای ندبه سند معتبر ندارد، آقای مرعشی گفته من دکتر شریعتی را نمیشناسم ولی اگر او چنین حرفی گفته باشد کافر است.» (شریعتی به روایت اسناد ساواک-ج2-ص11)
……………………………
@drhdiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
پرونده دکتر #شریعتی را از سالهای نخستین که به #ایران بازگشت ، در اختیار داشته ودقیق نوشته ها وآموخته های استاد یهودیش ، #گورویج را در ذهن داشته واز آن هنگام دنبال می کردم.
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
______________
@drhadiansarii
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
______________
@drhadiansarii