🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁
بررسی گردشگری روستایی از منظر مطالعه گران ریسک :
خوشه ها و دانه های اکو سیستم گردشگری چگونه شکل میگیرند !؟
✍ در حین نوشتن این سری از یادداشت ها از سوی تعداد زیادی از هموطنان و کارشناسان محترم حوزه صنعت گردشگری و سایر رشته مورد تشویق قرار گرفته ایم که ضمن تشکر از همه خوانندگان این سری مطالب ،انگیزه دو صد چندان برای #ترویج و تشویق کارآفرینی در حوزه گردشگری اوقات فراغت گرفته ایم .
از سوی دیگر خوشبختانه برخی از اشخاص مطلع در این حوزه ضمن #نقد منصفانه به روش ترویجی به ارائه پیشنهادات اصلاحی به منظور#ارتقا و #بهبود فرآیند فعالیت مبادرت مینمایند که جای تشکر فراون از این عزیزان دارد .
در روزهای گذشته دو سئوال تکراری اما بسیار مناسب پرسیده شده که پاسخ مجدد به آنها برای این گروه مطالعاتی #ریسکهای حوزه گردشگری روستایی اوقات فراغت بسیار حائز اهمیت است ، لذا در همین قسمت قبل ادامه نوشتن بقیه #مطالب جمع آوری و گردآوری شده از بررسیها ومطالعات چهار ساله #باشگاه استارتاپ پتاف در این حوزه به پاسخ میپردازیم :
سئوال اول : باشگاه استارتاپ پتاف که یک شرکت مشاور تخصصی مطالعات ریسک و طراحی محصولات بیمه های بازرگانیست ، چرا بخشی از فعالیت خویش را به مطالعه صنعت گردشگری داخلی اختصاص داده !؟
پاسخ : اصولا سالیان متمادیست که شرکت های بیمه گر #اتکایی و #مستقیم از شرایط #معلول توسعه به #عامل توسعه تغییر استراتژی ماموریت مالی داده اند و به این رویکرد مدیریتی #شاخص رسیده اند که #رشد کمی وکیفی بازار بیمه در دنیا به #رشد کمی وکیفی سطح درآمدها و پیشرفت زندگی و شغلی خانوارها و بنگاههای کوچک ، متوسط و بزرگ کسب و کار بستگی دارد .از آنجاییکه برای توسعه اقتصادی در کشورها نیاز مستمر به مطالعات #بازاریابی و #ریسک وجود دارد تا ضمن نوآوری در مشاغل و محصولات، انواع مخاطرات #فیزیکی و #غیر فیزیکی که موجب شکست صاحبان مشاغل و پروژه ها میشوند [شناسایی، ارزیابی و برنامه ریزی کاهش ریسک ها ، طراحی و تامین انواع پوشش های بیمه ای برای حمایت همه جانبه از مشاغل در قبال انواع خطرات ] میبایست از مسیر توسعه اقتصادی کشور حذف گردند !!!!! لذا باشگاه استارتاپ پتاف حسب ماهیت شغلی و حرفه ای در صنعت گردشگری (داخلی) مطالعات خویش را متمرکز نموده ، زیرا پتانسیل پیشرفت اقتصادی صنعت گردشگری در ایران بسیار بالا و #سود آور ، #اشتغال زاست و در قوانین برنامه چشم انداز ۲۰ ساله و برنامه ششم توسعه نیز بر توسعه #سهم بازار صنعت گردشگری در ایران تاکید شده ، پس هم از حیث وظیفه #ملی و هم وظیفه #حرفه ای و تخصصی و نیز #درآمد زایی برای #باشگاه استارتاپ پتاف با انگیزه بسیار بالا در این زمینه در حال فعالیت هستیم .
سئوال دوم : چرا در سری یادداشت های مطالعات #ریسک گردشگری در مقدمه و در بخش بررسی شرایط منطقه #پایلوت مطالعاتی از دوره زمانی دهه های گذشته شروع نموده اید و در حال تشریح دقیق تحولات اقتصادی ، فرهنگی ، اجتماعی منطقه مطالعاتی پایلوت انتخابی از ۶۰ سال پیش هستید؟
پاسخ : اساسا در آموزه های دو دانش مدیریت ریسک و مدیریت بازاریابی نگرش مطالعه گران اکوسیستم های کسب و کار رشته های مختلف مبتنی بر رویکرد مدیریت #سیستمی و #استراتژیک است ، هرگز آنها در بررسی شرایط شکل گیری و راه اندازی #خوشه ها و #دانه ها و #میکرو دانه ها ( مثلا یک خانه بوم گردی قدیمی) اکوسیستم کسب و کارها رویکرد #انتزاعی و #کوتاه مدت ندارند و لذا وقتی به مطالعه و بررسی پروژه های بلند مدت و راهبردی میپردازند میبایست به ترسیم و تبیین نمودار (SWOT) یعنی [نقاط ضعف - قوت ، فرصت ها - تهدیدها در محیط جغرافیایی و سرمایه گذاری ها در اکوسیستم های کسب و کار و...] در منطقه پایلوت انتخابی بپردازند ،پس باشگاه استارتاپ پتاف که از منظر تخصصی (مشاور مطالعات ریسک و بیمه های بازرگانی ) به این فعالیت پرداخته ، در واقع با بررسی جامع منطقه پایلوت در نظر دارد #نتایج گزارشات مطالعاتی و #پیشنهادات نهایی آن به کارآفرینان ، سرمایه گذاران و خوداشتغالان از کمترین ضریب خطا برخوردار باشد و برای این منظور میبایست به مطالعه نمودار swotمنطقه پایلوت بطور دقیق بپردازد!
امیدواریم با توضیحات داده شده رفع ابهام از ذهن سئوال کنندگان محترم گردیده شده باشد و در ادامه به تشریح سیر تحول اجتماعی ، فرهنگی ، اقتصادی #دره جمع آبرود شهرستان زیبای دماوند طی ۶ دهه گذشته و بررسی علل تغییر اکوسیستم کسب و کار در این منطقه خواهیم پرداخت.
✅ نگارش مشترک کارگروه کارآفرینی و گردشگری پایلوت کیلان عزیز و باشگاه استارتاپ پتاف
پایان قسمت سی وپنجم
ادامه دارد ......
@bimeh24
🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁
بررسی گردشگری روستایی از منظر مطالعه گران ریسک :
خوشه ها و دانه های اکو سیستم گردشگری چگونه شکل میگیرند !؟
✍ در حین نوشتن این سری از یادداشت ها از سوی تعداد زیادی از هموطنان و کارشناسان محترم حوزه صنعت گردشگری و سایر رشته مورد تشویق قرار گرفته ایم که ضمن تشکر از همه خوانندگان این سری مطالب ،انگیزه دو صد چندان برای #ترویج و تشویق کارآفرینی در حوزه گردشگری اوقات فراغت گرفته ایم .
از سوی دیگر خوشبختانه برخی از اشخاص مطلع در این حوزه ضمن #نقد منصفانه به روش ترویجی به ارائه پیشنهادات اصلاحی به منظور#ارتقا و #بهبود فرآیند فعالیت مبادرت مینمایند که جای تشکر فراون از این عزیزان دارد .
در روزهای گذشته دو سئوال تکراری اما بسیار مناسب پرسیده شده که پاسخ مجدد به آنها برای این گروه مطالعاتی #ریسکهای حوزه گردشگری روستایی اوقات فراغت بسیار حائز اهمیت است ، لذا در همین قسمت قبل ادامه نوشتن بقیه #مطالب جمع آوری و گردآوری شده از بررسیها ومطالعات چهار ساله #باشگاه استارتاپ پتاف در این حوزه به پاسخ میپردازیم :
سئوال اول : باشگاه استارتاپ پتاف که یک شرکت مشاور تخصصی مطالعات ریسک و طراحی محصولات بیمه های بازرگانیست ، چرا بخشی از فعالیت خویش را به مطالعه صنعت گردشگری داخلی اختصاص داده !؟
پاسخ : اصولا سالیان متمادیست که شرکت های بیمه گر #اتکایی و #مستقیم از شرایط #معلول توسعه به #عامل توسعه تغییر استراتژی ماموریت مالی داده اند و به این رویکرد مدیریتی #شاخص رسیده اند که #رشد کمی وکیفی بازار بیمه در دنیا به #رشد کمی وکیفی سطح درآمدها و پیشرفت زندگی و شغلی خانوارها و بنگاههای کوچک ، متوسط و بزرگ کسب و کار بستگی دارد .از آنجاییکه برای توسعه اقتصادی در کشورها نیاز مستمر به مطالعات #بازاریابی و #ریسک وجود دارد تا ضمن نوآوری در مشاغل و محصولات، انواع مخاطرات #فیزیکی و #غیر فیزیکی که موجب شکست صاحبان مشاغل و پروژه ها میشوند [شناسایی، ارزیابی و برنامه ریزی کاهش ریسک ها ، طراحی و تامین انواع پوشش های بیمه ای برای حمایت همه جانبه از مشاغل در قبال انواع خطرات ] میبایست از مسیر توسعه اقتصادی کشور حذف گردند !!!!! لذا باشگاه استارتاپ پتاف حسب ماهیت شغلی و حرفه ای در صنعت گردشگری (داخلی) مطالعات خویش را متمرکز نموده ، زیرا پتانسیل پیشرفت اقتصادی صنعت گردشگری در ایران بسیار بالا و #سود آور ، #اشتغال زاست و در قوانین برنامه چشم انداز ۲۰ ساله و برنامه ششم توسعه نیز بر توسعه #سهم بازار صنعت گردشگری در ایران تاکید شده ، پس هم از حیث وظیفه #ملی و هم وظیفه #حرفه ای و تخصصی و نیز #درآمد زایی برای #باشگاه استارتاپ پتاف با انگیزه بسیار بالا در این زمینه در حال فعالیت هستیم .
سئوال دوم : چرا در سری یادداشت های مطالعات #ریسک گردشگری در مقدمه و در بخش بررسی شرایط منطقه #پایلوت مطالعاتی از دوره زمانی دهه های گذشته شروع نموده اید و در حال تشریح دقیق تحولات اقتصادی ، فرهنگی ، اجتماعی منطقه مطالعاتی پایلوت انتخابی از ۶۰ سال پیش هستید؟
پاسخ : اساسا در آموزه های دو دانش مدیریت ریسک و مدیریت بازاریابی نگرش مطالعه گران اکوسیستم های کسب و کار رشته های مختلف مبتنی بر رویکرد مدیریت #سیستمی و #استراتژیک است ، هرگز آنها در بررسی شرایط شکل گیری و راه اندازی #خوشه ها و #دانه ها و #میکرو دانه ها ( مثلا یک خانه بوم گردی قدیمی) اکوسیستم کسب و کارها رویکرد #انتزاعی و #کوتاه مدت ندارند و لذا وقتی به مطالعه و بررسی پروژه های بلند مدت و راهبردی میپردازند میبایست به ترسیم و تبیین نمودار (SWOT) یعنی [نقاط ضعف - قوت ، فرصت ها - تهدیدها در محیط جغرافیایی و سرمایه گذاری ها در اکوسیستم های کسب و کار و...] در منطقه پایلوت انتخابی بپردازند ،پس باشگاه استارتاپ پتاف که از منظر تخصصی (مشاور مطالعات ریسک و بیمه های بازرگانی ) به این فعالیت پرداخته ، در واقع با بررسی جامع منطقه پایلوت در نظر دارد #نتایج گزارشات مطالعاتی و #پیشنهادات نهایی آن به کارآفرینان ، سرمایه گذاران و خوداشتغالان از کمترین ضریب خطا برخوردار باشد و برای این منظور میبایست به مطالعه نمودار swotمنطقه پایلوت بطور دقیق بپردازد!
امیدواریم با توضیحات داده شده رفع ابهام از ذهن سئوال کنندگان محترم گردیده شده باشد و در ادامه به تشریح سیر تحول اجتماعی ، فرهنگی ، اقتصادی #دره جمع آبرود شهرستان زیبای دماوند طی ۶ دهه گذشته و بررسی علل تغییر اکوسیستم کسب و کار در این منطقه خواهیم پرداخت.
✅ نگارش مشترک کارگروه کارآفرینی و گردشگری پایلوت کیلان عزیز و باشگاه استارتاپ پتاف
پایان قسمت سی وپنجم
ادامه دارد ......
@bimeh24
🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁
Forwarded from یادداشت روز ... نویسنده ،حمید رضا حاجی اشرفی (H H.Ashrafi)
مبحث آموزشی
✍ تبیین روشهای آموزشی نوین کارآفرینی و اشتغال زایی در محیط کسب و کار جوامع محلی :
وقتی سخن از حمایت دولت از محیط کسب و کارها میشود در واقع از تمام جنبه های حمایت های #سخت افزاری و #نرم افزاری دولت از سرمایه گذاران ، کارآفرینان و خوداشتغالان در #اکوسیستم کسب و کار ملی و جوامع محلی کشورمان بطور متوازن و متقارن سخن باید گفت .
- باید بینش مدیریت های #انتزاعی ، بخشی نگر و غیر سیستماتیک را از اذهان مدیران ارشد سیستم اقتصادی کشورمان ، از اذهان مدیران میانی و تک تک کارشناسان برنامه ریز و مجریان در سطح کلان #ملی و #دستگاههای دولتی و در سطح بنگاههای اقتصادی بخش خصوصی پاک نمود و همه هموطنان عزیز را با #روش ها #رویه ها و سیستم های نوین کارآفرینی ، اشتغال زایی و فعالیت های اقتصادی با روشهای ،علمی - کاربردی با #مفاهیم فرهنگ کار مولد و #مشاغل سالم و مفید که در ساختن آینده بهتر و حفظ محیط زیست #سبز و رسیدن آحاد شهروندان در سایه #امنیت و آرامش شغلی و رسیدن به رفاه عمومی و درآمد پایدار منتج میشوند در دوره های آموزش عمومی و فراگیر در روستاها و شهرها به روش #استارتاپی آشنا نمود و #زنگار پلید #اقتصاد دلالی و مبتنی بر زمین خواری و دور زدن قوانین و مقررات و... را طی حمایت از قوانین مصوب مترقی و حامی گسترش متوازن محیط کسب و کار کشور خصوصا ترغیب اجرای متوازن اصول ۴۳ و ۴۴ قانون اساسی و سایر قوانین مصوب مترقی و نیز حمایت از طرحهای #نوآورانه و #آینده نگر کارشناسان دولت و نمایندگان محترم مجلس در ادوار مختلف و تقدیر از قضات شریف و مسئولین محترم قوه قضاییه که از شکل گیری و فعالیت بخش خصوصی سالم و مولد حمایت میکنند ،پشتیبانی نمود و تک تک ما بعنوان شهروندان ایرانی برای مقابله با #رکود تورمی ،غول پلید و ام الفساد #بیکاری و مبارزه با فقر مبارزه منطقی و تعاون گرایانه نماییم و تکلیف و وظیفه شرعی ، انسانی و ملی برای بذل انرژی مثبت ،چه در حرف ، چه در عمل در راستای #توسعه همه جانبه اقتصاد ملی تک تک ما ایرانی ها بر دوش خود داریم .
مهمترین گلایه و انتقاد دست اندر کاران بخش خصوصی از بخش دولتی استمرار نگاه و رویکرد سنتی و مطرود متعلق به دوران قاجاریه یعنی همان شیوه ،ارباب - رعیتی مد نظر کارشناسان دولتی به کارشناسان بخش خصوصی میباشد و علی رغم تصویب برنامه چشم انداز ۲۰ ساله و طرح #آمایش سرزمین ، متاسفانه نامتوازن و غیر استراتژیک و ناپیوستار بودن برنامه های اجرایی دولت ها ، همچنان مورد نقد جدی کارشناسان بخش خصوصی و آزاد میباشد ...
پایان قسمت یازدهم
✅ باشگاه استارتاپ پتاف
✍ تبیین روشهای آموزشی نوین کارآفرینی و اشتغال زایی در محیط کسب و کار جوامع محلی :
وقتی سخن از حمایت دولت از محیط کسب و کارها میشود در واقع از تمام جنبه های حمایت های #سخت افزاری و #نرم افزاری دولت از سرمایه گذاران ، کارآفرینان و خوداشتغالان در #اکوسیستم کسب و کار ملی و جوامع محلی کشورمان بطور متوازن و متقارن سخن باید گفت .
- باید بینش مدیریت های #انتزاعی ، بخشی نگر و غیر سیستماتیک را از اذهان مدیران ارشد سیستم اقتصادی کشورمان ، از اذهان مدیران میانی و تک تک کارشناسان برنامه ریز و مجریان در سطح کلان #ملی و #دستگاههای دولتی و در سطح بنگاههای اقتصادی بخش خصوصی پاک نمود و همه هموطنان عزیز را با #روش ها #رویه ها و سیستم های نوین کارآفرینی ، اشتغال زایی و فعالیت های اقتصادی با روشهای ،علمی - کاربردی با #مفاهیم فرهنگ کار مولد و #مشاغل سالم و مفید که در ساختن آینده بهتر و حفظ محیط زیست #سبز و رسیدن آحاد شهروندان در سایه #امنیت و آرامش شغلی و رسیدن به رفاه عمومی و درآمد پایدار منتج میشوند در دوره های آموزش عمومی و فراگیر در روستاها و شهرها به روش #استارتاپی آشنا نمود و #زنگار پلید #اقتصاد دلالی و مبتنی بر زمین خواری و دور زدن قوانین و مقررات و... را طی حمایت از قوانین مصوب مترقی و حامی گسترش متوازن محیط کسب و کار کشور خصوصا ترغیب اجرای متوازن اصول ۴۳ و ۴۴ قانون اساسی و سایر قوانین مصوب مترقی و نیز حمایت از طرحهای #نوآورانه و #آینده نگر کارشناسان دولت و نمایندگان محترم مجلس در ادوار مختلف و تقدیر از قضات شریف و مسئولین محترم قوه قضاییه که از شکل گیری و فعالیت بخش خصوصی سالم و مولد حمایت میکنند ،پشتیبانی نمود و تک تک ما بعنوان شهروندان ایرانی برای مقابله با #رکود تورمی ،غول پلید و ام الفساد #بیکاری و مبارزه با فقر مبارزه منطقی و تعاون گرایانه نماییم و تکلیف و وظیفه شرعی ، انسانی و ملی برای بذل انرژی مثبت ،چه در حرف ، چه در عمل در راستای #توسعه همه جانبه اقتصاد ملی تک تک ما ایرانی ها بر دوش خود داریم .
مهمترین گلایه و انتقاد دست اندر کاران بخش خصوصی از بخش دولتی استمرار نگاه و رویکرد سنتی و مطرود متعلق به دوران قاجاریه یعنی همان شیوه ،ارباب - رعیتی مد نظر کارشناسان دولتی به کارشناسان بخش خصوصی میباشد و علی رغم تصویب برنامه چشم انداز ۲۰ ساله و طرح #آمایش سرزمین ، متاسفانه نامتوازن و غیر استراتژیک و ناپیوستار بودن برنامه های اجرایی دولت ها ، همچنان مورد نقد جدی کارشناسان بخش خصوصی و آزاد میباشد ...
پایان قسمت یازدهم
✅ باشگاه استارتاپ پتاف
Forwarded from یادداشت روز ... نویسنده ،حمید رضا حاجی اشرفی (H H.Ashrafi)
#مدیریت ریسک ،دانش پشتیبان توسعه همه جانبه ملی
✏️📕 گفتگوی هفته
《فیل در تاریکی》
✅ حضرت مولانای فرهنگ ،شعر و ادبیات ایران زمین در اشعاری اینچنین سروده است :
فیل اندر خانه تاریک بود
عرضه را آورده مردم هنود
از برای دیدنش مردم بسی
اندر آن ظلمت همی شد هر کسی
مولانا در این ابیات در واقع به تبیین نگرش و بینش #انتزاعی بشر عامی پرداخته است . استعاره مفهومی فیل در تاریکی در حقیقت می خواهد بگوید :
هیچ کس تصویر کلان فیل در تاریکی را ندیده است ،ضمنا هیچ کدام از آن افراد حرف نادرستی نمی زنند ، بلکه تنها بخشی از آن موجود را لمس و بر اساس حدس و گمان و ذهنیت اموزه ها و تجربیات پیشین خود ، حدسی میزنند که آن پدیده چیست !!!!!
مولانا در این ابیات در حقیقت سعی دارد به همنوعان خویش اینرا بگوید که برای بهتر زیستن و رسیدن به جامعه ای موفق نیاز به داشتن تصویر واقع گرایانه از زندگی و فلسفه زیستن و آشنایی با حقیقت هستی ، چرایی و علت آمدن بشر بر روی این کره خاکی و هدف از زندگی و ... یک ضرورت منطقی در آموزه های بشری هست .
وقتی مولانا می سراید : از کجا آمده ام ،آمدنم بهر چه بود !؟ به کجا میروم اما ننمایی وطنم !؟
وی با این پرسش از درگاه حضرت دوست ، بدنبال یافتن این پاسخ است که فلسفه تولد ، آمدن ،زیستن و سپس مرگ و رفتن انسانها در این عالم خاکی چیست !؟
و یا وقتی حضرت حافظ در بیتی می سراید :
من ملک بودم و فردوس برین جایم بود
آدم آورد در این دیر خراب آبادم
- گرچه نگاه حافظ در این بیت نگاهی فلسفی و پاسداشت از قدر ، منزلت روح بزرگ و جایگاه متعالی آدمیست ،لیکن نکته جالب اینست که اخیرا دانشمندانی نکته شبیه تفکرات عرفان شرقی ، همچون مولانا و حافظ را میگویند که : زمین خانه واقعی بشر نیست !!!!!اینجا مسکن استیجاری، موقتا به اینجا فرستاده می شود .انگار کاروانسراست !؟
چون شدت نور خورشید و شدت جاذبه ،بیماری پوستی و کمر دردهای شدید ناشی از این عدم انطباق است و ......( اشاره به این نظریه فقط به دلیل ذهن پرسشگر انسانها ذکر شد و نه باور و پذیرش این موضوع از سوی نگارنده !)
✅ انسانهای خردمند و پرسشگر همیشه بدنبال طرح سئوالات و یافتن پاسخ ها در مسیر کاروان زندگی هستند و همین حس کنجکاوی و تصورات ذهنی موجب ایجاد تغییرات مستمر و تحولات و تکامل تمدن بشریست !
✅ نگاه عالمانه ،خردمندانه ، جامعه شناختی مبتنی بر جهانبینی توحیدی ، همیشه بدنبال گسترش افق و تکمیل دانش و اطلاعات انسانها در جهت درک مجموعه کل جهان هستی و زندگی خاکی هست و همواره از کل به جز و از جز به کل به مطالعه و بررسی پدیده های عالم می پردازد .
✅ در دانش مدیریت بطور جامع و در دانش مدیریت ریسک بطور اخص ، بدنبال یافتن رابطه علت و معلولی رخدادها و درک کاملی از زنجیره اتفاقات به منظور حذف ، کاهش خسارتها و به حداکثر رساندن #بهره وری زندگی فردی و اجتماعی و سازمانی هستند . در رویکرد مدیریت ریسک همچون داستان "' فیل در تاریکی "' مولانا، کارکرد مثبت و منفی همه اجزا و پدیده های فرهنگی ، اجتماعی ، اقتصادی جوامع ... را در کنار هم مطالعه و بررسی می کنند تا وضعیت انسانها ، زندگی ها ، بنگاهها و سازمانهای موفق در جوامع پایدار و متوازن را تبیین نمایند .
✅ در مدیریت ریسک همه فعالیت های بشری در واقع زنجیره ای متصل از نیازها ، خواسته ها که لازم و ملزوم هم برای رسیدن به تعادل ، عدالت و مساوات در جامعه بشری برای بهتر زیستن هستند .
در این رویکرد محیط زیست ، آموزش ، خانواده ، جمعیت ، دولت ، ملت ، زن ، مرد ، شغل ، درامد ، هزینه ، مسکن ، بهداشت ، ایمنی ، بیمه ، مالیات ، سازمان ساختار ، اکو سیستم و ... بعنوان اجزای تشکیل دهنده زیست بوم و تمدن بشر تلقی میشوند که همواره میباید در توازن ، تعادل و حفظ وضعیت مناسب پایش شوند .از منظر مدیران ریسک، تمام همت ، تلاش ، ماموریت شهروندان ، دولت ها در جهانشهر حفظ توازن و پایداری اجتماعی از واحد خانواده تا محله ، روستا ، شهر ، کشور و ... می باشد .( نگرش سیستمی)اجزا برای نگهداری کل همه با هم باید هماهنگ و همکار باشند ، والا انواع خسارت حاصل زندگی بشری خواهد بود !!!!!
✅ از داستان فیل در تاریکی مولانا ، #پیتر سینگه برای توصیف تفکر سیستمی و#هنری مینتزبرگ برای تبیین صحت کارکرد رویکرد مکتب استراتژیک و همسو بودن نظریات دانشمندان آن در این زمینه بهره برداری نموده اند .
نتیجه : پروین اعتصامی ، بانوی اول سپهر شهر شعر ایران در یک بیت ، فلسفه آمدن و بودن انسان، ماموریت هر شخص ، پدیده ، شی در عالم هستی که حساب وکتاب هم دارد ، اینگونه بیان نموده :
قطره ای در جویباری میرود
در پی انجام کاری میرود !!!!!
بیاییم در آغاز قرن ۱۵ خورشیدی ، رویکرد مدیریت توحیدی سیستمی و استراتژیک را در زندگی و کار مردم در اذهان ایرانیان نهادینه کنیم .
پنج شنبه : ۳/ ۲/ ۱۴۰۰
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه ، حاجی اشرفی
✏️📕 گفتگوی هفته
《فیل در تاریکی》
✅ حضرت مولانای فرهنگ ،شعر و ادبیات ایران زمین در اشعاری اینچنین سروده است :
فیل اندر خانه تاریک بود
عرضه را آورده مردم هنود
از برای دیدنش مردم بسی
اندر آن ظلمت همی شد هر کسی
مولانا در این ابیات در واقع به تبیین نگرش و بینش #انتزاعی بشر عامی پرداخته است . استعاره مفهومی فیل در تاریکی در حقیقت می خواهد بگوید :
هیچ کس تصویر کلان فیل در تاریکی را ندیده است ،ضمنا هیچ کدام از آن افراد حرف نادرستی نمی زنند ، بلکه تنها بخشی از آن موجود را لمس و بر اساس حدس و گمان و ذهنیت اموزه ها و تجربیات پیشین خود ، حدسی میزنند که آن پدیده چیست !!!!!
مولانا در این ابیات در حقیقت سعی دارد به همنوعان خویش اینرا بگوید که برای بهتر زیستن و رسیدن به جامعه ای موفق نیاز به داشتن تصویر واقع گرایانه از زندگی و فلسفه زیستن و آشنایی با حقیقت هستی ، چرایی و علت آمدن بشر بر روی این کره خاکی و هدف از زندگی و ... یک ضرورت منطقی در آموزه های بشری هست .
وقتی مولانا می سراید : از کجا آمده ام ،آمدنم بهر چه بود !؟ به کجا میروم اما ننمایی وطنم !؟
وی با این پرسش از درگاه حضرت دوست ، بدنبال یافتن این پاسخ است که فلسفه تولد ، آمدن ،زیستن و سپس مرگ و رفتن انسانها در این عالم خاکی چیست !؟
و یا وقتی حضرت حافظ در بیتی می سراید :
من ملک بودم و فردوس برین جایم بود
آدم آورد در این دیر خراب آبادم
- گرچه نگاه حافظ در این بیت نگاهی فلسفی و پاسداشت از قدر ، منزلت روح بزرگ و جایگاه متعالی آدمیست ،لیکن نکته جالب اینست که اخیرا دانشمندانی نکته شبیه تفکرات عرفان شرقی ، همچون مولانا و حافظ را میگویند که : زمین خانه واقعی بشر نیست !!!!!اینجا مسکن استیجاری، موقتا به اینجا فرستاده می شود .انگار کاروانسراست !؟
چون شدت نور خورشید و شدت جاذبه ،بیماری پوستی و کمر دردهای شدید ناشی از این عدم انطباق است و ......( اشاره به این نظریه فقط به دلیل ذهن پرسشگر انسانها ذکر شد و نه باور و پذیرش این موضوع از سوی نگارنده !)
✅ انسانهای خردمند و پرسشگر همیشه بدنبال طرح سئوالات و یافتن پاسخ ها در مسیر کاروان زندگی هستند و همین حس کنجکاوی و تصورات ذهنی موجب ایجاد تغییرات مستمر و تحولات و تکامل تمدن بشریست !
✅ نگاه عالمانه ،خردمندانه ، جامعه شناختی مبتنی بر جهانبینی توحیدی ، همیشه بدنبال گسترش افق و تکمیل دانش و اطلاعات انسانها در جهت درک مجموعه کل جهان هستی و زندگی خاکی هست و همواره از کل به جز و از جز به کل به مطالعه و بررسی پدیده های عالم می پردازد .
✅ در دانش مدیریت بطور جامع و در دانش مدیریت ریسک بطور اخص ، بدنبال یافتن رابطه علت و معلولی رخدادها و درک کاملی از زنجیره اتفاقات به منظور حذف ، کاهش خسارتها و به حداکثر رساندن #بهره وری زندگی فردی و اجتماعی و سازمانی هستند . در رویکرد مدیریت ریسک همچون داستان "' فیل در تاریکی "' مولانا، کارکرد مثبت و منفی همه اجزا و پدیده های فرهنگی ، اجتماعی ، اقتصادی جوامع ... را در کنار هم مطالعه و بررسی می کنند تا وضعیت انسانها ، زندگی ها ، بنگاهها و سازمانهای موفق در جوامع پایدار و متوازن را تبیین نمایند .
✅ در مدیریت ریسک همه فعالیت های بشری در واقع زنجیره ای متصل از نیازها ، خواسته ها که لازم و ملزوم هم برای رسیدن به تعادل ، عدالت و مساوات در جامعه بشری برای بهتر زیستن هستند .
در این رویکرد محیط زیست ، آموزش ، خانواده ، جمعیت ، دولت ، ملت ، زن ، مرد ، شغل ، درامد ، هزینه ، مسکن ، بهداشت ، ایمنی ، بیمه ، مالیات ، سازمان ساختار ، اکو سیستم و ... بعنوان اجزای تشکیل دهنده زیست بوم و تمدن بشر تلقی میشوند که همواره میباید در توازن ، تعادل و حفظ وضعیت مناسب پایش شوند .از منظر مدیران ریسک، تمام همت ، تلاش ، ماموریت شهروندان ، دولت ها در جهانشهر حفظ توازن و پایداری اجتماعی از واحد خانواده تا محله ، روستا ، شهر ، کشور و ... می باشد .( نگرش سیستمی)اجزا برای نگهداری کل همه با هم باید هماهنگ و همکار باشند ، والا انواع خسارت حاصل زندگی بشری خواهد بود !!!!!
✅ از داستان فیل در تاریکی مولانا ، #پیتر سینگه برای توصیف تفکر سیستمی و#هنری مینتزبرگ برای تبیین صحت کارکرد رویکرد مکتب استراتژیک و همسو بودن نظریات دانشمندان آن در این زمینه بهره برداری نموده اند .
نتیجه : پروین اعتصامی ، بانوی اول سپهر شهر شعر ایران در یک بیت ، فلسفه آمدن و بودن انسان، ماموریت هر شخص ، پدیده ، شی در عالم هستی که حساب وکتاب هم دارد ، اینگونه بیان نموده :
قطره ای در جویباری میرود
در پی انجام کاری میرود !!!!!
بیاییم در آغاز قرن ۱۵ خورشیدی ، رویکرد مدیریت توحیدی سیستمی و استراتژیک را در زندگی و کار مردم در اذهان ایرانیان نهادینه کنیم .
پنج شنبه : ۳/ ۲/ ۱۴۰۰
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه ، حاجی اشرفی
Forwarded from یادداشت روز ... نویسنده ،حمید رضا حاجی اشرفی (H H.Ashrafi)
#مدیریت ریسک ،دانش پشتیبان توسعه همه جانبه ملی
✏️📕 گفتگوی هفته
《فیل در تاریکی》
✅ حضرت مولانای فرهنگ ،شعر و ادبیات ایران زمین در اشعاری اینچنین سروده است :
فیل اندر خانه تاریک بود
عرضه را آورده مردم هنود
از برای دیدنش مردم بسی
اندر آن ظلمت همی شد هر کسی
مولانا در این ابیات در واقع به تبیین آسیب های مبتنی بر بینش #انتزاعی پرداخته است . او با داستان مفهومی فیل در تاریکی در حقیقت می خواهد بگوید :
هیچ کس تصویری کلان از فیل در تاریکی را ندیده است و هر نفر تنها بخشی از کل ( واقعیت موجود را درک کرده اند ) را لمس و بر اساس گمان و ذهنیت خویش حدس میزنند که آن پیکره بزرگ چیست ؟!
مولانا در این ابیات در حقیقت سعی دارد اینرا بگوید ؛ برای بهتر زیستن و رسیدن به جامعه ای موفق ، نیاز به تصورات واقع گرایانه از زندگی و فلسفه زیستن و آشنایی با حقیقت هستی ، شناخت چرایی و هدف غایی از زندگی وجود دارد و ضرورت منطقی از دانش انباشته جهانی و آموزه های بشری را تاکید دارد .
وقتی مولانا می سراید : از کجا آمده ام ،آمدنم بهر چه بود !؟ به کجا میروم اما ننمایی وطنم !؟
با این پرسش از درگاه حضرت دوست ، بدنبال یافتن این پاسخ است که فلسفه تولد ، آمدن ، زیستن و سپس مرگ و رفتن انسانها از این عالم خاکی چیست !؟
جایگاه و منزلت نوع انسان را ؛ حضرت حافظ در بیتی اینچنین می سراید :
من ملک بودم و فردوس برین جایم بود
آدم آورد در این دیر خراب آبادم
- آنچه مشخص است در زبان و ادبیات فارسی و فرهنگ ایران زمین ، خردمندان ایرانی همواره تعالی ، ارتقا مستمر کیفیت مادی و معنوی زندگی انسانی همواره مورد تاکید قرار داده اند .!!!
✅ انسانهای خردمند و پرسشگر همیشه بدنبال طرح سئوالات و یافتن پاسخ ها به منظور درک واقعیت ها در مسیر گذر کاروان زندگی هستند . همین اندیشه و خردورزی موجب تحولات مثبت در سیر تکامل تمدن بشریست !
✅ نگاه عالمانه ،خردمندانه ، جامعه شناختی مبتنی بر جهانبینی توحیدی ، همیشه بدنبال گسترش افق دید و تکامل دانش و افزایش گنجینه آگاهی در جهت درک از کل جهان هستی بوده و همواره از کل به جز و از جز به کل زندگی انسانها را مورد مطالعه و بررسی قرار می دهد .
✅ در دانش مدیریت بطور جامع و در دانش مدیریت ریسک بطور اخص ، بدنبال یافتن رابطه علت - معلولی رخدادها و درک کاملی از پدیده ها به منظور حذف یا کاهش حداکثری عوامل موجد خسارتها و به حداکثر رساندن #بهره وری در زندگی فردی ،سازمانی ، اجتماعی هستند . در رویکرد مدیریت ریسک همچون داستان [ فیل در تاریکی ] جناب مولانا، ضرورت کارکرد مثبت و منفی همه اجزا و اکوسیستم و همگرایی پدیده های فرهنگی ، اجتماعی ، اقتصادی جوامع ... در کنار هم را اشاره دارد تا در زیست بوم انسانی ، زندگی ها به شرایط پایدار و متوازن برسند .
✅ دانش مدیریت ریسک بدنبال یافتن بهینه ترین روشهای انجام فعالیت ها بر اساس رویکرد سیستمی ست و در واقع زنجیره ای متصل از رویداها و کارکردها را در جهت رسیدن به تعادل رفتارها در جوامع بشری برای بهتر زیستن مورد مطالعه قرار می دهد .
در این رویکرد ؛ حفظ محیط زیست ، آموزش کارآمد ، ثبات خانواده ،اندازه جمعیت ،نقش دولت ها، زن ، مرد ، شغل ، درامد ، هزینه ، مسکن ، بهداشت ، ایمنی ، بیمه ، مالیات ، ساختار سازمانها ، اکو سیستم های محیط زندگی و کسب و کارها و ... بعنوان اجزای تشکیل دهنده زیست بوم بشر بطور سیستماتیک مستمرا با هدف توازن سازی ، ایجاد تعادل و حفظ وضعیت متعالی مطالعه و پایش می شوند .از منظر مدیران ریسک ؛ تمام همت ، تلاش ، ماموریت شهروندان ، دولت ها در جهانشهر حفظ توازن و پایداری اجتماعی از واحد خانواده تا محله ، روستا ، شهر ، کشور و ... می باشد . بطوریکه اجزا در جهت تعادل سیستم کل ، همه با هم باید هماهنگ و هم افزایی داشته باشند تا رخداد انواع خسارت ها موجب مختل گشتن جوامع بشری نشوند !!!
✅ از داستان فیل در تاریکی مولانا ، #پیتر سینگه برای توصیف تفکر سیستمی و#هنری مینتزبرگ برای تبیین تاثیرات مثبت کارکرد رویکردهای مدیریتی مکاتب سیستمی و استراتژیک بهره برداری نموده اند .
✅نتیجه گیری : پروین اعتصامی شاخص ترین بانوی سپهر شهر شعر ایران در یک بیت بطور خلاصه ، مسئولیت ذاتی ، فلسفه زندگی، ماموریت هر شخص ، پدیده ، شی و حساب و کتاب دقیق عالم هستی و مالا جوابگویی تک تک آدمها به یگانه شعور مطلق کائنات را اینگونه در خلاصه ترین مفهوم توصیف نموده است :
قطره ای در جویباری میرود
در پی انجام کاری میرود !؟
توازن در مدیریت جامعه به تاسی از رویکردهای مدیریت توحیدی سیستمی و استراتژیک به متعادل سازی زندگی و کار انسانها در جوامع منجر و نهادینه می شود .
پنج شنبه : ۲۸ / ۷ / ۱۴۰۱
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه ، حاجی اشرفی
✏️📕 گفتگوی هفته
《فیل در تاریکی》
✅ حضرت مولانای فرهنگ ،شعر و ادبیات ایران زمین در اشعاری اینچنین سروده است :
فیل اندر خانه تاریک بود
عرضه را آورده مردم هنود
از برای دیدنش مردم بسی
اندر آن ظلمت همی شد هر کسی
مولانا در این ابیات در واقع به تبیین آسیب های مبتنی بر بینش #انتزاعی پرداخته است . او با داستان مفهومی فیل در تاریکی در حقیقت می خواهد بگوید :
هیچ کس تصویری کلان از فیل در تاریکی را ندیده است و هر نفر تنها بخشی از کل ( واقعیت موجود را درک کرده اند ) را لمس و بر اساس گمان و ذهنیت خویش حدس میزنند که آن پیکره بزرگ چیست ؟!
مولانا در این ابیات در حقیقت سعی دارد اینرا بگوید ؛ برای بهتر زیستن و رسیدن به جامعه ای موفق ، نیاز به تصورات واقع گرایانه از زندگی و فلسفه زیستن و آشنایی با حقیقت هستی ، شناخت چرایی و هدف غایی از زندگی وجود دارد و ضرورت منطقی از دانش انباشته جهانی و آموزه های بشری را تاکید دارد .
وقتی مولانا می سراید : از کجا آمده ام ،آمدنم بهر چه بود !؟ به کجا میروم اما ننمایی وطنم !؟
با این پرسش از درگاه حضرت دوست ، بدنبال یافتن این پاسخ است که فلسفه تولد ، آمدن ، زیستن و سپس مرگ و رفتن انسانها از این عالم خاکی چیست !؟
جایگاه و منزلت نوع انسان را ؛ حضرت حافظ در بیتی اینچنین می سراید :
من ملک بودم و فردوس برین جایم بود
آدم آورد در این دیر خراب آبادم
- آنچه مشخص است در زبان و ادبیات فارسی و فرهنگ ایران زمین ، خردمندان ایرانی همواره تعالی ، ارتقا مستمر کیفیت مادی و معنوی زندگی انسانی همواره مورد تاکید قرار داده اند .!!!
✅ انسانهای خردمند و پرسشگر همیشه بدنبال طرح سئوالات و یافتن پاسخ ها به منظور درک واقعیت ها در مسیر گذر کاروان زندگی هستند . همین اندیشه و خردورزی موجب تحولات مثبت در سیر تکامل تمدن بشریست !
✅ نگاه عالمانه ،خردمندانه ، جامعه شناختی مبتنی بر جهانبینی توحیدی ، همیشه بدنبال گسترش افق دید و تکامل دانش و افزایش گنجینه آگاهی در جهت درک از کل جهان هستی بوده و همواره از کل به جز و از جز به کل زندگی انسانها را مورد مطالعه و بررسی قرار می دهد .
✅ در دانش مدیریت بطور جامع و در دانش مدیریت ریسک بطور اخص ، بدنبال یافتن رابطه علت - معلولی رخدادها و درک کاملی از پدیده ها به منظور حذف یا کاهش حداکثری عوامل موجد خسارتها و به حداکثر رساندن #بهره وری در زندگی فردی ،سازمانی ، اجتماعی هستند . در رویکرد مدیریت ریسک همچون داستان [ فیل در تاریکی ] جناب مولانا، ضرورت کارکرد مثبت و منفی همه اجزا و اکوسیستم و همگرایی پدیده های فرهنگی ، اجتماعی ، اقتصادی جوامع ... در کنار هم را اشاره دارد تا در زیست بوم انسانی ، زندگی ها به شرایط پایدار و متوازن برسند .
✅ دانش مدیریت ریسک بدنبال یافتن بهینه ترین روشهای انجام فعالیت ها بر اساس رویکرد سیستمی ست و در واقع زنجیره ای متصل از رویداها و کارکردها را در جهت رسیدن به تعادل رفتارها در جوامع بشری برای بهتر زیستن مورد مطالعه قرار می دهد .
در این رویکرد ؛ حفظ محیط زیست ، آموزش کارآمد ، ثبات خانواده ،اندازه جمعیت ،نقش دولت ها، زن ، مرد ، شغل ، درامد ، هزینه ، مسکن ، بهداشت ، ایمنی ، بیمه ، مالیات ، ساختار سازمانها ، اکو سیستم های محیط زندگی و کسب و کارها و ... بعنوان اجزای تشکیل دهنده زیست بوم بشر بطور سیستماتیک مستمرا با هدف توازن سازی ، ایجاد تعادل و حفظ وضعیت متعالی مطالعه و پایش می شوند .از منظر مدیران ریسک ؛ تمام همت ، تلاش ، ماموریت شهروندان ، دولت ها در جهانشهر حفظ توازن و پایداری اجتماعی از واحد خانواده تا محله ، روستا ، شهر ، کشور و ... می باشد . بطوریکه اجزا در جهت تعادل سیستم کل ، همه با هم باید هماهنگ و هم افزایی داشته باشند تا رخداد انواع خسارت ها موجب مختل گشتن جوامع بشری نشوند !!!
✅ از داستان فیل در تاریکی مولانا ، #پیتر سینگه برای توصیف تفکر سیستمی و#هنری مینتزبرگ برای تبیین تاثیرات مثبت کارکرد رویکردهای مدیریتی مکاتب سیستمی و استراتژیک بهره برداری نموده اند .
✅نتیجه گیری : پروین اعتصامی شاخص ترین بانوی سپهر شهر شعر ایران در یک بیت بطور خلاصه ، مسئولیت ذاتی ، فلسفه زندگی، ماموریت هر شخص ، پدیده ، شی و حساب و کتاب دقیق عالم هستی و مالا جوابگویی تک تک آدمها به یگانه شعور مطلق کائنات را اینگونه در خلاصه ترین مفهوم توصیف نموده است :
قطره ای در جویباری میرود
در پی انجام کاری میرود !؟
توازن در مدیریت جامعه به تاسی از رویکردهای مدیریت توحیدی سیستمی و استراتژیک به متعادل سازی زندگی و کار انسانها در جوامع منجر و نهادینه می شود .
پنج شنبه : ۲۸ / ۷ / ۱۴۰۱
کارشناس مطالعات ریسک و بیمه ، حاجی اشرفی