تاکنون بیشتر از منظر نامداراگری خمینی به سخنان او پرداخته شده است و وجوه رواداری‌ستیز سخنان او برجسته شده است.

ولی واقعیت این است که به بیان نامفهوم و زبان الکن خمینی از زاویه‌ای دیگر نیز می‌توان پرداخت.

دیروز نیز در همین صفحه به این مسئله اشاره شد که کسی که خود را یک رهبر سیاسی می‌داند بایستی به زبان رسمی کشور تسلط داشته باشد و بتواند به آن زبان مفهوم و روشن سخن بگوید.

یک علت دیگر لزوم این مسئله نیز به ذات مسئله‌ی گفتگو و امکان مفاهمه بین رهبر سیاسی و پیروان او و اتباع کشور باز می‌گردد.

اما بدون تعارف می‌توان گفت بسیاری ایرانیان اساسا نمی‌فهمیدند خمینی چه می‌گوید!

به عنوان نمونه در ویدئویی که دیروز از او همینجا کار کردیم خمینی می‌گوید: «کارگران هم، کار هستند!»

این جمله یعنی چه؟ یعنی کارگران در کنار انسان بودن، کار هم هستند؟! کار مگر تجسد انسانی و بیرونی دارد که انسان‌ها را بتوان به آن‌ها تشبیه کرد؟

#گفتگو_توانا #مفاهمه #انسان_شناسی #مدارا #رواداری #خمینی

@Dialogue1402

https://www.ddinstagram.com/p/C1U6t-jRXCW/?igsh=ZGJmdXRsMnFpbzdi

اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۳۸

*موضوع:
-آیا «سب‌النبی» نیز، اسم رمزی است برای ادامه‌ی قتل‌های حکومتی؟
-راز پشت ِ اتهاماتی چنین، چیست؟

*زمان: چهارشنبه ۲۷ دسامبر ۲۰۲۳ ساعت۲۱ (به وقت ایران)
*با حضور شماری از مدافعان حقوق بشر

*محل: کلاب‌هاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/dXNcKr02ab69lpjrZzNVQ3EKelrYTBq8rkG:DBRv6JM10T1_InOb385k0ANEqy9mru2FNEOvHXX7mRA
*یادآوری:
-مجمع عمومی سازمان ملل متحد؛ هفتادمین قطعنامه‌ علیه اعدام‌ها و نقض سیستماتیک حقوق بشر توسط جمهوری اسلامی

*پرسش‌های محوری:

-چرا ۴۵ سال است برای بیان ِ آزاد اعتقاد، متهم می‌شویم به «سب‌النبی»، «کفرگویی»، «توهین به مقدسات»، «هتاکی به قرآن»، «ارتداد»، «افساد فی‌الارض»، «بغی»، و این قبیل «احکام فقهی»، «قواعد شرعی»، و «قوانین جمهوری اسلامی»؟

-چگونه این لغات و کلمات مشابه (مفاهیم بین مجتهدان طی ۱۴ قرن)، تبدیل شد به مجوز ِ قتل ِ عمد ِ حکومتی؟

-چه رازی پشت ِ پرده‌ی این دست اتهامات وجود دارد؟

-شما چه فکر می‌کنید؟

*نظرات خود را می‌توانید به گروه گفت و شنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
@Dialogue1402

#بگو_بشنو زیرمجموعه‌ی #گفت‌_و_شنود و #گفتگو_توانا ست؛ شامل یک رشته #گفت_و_گو ؛ #مکالمه به قصد #مفاهمه ، بین #خداناباور ، #بی_دین و #دین_‌دار ، برای گسترش #رواداری ، با نگاه به #ایران آینده‌، و گذار سالم به #دموکراسی و بازسازی #جامعه .

تا لحظاتی دیگر …

https://www.ddinstagram.com/p/C1U6t-jRXCW/?igsh=ZGJmdXRsMnFpbzdi

اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۳۸

*موضوع:
-آیا «سب‌النبی» نیز، اسم رمزی است برای ادامه‌ی قتل‌های حکومتی؟
-راز پشت ِ اتهاماتی چنین، چیست؟

*زمان: چهارشنبه ۲۷ دسامبر ۲۰۲۳ ساعت۲۱ (به وقت ایران)
*با حضور شماری از مدافعان حقوق بشر

*محل: کلاب‌هاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/dXNcKr02ab69lpjrZzNVQ3EKelrYTBq8rkG:DBRv6JM10T1_InOb385k0ANEqy9mru2FNEOvHXX7mRA
*یادآوری:
-مجمع عمومی سازمان ملل متحد؛ هفتادمین قطعنامه‌ علیه اعدام‌ها و نقض سیستماتیک حقوق بشر توسط جمهوری اسلامی

*پرسش‌های محوری:

-چرا ۴۵ سال است برای بیان ِ آزاد اعتقاد، متهم می‌شویم به «سب‌النبی»، «کفرگویی»، «توهین به مقدسات»، «هتاکی به قرآن»، «ارتداد»، «افساد فی‌الارض»، «بغی»، و این قبیل «احکام فقهی»، «قواعد شرعی»، و «قوانین جمهوری اسلامی»؟

-چگونه این لغات و کلمات مشابه (مفاهیم بین مجتهدان طی ۱۴ قرن)، تبدیل شد به مجوز ِ قتل ِ عمد ِ حکومتی؟

-چه رازی پشت ِ پرده‌ی این دست اتهامات وجود دارد؟

-شما چه فکر می‌کنید؟

*نظرات خود را می‌توانید به گروه گفت و شنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
@Dialogue1402

#بگو_بشنو زیرمجموعه‌ی #گفت‌_و_شنود و #گفتگو_توانا ست؛ شامل یک رشته #گفت_و_گو ؛ #مکالمه به قصد #مفاهمه ، بین #خداناباور ، #بی_دین و #دین_‌دار ، برای گسترش #رواداری ، با نگاه به #ایران آینده‌، و گذار سالم به #دموکراسی و بازسازی #جامعه .

https://www.ddinstagram.com/p/C2K_qOtuWfk/?igsh=MWN3dmN1N2JrZ3gwcA==

اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۴۰

*موضوع: آیا از ماست که برماست؟

*زمان: چهارشنبه ۱۷ ژانویه ۲۰۲۴ ساعت۲۱ (به وقت ایران)

*با حضور آرش جودکی (پژوهشگر فلسفه، نویسنده و مترجم) و محسن بنائی (پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران)

*محل: کلاب‌هاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/QK7f2ZRBw8DkjgbgBDvZpbwW15voF760LJ1:uYJMblSTUhlqVVmmFxtS3SD0eXUlj-EQDZqrOFluyq4

*پرسش‌های محوری:
-مشکلات رایج در یک جامعه، آیا عمدتا فرهنگی است یا حکومتی؟

-#مسئولیت و سهم ِ سیستم سیاسی در عصر حاضر برای #فرهنگ‌‌_سازی چیست؟ (مثلا: رفع هرگونه تبعیض در قوانین رسمی، به‌سامان داشتن نظام آموزشی، اراده بر آگاهی‌رسانی، میدان‌دادن یا احترام به تنوع رسانه‌های مستقل، تضمین آزادی بیان برای ناقدان و ناشران و هنرمندان، … و؟)

-آیا می‌توان بدون #آزادی ، #سکولاریسم و # پلورالیسم به فرهنگ ِ زندگی #مسالمت‌_آمیز رسید؟

-آیا چون مشکلات فرهنگی نیز داریم، سزاوار جمهوری اسلامی هستیم؟

-چه‌کنیم که بر سر اعتقادات مذهبی خود، به هم‌دیگر خشونت نورزیم؟

-یک فرد شهروند، چه‌طور می‌تواند به ترویج #مداراگری و نهادینه‌کردن آداب ِ #گفت‌وگو کمک کند؟

-شما چه فکر می‌کنید؟

*نظرات خود را می‌توانید به گروه #گفت_و_شنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
@tavaana
@Dialogue1402
https://t.me/Dialogue1402

#بگو_بشنو نیز زیر مجموعه‌ی #گفتگو_توانا ست؛ #مکالمه به قصد #مفاهمه، بین دین‌داران و بی‌دینان، برای گسترش #رواداری، با نگاه به #ایران آینده‌، و گذار سالم به #دموکراسی و بازسازی #جامعه.


#خداناباور
#حقوق_بشر
#فرهنگ #سیاست

https://www.ddinstagram.com/p/C2c8agDOAC1/?igsh=M295N293N2t0Z3Ew

اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۴۱

*موضوع: «دین رسمی» (در کدام کشورها) وجود ندارد؟ چه‌طور هست؟

*زمان: چهارشنبه ۲۴ ژانویه ۲۰۲۴ ساعت۲۱ (به وقت ایران)

*مهمانان ویژه: محمد ماشین‌چیان (پژوهشگر ارشد دانشگاه پیتسبورگ)، امید شمس (حقوق‌دان)

*شما نیز به مشارکت در گفت‌وگو دعوتید.

*محل: کلاب‌هاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/5dVun17ava59rJlnWqQnG5zAD9v1UQzXWLp:-fQV7pW4r8iukLPPdT0sv0LnOEESVwG8vvdTRHJ46qY

*یادآوری:
در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، «دین رسمی»، «شیعه‌ی ۱۲امامی» تعیین شده است.

*پرسش‌های محوری:
-در قانون اساسی چه‌گونه کشورهایی «دین رسمی» وجود ندارد؟

-چه زمانی در قوانین این کشورها قرار داده شد؟ آیا تا کنون ادامه دارد؟ در کشورهایی که «دین» از قانون حذف نشده، آیا مثل گذشته به آن عمل می‌شود؟

-در دوران مدرن، خرد جمعی بشر چه‌طور «آزادی دین / باور / وجدان» را جایگزین ِ «دین رسمی» کرد؟

-«دین رسمی» داشتن در جامعه، مانع چیست؟

-از قیاس تجربه‌ی کشورهای سکولار و سرزمین‌های دارای حاکمیت دینی، چه نتیجه‌ای می‌گیریم؟

-بر اساس دستاوردهای انسانی، خاصه در زمینه‌ی دانش حقوق اساسی، چه ارکانی را ما نیز نیاز داریم برای تضمین سلامت آینده‌ی ایران؟

-به عبارت دیگر، با توجه به ۴۵سال حکومت ج.ا، چه تجربه‌هایی را نباید تکرار کنیم؟

-شما چه فکر می‌کنید؟

*نظرات خود را می‌توانید به گروه #گفت_و_شنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
@tavaana
tavaana.org
@Dialogue1402
t.me/Dialogue1402
#بگو_بشنو نیز زیر مجموعه‌ی #گفتگو_توانا ست؛ #مکالمه به قصد #مفاهمه، بین #خداناباور و #دین‌ـدار ، برای گسترش #رواداری، با نگاه به #ایران آینده‌ و گذار سالم به #دموکراسی و بازسازی #جامعه.
#حقوق_بشر
#مداراگری
#گفت‌وگو
#آزادی
#سکولاریسم
#پلورالیسم

https://www.ddinstagram.com/p/C2vEJ55uJ3c/?igsh=MWhjc3RlNXhnbTJsZA==

اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۴۲

*موضوع: انقلاب اسلامی؛ نعل وارونه؟

*زمان: چهارشنبه ۳۱ ژانویه ۲۰۲۴ ساعت۲۱ (به وقت ایران)

*مهمانان: جمعی از خداناباوران و مومنان مداراگر، روح‌اله رحیم‌پور(پژوهشگر تاریخ معاصر ایران)، پرویز دستمالچی(نویسنده و جامعه‌شناس در آلمان)، و طلوع گلکار(مدرس مؤسسه‌ی آزاد آموزش عالی مجازی بهائیان ایران از دانشگاه مک‌گیل کانادا).

*محل: کلاب‌هاوس #توانا
*یادآوری؛ ده روز دیگر، چهل‌وپنجمین سالگرد انقلاب ۱۳۵۷ («زیر-و-رو» گشتن ایران) است.
اغلب انقلاب‌ها در قرن گذشته‌ی جهان (طبق گفته‌ی رهبران آن انقلاب‌ها)، پشت به دیروز، با انگیزه‌ی «فردای بهتر» آغاز شد (سرانجام هر کدام، ماجرایی مجزاست).

*پرسش‌های محوری:
-انقلاب چه‌طور؟ آیا روح‌الله خمینی، از ابتدا رو به سلف ِ اسلامی خود بود؟
-چه چشم‌اندازی برای آینده‌ی ایران و ایرانی‌ها (مسلمان و غیر مسلمان) تصویر کرد؟ «مدینه‌ی فاضله‌ی محمدی»؟

-آیا خداناباوران، پیروان ادیان دیگر (مثل زرتشتی‌ها، مسیحی‌ها، یهودی‌ها، بهایی‌ها)، معتقدان به مذاهب دیگر (مثل سنی‌ها)، و نیم ِ دیگر جمعیت ایران (زنان) را انکار/فراموش نمود؟
-کل کشور را «غنیمت» مردان شیعه، شمرد؟

-چه طور «دین اکثریت» به ایدئولوژی سیاسی ِ مسلط تبدیل گشت؟

-علاوه‌ بر تحمیل و تحمل انواع تبعیض‌های «قانونی» (جنسیتی، جنسی، عقیدتی، سیاسی، و …) و تبعات فردی و اجتماعی آن، پیامدهای معنوی/اعتقادی/ایمانی/دینی ِ ۴۵ سال حکومت ولایت (مطلق) فقیه، و تسلط یک مذهب خاص بر ایران، چیست؟

-شما چه فکر می‌کنید؟
*نظرات خود را می‌توانید به گروه #گفت_و_شنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
@tavaana
tavaana.org
@Dialogue1402
t.me/Dialogue1402

#بگو_بشنو نیز زیر مجموعه‌ی #گفتگو_توانا ست؛ #مکالمه به قصد #مفاهمه، بین #خداناباور و #دین‌ـدار ، برای گسترش #رواداری، با نگاه به #ایران آینده‌ و گذار سالم به #دموکراسی و بازسازی #جامعه.
#حقوق_بشر
#مداراگری
#گفت‌وگو
#آزادی
#سکولاریسم
#پلورالیسم

https://www.ddinstagram.com/p/C3lAFbjupMg/?igsh=MW1sa3preDUwNGpoMg==
اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۴۵

*موضوع:
«آزادی» برای خداناباوران تا کجاست؟
آیا به «اخلاق» پایبندند؟

*زمان:
چهارشنبه ۲۱ فوریه ۲۰۲۴ ساعت۲۱ (به وقت ایران)

*با حضور:
جمشید برزگر (شاعر، نویسنده، روزنامه‌نگار و تحلیل‌گر مسائل سیاسی ایران) و محسن بنائی (پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران)

*محل: کلاب‌هاوس #توانا

*پرسش‌های محوری:
-برای خداناباوران (و نیز برای لاییک‌ها و سکولارها)، «مرز آزادی و بی‌بندوباری» چه بوده؟ چه هست؟

-منظور اسلام‌گراهای ِ انقلابی‌‌، از مبارزه با «فساد» چه بود؟ چه هست؟

-بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، کدام انسان ایرانی را، به کدام «مقام معنوی» رساند؟

-آیا مطلوب ِ انقلابی‌های ۵۷ از «آزادی» به‌دست آمد؟

-شما چه فکر می‌کنید؟

*نظرات خود را می‌توانید به گروه گفت‌وشنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
tavaana.org

#گفتگو_توانا
#مکالمه و #مفاهمه
#خداناباور و #دین‌ـدار
#رواداری

اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۴۹

*موضوع: برخورد و جریمه؛ شکنجه‌‌ی مضاعف ِ زنان

*مهمانان: خداناباور، مسلمان، اسلام‌شناس،تاریخ‌دان، حقوق‌دان، سیاست‌دان‌، جامعه‌شناس، مدافع حقوق بشر، و شخص شمای شهروند 
گرداننده: ماهمنیر رحیمی

*زمان: چهارشنبه ۲۳اسفند/ ۱۳مارچ ۲۰۲۴ ساعت۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس #توانا  (کلیک کنید)
*محورها:
*پرسش از مسلمانان مومن: آیا استفاده‌ی جمهوری اسلامی از «بیت‌المال» (به شکلی که طی ۴۵ سال علیه ایرانیان خرج کرده)، «حلال» است؟
 
*پرسش از تاریخ‌دانان: آتش‌به‌اختیارها از کجا آمده‌اند؟ چه‌گونه تامین می‌شوند؟ از چه قشری هستند؟

*پرسش از سیاست‌دان‌ها: مردم مداراگر (شامل خداناباور، سکولار، لاییک‌، لاادری‌، بی‌دین‌، پیرو ادیان و مذاهب و باورهای غیر ِ شیعه، از هر جنس و در هر شهر ایران)، با بنیادگراهای خشونت‌آفرین چه کنند؟

*پرسش از اسلام‌شناسان: مخالفت اسلام‌گراهای قدرت‌طلب با برابری حقوقی و حقوق جهانی بشر، طی قرن‌ها و تا کنون، به چه دلیل است؟

-شما چه فکر می‌کنید؟

*نظرات خود را می‌توانید به گروه گفت‌وشنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
tavaana.org

#گفتگو_توانا
#مکالمه و #مفاهمه
#خداناباور و #دین‌ـدار

@Dialogue1402

اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۵۱
*موضوع: «روز بی‌خدا» یعنی چه؟

*یادآوری: در تقویم سالانه‌ی ایالات متحده‌ی امریکا، ۲۳ماه مارچ، «روز آتئیست» نامیده شده؛ برای «احترام به حق انتخاب بی‌خدایان/بی‌خدایی». خداناباوران، شگفتی را در «جهان ِ بدون خدایان» می‌یابند، و به قدرت خرد و کنجکاوی بشر، بیشتر باور دارند.

*گفت‌وگو بین خداناباور و خداپرست؛ با حضور سروش دباغ (اسلام‌شناس و روان‌درمان‌گر)، محسن بنائی/مزدک بامدادان (تاریخ‌پژوه)، امین قضایی (پژوهشگر علوم جتماعی)، محمد ماشین‌چیان(تحلیل‌گر مسایل ایران)، و شمای صاحب‌نظر.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی
*زمان: چهارشنبه ۲۷مارچ۲۰۲۴ / ۸فروردین۱۴۰۳، ساعت۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس #توانا

*محورها:
-پرسش از خدا-ناباور: «آتئیسم» دقیقا به چه معناست؟ آیا انواع بی‌-خدایی داریم؟ تفاوت‌ هر کدام، چیست؟

-پرسش از دین-دار: «روز اتئیست» را چه‌گونه تفسیر می‌کنید؟ برای حفظ حق آزادی نا-باوران، چه راهی پیشنهاد می‌دهید؟

-پرسش از شمای شهروند: چه درکی از آتئیسم و بی-دینی، یا دین‌داری و خدا-پرستی دارید؟ چه‌گونه به این نتیجه رسیدید؟
آیا آماده‌اید در اعتقادات پدران خود باز-نگری کنید؟ در چه صورت حاضرید افکار خود را باز-اندیشی کنید؟

*نظرات خود را می‌توانید به گروه گفت‌وشنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
tavaana.org
*#بگو_بشنو نیز زیر مجموعه‌ی رشته‌گفت‌وگوهایی است که توانا برگزار می‌کند؛ مکالمه به قصد مفاهمه، بین خداناباور و دین‌ـدار ِ مداراگر، برای گسترش رواداری، با نگاه به ایران آینده‌ و گذار سالم به دموکراسی و بازسازی جامعه.

#گفتگو_توانا
#مکالمه و #مفاهمه
#خداناباور و #دین‌ـدار
#حقوق_بشر و #رواداری

اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۵۲
*موضوع: مساجد موجود خالی؛ باز هم مسجدسازی؟! حتی در پارک‌ها؟ چرا؟

*گفت‌وگو ‌بین خداناباور و دین‌دار

*با حضور درسا جلالیان(کارشناس ارشد طراحی شهری در کانادا)،
مجید محمدی(جامعه‌شناس)،
و شمای صاحب‌نظر
گرداننده: ماهمنیر رحیمی

*زمان: چهارشنبه ۳ آوریل ۲۰۲۴ / ۱۵ فروردین۱۴۰۳، ساعت۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس #توانا

*محورها:
-استانداردهای درست جهانی برای طراحی شهر و فضاهای عمومی چیست؟

-چرا نمادهای یک مذهب خاص/ایدیولوژی ولایی، بر فضاهای عمومی غالب شد؟

-وقتی عده‌ای نمی‌خواهند از بلندگوهای مساجد و نماز جمعه‌ها و صدا و سیما و سخنرانی‌ها و …، وقت و بی‌وقت، شعار و شعائر اسلامی را بشنوند و ببینند، چه‌طور اعتراض کنند؟

-اگر شهروندان غیر ِ «شیعه‌ی دوازده‌-امای ملتزم به ولایت مطلقه‌ی فقیه»، (از جمله خداناباوران و پیروان انواع ادیان و مذاهب دیگر) راضی نباشند از جیب آن‌ها خرج «تبلیغات ِ اسلامی-حکومتی» شود چه؟

-چه‌گونه یک باور ویژه‌‌ی مورد تایید ولایت فقیه، کل کشور (شامل بودجه‌ و منابع ملی، و نیز مکان‌های مشترک ِ شهری و متعلق به همه‌ی مردم ایران) را انحصارا در اختیار گرفت؟

*نظرات خود را می‌توانید به گروه گفت‌وشنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
tavaana.org

#بگو_بشنو نیز زیر مجموعه‌ی رشته‌گفت‌وگوهایی است که توانا برگزار می‌کند؛ مکالمه به قصد مفاهمه، بین خداناباور و دین‌ـدار ِ مداراگر، برای گسترش رواداری، با نگاه به ایران آینده‌ و گذار سالم به دموکراسی و بازسازی جامعه.

#گفتگو_توانا
#مکالمه و #مفاهمه
#خداناباور و #دین‌ـدار

*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۰

*موضوع: آیا خداناباوران «شیطانی» یا «شیطان‌پرست» هستند؟

*با حضور ِ آرمین لنگرودی (پژوهشگر تاریخ ادیان)،
رعنا سلیمانی (نویسنده)،
محمد ماشین‌چیان (تحلیل‌گر مسائل ایران)
و شمای صاحب‌نظر


*زمان: چهارشنبه ۲۹می ۲۰۲۴
۹خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/L97SV1Jle9KykWJ3yjyB96oD5bE5swlKLJo:lPy_533x5EFXQauopBiVo2djVNx4Iag_1HI9zRqoUZs
*مناسبت‌ها:
-بازداشت شماری شهروند در ایران، با اتهام «شیطان‌پرستی»
-خرداد، ماه سرنوشت‌ساز ِ ایران پس از ۱۳۴۲ (ظهور مدعی «ولی فقیه») تا کنون

*پرسش‌ها:
-تاریخ مفهوم «شیطان» در ادیان چیست؟
-شیطان‌پرستی یعنی؟
-شیطان کیست؟
-آیا این‌همه «شیطان‌»آفرینی (مقابل «خدا»سازی، یا دوگانه‌گرایی خدا/شیطان یا حق/باطل) به خاطر ِ خود-خدا-پنداری و ما-حق‌-انگاری و خویش-محوری است؟
-۴۵سال «شیطان‌»سازی (از بت‌پرستان باستانی و خداناباوران تا امریکا) با چه هدفی بوده؟
-سیاست ِ «حذف همه، بجز خود» چه نتیجه‌‌ی (کوتاه/بلند مدت) داشته؟
-«شیطان‌پرستی» هم حق شهروند آزاد است. چرا نباشد؟

*تحلیل، تجربه و نظرات خود را می‌توانید مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه
#گفتگو_توانا

@Dialogue1402

*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۲

*موضوع: آیا توهین به مقدسات، غیر اخلاقی ست؟

*با حضور ِ آرمین نوابی‌، مسلمان پیشین و بانی سایت «جمهوری بی‌خدایان»
و آلبرت بوته‌ساز، مدافع حقوق یهودیان و تحلیل‌گر مسایل ایران

*زمان: چهارشنبه ۱۹ جون/ژوئن ۲۰۲۴
۳۰ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا

*محور‌ها:

-مرز «توهین» و «آزادی بیان» کجاست؟

-کارکرد «اخلاق» در این میان چیست؟

-جان و کرامت و آزادی آدم (حقوق بشر) مهم‌تر است یا ایمان و اعتقاد و خدا و «مقدسات»؟

-خداناباوران چه‌طور می‌توانند با مومنان مذهبی مسلمان، یا دین‌داران دیگر، گفت‌وگو کنند؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه.

#گفتگو_توانا

https://www.ddinstagram.com/p/C8pjzMHybd3/?igsh=ZG8waWJkd3lmYWxz
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۳

*زمان: چهارشنبه ۲۶ جون/ژوئن ۲۰۲۴
۶ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*موضوع: «رجال مذهبی و سیاسی» و ۴۵سال انواع حذف؛ چرا؟

*مهمان: ِدکتر نیره توحیدی (استادتمام بازنشسته، رئیس پیشین بخش مطالعات جنسیت و زنان، و مدیر و موسس دپارتمان مطالعات خاورمیانه و اسلام‌شناسی در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا و مسئول سخنرانی‌های دو-زبانه درباره‌ی ایران در دانشگاه UCLA )
و محسن بنائی (پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/b36SAOnZRYR6ND5zR9gpYN0pNddieojz8Q:GKKNTNyQ53MiWy-FShTsenGDb8cFqlE5yU23a3n8LIw
*محور‌ها:
-شرط «رجال مذهبی و سیاسی» (در قوانین جمهوری اسلامی) نام بیشتر جمعیت ایران را از فهرست «انتخاب‌شونده»ها (لیست ِ داوطلبان برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری) خط زده است؛
-چرا؟
-و فقط جمعی خاص از «انتخاب‌کننده‌»ها را نگه داشت. چه‌گونه؟

-پس لغت «جمهوری» چه نقشی داشته/دارد؟

-«انتخابات» در ایران ِ تحت حاکمیت کنونی، به چه معنا و با چه هدفی است؟
-«بیعت» ِ مردان ِ «ملتزم به اصل ولایت مطلق فقیه»؟

-قدرت‌نمایی نظارت استصوابی شورای نگهبان و تایید «مقام معظم رهبری»؟
-نمایش «انتخابات اسلامی» به جهان؟
-یا چه؟

-اصلا عبارت «رَجُل/رجال مذهبی و سیاسی» دراصل ۱۱۵ قانون اساسی ج. ا. از کجا آمد؟

-چرا فقط «مردان» می‌توانند رئیس جمهور ایران شوند؟
-کدام «رجل»؟
-چه نوعی از «مذهب»؟
-چه‌ شکلی از «سیاست»؟

-آیا «رجل سیاسی» ِ این ۴۵سال ج. اسلامی، از روی کار آمدن ِ زنان (مسلمان یا غیر مسلمان)، یا مردان ِ بی‌دین، یا پیرو مذاهب/ادیان دیگر، یا از سکولارها، می‌ترسند؟ چرا؟

-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانون‌گذاران ج. اسلامی، از زیر پا گذاشتن معاهدات بین‌المللی، نگرانی نداشته‌اند؟

-اصولا چرا این‌همه را حذف («دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی» کرده‌اند؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا

https://www.ddinstagram.com/p/C87bwOZx96r/?igsh=MWdjOHQwdGxxeTExOQ==

*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع: برای هم‌زیستی مسالمت‌آمیز ِ ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دین‌داران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چه‌طور؟
-شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته‌ باشیم؟

*مهمانان: آرام حسامی (استاد علوم سیاسی ِ کالج مانت‌گامری کانتی ِ مریلند در منطقه‌ی پایتخت امریکا)،
اهورا قوامی (از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها)
و شمای صاحب‌نظر

*زمان: چهارشنبه ۳جولای ۲۰۲۴ برابر با ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/Yv3UoyeG91RJBzZE1JV5aRlJZ4Vgcg79OvX:0ys7bcRzawTSoyGtasmBSR6E3V5YzJyMltl0vYagI9s
*پرسش‌ها:

-بی‌خدایان و مسلمانان (یا هر دین‌دار دیگر) برای زندگی ِ آرام چه نیاز دارند؟

-برای فهم ِ متقابل احتیاجات ِ یک‌دیگر، چه‌طور می‌توانند با هم گفت‌وگو کنند؟

-آیا می‌توانند در یک محیط (از یک خانواده، جامعه‌ی مشترک، مثل روستا و شهر و کشور، تا کل جهان) کنار ِ هم، زندگی کنند؟

-لوازم ِ زندگی مسالمت‌آمیز کنار ِ هم، چیست؟

-موانع هم‌زیستی صلح‌آمیز ِ عادلانه در ایران امروز چه هستند؟

-زیر حکومت‌های رسما اسلامی، مثل طالبان و ۴۵سال جمهوری اسلامی (با وجود احکامی مثل اعدام و سنگ‌سار و ارتداد و بغی و سب‌النبی و توهین به مقدسات و …)، آزادی اعتقادی ِ علنی، بدون مجازات و صلح‌آمیز، وجود ندارد. چرا؟

-در کشورهای سکولار آزاد، چه‌گونه است؟

-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانون‌گذاران طالبان و ج. اسلامی معاهدات بین‌المللی را زیر پا می‌گذارند؟

-اصولا چرا این‌همه «نجس‌»انگاری، «شیطان‌»پنداری، «دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی کرده‌اند؟

-تجربه‌ی زیسته، دیده‌ها و شنیده‌های شخص شما چه بوده؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی ِگروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور و #دین‌دار ِ #مداراگر و مدافع ِ #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا

*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۵
https://www.ddinstagram.com/p/C9NkVafu4B7/?igsh=NnZwbXN1emU2d21k

*موضوع: آیا کل ایران ملک و مال «شیعیان غالی» حسین بن علی است؟

*گفت‌وگو بین خداناباور، خداپرست، مسلمان ِ مداراگر، غیر شیعه، مدافع حقوق‌ بشر، و شمای صاحب‌نظر.

*مهمانان: فرزانه ثابتان (روان‌شناس و کوشا در حقوق شهروندی) و مجید محمدی (جامعه‌شناس)
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

*زمان: چهارشنبه ۱۰ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۲۰ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/O47ilE0OrrJJ4Nn2jyZg8Z7NGEuJLzq0p:vpdEDHNTA-MDz9ygrgu4TZ6xFnAaQvcUp5XltW7R7G0
*محورها:
-روان‌شناسی سیاسی بنیان‌گذار جمهوری اسلامی چه بود که گفت: «ما ملتی هستیم که با همین گریه‌ها ‌یک قدرت۲۵۰۰ ساله را از بین بردیم... همین گریه‌ها نگه داشته ما را»؟

-چرا حاکمیت «شیعیان غالی» برای برگزاری مراسم عزاداری محرم (با صرف «بیت‌المال»/بودجه‌های کلان ملی، اشغال مکان‌های همه‌گانی، تولید صداهای بلند، …)، مزاحم نا-باورمندان نیز می‌شود؟

-آیا همه‌ی شرکت‌کننده‌ها در دسته‌ها و حسینیه‌ها و مساجد، حکومتی هستند؟

-چه‌گونه می‌توان فرهنگ‌سازی کرد؟

-پرسش از روان‌شناس/جامعه‌شناس: آیا طبقه‌ی متوسط ایران دچار «درماندگی آموخته» شده؟

-پرسش از خدا-ناباور: در کشورهای زیر حاکمیت رسما «اسلامی»، چه‌گونه می‌توان آزادانه در امکان عمومی و علنی، ابراز عقیده کرد؟

-پرسش از پیروان ادیان/مذاهب ِ غیر اسلام شیعه‌ی دوازده‌امامی: آیا شما می‌توانید از امکانات ملی، برای تبلیغ ِ باور خود، یا برگزاری مراسم گروهی‌، استفاده کنید؟

-پرسش از دین-دار: برای حفظ حقوق همه‌ی شهروندان (فارغ از اقلیت یا اکثریت) چه راهی هست؟

-در چارچوب قوانین ِ جاری ِ جمهوری اسلامی (یا طالبان)، برای رفع تبعیض‌ها بین شهروندان ایرانی، چه کاری می‌توان کرد؟

-رئیس جدید جمهوری اسلامی، برای «مصلحت نظام» «روزنه گشا»ست یا برای «منافع ملی»، دموکراسی، آزادی و حقوق بشر؟

-چرا هیچ‌کدام از نامزدها درباره‌ی حقوق بی‌دینان و پیروان ادیان/مذهب دیگر (از جمله بهائیان) حرفی نزنند؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ، #مومن ِ #مداراگر و مدافع #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توان

https://www.ddinstagram.com/p/C9pZ5gaubTT/?igsh=MWQyeXRlM2EzcGMyMw==
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*موضوع: آیا «خدای یکتا»، به جهنم افتاده؟ چرا؟
*مهمان: شاهرخ حیدری، کاریکاتوریست
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
*زمان: یک‌شنبه ۲۱ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۳۱ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: صفحه‌ی اینستاگرام توانا

*پرسش‌ها:

-کارهای شاهرخ حیدری، چه قدر صدای خداناباوران داخل ایران بوده؟

-منظور او از این‌که «الله واحد، تنها شده و در عذاب علیم است» چیست؟

-کارتون‌های او، با آثار دیگر کاریکاتورها/طرح‌ها/نقاشی‌های ایرانی، در سبک هنر اعتراضی، چه تفاوتی دارد؟
-ایده‌هایش را از کجا الهام می‌گیرد؟

-سهم سانسور، و شرایط نامساعد (از جمله ناامنی‌های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و حرفه‌ای) که جمهوری اسلامی برای شهروندان ایجاد کرده، بر کار هنرمندان چه بوده؟

-کارتون/کاریکاتور، شانه‌به‌شانه‌ی هنرهای طناز است. شوخی با خدا و باورهای دینی/مذهبی، چه آثار مثبت یا منفی داشته؟ استفاده از آزادی‌بیان است برای خرافه‌زدایی، یا «توهین به مقدسات و تشدید تفرقه»؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#گفتگو_توانا #توانا #بگو_بشنو #گفت‌_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #هم‌زیستی #خداناباور #دین‌ـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده

*فراخوان برای «مشارکت در #صلح »:
*۲۱سپتامبر، روز جهانی صلح نام دارد🥰
*نیز، ۳۱شهریور، سال‌گرد آغاز جنگ هشت‌ساله‌ی روح‌اله خمینی و صدام‌ حسین است😣
*آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا از شخص شما دعوت می‌کند تا لطفا تحلیل یا تجربه‌ی خود را درباره‌ی «صلح؛ امکان و موانع ِ آن» (یا یکی از پرسش‌های زیر)، در یک فایل چنددقیقه‌ای، به صورت صوتی یا تصویری یا مکتوب، برای بخش ِ گفت‌وشنود بفرستید🙏
*توانا مایل است نظر شما را منتشر کند:
T.me/Tavaana_Admin
*پرسش‌های پیشنهادی:

-مخل ِ صلح، کدام افکار بوده/هست؟
-چرا روح اله خمینی گفت: «جنگ برکت است»؟
-چرا گفت: «من کراراً این را گفته‌ام که ما چه کشته بشویم و چه بکشیم پیروزیم»؟
او نماد اسلام‌گرایی، اسلام ِ سیاسی ِ حکومت‌طلب ِ قرن اخیر شناخته‌ می‌شود.
-اگر این تفکر، علیه صلح در ایران و جهان نیست، شما آن را چه‌طور تفسیر می‌کنید؟

-صلح (با خود، با خانواده، با جامعه و با جهان) اهمیت، لوازم و موانع آن چیست؟
-آدم ِ مدرن، طی ِ تاریخ صلح، برای بقای #زندگی ، چه تجربه‌‌ای آموخته و اندوخته؟

-آیا صلح ِ جهانی امکان‌پذیر می‌شود؟ چه‌گونه؟
-کشور ِ کهن ایران، و ایرانیان ِ متمدن، برای هموارساختن ِ مسیر ِ انسان‌دوستی ِ داخلی، سازش با همسایه‌گان، تاسیس ِ صلح در خاورمیانه، رفع ِ «دشمن‌سازی»/ستیزه‌گری، و بنای روابط‌ ِ غیر ِ خصمانه با کل دنیا، چه سهمی داشت، می‌تواند/باید داشته باشد؟

-بشر ِ نوین، برای صلح، چه لوازمی نیاز دارد؟
-نقش «گفت‌وشنود» و «رواداری» (بین خداناباور، دین‌‌دار ِ مداراگر) را، به عنوان نخستین گام ِ حفظ «حیات»، «حقوق بشر»، «آزادی» و ساختن اساس «دموکراسی» برای ایران ِ آینده، به چه شکل توضیح می‌دهید؟
-ارتباط #ادبیات ، #هنر ، #رسانه ، #قانون ، #علم و #تکنولوژی با صلح چه‌گونه است؟

-#من ( #زن ، #مرد یا عضوی از خانواده‌ی #رنگین‌کمانی ، دین‌دار یا بی‌دین) و #ما ، برای #هم‌زیستی #مسالمت‌آمیز چه کنیم؟


#گفتگو_توانا ‎#صلح ‎#صلح_جهانی ‎#روز_جهانی_صلح
#زن_زندگی_آزادی
‎@Dialogue1402

#بگو_بشنو #گفت‌_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #هم‌زیستی #خداناباور #دین‌ـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده

Tavaana: E-Learning Institute for Iranian Civil Society توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران