#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_السابعة_والأربعون
#في_طريق_الهجرة

كنا واقفين عند رسول الله ﷺ لما تجهز هو وأبو بكر رضي الله عنه عشان يهاجروا من مكة ويتجهوا ليثرب وشرحنا الخطة بتاعتهم،
لما خرج رسول الله ﷺ من مكة نظر إليها وقال :
"وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَيَّ، وَاللهِ لَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ"

☆محتاجين نقف هنا وقفة عشان نفهم معنى مهم جدا👌
حب الوطن ده من المشاعر الفطرية في الإنسان،
زي حب الإنسان لأولاده وأمه وأبيه وحبه لكل شيء جميل وطبيعي إن الإنسان يحب يقضي حياته في المكان إللي له فيه ذكريات جميلة،
حلو الكلام😁
طيب لو الإنسان اتمنع إنه يُظهر دينه زي مثلا إنه مش عارف يؤدي الصلاة وباقي شعائر الإسلام والناس بتحاربه وبتؤذيه يبقى هنا الوضع إيه😕
يبقى يعمل زي رسول الله ﷺ ويسيب وطنه ده ويروح مكان تاني يقدر يُقيم فيه دينه ويعبد ربنا براحته،
طبعا لو كان يقدر إنه يسيب وطنه ده😉
والهجرة دي واجبة على الإنسان لو يقدر ، قال تعالى:
"يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فاعبدون"
وإللي ميقدرش يهاجر يخفي إيمانه لحد ما ربنا يسهل له أمره،
زي المسلمين إللي معرفوش يهاجروا من مكة واتحبسوا فيها،
فاحنا عندنا في الإسلام الحفاظ على الدين مقدم على كل شيء👌
وبالمناسبة الحديث المشهور بتاع :
"حب الأوطان من الإيمان"
حديث موضوع😊
وحتى بالعقل يعني حب الأوطان بيشترك الناسِ فيه من غير فرق بين أهل التقوى والإيمان وأهل الكفر والفسوق والعصيان،
يبقى فين الإيمان بقى🤷‍♀️
وحتى رسول الله ﷺ لما قال كلامه ده مكنش يقصد حب الأرض ذات نفسها ولا التراب مثلا ولا لأنها وطن وهيفارقه بقى وكده 😅
لكن لأن مكة خير بقاع الأرض عند الله تعالى بنص الحديث
في رواية تانية: "وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى الله"
وده لأنها أماكن عبادة وفيها الحج وفيها تعظيم شعائر الله، وربنا قال:
"وَمَن يُعَظِّمۡ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ "
ورسول الله ﷺ يقول: "أَحَبُّ البِلَادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا"
فالخلاصة إن حب الوطن حب فطري لكن لو تعارض مع إقامة الدين يبقى يجب علينا لو نقدر نسيب الوطن ونروح مكان تاني نقيم فيه ديننا👌
طيب وإللي مش هيعمل كده ، يعني إللي مش عارف يقيم دينه ومع ذلك مش هيهاجر مع إنه يقدر ده إيه نظامه😕
للأسف آخرته وحشة😶
شوفوا ربنا بيقول إيه :
"إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ
قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا"

فرسول الله ﷺ ترك وطنه لأنه مش قادر يُقيم فيه دينه وخرج هو وأصحابه من المسلمين لأرض ثانية عشان يعبدوا الله فيها،
اتجه رسول الله ﷺ مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه لحد ما وصلوا لغار ثور وده كان في أواخر صفر من السنة الرابعة عشة للبعثة ،
وبدأ تنفيذ الخطة من جميع الأطراف كل واحد عارف دوره،
في الوقت إللي كان فيه رسول الله ﷺ في الغار مع أبي بكر الصديق، كانت مكة مقلوبة🙊
محمد ﷺ اختفى، راح فين.. طلع من مكة إزاي ...طيب فين أبو بكر.. مش لاقيينه هو كمان ...كده كل إللي كانوا خايفين منه هيحصل😮

☆وهنا في قصة مشهورة لكنها غير صحيحة🙅‍♀️❌
بعد ما خرج رسول الله ﷺ ومعاه أبو بكر للهجرة جاء مجموعة من كفار قريش وعلى رأسهم أبي جهل وسأل عن أبي بكر فأسماء قالت إنها متعرفش فراح أبو جهل ضربها ضربة وقعت الحلق من أذنها،
القصة دي مع شهرتها لكنها غير صحيحة👌

دي آخر فرصة ممكن يلحقوا فيها رسول الله ﷺ قبل ما يهاجر، فطلعوا على الطرق يدوروا عليه،
حطوا مكافأة مائة ناقة لأي حد يلاقيه أو يقتله، ومائة ناقة في زمانهم كانت مبلغ كبير😅
فكل الناس بدأت تدور عشان تاخد المكافأة، كل مجموعة أخذت مكان تبحث فيه، وصل مجموعة من المشركين عند غار ثور إللي فيه رسول الله ﷺ وأبو بكر،
وقف المشركون على باب الغار وقعدوا يتكلموا، ولو واحد منهم بص لتحت رجله كده هيشوفهم🙊
متخيلين موقف رسول الله ﷺ وأبو بكر بعد الخطة المحكمة دي، لقوا المشركين واقفين في المكان إللي هم فيه،
ولو المشركون شافوا رسول الله ﷺ وأبو بكر المرة دي هيقتلوهم أكيد😶
فكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه خايف وقال لرسول الله ﷺ:
يا رسول الله لو واحد منهم بص تحت رجله هيشوفنا😥
فقال له رسول الله ﷺ :
متخفش! تخيل لما يكون اثنين الله ثالثهما إيه إللي ممكن يحصل، ربنا معانا👌
" إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ "
فهنا ربنا أنزل عليهم السكينة وساعدهم بجند من جنوده،
وهي الملائكة، فهي صرفت بصر المشركين عن النظر لداخل الغار،
"فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا."
ومشي المشركون وتركوا الغار من

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثامنة_والأربعون
#وصف_النبي_المصطفى
#وصول_رسول_الله_للمدينة

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن رسول الله ﷺ لما خرج من مكة وقعد في غار حراء ثلاثة أيام وبعدين بدأ رحلته ليثرب،
وشفنا إللي حصل مع سُراقة بن مالك ومقابلة رسول الله ﷺ للزبير بن العوام في الطريق،

☆قبل ما نكمل الأحداث في قصة مشهورة عن أبي بكر الصديق في الهجرة لكنها غير صحيحة،
مقلتهاش في الجزء إللي فات لحد ما اتأكد،
وفعلا طلعت قصة غير صحيحة ملهاش سند صحيح بيذكرها أهل السيّر وهي إن قبل ما رسول الله ﷺ يدخل غار ثور دخل أبو بكر الصديق وبدأ يقفل الثقوب في الغار ما عدا واحد أغلقه برجله ،
فلدغه عقرب أو ثعبان ورسول الله ﷺ كان نايم على حجره فبكى أبو بكر من الألم فنزلت الدموع على خد رسول الله ﷺ...إلى آخر القصة،
فالقصة دي غير صحيحة، هتلاقوا تفصيل الموضوع في موقع الفتاوى إسلام ويب 😉

نرجع لرسول الله ﷺ ونشوف معاه إللي هيحصل، لما كان ماشي في القافلة الصغيرة بتاعته مرّوا على خيمة لامرأة بدوية كبيرة في السن قوية و عاقلة غير مشهورة في الجاهلية اسمها أُم مَبعد الخُزَاعية،
وكانت قصاد الخيمة بتعمل أشغالها لما مر عليها رسول الله ﷺ،
فسألها لو عندهم تمر أو لحم يشترونه، فملقاش عندها حاجة وكانت فقيرة، وكان أصابهم قحط فقالت له:
والله لو عندنا حاجة كنت هضيفكم من غير ما تطلبوا😥
فرأى رسول الله ﷺ في الجنب كده شاة هزيلة ضعيفة ، فسأل أم معبد هي إيه دي؟
فقالت له أم معبد : دي شاة مخرجتش مع باقي الأغنام في الرعي لأنها هزيلة ومجهدة مش هتقدر تتحرك😓
فقال لها رسول الله ﷺ:
طيب تأذني لي إني أحلبها؟
فقالت له : أه عادي.. لو كان فيها لبن 🤷‍♀️
فجاب الشاة ومسح على ضرعها وقال :
بسم الله، اللهم بارك لها في شاتها،
فاتملى ضرع الشاة باللبن وطلب إناء طبق كبير، فحلب فيه لبن كثير وبعدين أعطاها اللبن تشرب لحد ما شبعت،
وسقى أصحاب لحد ما ارتووا، وشرب هو في الآخر ﷺ، وبعدين ملأ لها الإناء وتركه عندها ومشي.

أنا متخيلة شكل أم معبد وهي مستغربة ومتفاجئة من إللي شافته😳
معجزة ظاهرة واضحة قصادها😅

بعد شوية إلا وزوجها أبو معبد قادم ومعاه أغنام هزيلة بيتمايلوا من شدة الضعف، مش قادرين يمشوا،
فلما شاف اللبن قال :
إنتي جبتي اللبن ده منين والشاة إللي عندك هزيلة ضعيفة عزباء ومفيش ولا شاة تانية في البيت فيها لبن😳
قالت : أيوة صح معاك حق، لكن احنا عدى علينا رجل مبارك😮
وقعدت تحكي لأبي معبد القصة إللي حصلت معاها، فقال لها: طيب اوصفيه لي كده🤔

فقالت له بتوصفه بالإضافة لوصف الصحابة:
أنا شفت رجل ظاهر الجمال والحسن، رأسه ضخمة مش رأس صغيرة يعني ،والرأس الكبيرة في الرجال من مظاهر الحسن عند العرب😉
شعره أسود ولا هو شعر مجعّد ولا الشعر الناعم أوي المسترسل ده ، لأ.. شعره مفرود وحلو،

☆وكان ساعات يقصه عادي، وساعات يتركه لحد ما يوصل لكتفه، فإللي بيطول شعره ويقول أصله سنة ده كلامه خطأ،
ده بيتبع هواه مش أكثر بمناسبة الموضة والكلام ده🙄
وإلا كان أَوْلى إنه يتبع سنة رسول الله ﷺ في حاجات تانية فيها نص شرعي، زي صلاة السنن وصيام الإثنين والخميس واستخدام السواك وغيرها من السنن المهجورة😊
ماهو احنا ناخد سنة النبي ﷺ كلها على بعضها مش هنقي😅

أما وجهه فكان مدوّر ولون بشرته مش أبيض أوي زي الدقيق كده ولا هو أسمر ، بياضه كان بياض فيه حُمرة،
إذا سُر يعني يعني فَرح تقاطيع وجهه بتنور كأنه بيلمع زي الذهب،
وإذا تبسم الدنيا تنور، وكان بيتعرف السرور ده في وجهه يعني كان على الفطرة مشاعره إللي في قلبه ظاهرة على وجهه، إذا استحى...إذا كره شيء...
حتى لما كان بيغضب كان بيبان على وجهه، مش زي مثلا إللي ممكن يكون بيغلي من جواه بيغلي فيظهر ابتسامته ويبان كأنه عادي😅
ومحدش كان أجمل منه، كأن الشمس تجري في جبهته يعني جبهته عريضة وبتلمع ..منورة، عينه واسعة، حرف رموشه يعني المكان إللي بيطلع منه الرموش..منبت الرموش فيه حُمرة،
ورموشه نفسها طويلة وكثيفة،
حدقة العين شديدة السواد والبياض إللي حولها شديد البياض، تحس إن عينه مكحلة مع إن مفيش فيها كحل، حواجبه طويلة ورفيعة مقوسة ومليانة شعر،
إللي يشوف حواجبه يحسهم متصلين ببعض لكنهم مش متصلين،
الجزء إللي بين حواجبه من بداية الأنف أبيض مفيهوش شعر، لكن فيه عِرق لما يغضب بيظهر العرق ده ويبقى بارز،
وجهه مش مليان شعر، الشعر موجود في محيط اللحية وخدوده ناعمة،
وكان بيعرق كثير وكان العرق في وجهه عامل زي حبات اللؤلؤ،
أنفه طويلة وأرنبة أنفه صغيرة ..نهاية أنفه يعني، وفي وسط الأنف حَدب يعني في ارتفاع عند قصبة الأنف بدون ما يكون شكلها قبيح،
فمه كبير وأسنانه بيضاء في بينها فواصل، يعني متفرقة وكل سِنّة متحددة لوحدها،
لما يضحك أسنانه بتبرق تحس إنه بيتلألأ، شعر لحيته ضخم وكثيف لونه أسود يصل طول لحيته لحد صدره وشكلها جميل،
لما يتكلم في سره الناس إللي وراه يعرفوا إنه بيتكلم بسبب تحرك لحيته، فهي كانت باينة له

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_التاسعة_والأربعون
#استقرار_رسول_الله_في_المدينة

كنا وافقين المرة إللي فاتت عند وصول رسول الله ﷺ ليثرب، وقلنا إن الأنصار كانوا بيخرجوا ينتظروا رسول الله ﷺ كل يوم الصبح لأنهم مكنوش عارفين الوقت إللي هييجي فيه بالضبط،
فكان أول ما الحر يشتد يرجعوا بيوتهم، ففي يوم لما رجعوا بيوتهم، كان في واحد من اليهود موجود فشاف حد جاي من بعيد فبدأ ينادي على الأنصار،
فتجمع الأنصار مرة ثانية وشافوا رسول الله ﷺ وأبو بكر قادمين،
والأنصار مكنوش يعرفوا رسول الله ﷺ ولا شافوه قبل كده، إللي يعرفوه إللي قابلوه في مكة فقط في البيعة😉

فكانوا بيقولوا هو إللي على اليمين ولا إللي على الشمال🤔
فوهم حيرانين كده قام أبو بكر الصديق بتظليل رسول الله ﷺ من الشمس فعرفوا من هو رسول الله ﷺ 😊

أول ما قرب منهم قعدوا يقولوا جاء رسول الله ..جاء نبي الله، وطبعا محدش قال طلع البدر علينا دي خالص😅
مفيش ولا رواية صحيحة بتقول إن الأنصار استقبلوا رسول الله ﷺ بإنشادهم طلع البدر علينا👌
وفي رواية بتقول إن وصل عدد الأنصار إللي استقبلوا رسول الله ﷺ يصل إلى خمسمائة وكانوا بيحملوا السلاح من باب التشريف والإحتفال به ﷺ،

فدخلوا حدود المدينة في منطقة اسمها قِباء، وأحاط الأنصار بأبي بكر الصديق ورسول الله ﷺ ، والغلمان تفرقوا في الشوارع وقعدوا ينادوا يا محمد يا رسول الله..محمد يا رسول الله!
والنساء والرجال طلعوا فوق البيوت يشوفوا الموكب بتاع رسول الله ﷺ وكانوا فرحانين به جدا،
حتى قال صحابي من الأنصار وهو البراء بن عازب:
أنا مشفتش أهل المدينة فرحوا بحاجة زي فرحهم برسول الله ﷺ 😊
"وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ"
وكان ده في يوم الإثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول للسنة الرابعة عشرة من البعثة.

☆يعني الهجرة كانت في شهر ربيع مش في محرم🤔

الهجرة كانت في شهر ربيع، لكن ابتداء العزم على الهجرة كان في محرم،
لأن بيعة العقبة الثانية كانت في شهر ذي الحجة وأول هلال بعد ذي الحجة هو محرم،
فلما عمر بن الخطاب تولى الخلافة وقالوا عايزين نؤرخ للمسلمين بتاريخ، قالوا نؤرخ من بداية العزم على الهجرة،
فدي كانت بداية التاريخ الإسلامي😉

العجيب إن إزاي الأنصار كانوا فرحانين الفرح ده كله😮
إنتم عارفين معناه إيه دخول رسول الله ﷺ يثرب🙊
معناه إن كل أهل الأرض بقوا أعداء أهل يثرب،
معناه إنهم بيعلنوا الحرب على كل العرب،
معناه العداء المستمر مع اليهود إللي كانوا عايشين معاهم وفي بينهم معاهدات،معناه تضحية وبذل وإنفاق وموت في سبيل الله،
وبرغم كل ده كانوا فرحانين كده😅
الأنصار مكنش همهم أي حاجة، كان همهم الثمن إللي اتفقوا عليه مع رسول الله ﷺ...الجنة😊
بعد دخول رسول الله ﷺ يثرب بقى اسمها
《المدينة النبوية》

☆وفي هنا فائدة 😁
إن أي مدينة يدخلها الإسلام تكون منوّرة، أما المدينة إللي دخلها رسول الله ﷺ تسمى المدينة النبوية،
وكان الصحابة والسلف بيسموها المدينة أو المدينة النبوية، حتى لما ربنا ذكرها في القرآن قال عنها المدينة😉
فإن شاء الله هيكون الاستخدام معانا إما المدينة أو المدينة النبوية😊
مش بقول حرام ولا متقولوهاش😱
أنا بحب بس كل حاجة تبقى بالمسطرة 😁

دلوقتي رسول الله ﷺ بقى هو حاكم المدينة رسمي، فأول حاجة عملها بعد دخوله المدينة كانت بناء مسجد قباء،
فكان هو مسجد التقوى الذي أُسّس من أول يوم :
"لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ"

بعد بناء المسجد جاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد ما أدى الأمانات، وجاء معه بعض المستضعفين من المسلمين،
وانطلق بعدها رسول الله ﷺ عشان يدخل المدينة،
فكان كل واحد بيحاول يأخذ الناقة إللي كان راكب عليها رسول الله ﷺ ويقولوا تعال عندنا عشان يضيفوه،
فكان يقول لهم اتركوها فإنها مأمورة👌

☆وهنا رسول الله ﷺ بيعلم الناس درس عملي مهم وهو إن مادام ربنا أمر يبقى لا أنا ولا أي حد من البشر يقدر يتدخل ويغير أمر ربنا👌

فضلت الناقة ماشية لحد ما وصلت عند أرض فيها نخل فبركت فيها ، قعدت يعني،فسأل رسول الله ﷺ عن أصحاب الأرض فلقاهم غلامين يتيمين،
فطلب منهم إنه يشتريها، فقالوا خذها يا رسول الله هبة،
فرفض رسول الله ﷺ وقال لازم ندفع ثمنها، فاشتراها منهم من أموال أبي بكر الصديق رضي الله عنه،
وكان أبو بكر الصديق قد أخذ ماله كله معاه في رحلة الهجرة وكان حاطه تحت أمر رسول الله ﷺ،
حتى أبوه سأل حفيدته أسماء : هو أبوكم ساب لكم فلوس أد إيه لما مشي مع محمد🤔
فأسماء رضي الله عنها جابت كيس قماش وحطت جواه حصى وخلت جدها الأعمى يضع يده على الكيس وهي بتقول له : ساب لنا الكيس ده،
فقال لها : والله لو ساب لكم ده يبقى ساب لكم كتير☺

وفعلا أبو بكر

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الخمسون
#تأسيس_الدولة_الإسلامية_في_المدينة

كنا واقفين المرة إللي فاتت عند المشاكل إللي واجهت رسول الله ﷺ والمفروض إنه يتعامل معاها عشان يقدر يقيم دولة إسلامية تكون مركز تنطلق منها الدعوة لكل أنحاء الأرض،
فلازم يتعامل بحكمة لأن المرحلة دي مهمة جدا لأن هي الأساس ولازم الأساس يكون متين وقوي عشان البناء إللي هيتبنى ميقعش بعدين😶

خلونا نشوف رسول الله ﷺ اتعامل مع المشاكل دي إزاي،
أول وأهم مجموعة بالنسبة لرسول الله ﷺ هي مجموعة المسلمين بطوائفها الخمسة،
أول طائفة المسلمين من الأوس والخزرج، ودول كان بينهم حروب من زمان لسه منتهية قريب بس لسه النفوس شايلة من بعض،
فرسول الله ﷺ من أول ما دخل المدينة أعطاهم درس عملي قبل ما يتكلم في أي حاجة حاجة معاهم إللي هو التربية بالقدوة،
لما وصل لمكان بناء المسجد النبوي سأل :
أي دار أهلنا أقرب؟
فقالوا له : دار أبو أيوب الأنصاري، فنزل عنده زي ما شرحنا المرة إللي فاتت😉
فرسول الله ﷺ من قريش وقريش من العدنانيين، والأوس والخزرج من القحطانيين، يعني فرعين كبار جدا ومختلفين تماما عن بعض،
فرسول الله ﷺ إللي هو بعيد جدا عنهم في النسب بيقول عليهم أهلنا، فمن باب أولى إن الأوس والخزرج يعتبروا نفسهم أهل💁‍♀️
فدي كانت الخطوة الأولى ، الخطوة الثانية إنه قعد مع الأوس والخزرج وبدأ يعلمهم إن إللي بيربط المسلمين ببعض هو رباط العقيدة، مش القبلية أو أي حاجة تانية،
ورسول الله ﷺ كان معتمد على صدق إيمان الأنصار في تنفيذ إللي هيقول لهم عليه،
واستجاب الأوس والخزرج وتغيرت قلوبهم ونسيوا كل إللي كان بينهم وتوحدوا مع بعض عشان هدفهم الرئيسي بناء الدولة الإسلامية👌

☆ونتعلم من الموقف ده إن إللي عايز يحقق هدف مينفعش يكون في بين الشركاء مشاكل وبغضاء، وكل واحد عايز يثبت نفسه وينتصر على الثاني لأن كده القضية هتضيع، وانتم شفتم بعينكم في السنين إللي فاتت أثر العداوة بين أطراف معينة وصلتنا لإيه😑
لازم نصفي النية ويكون همنا وقضيتنا واحدة، غير كده النتيجة هتكون الفشل،
لأن لما الأوس والخزرج نسيوا إللي كان بينهم من المشاكل ووحدوا هدفهم وبقت قضيتهم نصرة الإسلام نجحوا في كده، فأي حد هيعمل عكس إللي الأوس والخزرج عملوه هيفشل فشل ذريع واحنا شايفين الواقع بتاعنا😓

كده حلينا مشكلة أول طائفة، الطائفة الثانية من المسلمين دي مشكلتها مشكلة😶
ناس معندهمش لا مال ولا بيت ولا زاد ولا أي حاجة خالص، عشان نقرب المعنى بلغة عصرنا ممكن نقول عليهم لاجئين🤔
ومعروف إن الإنسان إللي بيهاجر من بلده بيحس بشي من الذِّلة والضعف فمحتاج تطييب خاطر،
وهم أصلا لولا الإسلام كان زمانهم قاعدين في بلدهم مرتاحين مُعززين،
والمشكلة الأكبر إن شغلتهم في مكة كانت التجارة، وفي المدينة مفيش تجارة، في زراعة لأن المدينة أرض خصبة تنفع للزراعة ومكة أرض صخرية، فحتى مفيش شغل يشتغلوا، فكان موقفهم محرج جدا،

طيب إيه الحل بقى😕
رسول الله ﷺ عمل حاجة جديدة وطبعا كل ده بوحي لأن رسول الله ﷺ لا ينطق عن الهوى،
وبرده مش معنى إن كل حاجة بالوحي إن رسول الله ﷺ مجرد آلة وخلاص،
لا...هو بيفكر ويخطط وكله إلهام من ربنا،
ولو حصل أي خطأ بشري الوحي بينزل عشان يعدل الخطأ ده،
عشان بس الناس إللي كل ما نقول لهم ده رسول الله ﷺ عمل كذا يقولوا أيوة ده رسول الله المؤيد بالوحي،
وكأن رسول الله ﷺ كان بيعمل حاجات خارقة🙄
احنا شفنا بالتفصيل إزاي كان بيخطط ويرتب ويأخذ بالأسباب إللي أي بشر يقدر يعملها👌

المهم رسول الله ﷺ آخى بين المهاجرين والأنصار، يعني كل واحد من الأنصار هيبقى له أخ من المهاجرين،
والأخوة دي زي أخوة النسب يعني إللي يموت يورث الثاني،
موضوع الورث ده هيُنسخ بعدين لكن دلوقتي بقى فيه أخوة زي أخوة النسب،
وكان ربنا بيهون عليهم في القرآن :
"فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ "

فكان المهاجر يفتخر بأنه مهاجر وكان الأنصاري يفتخر بأنه يأوي مهاجرا،
ومن أمثلة المآخاة إن رسول الله ﷺ آخى بين عبد الرحمن بن عوف من المهاجرين وسعد بن الربيع من الأنصار،
فقال سعد بن الربيع لعبد الرحمن:
مالي هقسمه نصفين إنت نصف وأنا نصف، وأنا عندي زوجتين شوف أي واحدة فيهم تعجبك وأنا أطلقها، ولما تنتهي العدة بتاعتها، إنت تتزوجها😊

☆بكل بساطة قال له يقسم المال إللي هو تعب فيه سنين عشان يجمعه، مع إن الانصار بصفة عامة فقراء، يعني هم مكنوش أغنياء بحيث عندهم الفائض إللي يخليهم ينفقوا الأموال دي كلها😮
وكمان سعد كان عنده استعداد يترك واحدة من زوجاته لأخيه،
ومش مثلا قاله خذ فلانة، يعني كانت ممكن تكون مزهقاه فيخلص منها، لأ ده بيقول له اختار، طيب افرض اختار أحب واحدة لسعد بن الربي

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الواحدة_والخمسون
#موقف_قريش_من_المدينة
#سلمان_الفارسي(١)

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن طريقة رسول الله ﷺ في حل المشاكل إللي واجهته مع أوضاع المسلمين المختلفة،
وإزاي حط خطة للتعامل مع المشركين،
واتبقى لنا إننا نعرف إزاي رسول الله ﷺ اتعامل مع مشركي قريش ومع اليهود إللي معاه في المدينة،
بالنسبة لمشركي قريش فالوضع معاهم كان خطير، لأنهم لما عرفوا إن رسول الله ﷺ هاجر للمدينة بعثوا رسالة تهديد ووعيد لعبد الله بن أُبي بن سلول إللي هو كان المفروض هيكون ملك المدينة وكان رئيس بعثة الحج لسه من كم شهر قالوا له فيها :
إنتم آويتم صاحبنا! واحنا نحلف باللات والعزى إما إنكم تقتلتوه أو تطردوه من عندكم، يا إلا هنجيلكم بجيش ونقتلكم ونأخذ نساءكم وأبناءكم عبيد عندنا😡

فالتهديد جاء على هوى عبد الله بن أبي بن سلول، بس كده، ده هو ده إللي أنا عايزه😈
عمل إيه بقى عبد الله بن أُبي بن سلول، راح جمع المشركين من الأوس والخزرج وشرح لهم موقف قريش وإزاي إنهم هييجوا بجيش ويغزوا المدينة، فاحنا لازم نشوف حل،
وأحسن حل إننا نحارب المسلمين ونطلعهم من المدينة 👌
اجتمع المشركون من الأوس والخزرج واجتمع المسلمون وبدايات حرب أهلية في المدينة ولسه الدولة الإسلامية في البداية🙊
جاء رسول الله ﷺ ووصل إليهم قبل ما القتال يبدأ وحاول يهدأ الوضع،
لكن المشكلة إن دول مسلمين وكفار، طيب المسلمين هيذكرهم بالله وبالعقيدة و...و... وهيستجيبوا، لكن المشركين هيقول لهم إيه 😕
مينفعش يذكرهم بالله ولا بالجنة ولا بالنار😅
فاستغل رسول الله ﷺ حاجة مهمة بيشترك فيها الطرفين🤭
قال لهم:
هو تهديد قريش لكم وصل بكم للدرجة دي!
ده قريش مكنتش هتقدر تعمل فيكم إللي إنتم هتعملوه في نفسكم لو تقاتلتم👌
مش إنتم إللي قريش تخدعكم بخدعة مكشوف كده!
إنتم عايزين تقاتلوا أبناءكم وإخوانكم؟!
فرسول الله ﷺ حرك فيهم روح التحدي وأثار فيهم النخوة والعزة، وذكرهم بالرحم إللي بينهم،
وفعلا الناس هدأت وتفرقوا وانتهت المشكلة😊

☆وهنا رسول الله ﷺ استغل حاجة من أخلاق الجاهلية لا تتعارض أبدا مع عقيدة الإسلام عشان يقضي بها على فتنة عظيمة كانت ممكن تحصل،
يعني المحافظة على الوطن من أي فتن خارجية وإني أسعى لاستقرار بلدي دي حاجة الشرع يأمر بها،
تخيلوا لما أهل البلد الواحد يقتلوا بعض إيه إللي يحصل؟
المستفيد طبعا من الموضوع العدو الخارجي إللي هو قريش،
هتيجي تقضي على البقية الباقية 🙄
وبكده يبقى احنا قدمنا للأعداء أرواحنا على طبق من فضة💁‍♀️
فرسول الله ﷺ قضى على الموضوع من جذوره👌

قريش مسكتتش طبعا😶
بعتوا للمسلمين رسالة تهديد ووعيد من باب الحرب النفسية:
متفكروش إنكم بعد هربتم ليثرب يبقى خلاص مش هنعرف نجيبكم😈
ده احنا هنجيلكم وهنبيدكم في البلد إلي انتم فيها دي👌
وده حتى لو كان مجرد تهديد فمش مستبعد خالص إن قريش تبعت حد يغتال رسول الله ﷺ،
عشان كده رسول الله ﷺ كان يبيت ساهرا من غير نوم حذرا من غدر قريش لدرجة إنه في مرة قال من شدة التعب:
ياريت ييجي رجل صالح من أصحابي يحرسني الليلة دي!
فسمع رسول الله ﷺ صوت فقال : مين؟
فقال : سعد بن أبي وقاص، فقال رسول الله ﷺ: وإيه إللي جابك دلوقتي؟!
فقال سعد:
أنا خفت عليك يا رسول الله فجيت أحرسك😥
فدعى له رسول الله ﷺ بخير، وبقى الصحابة يتنابوا في حراسة رسول الله ﷺ لحد ما ربنا أنزل آية:
"وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ"
فقال للناس خلاص كده محدش هيقدر يقربلي ولا يؤذيني👌
☆ممكن حد يسأل طيب ما كان ربنا يعصمه من الأول😕
عصمة رسول الله ﷺ من الناس دي حاجة خاصة به هو،
واحنا متفقين إن رسول الله ﷺ قدوة وإن كل إللي بيعمله لازم نعمل زيه ، فإزاي بقى نعمل حاجة خاصة بيه ربنا أعطاها له🤷‍♀️
فكان لازم مرحلة توضح لنا بطريقة عملية إزاي القائد الإسلامي يحمي نفسه من أعدائه👌
وإنه لما يكون حوله ناس تحرسه فده مش ضد التوكل أبدا،
بالعكس ده من باب الأخذ بالأسباب،
فربنا عصم رسول الله ﷺ من الناس بعد فترة لأن دي هتكون حاجة خاصة به واحنا محتاجين حل للناس إللي هتيجي بعده😉

وعلى فكرة مكنش بس رسول الله ﷺ إللي كان بياخد حذره حتى الأنصار والمهاجرين مكنوش بيناموا ولا بيتحركوا إلا والسلاح معاهم،
لأنهم عارفين حجم العداء إللي بينهم وبين العرب دلوقتي👌

ومن الحاجات إللي قريش عملتها مع أهل يثرب إللي استضافوا رسول الله ﷺ،
إنهم قطعوا علاقتهم مع يثرب وهددت أهل يثرب بمنعهم من الحج والعمرة ودخول مكة،
وده عكس القوانين المتعارف عليها إن أي أحد ييجي عايز يعتمر أو يحج يُعطى الأمان ويكرم وكانت قريش بتفتخر بكده،
لكن دلوقتي مفيش قوانين بقى واحنا هنمشي الدنيا على مزاجنا😏

وشوفوا القصة إللي حصلت مع سعد بن معاذ رضي الله عنه سيد الأوس لما راح مكة عشان يعتمر حصل معاه إيه👌
لما وصل مكة اتقابل مع صاحبه من أيام الجاهلية أُمية بن خلف، فقال له سعد :
شوفلي كده ساعة البيت يكون فاضي ومفيش حوله ناس عشان أطوف بالبيت،
فأخذه

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثانية_والخمسون
#سلمان_الفارسي(٢)
#رسول_الله_واليهود

كنا واقفين عند سلمان الفارسي لما كان بيحكي لرسول الله ﷺ قصة بحثه عن الحق،
كان وصل للرجل في عَمّورية وقعد معاه فترة لحد ما جاءه الموت، فسلمان بيحكي لرسول الله ﷺ يقول:
قلت للرجل : يا فلان، توصيني أروح لمين بعدك، وإنت شايف حالك دلوقتي😥
فقال لي: والله يابني مفيش حد على إللي كنت عليه أنا وأصحابي أنصحك تروح له، لكن الزمن إللي إنت فيه ده زمان هيخرج فيه نبي وهو هيبعث بدين إبراهيم،
هيخرج بأرض العرب،
وهيهاجر لأرض بين حرّتين بينهما نخل ، له علامات لا تخفى على أحد: يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة، بين كتفيه خاتم النبوة، فلو عرفت تروح البلاد دي روح👌
☆الحَرّة يعني : أرض حجارتها سوداء

فلما مات ودفناه قعدت في عمورية فترة، وبعدين عدّى عليّ تجار من كَلْبٍ فقلت لهم : أعطيكم بقراتي دي وغُنيمتي وتحملوني معاكم لأرض العرب🤔
فقالوا : ماشي اتفقنا، فأعطيتهم وأخذوني معاهم، فلما وصلنا وادي القرى ظلموني وباعوني عبدا لرجل من اليهود😔
فلما كنت عنده وشفت النخل ، تمنيت إن هي دي تكون الأرض إللي صاحبي قال لي عليها،
فو أنا عنده جاء له ابن عمه من قريظة فاشتراني منه وأخذني معاه للمدينة، فوالله أول ما شفتها عرفت إنها الأرض إللي صاحبي قال لي عليها وفضلت موجود فيها،
وانشغلت بشغل الرّق ومسمعتش عن بعثة رسول ولا أي حاجة خالص، لحد ما كنت في يوم شغال على نخلة من بتوع سيدي وسيدي جالس لقينا ابن عم له جاي علينا من بعيد ولما وصل عندنا لقيناه بيقول :
قاتل الله بني قِيلة《الأوس والخزرج، وقِيلة هو اسم أمهم》 ، مجتمعين على رجل بِقُبَاء جاي من مكة بيقولوا إنه نبي😏
فأول ما سمعت كلامة جسمي تلج وساب من بعضه لدرجة إني كنت هقع من فوق النخلة على سيدي 😳
فنزلت من على النخلة وقلت لابن عمه ده:
بتقول إيه بتقول إيه😲
فغضب سيدي وراح ضاربني وقال لي: وإنت مالك أصلا بالموضوع ، روح شوف شغلك😠
فقلت له: مفيش حاجة أنا كنت بس عايز أتثبت من كلامه😓
وكان عندي تمر جمعته، فلما جاء المساء جئتكم وقلت لكم إنكم محتاجين فدي صدقة مني، فأكل أصحابك ولم تأكل، فقلت دي أول علامة،
وبعدين جمعت تمر تاني وقدمته لكم هدية فأكلتَ وقلت لأصحابك يأكلوا معاك، فقلت دي تاني علامة،
ومكنش فاضل غير العلامة الثالثة إللي هي خاتم النبوة فلما شفتها على ظهرك عرفت إن إنت المقصود من وصف صاحبي، فكان رسول الله ﷺ مبسوط إنه أصحابه سمعوا قصة سلمان رضي الله عنه،
وأسلم سلمان ولكنه لسه عبد فكان مشغول في شغل الرّق،

☆قصة سلمان من أعجب القصص إللي ممكن نسمعها مختصر القصة بتاعته : إن إللي عايز يتبع الحق بصدق وبيدور عليه ربنا هيوصله للحق في النهاية👌
"وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا"

¤اختلف العلماء في عُمْر سلمان الفارسي، بسبب رحلته الطويلة دي ،في ناس قالوا إنه كان من المُعَمّرين فكان عمره مائتين وخمسين سنة، وناس قالوا ثلاثمائة،
لكن القول الراجح إنه مات لما كان قرب على الثمانين سنة في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه،
يعني لما قابل رسول الله ﷺ كان تقريبا عمره معدي الأربعين🤔

وبما إننا اتكلمنا عن اليهود خلونا نشوف خطة رسول الله ﷺ في التعامل مع اليهود كانت إيه👌

عارفين لما بنبقى داخلين مشروع أو بنقدم على وظيفة أو مسافرين مكان،
الطبيعي إننا بنسأل عن طبيعة الحاجات إللي احنا هنتعامل معاها لأول مرة دي، نعرف طبيعة الناس إللي هنتعامل معاهم، مميزاتهم وعيوبهم،
إزاي نتقي شرهم ، إزاي نتعايش معاهم ومنعرّضش نفسنا إنهم يخدعونا،
أهه ربنا كان بيعمل كده مع رسول الله ﷺ والمسلمين من خلال القرآن👌

قبل ما المسلمين يعرفوا أصلا إنهم هيهاجروا للمدينة ويتعاملوا مع اليهود كان ربنا بيحكي لهم قصص عن بني إسرائيل وعن موسى عليه السلام ومواقفه مع فرعون وكمان مواقفه مع بني إسرائيل،
عشان ربنا يوسع آفاق المسلمين، انتم هتكون لكم دولة في يوم من الأيام، فمحتاجين تعرفوا أصناف الناس الموجودة معاكم على الأرض ومنهم اليهود،
فربنا أراد إنه يوصل للمسلمين فكرة عامة عن بني إسرائيل، إللي هم أجداد اليهود إللي عايشين في يثرب،
ولما يدخلوا المدينة يبقى عندهم انطباع إن اليهود دول أهل كتاب زينا، وده هنلاقيه في آية :
"ولَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"
وكمان هم أتباع رسول زينا، موسى عليه السلام وبيعبدوا إله واحد وهو الله، وهم اتأذوا وصبروا على ظلم فرعون:
"وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا"
وربنا قال عنهم إنه اختارهم على العالمين،
"وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ"
فكل ده بيعطي للمسلمين انطباع إيجابي عن اليهود إللي هيتعاملوا معاهم لما يتقابلوا، وخصوصا إن المنطق والعقل بيقول إن اليهود هيتبعوا رسول الله ﷺ🤷‍♀️

لكن في نفس الوقت ربنا علم الصحابة في القرآن إن بني إسرائيل دول بر

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثالثة_والخمسون
#أحداث_السنة_الأولى_من_الهجرة

كنا واقفين المرة إللي فاتت عند المعاهدة إللي رسول الله ﷺ عملها مع اليهود وشفنا القوانين إللي رسول الله ﷺ وضعها عشان ينظم العلاقة بين اليهود والمسلمين وشفنا إزاي اليهود وافقوا على المعاهدة دي،
وكان السؤال إللي بيفرض نفسه هو : ليه اليهود وافقوا كده بكل بساطة على كلام رسول الله ﷺ من غير ما يعترضوا مع إنهم الأقوى 🤔
موافقتهم كان لها أسباب:

◇أولا :
اليهود بطبعهم جبناء جدا، فلما يلاقوا إللي يواجههم بقوة ويكون ثابت على مبدأ، يخافوا ويقلقوا، وينزلوا على شروط القوي،
"لأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ"
وهم أحرص الناس على حياة، أهم حاجة عندهم إنهم يعيشوا، مش مهم العيشة عاملة إزاي لكن أهم حاجة إنهم عايشين،
"وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ "

◇ثانيا:
اليهود كانت قبائل متفرقة وفي تفرق كبير بينهم، فكل فريق له عداوات مع الفريق الثاني،
"بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ"
فرسول الله ﷺ كان عارف الفُرقة إللي بينهم دي وعارف إنهم مش هيتحدوا فكان بيتكلم بكل قوة وثبات👌

◇ثالثا:
اليهود أهم حاجة عندهم مصالحهم، فهم قبلوا بكلام رسول الله ﷺ عشان يحافظوا على مصالحهم،
ولو دخلوا في مواجهة مع الأوس والخزرج إللي بيشتروا منهم، مش هيلاقوا حد يبيعوا له، فبالتالي تجارتهم هتضيع🤷‍♀️

◇رابعا:
الرهبة والرعب في قلوبهم من رسول الله ﷺ والمؤمنين👌
بمعنى إن ربنا بيلقي في قلوب اليهود الرعب من المؤمنين لما بيقابلوهم،
ودي حاجة خاصة بالمؤمنين الصادقين، والنصر بالرعب ده جندي من جنود الله رسول الله ﷺ قال :
"نُصرت بالرعب مسيرة شهر"
يعني يكونبين العدو وبين رسول الله ﷺ مسافة شهر والتاني قاعد مرعوب😅

☆طيب سؤال ليه اليهود والكفار بصفة عامة مش بيخافوا من المسلمين دلوقتي🤔

إللي يجاوبنا على السؤال ده رسول الله ﷺ، قال:
"يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها»،
فقال قائل: ومِن قلة نحن يومئذ؟ قال: «بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل،
ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن»،
فقال قائل: يا رسول الله وما الوهن ؟ قال: «حب الدنيا، وكراهية الموت».
فربنا نزع المهابة والرعب ده من قلوب أعداء المسلمين عشان المسلمين للأسف غثاء كغثاء السيل،
وغثاء السيل يعني لما مية جارية كثيرة بتتحرك زي ما بنشوف في الفياضات،
مش بنلاقي المية دي بتلم معاها الأوساخ والمخلفات والأعشاب اليابسة،
فرسول الله ﷺ بيشبه عقول وطموحات وهمم المسلمين وأفعالهم وتعلقهم بالأمور التافهة بغثاء السيل ده،
واحنا شايفين حال المسلمين عامل إزاي للأسف😓

طيب بعد ما اليهود وافقوا على المعاهدة واتفقوا مع رسول الله ﷺ هل التزموا بكلامهم وعاشوا مسالمين مع المسلمين في المدينة😕
لأ طبعا...عملوا كوارث..حاولوا يفرقوا بين المسلمين ويثيروا الحرب بين الأوس والخزرج وحاولوا يقتلوا رسول الله ﷺ ،
وبقوا يشجعوا الأوس والخزرج على عدم الإنفاق ،
هنشوف معاهم العَجب🤦‍♀️

نرجع لرسول الله ﷺ ونشوفه إزاي اتعامل مع الحصار الاقتصادي الداخلي والخارجي إللي حاولت قريش تفرضه على رسول الله ﷺ،
قلنا قبل كده إن قريش استغلت علاقتها بالقبائل واتصالتها مع اليهود عشان يحاصروا المسلمين اقتصاديا في المدينة،
لكن رسول الله ﷺ كان متوقع حاجة زي كده،
إيه هي أهم الحاجات إللي الإنسان بيحتاجها عشان يعيش🤔
الماء والغذاء💁‍♀️
طيب الماء موجود في أبار اليهود والمسلمون بيشتروا منهم الماء،
طيب لو اليهود رفضوا بيع الماء للمسلمين، هتبقى مشكلة جامدة😶
يبقى الحل إن المسلمين يكون عندهم بئر خاص بهم👌
قال رسول الله ﷺ للمسلمين :
مين يشتري بئر رومة وله الجنة؟
فاشتراها عثمان بن عفان رضي الله عنه وراح لرسول الله ﷺ وقال له إنه اشتراها، فقال له رسول الله ﷺ اجعلها سبيل للمسلمين،
يعني هو اشتراها بآلاف الدراهم ورسول الله ﷺ قال له خليها للمسلمين ببلاش 😮
خدوا بالكم إن التربية الإيمانية إللي رسول الله ﷺ ربى عثمان رضي الله عنه عليها خلال السنين إللي فاتت دي هي خلت عثمان يتنازل بكل سهولة عن آلاف الدراهم إللي عاش عشان يجمعها،
الدافع الرئيسي هو إنه يريد الحنة👌
وبكده تم تأمين المصدر الرئيسي للمياه للمسلمين في المدينة،
طيب الغذاء وباقي السلع هنجيبها منين🤔
هنجيبها من السوق، والسوق بإيد اليهود برده😕
يبقى الحل إننا نعمل سوق موازي للمسلمين، لأن المسلمين لازم يكون لهم الاقتصاد الخاص بهم،
افرضوا اليهود رفعوا ثمن السلع، المسلمين هيعملوا إيه😑
يبقى أول حاجة عشان الدولة تقف على رجلها إنها تعتمد على نفسها في تدبير أمور معيشتها، عشان متبقاش تحت رحمة أحد👌
بدأ رسول الله ﷺ مع المسلمين يبحثوا عن أرض واسعة تنفع تكون سوق، دوروا في كذا مكان مكنش في مكان مناسب، لحد ما جاء له رجل وقال له:
أنا لقيت أر

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الرابعة_والخمسون
#أول_سرايا_في_الإسلام

كنا واقفين عند رسول الله ﷺ لما أرسل أول سرية في الإسلام عشان تعترض قافلة من قوافل قريش،
لكن قبل ما نعرف الأحداث إللي حصلت في السرية دي خلونا نشوف بعض المواقف إللي حصلت مع رسول الله ﷺ في المدينة بصفة عامة😉
من المواقف دي موقف حصل مع رسول الله ﷺ ومع عبد الله بن أُبي بن سلول،
كان سعد بن عبادة سيد الخزرج مريض فركب رسول الله ﷺ على حمار وكان مركّب خلفه أسامة بن زيد بن حارثة،
وراح يزور سعد في بيته،
وكان رسول الله ﷺ ميشوفش أي مجموعة من الناس إلا ويعرض عليهم الإسلام،
فوهو ماشي عدى على مجموعة قاعدة وكانت المجموعة دي خليط من المسلمين والمشركين واليهود،
وكان فيهم عبد الله بن رواحة المسلم وكان من الخزرج،وكان فيهم عبد الله بن أُبي بن سلول المشرك وكان سيد من سادات الخزرج،
فالحمار لما بيمشي في أرض ترابية بيعمل زي غبار في الجو،
فعبد الله بن أبي بن سلول قال بغضب:
لا تُغبّروا علينا 😡
يعني متعفروش علينا بالتراب، وكان واضح إن الكلام فيه حدة وغضب،
ومع ذلك رسول الله ﷺ مردش عليه من على الحمار وراح عشان يدعوهم للإسلام، وقرأ عليهم القرآن،
فقال عبد الله بن أبي ابن سلول وهو بيغلي من الغضب:
أيها الرجل! هو مفيش أحسن من الكلام بتاعك ده لو كان حق فعلا🙄
فمتجيش تؤذينا بكلامك ده في مجالسنا، وارجع لبيتك وإللي يجيلك ابقى ادعيه زي مانت عايز😤

فوقف عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يدافع عن رسول اللهﷺ قال:
لا يا رسول الله، تعال وكلمنا في مجالسنا زي مانت عايز فاحنا بنحب كده😤
يعني عبد الله بن رواحة بيقول كلام عكس كلام عبد الله بن أبي بن سلول تماماً 🙊
مع إنه من نفس قبيلته وهو صغير في السن وعبد الله بن أبي سيد في قومه ، لكن بالنسبة لعبد الله بن رواحة رسول الله ﷺ أهم من أي شيء👌
فالمسلمين والمشركين قعدوا يشتموا بعض وكل فريق بقى يناصر صاحبه،
فمجموعة المسلمين كانت مع عبد الله بن رواحة، ومجموعة المشركين كانت مع عبد الله بن أبي بن سلول،
والمشكلة كبرت لدرجة إنهم رفعوا السيوف على بعض ورسول الله ﷺ واقف بينهم،
فقعد رسول الله ﷺ يهدّي فيهم ويسكنهم لحد ما هدأوا،
وأخذ اسامة وراح لسعد بن عبادة،
فلما وصل عنده حكى له إللي حصل وقال له : لو شفت إللي عمله أبو حُباب، يعني عبد الله بن أبي بن سلول،
فقال له سعد :
متزعلش يا رسول الله، أصل إنت مش متخيل القهرة إللي هو فيها،
ده كان خلاص الناس كانت خيطت له التاج وكان هيبقى حاكم المدينة، وبعدين فجأة كل حاجة اتغيرت وبقيت أنت الحاكم،
وكمان هو لسه مسمعش القرآن ولا يعرف حاجة عن الإسلام، لعله مع الوقت قلبه يلين😅
فعفا عنه رسول الله ﷺ،

نرجع لرسول الله ﷺ ونشوف موضوع السّرية إللي عقد لوائها لعمه حمزة بن عبد المطلب،
لكن في البداية محتاجين نفهم هو ليه رسول الله ﷺ أرسل السرية دي، مش المسلمين كانوا مأمورين بالإعراض عن المشركين🤔
"وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ"

الأوضاع في المدينة وحول المدينة أصبحت شبه مستقرة،
لكن قريش لها علاقات بالقبائل حول المدينة،
فممكن يتحدوا ويهجموا على المسلمين هجوم مفاجئ،
والمسلمين دلوقتي وضعهم مختلف عن زمان ،مبقوش مستضعفين زي الأول وبقى عندهم كيان ودولة👌
فلازم يحموا الدولة بتاعتهم دي،
عشان كده ربنا أَذن لهم بقتال المشركين، مجرد إذن مش فرض،
"أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ "

فكان الإذن بالقتال عشان المسلمين يرفعوا عن أنفسهم الظلم إللي تعرضوا له في مكة،
ظلم في الجسد بالتعذيب وأخذ الأموال بغير حق، وطردهم للمسلمين من ديارهم،
فالإذن بالقتال كان بداية لمرحلة جديدة في التعامل مع المشركين،
لكن قوة المسلمين الناشئة وأعدادهم القليلة لا تسمح لهم بالهجوم على مكة😕
يبقى الحل إنهم يهاجموا قوافل قريش إللي بتتجه للشام ولازم تعدي على طريق المدينة المنورة،
لأن القوافل دي إللي بيحميها قوة عسكرية بسيطة فيقدر يواجهها المسلمون،
وكمان هيكونوا قريبين من المدينة يرجعوا لها في أي وقت،
لأن المشركين واليهود موجودين في المدينة،
لو المسلمين بعدوا شوية عن المدينة ممكن يعملوا انقلاب ولا حاجة😏
والقوافل دي مُحمّلة بالبضائع والأموال فيقدروا يسترجعوا ولو جزء بسيط من أموالهم إللي المشركين أخذوها ظلما👌

☆ممكن حد يسأل سؤال ويقول طيب ما كده المسلمين بيهجموا على القوافل الآمنة من قريش🤔

كفار مكة والمسلمين في حالة حرب مُعلنة، وكل طرف يستحل دم ومال الطرف الثاني، وده الطبيعي في حالة الحرب،
والإسلام دين واقعي يرد القوة بالقوة،
ثم هم إللي ابتدوا وأخذوا أموال المسلمين وطردوهم👌
"وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"

ودي تعتبر عبادة

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الخامسة_والخمسون
#السرايا_والغزوات_بعد_الهجرة

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن السرايا إللي أرسلها رسول الله ﷺ حول المدينة وقلنا أسباب السرايا دي كانت إيه،
وقلنا إن السرايا إللي خرجت كانت كلها من المهاجرين ومكنش فيهم أي واحد من الأنصار وشرحنا السبب لو تفتكروا😉
اتكلمنا عن سرية سِيف البحر بقيادة حمزة بن عبد المطلب وإللي كانت في رمضان من السنة الأولى للهجرة،
وعن سرية رابِغ بقيادة عُبيدة بن الحارث في شهر شوال من نفس السنة،
في السنة الأولى للهجرة مات رجل من أعداء الإسلام،
مات الوليد بن المغيرة، صاحب المقولة المشهورة عن القرآن :
إن له لحلاوة وإن عليه لطلاوة...مات على الكفر، فهو خالد مخلد في النار😞

في شهر ذي القعدة عَقد رسول الله ﷺ لواء لسعد بن أبي وقّاص وأرسل معه عشرين من الصحابة المهاجرين لمنطقة الخرّار عشان يرصدوا قافلة من قوافل قريش،
وأخذ عليهم العهد إنهم لا يتجاوزوا منطقة الخرّار، وكانوا بيمشوا بالليل ويختبئوا ويعملوا كمين بالنهار،
لحد ما وصلوا المكان المتفق عليه لقوا القافلة كانت خلاص عدت من امبارح،
عدّى شهر ذو الحجة وشهر محرم من غير أي سرايا لأنها أشهر حُرُم مفيهاش قتال،
وطبعا السرية إللي طلعت في ذي القعدة محصلش فيها قتال، لأن ذو القعدة برده من الأشهر الحرم😉
تقدروا تقولوا إن السرية إللي كانت في ذي القعدة كانت سرية استكشافية كده، أو تدريبية 😅

خلال الشهرين دول رسول الله ﷺ كان بيربي الصحابة إيمانيا، التربية الإيمانية موقفتش ومستمرة معانا على طول،
لما كنا في مكة كانت الآيات إللي بتنزل على رسول الله ﷺ تتميز بإنها آيات قصيرة وتحدي للمشركين وشرح التوحيد وترسيخ الإيمان في قلوب الصحابة وكان الخطاب فيها
ب : يا أيها الناس،
وتسمى الآيات والسور إللي نزلت في مكة طول الثلاثة عشرة سنة إللي فاتت بالسور المكية،
أما دلوقتي فاحنا دخلنا في مرحلة جديدة مرحلة هيركز فيها القرآن على توحيد الألوهية👌
وتوحيد الألوهية احنا شرحناه قبل كده في قصص الأنبياء ،
فهو بكل بساطة معناه إن الحكم والتشريع بتاع ربنا،
يعني الإنسان ميعملش أي حاجة غير لما يشوف حكم ربنا فيها إيه،
وهي دي العبودية الحقيقية لله ومعنى لا إله إلا الله إللي بنقولها على طول😉
في الفترة المدنية هنلاقي إن عدد سور القرآن أقل من السور إللي نزلت في مكة،
احنا عارفين إن القرآن فيه مائة وأربعة عشرة سورة، في منهم بقى ستة وثمانون سورة مكية،
والثمانية والعشرون الباقية مدنية، فهنلاقي إن أحاديث رسول الله ﷺ في الفترة المدنية كثيرة أكثر منها في فترة مكة👌
يبقى كده القرآن هيركز للمؤمنين على التشريعات والأحكام،
ورسول الله ﷺ هيركز بأحاديثه على التربية الإيمانية،
وطبعا كله وحي من عند ربنا،
يعني القرآن والسنة بيكملوا بعض، وجهان لعملة واحدة، مينفعش ناخد القرآن من غير السنة ولا ناخد السنة من غير القرآن🤷‍♀️
وعلى فكرة زي ما ربنا حفظ القرآن من التحريف فهو برده حَفِظ السّنة من التحريف😉
مش ربنا بيقول :
"إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ "
طيب ماهو لو كان المقصود بحفظ الذكر إللي هو القرآن فقط يبقى كده الدين هيبقى ناقص،
لأن شرح القرآن كله موجود في حياة رسول الله ﷺ والأحداث إللي حصلت في حياته،
فتخيلوا لو تم تحريف السنة أو لم تصلنا السنة من الأساس مكنش هيبقى في دين أصلا💁‍♀️

☆طيب أنا بقول لكم الكلام ده ليه 🤔
لأن في ناس بتشكك في السّنة وفي ناس تانية بينكروها خالص بقى😑
وبيقولوا احنا بس ناخد الموجود في القرآن واحنا إيه إللي يعرفنا إن الرسول قال الكلام ده، مش يمكن الكلام مش صحيح 😒
والناس دي والله لو عندهم ذرة عقل وقرأوا القرآن كانوا هيلاقوا ربنا بيقول لهم:
"وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا"
فإزاي ربنا بيقول اعملوا إللي الرسول بيقول لكم عليه ومتعملوش إللي نهاكم عنه ومفيش سنّة😶
شوفوا رسول الله ﷺ اتكلم عن الناس دي من ألف وأربعمائة سنة وقال إيه عنهم ووصفهم إزاي👌
"يُوشك أن يقعد الرجل متكئاً على أريكته يُحدث بحديث من حديثي فيقول :
بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه ، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ،
ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله"
فأنا عايزاكم تفهموا وتحفظوا الكلام ده كويس عشان لو حصل وقابلتوا حد من الناس دي تعرفوا تردوا وتدافعوا عن سنة نبيكم وتبقوا فخورين لما تقابلوه يوم القيامة على الحوض😁💪🏻

من التربية الإيمانية إن رسول الله ﷺ كان بيصوم ثلاثة أيام من كل شهر وطبعا الصحابة كانوا بيقلدوه في كل حاجة👌
والصوم أصلا لوحده يعتبر مدرسة تربوية لوحده😅
فهو :
◇بيعود المسلم مراقبة الله،
يبقى هيموت من العطش ولوحده محدش شايفه والمية قصاده حلال وميقدرش يشرب لأنه عارف إن ربنا يراه ولو فطر مش هياخد الأجر👌
◇يقوّي عزيمة المسلم ويعوده على التحمل والصبر والتحكم في تصرفاته ورغباته،
تخيلوا واحد

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_السادسة_والخمسون
#تغيير_القبلة_وفرض_القتال

كنا واقفين المرة إللي فاتت عند الحادثة إللي حصلت وعملت قلق كبير وخلت اليهود والمشركين يشمتوا في المسلمين،
إيه إللي حصل 🤔

في شهر شعبان بعد سرية نخلة إللي حصلت آخر يوم رجب واتكلمنا عليها المرة إللي فاتت، نزلت الآيات بتغيير القبلة🙊

☆قبل ما نكمل في علماء قالوا إن تغيير القبلة كان في نصف شهر رجب، يعني حتى قبل سرية نخلة😉

نرجع لموضوعنا 😁
احنا كنا عارفين إن رسول الله ﷺ طول فترة مكة كان بيصلي ناحية بيت المقدس أو المسجد الأقصى،
واستمر بعد الهجرة يصلي ناحيته لمدة سنة وسبعة أشهر في المدينة،
وكان رسول الله ﷺ طول فترة مكة بيجعل الكعبة بينه وبين بيت المقدس بحيث إنه يصلي في اتجاه الإثنين،
لكن لما هاجر للمدينة المكان مختلف فكان لازم يتجه ناحية بيت المقدس وكانت الكعبة في ظهر النبي ﷺ،
فكان رسول الله ﷺ يتمنى إن ربنا يُغير له القبلة ويجعلها ناحية الكعبة،
هو مكنش بيدعي لكن كانت مجرد رغبة، كان كل شوية ينظر للسماء منتظر جبريل ييجي يقول له إن خلاص غير القبلة،
وده إللي حصل فعلا👌
جاء جبريل عليه السلام بكلام الله:
"قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ"
وكان ده أول نَسْخ يحصل في الإسلام،
والنسخ معناه ببساطة إن ربنا يأمر بأمر وبعدين يغيريه لأمر تاني، فالأمر الجديد بينسخ أو بيمسح الأمر القديم،
زي موضوع تغيير القبلة كده😉
ومش معنى إن ربنا استجاب لرغبة رسول الله ﷺ إن مفيش حكمة من الموضوع، ربنا لا يفعل شيء إلا لحكمة سواء احنا عرفناها وفهمناها أو لأ👌
"ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ "

☆ممكن حد يقول طيب ليه ربنا غيّر القبلة ولسه الدولة الإسلامية في بداية نشأتها يعني كان يستنى شوية وخصوصا إن اليهود كانوا مستنيين أي حاجة تحصل عشان يطعنوا في الإسلام🤔

الفترة إللي حصل فيها تغيير القبلة كانت أنسب وقت، عشان كل واحد يبان على حقيقته،
عشان يبان الصادق في إيمانه وإللي هيقدر يبني دولة الإسلام ويقف قصاد الفتن والشبهات مع رسول الله ﷺ،
من الناس إللي لسه الإيمان مش مستقر في قلوبها وممكن تسيب الإسلام بسبب شبهة ولا اثنين يقولها أعداء الإسلام👌
" وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ "

نزلت الآية وحصل بسببها فتنة كبيرة، تعالوا نشوف ردود أفعال الناس على تغيير القبلة😉
اليهود إللي في المدينة كانوا من الأول فرحانين إن رسول الله ﷺ بيصلي ناحية بيت المقدس لأنها قبلتهم،
فكانوا مفكرين إن رسول الله ﷺ هيتبعهم في دينهم بعد فترة،
فلما اتحولت القبلة جالهم زي إحباط كده و بدأوا يشككوا المسلمين في دينهم،
وقعدوا يقولوا محمد خالف قبلة الأنبياء قبله، ولو كان نبي كان استمر يصلي ناحية قبلة الأنبياء😏
"سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ "
وكلام اليهود أثّر على ضعاف الإيمان إللي عندهم شك والإسلام مش مستقر في قلوبهم وبدأوا يسألوا :
طب ومصير الناس إللي ماتت قبل تغيير القبلة إيه، وهل ربنا هيقبل صلاتهم ولا لأ،
وهل هياخدوا أجر على صلاتهم إللي فاتت دي ولا لأ،
طيب ماهو لو كانت القبلة الأولى حق يبق هو ترك الحق للباطل،
ولو كان القبلة الجديدة هي إللي حق يبقى هو كان على باطل😕
وكأن يعني الصلاة لبيت المقدس كانت اجتهاد من رسول الله ﷺ مش وحي من عند ربنا فمش هياخدوا أجر على صلاتهم 🙄
ومع ذلك ربنا رد عليهم عشان يطمئن المؤمنين
"وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ"
وشوفوا الفرق بينهم وبين المسلمين الصادقين الثابتين على الإيمان👌
المسلمين أول ما رسول الله ﷺ قال لهم القبلة اتغيرت وصلى بهم العصر محدش اتكلم كله صلى خلف رسول الله ﷺ وخلاص وانتهى الموضوع،
لا وشوفوا الأعجب🙊
واحد من الصحابة صلى مع رسول الله ﷺ، وبعدين وصل لمسجد قباء لقى المسلمين بيصلوا وكانوا راكعين قال لهم:
أشهد إني صليت مع رسول الله ﷺ ناحية الكعبة🤚
راح الصحابة وهم راكعين مدوّرين نفسهم وهم في الصلاة واتجهوا ناحية القبلة الجديدة😮
وأنا عايزاكم تتخيلوا ناس راكعة بتصلي غيروا اتجاههم مائة وثمانين درجة، لأن القبلة زي ما قلنا إللي يقف وهو متجه ناحية المسجد الأقصى يبقى الكعبة في ظهره، فهم غيروا اتجاههم تماما،
وده طبعا خلاهم يتحركوا كثير في الصلاة، ومحدش فيهم فكر إنه يستنى يتأكد من الكلام ويعرف القصة بالكامل،
ولا حد قال طيب خلاص أكمل الصلاة دي وخلاص، ومن الصلاة الجاية أصلي للقبلة الجديدة،
كلهم بلا استثناء رجال ونساء تحولوا في نفس اللحظة،
طاعة مُطلقة لرسول الله ﷺ👌
وربنا قال إن ده اختبار كبير مش هينجح فيه غير المؤمنين،
"وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ال