نقدآگین
9.24K subscribers
2.42K photos
1.47K videos
63 files
4.05K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435
⚡️⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6155
Download Telegram
⬛️ زن از چشم الله

(پیرامون
مستند «پریود»)

✍️ #بهرام_بسطامی

(۲/۲)
یعنی اگر صد در رحمت جهان مدرن را به مردم خود می‌بندید، یک اپسیلون خلاقیت در بروزرسانی آموزش‌های همین آخوندها هم برایتان ممکن نیست؟ و مکرر باید در مغز مردم داده‌های بیهوده و نامعتبر تاريخی بریزید و بعد که زندگی‌شان را با ندادن داده‌های بدرد بخور و سعادت‌بخش، به جهنم رنج‌های بی‌دلیل تبدیل کردید، بیش از یک ماه سال به اسم داستان اسطوره‌ای تشنگی حسین و ضربت خوردن فاطمه از عمر و...، بگریانیدشان با نوحه‌های سر تا پا دروغ مخلوط با آهنگ‌های غربی؟ و انواع خودزنی (که حتا محمد و امامان نیز نهی شدید کرده‌اند) را امری اخلاقی و ثواب‌‌مند و فریضه و واجب مهم الاهی نشان دهید و تخلیه‌ روحی و مالی‌شان کنید، و به همین چرخهٔ جهنمی و کور ادامه بدهید؟ فکر می‌کنید این چرخهٔ جهنمی را کمی بهبود نبخشیدن و انسانی‌تر نکردن، در قرن ۲۱ مثل بومرنگ به خودتان بازنمی‌گردد و به زودی سفرۀ بلعيدن به اسم ابا عبدالله و نظام را برای همیشه از زیر پایتان نمی‌کشد؟ من که عاقبت نه چندان دورتان را چنین چندان خوش نمی‌بینم بنا به سیر امور جهان کنونی؛ حال خود دانید.

در انتها، آیاتی نورانی از سورهٔ بقره، از کتابی که تنها معجزۀ باقی در دست بشر است، و شق‌القمری که خود خود الله بر قلب پیامبرش با واسطه یک مرد خوش‌سیمای اصالتا یمنی‌ به نام جبرئیل در آسمان، و دحی کلبی در زمین (که کار تمام مسلمین مدینه دید زدن مداوم این مرد خوشکل یمنی و فرشته وحی بود!) انزال کرده را نقل قول می‌کنم تا دید عمیقا تناسلی، مردانه و داعشی-طالبانی الله به رابطهٔ ذو-وجوه زن و مرد را مستند کنم، تا ببینیم اگر امروز مشکل اول کشور نه واکسیناسیون کرونا و دادگاهی کردن کشتار عمدی بیشتر از صد هزار ایرانی به خاطر ممنوعیت واردات واکسن، بلکه موی زنان است یا بستن فضای مجازی فتنه‌انگیز و...و طالبان و داعش هم مشکل اولش همین امور است، از چه روست؟

یا چرا زن در چشم الله و عبادش، فقط از وجه سکس، مفعولیت و فرزندآوری شناخته می‌شود، و نه فاعلیت، انتخاب آزاد، استقلال و انسان بودن؟ و وجوه متعدد احساسی، زیباشناختی، خردمندی و دوستی‌ برابر‌ بودن، جهت رشد متقابل مرد نادیده انگاشته می‌شود؟ یا چرا الله وقتی صحبت حیض می‌شود فقط به مسألۀ دخول و افزايش عدد مجاهدان شهادت‌طلب اسلام فکر می‌کند و هیچ چیز دیگری به مغزش که دیتای مطلق عالم در آن است نمی‌رسد؛ مثل کاستن همین رنج‌های روانی حاصل از خرافات گستردهٔ جهان سنت چون نجس‌بینی و حرمت زن برای ورود به اماکن مذهبی، یا درست کردن غذا؟ یا چرا محبت بیشتر در این دوران و بوسه، نوازش و کمک کردن بیشتر در كارهای منزل به همسر را تشویق نمی‌کند و از اجر عظیمش نمی‌گوید؟ واقعا فقط از مجرای خواست آلت مردانه آیه نازل کردن، معجزه‌ای‌ست که در توان احدی نیست؟ مردان را چنین تحقیر کردن که حیوانی ۳ پا هستند که فقط به، و با پاهای خود فکر می‌کنند، تحقیر مردان نیز نیست؟ زن در چنین دورانی نیازهای مختلفش بیشتر نمی‌شود؟ توجه دادن به این نیازها هیچ ضرورتی نداشته و لزومی به تذکر به مردان نبوده است و ارزش و ضرورتش از صدها آیهٔ قرآن کنونی بالاتر نبوده؟

بنگریم که بنا به کدام دید قرآنی، گزینش-تفتیش عقیدتی در ادارات شکل گرفته (در عین ادعای گزاف لااکراه فی‌الدین، یا لکم دینکم و لی دین)، و به جای توجه دادن مؤمنین به وجوه مختلف اخلاقی و خانوادگی و هنر زندگی شریک زندگی، صرفا عقیده طرح شده، و یک زن-مرد غیرمسلمان که مثلا باور به قطع دست و پا، و شلاق زدن شراب‌نوش و سنگسار و کشتن مرتد، و نجس دیدن دیگرباوران و ضرورت شکنجهٔ ابدی ترک‌کنندگان اسلام و...ندارد، در هر صورت پست‌تر و جهنم‌سازتر از یک زن-مرد مسلمان، ولو برده دانسته شده‌:

«و زنان مشرک را به همسری مگیرید تا ایمان بیاورند، و البته کنیزی با ایمان از زنی آزاد و مشرک بهتر است هر چند او شما را خوش آید؛ و به مردان مشرک زن ندهید تا ایمان بیاورند، و حتما برده‌ای باایمان از مردی آزاد و مشرک بهتر است هر چند او شما را خوش آید؛ آنها به سوی آتش می خوانند و خداوند به توفیق خود به سوی بهشت و آمرزش می خواند و آیات خود را برای مردم بیان می کند، شاید متذکر شوند. (۲۲۱). و از تو درباره عادت زنانه می پرسند، بگو: آن نوعی آزار و ناراحتی است. پس از آمیزش با زنان در زمان عادت کناره‌گیری نمایید و تا پاک نشوند به آنها نزدیک نشوید و چون پاک شدند از همانجا که الله دستور داده (الله دستور داده از هر جا خواستید) با آنان آمیزش نمایید، همانا خداوند کسانی را که زود و زیاد توبه می‌کنند و کسانی را که کوشا در پاکی‌اند دوست دارد (۲۲۲). زنان شما کشتزار شمایند، پس از هر سو و هر وقت که خواستید به کشتزار خود درآیید و برای خودتان پیش فرستید و از خدا پروا کنید و بدانید که او را ملاقات خواهید کرد و مؤمنان را مژده بده!» (۲۲۳).




🌾@Naqdagin
نقدآگین
#زنان 📺 مغالطهٔ کودکانهٔ علی در تحقیر زنان 🎙دکتر #عبدالکریم_سروش دکتر عبدالکریم سروش به تحلیل بنیادهای بسیار ضعیف و مغلطه‌آمیز استدلالی علی، امام معصوم عالم به علوم غیب، قسیم جنت و بهشت، الگوی اخلاق و انسانیت، عادل‌ترین فرد تاریخ و دلیل خلقت دو هزار میلیارد…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 عورت؛ جایگاه زن در فقه سنتی اسلام

🎙#ابوذر_شریعتی

می‌دانستید زن در نزد قاطبهٔ فقها اعم از شیعه و سنی و... عورت و شرمگاه تلقی شده است؟ (متن حدیث علی و محمد پیرامون «عورت بودن زن» اینجا)

یعنی چه؟ یعنی زن در حکمِ شرمگاه است و باید حبس شود "النساء عورةٌ فاحبسوهُنَّ"

برخی حتی صدایش را هم "عورت" تلقی کرده و فرموده‌اند که بیشتر از هفت کلمه نباید با زن سخن گفت و...

پ ن ۱: بله خانم ها مقدم‌اند و بهشت هم زیر پای مادران است، اما نباید با یک "عورت" سخن گفت؛ باید او را حبس کرد!

حال بیایید به این امر بیاندیشیم که حقیقتا آیا فرقی بین مبانی طالبان با مبانی سنتی فقهی وجود دارد؟

پ ن ۲:
معنای عورت چیست؟ ابتدا به این روایت توجه کنید:

"عورة المؤمن على المؤمن حرام"

عورت مومن بر مومن حرام است. عورتش حرام است یعنی چه؟ یعنی انگشت و چشمش؟ نه یعنی شرمگاهش، شرمگاه به چه چیز اطلاق می‌شود؟

"القبل و الدبر، سميت السوئة عورة لقبح النظر اليها"

پ ن۳: حالا فهمیدید چرا آن زنان طالبی سرتاپایشان را می پوشاندند؟ بله درست متوجه شدید؛ آن‌ها پذیرفته‌اند که "عورت"‌اند!


#زنان_و_اسلام



🌾@Naqdagin
نقدآگین
🎬 از اسلام ماست که بر ماست (پیرامون نقش و سهم قرآن در انحطاط ما) (برشی از مناظرهٔ علیرضا موثق با دکتر یحیا یثربی؛ فصل دوم جلد نخست کتاب «مرگ مسمای اسلام و بقای نامش») 🗄 پست مرتبط: ✉️ نامۀ علیرضاموثق به دکتر عبدالکریم سروش 📺 آیا طالبان ظهور اسلام نیست؟…
🎬 رنج مردها در فرهنگ مردسالار

پیش‌گفتاری بر یادداشت «رنج مردها در فرهنگ مردسالار»

✍️#علیرضاموثق

زمانی که شنیدم پدری بیمار، سر دختر جوانش را با شناعت و قساوت، به خاطر عبور از خط قرمزهای نظمِ ولایتِ مردسالار با داس بریده است، غم و خشم در تمام وجودم چونان طوفانی سهمگین پیچید و عمیقاً و شدیداً رنجورم ساخت و بارها گریستم.

در آن هنگام و هنگامه، از ته دلم که خون شده بود، چهار لعنت بر آسمان و زمین فرستادم و شورمندانه انزجارم را از مجرای قلم فریاد زدم.

آن زمان، منطق موقعیت و احوال خودم و نیز دیگران، اقتضای ورود به تحلیل این رخداد با عقلی نقاد و در عین حال، خونسرد را نداشت؛ اما اینک در یادداشتی تفصیلی با عنوان «رنج مردها در فرهنگ مردسالار» که با لطف همیاران نقدآگین، بدل به پادکست صوتی شده است، از منظری دیگر، خشونتِ مردهای دچار به سندروم مردسالاری را بررسی کرده‌‌ام؛ منتها در ابتدا و قبل از شنیدن این پادکست، مرور آن «چهار لعنت» را (در اینجا) به مخاطبانم پیشنهاد میکنم.

🎙گویندگان:
نوربانو و ر.محمدی

🔗 بدون طالب‌شکن در كانال #پادکست_نقدآگین (اینجا) بشنوید.


#زنان #حقوق_زنان #زنان_و_اسلام




🌾@Naqdagin
نقدآگین
🎬 رنج مردها در فرهنگ مردسالار پیش‌گفتاری بر یادداشت «رنج مردها در فرهنگ مردسالار» ✍️#علیرضاموثق زمانی که شنیدم پدری بیمار، سر دختر جوانش را با شناعت و قساوت، به خاطر عبور از خط قرمزهای نظمِ ولایتِ مردسالار با داس بریده است، غم و خشم در تمام وجودم چونان…
🎬 در قدم ۲۴ #پادکست_نقدآگین به بازنشر خلاصه‌ای از آرای محمد شحرور، روشنفکر سوری می‌پردازیم.

🔷 به نظر او تلقی‌ امروزی از آیۀ ۳ سورۀ نساء، متأثر از نگاه فقها و مفسران از سیاق آیه دور افتاده، زیرا در آیهٔ قبل به بازگرداندن حقوق یتیمان و پرهیز از خوردن حق‌شان اشاره شده، و آیهٔ ۳ در ادامهٔ آیهٔ قبل برای رعایت حقوق یتیمان بحث تعدد زوجات را طرح می‌کند؛ یعنی، بحث تعدد زوجات فقط مربوط به زنان بیوه‌ای است که فرزند یتیم دارند اما مفسران از این سیاق غفلت کرده‌اند.

🔷 مرد متأهل تنها با رعایت دو شرطِ نسبتاً دشوار حق ازدواج مجدد دارد:
۱- همسر دوم تا چهارم باید بیوهٔ صاحب‌فرزند باشند؛
۲- عدالت در حق یتیمان رعایت شود.
در چنین شرایطی خداوند نه‌تنها اجازۀ چندهمسری داده، بلکه لحن آیه هم دربارۀ این موضوع آمرانه است؛ در واقع، اگر این دو شرط برقرار نباشد، تعدد زوجات مجاز نخواهد بود.

🔷 در باب قوّامیت، برخلاف نظر رایج فقها، معتقد است در قرن اخیر زنان اقداماتی انجام داده‌اند که نشان‌گر توانایی کافی آنان است و بنابراین باید آیات بر اساس تحولات روز بازخوانی شوند.

🔗 در كانال پادکست (اینجا) بشنوید.

#زنان_و_اسلام


🌾@Naqdagin
نقدآگین
@Naqdagin – رنج مردها در فرهنگ مردسالار
بازخوانی مسئلهٔ تعدد زوجات و قوّامیت
@Naqdagin
🎧بازخوانی مسئلهٔ تعدد زوجات و قوّامیت

در قدم ۲۴ #پادکست_نقدآگین به بازنشر خلاصه‌ای از آرای #محمد_شحرور، روشنفکر سوری می‌پردازیم.

🔷 به نظر او تلقی‌ امروزی از آیۀ ۳ سورۀ نساء، متأثر از نگاه فقها و مفسران از سیاق آیه دور افتاده، زیرا در آیهٔ قبل به بازگرداندن حقوق یتیمان و پرهیز از خوردن حق‌شان اشاره شده، و آیهٔ ۳ در ادامهٔ آیهٔ قبل برای رعایت حقوق یتیمان بحث تعدد زوجات را طرح می‌کند؛ یعنی، بحث تعدد زوجات فقط مربوط به زنان بیوه‌ای است که فرزند یتیم دارند اما مفسران از این سیاق غفلت کرده‌اند.

🔷 مرد متأهل تنها با رعایت دو شرطِ نسبتاً دشوار حق ازدواج مجدد دارد:
۱- همسر دوم تا چهارم باید بیوهٔ صاحب‌فرزند باشند؛
۲- عدالت در حق یتیمان رعایت شود.
در چنین شرایطی خداوند نه‌تنها اجازۀ چندهمسری داده، بلکه لحن آیه هم دربارۀ این موضوع آمرانه است. در واقع، اگر این دو شرط برقرار نباشد، تعدد زوجات مجاز نخواهد بود.

🔷 در باب قوامیت، برخلاف نظر رایج فقها، معتقد است در قرن اخیر زنان اقداماتی انجام داده‌اند که نشان‌گر توانایی کافی آنان است.


#روشنفکری_دینی #زنان_و_اسلام



🌾@Naqdagin
نقدآگین
#زنان 📺 مغالطهٔ کودکانهٔ علی در تحقیر زنان 🎙دکتر #عبدالکریم_سروش دکتر عبدالکریم سروش به تحلیل بنیادهای بسیار ضعیف و مغلطه‌آمیز استدلالی علی، امام معصوم عالم به علوم غیب، قسیم جنت و بهشت، الگوی اخلاق و انسانیت، عادل‌ترین فرد تاریخ و دلیل خلقت دو هزار میلیارد…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید

📺 ضرورت بازاندیشی در قرآن

تفسیری تاریخی از «چند همسری قرآن»

🔹 #محمد_شحرور، اسلام‌شناسِ نواندیش سوری، در این ویدئو با توجه به سیاق آیات سوره نساء و دقت در دیگر آیات قرآن، تفسیری کاملا متفاوت از شرایط ازدواج مجدد مردان ارائه می‌کند.

🔹 شحرور تعدد زوجات را از احکام ثانویۀ دین می‌داند که محور آن حمایت عاطفی و رعایت عدالت در حق یتیمان است و نباید دستاویزی برای لذت‌جویی مرد باشد.

🔹 با توجه به سیاق آیات ابتدایی سوره نساء، شحرور معتقد است ازدواج دوم تنها با زنی صحیح است که بیوه و صاحب‌فرزند باشد.

🔹 از نظر او، مسئلهٔ قوّامیت نیز که از آثار میثاق ازدواج است منحصر به مردان نیست و دارای دو شرط توان جسمی و مالی است که امروزه هر دو شرط در زنان نیز یافت می‌شود.
.
🔗 در اینستاگرام نقدآگین ببینید.
.
.
🗄 پست مرتبط:
📘تعدد زوجات در اسلام؛ حمایت اخلاقی؟ تنوع‌طلبی جنسی؟ یا هر دو؟
📻 رنج مردها در فرهنگ مردسالار
📺 مغالطهٔ کودکانهٔ علی در تحقیر زنان
📺 زن در چشم علی
📺 چهار لعنت!


#زنان_و_اسلام #ترجمه #نقد_قرآن #روشنفکر_دینی



🌾@Naqdagin
نقدآگین
پیرامونِ پرچانگی‌های فتنه‌انگیز و سکوت‌های شربرانگیزِ اللهِ اهلِ تبعیض بازخوانی انتقادی یادداشت «قرآن، پر از سکوت خداست» به قلم حسین پورفرج به قلم #بهرام_بسطامی، در چهار بخش: از متن: واقعا پورفرج بعد از بررسیِ جدی مباحث متعددی که مطرح نشده (سوای مباحثی…
در ادامهٔ پرونده‌ٔ #زنان_و_اسلام، یادداشتی انتقادی از بهرام بسطامی «پرچانگی‌های فتنه‌انگیز و سکوت‌های شربرانگیزِ اللهِ اهلِ تبعیض» که بر متن حسین پورفرج نگاشته شده بود را بازنشر می‌کنیم.

این متن در کانال ایشان نیز بازتاب یافته بود، و شخص خود ایشان نیز با نویسنده با روی گشوده برخورد کرده بودند، اما گویی اخیرن بنا به مصلحت‌سنجی‌‌ها یا احتیاط‌هایی، متن را از کانال خود حذف کرده است؛ هر چند خوشحال می‌شدیم که ایشان به این پرسش‌ها پاسخی بنا به فاهمهٔ خود بدهند، و فضایی برای دیالوگ برون دینی، در جامعهٔ خسته از جنگ دائمی اسلام‌ها، یعنی بحث بی‌حاصل با منحط‌ترین و گفتگوناپذیرترین بخش جامعه از لحاظ منطقی، علمی و اخلاقی، بگشایند؛ اما فضای ایران به نحوی‌ست که در ساحت سیاست، اصلاح‌طلبان حکومتی، و در ساحت اندیشه، نواندیشان مسلمان، تریبون‌های بسیار خارجی و داخلی را در دست خود دارند، و در عین حال بیشتر از آنکه با منتقدان اصلی خود وارد دیالوگ شوند، به سخنرانی‌های یک‌سویه و گسترده، یا بحث و نقد جریان بنیادگرای اسلامی می‌پردازند.

در سایت‌های منتسب به جریان‌های سیاسی اصلاح‌طلب و ملی‌-مذهبی و روشنفکر دینی نیز، امکان نشر آرای ناقدانه نسبت به اسلام وجود ندارد؛ و حتا برخی سایت‌های اشخاص مطرح سکولار که سکولاریسم سیاسی را دنبال می‌کنند، هنوز اهمیت و ضرورت جدی چنین مباحثی را درک نکرده‌اند و تصور می‌کنند در جامعهٔ ایرانی می‌توان تحولی بنیادین ایجاد کرد، ولی از امکانات محدود خود برای بسط تفکر انتقادی نسبت به اسلام و کهن‌الگوهای اخلاقی جامعه، و تقویت جریان بازاندیشی و جسارت پرسش‌گری آزاد بهره نجست.

در واقع می‌توان گفت که هنوز، نفس و ذات اسلام و مذهب به مثابه یک موضوع بحث و بررسی آزاد در میان جریان‌های فکری وارد نشده است؛ و تقریبن از پوزسیون تا اپوزسیون، از روشنفکر تا عامی، در یک فضای عمیقن دین‌خو و یک‌سویه و سطحی نفس می‌زنند، و نهایتن مشکلشان حکومت وقت و نوع اجرای اسلام، و قدرت داشتنِ تفسیر غیر مطلوبشان از اسلام است؛ یا در بهترین حالت انتظار دارند و می‌کوشند که یک حکومت سکولار و دموکراتیک از دل جامعه‌ای عمیقن ناتوان در تفکر انتقادی، و گرفتار انواع تابوهای غیرقابل بحث و کلیشه‌های فکری، بالا بیاید؛ و اژدهای اسلام و اسلام‌گرایی نیز، مثل مسیحیت که دینی با روح و خصائلی جدن متفاوت است، در کنج خانه و مسجد بخزد؛ زهی خیال باطل.


#یادداشت #زنان_و_اسلام
#نقد_قرآن #زنان #حقوق_زنان
#سعدی

🌾@Naqdagin
نقدآگین
#ببینید 📺 ضرورت بازاندیشی در قرآن تفسیری تاریخی از «چند همسری قرآن» 🔹 #محمد_شحرور، اسلام‌شناسِ نواندیش سوری، در این ویدئو با توجه به سیاق آیات سوره نساء و دقت در دیگر آیات قرآن، تفسیری کاملا متفاوت از شرایط ازدواج مجدد مردان ارائه می‌کند. 🔹 شحرور تعدد…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید

📺 چای، سکس و احکام اسلامی

آیا اگر به کسی چای تعارف کنید و او نخواهد، آن را به زور در حلق او خواهید ریخت؟ شما در این مورد چه فکر می‌کنید؟ پلیس انگلستان برای توضیح مفهوم رضایت در رابطهٔ جنسی با استفاده از تمثیلِ «تعارف یک لیوان چای» به توضیح مفهوم رضایت جنسی پرداخته است.

در حالی که در اسلام، تمکین زن در برابر مرد واجب است و هر گاه مرد خواهان ِرابطه‌ٔ جنسی بود، بدون توجه به وضعیت روحی زن (+) می‌بایست بلافاصله اطاعت کند.

بر اساس قانون مدنی ایران زن ناشزه کسی است که نسبت به انجام وظایف زناشویی بدون دلیل موجه و مانع شرعی امتناع می‌کند؛ در این حالت است که زن مستحق دریافت نفقه نمی‌شود.

این در حالی‌ست که امروزه رضایت برای برقراری رابطه جنسی حتی بین زن و شوهر نیز ضروری شمرده می‌شود و مفهومی به نام “تجاوز در بستر زناشویی” در قوانین بسیاری از کشورهای جهان جرم‌انگاری شده است.

تمام ۵۰ ایالت آمریکا (+)، ۳۶ کشور اروپا، ۶ کشور آفریقا، ۷ کشور آسیایی، و استرالیا و نیوزلند تاکنون تجاوز در بستر زناشویی را جرم‌انگاری کرده‌اند.


#زنان_و_اسلام



🌾@Naqdagin
نقدآگین
📚عقـل الله در ترازوی سعدی (پرچانگی‌های فتنه‌انگیز و سکوت‌های شربرانگیزِ اللهِ اهلِ تبعیض) بازخوانی انتقادی «قرآن، پر از سکوت خداست» ✍️#بهرام_بسطامی (۱/۴) 🔶 طرح بحث: درد حقیقت و پرسش‌مندی یا پاک کردن عجولانهٔ صورت مسأله؟ ۱- حسین پورفرج عزیز یادداشت خود…
آنچه خواندید برشی کوتاه بود از «عقـل الله در ترازوی سعدی (سکوت و سخن»‌‌های نابجای الله)، به قلم #بهرام_بسطامی، در بازخوانی انتقادی متن «قرآن، پر از سکوت خداست»، به قلم حسین پورفرج که در تلگرام نقدآگین منتشر شده است.
.
📌متن کامل این یادداشت انتقادی را (اینجا) بخوانید.



🗄 پست مرتبط:
📘 زن از چشم الله (پیرامون مستند «پریود»)
📘 تعدد زوجات در اسلام؛ حمایت اخلاقی؟تنوع‌طلبی جنسی؟ یا هر دو؟
📺 چای، سکس و احکام اسلامی
📺 تفسیری تاریخی نواندیش سوری از «چند همسری قرآن»
📺 زن در چشم علی
📺 مغالطهٔ کودکانهٔ علی در تحقیر زنان


#زنان_و_اسلام #نقد_قرآن #نقد_اسلام #نقد_روشنفکران



🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#زنان

⚠️ توجه: تصاویر خشن و شوکه‌کننده‌! توصیه می‌شود که نوجوانان، افراد حساس و بیماران قلبی نگاه نکنند.

◼️چهار لعنت!

(به یاد رومیناها، موناها و فرهنگی که در آن زنان بسان حیوانات، بسهولت کشته می‌شوند و نظام قضایی نیز از این خشونت تکرارشونده مانع نمی‌شود)

✍️#علیرضاموثق

لعنت اول بر جهل مقدس!/بر خرافات و اباطیلِ الله!/ بر این سلطانِ مستبد و مذکرِ آسمان!/بر قوانینِ عصرِ حجر-حجازی‌اش که به ناحق مقدس شد!/بر او که شُرورِ عالم را دید و هیچ کاری نکرد!/بر او که با ادیانش بر شُرورِ عالم افزود!

لعنت دوم بر سیاستِ الله!/بر حکومتِ اسلامی!/بر آخوند و جهانِ آخوندی!/بر این قومِ سیاه‌اندیش و سیاه‌کار و وارونه!/بر آنها که بر گردهٔ جهلِ عوام نشستند و از خرافات و سهمِ امامِ غایب ارتزاق کردند!

لعنتِ سوم بر مَرد!/بر مغز و خونِ پر از تستوسترونش!/ بر تنش‌ها و سرکوب‌هایِ هیولاییِ جنسی‌اش!/بر توحشی که نامش را غیرت و مردانگی گذاشت!

لعنتِ چهارم بر میهن!/بر ایران!/بر فرهنگ و تاریخش!/بر خاورمیانهٔ اسلامی!/بر سرزمینی که با جهل و ظلم و استبداد، به ناحق رنج‌مان داد!


#زنان_و_اسلام



🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍂 دروغگویی خیانت است و واقعیات آشکار و روشن را کتمان کردن، جنایت است. «حقیقت اسلام»، به معنای n مؤلفه و آموزه و حکم صریح و روشن در قرآن و سنت نبوی، همین است که داعش و طالبان می‌گویند.

🍂 مفهوم «عدالت و اخلاق» در قرآن و سنت نبوی با «کودک‌همسری و برده‌داری و قتل مرتد و قتل ساب‌النبی و شلاق و قطع دست و قطع پا و قصاص و سنگسار و نجاست کفار و تبعیض حقوقی علیه کافران/زنان» و نیز با «قتل و غارت و به بردگی گرفتنِ اهل کتاب و کافران غیرحربی و مشرکان، یعنی حتی مؤمنان اخلاقی در ادیان و مذاهب دیگر (توبه: ۵ و ۲۹)» سازگار است.


#زنان_و_اسلام #نقد_اسلام



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 گناهی به نام زن بودن در اسلام
— قسمت اول: تنبیه کردن زن

🗞 کاری از کانال پژوهشگر
🗞 تدوین: ایران آپاتئیسم

‼️ اگر زن اطاعت نکند، مرد باید موعظه و دوری کند و اگر اطاعت نکرد زن را بزند. مطالعه بیشتر...

📚 ترجمه و خوانش آیات ۳۴ سوره نساء و ۴۴ سوره ص
📚بررسی تفاسیر آیه ۳۴ سوره نساء


#زنان_و_اسلام #نقد_اسلام


🌾 @Naqdagin | @UtopiaDialogue
.