#آفات_اللسان
1. الكذب: خلق ذميم مذموم ، وأنه يهدي صاحبه إلى الفجور وانبعاث المعاصي التي تهدي صاحبها إلى النار 😟
وللأسف أصبح كثير من الناس يسهل عليه الكذب ، وقد خفى عليه أنه من آيات المنافق 🥺 ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (آيةُ المنافِقِ ثلاثٌ : إذا حدَّثَ كذَبَ ، وإذا وعَدَ أخلَفَ ، وإذا اؤتُمِنَ خانَ)
ممكن لما تكذبي تتحطي في موقف تضطري تكذبي تاني عشان تداري على الكذبة الاولى و هكذا هتكوني معرضة كل شوية للكذب عرفتي ازاي الكذب بيؤدي للفجور و المعاصي التي تهوي صاحبها في النار و العياذ بالله غير انك هتكوني كمان من المنافقين 🥺 ..
وقال صلى الله عليه وسلم: (وإنَّ الكذِبَ يَهدي إلى الفُجورِ ، وإنَّ الفجورَ يَهدي إلى النَّارِ ، وإنَّ الرَّجُلَ ليَكذِبُ ، حتَّى يُكتَبَ عندَ اللَّهِ كذَّابًا )
قال احد العلماء فوالله إن لم يكن في الكذب كله مصيبة إلا أن صاحبه يكتب عند الله كذابًا لكفى دفعه عن الكذب ..
لا يجوز الكذب الا ف التصالح بين الناس ✋🏻
1. الكذب: خلق ذميم مذموم ، وأنه يهدي صاحبه إلى الفجور وانبعاث المعاصي التي تهدي صاحبها إلى النار 😟
وللأسف أصبح كثير من الناس يسهل عليه الكذب ، وقد خفى عليه أنه من آيات المنافق 🥺 ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (آيةُ المنافِقِ ثلاثٌ : إذا حدَّثَ كذَبَ ، وإذا وعَدَ أخلَفَ ، وإذا اؤتُمِنَ خانَ)
ممكن لما تكذبي تتحطي في موقف تضطري تكذبي تاني عشان تداري على الكذبة الاولى و هكذا هتكوني معرضة كل شوية للكذب عرفتي ازاي الكذب بيؤدي للفجور و المعاصي التي تهوي صاحبها في النار و العياذ بالله غير انك هتكوني كمان من المنافقين 🥺 ..
وقال صلى الله عليه وسلم: (وإنَّ الكذِبَ يَهدي إلى الفُجورِ ، وإنَّ الفجورَ يَهدي إلى النَّارِ ، وإنَّ الرَّجُلَ ليَكذِبُ ، حتَّى يُكتَبَ عندَ اللَّهِ كذَّابًا )
قال احد العلماء فوالله إن لم يكن في الكذب كله مصيبة إلا أن صاحبه يكتب عند الله كذابًا لكفى دفعه عن الكذب ..
لا يجوز الكذب الا ف التصالح بين الناس ✋🏻
#آفات_اللسان
إفشاء السر 🌸
وهو حرام ، وخيانة أمانة، فلا يجوز أن يُسر شخص لك بحديث ثم تذيع هذا الحديث بين الناس، وسواء سمعت الكلام من شخص أو في مجلس فيه أشخاص فلا يجوز نقل الكلام وإفشاء ما سمعت في المجلس حتى و إن لم يُـأمنك على الكلام .
قال تعالى: (وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا) الإسراء ٣٤
و عن النبي -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "المجالس بالأمانه" وهو الإمساك عن إظهار الأسرار التي تكون في المجالس و إفشاءها خيانه ..
فإفشاء السر من علامات النفاق :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (آيةُ المنافِقِ ثلاثٌ : إذا حدَّثَ كذَبَ ، وإذا وعَدَ أخلَفَ ، وإذا اؤتُمِنَ خانَ) البخاري ٢٦٨٢, مسلم ٥٩
-وقال الحسن رحمه الله: إن من الخيانة أن تحدث بسر أخيك.
-تحريم إفشاء أسرار الزوجية .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ من أشرِّ النَّاسِ عندَ اللَّهِ منزلةً يومَ القيامةِ الرَّجُلَ يفضي إلى امرأتِهِ وتُفضي إليْهِ ثمَّ ينشُرُ سرَّها) مسلم ١٤٣٧, وغيره
-علم أولادك حفظ السر
وهذا مسئولية الأب والأم معًا, وإن كان الدور الأكبر للأم ولكن هذا لا يعفي الأب.
فعن أنس رضي الله عنه قال: (أتى عليَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا ألعبُ مع الغلمانِ . قال فسلَّم علينا . فبعثني إلى حاجةٍ . فأبطأتُ على أمي . فلما جئتُ قالت : ما حبسك ؟ قلت : بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحاجةٍ . قالت : ما حاجتُه ؟ قلتُ : إنها سرٌّ . قالت : لا تُحدثَنَّ بسرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدًا) مسلم ٢٤٨٢
-فاستعن بالله واترك هذا الخلق المذموم، وتحلى بخلق أهل التقوى والعفة والصلاح واحفظ سرك وأسرار المسلمين .
إفشاء السر 🌸
وهو حرام ، وخيانة أمانة، فلا يجوز أن يُسر شخص لك بحديث ثم تذيع هذا الحديث بين الناس، وسواء سمعت الكلام من شخص أو في مجلس فيه أشخاص فلا يجوز نقل الكلام وإفشاء ما سمعت في المجلس حتى و إن لم يُـأمنك على الكلام .
قال تعالى: (وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا) الإسراء ٣٤
و عن النبي -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "المجالس بالأمانه" وهو الإمساك عن إظهار الأسرار التي تكون في المجالس و إفشاءها خيانه ..
فإفشاء السر من علامات النفاق :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (آيةُ المنافِقِ ثلاثٌ : إذا حدَّثَ كذَبَ ، وإذا وعَدَ أخلَفَ ، وإذا اؤتُمِنَ خانَ) البخاري ٢٦٨٢, مسلم ٥٩
-وقال الحسن رحمه الله: إن من الخيانة أن تحدث بسر أخيك.
-تحريم إفشاء أسرار الزوجية .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ من أشرِّ النَّاسِ عندَ اللَّهِ منزلةً يومَ القيامةِ الرَّجُلَ يفضي إلى امرأتِهِ وتُفضي إليْهِ ثمَّ ينشُرُ سرَّها) مسلم ١٤٣٧, وغيره
-علم أولادك حفظ السر
وهذا مسئولية الأب والأم معًا, وإن كان الدور الأكبر للأم ولكن هذا لا يعفي الأب.
فعن أنس رضي الله عنه قال: (أتى عليَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا ألعبُ مع الغلمانِ . قال فسلَّم علينا . فبعثني إلى حاجةٍ . فأبطأتُ على أمي . فلما جئتُ قالت : ما حبسك ؟ قلت : بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحاجةٍ . قالت : ما حاجتُه ؟ قلتُ : إنها سرٌّ . قالت : لا تُحدثَنَّ بسرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدًا) مسلم ٢٤٨٢
-فاستعن بالله واترك هذا الخلق المذموم، وتحلى بخلق أهل التقوى والعفة والصلاح واحفظ سرك وأسرار المسلمين .
#آفات_اللسان
اللعن وهو من الآفات التي قد لا ينتبه إليها العبد
وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللعن, فقال: (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان…) رواه الترمذي وصححه الألباني.
اللعن دا مجرد شتيمة استفادتي ايه لما قولتيه !! دا غير ال بيلعن ليس بمؤمن فخدي بالك و امسك لسانك
و نهي الرسول -صلى الله عليه وسلم- عام يعني يشمل الجماد والحيوان والإنسان ، فيحرم انك تلعني جميع المخلوقات .
والدليل : حديث عمران بن حصين وفيه
(بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ أسفارِه ، وامرأةٌ من الأنصارِ على ناقةٍ . فضجَرتْ فلعنَتْها . فسمع ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فقال ” خذوا ما عليها ودَعوها . فإنها ملعونةٌ “) مسلم ٨٠،٨١
عقوبة اللعن
1. اللعن سبب في الخروج من رحمة الله ودخول النار
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (يا معشرَ النِّساءِ تصَدَّقنَ فإني أُريتُكُنَّ أكثرَ أهلِ النارِ . فقُلْن : وبم يا رسولَ اللهِ ؟ قال :تُكثِرنَ اللَّعنَ..) البخاري ٣٠٤
2. إذا لعنتِ شيئًا لا يستحق رجعت اللعنة عليكِ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ العبدَ إذا لعن شيئًا صعدتِ الَّلعنةُ إلى السماءِ فتُغلقُ أبوابُ السماءِ دونَها ، ثم تُهبطُ إلى الأرضِ فتُغلقُ أبوابُها دونَها ، ثم تأخذُ يمينًا وشمالًا فإذا لم تجد مَساغًا رجعتُ إلى الذي لَعنَ ، فإن كان لذلك أهلًا وإلا رجعتْ إلى قائلِها) رواه أبو داود ٤٩٠٥ وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود.
3. لا تكونِ من الشفعاء لهم يوم القيامة
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء) مسلم ٢٥٩٨
مراتب اللعن
اللعن الجائز: وهو لعن بالوصف العام , انك تقولي مثلًا: لعنة الله على الكافرين أو الظالمين أو المبتدعين أو الفاسقين.
اللعن الحرام : وهو اللعن للشخص المعين, انك تقولي مثلا (لعنة الله عليك) او (يلعن ابو شكلك) ، وإن كان الملعون كافرًا, لأنه قد يُسلم قبل موته
أسأل الله تعالى لنا ولكم السلامة من جميع آفات اللسان 🌸
اللعن وهو من الآفات التي قد لا ينتبه إليها العبد
وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللعن, فقال: (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان…) رواه الترمذي وصححه الألباني.
اللعن دا مجرد شتيمة استفادتي ايه لما قولتيه !! دا غير ال بيلعن ليس بمؤمن فخدي بالك و امسك لسانك
و نهي الرسول -صلى الله عليه وسلم- عام يعني يشمل الجماد والحيوان والإنسان ، فيحرم انك تلعني جميع المخلوقات .
والدليل : حديث عمران بن حصين وفيه
(بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ أسفارِه ، وامرأةٌ من الأنصارِ على ناقةٍ . فضجَرتْ فلعنَتْها . فسمع ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فقال ” خذوا ما عليها ودَعوها . فإنها ملعونةٌ “) مسلم ٨٠،٨١
عقوبة اللعن
1. اللعن سبب في الخروج من رحمة الله ودخول النار
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (يا معشرَ النِّساءِ تصَدَّقنَ فإني أُريتُكُنَّ أكثرَ أهلِ النارِ . فقُلْن : وبم يا رسولَ اللهِ ؟ قال :تُكثِرنَ اللَّعنَ..) البخاري ٣٠٤
2. إذا لعنتِ شيئًا لا يستحق رجعت اللعنة عليكِ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ العبدَ إذا لعن شيئًا صعدتِ الَّلعنةُ إلى السماءِ فتُغلقُ أبوابُ السماءِ دونَها ، ثم تُهبطُ إلى الأرضِ فتُغلقُ أبوابُها دونَها ، ثم تأخذُ يمينًا وشمالًا فإذا لم تجد مَساغًا رجعتُ إلى الذي لَعنَ ، فإن كان لذلك أهلًا وإلا رجعتْ إلى قائلِها) رواه أبو داود ٤٩٠٥ وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود.
3. لا تكونِ من الشفعاء لهم يوم القيامة
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء) مسلم ٢٥٩٨
مراتب اللعن
اللعن الجائز: وهو لعن بالوصف العام , انك تقولي مثلًا: لعنة الله على الكافرين أو الظالمين أو المبتدعين أو الفاسقين.
اللعن الحرام : وهو اللعن للشخص المعين, انك تقولي مثلا (لعنة الله عليك) او (يلعن ابو شكلك) ، وإن كان الملعون كافرًا, لأنه قد يُسلم قبل موته
أسأل الله تعالى لنا ولكم السلامة من جميع آفات اللسان 🌸
#آفات_اللسان
الكلام فيما لا يعنيك
اعلمي حبيبتي أن أحسن المسلمين أخلاقًا من حفظ لسانه من جميع الآفات، والكلام فيما لا يعنيه. 🌸
واعلمي أن إذا تكلمت فيما لا يعنيك و كان مباح، أي لا ضرر عليك فيه، ولا حاجة لك إليه، فأنتِ بذلك مضيعة لرأس مالك ألا وهو وقتِك، الذي ستحاسبي عليه، وتُسئلين عنه بين يديه سبحانه فيما أمضيته، وقد استبدلتِ الذي هو أدنى بالذي هو خير. 🥺
لو استبدلتِ الكلام فيما لا يعنيك ولا فائدة فيه بصرف هذا الوقت إلى عمل يرضي الله وإن كان مجرد تفكر 😀
فربما كان سببًا لتعرضك لنفحة من نفحات الله 🤗💙
فالذي يشتغل بكلام مباح لا يعنيه، فإنه وإن لم يأثم فقد خسر وقته ورأس ماله وبهذا يكون قد فاته الربح العظيم. 😟
فكيف بمن كان كلامه فيما لا يعنيه، بذكر عيوب الناس وعوراتهم وإفشاء أسرارهم وغير ذلك مما هو محرم بالإجماع!😳
فاحذري هذه الآفة، واعلم أن أنفاسك رأس مالك فلا تفرط فيها فتخسري الخسران المبين✋🏻
الكلام فيما لا يعنيك
اعلمي حبيبتي أن أحسن المسلمين أخلاقًا من حفظ لسانه من جميع الآفات، والكلام فيما لا يعنيه. 🌸
واعلمي أن إذا تكلمت فيما لا يعنيك و كان مباح، أي لا ضرر عليك فيه، ولا حاجة لك إليه، فأنتِ بذلك مضيعة لرأس مالك ألا وهو وقتِك، الذي ستحاسبي عليه، وتُسئلين عنه بين يديه سبحانه فيما أمضيته، وقد استبدلتِ الذي هو أدنى بالذي هو خير. 🥺
لو استبدلتِ الكلام فيما لا يعنيك ولا فائدة فيه بصرف هذا الوقت إلى عمل يرضي الله وإن كان مجرد تفكر 😀
فربما كان سببًا لتعرضك لنفحة من نفحات الله 🤗💙
فالذي يشتغل بكلام مباح لا يعنيه، فإنه وإن لم يأثم فقد خسر وقته ورأس ماله وبهذا يكون قد فاته الربح العظيم. 😟
فكيف بمن كان كلامه فيما لا يعنيه، بذكر عيوب الناس وعوراتهم وإفشاء أسرارهم وغير ذلك مما هو محرم بالإجماع!😳
فاحذري هذه الآفة، واعلم أن أنفاسك رأس مالك فلا تفرط فيها فتخسري الخسران المبين✋🏻
#آفات_اللسان
النميمة
وهي آفة خطيرة من آفات اللسان 💔
معنى النميمة: هي نقل الحديث من قوم إلى قوم على جهة الإفساد والشر.
وقد أجمع العلماء على أن النميمة من الكبائر المحرمة، قال تعالى: (هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) القلم: ١١
يعني: الذي يمشي بين الناس, وينقل الحديث لفساد ذات البين.
وهي الحالقة كما قال ابن كثير. اي: الحالقة للحسنات.
وقد ثبت في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقبرَينِ ، فقال : إنهما لَيُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كبيرٍ ، أما أحدُهما فكان لا يَستَتِرُ منَ البولِ ، وأما الآخَرُ فكان يَمشي بالنَّميمَةِ…) البخاري ٢١٨, ومسلم (١١١-٢٩٢).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يدخل الجنة قتات ) البخاري ٦٠٥٦, ومسلم (١٦٨-١٠٥)
القتات: أي النمام.
لا تنمي و احذري سوء الخاتمة، فالموت يأتي بغتةً، فعسى أن تكون خاتمتِك وأنت تسعى للفرقة والخلاف بين الناس، فتبعثي على ما مت عليه، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من مات على شيء بعثه الله عليه ) مسند أحمد ١٤٣٧٣، وصححه الألباني في صحيح الجامع.
فاحذري هذا الداء العضال الذي يفضي بصاحبه إلى النار.🥺
النميمة
وهي آفة خطيرة من آفات اللسان 💔
معنى النميمة: هي نقل الحديث من قوم إلى قوم على جهة الإفساد والشر.
وقد أجمع العلماء على أن النميمة من الكبائر المحرمة، قال تعالى: (هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) القلم: ١١
يعني: الذي يمشي بين الناس, وينقل الحديث لفساد ذات البين.
وهي الحالقة كما قال ابن كثير. اي: الحالقة للحسنات.
وقد ثبت في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقبرَينِ ، فقال : إنهما لَيُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كبيرٍ ، أما أحدُهما فكان لا يَستَتِرُ منَ البولِ ، وأما الآخَرُ فكان يَمشي بالنَّميمَةِ…) البخاري ٢١٨, ومسلم (١١١-٢٩٢).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يدخل الجنة قتات ) البخاري ٦٠٥٦, ومسلم (١٦٨-١٠٥)
القتات: أي النمام.
لا تنمي و احذري سوء الخاتمة، فالموت يأتي بغتةً، فعسى أن تكون خاتمتِك وأنت تسعى للفرقة والخلاف بين الناس، فتبعثي على ما مت عليه، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من مات على شيء بعثه الله عليه ) مسند أحمد ١٤٣٧٣، وصححه الألباني في صحيح الجامع.
فاحذري هذا الداء العضال الذي يفضي بصاحبه إلى النار.🥺
#آفات_اللسان
الغيبة
وهي من أخطر آفات اللسان ومحرمة بالنص والإجماع بل من الكبائر 😳
وقد نقل القرطبي وابن كثير رحمهما الله الإجماع على أن الغيبة من الكبائر!
وبناء على ذلك فهي من أعظم الذنوب التي ينبغي للمسلم أن يتوب منها.
-ما هي الغِيبة ؟
" أن تذكر أخاك المسلم في غيبته بما يكره " 🙊
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: (أتدرون ما الغيبةُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : ذكرُكَ أخاكَ بما يكرهُ ، قيل : أفرأيتَ إن كان في أخي ما أقولُ ؟ قال : إن كان فيه ما تقولُ ، فقد اغتبتَه . وإن لم يكنْ فيه ، فقد بهتَّه).
-أدلة تحريم الغيبة من الكتاب والسنة:
قال الله تعالى : (وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ) الحجرات ١٢
وقال سبحانه وتعالى: (وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ) الهماز بالقول, واللماز: بالفعل
قوله صلى الله عليه وسلم : (لما عَرَجَ بي ربي عزَّ وجلَّ مرَرْتُ بقومٍ لهم أظفارٌ مِنْ نُّحَاسٍ ، يَخْمِشونَ وجوهَهم وصدورَههم، فقلْتُ : من هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ قال : هؤلاءِ الذين يأكلونَ لحومَ الناسِ ، ويقعونَ في أعراضِهِم)
الغيبة
وهي من أخطر آفات اللسان ومحرمة بالنص والإجماع بل من الكبائر 😳
وقد نقل القرطبي وابن كثير رحمهما الله الإجماع على أن الغيبة من الكبائر!
وبناء على ذلك فهي من أعظم الذنوب التي ينبغي للمسلم أن يتوب منها.
-ما هي الغِيبة ؟
" أن تذكر أخاك المسلم في غيبته بما يكره " 🙊
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: (أتدرون ما الغيبةُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : ذكرُكَ أخاكَ بما يكرهُ ، قيل : أفرأيتَ إن كان في أخي ما أقولُ ؟ قال : إن كان فيه ما تقولُ ، فقد اغتبتَه . وإن لم يكنْ فيه ، فقد بهتَّه).
-أدلة تحريم الغيبة من الكتاب والسنة:
قال الله تعالى : (وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ) الحجرات ١٢
وقال سبحانه وتعالى: (وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ) الهماز بالقول, واللماز: بالفعل
قوله صلى الله عليه وسلم : (لما عَرَجَ بي ربي عزَّ وجلَّ مرَرْتُ بقومٍ لهم أظفارٌ مِنْ نُّحَاسٍ ، يَخْمِشونَ وجوهَهم وصدورَههم، فقلْتُ : من هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ قال : هؤلاءِ الذين يأكلونَ لحومَ الناسِ ، ويقعونَ في أعراضِهِم)
#آفات_اللسان
المغتاب يأكل لحم آخية ميتًا
قال الله تعالى : (وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ) الحجرات
لما اغتاب بعض القوم (ماعزًا) بعد ان اقيم عليه الحد ومات بعد الرجم، انتظر النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى مر على جيفة حمار منتنه فقال: (أين فلان وفلان) فلما أجاباه قال: "انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار" قالا: غفر الله لك يا رسول الله، وهل يؤكل هذا؟ قال -صلى الله عليه وسلم- :(فما نلتما من أخيكما آنفا أشد أكلا منه والذي نفسي بيده، إنه الآن لفي أنهار الجنه ينغمس فيها)
إثم المغتابين
إنها من كبائر الذنوب كما نُقل الإجماع على ذلك
١- المغتاب ارتكب ذنبًا يعادل أعظم أنواع الربا:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (إن أربى الربا عرض الرجل المسلم )
٢- المغتاب له عذاب نار الحطمة في الاخرة والتي وصفها باربعة اوصاف ف سورة الهمزة:
١. (نار الله الموقدة) انها نار موقدة شديدة الاستعار واللهب .
٢. (التي تطلع على الافئدة) من شدة حرها تنفذ من مسام الجسم الي القلب ، فتطلع عليه وتحرقه.
٣. (إنها عليهم مؤصدة) هي نار مغلقة عليهم لايخرجون منها.
٤. (في عمد ممدة) لهذة النار أعمدة وأوتاد من حديد يربط بها المعذبون ، بحيث لا يمكن لهم أن ينفكوا منها .
وفي هذا عبرة وعظة 🥺فتذكري دائما عذاب نار الحطمة، عفانا الله وإياكم.
٣-المغتاب يأتي مفلسًا يوم القيامة وقد أخذ حسناته من اغتابهم في الدنيا أو ظلمهم:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (أتدرون مَن المُفلِسُ؟) قالوا: المُفلِسُ فينا يا رسولَ اللهِ مَن لا درهمَ له ولا متاعَ له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (المُفلِسُ مِن أمَّتي مَن يأتي يومَ القيامةِ بصلاتِه وصيامِه وزكاتِه وقد شتَم هذا وأكَل مالَ هذا وسفَك دمَ هذا وضرَب هذا فيقعُدُ فيُعطى هذا مِن حسناتِه وهذا مِن حسناتِه فإنْ فنِيَتْ حسناتُه قبْلَ أنْ يُعطيَ ما عليه أُخِذ مِن خطاياهم فطُرِحت عليه ثمَّ طُرِح في النَّارِ)
الذي تغتابه أنت تبغضه, فكيف تهدي حسناتك لمن تبغضه ؟😟
والأعظم من ذلك أن يلقي عليك سيئاته ثم تُلقى في النار بسبب إنسان اغتبته !!💔
المغتاب يأكل لحم آخية ميتًا
قال الله تعالى : (وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ) الحجرات
لما اغتاب بعض القوم (ماعزًا) بعد ان اقيم عليه الحد ومات بعد الرجم، انتظر النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى مر على جيفة حمار منتنه فقال: (أين فلان وفلان) فلما أجاباه قال: "انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار" قالا: غفر الله لك يا رسول الله، وهل يؤكل هذا؟ قال -صلى الله عليه وسلم- :(فما نلتما من أخيكما آنفا أشد أكلا منه والذي نفسي بيده، إنه الآن لفي أنهار الجنه ينغمس فيها)
إثم المغتابين
إنها من كبائر الذنوب كما نُقل الإجماع على ذلك
١- المغتاب ارتكب ذنبًا يعادل أعظم أنواع الربا:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (إن أربى الربا عرض الرجل المسلم )
٢- المغتاب له عذاب نار الحطمة في الاخرة والتي وصفها باربعة اوصاف ف سورة الهمزة:
١. (نار الله الموقدة) انها نار موقدة شديدة الاستعار واللهب .
٢. (التي تطلع على الافئدة) من شدة حرها تنفذ من مسام الجسم الي القلب ، فتطلع عليه وتحرقه.
٣. (إنها عليهم مؤصدة) هي نار مغلقة عليهم لايخرجون منها.
٤. (في عمد ممدة) لهذة النار أعمدة وأوتاد من حديد يربط بها المعذبون ، بحيث لا يمكن لهم أن ينفكوا منها .
وفي هذا عبرة وعظة 🥺فتذكري دائما عذاب نار الحطمة، عفانا الله وإياكم.
٣-المغتاب يأتي مفلسًا يوم القيامة وقد أخذ حسناته من اغتابهم في الدنيا أو ظلمهم:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (أتدرون مَن المُفلِسُ؟) قالوا: المُفلِسُ فينا يا رسولَ اللهِ مَن لا درهمَ له ولا متاعَ له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (المُفلِسُ مِن أمَّتي مَن يأتي يومَ القيامةِ بصلاتِه وصيامِه وزكاتِه وقد شتَم هذا وأكَل مالَ هذا وسفَك دمَ هذا وضرَب هذا فيقعُدُ فيُعطى هذا مِن حسناتِه وهذا مِن حسناتِه فإنْ فنِيَتْ حسناتُه قبْلَ أنْ يُعطيَ ما عليه أُخِذ مِن خطاياهم فطُرِحت عليه ثمَّ طُرِح في النَّارِ)
الذي تغتابه أنت تبغضه, فكيف تهدي حسناتك لمن تبغضه ؟😟
والأعظم من ذلك أن يلقي عليك سيئاته ثم تُلقى في النار بسبب إنسان اغتبته !!💔
#آفات_اللسان
- أمور لا تظن أنها غيبة, وهي غيبة
قد يغتاب الرجل أخاه, وإذا أنكر عليه قال: (أنا على استعداد للقول أمامه) ويرد على هذا بردود عديدة منها:
أ- أنك ذكرته من خلفه بما يكره بما فيه, وهذه هي الغيبة ..
ب- استعدادك للحديث أمامه, أمر آخر مستقل, لم يرد فيه دليل على أنه يسوغ لك أن تذكر أخاك من خلفه بما يكره ..
- هل يجوز اغتياب الأموات؟
لايجوز اغتياب الأموات
حديث عائشة رضي الله عنها وفيه أنها قالت:
(ذُكرَ عندَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم هالِكٌ بسوءٍ فقالَ: لاَ تذْكروا هلْكاكم إلاَّ بخيرٍ) هلكاكم: أي موتاكم
إلا إذا كان صاحب بدعة أو إمام ضلالة، فيجب بيان مساوئه؛ حتى لا يُقتدى به
- أمور لا تظن أنها غيبة, وهي غيبة
قد يغتاب الرجل أخاه, وإذا أنكر عليه قال: (أنا على استعداد للقول أمامه) ويرد على هذا بردود عديدة منها:
أ- أنك ذكرته من خلفه بما يكره بما فيه, وهذه هي الغيبة ..
ب- استعدادك للحديث أمامه, أمر آخر مستقل, لم يرد فيه دليل على أنه يسوغ لك أن تذكر أخاك من خلفه بما يكره ..
- هل يجوز اغتياب الأموات؟
لايجوز اغتياب الأموات
حديث عائشة رضي الله عنها وفيه أنها قالت:
(ذُكرَ عندَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم هالِكٌ بسوءٍ فقالَ: لاَ تذْكروا هلْكاكم إلاَّ بخيرٍ) هلكاكم: أي موتاكم
إلا إذا كان صاحب بدعة أو إمام ضلالة، فيجب بيان مساوئه؛ حتى لا يُقتدى به
#آفات_اللسان
🌸بيان كفارة الغيبة🌸
↩ قال الإمام الغزالي: اعلم أن الواجب على المغتاب أن يندم ويتوب, ويتأسف على ما فعله ليخرج به من حق الله سبحانه, ثم يستحل المغتاب ليحله فيخرج من مظلمته, وينبغي أن يستحله وهو حزين متأسف نادم على فعله إذ المرائي قد يستحل ليظهر من نفسه الورع وفي الباطن لا يكون نادمًا, فيكون قد قارف معصية أخرى.
⚡ وقال الحسن: يكفيه الاستغفار دون الاستحلال
⚡وقال مجاهد : كفارة أكلك لحم أخيك أن تثني عليه وتدعو له بخير.
✅ وسئل عطاء بن أبي رباح عن التوبة من الغيبة قال: أن تمشي إلى صاحبك فتقول له : كذبت فيما قلت وظلمتك وأسأت, فإن شئت أخذت بحقك وإن شئت عفوت, وهذا هو الأصح.
⚪ وفي الحديث الصحيح: ما روي أنه صلى الله عليه وسلم قال : (من كانت له مظلمةٌ لأحدٍ من عرضِه أو شيءٍ فليتحلَّلْه منه اليومَ، قبل أن لا يكونَ دينارٌ ولا درهمٌ، إن كان له عملٌ صالحٌ أخذ منه بقدرِ مظلمتِه، وإن لم تكنْ له حسناتٌ أخذ من سيئاتِ صاحبِه فحمل عليه) صحيح البخاري ٢٤٤٩
↩ فإن قلت: فما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم ينبغي أن يستحلها, وتحليل ما حرمه الله غير ممكن؟ فنقول المراد به العفو عن المظلمة لا أن ينقلب الحرام حلالًا.
🌸بيان كفارة الغيبة🌸
↩ قال الإمام الغزالي: اعلم أن الواجب على المغتاب أن يندم ويتوب, ويتأسف على ما فعله ليخرج به من حق الله سبحانه, ثم يستحل المغتاب ليحله فيخرج من مظلمته, وينبغي أن يستحله وهو حزين متأسف نادم على فعله إذ المرائي قد يستحل ليظهر من نفسه الورع وفي الباطن لا يكون نادمًا, فيكون قد قارف معصية أخرى.
⚡ وقال الحسن: يكفيه الاستغفار دون الاستحلال
⚡وقال مجاهد : كفارة أكلك لحم أخيك أن تثني عليه وتدعو له بخير.
✅ وسئل عطاء بن أبي رباح عن التوبة من الغيبة قال: أن تمشي إلى صاحبك فتقول له : كذبت فيما قلت وظلمتك وأسأت, فإن شئت أخذت بحقك وإن شئت عفوت, وهذا هو الأصح.
⚪ وفي الحديث الصحيح: ما روي أنه صلى الله عليه وسلم قال : (من كانت له مظلمةٌ لأحدٍ من عرضِه أو شيءٍ فليتحلَّلْه منه اليومَ، قبل أن لا يكونَ دينارٌ ولا درهمٌ، إن كان له عملٌ صالحٌ أخذ منه بقدرِ مظلمتِه، وإن لم تكنْ له حسناتٌ أخذ من سيئاتِ صاحبِه فحمل عليه) صحيح البخاري ٢٤٤٩
↩ فإن قلت: فما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم ينبغي أن يستحلها, وتحليل ما حرمه الله غير ممكن؟ فنقول المراد به العفو عن المظلمة لا أن ينقلب الحرام حلالًا.
فهرس القناة :
#تفقهي_أخية
◾️رابط أول حلقة :https://t.me/c/1314472702/444
#آية_و_تفسير
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/371
#اسمعيني
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/463
#آفات_اللسان
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/434
#كوني_صحابية
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/483
#على_منهاج_النبوة
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/208
#فقه_السنة
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/318
#عقيدة
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/403
#سلسلة_رمضان_في_الجون
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/581
#أوصني
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/691
#أجور
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/837
#شفيقة_دوت_كوم
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/825
#شفيقه_في_رمضان
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/987
#نصرة_فلسطين
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/1142
#تلاوات_صوتية
#أدعية
#مقاطع_فيديو_تلاوات
#السلم_والزحليقة
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/1204
#قصص_الأنبياء
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/1447
#السيرة_النبوية
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/2300
#سبائك_العيد
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/1591
#الفاتحة
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/1971
#شفيقة_في_الريف
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/2425
#لماذا_أحفظ_القرآن
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/2814
#جيل_الأمل_الصاعد
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/2943
#انا_عقبه_انا_مقاطع
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/2888
#نصيحة_الهلال
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/3064
#مفكرات_رمضانية
#سلسلة_صحبة
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/3464
#سنن_مهجورة
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/3473
#كلمات_قرآنية_قد_تفهم_خطأ
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/3470
#أسرار_الصلاة
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/3954
#زي_النبي
▪️رابط أول حلقة: https://t.me/Wzkera/3962
#وليستعفف
▪️رابط أول حلقة: https://t.me/Wzkera/3971
#من_وراء_حجاب
▪️رابط أول حلقة: https://t.me/Wzkera/4194
#تفكر
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/5856
#الميثاق_الغليظ
▪️رابط أول حلقة: https://t.me/Wzkera/6095
#أعمال_الحب
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/6779
#الايمان_ورمضان
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/8504
#قلب_سليم
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/8322
#صاحبك_القرآن
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/8607
#تفقهي_أخية
◾️رابط أول حلقة :https://t.me/c/1314472702/444
#آية_و_تفسير
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/371
#اسمعيني
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/463
#آفات_اللسان
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/434
#كوني_صحابية
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/483
#على_منهاج_النبوة
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/208
#فقه_السنة
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/318
#عقيدة
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/403
#سلسلة_رمضان_في_الجون
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/581
#أوصني
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/691
#أجور
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/837
#شفيقة_دوت_كوم
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/825
#شفيقه_في_رمضان
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/987
#نصرة_فلسطين
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/1142
#تلاوات_صوتية
#أدعية
#مقاطع_فيديو_تلاوات
#السلم_والزحليقة
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/1204
#قصص_الأنبياء
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/1447
#السيرة_النبوية
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/2300
#سبائك_العيد
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/1591
#الفاتحة
◾️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/1971
#شفيقة_في_الريف
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/2425
#لماذا_أحفظ_القرآن
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/2814
#جيل_الأمل_الصاعد
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/2943
#انا_عقبه_انا_مقاطع
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/2888
#نصيحة_الهلال
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/c/1314472702/3064
#مفكرات_رمضانية
#سلسلة_صحبة
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/3464
#سنن_مهجورة
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/3473
#كلمات_قرآنية_قد_تفهم_خطأ
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/3470
#أسرار_الصلاة
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/3954
#زي_النبي
▪️رابط أول حلقة: https://t.me/Wzkera/3962
#وليستعفف
▪️رابط أول حلقة: https://t.me/Wzkera/3971
#من_وراء_حجاب
▪️رابط أول حلقة: https://t.me/Wzkera/4194
#تفكر
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/5856
#الميثاق_الغليظ
▪️رابط أول حلقة: https://t.me/Wzkera/6095
#أعمال_الحب
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/6779
#الايمان_ورمضان
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/8504
#قلب_سليم
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/8322
#صاحبك_القرآن
▪️رابط أول حلقة:https://t.me/Wzkera/8607