Forwarded from Hadi Ansari
نشست دوره ای اساتید سطوح عالی و خارج #حوزه ی علمیه ی #قم در بیانیه ای اعلام کرد: زعامت مرجع عالی شیعه آیت الله العظمی #سیستانی مدظله استمرار مدرسه اصیل تشیع و نمایانگر عقلانیت شیعی در تحولات دوران معاصر است.
متن کامل بیانیه به این شرح است:
باسمه تعالی
نهاد مرجعیت طی تاریخ پرافتخار خود به صیانت از مرزهای هویتی و عقیدتی تشیع و ایجاد ثبات و آرامش در جامعه #شیعه باورمند بوده است.
حرکت بر اساس این باور در کنار تولید آثار فاخر علمی، موجب قوام بخشیدن به نهاد عریق مرجعیت شیعه و تعمیق اعتماد مردم و فروکاستن از شدائد اجتماعی گردیده است.
زعامت مرجع عالی شیعه آیت الله العظمی سیستانی مدظله استمرار #مدرسه اصیل تشیع و نمایانگر #عقلانیت شیعی در تحولات دوران معاصر است.
مشی این #نهاد مستقل همواره از سوی برخی جریان های تندرو، بدون توجه به تجربه تاریخی و منافع بلند مدت شیعه و حدود شرع انور، مورد هجمه قرار گرفته و سبب شکل گیری شکاف های درون شیعی و هزینه های گزاف شده است.
ما ضمن تحذیر از تکرار تجربه های تلخ گذشته، همه علاقمندان به مکتب اهل البیت علیهم السلام را به حفظ حریم مرجعیت توصیه می نماییم.
نشست دوره ای اساتید سطوح عالی و خارج حوزه ی علمیه ی قم
__________
@drhadiansarii
متن کامل بیانیه به این شرح است:
باسمه تعالی
نهاد مرجعیت طی تاریخ پرافتخار خود به صیانت از مرزهای هویتی و عقیدتی تشیع و ایجاد ثبات و آرامش در جامعه #شیعه باورمند بوده است.
حرکت بر اساس این باور در کنار تولید آثار فاخر علمی، موجب قوام بخشیدن به نهاد عریق مرجعیت شیعه و تعمیق اعتماد مردم و فروکاستن از شدائد اجتماعی گردیده است.
زعامت مرجع عالی شیعه آیت الله العظمی سیستانی مدظله استمرار #مدرسه اصیل تشیع و نمایانگر #عقلانیت شیعی در تحولات دوران معاصر است.
مشی این #نهاد مستقل همواره از سوی برخی جریان های تندرو، بدون توجه به تجربه تاریخی و منافع بلند مدت شیعه و حدود شرع انور، مورد هجمه قرار گرفته و سبب شکل گیری شکاف های درون شیعی و هزینه های گزاف شده است.
ما ضمن تحذیر از تکرار تجربه های تلخ گذشته، همه علاقمندان به مکتب اهل البیت علیهم السلام را به حفظ حریم مرجعیت توصیه می نماییم.
نشست دوره ای اساتید سطوح عالی و خارج حوزه ی علمیه ی قم
__________
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به مناسب اول #رجب ، سالگرد شهادت شهید #حکیم ؛
چه زيبا حقيقتى را بيان كرده اند!
و چه زيبا تشابهى!
مرگ براى همه است ، اما #مرگ در بستر براى بزرگ مردان روزگار ! اندك است!
و خوشا به حال و جايگاه شهيدان !!
روح بزرگ اين شهيدان و نيز شهيدان مظلوم #حوزه علميه #نجف أشرف در كنار رضوان الهى باد !
آمين
_________
@drhadiansarii
چه زيبا حقيقتى را بيان كرده اند!
و چه زيبا تشابهى!
مرگ براى همه است ، اما #مرگ در بستر براى بزرگ مردان روزگار ! اندك است!
و خوشا به حال و جايگاه شهيدان !!
روح بزرگ اين شهيدان و نيز شهيدان مظلوم #حوزه علميه #نجف أشرف در كنار رضوان الهى باد !
آمين
_________
@drhadiansarii
دستآوردهاى #حوزه _پزشكى
امروز چهارشنبه ۲۲ بهمن ۱۳۹۹ به مناسبت بزرگداشت چهل و دومین سالگرد انقلاب اسلامی ایران ، در شبکه برون مرزی « #العالم» ، که به زبان عربی پخش می گردد ، حاضر شده و ساعتی را بصورت زنده از دستاوردهای مهم حوزۀ پزشکی، رشد پزشکان و متخصصان در پس از انقلاب سخن گفتم. ؛ در این راستا اشاره نمودم که پیش از انقلاب اسلامی در کل کشور، تنها ۵ هزار و ۸۹۰ متخصص وجود داشت که ۶۸ درصد آنان در تهران بودند، اما در حال حاضر بر اساس آمار نظام پزشکی، ۷۸ هزار نفر #پزشک عمومی، ۳۶ هزار نفر پزشک متخصص و فوق تخصص، ۲۴ هزار نفر دندانپزشک عمومی، ۲ هزار نفر دندانپزشک متخصص و ... داریم.همچنین در باره صنعت دارویی کشور که سابقۀ ۸۰ ساله دارد، سخن گفته وتاکید نمودم که شکوفایی این صنعت پس از انقلاب اسلامی و دوران دفاع مقدس اتفاق افتاد ، و با تأسیس ۵ تا ۶ کارخانۀ مهم داروسازی، پس از دو دهه، صنعت دارویی ایران به حوزۀ تولید داروهای بیوتکنولوژیک وارد و فرآوردههای بیوتکنولوژیک مورد نیاز بیماران خاص تولید شد؛ تا جایی که اکنون ۳۴ داروی بیوتکنولوژیک تمام ایرانی در کشور تولید میشود.
ونیز در این راستا بدین دستآورد اشاره نمودم که پیشرفتهای علمی پزشکی زیستفناوری ، به عنوان یکی از حوزههای مهم فناوری در یک دهۀ اخیر بسیار مورد توجه قرار گرفته است و با ورود آن به دانشگاهها، محققان ایرانی با وجود نوین بودن علم آن در جهان ، توانستند در مدت کوتاهی به دستاوردهای خوبی دست یابند. کسب رتبۀ نخست تولید #واکسن و سرم در خاورمیانه از طریق تولید بیش از ۳ میلیارد دوز واکسن انسانی و دامی در ۶۵ نوع مختلف، بخشی از دستاوردهای محققان در زیستفناوری است.
در ادامه سخن به بهبود وضع بهداشت آب ، تأسیس خانههای بهداشت، آمار پزشکان و متخصصان، دستاوردهای صنعت دارویی، پیشرفتهای علمی پزشکی ، درمان بیماران خارجی ویا توریست درمانی ، کاهش مرگومیر نوزادان ، افزایش تختهای بیمارستانی در کشور به ازای هر هزار نفر حدود ۱/۰۳ تخت بیمارستانی در کشور داریم که حدود ۱۲۰ هزار و ۶۱۲ تخت بیمارستانی میشود که بر اساس سند ملی درمان ایران، تا سال ۱۴۰۴ حدود ۷۳ هزار تخت بیمارستانی جدید با تعرفۀ دولتی و حدود ۴۰ هزار تخت بیمارستانی جدید با تعرفۀ خصوصی به این تعداد اضافه می گردد، همچنین به سایر نوآوریها و اختراعات پزشکی در این راستا اشاره نمودم.
در اين كليپ ها بخش هايى از سخنم را ملاحظه مى فرماييد.
_______
@drhadiansarii
امروز چهارشنبه ۲۲ بهمن ۱۳۹۹ به مناسبت بزرگداشت چهل و دومین سالگرد انقلاب اسلامی ایران ، در شبکه برون مرزی « #العالم» ، که به زبان عربی پخش می گردد ، حاضر شده و ساعتی را بصورت زنده از دستاوردهای مهم حوزۀ پزشکی، رشد پزشکان و متخصصان در پس از انقلاب سخن گفتم. ؛ در این راستا اشاره نمودم که پیش از انقلاب اسلامی در کل کشور، تنها ۵ هزار و ۸۹۰ متخصص وجود داشت که ۶۸ درصد آنان در تهران بودند، اما در حال حاضر بر اساس آمار نظام پزشکی، ۷۸ هزار نفر #پزشک عمومی، ۳۶ هزار نفر پزشک متخصص و فوق تخصص، ۲۴ هزار نفر دندانپزشک عمومی، ۲ هزار نفر دندانپزشک متخصص و ... داریم.همچنین در باره صنعت دارویی کشور که سابقۀ ۸۰ ساله دارد، سخن گفته وتاکید نمودم که شکوفایی این صنعت پس از انقلاب اسلامی و دوران دفاع مقدس اتفاق افتاد ، و با تأسیس ۵ تا ۶ کارخانۀ مهم داروسازی، پس از دو دهه، صنعت دارویی ایران به حوزۀ تولید داروهای بیوتکنولوژیک وارد و فرآوردههای بیوتکنولوژیک مورد نیاز بیماران خاص تولید شد؛ تا جایی که اکنون ۳۴ داروی بیوتکنولوژیک تمام ایرانی در کشور تولید میشود.
ونیز در این راستا بدین دستآورد اشاره نمودم که پیشرفتهای علمی پزشکی زیستفناوری ، به عنوان یکی از حوزههای مهم فناوری در یک دهۀ اخیر بسیار مورد توجه قرار گرفته است و با ورود آن به دانشگاهها، محققان ایرانی با وجود نوین بودن علم آن در جهان ، توانستند در مدت کوتاهی به دستاوردهای خوبی دست یابند. کسب رتبۀ نخست تولید #واکسن و سرم در خاورمیانه از طریق تولید بیش از ۳ میلیارد دوز واکسن انسانی و دامی در ۶۵ نوع مختلف، بخشی از دستاوردهای محققان در زیستفناوری است.
در ادامه سخن به بهبود وضع بهداشت آب ، تأسیس خانههای بهداشت، آمار پزشکان و متخصصان، دستاوردهای صنعت دارویی، پیشرفتهای علمی پزشکی ، درمان بیماران خارجی ویا توریست درمانی ، کاهش مرگومیر نوزادان ، افزایش تختهای بیمارستانی در کشور به ازای هر هزار نفر حدود ۱/۰۳ تخت بیمارستانی در کشور داریم که حدود ۱۲۰ هزار و ۶۱۲ تخت بیمارستانی میشود که بر اساس سند ملی درمان ایران، تا سال ۱۴۰۴ حدود ۷۳ هزار تخت بیمارستانی جدید با تعرفۀ دولتی و حدود ۴۰ هزار تخت بیمارستانی جدید با تعرفۀ خصوصی به این تعداد اضافه می گردد، همچنین به سایر نوآوریها و اختراعات پزشکی در این راستا اشاره نمودم.
در اين كليپ ها بخش هايى از سخنم را ملاحظه مى فرماييد.
_______
@drhadiansarii
اينجانب از دعوتى كه جناب دكتر پور حسن براى همكارى با اين موسسه از حقير نمودند ، سپاسگزارى كرده و آرزو نمودم كه توفيق اين وظيفه را داشته باشم.
در پايان ديدار ، دوره سه جلدى #تاريخ _عراق خود را كه در برگيرنده حوادث و رخدادهاى نزديك به پنج قرن گذشته ايران و عراق و به ويژه رخداد مهم #انقلاب بيست عراق كه منجر به #تبعيد مراجع از عراق گرديد ، و جز اينها از رخدادهاى مهم #حوزه عراق را تقديم حضورشان نمودم.
توفيقاتشان روز افزون
__________
@drhadiansarii
در پايان ديدار ، دوره سه جلدى #تاريخ _عراق خود را كه در برگيرنده حوادث و رخدادهاى نزديك به پنج قرن گذشته ايران و عراق و به ويژه رخداد مهم #انقلاب بيست عراق كه منجر به #تبعيد مراجع از عراق گرديد ، و جز اينها از رخدادهاى مهم #حوزه عراق را تقديم حضورشان نمودم.
توفيقاتشان روز افزون
__________
@drhadiansarii
انا لله و إنا اليه راجعون
درگذشت مرحوم آية الله سيد رضى #مرعشى فرزند مرحوم آية الله حاج سيد جعفر مرعشى را به أخوى ايشان حجة الاسلام و المسلمين حاج سيد على مرعشى و خاندان والاتبار مرعشى ، تسليت عرض مى كنم.
مرحوم از چهره هاى برجسته #حوزه علميه #نجف أشرف و از شاگردان آيات سيد محسن #حكيم ، سيد ايوالقاسم #خويي ، سشيخ حسين #حلًى ، و امام #خمينى بشمار مى آمد و سالها وپيش از ابتلا به بيمارى و بسترى شدن ، نماز جماعت در مسجد شيخ #انصارى و شبهاى جمعه در حرم حضرت #عباس ع را برپا مى داشتند.
وى از بازماندگان دوران طلايي حوزه نجف أشرف و از هم دوره هاى شخصيتهايي همچون مرحوم حاج شيخ مرتضى اشرفى #شاهرودى، شهيد #هاشميان ، شهيد آية الله سيد عزًالدين #بحر العلوم و شهيد آية الله سيد علاء بحر العلوم و جز اينها بشمار مى آمدند.
روح و رضوان الهى را براى آن مرحوم و صبر و أجر جزيل را براى بازماندگان از درگاه ايزدى خواستارم.
#هادى _انصارى
______
@drhadiansarii
درگذشت مرحوم آية الله سيد رضى #مرعشى فرزند مرحوم آية الله حاج سيد جعفر مرعشى را به أخوى ايشان حجة الاسلام و المسلمين حاج سيد على مرعشى و خاندان والاتبار مرعشى ، تسليت عرض مى كنم.
مرحوم از چهره هاى برجسته #حوزه علميه #نجف أشرف و از شاگردان آيات سيد محسن #حكيم ، سيد ايوالقاسم #خويي ، سشيخ حسين #حلًى ، و امام #خمينى بشمار مى آمد و سالها وپيش از ابتلا به بيمارى و بسترى شدن ، نماز جماعت در مسجد شيخ #انصارى و شبهاى جمعه در حرم حضرت #عباس ع را برپا مى داشتند.
وى از بازماندگان دوران طلايي حوزه نجف أشرف و از هم دوره هاى شخصيتهايي همچون مرحوم حاج شيخ مرتضى اشرفى #شاهرودى، شهيد #هاشميان ، شهيد آية الله سيد عزًالدين #بحر العلوم و شهيد آية الله سيد علاء بحر العلوم و جز اينها بشمار مى آمدند.
روح و رضوان الهى را براى آن مرحوم و صبر و أجر جزيل را براى بازماندگان از درگاه ايزدى خواستارم.
#هادى _انصارى
______
@drhadiansarii
#شهيد آية الله حاج شيخ احمد #انصارى قمى
ولادت
آیت الله شیخ احمد انصاری قمی در سال ۱۲۹۷ شمسی در شهر #قم بدنیا آمد. پدر وی شیخ محمد حسین قمی بود که در محله #چهل اختران قم سکونت داشت و به زهد و تقوی مشهور و در میان مردم به « #شیخ » معروف بود.
وی چهارمین فرزند شیخ محمد حسین بود و فرزند بزرگ او شیخ مرتضی انصاری خطیب و سخنور نامی ایران در دهه ای و چهل و پنجاه شمسی می باشد.
تحصیلات
وی در کودکی پدر خود را از دست داد و در ۱۱ سالگی به همت برادر بزرگ خود به تحصیل مقدمات علم روی آورد. شوق او به آموختن وی را واداشت تا در سن ۱۷ سالگی بهمراه مادر خود به نجف اشرف هجرت کند. نخست برای زیارت به نجف مشرف شد لیکن آستانه #امیرالمومنین ع او را به خود جذب نمود و مادر تنها به ایران باز گشت ، وی قصد اقامت دائمی را در نجف نمود و با جدیت تمام به تحصیل پرداخت بگونه ای که حتی برای فوت برخی عزیزان و فامیل نزدیک خود حاضر به ترک نجف نگردید.
اساتید
در این مدت از اساتید مشهور و معروف حوزه نجف از جمله مرحوم میرزا عبدالهادی #شیرازی ، سید محمود #شاهرودی سید محسن #حکیم ـ و سید ابوالقاسم #خوئی بهره ها برد.
از دیگر اساتید ایشان مرحوم آیت الله حاج سید محمد #روحانی است که بسیاری از دروس سطوح عالی حوزه را بهمراه برخی دیگر از معاریف حوزه همچون شهید سید محمد باقر #صدر نزد ایشان تلمذ نمود و با شهید صدر و چند تن دیگر به مباحثه پرداختند.
در میان این بزرگان رابطه بسیار نزدیکی با آیت الله العظمی خوئی برقرار نمود و از شاگردان بسیار نزدیک ایشان به حساب می آمد و این رابطه تا آخر ادامه یافت بگونه ای که طرف #مشورت ایشان بود.
فعالیتها
آیت الله انصاری در کنار اشتغالات علمی و تدریس ، همت بسیار بلندی در انجام کارهای خیر و عالم المنفعه داشت و به علت روابط بسیار گسترده خود با بیوت مراجع تقلید و دیگران از چهره های صاحب نفوذ در امور اجتماعی #حوزه علمیه و شهر نجف گردید و گره گشای بسیاری از مشکلات بشمار می آمد.
در جریان حوادث ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ و واقعه مدرسه #فیضیه ایشان نقش فعالی در نجف داشت و حوزه را به تعطیل کشانید و دیداری میان علما و مرجع وقت حضرت آیه الله حکیم در کوفه ترتیب داد و بعد از هجرت امام #خمینی به نجف ارتباط نزدیکی با ایشان داشت .
یکی از اقدامات ارزشمند وی به عهده گرفتن مسئولیت کمک رسانی به نزدیک به ۷۰۰ زندانی ایرانی در #زندان شهر #حله عراق بود. این افراد که معمولا زائران بودند که با عدم آگاهی از قوانین اقامتی عراق به تناوب در سالهای ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۴ دستگیر و در زندان به سر می بردند به علت دور بودن از خانواده شرایط بسیار سختی را در زندان می گذراندند. به همت آیت الله انصاری و توافق مسئولین زندان شرایط مناسبی برای این افراد فراهم گردید و هزاران دینار عراقی صرف بهبود وضعیت معیشتی آنان گردید ، و در نهایت با اقدامات ایشان و گفتگو با مسئولین مربوط حکم عفو عمومی تمامی آنان صادر گردید و همگی در سال ۱۳۵۵ ش به ایران بازگردانده شدند .
پس از به قدرت رسیدن #صدام در سال ۱۳۵۸ که شرایط عراق بسیار سخت و حساس گردید ، و تهاجم همه جانبه ای برای شکستن قدرت حوزه علمیه نجف و مراجع تقلید آغاز گردید ، بسیاری از چهره های صاحب نفوذ حوزه تحت فشار قرار گرفتند و در این رابطه آیت الله انصاری از نخستین افرادی بود که مورد تعرض قرار گرفت ، و در چندین نوبت به اشکال گوناگون برای او مزاحمتهایی ایجاد شد. و در چند نوبت تهدید به اخراج از عراق گردید که با حمایت مرجعیت از ایشان موضوع موقتا منتفی گردید. ولی همچنان فشار بر ایشان ادامه داشت ، آیت الله انصاری قصد خروج از عراق را نمود. لیکن آیت الله خوئی صریحا به ایشان فرمود که بیرون رفتن شما از نجف حرام است و شما از ارکان حوزه علمیه بشمار می روید.
شهادت
در نیمه دوم سال ۱۳۵۹ رژیم عراق که در حال آمادگی برای تهاجم به جمهوری اسلامی ایران بود ، برای آماده سازی شرایط جنگ در فاصله کوتاهی اقدام به دستگیریهای گسترده ای در سطح حوزه علمیه نجف و علمای موثر دیگر شهرهای مهم عراق زد ، از آن جمله در نجف شهید آیه الله صدر را دستگیر و اعدام نمود و در همان زمان در نیمه شبی بیش از ۲۰ نفر از مامورین امنیتی به خانه آیت الله انصاری یورش برده و او را دستگیر و مستقیما به بغداد انتقال دادند ، و آزادی او را مشروط به همکاری و تایید آیه الله العظمی خوئی و حوزه نجف از رژیم صدام قرار دادند ، تاییدی که هرگز حوزه و مراجع آن حاضر به انجام آن نبودند.
اقدامات فراوانی برای رهایی ایشان از زندان در داخل عراق و خارج آن از سوی سازمانهای بین المللی انجام گرفت لیکن بی نتیجه ماند و همواره رژیم صدام از پاسخگویی طفره می رفت
سرانجام پس از سقوط رژیم صدام و گشوده شدن زندانها ، اثری از این عالم بزرگوار و دیگر علما و مومنین دستگیر شده بدست نیامد و مشخص شد همگی به دست جلادان آن #رژیم خون آشام به #شهادت رسیده اند.
ولادت
آیت الله شیخ احمد انصاری قمی در سال ۱۲۹۷ شمسی در شهر #قم بدنیا آمد. پدر وی شیخ محمد حسین قمی بود که در محله #چهل اختران قم سکونت داشت و به زهد و تقوی مشهور و در میان مردم به « #شیخ » معروف بود.
وی چهارمین فرزند شیخ محمد حسین بود و فرزند بزرگ او شیخ مرتضی انصاری خطیب و سخنور نامی ایران در دهه ای و چهل و پنجاه شمسی می باشد.
تحصیلات
وی در کودکی پدر خود را از دست داد و در ۱۱ سالگی به همت برادر بزرگ خود به تحصیل مقدمات علم روی آورد. شوق او به آموختن وی را واداشت تا در سن ۱۷ سالگی بهمراه مادر خود به نجف اشرف هجرت کند. نخست برای زیارت به نجف مشرف شد لیکن آستانه #امیرالمومنین ع او را به خود جذب نمود و مادر تنها به ایران باز گشت ، وی قصد اقامت دائمی را در نجف نمود و با جدیت تمام به تحصیل پرداخت بگونه ای که حتی برای فوت برخی عزیزان و فامیل نزدیک خود حاضر به ترک نجف نگردید.
اساتید
در این مدت از اساتید مشهور و معروف حوزه نجف از جمله مرحوم میرزا عبدالهادی #شیرازی ، سید محمود #شاهرودی سید محسن #حکیم ـ و سید ابوالقاسم #خوئی بهره ها برد.
از دیگر اساتید ایشان مرحوم آیت الله حاج سید محمد #روحانی است که بسیاری از دروس سطوح عالی حوزه را بهمراه برخی دیگر از معاریف حوزه همچون شهید سید محمد باقر #صدر نزد ایشان تلمذ نمود و با شهید صدر و چند تن دیگر به مباحثه پرداختند.
در میان این بزرگان رابطه بسیار نزدیکی با آیت الله العظمی خوئی برقرار نمود و از شاگردان بسیار نزدیک ایشان به حساب می آمد و این رابطه تا آخر ادامه یافت بگونه ای که طرف #مشورت ایشان بود.
فعالیتها
آیت الله انصاری در کنار اشتغالات علمی و تدریس ، همت بسیار بلندی در انجام کارهای خیر و عالم المنفعه داشت و به علت روابط بسیار گسترده خود با بیوت مراجع تقلید و دیگران از چهره های صاحب نفوذ در امور اجتماعی #حوزه علمیه و شهر نجف گردید و گره گشای بسیاری از مشکلات بشمار می آمد.
در جریان حوادث ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ و واقعه مدرسه #فیضیه ایشان نقش فعالی در نجف داشت و حوزه را به تعطیل کشانید و دیداری میان علما و مرجع وقت حضرت آیه الله حکیم در کوفه ترتیب داد و بعد از هجرت امام #خمینی به نجف ارتباط نزدیکی با ایشان داشت .
یکی از اقدامات ارزشمند وی به عهده گرفتن مسئولیت کمک رسانی به نزدیک به ۷۰۰ زندانی ایرانی در #زندان شهر #حله عراق بود. این افراد که معمولا زائران بودند که با عدم آگاهی از قوانین اقامتی عراق به تناوب در سالهای ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۴ دستگیر و در زندان به سر می بردند به علت دور بودن از خانواده شرایط بسیار سختی را در زندان می گذراندند. به همت آیت الله انصاری و توافق مسئولین زندان شرایط مناسبی برای این افراد فراهم گردید و هزاران دینار عراقی صرف بهبود وضعیت معیشتی آنان گردید ، و در نهایت با اقدامات ایشان و گفتگو با مسئولین مربوط حکم عفو عمومی تمامی آنان صادر گردید و همگی در سال ۱۳۵۵ ش به ایران بازگردانده شدند .
پس از به قدرت رسیدن #صدام در سال ۱۳۵۸ که شرایط عراق بسیار سخت و حساس گردید ، و تهاجم همه جانبه ای برای شکستن قدرت حوزه علمیه نجف و مراجع تقلید آغاز گردید ، بسیاری از چهره های صاحب نفوذ حوزه تحت فشار قرار گرفتند و در این رابطه آیت الله انصاری از نخستین افرادی بود که مورد تعرض قرار گرفت ، و در چندین نوبت به اشکال گوناگون برای او مزاحمتهایی ایجاد شد. و در چند نوبت تهدید به اخراج از عراق گردید که با حمایت مرجعیت از ایشان موضوع موقتا منتفی گردید. ولی همچنان فشار بر ایشان ادامه داشت ، آیت الله انصاری قصد خروج از عراق را نمود. لیکن آیت الله خوئی صریحا به ایشان فرمود که بیرون رفتن شما از نجف حرام است و شما از ارکان حوزه علمیه بشمار می روید.
شهادت
در نیمه دوم سال ۱۳۵۹ رژیم عراق که در حال آمادگی برای تهاجم به جمهوری اسلامی ایران بود ، برای آماده سازی شرایط جنگ در فاصله کوتاهی اقدام به دستگیریهای گسترده ای در سطح حوزه علمیه نجف و علمای موثر دیگر شهرهای مهم عراق زد ، از آن جمله در نجف شهید آیه الله صدر را دستگیر و اعدام نمود و در همان زمان در نیمه شبی بیش از ۲۰ نفر از مامورین امنیتی به خانه آیت الله انصاری یورش برده و او را دستگیر و مستقیما به بغداد انتقال دادند ، و آزادی او را مشروط به همکاری و تایید آیه الله العظمی خوئی و حوزه نجف از رژیم صدام قرار دادند ، تاییدی که هرگز حوزه و مراجع آن حاضر به انجام آن نبودند.
اقدامات فراوانی برای رهایی ایشان از زندان در داخل عراق و خارج آن از سوی سازمانهای بین المللی انجام گرفت لیکن بی نتیجه ماند و همواره رژیم صدام از پاسخگویی طفره می رفت
سرانجام پس از سقوط رژیم صدام و گشوده شدن زندانها ، اثری از این عالم بزرگوار و دیگر علما و مومنین دستگیر شده بدست نیامد و مشخص شد همگی به دست جلادان آن #رژیم خون آشام به #شهادت رسیده اند.
شیخ المُحدثین #دوران؛ زبان #حوزه
#هادی _انصاری
شیخ المُحدثین دوران؛ زبان حوزه
نیم قرن از درگذشت حاج شیخ مرتضی #انصاری قمی گذشت. این یادداشت در چهار بخش برای پاسداشت این شخصیت تقدیم می شود.
شیخ المحدثین، مرحوم حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ مرتضی انصاری قمی، یکی از مبلغین نستوه #دین به شمار می رفت. مرحوم آیه الله #بروجردی در باره ایشان می فرمود: #زبان انصاری و #قلم سیدشرف الدین، هر دو خدمتگزار واقعی اسلام اند. ولادت ایشان، در سال ١٣٢١ با ١٣٢٣ ق در #قم، در خانواده ای پرفضیلت که نسب شان به شیخ الطایفه جناب سعدبن عبدالله بن ابی خلف #اشعری قمی، صحابی جلیل القدر حضرت امام حسن عسکری(ع) می رسد، زاده شد. پدرش «العبدالصالح العابد المتهجد» مرحوم آقا شیخ محمدحسین زاهد، یکی از عباد و زهاد پایین شهر قم و از معتمدین و ثقات حضرات آیات: آقاشیخ ابوالقاسم قمی و آقا شیخ مهدی حکمی قمی بوده است.
وی و برادرش مرحوم حاج شیخ علی زاهد مشهور به عابدی( که از شدًت عبادت به این نام شهرت یافت) ، در تابستان های سخت و گرم ماه رجب و شعبان را روزه گرفته و به ماه رمضان متصل می کردند و در دوره عمرشان کمتر اتفاق افتاد که نماز شبشان ترک شده باشد. آنان در امر به معروف و نهی از منکر بسیار کوشابودند و مرتکبین امور خلاف شرع را شخصا توبه می دادند. مرحوم انصاری در اوان تاسیس حوزه علمیه قم در سال ١٣٤٠ ق ١٣٠٠ش - به تحصیل علوم دینی روی آورد و مقدمات و ادبیات رانزد مرحوم علامه ادیب تهرانی و سطوح را نزد حضرات آیات: میرزامحمد #همدانی و #آخوند ملاعلی همدانی و حاج شیخ محمدعلی #حائری قمی و آیه الله حاج سید محمدتقی #خوانساری فرا گرفت و پس از آن در سال ١٣٤٧ ق، به درس خارج #فقه و اصول آیه الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری حاضر شد و به زودی در زمره یکی ازشاگردان برجسته وی در آمد. او در همان زمان، سخت مورد توجه استادش قرار گرفته بود، داستان زیر گواهی بر این مدعا است: پیش از آنکه معمم شود، روزی در تیمچه بزرگ بازار، بر فرازمنبر بود که مرحوم آیه الله حائری وارد مجلس شد و زمانی که منبر شیرین وی را مشاهده کرد، او را به نزد خود طلبیدند وفرمود: نام شما چیست و چرا تاکنون #معمم نشده ای؟ مرحوم انصاری گفت: آقا! نام من شیخ مرتضی است و تاکنون درخودم اهلیت و صلاحیت معمم شدن را ندیده ام ! آیه الله حائری فرمود: إنشاء الله که شیخ مرتضی انصاری بوده باشی (و از همان زمان نام خانوادگی اش در میان علما و مردم به «انصاری » معروف شد)، توبهترین کسی هستی که شایستگی عمامه نهادن را دارد. فردا من به حجره ات - در مدرسه فیضیه - می آیم و #عمامه بر سرت می گذارم.
________
@drhadiansarii
#هادی _انصاری
شیخ المُحدثین دوران؛ زبان حوزه
نیم قرن از درگذشت حاج شیخ مرتضی #انصاری قمی گذشت. این یادداشت در چهار بخش برای پاسداشت این شخصیت تقدیم می شود.
شیخ المحدثین، مرحوم حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ مرتضی انصاری قمی، یکی از مبلغین نستوه #دین به شمار می رفت. مرحوم آیه الله #بروجردی در باره ایشان می فرمود: #زبان انصاری و #قلم سیدشرف الدین، هر دو خدمتگزار واقعی اسلام اند. ولادت ایشان، در سال ١٣٢١ با ١٣٢٣ ق در #قم، در خانواده ای پرفضیلت که نسب شان به شیخ الطایفه جناب سعدبن عبدالله بن ابی خلف #اشعری قمی، صحابی جلیل القدر حضرت امام حسن عسکری(ع) می رسد، زاده شد. پدرش «العبدالصالح العابد المتهجد» مرحوم آقا شیخ محمدحسین زاهد، یکی از عباد و زهاد پایین شهر قم و از معتمدین و ثقات حضرات آیات: آقاشیخ ابوالقاسم قمی و آقا شیخ مهدی حکمی قمی بوده است.
وی و برادرش مرحوم حاج شیخ علی زاهد مشهور به عابدی( که از شدًت عبادت به این نام شهرت یافت) ، در تابستان های سخت و گرم ماه رجب و شعبان را روزه گرفته و به ماه رمضان متصل می کردند و در دوره عمرشان کمتر اتفاق افتاد که نماز شبشان ترک شده باشد. آنان در امر به معروف و نهی از منکر بسیار کوشابودند و مرتکبین امور خلاف شرع را شخصا توبه می دادند. مرحوم انصاری در اوان تاسیس حوزه علمیه قم در سال ١٣٤٠ ق ١٣٠٠ش - به تحصیل علوم دینی روی آورد و مقدمات و ادبیات رانزد مرحوم علامه ادیب تهرانی و سطوح را نزد حضرات آیات: میرزامحمد #همدانی و #آخوند ملاعلی همدانی و حاج شیخ محمدعلی #حائری قمی و آیه الله حاج سید محمدتقی #خوانساری فرا گرفت و پس از آن در سال ١٣٤٧ ق، به درس خارج #فقه و اصول آیه الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری حاضر شد و به زودی در زمره یکی ازشاگردان برجسته وی در آمد. او در همان زمان، سخت مورد توجه استادش قرار گرفته بود، داستان زیر گواهی بر این مدعا است: پیش از آنکه معمم شود، روزی در تیمچه بزرگ بازار، بر فرازمنبر بود که مرحوم آیه الله حائری وارد مجلس شد و زمانی که منبر شیرین وی را مشاهده کرد، او را به نزد خود طلبیدند وفرمود: نام شما چیست و چرا تاکنون #معمم نشده ای؟ مرحوم انصاری گفت: آقا! نام من شیخ مرتضی است و تاکنون درخودم اهلیت و صلاحیت معمم شدن را ندیده ام ! آیه الله حائری فرمود: إنشاء الله که شیخ مرتضی انصاری بوده باشی (و از همان زمان نام خانوادگی اش در میان علما و مردم به «انصاری » معروف شد)، توبهترین کسی هستی که شایستگی عمامه نهادن را دارد. فردا من به حجره ات - در مدرسه فیضیه - می آیم و #عمامه بر سرت می گذارم.
________
@drhadiansarii
همواره #رسم بر اين داشته ام كه در يكى از شبهاى ماه مبارك #رمضان به #قم مشرف شده و به ديدار #مراجع و بزرگان #حوزه شتافته و از مجالست با اين بزرگاه بهره اى دريافت نمايم.
اما متاسفانه شرايط كرونا اين توفيق را سلب نموده است. شب جمعه شانزدهم ماه مبارك جارى و شب مبارك پيروزى مسلمانان در جنگ #بدر ، موفق به تشرف شده و با برخى از بزرگان توفيق ديدار و مجالست و بهره ورى كسب نمودم .
در خدمت حضرت حجة الاسلام و المسلمين حاج سيد جواد #شهرستانى ، داماد و نماينده معظم و معزز آية الله #سيستانى دامت بركاته
______________
@drhadiansarii
اما متاسفانه شرايط كرونا اين توفيق را سلب نموده است. شب جمعه شانزدهم ماه مبارك جارى و شب مبارك پيروزى مسلمانان در جنگ #بدر ، موفق به تشرف شده و با برخى از بزرگان توفيق ديدار و مجالست و بهره ورى كسب نمودم .
در خدمت حضرت حجة الاسلام و المسلمين حاج سيد جواد #شهرستانى ، داماد و نماينده معظم و معزز آية الله #سيستانى دامت بركاته
______________
@drhadiansarii
همواره #رسم بر اين داشته ام كه در يكى از شبهاى ماه مبارك #رمضان به #قم مشرف شده و به ديدار #مراجع و بزرگان #حوزه شتافته و از مجالست با اين بزرگاه بهره اى دريافت نمايم.
اما متاسفانه شرايط كرونا اين توفيق را سلب نموده است. شب جمعه شانزدهم ماه مبارك جارى و شب مبارك پيروزى مسلمانان در جنگ #بدر ، موفق به تشرف شده و با برخى از بزرگان توفيق ديدار و مجالست و بهره ورى كسب نمودم .
در مجلس زيبا و متبرك به اشعار در مدح اهل بيت آقاى شهرستانى ، به دوست و برادر دانشمندم دكتر #تيجانى نيز برخورد نمودم. سید محمد تیجانی سماوی، (زاده ۱۹۳۶م) عالم مشهور اهل #تونس که مذهبش را از اهلسنت به #تشیع تغییر داده است. تیجانی ابتدا مالکیمذهب بود. وی پس از سفر به #عربستان به وهابیت گرایش پیدا کرد و به تبلیغ عقاید وهابیان مشغول شد؛ اما در پی سفری به نجف و گفتوگو با عالمان #شیعه، مذهب شیعه را برگزید.
او پس از پذیرفتن مذهب شیعه، کتابهایی در دفاع از این مذهب نوشت. از جمله آنها کتاب ثُمَّ اهْتَدَیتُ (آنگاه هدایت شدم) است که در آن ماجرای شیعهشدن و دیدارهایش با علمای شیعه را گزارش کرده است. شیعهشدنِ تیجانی واکنش منفی وهابیان را در پی داشت. برخی از آنها آثار او را ساختگی دانستند و وی را مرتد خواندند.
بهگفته تیجانی، کتابهای المراجعات و النص و الاجتهاد اثر شرفالدین و نیز سید محمدباقر صدر از مراجع تقلید شیعه بیشترین تأثیر را در شیعهشدن وی داشتهاند.
_____
@drhadiansarii
اما متاسفانه شرايط كرونا اين توفيق را سلب نموده است. شب جمعه شانزدهم ماه مبارك جارى و شب مبارك پيروزى مسلمانان در جنگ #بدر ، موفق به تشرف شده و با برخى از بزرگان توفيق ديدار و مجالست و بهره ورى كسب نمودم .
در مجلس زيبا و متبرك به اشعار در مدح اهل بيت آقاى شهرستانى ، به دوست و برادر دانشمندم دكتر #تيجانى نيز برخورد نمودم. سید محمد تیجانی سماوی، (زاده ۱۹۳۶م) عالم مشهور اهل #تونس که مذهبش را از اهلسنت به #تشیع تغییر داده است. تیجانی ابتدا مالکیمذهب بود. وی پس از سفر به #عربستان به وهابیت گرایش پیدا کرد و به تبلیغ عقاید وهابیان مشغول شد؛ اما در پی سفری به نجف و گفتوگو با عالمان #شیعه، مذهب شیعه را برگزید.
او پس از پذیرفتن مذهب شیعه، کتابهایی در دفاع از این مذهب نوشت. از جمله آنها کتاب ثُمَّ اهْتَدَیتُ (آنگاه هدایت شدم) است که در آن ماجرای شیعهشدن و دیدارهایش با علمای شیعه را گزارش کرده است. شیعهشدنِ تیجانی واکنش منفی وهابیان را در پی داشت. برخی از آنها آثار او را ساختگی دانستند و وی را مرتد خواندند.
بهگفته تیجانی، کتابهای المراجعات و النص و الاجتهاد اثر شرفالدین و نیز سید محمدباقر صدر از مراجع تقلید شیعه بیشترین تأثیر را در شیعهشدن وی داشتهاند.
_____
@drhadiansarii