‌
ابوالفضل قدیانی، زندانی سیاسی پیشین درباره سالگرد قتل مهسا امینی، ضمن تاکید بر سیاست‌ورزی درست و ایستادن پای آرمان کسانی که در جنبش «زن، زندگی، آزادی» هزینه‌های گزاف پرداختند، نوشت: «نظام استبداد دینی باز هم گام به گام به عقب خواهد رفت. اگر این عزم اجتماعی و سیاسی ادامه یابد تغییر این نظام با کم‌ترین آسیب، یعنی برگزاری رفراندوم و استقرار نظام جمهوری دمکراتیک سکولار، در آینده نه چندان دور ممکن خواهد بود.»

قدیانی از جمله ۱۵ فعال سیاسی و مدنی بود که در بهمن ۱۳۹۶ با تأکید بر «اصلاح‌ناپذیری» نظام جمهوری اسلامی ایران خواستار برگزاری همه‌پرسی تحت نظارت سازمان ملل متحد برای «گذار مسالمت‌آمیز» از حکومت کنونی «به یک دموکراسی سکولار پارلمانی» شد.

https://dialog.tavaana.org/secularism_and_tolerance/

#قدیانی #دیکتاتور #استبداد_دینی #سکولاریسم #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

*فراخوان برای «مشارکت در #صلح »:
*۲۱سپتامبر، روز جهانی صلح نام دارد🥰
*نیز، ۳۱شهریور، سال‌گرد آغاز جنگ هشت‌ساله‌ی روح‌اله خمینی و صدام‌ حسین است😣
*آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا از شخص شما دعوت می‌کند تا لطفا تحلیل یا تجربه‌ی خود را درباره‌ی «صلح؛ امکان و موانع ِ آن» (یا یکی از پرسش‌های زیر)، در یک فایل چنددقیقه‌ای، به صورت صوتی یا تصویری یا مکتوب، برای بخش ِ گفت‌وشنود بفرستید🙏
*توانا مایل است نظر شما را منتشر کند:
T.me/Tavaana_Admin
*پرسش‌های پیشنهادی:

-مخل ِ صلح، کدام افکار بوده/هست؟
-چرا روح اله خمینی گفت: «جنگ برکت است»؟
-چرا گفت: «من کراراً این را گفته‌ام که ما چه کشته بشویم و چه بکشیم پیروزیم»؟
او نماد اسلام‌گرایی، اسلام ِ سیاسی ِ حکومت‌طلب ِ قرن اخیر شناخته‌ می‌شود.
-اگر این تفکر، علیه صلح در ایران و جهان نیست، شما آن را چه‌طور تفسیر می‌کنید؟

-صلح (با خود، با خانواده، با جامعه و با جهان) اهمیت، لوازم و موانع آن چیست؟
-آدم ِ مدرن، طی ِ تاریخ صلح، برای بقای #زندگی ، چه تجربه‌‌ای آموخته و اندوخته؟

-آیا صلح ِ جهانی امکان‌پذیر می‌شود؟ چه‌گونه؟
-کشور ِ کهن ایران، و ایرانیان ِ متمدن، برای هموارساختن ِ مسیر ِ انسان‌دوستی ِ داخلی، سازش با همسایه‌گان، تاسیس ِ صلح در خاورمیانه، رفع ِ «دشمن‌سازی»/ستیزه‌گری، و بنای روابط‌ ِ غیر ِ خصمانه با کل دنیا، چه سهمی داشت، می‌تواند/باید داشته باشد؟

-بشر ِ نوین، برای صلح، چه لوازمی نیاز دارد؟
-نقش «گفت‌وشنود» و «رواداری» (بین خداناباور، دین‌‌دار ِ مداراگر) را، به عنوان نخستین گام ِ حفظ «حیات»، «حقوق بشر»، «آزادی» و ساختن اساس «دموکراسی» برای ایران ِ آینده، به چه شکل توضیح می‌دهید؟
-ارتباط #ادبیات ، #هنر ، #رسانه ، #قانون ، #علم و #تکنولوژی با صلح چه‌گونه است؟

-#من ( #زن ، #مرد یا عضوی از خانواده‌ی #رنگین‌کمانی ، دین‌دار یا بی‌دین) و #ما ، برای #هم‌زیستی #مسالمت‌آمیز چه کنیم؟


#گفتگو_توانا ‎#صلح ‎#صلح_جهانی ‎#روز_جهانی_صلح
#زن_زندگی_آزادی
‎@Dialogue1402

#بگو_بشنو #گفت‌_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #هم‌زیستی #خداناباور #دین‌ـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده

Tavaana: E-Learning Institute for Iranian Civil Society توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران

‌
@dialogue1402

تضاد حقوق فردی و ارزش‌های مذهبی در جوامع دینی به تنش‌هایی اشاره دارد که میان آزادی‌های فردی و الزامات دینی به وجود می‌آید.

در این جوامع، حقوقی مانند آزادی بیان، عقیده و انتخاب سبک زندگی تحت تأثیر محدودیت‌های مذهبی قرار می‌گیرند.

حکومت‌های مذهبی اغلب به این تضاد دامن می‌زنند و باعث می‌شوند افرادی که عقاید متفاوتی دارند، دچار خودسانسوری یا محرومیت از حقوق خود شوند.

این وضعیت می‌تواند به محدود کردن آزادی‌های مدنی و تحمیل باورهای دینی به همه منجر شود و حقوق بشر را به چالش بکشد.

همچنین، این دوگانگی با مشکلات اجتماعی و سیاسی همراه است که فضای سرکوب و عدم تساهل نسبت به تفاوت‌های فردی را ایجاد می‌کند.

در نهایت، این مسائل بر تضعیف حقوق بشر در جوامع مذهبی تأثیر می‌گذارد و ضرورت توجه به اصول سکولاریسم را روشن می‌سازد.

#حکومت_مذهبی #سکولاریسم #حقوق_بشر #گفتگو_توانا
@dialogue1402

تنوع مذهبی و تکثر باورها و مذاهب در یک جامعه اهمیت زیادی دارد و می‌تواند تأثیرات مثبت زیادی داشته باشد.
تنوع مذهبی می‌تواند به تقویت همبستگی و همزیستی مسالمت‌آمیز میان افراد با باورهای مختلف کمک کند. این امر باعث می‌شود که افراد با احترام به تفاوت‌ها، در کنار یکدیگر زندگی کنند.
مواجهه با باورها و مذاهب مختلف می‌تواند به افزایش تحمل و پذیرش افراد نسبت به یکدیگر منجر شود. این امر می‌تواند به کاهش تعصبات و تبعیض‌ها کمک کند.
تنوع مذهبی می‌تواند به غنای فرهنگی جامعه کمک کند. هر مذهب و باور دارای سنتها، آیین‌ها و ارزشهای خاص خود است که می‌تواند به تنوع و پویایی فرهنگی جامعه بیفزاید.
وجود تنوع مذهبی می‌تواند به تقویت اصول دموکراتیک کمک کند. در جوامعی که تنوع مذهبی وجود دارد، افراد با باورهای مختلف می‌توانند در فرآیندهای تصمیم‌گیری مشارکت کنند و نظرات و دیدگاه‌های مختلف را مطرح کنند.
در کشورهای سکولار و مدرن، تنوع مذهبی به عنوان یک ارزش مهم تلقی می‌شود و تلاش می‌شود تا با ایجاد قوانین و سیاست‌های مناسب، از حقوق و آزادی‌های مذهبی همه افراد حمایت شود.
#پلورالیسم #تکثرگرایی #دموکراسی #سکولاریسم #ناباورمندان #باورمندان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
حاکمیت قانون و سکولاریسم در تضاد عمیق با اصول حکومت مذهبی قرار دارد، به‌ویژه در کشوری مانند ایران که تحت سیطره حکومت مذهبی شیعه اداره می‌شود.
در این حکومت مذهبی، قوانین و سیاست‌ها بر اساس تفسیرهای دینی از اسلام تعیین می‌شوند که محدودیت‌های جدی بر آزادی‌های فردی و حقوق بشر اعمال می‌کند.

در مقابل، سکولاریسم بر جدایی دین از دولت و حاکمیت قانون بر مبنای اصول دموکراسی و حقوق بشر تأکید دارد.

این تضاد در ایران به‌ویژه در قوانینی که بر اساس احکام شرعی تنظیم شده‌اند و در تقابل با حقوق فردی و آزادی‌های مدنی قرار دارند، به‌خوبی نمایان است.

محدودیت‌های آزادی بیان، حقوق زنان و آزادی‌های مذهبی از مصادیق این چالش‌ها هستند.

در چنین شرایطی، مطالبه حاکمیت قانون و سکولاریسم نه‌تنها حمایت از حقوق فردی، بلکه ضرورتی برای ایجاد یک جامعه عادلانه و دموکراتیک در برابر حکومت مذهبی به شمار می‌رود.

#سکولاریسم #حکومت_مذهبی #حاکمیت_قانون #گفتگو_توانا
https://dialog.tavaana.org/why-secularism/

@dialogue1402

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

مهم‌ترین علت اینکه یک حکومت دینی می‌تواند یک حکومت اخلاقی باشد چیست؟

چرا از حکومت دینی این اندازه ستیزه‌گری با مدارا بیرون می‌آید؟

تجربه جمهوری اسلامی شما را به چه پاسخی برای این پرسش رسانده است؟

#گفتگو_توانا #مدارا #خداناباوری #حکومت_دینی #سکولاریسم

@dialogue1402

‌
پلورالیسم، به معنای پذیرش و احترام به تنوع و تفاوت‌های فرهنگی، مذهبی، و ایدئولوژیک، در جوامع مدرن به یک ضرورت اساسی تبدیل شده است. این مفهوم بر لزوم مدارا و پذیرش دیگری تأکید دارد و نقش مهمی در حفظ صلح و همزیستی مسالمت‌آمیز ایفا می‌کند.

مدارا به معنای توانایی تحمل و احترام به باورها و شیوه‌های زندگی متفاوت از خود است. این صفت به‌ویژه در جوامع چندفرهنگی و چندمذهبی اهمیت دارد و کمک می‌کند تا تنش‌ها و درگیری‌ها کاهش یابد. با پذیرش و احترام به نظرات و سبک‌های زندگی دیگران، می‌توان از بروز خشونت‌های اجتماعی و فرهنگی جلوگیری کرد و فضایی مناسب برای تعاملات سازنده ایجاد کرد.

پذیرش دیگری به این معناست که هر فرد حق دارد باورها و عقاید خود را داشته باشد، حتی اگر این باورها با باورهای شخصی ما تفاوت داشته باشد.

در نتیجه، پلورالیسم و مدارا به‌عنوان اصول اساسی برای برقراری صلح و هماهنگی در جوامع پیچیده و چندفرهنگی ضروری هستند. پذیرش دیگری و احترام به تنوع، پایه‌های یک جامعه سالم و پیشرفته را تشکیل می‌دهند و به ترویج همزیستی مسالمت‌آمیز کمک می‌کنند.

#پلورالیسم #مدارا #دموکراسی #سکولاریسم

‌
چرا کودکان نباید در معرض آموزش و مراسم مذهبی قرار بگیرند؟

در برخی از کشورها براساس متدهای جدید، آموزش‌های مذهبی به طور کلی از سیستم آموزشی عمومی جدا شده‌اند و به خانواده‌ها و نهادهای مذهبی واگذار شده‌اند. 

از دلایل مخالفت با قرار دادن کودکان در معرض آموزش‌ها و مراسم مذهبی به این موارد می‌توان اشاره کرد؛

آزادی انتخاب:
کودکان به دلیل سن کم و عدم توانایی درک کامل مفاهیم مذهبی، نمی‌توانند به طور مستقل تصمیم بگیرند.

تأثیرات روانی:
آموزشهای مذهبی ممکن است باعث ایجاد ترسها و اضطراب‌های غیرضروری در کودکان شود.

تبعیض و تعصب:
آموزشهای مذهبی ممکن است به کودکان تعصباتی را القا کند که باعث تبعیض و نابرابری در جامعه شود.

به عنوان مثال، در فرانسه، نمادهای مذهبی در مدارس دولتی ممنوع است و آموزش‌های مذهبی به صورت اختیاری و خارج از ساعات درسی ارائه می‌شود.

این رویکرد به کودکان اجازه می‌دهد تا در محیطی بیطرف رشد کنند و در آینده خود تصمیم بگیرند که آیا می‌خواهند به آموزه‌های مذهبی پایبند باشند یا خیر.

https://dialog.tavaana.org/islamization-and-students/
#آموزش_مذهبی #آموزش_مذهبی_کودک #سکولاریسم
@Dialogue1402