#آیت الله العظمی سید محسن #حکیم در کنار آیات عظام سید محمود #شاهرودی و سیدابوالقاسم #خویی
-------
@drhadiansarii
-------
@drhadiansarii
#شهید آیةالله العظمی میرزا علی #غروی تبریزی
سال 1305شمسی در خانواده ای متدین وتجارت پیشه در شهر پرآوازه تبریز، دیده به جهان گشود.
در شش سالگی به فرا گیری علوم دینی روی آورد ومقدمات را در آنجاگذراند سپس رحل سفر را در #قم افکند تا در اقیانوس بی کران علم ودانش گوهر کمیاب #اجتهاد را صید کند ووجود فرشی اش را به عطر دلربای کلام معصوم عرشی نماید. چندی بعد باکوله باری از علوم اکتسابی از فقیهانی همچون حضرات آیات #بروجردی #حجت کوه کمره ای #خوانساری و#شاهرودی از قم به #نجف کوچید تا بابهره گیری از حلقه های درس آیةالله العظمی خوئی وآیات شیخ حسین حلی ومحمد باقر زنجانی ،روح کمال جویش را کمی آرام کند اما او که نیلوفر جان را به دور عمود ایستادگی بالا می برد آنگاه که ذرات درخشان خورشید راستی و حقیقت را در حریم امیرالمومنین ع در آغوش کشید دریافت که در وادی عشق راحتی نیست. لذا پس از درگذشت استادش آیةالله العظمی #خوئی بر کرسی تدریس می نشیند وبا شوقی وصف ناپذیر ونظمی کم نظیر به تدریس وتالیف وتحقیق می پردازد تا اینکه طلاب بی شماری که از کوثر کلام گهر بارش سیراب شده بودند اوراچون نگینی ارزشمند در برمی گیرند. عالمی که در نظم وترتیب زبانزد همگان بود وهیچگاه مطالعه وعبادت واقامه نماز در #حرم امیرالمومنین ع وپاسخ به استفتائات اورااز رسیدگی به امورمردم غافل نمی کرد. نجوای زیارت عاشورا بر لبهای حق گویش آن هم درهر صباح شعله های عشق رادر دلش روز به روز فروزان تر می کرد وبر افروختگی صورتش رازیباوزیباتر می کرد. او جان رابه زیارت مولا ومقتدایش آقا حسین بن علی ع پرواز داده ودل در کمند گنبد نورانی وحرمی پر حرمت وضریحی که مهبط پر نشاط #ملائک است بسته بود. چه بسیار لیالی جمعه ای که در جستجوی پرنده زیبای شهادت رهسپار کعبه دلها می شد تادر قنوتی عارفانه شهادت را به میهمانی دستهایش فرا خواند. سرانجام در شامگاه جمعه 29خرداد 1377ش 24صفر 1419ق دررجوع از زیارت آن حرم باصفا ،گلوله ای آتشین فراق جانکاه را به وصال دلربا مبدل می کند وعطر وصال را به مشام جان بیدارش می رساند وهمراه با داماد وراننده اش باغروری بهت آور به استقبال شهادت می روند تازنده بودن را برای همیشه تفسیر کنند.
…………………………………
@drhadiansarii
سال 1305شمسی در خانواده ای متدین وتجارت پیشه در شهر پرآوازه تبریز، دیده به جهان گشود.
در شش سالگی به فرا گیری علوم دینی روی آورد ومقدمات را در آنجاگذراند سپس رحل سفر را در #قم افکند تا در اقیانوس بی کران علم ودانش گوهر کمیاب #اجتهاد را صید کند ووجود فرشی اش را به عطر دلربای کلام معصوم عرشی نماید. چندی بعد باکوله باری از علوم اکتسابی از فقیهانی همچون حضرات آیات #بروجردی #حجت کوه کمره ای #خوانساری و#شاهرودی از قم به #نجف کوچید تا بابهره گیری از حلقه های درس آیةالله العظمی خوئی وآیات شیخ حسین حلی ومحمد باقر زنجانی ،روح کمال جویش را کمی آرام کند اما او که نیلوفر جان را به دور عمود ایستادگی بالا می برد آنگاه که ذرات درخشان خورشید راستی و حقیقت را در حریم امیرالمومنین ع در آغوش کشید دریافت که در وادی عشق راحتی نیست. لذا پس از درگذشت استادش آیةالله العظمی #خوئی بر کرسی تدریس می نشیند وبا شوقی وصف ناپذیر ونظمی کم نظیر به تدریس وتالیف وتحقیق می پردازد تا اینکه طلاب بی شماری که از کوثر کلام گهر بارش سیراب شده بودند اوراچون نگینی ارزشمند در برمی گیرند. عالمی که در نظم وترتیب زبانزد همگان بود وهیچگاه مطالعه وعبادت واقامه نماز در #حرم امیرالمومنین ع وپاسخ به استفتائات اورااز رسیدگی به امورمردم غافل نمی کرد. نجوای زیارت عاشورا بر لبهای حق گویش آن هم درهر صباح شعله های عشق رادر دلش روز به روز فروزان تر می کرد وبر افروختگی صورتش رازیباوزیباتر می کرد. او جان رابه زیارت مولا ومقتدایش آقا حسین بن علی ع پرواز داده ودل در کمند گنبد نورانی وحرمی پر حرمت وضریحی که مهبط پر نشاط #ملائک است بسته بود. چه بسیار لیالی جمعه ای که در جستجوی پرنده زیبای شهادت رهسپار کعبه دلها می شد تادر قنوتی عارفانه شهادت را به میهمانی دستهایش فرا خواند. سرانجام در شامگاه جمعه 29خرداد 1377ش 24صفر 1419ق دررجوع از زیارت آن حرم باصفا ،گلوله ای آتشین فراق جانکاه را به وصال دلربا مبدل می کند وعطر وصال را به مشام جان بیدارش می رساند وهمراه با داماد وراننده اش باغروری بهت آور به استقبال شهادت می روند تازنده بودن را برای همیشه تفسیر کنند.
…………………………………
@drhadiansarii
#روحانى كار آفرين 🔴
قسمت #دوم 🔹
#صداقت ودید گسترده وروحیه خدمتگزاری سید #صادق جوان ، اندک اندک او را به #شخصیت و#بازرگانی مشهور در #بغداد تغییر داد که از جایگاه اجتماعی وبازرگانی ومردمی وحوزوی ویژه ای برخوردار گردید.
در این هنگام بود که سید صادق #سبزواری که بیش از چهار دهه از عمر او سپری گردیده بود ، در جامعه #بازرگانان ونیز میانه مردمی واز سوی دیگر حوزه #نجف اشرف آن هنگام ، از #شهرت و#صداقت و#فعال نیکوکار مشهور شده وحضورش را در انجمن های #خیریه آن هنگام ،روز به روز پر رنگ تر وموثر تر گردانید.
مشارکت او در تاسیس #دانشگاه _کوفه که از سوی مرحوم آیة الله العظمی سید محسن #حکیم پیشنهاد گردیده بود ، تاسیس مدینة العلم مرحوم آیة الله العظمی سید محمود #شاهرودی ودهها پروژه و#موسسات خیریه وعامً المنفعه در عراق ، دیگر سید صادق سبزواری را به شخصیت برجسته ومشهور #اجتماعی مبدًل ساخته بود.
از این پس دفتر شرکت #هسکوارنا در بغداد، علاوه بر مرکزی تجاری ، به مرکزی برای مراجعات مردمی وخدماتی گسترش یافته بود ونام سید صادق سبزواری ، #کلید ورمز گشایش #قفل های گوناگون مردمی واجتماعی بشمار می آمد.
در این هنگام که عراق در آغاز دوران سیاه وکشتار وظلم وتعدًی خود در هنگام عهده داری رژیم #بعثیان را پشت سر می گزارد ، سید صادق سبزواری با احساس خطر وتیره گی آینده #عراق، بدون درنگ سه روزه خود به همراه خانواده به موطن اصلی خویش یعنی #ایران و#تهران بازگشت وبه همراه گروهی از وارد کنندگان #چرخ خیاطی ایران ، برای نخستین بار شرکت کارخانجات چرخ خیاطی ایران _ #کاچیران _ را راه اندازی نمود.
……………………………
@drhadiansarii
قسمت #دوم 🔹
#صداقت ودید گسترده وروحیه خدمتگزاری سید #صادق جوان ، اندک اندک او را به #شخصیت و#بازرگانی مشهور در #بغداد تغییر داد که از جایگاه اجتماعی وبازرگانی ومردمی وحوزوی ویژه ای برخوردار گردید.
در این هنگام بود که سید صادق #سبزواری که بیش از چهار دهه از عمر او سپری گردیده بود ، در جامعه #بازرگانان ونیز میانه مردمی واز سوی دیگر حوزه #نجف اشرف آن هنگام ، از #شهرت و#صداقت و#فعال نیکوکار مشهور شده وحضورش را در انجمن های #خیریه آن هنگام ،روز به روز پر رنگ تر وموثر تر گردانید.
مشارکت او در تاسیس #دانشگاه _کوفه که از سوی مرحوم آیة الله العظمی سید محسن #حکیم پیشنهاد گردیده بود ، تاسیس مدینة العلم مرحوم آیة الله العظمی سید محمود #شاهرودی ودهها پروژه و#موسسات خیریه وعامً المنفعه در عراق ، دیگر سید صادق سبزواری را به شخصیت برجسته ومشهور #اجتماعی مبدًل ساخته بود.
از این پس دفتر شرکت #هسکوارنا در بغداد، علاوه بر مرکزی تجاری ، به مرکزی برای مراجعات مردمی وخدماتی گسترش یافته بود ونام سید صادق سبزواری ، #کلید ورمز گشایش #قفل های گوناگون مردمی واجتماعی بشمار می آمد.
در این هنگام که عراق در آغاز دوران سیاه وکشتار وظلم وتعدًی خود در هنگام عهده داری رژیم #بعثیان را پشت سر می گزارد ، سید صادق سبزواری با احساس خطر وتیره گی آینده #عراق، بدون درنگ سه روزه خود به همراه خانواده به موطن اصلی خویش یعنی #ایران و#تهران بازگشت وبه همراه گروهی از وارد کنندگان #چرخ خیاطی ایران ، برای نخستین بار شرکت کارخانجات چرخ خیاطی ایران _ #کاچیران _ را راه اندازی نمود.
……………………………
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
⭕️ اگر #عزاداری ها کمرنگ شود، حکم می کنم #سینه زدن، #زنجیر زدن و #قمه زدن واجب است!
💠 حضرت آیة الله آقای حاج شیخ علی #آزاد قزوینی از محصّلین حوزه علمیه #نجف اشرف برای این جانب نقل فرمودند که:
- قبل از جمهوری شدن #عراق (زمان سلطنت ملک #فیصل ثانی) #دهه_عاشورا به کاظمین مشرّف شده بودم. دسته جات سینه زنی و زنجیر زنی و قمه زنی را دیدم که با شور و حال فوق العاده ای به طرف صحن مطهّر می رفتند.
🔸ضمنأ جمعی از بانوان عرب را هم دیدم که (لاطمات الوجوه) بر صورت زنان و نوحه کنان در عزاداری شرکت داشتند، ناگاه عبا از سر یکی از آن زنها افتاد...
- من به #شرطه گفتم به این #زن که عبا از سرش افتاده و توجّه ندارد بگو مواظب عبایش باشد، شرطه گفت: شما دنبال کار خودت برو، من ناراحت شدم و رفتم.
🔹چون به نجف اشرف برگشتم، روزی در محضر فقیه عالیقدر و استاد معظّم حضرت آیت الله حاج میرزا حسن #بجنوردی "اعلی الله مقامه" صاحب کتاب "القواعد الفقهیّه" و کتاب "منتهی الاصول" جریان عزاداری #کاظمین و آن زنی که عبا از سرش افتاده بود را عرض کردم.
👈🏻 ایشان با ناراحتی فرمودند: مگر شما نمیدانید که این زن در حال #عزاداری بوده و بی اختیار عبا از سرش افتاده و توجّهی به خودش نداشته! سپس درباره اهمّیت عزاداری ها فرمودند که:
⭕️ اگر خدای ناکرده روزی ببینم عزاداری امام #حسین "علیه السلام" کم رنگ و سست می شود، حکم میکنم که سینه زدن و زنجیر زدن و قمه زدن واجب است!
🔸و فرمودند که عزاداری #شور و حال و شیون و #غوغا می خواهد، اینکه جمعی از آقایان جمع شوند و آهسته آهسته دست روی سینه بگذارند و #حسین #حسین بگویند #عزاداری نیست!
🔹آقای حاج شیخ علی آزاد به دنبال نقل این مطلب افزودند: که روزی هم به محضر مرجع و فقیه عالیقدر مرحوم آیت الله حاج سید محمود #شاهرودی "اعلی الله مقامه" شرفیاب شدم و فرمایشات آیت الله بجنوردی را به ایشان عرض کردم، ایشان هم در جواب فرمودند:
👈🏻 آقای بجنوردی #صحیح فرموده اند، من هم اگر ببینم کار به اینجا میرسد حکم به #وجوب_عزاداری_ها میدهم.
………………………
@drhadiansarii
💠 حضرت آیة الله آقای حاج شیخ علی #آزاد قزوینی از محصّلین حوزه علمیه #نجف اشرف برای این جانب نقل فرمودند که:
- قبل از جمهوری شدن #عراق (زمان سلطنت ملک #فیصل ثانی) #دهه_عاشورا به کاظمین مشرّف شده بودم. دسته جات سینه زنی و زنجیر زنی و قمه زنی را دیدم که با شور و حال فوق العاده ای به طرف صحن مطهّر می رفتند.
🔸ضمنأ جمعی از بانوان عرب را هم دیدم که (لاطمات الوجوه) بر صورت زنان و نوحه کنان در عزاداری شرکت داشتند، ناگاه عبا از سر یکی از آن زنها افتاد...
- من به #شرطه گفتم به این #زن که عبا از سرش افتاده و توجّه ندارد بگو مواظب عبایش باشد، شرطه گفت: شما دنبال کار خودت برو، من ناراحت شدم و رفتم.
🔹چون به نجف اشرف برگشتم، روزی در محضر فقیه عالیقدر و استاد معظّم حضرت آیت الله حاج میرزا حسن #بجنوردی "اعلی الله مقامه" صاحب کتاب "القواعد الفقهیّه" و کتاب "منتهی الاصول" جریان عزاداری #کاظمین و آن زنی که عبا از سرش افتاده بود را عرض کردم.
👈🏻 ایشان با ناراحتی فرمودند: مگر شما نمیدانید که این زن در حال #عزاداری بوده و بی اختیار عبا از سرش افتاده و توجّهی به خودش نداشته! سپس درباره اهمّیت عزاداری ها فرمودند که:
⭕️ اگر خدای ناکرده روزی ببینم عزاداری امام #حسین "علیه السلام" کم رنگ و سست می شود، حکم میکنم که سینه زدن و زنجیر زدن و قمه زدن واجب است!
🔸و فرمودند که عزاداری #شور و حال و شیون و #غوغا می خواهد، اینکه جمعی از آقایان جمع شوند و آهسته آهسته دست روی سینه بگذارند و #حسین #حسین بگویند #عزاداری نیست!
🔹آقای حاج شیخ علی آزاد به دنبال نقل این مطلب افزودند: که روزی هم به محضر مرجع و فقیه عالیقدر مرحوم آیت الله حاج سید محمود #شاهرودی "اعلی الله مقامه" شرفیاب شدم و فرمایشات آیت الله بجنوردی را به ایشان عرض کردم، ایشان هم در جواب فرمودند:
👈🏻 آقای بجنوردی #صحیح فرموده اند، من هم اگر ببینم کار به اینجا میرسد حکم به #وجوب_عزاداری_ها میدهم.
………………………
@drhadiansarii
با آیة الله العظمی سید محمدجواد #علوی _بروجردی دامت برکاته بیش از دو دهه است که معاشرت دارم و مستقیم و غیر مستقیم از دروس و مباحث خصوصی تا سخنرانی های علمی و ارزشمندشان در همایش ها و مجالس دینی در داخل و خارج کشور استفاده کرده و بهره برده ام .#سفرهای متعددی را توفیق داشته ام که در رکاب ایشان ودر کنارشان باشم.
از آنجا که به علت شرایط خاص خانوادگی وجایگاه مرحوم پدرم ، #شهید آیة الله #انصاری ، از دوران نوجوانی وجوانی با بیوت #مراجع وشخصیت آنان از نزدیک آشنا بوده واز توفیقاتی که از آن همواره بهره برده ام ، رخدادها ورویدادهایی است که با بیوت مراجعی همچون آیات عظام سید محسن #حکیم ، سید هادی #میلانی ، سید ابو القاسم #خویی ، سید محمود #شاهرودی ، شهید سید محمد باقر #صدر ، مرحوم امام #خمینی ، بیرونی مرحوم سید عبد الهادی #شیرازی ودرک اندک زمانی از حیات معظم له ، مرحوم آیة الله العظمی #روحانی ونیز ارتباط نزدیک خود با مراجع بزرگوار کنونی که هر کدام اسطوانه ای برای #حوزه وشیعه واسلام بشمار آمده ومی آیند ، همه وهمه ضمن داشتن تاریخی شفاهی از حالات وویژگیهای این بزرگان ، مرا همواره شیفته اخلاق ورفتار وتواضع وبزرگ منشی این رموز شیعه واسلام قرار داده که گاه برخی ناملایماتی را در حوزه ویا جامعه خود نظاره می کنم ، تردید ندارم که روح وسلولهای این بزرگان از این رخدادها به رنج آمده وهیچگاه نمی تواند همسو با این دیدگاهها ی بیمار گونه باشد!!
از آنجا که معتقدم ، درختی که بار دارد مورد حمله قرار می گیرد ، اغلب این مطالب ونامهربانی های موجود که گاه متاسفانه از جنس خودی ها می باشد را حمل بر عدم شناخت از روحیه این بزرگان ورموز شیعه ، می پندارم.
در این چند مدت اخیر ، شاهد #هجمه های مغرضانه ،به شخصیت ها وسرمایه های #حوزه وجامعه شیعه ونه بلکه مسلمانان را داشته وداریم که باید اذعان نمایم ، از سوی #دشمنان دانا ،مطرح شده وناخودآگاه ، افراد ناآگاه نیز ندانسته بدان دامن می زنند.
پس از تعرض به بزرگان حوزه وشیعه ، چند روزی است متاسفانه ، دشمن ،تیغ تیز خود را به سوی حضرت آیة الله #علوی بروجردی نشانه رفته است که تردید ندارم ، این گونه اظهارات وحملات ، هیچگونه تاثیر سویی نداشته ، بلکه جامعه ومردم را به سوی او متوجه می نماید که این چه شخصیتی است که دشمن ، این بار رو به سوی او آورده است !!!
ارتباط بیش از دودهه اینجانب با این شخصیت بزرگوار را چنین عنوان می نمایم :
ایشان دارای شخصیت علمی و اخلاقی #ممتاز و مهذب و #متواضع و متخلق به همه صفات پسندیده اخلاقی است و از امیدهای مسلم آینده #مرجعیت شیعه می باشند و مورد اقبال #شیعیان داخل و خارج هستند. بسیار بدیهی است که از تیر کین خناسان و بدخواهان اساس دین و مرجعیت در امان نباشند .
وقتی متون منتشره در مخالفت با مرجعیت ایشان را میخوانم یاد سخن عبرت آموزی از #امام راحل قدس سره الشریف می افتم که در پاسخ نامه ای از مرحوم سید احمد آقا به فرزندش با این مضمون پند میدهد و توصیه میکند که ؛
" تازمانی که در راه خدا منشاء اثر هستی از کینه و تهمت و بدگویی حسودان و بدخواهان در امان نخواهی بود و اگر دیدی در امان هستی بدان در راه خدا منشاء اثر نیستی. !
حال این سید بزرگوار و از خاندانی بزرگوار که آراسته به علم و تقوی و فضیلت و مردم داری و حسن خلق و دیدگاه های بلند و زمان شناس و جهان بین و به معنای واقعی عالم به زمان است ، مورد هجمه و بدگویی #حسودان و حقودان قرار میگیرد چون در راه خدا و دین و مکتب اهل بیت علیهم السلام منشاء اثر در ایران و جهان است .
اگر منشاء اثر نبود با او کاری نداشتند .
بحث دیگر این است که مرجعیت ،یک امر #الهی و سماوی است و بدست #بشر رقم نمیخورد ، اگر خداوند این رسالت را بر دوش فقیهی شایسته گذاشت با مخالفت بدخواهان تضعیف نمیشود و اگر اراده خداوند تعلق نگیرد با هزار کرور تبلیغ و حمایت و درهم و دینار، آن مرجعیت آنکه خدا نخواهد ، نخواهد گرفت و راه به بجایی نخواهد برد.
بدخواهان مراجع عظام فقط عرض خود می برند و زحمت مومنان می دارند .
اللهم احفظ علمائنا بحق امام زماننا
دکتر هادی انصاری
پانزدهم آبان ۱۳۹۷
……………………………
@drhdiansarii
از آنجا که به علت شرایط خاص خانوادگی وجایگاه مرحوم پدرم ، #شهید آیة الله #انصاری ، از دوران نوجوانی وجوانی با بیوت #مراجع وشخصیت آنان از نزدیک آشنا بوده واز توفیقاتی که از آن همواره بهره برده ام ، رخدادها ورویدادهایی است که با بیوت مراجعی همچون آیات عظام سید محسن #حکیم ، سید هادی #میلانی ، سید ابو القاسم #خویی ، سید محمود #شاهرودی ، شهید سید محمد باقر #صدر ، مرحوم امام #خمینی ، بیرونی مرحوم سید عبد الهادی #شیرازی ودرک اندک زمانی از حیات معظم له ، مرحوم آیة الله العظمی #روحانی ونیز ارتباط نزدیک خود با مراجع بزرگوار کنونی که هر کدام اسطوانه ای برای #حوزه وشیعه واسلام بشمار آمده ومی آیند ، همه وهمه ضمن داشتن تاریخی شفاهی از حالات وویژگیهای این بزرگان ، مرا همواره شیفته اخلاق ورفتار وتواضع وبزرگ منشی این رموز شیعه واسلام قرار داده که گاه برخی ناملایماتی را در حوزه ویا جامعه خود نظاره می کنم ، تردید ندارم که روح وسلولهای این بزرگان از این رخدادها به رنج آمده وهیچگاه نمی تواند همسو با این دیدگاهها ی بیمار گونه باشد!!
از آنجا که معتقدم ، درختی که بار دارد مورد حمله قرار می گیرد ، اغلب این مطالب ونامهربانی های موجود که گاه متاسفانه از جنس خودی ها می باشد را حمل بر عدم شناخت از روحیه این بزرگان ورموز شیعه ، می پندارم.
در این چند مدت اخیر ، شاهد #هجمه های مغرضانه ،به شخصیت ها وسرمایه های #حوزه وجامعه شیعه ونه بلکه مسلمانان را داشته وداریم که باید اذعان نمایم ، از سوی #دشمنان دانا ،مطرح شده وناخودآگاه ، افراد ناآگاه نیز ندانسته بدان دامن می زنند.
پس از تعرض به بزرگان حوزه وشیعه ، چند روزی است متاسفانه ، دشمن ،تیغ تیز خود را به سوی حضرت آیة الله #علوی بروجردی نشانه رفته است که تردید ندارم ، این گونه اظهارات وحملات ، هیچگونه تاثیر سویی نداشته ، بلکه جامعه ومردم را به سوی او متوجه می نماید که این چه شخصیتی است که دشمن ، این بار رو به سوی او آورده است !!!
ارتباط بیش از دودهه اینجانب با این شخصیت بزرگوار را چنین عنوان می نمایم :
ایشان دارای شخصیت علمی و اخلاقی #ممتاز و مهذب و #متواضع و متخلق به همه صفات پسندیده اخلاقی است و از امیدهای مسلم آینده #مرجعیت شیعه می باشند و مورد اقبال #شیعیان داخل و خارج هستند. بسیار بدیهی است که از تیر کین خناسان و بدخواهان اساس دین و مرجعیت در امان نباشند .
وقتی متون منتشره در مخالفت با مرجعیت ایشان را میخوانم یاد سخن عبرت آموزی از #امام راحل قدس سره الشریف می افتم که در پاسخ نامه ای از مرحوم سید احمد آقا به فرزندش با این مضمون پند میدهد و توصیه میکند که ؛
" تازمانی که در راه خدا منشاء اثر هستی از کینه و تهمت و بدگویی حسودان و بدخواهان در امان نخواهی بود و اگر دیدی در امان هستی بدان در راه خدا منشاء اثر نیستی. !
حال این سید بزرگوار و از خاندانی بزرگوار که آراسته به علم و تقوی و فضیلت و مردم داری و حسن خلق و دیدگاه های بلند و زمان شناس و جهان بین و به معنای واقعی عالم به زمان است ، مورد هجمه و بدگویی #حسودان و حقودان قرار میگیرد چون در راه خدا و دین و مکتب اهل بیت علیهم السلام منشاء اثر در ایران و جهان است .
اگر منشاء اثر نبود با او کاری نداشتند .
بحث دیگر این است که مرجعیت ،یک امر #الهی و سماوی است و بدست #بشر رقم نمیخورد ، اگر خداوند این رسالت را بر دوش فقیهی شایسته گذاشت با مخالفت بدخواهان تضعیف نمیشود و اگر اراده خداوند تعلق نگیرد با هزار کرور تبلیغ و حمایت و درهم و دینار، آن مرجعیت آنکه خدا نخواهد ، نخواهد گرفت و راه به بجایی نخواهد برد.
بدخواهان مراجع عظام فقط عرض خود می برند و زحمت مومنان می دارند .
اللهم احفظ علمائنا بحق امام زماننا
دکتر هادی انصاری
پانزدهم آبان ۱۳۹۷
……………………………
@drhdiansarii
#چهره ای _مشهور ، امًا ناشناخته !🔹🔹
سید محمود هاشمی #شاهرودی (۱۳۲۷ش-۱۳۹۷ش) #فقیه و #سیاستمدار ایرانی متولد #نجف و از مراجع تقلید #شیعه ساکن #قم بود. او در سنین جوانی با تبعیت از مبنای فکری و سیره عملی استادش سید محمد باقر صدر، به فعالیت در حوزه علمیه نجف و مقابله با حکومت صدام پرداخت. با پیروزی انقلاب اسلامی ایران و بر اثر فشار حکومت #صدام، با توصیه سید محمد باقر #صدر به وطن اصلی خود بازگشت. وی در این دوران مجلس اعلای اسلامی #عراق را پایه‌گذاری کرد و هم‌زمان به تدریس و پژوهش در فقه و اصول ادامه داد.
عضویت در شورای #نگهبان، عضویت و نایب رئیسی مجلس #خبرگان رهبری، ریاست قوه #قضاییه، ریاست هیئت عالی حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه‌گانه، عضویت و ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام، از مهم‌ترین مسئولیت‌های وی در جمهوری اسلامی ایران بوده است.
سید محمود هاشمی شاهرودی، فرزند سید علی هاشمی شاهرودی، سال ۱۳۲۷ش در نجف متولد شد. او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه علوی نجف آغاز کرد و با ورود به حوزه علمیه، دروس سطح را عمدتا در محافل خصوصی فرا گرفت. پس از آن در درس شخید آیة الله سید محمد باقر صدر و مدتی نیز در درس امام خمینی و مرحوم آیة الله سید ابوالقاسم خویی شرکت کرد.
هاشمی شاهرودی پس از ورود به ایران در فروردین ۱۳۵۸ش، به درخواست امام خمینی تدریس در حوزه علمیه قم را آغاز کرد و از آن زمان تا هنگام پایان عمر درس خارج فقه و اصول وی برقرار بود.
هاشمی شاهرودی که سال‌ها یکی از اعضای شورای فقهی آیت‌الله #خامنه‌ای بود، علاوه بر این ریاست دو کنگره «نقش زمان و مکان در اندیشه امام خمینی» و نخستین کنگره «#دایرة‌المعارف فقه اسلامی» را نیز بر عهده داشته است. وی با حکم آیت‌الله خامنه‌ای ریاست «#مؤسسه دایرة‌المعارف فقه اسلامی» را نیز بر عهده داشت. مقالاتی از وی در فصلنامه فقه اهل بیت به چاپ رسیده است.
تأسیس #دانشگاه _عدالت نیز در ردیف فعالیت‌های علمی و آموزشی او به شمار می‌رود.
سرانجام در شامگاه ۳ دی ۱۳۹۷ پس از تحمل یک دوره بیماری در تهران درگذشت.
دولت ایران روز ۵ دی را عزای عمومی اعلام کردو حوزه‌های علمیه سراسر ایران نیز تعطیل شد.در ۵ دی آیت‌الله خامنه‌ای #رهبر جمهوری اسلامی ایران در تهران بر جنازه او نماز گزارد.سپس جنازه وی به #قم منتقل گردید و پس از تشییع در حرم #حضرت معصومه به خاک سپرده شد.
…………………………………
@drhadiansarii
سید محمود هاشمی #شاهرودی (۱۳۲۷ش-۱۳۹۷ش) #فقیه و #سیاستمدار ایرانی متولد #نجف و از مراجع تقلید #شیعه ساکن #قم بود. او در سنین جوانی با تبعیت از مبنای فکری و سیره عملی استادش سید محمد باقر صدر، به فعالیت در حوزه علمیه نجف و مقابله با حکومت صدام پرداخت. با پیروزی انقلاب اسلامی ایران و بر اثر فشار حکومت #صدام، با توصیه سید محمد باقر #صدر به وطن اصلی خود بازگشت. وی در این دوران مجلس اعلای اسلامی #عراق را پایه‌گذاری کرد و هم‌زمان به تدریس و پژوهش در فقه و اصول ادامه داد.
عضویت در شورای #نگهبان، عضویت و نایب رئیسی مجلس #خبرگان رهبری، ریاست قوه #قضاییه، ریاست هیئت عالی حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه‌گانه، عضویت و ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام، از مهم‌ترین مسئولیت‌های وی در جمهوری اسلامی ایران بوده است.
سید محمود هاشمی شاهرودی، فرزند سید علی هاشمی شاهرودی، سال ۱۳۲۷ش در نجف متولد شد. او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه علوی نجف آغاز کرد و با ورود به حوزه علمیه، دروس سطح را عمدتا در محافل خصوصی فرا گرفت. پس از آن در درس شخید آیة الله سید محمد باقر صدر و مدتی نیز در درس امام خمینی و مرحوم آیة الله سید ابوالقاسم خویی شرکت کرد.
هاشمی شاهرودی پس از ورود به ایران در فروردین ۱۳۵۸ش، به درخواست امام خمینی تدریس در حوزه علمیه قم را آغاز کرد و از آن زمان تا هنگام پایان عمر درس خارج فقه و اصول وی برقرار بود.
هاشمی شاهرودی که سال‌ها یکی از اعضای شورای فقهی آیت‌الله #خامنه‌ای بود، علاوه بر این ریاست دو کنگره «نقش زمان و مکان در اندیشه امام خمینی» و نخستین کنگره «#دایرة‌المعارف فقه اسلامی» را نیز بر عهده داشته است. وی با حکم آیت‌الله خامنه‌ای ریاست «#مؤسسه دایرة‌المعارف فقه اسلامی» را نیز بر عهده داشت. مقالاتی از وی در فصلنامه فقه اهل بیت به چاپ رسیده است.
تأسیس #دانشگاه _عدالت نیز در ردیف فعالیت‌های علمی و آموزشی او به شمار می‌رود.
سرانجام در شامگاه ۳ دی ۱۳۹۷ پس از تحمل یک دوره بیماری در تهران درگذشت.
دولت ایران روز ۵ دی را عزای عمومی اعلام کردو حوزه‌های علمیه سراسر ایران نیز تعطیل شد.در ۵ دی آیت‌الله خامنه‌ای #رهبر جمهوری اسلامی ایران در تهران بر جنازه او نماز گزارد.سپس جنازه وی به #قم منتقل گردید و پس از تشییع در حرم #حضرت معصومه به خاک سپرده شد.
…………………………………
@drhadiansarii
بخش پنجم پاسخ به مطلب وتفکر #شریعتی🔹🔹🔹🔹🔹
علامه سید محمدحسین #طباطبایی در پاسخ به استفتایی نوشت:«اینجانب نوشته‌های دکتر شریعتی را هرگز تصدیق نکرده[ام]... نوع مطالب ایشان اشتباه و طبق مدارک دینی‌اسلامی غیرقابل قبول است.»
مرحوم آیت‌الله سید کاظم #مرعشی هم در پاسخ به استفتایی دیگر ،خرید و فروش کتب شریعتی را حرام دانست. همچنین آیت‌الله سید علی #اصفهانی اعلام کرد:«نوشتجات نامبرده مشتمل بر اباطیل گوناگون است» و خرید و فروش کتب مذکور را #حرام اعلام کرد. با اینهمه فروش کتابهای شریعتی بصورت مخفیانه و غیرقانونی هر روز گسترش بیشتری می‌یافت.
اردیبهشت 1356 شریعتی موفق شد که از ایران خارج شود، لیکن سرنوشت چیز دیگری در آستین داشت. او روز 29 خرداد 1356 در انگلستان درگذشت و مبارزان را در حیرتی بزرگ فرو برد. آخرین فتواهای مذهبی علیه شریعتی پس از مرگ وی آغاز شد. در این زمان حضرات آیات #خویی، شهاب‌الدین #مرعشی نجفی،سید محمود#شاهرودی،سید عبدالله #شیرازی، و... فتاوی مشابهی علیه شریعتی صادر کردند. در این زمان تلاشهایی هم شد که فتوایی له یا علیه شریعتی از آیت‌الله #خمینی صادر شود لیکن ایشان در این‌باره همواره سکوت کرد. در یکی از اسناد #ساواک آمده است:«شدیدترین وضع اختلافات بین طرفداران شریعتی و مخالفین وی فعلا در مدرسه حقانی است، زیرا یکی از مدرسین آن مدرسه به نام مصباح یزدی که از موسسین در راه حق نیز می‌باشد، از مخالفین سرسخت شریعتی است.
لذا طرفداران شریعتی در جلسات درس وی شرکت نکرده و مقالاتی را بر رد شریعتی می‌نویسد پاره می‌کنند و شاگردان #مصباح هم مقالات شریعتی را پاره می‌کنند...قرار است برای چهلم #مصطفی خمینی، آقای مرتضی #حایری به اتفاق #شهاب‌الدین اشراقی به #عراق مسافرت کنند و شهاب‌الدین #اشراقی در این مسافرت نامه‌ای از خمینی بگیرد که صراحتا در آن بنویسد شریعتی از ما نیست، او را نفی کند... اگر چنین اعلامی از جانب خمینی در مورد شریعتی صادر شود، دیگر طرفداران شریعتی ساکت شده و بکلی از بین خواهند رفت. »(همان- ص368)
………………………………
@drhadiansarii
علامه سید محمدحسین #طباطبایی در پاسخ به استفتایی نوشت:«اینجانب نوشته‌های دکتر شریعتی را هرگز تصدیق نکرده[ام]... نوع مطالب ایشان اشتباه و طبق مدارک دینی‌اسلامی غیرقابل قبول است.»
مرحوم آیت‌الله سید کاظم #مرعشی هم در پاسخ به استفتایی دیگر ،خرید و فروش کتب شریعتی را حرام دانست. همچنین آیت‌الله سید علی #اصفهانی اعلام کرد:«نوشتجات نامبرده مشتمل بر اباطیل گوناگون است» و خرید و فروش کتب مذکور را #حرام اعلام کرد. با اینهمه فروش کتابهای شریعتی بصورت مخفیانه و غیرقانونی هر روز گسترش بیشتری می‌یافت.
اردیبهشت 1356 شریعتی موفق شد که از ایران خارج شود، لیکن سرنوشت چیز دیگری در آستین داشت. او روز 29 خرداد 1356 در انگلستان درگذشت و مبارزان را در حیرتی بزرگ فرو برد. آخرین فتواهای مذهبی علیه شریعتی پس از مرگ وی آغاز شد. در این زمان حضرات آیات #خویی، شهاب‌الدین #مرعشی نجفی،سید محمود#شاهرودی،سید عبدالله #شیرازی، و... فتاوی مشابهی علیه شریعتی صادر کردند. در این زمان تلاشهایی هم شد که فتوایی له یا علیه شریعتی از آیت‌الله #خمینی صادر شود لیکن ایشان در این‌باره همواره سکوت کرد. در یکی از اسناد #ساواک آمده است:«شدیدترین وضع اختلافات بین طرفداران شریعتی و مخالفین وی فعلا در مدرسه حقانی است، زیرا یکی از مدرسین آن مدرسه به نام مصباح یزدی که از موسسین در راه حق نیز می‌باشد، از مخالفین سرسخت شریعتی است.
لذا طرفداران شریعتی در جلسات درس وی شرکت نکرده و مقالاتی را بر رد شریعتی می‌نویسد پاره می‌کنند و شاگردان #مصباح هم مقالات شریعتی را پاره می‌کنند...قرار است برای چهلم #مصطفی خمینی، آقای مرتضی #حایری به اتفاق #شهاب‌الدین اشراقی به #عراق مسافرت کنند و شهاب‌الدین #اشراقی در این مسافرت نامه‌ای از خمینی بگیرد که صراحتا در آن بنویسد شریعتی از ما نیست، او را نفی کند... اگر چنین اعلامی از جانب خمینی در مورد شریعتی صادر شود، دیگر طرفداران شریعتی ساکت شده و بکلی از بین خواهند رفت. »(همان- ص368)
………………………………
@drhadiansarii