«این فرم شرکت در آزمون دکترا است. دین افراد پرسیده می‌شود؛ و چرا تنها پیروان ادیان اسلام، مسیحی، کلیمی و زرتشتی می‌توانند شرکت کنند؟ به تعداد سهمیه‌ها هم دقت کنید. بیش از بیست نوع سهمیه می‌بینید. حکومت آپارتاید دیگر چه باید باشد که جمهوری اسلامی نیست؟ جالبه همین حکومت با آفریقای جنوبی قطع رابطه کرده بود به علت آپارتاید علیه سیاهان. خب اینجا هم آپارتاید هست علیه زنان علیه بهاییان علیه بی‌دینان علیه غیرشیعیان!».
متن و تصویر ارسالی از همراهان
#آپارتاید_مذهبی #حکومت_آپارتاید #آفریقای_جنوبی #بهاییان
- برگرفته از آموزشکده توانا
@Dialogue1402
متن و تصویر ارسالی از همراهان
#آپارتاید_مذهبی #حکومت_آپارتاید #آفریقای_جنوبی #بهاییان
- برگرفته از آموزشکده توانا
@Dialogue1402
تعصبات مذهبی موجب تضعیف اعتماد ملی
واقعیت این است که اگر تعصبات مذهبی در یک جامعه برجسته شوند و از سوی نهادهای قدرتمند مورد حمایت سیستماتیک قرار بگیرند اعتماد ملی در جامعه عمیقا تضعیف می‌شود.
اکنون تمام شاخص‌ها در ایران حکایت از تضعیف اعتماد ملی دارند و قطعا یکی از دلایل آن حمایت سیستماتیک نهادهای حکومتی در ایران از ایدئولوژی شیعی است.
این یک واقعیت تلخ است که زنان در ایران شهروندان درجه دو محسوب می‌شوند؛ اهل سنت شهروندان درجه دو محسوب می‌شوند؛ باورمندان مذهبی به مذاهبی چون مسیحیت، یهودی، زرتشتی، و دیگر مذاهب شهروندان درجه دوم محسوب می‌شوند؛ خداناباوران شهروندان درجه دوم محسوب می‌شوند. اوضاع بهاییان که وحشتناک است و نهادهای حکومتی عملا به مبارزه تمام قد با شهروندان بهایی برخاسته‌اند.
اگر برای شما جای پرسش است شهروند درجه دوم در ایران چه نمود مشخص عینی دارد به شما پیشنهاد می‌دهیم قوانین را بنگرید؛ قوانین علیه زنان و اقلیت‌های عقیدتی و مذهبی تنظیم شده‌اند.
به عنوان یک نمونه غیرمسلمانان نمی‌توانند در ارتش ایران استخدام شوند.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #آپارتاید_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
واقعیت این است که اگر تعصبات مذهبی در یک جامعه برجسته شوند و از سوی نهادهای قدرتمند مورد حمایت سیستماتیک قرار بگیرند اعتماد ملی در جامعه عمیقا تضعیف می‌شود.
اکنون تمام شاخص‌ها در ایران حکایت از تضعیف اعتماد ملی دارند و قطعا یکی از دلایل آن حمایت سیستماتیک نهادهای حکومتی در ایران از ایدئولوژی شیعی است.
این یک واقعیت تلخ است که زنان در ایران شهروندان درجه دو محسوب می‌شوند؛ اهل سنت شهروندان درجه دو محسوب می‌شوند؛ باورمندان مذهبی به مذاهبی چون مسیحیت، یهودی، زرتشتی، و دیگر مذاهب شهروندان درجه دوم محسوب می‌شوند؛ خداناباوران شهروندان درجه دوم محسوب می‌شوند. اوضاع بهاییان که وحشتناک است و نهادهای حکومتی عملا به مبارزه تمام قد با شهروندان بهایی برخاسته‌اند.
اگر برای شما جای پرسش است شهروند درجه دوم در ایران چه نمود مشخص عینی دارد به شما پیشنهاد می‌دهیم قوانین را بنگرید؛ قوانین علیه زنان و اقلیت‌های عقیدتی و مذهبی تنظیم شده‌اند.
به عنوان یک نمونه غیرمسلمانان نمی‌توانند در ارتش ایران استخدام شوند.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #آپارتاید_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
در پست پیشین از تعصبات مذهبی گفتیم که اعتماد ملی در جامعه را تضعیف می‌کنند.
تاکید کردیم این تعصبات متاسفانه در ایران توسط نهادهای حکومتی حمایت و تقویت می‌شوند.
این کارتون که در مجموعه «توانا» منتشر شده بود خود به خوبی نشانگر حمایت جمهوری اسلامی از تعصبات مذهبی و نتیجه تبعی آن یعنی آپارتاید مذهبی است.
حمایت سیستماتیک جمهوری اسلامی از تعصبات مذهبی، شهروندان غیرشیعی را و نیز زنان را عملا به شهروندان درجه دوم بدل می‌سازد؛ نمونه روشن آنکه قوانین علیه آنان تنظیم می‌شود.
کارتون از رضا عقیلی
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #آپارتاید_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
تاکید کردیم این تعصبات متاسفانه در ایران توسط نهادهای حکومتی حمایت و تقویت می‌شوند.
این کارتون که در مجموعه «توانا» منتشر شده بود خود به خوبی نشانگر حمایت جمهوری اسلامی از تعصبات مذهبی و نتیجه تبعی آن یعنی آپارتاید مذهبی است.
حمایت سیستماتیک جمهوری اسلامی از تعصبات مذهبی، شهروندان غیرشیعی را و نیز زنان را عملا به شهروندان درجه دوم بدل می‌سازد؛ نمونه روشن آنکه قوانین علیه آنان تنظیم می‌شود.
کارتون از رضا عقیلی
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #آپارتاید_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
کار این معمم اشکال نداشت، اگر از «موضع برابر» بود!
امروز چشمم به این تصویر قدیمی افتاد و با خود فکر کردم آیا این آخوند واقعا به تفاوت کار خودش با خانم ویدا موحد واقف نیست؟!
یعنی نمی‌داند که در ایران فقط «جنگ نمادها» نداریم، و اگر فقط جنگ نمادها بود، مشکلی نداشتیم؟
نمی‌داند که یک طرف این جبهه داغ و درفش و شلاق و زندان است و طرف دیگر تشویق و تقدیر و ارتقا؟!
وقتی مامور و قاضی حرف آخر را می‌زنند، چرا پولهای خود را به نام «کار فرهنگی» در زمینه حجاب به حلقوم این معمم‌ها میریزند تا بالای سکو بروند و دلقک‌بازی دربیاورند؟!
- همراهان
#آپارتاید_مذهبی #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
امروز چشمم به این تصویر قدیمی افتاد و با خود فکر کردم آیا این آخوند واقعا به تفاوت کار خودش با خانم ویدا موحد واقف نیست؟!
یعنی نمی‌داند که در ایران فقط «جنگ نمادها» نداریم، و اگر فقط جنگ نمادها بود، مشکلی نداشتیم؟
نمی‌داند که یک طرف این جبهه داغ و درفش و شلاق و زندان است و طرف دیگر تشویق و تقدیر و ارتقا؟!
وقتی مامور و قاضی حرف آخر را می‌زنند، چرا پولهای خود را به نام «کار فرهنگی» در زمینه حجاب به حلقوم این معمم‌ها میریزند تا بالای سکو بروند و دلقک‌بازی دربیاورند؟!
- همراهان
#آپارتاید_مذهبی #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سکولاریسم در ایران هم ممکن است و هم مطلوب
سران جمهوری در توجیه سرکوب‌های اجتماعی و دشمنی خود با سبک زندگی مردم ادعا می‌کنند که جامعه ما مذهبی است و قوانین هم باید مبتنی بر مذهب باشد.
واکاوی تئوریک و نظری این «دروغ» شاید از حوصله‌ی مخاطبان ما خارج باشد اما نگاه تاریخی و مبتنی بر تجربیات و دیده‌ها و شنیده‌ها، موثرتر از هر بحث فلسفی و نظری است.
مگر قبل از جمهوری اسلامی مردم ایران بر سر چادر و مانتو یا حجاب و بی‌ححاب درگیر بودند؟! چرا جامعه‌ای که شهروندانش نیم قرن پیش با این مسائل کنار آمده‌بودند، اکنون در قرن ۲۱ باید چنین مشکلاتی داشته‌باشد؟
#آپارتاید_مذهبی #حجاب_اجباری #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سران جمهوری در توجیه سرکوب‌های اجتماعی و دشمنی خود با سبک زندگی مردم ادعا می‌کنند که جامعه ما مذهبی است و قوانین هم باید مبتنی بر مذهب باشد.
واکاوی تئوریک و نظری این «دروغ» شاید از حوصله‌ی مخاطبان ما خارج باشد اما نگاه تاریخی و مبتنی بر تجربیات و دیده‌ها و شنیده‌ها، موثرتر از هر بحث فلسفی و نظری است.
مگر قبل از جمهوری اسلامی مردم ایران بر سر چادر و مانتو یا حجاب و بی‌ححاب درگیر بودند؟! چرا جامعه‌ای که شهروندانش نیم قرن پیش با این مسائل کنار آمده‌بودند، اکنون در قرن ۲۱ باید چنین مشکلاتی داشته‌باشد؟
#آپارتاید_مذهبی #حجاب_اجباری #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا: چرا حکومت دینی تبعیض‌‌آمیز است؟
- آیا جمهوری اسلامی به ارزش‌های اصیل دینی و اسلامی پایبند است؟
- مذهب چه ویژگی‌هایی دارد؟
- چرا حکومت دینی، تبعیض آمیز است؟
#حکومت_دینی #آپارتاید_مذهبی #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- آیا جمهوری اسلامی به ارزش‌های اصیل دینی و اسلامی پایبند است؟
- مذهب چه ویژگی‌هایی دارد؟
- چرا حکومت دینی، تبعیض آمیز است؟
#حکومت_دینی #آپارتاید_مذهبی #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یک همراه صفحه گفت‌وشنود این پیام را برای ما ارسال کرده‌اند؛ این روایت‌ها هرروز در ایران تکرار می‌شوند، روایت ظلم، بی‌عدالتی و آپارتاید مذهبی توسط عده‌ای به نام دین.
سلام
دیدم که توی پیج پیام مردم رو منتشر میکنید
گفتم یه چیزی رو براتون تعریف کنم.
من پسر یک بازاری سنتی ام و ابوی بنده یک حاجی سن و سال دار و مقیده . به ما بچه هاش هم همیشه سخت گرفته از روزی که یادم میاد نمازشم تو مسجد خونده خمس و زکات هم مرتبه.
همین چند روز پیش شاگردش در دکون فیلم اون پیرزن بهایی که مزرعه ش رو با بولدوزر شخم زدن بهش نشون داده داستان رو براش تعریف کرده.
بعد ۵۰ سال که از سن من میگذره چند روزه مسجد نمیره خیلی بهم ریخته. میگه حالم بده. ما پای این دین وایسادیم که این بلا سر پیرزن بیاد همش لعنت میفرسته به خودش.
#خداناباور
#گفتگو_توانا
#آپارتاید_مذهبی
#رواداری
#شیعه_گری
@Dialogue1402
یک همراه صفحه گفت‌وشنود این پیام را برای ما ارسال کرده‌اند؛ این روایت‌ها هرروز در ایران تکرار می‌شوند، روایت ظلم، بی‌عدالتی و آپارتاید مذهبی توسط عده‌ای به نام دین.
سلام
دیدم که توی پیج پیام مردم رو منتشر میکنید
گفتم یه چیزی رو براتون تعریف کنم.
من پسر یک بازاری سنتی ام و ابوی بنده یک حاجی سن و سال دار و مقیده . به ما بچه هاش هم همیشه سخت گرفته از روزی که یادم میاد نمازشم تو مسجد خونده خمس و زکات هم مرتبه.
همین چند روز پیش شاگردش در دکون فیلم اون پیرزن بهایی که مزرعه ش رو با بولدوزر شخم زدن بهش نشون داده داستان رو براش تعریف کرده.
بعد ۵۰ سال که از سن من میگذره چند روزه مسجد نمیره خیلی بهم ریخته. میگه حالم بده. ما پای این دین وایسادیم که این بلا سر پیرزن بیاد همش لعنت میفرسته به خودش.
#خداناباور
#گفتگو_توانا
#آپارتاید_مذهبی
#رواداری
#شیعه_گری
@Dialogue1402
آپارتاید یا جدانژادی که واژه‌ای به زبان هلندی است یکی از اشکال تبعیض نژادی را بیان می‌کند و در اصل عبارت است از سیاست تبعیضی که نژادپرستان کشور جمهوری آفریقای جنوبی علیه اکثریت سیاهپوست بومی و بومیان آن کشور اعمال می‌کردند.
جداسازی نژادی از ۱۹۴۸ تا ۱۹۹۴ ادامه داشت.
سفید پوستان،که فقط ۱۴ درصد جمعیت را تشکیل می دادند،از دادن حق رأی به سیاهان یا آسیایی ها خودداری کردند.
این مردم از حقوق پایه خود محروم می شدند و اجازه آمیختن با سفیدها را نداشتند.
از سال ۱۹۴۹ در اجرای قانون آپارتاید در جمهوری فدرال آفریقای جنوبی، ازدواج زن و مرد از دو نژاد مختلف ممنوع شد و این قانون تا پایان دوران آپارتاید در سال ۱۹۹۴ ادامه داشت.
#تبعیض_نژادی #آپارتاید #آپارتاید_مذهبی #جدانژادی
@Dialogue1402
آپارتاید یا جدانژادی که واژه‌ای به زبان هلندی است یکی از اشکال تبعیض نژادی را بیان می‌کند و در اصل عبارت است از سیاست تبعیضی که نژادپرستان کشور جمهوری آفریقای جنوبی علیه اکثریت سیاهپوست بومی و بومیان آن کشور اعمال می‌کردند.
جداسازی نژادی از ۱۹۴۸ تا ۱۹۹۴ ادامه داشت.
سفید پوستان،که فقط ۱۴ درصد جمعیت را تشکیل می دادند،از دادن حق رأی به سیاهان یا آسیایی ها خودداری کردند.
این مردم از حقوق پایه خود محروم می شدند و اجازه آمیختن با سفیدها را نداشتند.
از سال ۱۹۴۹ در اجرای قانون آپارتاید در جمهوری فدرال آفریقای جنوبی، ازدواج زن و مرد از دو نژاد مختلف ممنوع شد و این قانون تا پایان دوران آپارتاید در سال ۱۹۹۴ ادامه داشت.
#تبعیض_نژادی #آپارتاید #آپارتاید_مذهبی #جدانژادی
@Dialogue1402
یکی دیگر از چالش‌های افراد غیر مذهبی در ایران، نبود امکانات و حمایت‌های قانونی برای تشکیل سازمان‌ها و انجمن‌های غیر مذهبی است.
ناباورمندان به خدا و دین و همچنین افراد دارای باورهای متفاوت با ادیان و مذاهب رسمی جمهوری اسلامی، برای بیان عقاید و اشتراک تجربیات خود، نیاز به فضاهایی دارند که بتوانند آزادانه و بدون ترس از تعقیب و پیگرد قانونی فعالیت کنند.
اما در ایران، تأسیس و فعالیت انجمن‌ها و سازمان‌های غیر مذهبی به شدت محدود و حتی ممنوع است.
این محدودیت‌ها مانع از ایجاد شبکه‌های حمایتی و اجتماعی برای افراد غیر مذهبی می‌شود و آن‌ها را در مواجهه با تبعیض‌ها و چالش‌های اجتماعی تنها می‌گذارد.
این مسئله همچنین بر توسعه جامعه مدنی و ترویج گفتگوهای سالم و سازنده درباره باورهای مختلف تأثیر منفی دارد.
بهبود قوانین و فراهم کردن امکان تشکیل و فعالیت آزادانه این سازمان‌ها، می‌تواند به ارتقاء آزادی‌های فردی و اجتماعی کمک کند و به ایجاد جامعه‌ای متنوع‌تر و پذیراتر منجر شود.
#ناباورمندان #خداناباور #مذهب #تبعیض_مذهبی #آپارتاید_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یکی دیگر از چالش‌های افراد غیر مذهبی در ایران، نبود امکانات و حمایت‌های قانونی برای تشکیل سازمان‌ها و انجمن‌های غیر مذهبی است.
ناباورمندان به خدا و دین و همچنین افراد دارای باورهای متفاوت با ادیان و مذاهب رسمی جمهوری اسلامی، برای بیان عقاید و اشتراک تجربیات خود، نیاز به فضاهایی دارند که بتوانند آزادانه و بدون ترس از تعقیب و پیگرد قانونی فعالیت کنند.
اما در ایران، تأسیس و فعالیت انجمن‌ها و سازمان‌های غیر مذهبی به شدت محدود و حتی ممنوع است.
این محدودیت‌ها مانع از ایجاد شبکه‌های حمایتی و اجتماعی برای افراد غیر مذهبی می‌شود و آن‌ها را در مواجهه با تبعیض‌ها و چالش‌های اجتماعی تنها می‌گذارد.
این مسئله همچنین بر توسعه جامعه مدنی و ترویج گفتگوهای سالم و سازنده درباره باورهای مختلف تأثیر منفی دارد.
بهبود قوانین و فراهم کردن امکان تشکیل و فعالیت آزادانه این سازمان‌ها، می‌تواند به ارتقاء آزادی‌های فردی و اجتماعی کمک کند و به ایجاد جامعه‌ای متنوع‌تر و پذیراتر منجر شود.
#ناباورمندان #خداناباور #مذهب #تبعیض_مذهبی #آپارتاید_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
#بازنشر
کار این معمم اشکال نداشت، اگر از «موضع برابر» بود!
امروز چشمم به این تصویر قدیمی افتاد و با خود فکر کردم آیا این آخوند واقعا به تفاوت کار خودش با خانم ویدا موحد واقف نیست؟!
یعنی نمی‌داند که در ایران فقط «جنگ نمادها» نداریم، و اگر فقط جنگ نمادها بود، مشکلی نداشتیم؟
نمی‌داند که یک طرف این جبهه داغ و درفش و شلاق و زندان است و طرف دیگر تشویق و تقدیر و ارتقا؟!
وقتی مامور و قاضی حرف آخر را می‌زنند، چرا پولهای خود را به نام «کار فرهنگی» در زمینه حجاب به حلقوم این معمم‌ها میریزند تا بالای سکو بروند و دلقک‌بازی دربیاورند؟!
- پیام همراهان
#آپارتاید_مذهبی #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران
کار این معمم اشکال نداشت، اگر از «موضع برابر» بود!
امروز چشمم به این تصویر قدیمی افتاد و با خود فکر کردم آیا این آخوند واقعا به تفاوت کار خودش با خانم ویدا موحد واقف نیست؟!
یعنی نمی‌داند که در ایران فقط «جنگ نمادها» نداریم، و اگر فقط جنگ نمادها بود، مشکلی نداشتیم؟
نمی‌داند که یک طرف این جبهه داغ و درفش و شلاق و زندان است و طرف دیگر تشویق و تقدیر و ارتقا؟!
وقتی مامور و قاضی حرف آخر را می‌زنند، چرا پولهای خود را به نام «کار فرهنگی» در زمینه حجاب به حلقوم این معمم‌ها میریزند تا بالای سکو بروند و دلقک‌بازی دربیاورند؟!
- پیام همراهان
#آپارتاید_مذهبی #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران