نقدآگین
#ببینید 📺 ضرورت بازاندیشی در قرآن تفسیری تاریخی از «چند همسری قرآن» 🔹 #محمد_شحرور، اسلامشناسِ نواندیش سوری، در این ویدئو با توجه به سیاق آیات سوره نساء و دقت در دیگر آیات قرآن، تفسیری کاملا متفاوت از شرایط ازدواج مجدد مردان ارائه میکند. 🔹 شحرور تعدد…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
📺 چای، سکس و احکام اسلامی
آیا اگر به کسی چای تعارف کنید و او نخواهد، آن را به زور در حلق او خواهید ریخت؟ شما در این مورد چه فکر میکنید؟ پلیس انگلستان برای توضیح مفهوم رضایت در رابطهٔ جنسی با استفاده از تمثیلِ «تعارف یک لیوان چای» به توضیح مفهوم رضایت جنسی پرداخته است.
در حالی که در اسلام، تمکین زن در برابر مرد واجب است و هر گاه مرد خواهان ِرابطهٔ جنسی بود، بدون توجه به وضعیت روحی زن (+) میبایست بلافاصله اطاعت کند.
بر اساس قانون مدنی ایران زن ناشزه کسی است که نسبت به انجام وظایف زناشویی بدون دلیل موجه و مانع شرعی امتناع میکند؛ در این حالت است که زن مستحق دریافت نفقه نمیشود.
این در حالیست که امروزه رضایت برای برقراری رابطه جنسی حتی بین زن و شوهر نیز ضروری شمرده میشود و مفهومی به نام “تجاوز در بستر زناشویی” در قوانین بسیاری از کشورهای جهان جرمانگاری شده است.
تمام ۵۰ ایالت آمریکا (+)، ۳۶ کشور اروپا، ۶ کشور آفریقا، ۷ کشور آسیایی، و استرالیا و نیوزلند تاکنون تجاوز در بستر زناشویی را جرمانگاری کردهاند.
#زنان_و_اسلام
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📺 چای، سکس و احکام اسلامی
آیا اگر به کسی چای تعارف کنید و او نخواهد، آن را به زور در حلق او خواهید ریخت؟ شما در این مورد چه فکر میکنید؟ پلیس انگلستان برای توضیح مفهوم رضایت در رابطهٔ جنسی با استفاده از تمثیلِ «تعارف یک لیوان چای» به توضیح مفهوم رضایت جنسی پرداخته است.
در حالی که در اسلام، تمکین زن در برابر مرد واجب است و هر گاه مرد خواهان ِرابطهٔ جنسی بود، بدون توجه به وضعیت روحی زن (+) میبایست بلافاصله اطاعت کند.
بر اساس قانون مدنی ایران زن ناشزه کسی است که نسبت به انجام وظایف زناشویی بدون دلیل موجه و مانع شرعی امتناع میکند؛ در این حالت است که زن مستحق دریافت نفقه نمیشود.
این در حالیست که امروزه رضایت برای برقراری رابطه جنسی حتی بین زن و شوهر نیز ضروری شمرده میشود و مفهومی به نام “تجاوز در بستر زناشویی” در قوانین بسیاری از کشورهای جهان جرمانگاری شده است.
تمام ۵۰ ایالت آمریکا (+)، ۳۶ کشور اروپا، ۶ کشور آفریقا، ۷ کشور آسیایی، و استرالیا و نیوزلند تاکنون تجاوز در بستر زناشویی را جرمانگاری کردهاند.
#زنان_و_اسلام
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
📺 کنفرانس «محمد؛ تاریخ یا افسانه؟» (ج ۱)
🎙دکتر #جی_اسمیت
❓آیا تا به حال از خود پرسیدهاید که چرا فاصله زمانی نگارش زندگینامه و احادیث محمد با خودش اینقدر زیاد است؟ چون مردم آن زمان سواد نداشتند؟!! در حالی که میدانیم آنها از ۶۵۲ میلادی بر بصره، دمشق، بغداد، اورشلیم و قاهره و..تسلط داشتند؛ یعنی آنها نام آن شهرها و کشورهای مورد تصرف خود را نیز نمیتوانستند بخوانند و بنویسند؟!
🔅با توجه به این فاصلهٔ تاریخی بزرگ، اسلامشناسانی نظیر همفری، لستر و اندرو لیپون نکات مهمی را طرح میکنند؛ مثلا:
✔️ اسلام در قرن هفتم وجود نداشته است، بلکه طی ۲۰۰-۳۰۰ سال بعد شکل گرفته است؛
✔️ قرآن قطعا تألیف یک شخص واحد طی ۲۳ سال نیست، بلکه طی ۵۰ تا ۱۰۰ سال تطور و اصلاح و تکمیل را گذرانده است؛
✔️ با توجه به تاریخچهٔ رابینسون، اسلامی که ما امروز میشناسیم از زمان خلیفه عبدالملک بن مروان اموی شکل گرفته است.
🔺بنا بر نتایج تحقیقات تاریخپژوهی نوین، بسیاری از کلیشهها که از محمد، قرآن و تاریخ اسلام میشناسیم ساختگی یا بیاعتبار هستند.
📖 ادامه توضیحات در عکسنوشتهها
📸 در ایستاگرام ببینید.
#بازاندیشی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📺 کنفرانس «محمد؛ تاریخ یا افسانه؟» (ج ۱)
🎙دکتر #جی_اسمیت
❓آیا تا به حال از خود پرسیدهاید که چرا فاصله زمانی نگارش زندگینامه و احادیث محمد با خودش اینقدر زیاد است؟ چون مردم آن زمان سواد نداشتند؟!! در حالی که میدانیم آنها از ۶۵۲ میلادی بر بصره، دمشق، بغداد، اورشلیم و قاهره و..تسلط داشتند؛ یعنی آنها نام آن شهرها و کشورهای مورد تصرف خود را نیز نمیتوانستند بخوانند و بنویسند؟!
🔅با توجه به این فاصلهٔ تاریخی بزرگ، اسلامشناسانی نظیر همفری، لستر و اندرو لیپون نکات مهمی را طرح میکنند؛ مثلا:
✔️ اسلام در قرن هفتم وجود نداشته است، بلکه طی ۲۰۰-۳۰۰ سال بعد شکل گرفته است؛
✔️ قرآن قطعا تألیف یک شخص واحد طی ۲۳ سال نیست، بلکه طی ۵۰ تا ۱۰۰ سال تطور و اصلاح و تکمیل را گذرانده است؛
✔️ با توجه به تاریخچهٔ رابینسون، اسلامی که ما امروز میشناسیم از زمان خلیفه عبدالملک بن مروان اموی شکل گرفته است.
🔺بنا بر نتایج تحقیقات تاریخپژوهی نوین، بسیاری از کلیشهها که از محمد، قرآن و تاریخ اسلام میشناسیم ساختگی یا بیاعتبار هستند.
📖 ادامه توضیحات در عکسنوشتهها
📸 در ایستاگرام ببینید.
#بازاندیشی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
📺 کنفرانس «محمد؛ تاریخ یا افسانه؟» (ج ۲)
🎙دکتر #جی_اسمیت
▪️ قبله مساجد نخستین (که به سمت پترا بودهاند)، دقت بیشتری از قبله مساجد متأخر (به سمت مکه)، داشتهاند؛ این به روش متفاوت و دقیقتر نسل قبلتر بازمیگردد.
🔹 چرا بکه همان پتراست، و نه مکه؟
▪️ بیان ویژگیهایی از مردم، جغرافیا و گیاهان پترا که قرآن همخوانی افزونتری با آنها دارد تا مکه؛
▪️ در قران ۲۳ بار از عاد، ۲۴ بار از ثمود، و ۷ بار از مدین یاد شده و به عبور از میان شهرهای آنها اشاره شده؛ اینها به کدام جغرافیا نزدیکتر بوده؟ مکه یا پترا؟
☑️ تا بیش از نیم قرن بعد محمد، از او نامی و یادی در متون نیست؛
☑️ تا حدود ۱ قرن بعد محمد، اثری از کتابی به نام قرآن نیست؛
☑️ تا ۲ قرن بعد محمد، اشارهای به شهر مکه یافت نمیشود؛
☑️ تا ۲-۳ قرن بعد محمد، از سیره و حدیث محمد و تفسیر قرآن خبری نیست؛
🔺بیشتر آنچه از محمد میدانیم چند سده بعد او، و صدها کیلومتر دورتر از مکان او نگاشته شده است.
📖 ادامه توضیحات در عکسنوشتهها
📸 در اینستاگرام ببینید.
#بازاندیشی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📺 کنفرانس «محمد؛ تاریخ یا افسانه؟» (ج ۲)
🎙دکتر #جی_اسمیت
▪️ قبله مساجد نخستین (که به سمت پترا بودهاند)، دقت بیشتری از قبله مساجد متأخر (به سمت مکه)، داشتهاند؛ این به روش متفاوت و دقیقتر نسل قبلتر بازمیگردد.
🔹 چرا بکه همان پتراست، و نه مکه؟
▪️ بیان ویژگیهایی از مردم، جغرافیا و گیاهان پترا که قرآن همخوانی افزونتری با آنها دارد تا مکه؛
▪️ در قران ۲۳ بار از عاد، ۲۴ بار از ثمود، و ۷ بار از مدین یاد شده و به عبور از میان شهرهای آنها اشاره شده؛ اینها به کدام جغرافیا نزدیکتر بوده؟ مکه یا پترا؟
☑️ تا بیش از نیم قرن بعد محمد، از او نامی و یادی در متون نیست؛
☑️ تا حدود ۱ قرن بعد محمد، اثری از کتابی به نام قرآن نیست؛
☑️ تا ۲ قرن بعد محمد، اشارهای به شهر مکه یافت نمیشود؛
☑️ تا ۲-۳ قرن بعد محمد، از سیره و حدیث محمد و تفسیر قرآن خبری نیست؛
🔺بیشتر آنچه از محمد میدانیم چند سده بعد او، و صدها کیلومتر دورتر از مکان او نگاشته شده است.
📖 ادامه توضیحات در عکسنوشتهها
📸 در اینستاگرام ببینید.
#بازاندیشی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
#ببینید
📺 جات تو قلب منه محمود...
دیریست که انحطاط ما موضوع خنده خودمان و جهانی شده است؛
اما اگر از خنده (مکانیزم گریز مداممان از واقعیت تراژیک خود) گذر نکنیم و در چاه گریزهامان خانه کنیم و لَختی ریشهٔ بلاهتها و دروغگوییهامان را نکاویم،
تا ابد به بازی در نقشِ «باغ وحش جهان» ادامه خواهیم داد و چنین زیستِ حقارتباری را بر مرگ ترجیح میدهیم.
اینجا مسأله صرفن یک حکومت نیست که نماینگر بخشی از فرهنگ یک ملت شده است و این خود امری بس فرخنده برای خودشناسیست؛ بلکه نیروهای بدیل این حکومت، و من و شما نیز به درجات این بلاهت و ناهمزمانی در جهان را نمایانگریم.
#نقد_فرهنگ
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📸 اینستاگرام
📻 پادكست
📽 یوتیوب
🌾@Naqdagin
📺 جات تو قلب منه محمود...
دیریست که انحطاط ما موضوع خنده خودمان و جهانی شده است؛
اما اگر از خنده (مکانیزم گریز مداممان از واقعیت تراژیک خود) گذر نکنیم و در چاه گریزهامان خانه کنیم و لَختی ریشهٔ بلاهتها و دروغگوییهامان را نکاویم،
تا ابد به بازی در نقشِ «باغ وحش جهان» ادامه خواهیم داد و چنین زیستِ حقارتباری را بر مرگ ترجیح میدهیم.
اینجا مسأله صرفن یک حکومت نیست که نماینگر بخشی از فرهنگ یک ملت شده است و این خود امری بس فرخنده برای خودشناسیست؛ بلکه نیروهای بدیل این حکومت، و من و شما نیز به درجات این بلاهت و ناهمزمانی در جهان را نمایانگریم.
#نقد_فرهنگ
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📸 اینستاگرام
📻 پادكست
📽 یوتیوب
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 سخنرانی استاد #مصطفی_ملکیان در رونمایی از کتاب «پرتابهای فلسفی» مصطفی ملکیان با تأکید بر اینکه به جبرگرایی اسـپینوزایی قائل است: «جبرانگاری اسپينوزايی ما را كاملاً پايبند به اخلاق، تــعلیم و تربیت و حقوق و قانون نگه میدارد». 🗄 پست مرتبط: 📺 اسپینوزا…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
📺 خفقان اسلامی (پای صحبت آرامش دوستدار)
واقعن مایهٔ رنج و تأسف من است که در ایام مهمی از زندگیام، وقت زیادی از عمرم را به پای کتب دکتر سروش و شریعتی (که کتابخانهمان پر بود از مجموعه آثارشان) ریختم و در ایام مذهبی و حوادث سیاسی، مکرر به آرای مکتوب یا سخنرانیهایشان رجوع میکردم و از این طریق حس میکردم در حال تفقّه در دین خود هستم و با خدای خود آشناتر میشوم و بدو نزدیکتر؛ اما حتا اسم آرامش دوستدار را نشنيده بودم، چه رسد به اینکه کتابی از او را تورق کرده باشم؛ و همین وضع در مورد فروغی، کسروی، صادق هدایت و روشنفکران مهم دورهٔ مشروطه نیز صادق بود.
این چه روشنفکریای بود که ارجاعاتش بیشتر به کتب مذهبی یا اعضای قبیلهٔ خودی نظیر اقبال لاهوری بود، و وارد دیالوگی از موضع برابر با روشنفکران بدون رنگ ملی نمیشد تا ما از طریق این دیالوگها با اندیشههای متفاوتتر آشنا شویم و ذهنمان بسط یابد که میشود آدم بود و ایرانی و تعلق خاطری به بستهای بزرگ از گزارههای تاریخی-اعتقادی نداشت؟
🔗 در اینستاگرام، بدون داعششکن ببینید.
پست مرتبط:
📻اسلام و عقلانیت
#اندیشه #فلسفه #نقد_اسلام
#آرامش_دوستدار
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📺 خفقان اسلامی (پای صحبت آرامش دوستدار)
واقعن مایهٔ رنج و تأسف من است که در ایام مهمی از زندگیام، وقت زیادی از عمرم را به پای کتب دکتر سروش و شریعتی (که کتابخانهمان پر بود از مجموعه آثارشان) ریختم و در ایام مذهبی و حوادث سیاسی، مکرر به آرای مکتوب یا سخنرانیهایشان رجوع میکردم و از این طریق حس میکردم در حال تفقّه در دین خود هستم و با خدای خود آشناتر میشوم و بدو نزدیکتر؛ اما حتا اسم آرامش دوستدار را نشنيده بودم، چه رسد به اینکه کتابی از او را تورق کرده باشم؛ و همین وضع در مورد فروغی، کسروی، صادق هدایت و روشنفکران مهم دورهٔ مشروطه نیز صادق بود.
این چه روشنفکریای بود که ارجاعاتش بیشتر به کتب مذهبی یا اعضای قبیلهٔ خودی نظیر اقبال لاهوری بود، و وارد دیالوگی از موضع برابر با روشنفکران بدون رنگ ملی نمیشد تا ما از طریق این دیالوگها با اندیشههای متفاوتتر آشنا شویم و ذهنمان بسط یابد که میشود آدم بود و ایرانی و تعلق خاطری به بستهای بزرگ از گزارههای تاریخی-اعتقادی نداشت؟
🔗 در اینستاگرام، بدون داعششکن ببینید.
پست مرتبط:
📻اسلام و عقلانیت
#اندیشه #فلسفه #نقد_اسلام
#آرامش_دوستدار
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📕به مناسبت روزِ مرگ محمد حسین طباطبایی
✍️ #فریدون_فرخ
این متن به قلم یک نواندیش مسلمان، یعنی محمد مجتهد شبستری است (که در سال ۱۳۹۳ و قبل از تحولات جدی فکری اخیرش نگاشته شده). کانالهای پرمخاطب تلگرام فارسی نیز با بازنشر متونی نظیر این متن، عمدتن به مدح و بیان فضایل والای اخلاقی یک شخصیت غیرحکومتی همت گماردهاند.
اگر این متن را به دست یک فرد دارندهٔ حداقلی از تفکر انتقادی بسپارید، تعداد قابل توجهی سؤال از دل خط به خط و واژههای کلیدی آن به شما تحویل میدهد؛ سؤالاتی که اگر تعلق خاطری به آیندهٔ انسانهای گوشت و پوست و استخواندار ایرانی داشته باشد، جان خودش را نیز میخورند که چرا برای این همه کانال بازنشرکنندهٔ نظیر این متون طرح نمیشوند؟ و چرا در حد یک حاشیهٔ کوتاه نیز، به بیان سؤالاتی (و نه بیان گزارهای نقادانه) پیرامون این «امامزادگان متأخر» نمیپردازند؟
اینکه چنین واژگانی از قلم اهل اندیشه و فرهنگ یک قوم، آن هم در قرن ۲۱، چنین سهل و ساده و بدون طرح پرسشهایی جدی بر روی صفحه کاغذ نگاشته میشوند و کانالهای مبلغ، که اهل تألیف و تحلیل شخصی مسائل نیستند، و عادت به ارائهٔ سالادی از سخنان جهتمند «اسلام مدرن شده» و معادلگیری انسان معنوی با «مسلمان غیرحکومتی» دارند و زائقهٔ عوام مذهبگرای جامعهٔ ایرانی را شناختهاند، آن را بازنشر میکنند، نشانهٔ خوابی عمیق و انحطاطی فراگیر در فرهنگی تهی از پرسشگری است.
فرهنگی که در هنگام مرگ افراد، صرفن به مدح یکسویهٔ آنها میپردازد تا اهداف سیاسیاش را جلو ببرد یا به امامزادهسازی حول شخصیتهای دینی ادامه دهد؛ و اگر آن فرد مخالف مواضع سیاسی-مذهبی جامعه باشد، بدون حداقلی از تحلیل و وزن کردن آرا و افعالش، به کوبیدن کلیت او میپردازد و وارد مطالعهٔ آثار و سنجش اولیهٔ کارنامهٔ نظری و عملی او نیز نمیشود؛ و برای مثال، نظیر برخی گروههای کمونیست و آتئیست، به صرف وجود دیالوگی محترمانه و انتقادی با امثال دکتر سروش، کانالی چون نقدآگین را «ارتجاعی» خطاب میکند.
از سویی، جریان نواندیش اسلامی را که مینگرم، هنوز بچه مسلمانهای سابق را میبینم که صرفن مشکلشان سیاسی است؛ گویی هیچوقت پرسشهایی جدی از سنتی که در آن بار آمدهاند و انتقادی بدون مرز بر آن توتمهای موروثی ندارند؛ و هر بار در مناسبتهای مذهبی و تولد و مرگهای بزرگان صدر/یا متأخر اسلام، به بیان محاسن و فضایل بینظیر این شخصیتها، و مداحی پشت مداحی میپردازند و وارد نقد و بررسی ابتدایی و طرح پرسشهایی از کارنامهٔ نظری و عملی آنها نمیشوند.
از سوی دیگر، جریان چپ ایرانی نیز مدتها است که به تحلیل و نقد حکومت وقت و آمریکا و سرمایهداری و نولیبرالیسم و... میپردازد، و وارد گفتگوی درونفرهنگی برای نقادی ریشههای عقیدتی-فرهنگی حماقت و بلاهت، مداحپروری و چاکرمسلکی و فلاکت و فرومایگی ایرانیان نمیشود و اساسن اکثر افراد این جریان، شناختی حداقلی از متن قرآن و متون اصلی اسلام و آراء جریان نواندیش مسلمان ندارند تا که بخواهند وارد نقادی و دیالوگ با متون مادر این فرهنگ عقیم بشوند و اساسن چنین شناخت و دیالوگی را دون شأن عمیقن مدرن و پیشروی خود میدانند و تصور میکنند، بدون مطالعهٔ جدی و پیگیرانه و دیالوگ مستمر انتقادی با سنت فرهنگی جامعهٔ خود، میتوانند حکومتی به مراتب بهتر از حکومت کنونی را برای مردم همیشه مظلوم و حماسهآفرین ایران وارد کنند؛ چرا که فقط مسأله، «اتحاد و عمل جمعی» برای جابجایی حاکمان ظالمِ مردمانی مظلوم است!
محمد حسین طباطبایی به عنوان یک شخص و در زندگی خصوصی اگر انسانی فرشتهگون نیز بود (که اینجا فرصت سنجش زندگی خانوادگی-اجتماعیاش نیست)، سیطرهٔ اتوریتهٔ اسلام و دینخوییِ جامعهٔ اسلامزده، از او یک نمونهٔ بداخلاقی نظری و ناتوانی آشکار در تفکر ورای اتوریتههای تاریخی-قبیلهای ساخته بود که این امر، در تفسیر المیزانش نیز خود را آشکار کرده است.
برای فهم بهتر قدرت مخرب مذهب در ویران کردن خردورزی آزاد و وجدان انسانی، میتوانید به پستهای مرتبط زیر رجوع کنید:
📺 المیزانِ طباطبایی بر ترازو (نقادی آیت الله کمال حیدری)
📺 ملخخوریِ بردهصفتانه و تعبدیِ طباطبایی به روایت دکتر سروش
📺 حیات فکری-معنوی(؟) علامهٔ مدعی حرکت طولی
📕اندر حکایتِ سطحِ شعورِ آخوندی
📕کدام اسلام اصیل؟ (سخنی با آقای امیرحسین ترکاشوند)
📕علامهی ملخخور و توجیه بردهداری
📕 از علامهٔ ملخخوار تا طباطبایی پاچهخار
📕نیکان نادرستکردار
📕چگونه میتوان از حیات حسنزاده آملی پرسید؟
📻 ملاحظاتی انتقادی پیرامون حیات حسنزادهٔ آملی (آیتالله یا سارق فی سبیل الله؟)
📻 نیکان جهنمساز
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📸 اینستاگرام
📻 پادكست
📽 یوتیوب
🌾@Naqdagin
✍️ #فریدون_فرخ
این متن به قلم یک نواندیش مسلمان، یعنی محمد مجتهد شبستری است (که در سال ۱۳۹۳ و قبل از تحولات جدی فکری اخیرش نگاشته شده). کانالهای پرمخاطب تلگرام فارسی نیز با بازنشر متونی نظیر این متن، عمدتن به مدح و بیان فضایل والای اخلاقی یک شخصیت غیرحکومتی همت گماردهاند.
اگر این متن را به دست یک فرد دارندهٔ حداقلی از تفکر انتقادی بسپارید، تعداد قابل توجهی سؤال از دل خط به خط و واژههای کلیدی آن به شما تحویل میدهد؛ سؤالاتی که اگر تعلق خاطری به آیندهٔ انسانهای گوشت و پوست و استخواندار ایرانی داشته باشد، جان خودش را نیز میخورند که چرا برای این همه کانال بازنشرکنندهٔ نظیر این متون طرح نمیشوند؟ و چرا در حد یک حاشیهٔ کوتاه نیز، به بیان سؤالاتی (و نه بیان گزارهای نقادانه) پیرامون این «امامزادگان متأخر» نمیپردازند؟
اینکه چنین واژگانی از قلم اهل اندیشه و فرهنگ یک قوم، آن هم در قرن ۲۱، چنین سهل و ساده و بدون طرح پرسشهایی جدی بر روی صفحه کاغذ نگاشته میشوند و کانالهای مبلغ، که اهل تألیف و تحلیل شخصی مسائل نیستند، و عادت به ارائهٔ سالادی از سخنان جهتمند «اسلام مدرن شده» و معادلگیری انسان معنوی با «مسلمان غیرحکومتی» دارند و زائقهٔ عوام مذهبگرای جامعهٔ ایرانی را شناختهاند، آن را بازنشر میکنند، نشانهٔ خوابی عمیق و انحطاطی فراگیر در فرهنگی تهی از پرسشگری است.
فرهنگی که در هنگام مرگ افراد، صرفن به مدح یکسویهٔ آنها میپردازد تا اهداف سیاسیاش را جلو ببرد یا به امامزادهسازی حول شخصیتهای دینی ادامه دهد؛ و اگر آن فرد مخالف مواضع سیاسی-مذهبی جامعه باشد، بدون حداقلی از تحلیل و وزن کردن آرا و افعالش، به کوبیدن کلیت او میپردازد و وارد مطالعهٔ آثار و سنجش اولیهٔ کارنامهٔ نظری و عملی او نیز نمیشود؛ و برای مثال، نظیر برخی گروههای کمونیست و آتئیست، به صرف وجود دیالوگی محترمانه و انتقادی با امثال دکتر سروش، کانالی چون نقدآگین را «ارتجاعی» خطاب میکند.
از سویی، جریان نواندیش اسلامی را که مینگرم، هنوز بچه مسلمانهای سابق را میبینم که صرفن مشکلشان سیاسی است؛ گویی هیچوقت پرسشهایی جدی از سنتی که در آن بار آمدهاند و انتقادی بدون مرز بر آن توتمهای موروثی ندارند؛ و هر بار در مناسبتهای مذهبی و تولد و مرگهای بزرگان صدر/یا متأخر اسلام، به بیان محاسن و فضایل بینظیر این شخصیتها، و مداحی پشت مداحی میپردازند و وارد نقد و بررسی ابتدایی و طرح پرسشهایی از کارنامهٔ نظری و عملی آنها نمیشوند.
از سوی دیگر، جریان چپ ایرانی نیز مدتها است که به تحلیل و نقد حکومت وقت و آمریکا و سرمایهداری و نولیبرالیسم و... میپردازد، و وارد گفتگوی درونفرهنگی برای نقادی ریشههای عقیدتی-فرهنگی حماقت و بلاهت، مداحپروری و چاکرمسلکی و فلاکت و فرومایگی ایرانیان نمیشود و اساسن اکثر افراد این جریان، شناختی حداقلی از متن قرآن و متون اصلی اسلام و آراء جریان نواندیش مسلمان ندارند تا که بخواهند وارد نقادی و دیالوگ با متون مادر این فرهنگ عقیم بشوند و اساسن چنین شناخت و دیالوگی را دون شأن عمیقن مدرن و پیشروی خود میدانند و تصور میکنند، بدون مطالعهٔ جدی و پیگیرانه و دیالوگ مستمر انتقادی با سنت فرهنگی جامعهٔ خود، میتوانند حکومتی به مراتب بهتر از حکومت کنونی را برای مردم همیشه مظلوم و حماسهآفرین ایران وارد کنند؛ چرا که فقط مسأله، «اتحاد و عمل جمعی» برای جابجایی حاکمان ظالمِ مردمانی مظلوم است!
محمد حسین طباطبایی به عنوان یک شخص و در زندگی خصوصی اگر انسانی فرشتهگون نیز بود (که اینجا فرصت سنجش زندگی خانوادگی-اجتماعیاش نیست)، سیطرهٔ اتوریتهٔ اسلام و دینخوییِ جامعهٔ اسلامزده، از او یک نمونهٔ بداخلاقی نظری و ناتوانی آشکار در تفکر ورای اتوریتههای تاریخی-قبیلهای ساخته بود که این امر، در تفسیر المیزانش نیز خود را آشکار کرده است.
برای فهم بهتر قدرت مخرب مذهب در ویران کردن خردورزی آزاد و وجدان انسانی، میتوانید به پستهای مرتبط زیر رجوع کنید:
📺 المیزانِ طباطبایی بر ترازو (نقادی آیت الله کمال حیدری)
📺 ملخخوریِ بردهصفتانه و تعبدیِ طباطبایی به روایت دکتر سروش
📺 حیات فکری-معنوی(؟) علامهٔ مدعی حرکت طولی
📕اندر حکایتِ سطحِ شعورِ آخوندی
📕کدام اسلام اصیل؟ (سخنی با آقای امیرحسین ترکاشوند)
📕علامهی ملخخور و توجیه بردهداری
📕 از علامهٔ ملخخوار تا طباطبایی پاچهخار
📕نیکان نادرستکردار
📕چگونه میتوان از حیات حسنزاده آملی پرسید؟
📻 ملاحظاتی انتقادی پیرامون حیات حسنزادهٔ آملی (آیتالله یا سارق فی سبیل الله؟)
📻 نیکان جهنمساز
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📸 اینستاگرام
📻 پادكست
📽 یوتیوب
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 المیزانِ طباطبایی بر ترازو
🎯آیتالله #کمال_حیدری: از ۲۰ جلد کتاب المیزان #طباطبایی ۱۹ جلد، يا نهایتن ۱۸ جلدش کپی پیست تاریخ، روایات و سخن مشاهیر است. و از آن یک و نهایتن دو جلدی که سخن خودش است، ۹۹ درصد تکرار سخنان ابن عربی است و تقریبن هیچ سخن تازهای…
🎯آیتالله #کمال_حیدری: از ۲۰ جلد کتاب المیزان #طباطبایی ۱۹ جلد، يا نهایتن ۱۸ جلدش کپی پیست تاریخ، روایات و سخن مشاهیر است. و از آن یک و نهایتن دو جلدی که سخن خودش است، ۹۹ درصد تکرار سخنان ابن عربی است و تقریبن هیچ سخن تازهای…
نقدآگین
#ببینید 📺 خفقان اسلامی (پای صحبت آرامش دوستدار) واقعن مایهٔ رنج و تأسف من است که در ایام مهمی از زندگیام، وقت زیادی از عمرم را به پای کتب دکتر سروش و شریعتی (که کتابخانهمان پر بود از مجموعه آثارشان) ریختم و در ایام مذهبی و حوادث سیاسی، مکرر به آرای مکتوب…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
موسی صدر و #عبدالکریم_سروش و امثالهم اشتباه میکنند. این حکومت ولایت مطلقهٔ فقیه نیست که ارتجاعیست، بلکه خود اسلام ارتجاعیست و مآلاً حکومت اسلامی-آخوندیِ حاکم بر ایران به اعتبار ابتلایش به اسلام، از فقر فرهنگی و جمود فکری رنج میبرد.
▪️در اسلام، تعبد و خویِ بردگی، «عقلانیت و معنویت و عدالت و اخلاق» را باهم فلج کردهاست؛
▪️ در اسلام، بهتان زدن و ترور و قتل و خشونت و سرکوب، برای حفظ عقیده و اسلام مجاز است؛
▪️ در اسلام، جان انسانها منهای نوع عقاید مذهبی، محترم نیست؛
▪️ در اسلام، انسان مرتد، صرفنظر از جواز قتلش در این دنیا، در آن
دنیا، تمام اعمال نیکش ضایع می شود و تا ابد توسط الله به جهنم می رود.
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📸 اینستاگرام
📻 پادكست
📽 یوتیوب
🌾@Naqdagin
موسی صدر و #عبدالکریم_سروش و امثالهم اشتباه میکنند. این حکومت ولایت مطلقهٔ فقیه نیست که ارتجاعیست، بلکه خود اسلام ارتجاعیست و مآلاً حکومت اسلامی-آخوندیِ حاکم بر ایران به اعتبار ابتلایش به اسلام، از فقر فرهنگی و جمود فکری رنج میبرد.
▪️در اسلام، تعبد و خویِ بردگی، «عقلانیت و معنویت و عدالت و اخلاق» را باهم فلج کردهاست؛
▪️ در اسلام، بهتان زدن و ترور و قتل و خشونت و سرکوب، برای حفظ عقیده و اسلام مجاز است؛
▪️ در اسلام، جان انسانها منهای نوع عقاید مذهبی، محترم نیست؛
▪️ در اسلام، انسان مرتد، صرفنظر از جواز قتلش در این دنیا، در آن
دنیا، تمام اعمال نیکش ضایع می شود و تا ابد توسط الله به جهنم می رود.
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📸 اینستاگرام
📻 پادكست
📽 یوتیوب
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد 🔻در اين مستند بطور اجمالی به معضل تفسیر در جهان اسلام پرداخته میشود؛ معضلی که باعث شکلگیری فرق متکثر و متعارض اسلامی پیرامون قرآن شده، و قرآن را از کتابی «مبین/روشنگر» بنا به ادعای خودش، به کتاب «تاریکیافزا»…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
📺 #مصاحبه #اختصاصی_نقدآگین با دکتر #محسن_بنائی (۱/۲)
#مزدک_بامدادان برای نشان دادن ضرورت شکاکیتی بنیادین بر تاریخ موجود اسلام، مثال سوره کوثر را میزند و به سنجش تطبیقی سیرهها از شأن نزولش میپردازد تا نشان دهد تمامی این سیرهها با اشکالاتی ساختاری مواجهاند که ذهنی نقاد آنها را کوششی برای تاریخسازیِ مذهبی بیتاریخ مییابد.
بسیاری از معضلات حاد #تاریخ_اسلام با روش سنجشگرانهٔ او فهم میشوند؛ اینکه چرا این حجم از رذایل اخلاقی در تاریخ به #محمد_بن_عبدالله و توسط مسلمانان نخستین نسبت داده شده است؟ پاسخی که نواندیشان مسلمان توان چنین بیان روشمند و غیر تئولوژیکی را نخواهند داشت.
سپس مثالهایی از تاریخ ایران را بیان میکند که نشان دهد چرا در کتب تاریخ، خصوصا در جهان سنت که نسخ کتب انگشتشمار بوده، انواع تحریف و جعلهای بزرگ را باید جدی گرفت. مثال او خداینامههای ساسانیست که سلسله پانصدسالهٔ اشکانی را مطلقا حذف کردهاند یا افسانهای که از علت نوشته شدن شاهنامهٔ #فردوسی میان مردم رایج شده است. (معرفی مشروح: اینجا)
🔗 در یوتیوب |اینستاگرام ببینید یا + و + بشنوید.
#بازاندیشی #اناره
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📺 #مصاحبه #اختصاصی_نقدآگین با دکتر #محسن_بنائی (۱/۲)
#مزدک_بامدادان برای نشان دادن ضرورت شکاکیتی بنیادین بر تاریخ موجود اسلام، مثال سوره کوثر را میزند و به سنجش تطبیقی سیرهها از شأن نزولش میپردازد تا نشان دهد تمامی این سیرهها با اشکالاتی ساختاری مواجهاند که ذهنی نقاد آنها را کوششی برای تاریخسازیِ مذهبی بیتاریخ مییابد.
بسیاری از معضلات حاد #تاریخ_اسلام با روش سنجشگرانهٔ او فهم میشوند؛ اینکه چرا این حجم از رذایل اخلاقی در تاریخ به #محمد_بن_عبدالله و توسط مسلمانان نخستین نسبت داده شده است؟ پاسخی که نواندیشان مسلمان توان چنین بیان روشمند و غیر تئولوژیکی را نخواهند داشت.
سپس مثالهایی از تاریخ ایران را بیان میکند که نشان دهد چرا در کتب تاریخ، خصوصا در جهان سنت که نسخ کتب انگشتشمار بوده، انواع تحریف و جعلهای بزرگ را باید جدی گرفت. مثال او خداینامههای ساسانیست که سلسله پانصدسالهٔ اشکانی را مطلقا حذف کردهاند یا افسانهای که از علت نوشته شدن شاهنامهٔ #فردوسی میان مردم رایج شده است. (معرفی مشروح: اینجا)
🔗 در یوتیوب |اینستاگرام ببینید یا + و + بشنوید.
#بازاندیشی #اناره
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد 🔻در اين مستند بطور اجمالی به معضل تفسیر در جهان اسلام پرداخته میشود؛ معضلی که باعث شکلگیری فرق متکثر و متعارض اسلامی پیرامون قرآن شده، و قرآن را از کتابی «مبین/روشنگر» بنا به ادعای خودش، به کتاب «تاریکیافزا»…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
📺 #مصاحبه #اختصاصی_نقدآگین با دکتر #محسن_بنائی (۲/۲)
دکتر بنایی به بررسی پرسش پرتکراری از «وجود نام محمد در کتب غیر اسلامی» میپردازد؛ چرا که محمد بنا به تحقیقات او، فقط در سیرههای اسلامی وجود دارد و حتا در قرآن (برخلاف بایبل که زیست پیامبران با جزئیات متعدد و دقیقی بیان شده) اثری از محمد و مختصات زندگینامهای او نیست؛ خصوصا هجرت به عنوان مهمترین واقعهٔ تاریخی اسلام که اساس تاریخنگاری مسلمانان پنداشته میشود، جایی در قرآن ندارد. او هفت سند مورد استناد مسلمانان برای اثبات وجود تاریخی محمد را نام میبرد و سپس به نقد تاریخی هر کدام از ارجاعات میپردازد.
در پایان پیرامون افسانهٔ حمله اعراب به ایران سخن میرود و اینکه، در ایران ساسانی رواداری مذهبی بوده بنوعی که اعراب مسیحی در ایران بزرگترین اقلیت بودند و دین دوم رسمی، مسیحیت به شمار میرفته که اسلام نیز از دل این مسیحیت بیرون آمده. آنچه در واقع و طبق گزارشهای مختلف رخ داده، حملهٔ اعراب بدوی بیگانه از صحرای حجاز به ایران نبوده، بلکه چیزی معادل «انقلاب اسلامی» چهل سال قبل ایرانیان بوده است(+).
🔗در یوتیوب|اینستا| پادکست: + و +
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📺 #مصاحبه #اختصاصی_نقدآگین با دکتر #محسن_بنائی (۲/۲)
دکتر بنایی به بررسی پرسش پرتکراری از «وجود نام محمد در کتب غیر اسلامی» میپردازد؛ چرا که محمد بنا به تحقیقات او، فقط در سیرههای اسلامی وجود دارد و حتا در قرآن (برخلاف بایبل که زیست پیامبران با جزئیات متعدد و دقیقی بیان شده) اثری از محمد و مختصات زندگینامهای او نیست؛ خصوصا هجرت به عنوان مهمترین واقعهٔ تاریخی اسلام که اساس تاریخنگاری مسلمانان پنداشته میشود، جایی در قرآن ندارد. او هفت سند مورد استناد مسلمانان برای اثبات وجود تاریخی محمد را نام میبرد و سپس به نقد تاریخی هر کدام از ارجاعات میپردازد.
در پایان پیرامون افسانهٔ حمله اعراب به ایران سخن میرود و اینکه، در ایران ساسانی رواداری مذهبی بوده بنوعی که اعراب مسیحی در ایران بزرگترین اقلیت بودند و دین دوم رسمی، مسیحیت به شمار میرفته که اسلام نیز از دل این مسیحیت بیرون آمده. آنچه در واقع و طبق گزارشهای مختلف رخ داده، حملهٔ اعراب بدوی بیگانه از صحرای حجاز به ایران نبوده، بلکه چیزی معادل «انقلاب اسلامی» چهل سال قبل ایرانیان بوده است(+).
🔗در یوتیوب|اینستا| پادکست: + و +
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
🎯 خلافت علی (از افسانه تا واقعیت) 📌#درسگفتار پیرامون آخوندیسم (جلسات ۳۱-۳۷) 🎙 استاد #محمد_رضوانی 🔗 جلسات ۱-۱۷ (اینجا) 🔗 جلسات پیرامون «مذاهب فرق اسلامی و جریانشناسی غلو»: ۱۸-۲۳ (اینجا) 🔗 خلاقيت اقتدارساز محمد (اینجا) 🔗 اشتباه مکرر روشنفکران (اینجا)…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
📺 شیعهٔ زیارت عاشورایی ضد اخلاق قرآنی
✍️ #فریدون_فرخ
مسلمانی شیعه بودم که با «تشیع علوی و تشیع صفوی» دکتر #علی_شریعتی نگاه نقادانه به شیعیان و زیارت عاشورا و... و فاصلهٔ کهکشانی ادعاهای شیعه و زیستش در جانم جوانه زد.
کم کم با عبدالکریم سروش، #مجتهد_شبستری و بیژن عبدالکریمی آشنا شدم، و پرسشهای پیشینیام با نگاه دگراندیشانهٔ آنان پیوند خورد و پرسشهای نوتر و اساسیتری بر آنان افزوده شد.
در فضای بستۀ حاکم بر سایتهای فکری-سیاسی شيعيان نوانديش، حتا از سنخ اپوزسیون غربنشین، امکان خواندن آرای وزین اهل اندیشه ناشیعه و منتقد اسلام، اعم از سنیها، زرتشتیان، بهاییان، مسیحیان، لائیکها و... نبود و دیالوگی با سطوح بالاتر از طالبانیسم وطنی صورت نمیگرفت؛ عطش جستجوی حقیقت و شنیدن نظرات متفاوت، مرا به سمت اشخاص همیشه سانسور شده، حتا از سوی جریان منتسب به بهاصطلاح «روشنفکران دینی» برد.
و حال میبینم حقیقتجویی فرارونده، جهتیست که کلیت جامعهٔ نخبگان و عامه به سمت آن در حال حرکتاند؛ ولو با سرعتهای متفاوت: از ملکیان، وسمقی، شبستری و سروش بگیر، تا ترکاشوند و کمال حیدری.
#نقد_شیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📺 شیعهٔ زیارت عاشورایی ضد اخلاق قرآنی
✍️ #فریدون_فرخ
مسلمانی شیعه بودم که با «تشیع علوی و تشیع صفوی» دکتر #علی_شریعتی نگاه نقادانه به شیعیان و زیارت عاشورا و... و فاصلهٔ کهکشانی ادعاهای شیعه و زیستش در جانم جوانه زد.
کم کم با عبدالکریم سروش، #مجتهد_شبستری و بیژن عبدالکریمی آشنا شدم، و پرسشهای پیشینیام با نگاه دگراندیشانهٔ آنان پیوند خورد و پرسشهای نوتر و اساسیتری بر آنان افزوده شد.
در فضای بستۀ حاکم بر سایتهای فکری-سیاسی شيعيان نوانديش، حتا از سنخ اپوزسیون غربنشین، امکان خواندن آرای وزین اهل اندیشه ناشیعه و منتقد اسلام، اعم از سنیها، زرتشتیان، بهاییان، مسیحیان، لائیکها و... نبود و دیالوگی با سطوح بالاتر از طالبانیسم وطنی صورت نمیگرفت؛ عطش جستجوی حقیقت و شنیدن نظرات متفاوت، مرا به سمت اشخاص همیشه سانسور شده، حتا از سوی جریان منتسب به بهاصطلاح «روشنفکران دینی» برد.
و حال میبینم حقیقتجویی فرارونده، جهتیست که کلیت جامعهٔ نخبگان و عامه به سمت آن در حال حرکتاند؛ ولو با سرعتهای متفاوت: از ملکیان، وسمقی، شبستری و سروش بگیر، تا ترکاشوند و کمال حیدری.
#نقد_شیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 معجزهٔ قرآن؟! #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین فصل اول: اسلام چه چیز نو و نجاتبخشی برای بشریت داشته؟ بیان ریشههای مشترک اعتقادی مؤلفان قرآن با برخی فرق یهودی-مسیحی مرتد (#مستند مرتبط: حرمت شراب و هویت مؤلفان قرآن) فصل دوم: قرآن، تنها کتابی که به زبان خود بطور…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
در قدم سی و هشتم #پادکست_نقدآگین سراغ حضرت «زبان» میرویم. آن پیر که همه چیز را (از گوزن بهرام گور تا گازی که سعدی بر لب یار هفتمش زده، تا گاریای که شکسپیر بر آن سوار میشده و گاز دخان مذکور در قرآن) به هم متصل نمود و وصل، تا بر شیزوفرنی و خودشیفتگی قومی-قبیلگی ما بیافزاید.
حیرتآور نیست که میان حسن عباسی، حسن رحیم پور ازغدی، محسن قرائتی، رائفی پور و حسین الاهی قمشهای ، علی شریعتی و... اینچنین اشتراکات متکثری در دامن زدن به خودشیفتگی فرهنگی و انواع مغالطات جهت تقدیس عقایدِ گزاف و خرافی قومی دچار امتناع تفکر و شجاعت پرسیدن وجود دارد؟ وقتی معلمان یک قوم برای حداقل نیمقرن (و نه بیش از یک تا دو هزاره!) چنین افرادی باشند و بودجههای ملی به نشر چنین خزعبلاتی اختصاص یابد، آیا نباید آقا خدایی کند و ملت گدایی؟
🗄 پست مرتبط:
📺 #مستند نقد ادعای #اعجاز_ادبی:
یکم: چگونه محمد به شیوهٔ ادبی قرآن رسید؟
دوم: اعجاز ادبی قرآن کجاست؟! (نقد قرآن با نهجالبلاغه توسط روحانی نواندیش عراقی)
📺 کمال حیدری از اشکالات متعدد عربی قرآن میگوید
#نقد_قرآن #اعجاز_ادبی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
در قدم سی و هشتم #پادکست_نقدآگین سراغ حضرت «زبان» میرویم. آن پیر که همه چیز را (از گوزن بهرام گور تا گازی که سعدی بر لب یار هفتمش زده، تا گاریای که شکسپیر بر آن سوار میشده و گاز دخان مذکور در قرآن) به هم متصل نمود و وصل، تا بر شیزوفرنی و خودشیفتگی قومی-قبیلگی ما بیافزاید.
حیرتآور نیست که میان حسن عباسی، حسن رحیم پور ازغدی، محسن قرائتی، رائفی پور و حسین الاهی قمشهای ، علی شریعتی و... اینچنین اشتراکات متکثری در دامن زدن به خودشیفتگی فرهنگی و انواع مغالطات جهت تقدیس عقایدِ گزاف و خرافی قومی دچار امتناع تفکر و شجاعت پرسیدن وجود دارد؟ وقتی معلمان یک قوم برای حداقل نیمقرن (و نه بیش از یک تا دو هزاره!) چنین افرادی باشند و بودجههای ملی به نشر چنین خزعبلاتی اختصاص یابد، آیا نباید آقا خدایی کند و ملت گدایی؟
🗄 پست مرتبط:
📺 #مستند نقد ادعای #اعجاز_ادبی:
یکم: چگونه محمد به شیوهٔ ادبی قرآن رسید؟
دوم: اعجاز ادبی قرآن کجاست؟! (نقد قرآن با نهجالبلاغه توسط روحانی نواندیش عراقی)
📺 کمال حیدری از اشکالات متعدد عربی قرآن میگوید
#نقد_قرآن #اعجاز_ادبی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
🎬 توهین و مغالطهٔ استاندارد دوگانه در قدم چهلم #پادکست_نقدآگین، مقالهای از علیرضا موثق با نقلی از این یادداشت احمد زیدآبادی به عنوان مقدمه را بازخوانی میکنیم. 🎙گوینده: حسین. قاف 🔗 پادکست را در تلگرام نقدآگین (اینجا)، یا بدون داعششکن در كانال پادکست (اینجا)…
🎬 بتان سیره مقابل شرک در قرآن
به بهانهٔ سخنان دکتر محسن بنائی (اینجا) مروری بر کتاب «انگارۀ بتپرستی و پیدایی اسلام» نوشتۀ جرالد هاوتینگ (از دورنما) را بازنشر میکنیم.
🔷 هاوتینگ مینویسد که از نشانههای محدودی که قرآن دربار باورهای مخاطبانش ارائه میدهد، بهسختی میتوان آنها را بتپرست بهمعنای واقعی کلمه تلقی کرد. به نظر میرسد جدال آنها چیزی از جنس جدال توحید ناب و خالص با توحید ناقص است نه با شرک محض.
🔷 از نظر او اینکه منابع اسلامی تمامی خدایان مشرکان را در مکه خلاصه و تجمیع کردهاند، امری قابلتأمل است و باید به اهداف و اغراض آنها در این زمینه پرداخت.
🔷 او همچنین معتقد است آنچه در منابع اسلامی در این زمینه انعکاس یافته، نه واقعیت محض درباره عربستان پیشااسلام بلکه نمایانگر اوضاع سیاسی-اجتماعی سدههای نخست است. در حقیقت، او بر این باور است که مسلمانان، در تعامل با سنتهای موجود در خاورمیانه، وقایع سدههای نخست را با دوران محمد گره زدند. به همین دلیل، برای فهم قرآن یا شناخت عربستانِ پیشااسلام نباید به تاریخ اسلام رجوع کرد بلکه باید به دنبال راههای جایگزین بود.
#بازاندیشی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
به بهانهٔ سخنان دکتر محسن بنائی (اینجا) مروری بر کتاب «انگارۀ بتپرستی و پیدایی اسلام» نوشتۀ جرالد هاوتینگ (از دورنما) را بازنشر میکنیم.
🔷 هاوتینگ مینویسد که از نشانههای محدودی که قرآن دربار باورهای مخاطبانش ارائه میدهد، بهسختی میتوان آنها را بتپرست بهمعنای واقعی کلمه تلقی کرد. به نظر میرسد جدال آنها چیزی از جنس جدال توحید ناب و خالص با توحید ناقص است نه با شرک محض.
🔷 از نظر او اینکه منابع اسلامی تمامی خدایان مشرکان را در مکه خلاصه و تجمیع کردهاند، امری قابلتأمل است و باید به اهداف و اغراض آنها در این زمینه پرداخت.
🔷 او همچنین معتقد است آنچه در منابع اسلامی در این زمینه انعکاس یافته، نه واقعیت محض درباره عربستان پیشااسلام بلکه نمایانگر اوضاع سیاسی-اجتماعی سدههای نخست است. در حقیقت، او بر این باور است که مسلمانان، در تعامل با سنتهای موجود در خاورمیانه، وقایع سدههای نخست را با دوران محمد گره زدند. به همین دلیل، برای فهم قرآن یا شناخت عربستانِ پیشااسلام نباید به تاریخ اسلام رجوع کرد بلکه باید به دنبال راههای جایگزین بود.
#بازاندیشی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
📺«انگلهای نفرتانگیر»
این عنوانیست که #علیرضاموثق در پاسخش به ملاحظات انتقادی علینجات غلامی (دخل هدایت را هم باید بیاوریم)، برای ساخت یک فیلم راجع به آخوندها پیشنهاد دادهاست.
این پاسخ را به شکل مکتوب (اینجا) بخوانید و (اینجا) بشنوید.
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📸 اینستاگرام
📻 پادكست
📽 یوتیوب
🌾@Naqdagin
📺«انگلهای نفرتانگیر»
این عنوانیست که #علیرضاموثق در پاسخش به ملاحظات انتقادی علینجات غلامی (دخل هدایت را هم باید بیاوریم)، برای ساخت یک فیلم راجع به آخوندها پیشنهاد دادهاست.
این پاسخ را به شکل مکتوب (اینجا) بخوانید و (اینجا) بشنوید.
➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📸 اینستاگرام
📻 پادكست
📽 یوتیوب
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
📺 انتقال و دگرگشت مفهوم اهریمن از ایران شرقی به ایران غربی
(برشی از کلاس اسطورهشناسی)
🎙 دکتر #شروین_وکیلی
🔹شیطان در روایتهای زرتشتی ضد آتش زندگیبخش، یا همان ظلمت و نبود نور است (کیوان/زحل نماد آناند)، اما در ادیان سامی بدل به آتش (ناهید) میشود؛ چرا؟
❓ایدهٔ شیطان به مثابهٔ فرشتهٔ فروافتادهٔ گناهکار چگونه شکل میگیرد؟
1️⃣ از پیوند خوردن بدفهمیهای حاصل از جهانبینی ابتدایی یونانی-رومی که ستارهشناسی ضعیفی داشتند و در اسطورههاشان ضد زن هم بودند،
2️⃣ با «ترجمهٔ اشتباه» از آیهای در کتاب اشعیا که تبلیغات سیاسی برای کوروش کبیر (پس از حمایتش از یهودیان تبعید شده در بابل) بوده و پادشاه بابل را به «ماه، پسر صبح» تشبیه کرده، اما به «زهره، ختر صبح» ترجمه شده (بنگرید: اینجا)،
3️⃣ و داستان کهن و میانرودانی هبوط ایشتار
#اسطورهشناسی #بازاندیشی
#شیطان
🌾 @sherwin_vakili
🌾 @Naqdagin
📺 انتقال و دگرگشت مفهوم اهریمن از ایران شرقی به ایران غربی
(برشی از کلاس اسطورهشناسی)
🎙 دکتر #شروین_وکیلی
🔹شیطان در روایتهای زرتشتی ضد آتش زندگیبخش، یا همان ظلمت و نبود نور است (کیوان/زحل نماد آناند)، اما در ادیان سامی بدل به آتش (ناهید) میشود؛ چرا؟
❓ایدهٔ شیطان به مثابهٔ فرشتهٔ فروافتادهٔ گناهکار چگونه شکل میگیرد؟
1️⃣ از پیوند خوردن بدفهمیهای حاصل از جهانبینی ابتدایی یونانی-رومی که ستارهشناسی ضعیفی داشتند و در اسطورههاشان ضد زن هم بودند،
2️⃣ با «ترجمهٔ اشتباه» از آیهای در کتاب اشعیا که تبلیغات سیاسی برای کوروش کبیر (پس از حمایتش از یهودیان تبعید شده در بابل) بوده و پادشاه بابل را به «ماه، پسر صبح» تشبیه کرده، اما به «زهره، ختر صبح» ترجمه شده (بنگرید: اینجا)،
3️⃣ و داستان کهن و میانرودانی هبوط ایشتار
#اسطورهشناسی #بازاندیشی
#شیطان
🌾 @sherwin_vakili
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
📺 چرا شاه بابِل در تورات «زهره» نامیده شده است؟
(برشی از کلاس اسطورهشناسی)
🎙 دکتر #شروین_وکیلی
❓ریشهٔ بدل شدن اهریمن ابداعی زرتشت (که امری تمامن ذهنی-اخلاقی بوده و نمادش کیوان به عنوان تاریکترین در ستارهشناسی باستان) به زهره و کسی از جنس آتش و نور در متون یهودی-مسیحی (ادیان سامی) چه بوده است؟ آیا واقعن شیطانی وجود داشته که از آتش و نور بوده (یا آورندهٔ نور و روشنایی به عنوان امری خیر) که ادیان سامی در کتبشان گزارشی از واقع دادهاند؟ یا مؤلفان کتب ادیان سامی به شکلی آگاهانه این ابداء در تصویرسازی و نمادسازی را انجام دادهاند؟ یا مسأله صرفن یک خطا در ترجمهٔ کتاب اشعیای نبی از عبری به زبان یونانی بوده؟ آن هم از یک متن سیاسی-تبلیغاتی برای کوروش، جهت رهاسازی یهودیان از حکومت بابِل.
🗄 پست مرتبط:
📺 مستند مؤلفان قرآن (واژگان «عیسی» و «انجیل»، دو شاهد بر غیر الاهی بودن تآلیف قرآن| ترجمهٔ دسته چندم (یونانی) اناجیل از منابع مؤلفان قرآن بوده است)
#اسطورهشناسی #بازاندیشی
#شیطان
🌾 @sherwin_vakili
🌾 @Naqdagin
📺 چرا شاه بابِل در تورات «زهره» نامیده شده است؟
(برشی از کلاس اسطورهشناسی)
🎙 دکتر #شروین_وکیلی
❓ریشهٔ بدل شدن اهریمن ابداعی زرتشت (که امری تمامن ذهنی-اخلاقی بوده و نمادش کیوان به عنوان تاریکترین در ستارهشناسی باستان) به زهره و کسی از جنس آتش و نور در متون یهودی-مسیحی (ادیان سامی) چه بوده است؟ آیا واقعن شیطانی وجود داشته که از آتش و نور بوده (یا آورندهٔ نور و روشنایی به عنوان امری خیر) که ادیان سامی در کتبشان گزارشی از واقع دادهاند؟ یا مؤلفان کتب ادیان سامی به شکلی آگاهانه این ابداء در تصویرسازی و نمادسازی را انجام دادهاند؟ یا مسأله صرفن یک خطا در ترجمهٔ کتاب اشعیای نبی از عبری به زبان یونانی بوده؟ آن هم از یک متن سیاسی-تبلیغاتی برای کوروش، جهت رهاسازی یهودیان از حکومت بابِل.
🗄 پست مرتبط:
📺 مستند مؤلفان قرآن (واژگان «عیسی» و «انجیل»، دو شاهد بر غیر الاهی بودن تآلیف قرآن| ترجمهٔ دسته چندم (یونانی) اناجیل از منابع مؤلفان قرآن بوده است)
#اسطورهشناسی #بازاندیشی
#شیطان
🌾 @sherwin_vakili
🌾 @Naqdagin
📗 اشارات و تنبیهات (۱۸)
#ویدیو_تحلیل
✍️#علیرضاموثق
🍂 در مورد تبیین نهاد پیامبری و وحی، یاسر میردامادی و محسن آرمین و برخی دیگر از منتقدان کتاب «مسیر پیامبری»، مرتب به صدیقهٔ وسمقی تذکر میدهند که نظریات رقیب، خاصه نظریهٔ «رؤیاهای رسولانه» از عبدالکریم سروش را تضعیف نکردهاست. یعنی همان نظریهای که مدعیست، محمد در عالم بیداری به خواب میرفته و به صورت سمعی و بصری، «فیلم سینمایی الهیاتی» میدیدهاست.
🍂 خب! چرا در مورد تبیین وحی، به نظریهای دیگر غیر از آنچه سروش گفتهاست فکر نکنیم؟ و تضعیف آن را از مسلمانان مطالبه نکنیم؟ مگر تنها نظریهٔ قابل تصور، نظریات درون دینی و همدلانه است؟
بیایید هر کس ادعا کرد «خداوند میفرماید که...»، اصل را بر این بگذاریم که یک بیمار «مغزی-روانی» است و به هذیان دیداری و شنیداری یا صرع لوب گیجگاهی و امثالهم مبتلاست، مگر خلافش ثابت شود. اگر در میان سخنان این بیمار گزارهٔ صادق یا روایی یافتیم نیز سخن الله بودنش را داخل اپوخه میگذاریم، چون حتی اگر مدعی بیمار نباشد، باز قابل اثبات نیست که سخنانش، کلام الله است.
🍂 بارها گفتهام «با همان ترازو که برای دیگران میکشید، برای اسلام و پیامبرتان نیز بکشید». فرض کنید الان بانویی مجرد باردار شود و به مطب پزشک زنان مراجعه کند. در وهلهٔ بعد، بگوید دلیل بارداریاش را نمیداند و منکر سکس شود. در مانحنفیه کدام یک از فروض زیر محتملتر است:
الف) الله یا فرشتگان او را باردار کردهاند.
ب) با دوست پسرش سکس داشتهاست و دروغ میگوید که اطلاعی ندارد.
پ) یک مرد ناجوانمرد او را بیهوش کرده و با او سکس کردهاست (البته سکس منهای دخول کامل و لذا پردهٔ بکارتش زائل نشدهاست. شاید هم پردهٔ بکارتش از نوع حلقوی باشد).
🍂 در مورد ادعای نبوت و «خداوند میفرماید که...»، انصافاً اگر فرزند شما الان ادعا کند که جن و پری میبیند و یا صداهایی میشنود و تصاویری میبیند که دیگران نمیشنوند و نمیبینند، آیا او را نزد روانپزشک و روانشناس نمیبرید؟ چرا با یک نفر که حتی هستی تاریخیاش محل ابهام است و در قعر تاریکِ تاریخ قرار دارد، چنین نمیکنید؟
🍂 گفتهاند که زرنگترین انسان در طول تاریخ، کسی بودهاست که دختری را باردار کرد و ماجرا را گردن الله انداخت، اما من میگویم آخوندهای شیعه که از مردم حتی در قرن ۲۱ سهم امام غائب میگیرند (+) و نیز قدرت سیاسی را به عنوان حق پیشینی و انحصاری و الهی در دست گرفتند، زرنگتر هستند.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
#ویدیو_تحلیل
✍️#علیرضاموثق
🍂 در مورد تبیین نهاد پیامبری و وحی، یاسر میردامادی و محسن آرمین و برخی دیگر از منتقدان کتاب «مسیر پیامبری»، مرتب به صدیقهٔ وسمقی تذکر میدهند که نظریات رقیب، خاصه نظریهٔ «رؤیاهای رسولانه» از عبدالکریم سروش را تضعیف نکردهاست. یعنی همان نظریهای که مدعیست، محمد در عالم بیداری به خواب میرفته و به صورت سمعی و بصری، «فیلم سینمایی الهیاتی» میدیدهاست.
🍂 خب! چرا در مورد تبیین وحی، به نظریهای دیگر غیر از آنچه سروش گفتهاست فکر نکنیم؟ و تضعیف آن را از مسلمانان مطالبه نکنیم؟ مگر تنها نظریهٔ قابل تصور، نظریات درون دینی و همدلانه است؟
بیایید هر کس ادعا کرد «خداوند میفرماید که...»، اصل را بر این بگذاریم که یک بیمار «مغزی-روانی» است و به هذیان دیداری و شنیداری یا صرع لوب گیجگاهی و امثالهم مبتلاست، مگر خلافش ثابت شود. اگر در میان سخنان این بیمار گزارهٔ صادق یا روایی یافتیم نیز سخن الله بودنش را داخل اپوخه میگذاریم، چون حتی اگر مدعی بیمار نباشد، باز قابل اثبات نیست که سخنانش، کلام الله است.
🍂 بارها گفتهام «با همان ترازو که برای دیگران میکشید، برای اسلام و پیامبرتان نیز بکشید». فرض کنید الان بانویی مجرد باردار شود و به مطب پزشک زنان مراجعه کند. در وهلهٔ بعد، بگوید دلیل بارداریاش را نمیداند و منکر سکس شود. در مانحنفیه کدام یک از فروض زیر محتملتر است:
الف) الله یا فرشتگان او را باردار کردهاند.
ب) با دوست پسرش سکس داشتهاست و دروغ میگوید که اطلاعی ندارد.
پ) یک مرد ناجوانمرد او را بیهوش کرده و با او سکس کردهاست (البته سکس منهای دخول کامل و لذا پردهٔ بکارتش زائل نشدهاست. شاید هم پردهٔ بکارتش از نوع حلقوی باشد).
🍂 در مورد ادعای نبوت و «خداوند میفرماید که...»، انصافاً اگر فرزند شما الان ادعا کند که جن و پری میبیند و یا صداهایی میشنود و تصاویری میبیند که دیگران نمیشنوند و نمیبینند، آیا او را نزد روانپزشک و روانشناس نمیبرید؟ چرا با یک نفر که حتی هستی تاریخیاش محل ابهام است و در قعر تاریکِ تاریخ قرار دارد، چنین نمیکنید؟
🍂 گفتهاند که زرنگترین انسان در طول تاریخ، کسی بودهاست که دختری را باردار کرد و ماجرا را گردن الله انداخت، اما من میگویم آخوندهای شیعه که از مردم حتی در قرن ۲۱ سهم امام غائب میگیرند (+) و نیز قدرت سیاسی را به عنوان حق پیشینی و انحصاری و الهی در دست گرفتند، زرنگتر هستند.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
#ببینید
📺 باردار شدن مریم توسط فوتهای ممتد الله(!) و فرشتگان(!) در فرج او
برشی از مناظره کریستوفر هیچنز با لینوکس، همراه با گزارشگری عادل فردوسیپور شیعه از معجزات و کرامات خدا و فرشتگان، بصورت فریم به فریم و آنلاین
جملهٔ مرتبطی که هیچکس نمیتواند…
📺 باردار شدن مریم توسط فوتهای ممتد الله(!) و فرشتگان(!) در فرج او
برشی از مناظره کریستوفر هیچنز با لینوکس، همراه با گزارشگری عادل فردوسیپور شیعه از معجزات و کرامات خدا و فرشتگان، بصورت فریم به فریم و آنلاین
جملهٔ مرتبطی که هیچکس نمیتواند…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
📺 «شیطان درونم» فروکش میکند!
📻 ترانهٔ انتهایی پادکست «در ستایش شیطان»
خاموش، همچون رازی سر به مهر
که حتی در خواب آن را در دل نگاه میداری؛
کهن بقدر مردم سرزمین؛
به سردی هر آنچه در دست داری؛
به درازای نهری از ترانه؛
به همان دیوانگی که جهان در آن به تکاپوست؛
به بلندی دریای بهشتی؛
شیطانِ درونم فروکش میکند.
به بلندی دریای بهشتی
شیطانِ درونم فروکش میکند.
ستبر مانند چوب صلیب؛
وحشی مثل تمام عشقی که از دست دادی؛
به همان اطمینان از وجود زرده داخل تخم مرغ
من بیرون دروازه های جهنم ایستاده ام؛
و من به آواز خواندن ادامه خواهم داد تا زمانی که به خروسک بیفتم (اوه عزیزم!).
به بلندی دریای بهشتی
شیطانِ درونم فروکش میکند؛
به بلندای دریای بهشتی
شیطانِ درونم فروکش میکند.
بیا سرت را در آغوشم رها کن؛
بگذار موهایت روی شانه هایم رها شوند!
باید با خودت زندگی کنی (این تویی که باید با خودت کنار بیایی)؛
پس عزیزم به پشت سر نگاه نکن (گذشته را رها کن).
✍️ #ترجمهٔ همیار نقدآگین: الف
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📺 «شیطان درونم» فروکش میکند!
📻 ترانهٔ انتهایی پادکست «در ستایش شیطان»
خاموش، همچون رازی سر به مهر
که حتی در خواب آن را در دل نگاه میداری؛
کهن بقدر مردم سرزمین؛
به سردی هر آنچه در دست داری؛
به درازای نهری از ترانه؛
به همان دیوانگی که جهان در آن به تکاپوست؛
به بلندی دریای بهشتی؛
شیطانِ درونم فروکش میکند.
به بلندی دریای بهشتی
شیطانِ درونم فروکش میکند.
ستبر مانند چوب صلیب؛
وحشی مثل تمام عشقی که از دست دادی؛
به همان اطمینان از وجود زرده داخل تخم مرغ
من بیرون دروازه های جهنم ایستاده ام؛
و من به آواز خواندن ادامه خواهم داد تا زمانی که به خروسک بیفتم (اوه عزیزم!).
به بلندی دریای بهشتی
شیطانِ درونم فروکش میکند؛
به بلندای دریای بهشتی
شیطانِ درونم فروکش میکند.
بیا سرت را در آغوشم رها کن؛
بگذار موهایت روی شانه هایم رها شوند!
باید با خودت زندگی کنی (این تویی که باید با خودت کنار بیایی)؛
پس عزیزم به پشت سر نگاه نکن (گذشته را رها کن).
✍️ #ترجمهٔ همیار نقدآگین: الف
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 رمزپردازی مفهوم شیطان در اروپا برشی از کلاس اسطورهشناسی 🎙 دکتر #شروین_وکیلی 🔹 دیونوسوس خدایی بود که در اروپا بسیار در مقابل رواج مسیحیت مقاومت میکرد، و مردم عاشق او بودند. مسیحیت آن را بزرگترین خصم خود میدانست، اما بسیاری سنتهای گرامیداشت او وارد…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 سپندارمذگان و ولنتاین
مبنای هر کدام از این دو روز تقویم از نظر تاریخی چیست؟
🎙 دکتر #شروین_وکیلی
🗄 پست مرتبط:
📺 رمزپردازی مفهوم شیطان در اروپا
#اسطورهشناسی #ایران
➖➖➖
🌾@Naqdagin
مبنای هر کدام از این دو روز تقویم از نظر تاریخی چیست؟
🎙 دکتر #شروین_وکیلی
🗄 پست مرتبط:
📺 رمزپردازی مفهوم شیطان در اروپا
#اسطورهشناسی #ایران
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
واکنش #زنان لندن به شبیهسازی گشت ارشاد و فشارهای روحیای که زنان ایرانی بهشکل روزانه با آن مواجه هستند.
بخشیدن قدرت سیاسی به مشتی انگل نفرتانگیز، بزرگترین اشتباه ما در تاریخ معاصر بود که نتیجه سیطره تاریخی اسلام بر مغزهامان بود که محمدرضاشاه، با حمایت مالی و افزایش تصاعدی تعداد حوزهها و مساجد و تریبون دادن به بهاییستیزانی چون فلسفی در صدا و سیما، بیشترش هم کرد.
سلطنت مادامالعمر موروثی با طبقه ملا پیوندی اساسی دارد؛ هر دو نیز نهادی هستند که عقلانیت مدرن نمیتواند ادعاهای اساسیشان را بپذیرد.
این انقلاب علیه سلطنت و سلطه نیست که جای نکوهش دارد، بلکه واگذاری قدرت به یک خاندان و مذهب-ایدئولوژی است که حماقت محض است.
ایرانیان، از اعضای حکومت تا روشنفکران و عامه، در آغاز درگیری سنت/مدرنیسم بودند و بخاطر درونی نشدن عقلانیت و اخلاق مدرن، از تناقضات نظری بسیاری رنج میبردند و از همین رو در نیافتند، انقلاب مدرن برای جابجایی شاهی با شاه دیگر نیست و این، پوچی محض است مانند «سلطنتخواهی بعد سلطنت آخوند، یا انقلاب شاه و ملت، انقلاب اسلامی و دموکراسی اسلامی»؛ انقلاب مفهومی مدرن است برای ختم اتوریتههای جهان سنت.
بخشیدن قدرت سیاسی به مشتی انگل نفرتانگیز، بزرگترین اشتباه ما در تاریخ معاصر بود که نتیجه سیطره تاریخی اسلام بر مغزهامان بود که محمدرضاشاه، با حمایت مالی و افزایش تصاعدی تعداد حوزهها و مساجد و تریبون دادن به بهاییستیزانی چون فلسفی در صدا و سیما، بیشترش هم کرد.
سلطنت مادامالعمر موروثی با طبقه ملا پیوندی اساسی دارد؛ هر دو نیز نهادی هستند که عقلانیت مدرن نمیتواند ادعاهای اساسیشان را بپذیرد.
این انقلاب علیه سلطنت و سلطه نیست که جای نکوهش دارد، بلکه واگذاری قدرت به یک خاندان و مذهب-ایدئولوژی است که حماقت محض است.
ایرانیان، از اعضای حکومت تا روشنفکران و عامه، در آغاز درگیری سنت/مدرنیسم بودند و بخاطر درونی نشدن عقلانیت و اخلاق مدرن، از تناقضات نظری بسیاری رنج میبردند و از همین رو در نیافتند، انقلاب مدرن برای جابجایی شاهی با شاه دیگر نیست و این، پوچی محض است مانند «سلطنتخواهی بعد سلطنت آخوند، یا انقلاب شاه و ملت، انقلاب اسلامی و دموکراسی اسلامی»؛ انقلاب مفهومی مدرن است برای ختم اتوریتههای جهان سنت.
📘«فیلسوف خرافاتی» و پارادوکس «آبغورهٔ فلزی»
(۲/۲)
✍️#علیرضاموثق
2️⃣ من تصدیق میکنم که ممکن است یک انسان خرافاتی، دهها کتاب فلسفی بنویسد و یا بتواند آراء دهها فیلسوف برجسته در تاریخ تفکر را تدریس کند و یا گزارهها و سخنان بسیار متفکرانه و تفکر برانگیزی در آثارش یافت شود. همچنین اینک وارد تعیین مراد از لفظ «فیلسوف» و «متفکر» و «روشنفکر» و «دین» نمیشوم و مفروض میگیرم که دین به معنای ادیان تاریخی و یا در شکل خاص، اسلام را میشود با مفهوم فیلسوف و یا متفکر و یا روشنفکر جمع کرد، لکن به نحو جزئی و مصداقی و انضمامی، هر چه فکر میکنم، میبینم در این زمانه و زمینهٔ تاریخی، آشِ «خرافاتی بودن» در مورد باور به وجود امام زمان برای یک ذهنِ غیرعامی، آنقدر شور میشود که دیگر قابل هضم نیست و لذا به نظر میرسد تمهیدی تئوریک و لحاظ کردنِ مؤلفهای لازم است تا حداقل به نحو طیفی و سیاقمند و در قرن بیست و یکم، کسی که به خرافهای چون زنده بودنِ ۱۲۰۰ سالهٔ یک انسان باور دارد، ولو اگر فلسفه بداند و تدریس کند و یا کتب فلسفی بنویسد و سخنان فلسفی بگوید، باز متصف به وصفِ فیلسوف و متفکر و روشنفکر و یا با تخفیف، متصف به این اوصاف با قید «اصیل و برجسته» نشود.
🍂 من گمان میکنم نقصی در زبان و فرهنگ ما وجود دارد که محمدحسین طباطبایی «علامه» و یا علی خامنهای «فرزانه» نامیده میشوند و در نهایت، کار به آنجا میرسد که موجودی چون احمدی نژاد، ملقب به فیلسوف میشود و با هگل مقایسه میگردد و یا علی خامنهای مصباح یزدیِ عامی و بیسواد و نامتفکر و فاشیست و خرافاتی را با هگل مقایسه میکند (البته این وضعیت در حال تغییراتِ وسیع و اساسیست، ولی آثار گذشته در حال، قابل کتمان نیست).
🍂 گویا عنصر فساد و آشفتگی و فقر، بیش از آن که از حوزهٔ اقتصاد و سیاست به حوزهٔ فرهنگ و زبان منتقل شود، وضعیتی معکوس دارد. وقتی در کتب درسیِ مدارس و دانشگاههای یک کشور، قریب به نیم قرن، آخوندی چون طباطبایی، علامه و فیلسوف لقب میگیرد و خرافاتی چون وجود امام زمان ترویج میگردد، اما عموم اساتید و معلمان و دانشگاهیان در طی این مدت، از جمله دکتر داوری اردکانی در شورای عالی انقلاب فرهنگی، چالشی اساسی برای این قبیل مدعیات ایجاد نمیکنند، نباید از ورشکستگی و بحران اقتصادی و یا از سیطرهٔ حکومت آخوندی و استبداد دینی در قرن بیست و یکم تعجب کرد.
🍂 باری! آخوند طباطبایی، نه تنها با باور به وجود امام زمان مشکلی عقلی و فلسفی نداشت، بلکه تعبدی ملخ میخورد و میلیاردها نامسلمان را حیوان میدید و حتی در دایرهٔ قبیلهٔ مسلمانان، سنی مذهبها را که اکثریت هستند، در شب اول قبر مستحق شکنجه میانگاشت. به نظرم دکتر داوری اردکانی، اگر در این مدت، در کنار نسبت «پوپر» با فلسفه و تفکر، به نسبت «طباطبایی» و نیز «خرافات مندرج در اسلام و فرقهٔ شیعیان دوازده امامی» با فلسفه و تفکر میاندیشید، بسی مفیدتر بود.
❓چرا تفکر به ذات و ماهیت هستی، مهمتر و اصیلتر از تفکر به موارد جزئی و مصداقی و انضمامی چون نسبت تفکر با تصدیقِ وجود امام زمان است؟ چرا آن یکی تفکر اصیل است و این یکی، تفکر ایدئولوژیک؟ چرا دکتر داوری اردکانی بسط ارادهٔ قدرت و استیلا در مدرنیسم را میبیند، اما بسط ارادهٔ قدرت و استیلا را در اسلام (قرآن و سنت نبوی) و یا در مذهب شیعهٔ دوازده امامی نمیبیند؟ چرا نمیبیند که چطور «ژن خوب الهی» از آسمان به زمین آمد و در اتمسفر فرهنگِ شیعیان دوازده امامی منتشر و معلق شد تا نهایتاً نایب امام زمان برای تصاحبِ انحصاریِ قدرت سیاسی در اواخر قرن بیستم، از مجرای تئوری ولایت مطلقهٔ فقیه آن را به ارث برد؟ چرا نسبت نهاد روحانیت با ارادهٔ قدرت و استیلا را نمیبیند؟ چرا نسبت پوپر با تفکر و فلسفه، «بیش از نسبت طباطبایی با تفکر و فلسفه» و یا «بیش از نسبت خامنهای با حکمت و فرزانگی» و یا «بیش از نسبت تئوری ولایت مطلقهٔ فقیه با عقلانیت و عدالت»، دغدغه و مسئلهٔ دکتر داوری اردکانی بودهاست؟ آیا ارادهٔ قدرت و قدرت سیاسی، باعث نشده تا دکتر داوری اردکانی یا اموری را نبیند و یا اگر میبیند، نگوید و یا اگر میبیند و میگوید، چنان بگوید که کمابیش تنها خودش و خدا بفهمند که چه میگوید؟ آیا کارکردهایِ روانشناختیِ خرافات در هراس از «عقلانیتِ انتقادی و استدلالی» و بیرغبتی نسبت به آن و مآلاً در پوپرستیزی، نقش و سهمی ندارد؟ و قس علی هذا.
#نقد_روشنفکران
➖➖➖
🌾@Naqdagin
(۲/۲)
✍️#علیرضاموثق
2️⃣ من تصدیق میکنم که ممکن است یک انسان خرافاتی، دهها کتاب فلسفی بنویسد و یا بتواند آراء دهها فیلسوف برجسته در تاریخ تفکر را تدریس کند و یا گزارهها و سخنان بسیار متفکرانه و تفکر برانگیزی در آثارش یافت شود. همچنین اینک وارد تعیین مراد از لفظ «فیلسوف» و «متفکر» و «روشنفکر» و «دین» نمیشوم و مفروض میگیرم که دین به معنای ادیان تاریخی و یا در شکل خاص، اسلام را میشود با مفهوم فیلسوف و یا متفکر و یا روشنفکر جمع کرد، لکن به نحو جزئی و مصداقی و انضمامی، هر چه فکر میکنم، میبینم در این زمانه و زمینهٔ تاریخی، آشِ «خرافاتی بودن» در مورد باور به وجود امام زمان برای یک ذهنِ غیرعامی، آنقدر شور میشود که دیگر قابل هضم نیست و لذا به نظر میرسد تمهیدی تئوریک و لحاظ کردنِ مؤلفهای لازم است تا حداقل به نحو طیفی و سیاقمند و در قرن بیست و یکم، کسی که به خرافهای چون زنده بودنِ ۱۲۰۰ سالهٔ یک انسان باور دارد، ولو اگر فلسفه بداند و تدریس کند و یا کتب فلسفی بنویسد و سخنان فلسفی بگوید، باز متصف به وصفِ فیلسوف و متفکر و روشنفکر و یا با تخفیف، متصف به این اوصاف با قید «اصیل و برجسته» نشود.
🍂 من گمان میکنم نقصی در زبان و فرهنگ ما وجود دارد که محمدحسین طباطبایی «علامه» و یا علی خامنهای «فرزانه» نامیده میشوند و در نهایت، کار به آنجا میرسد که موجودی چون احمدی نژاد، ملقب به فیلسوف میشود و با هگل مقایسه میگردد و یا علی خامنهای مصباح یزدیِ عامی و بیسواد و نامتفکر و فاشیست و خرافاتی را با هگل مقایسه میکند (البته این وضعیت در حال تغییراتِ وسیع و اساسیست، ولی آثار گذشته در حال، قابل کتمان نیست).
🍂 گویا عنصر فساد و آشفتگی و فقر، بیش از آن که از حوزهٔ اقتصاد و سیاست به حوزهٔ فرهنگ و زبان منتقل شود، وضعیتی معکوس دارد. وقتی در کتب درسیِ مدارس و دانشگاههای یک کشور، قریب به نیم قرن، آخوندی چون طباطبایی، علامه و فیلسوف لقب میگیرد و خرافاتی چون وجود امام زمان ترویج میگردد، اما عموم اساتید و معلمان و دانشگاهیان در طی این مدت، از جمله دکتر داوری اردکانی در شورای عالی انقلاب فرهنگی، چالشی اساسی برای این قبیل مدعیات ایجاد نمیکنند، نباید از ورشکستگی و بحران اقتصادی و یا از سیطرهٔ حکومت آخوندی و استبداد دینی در قرن بیست و یکم تعجب کرد.
🍂 باری! آخوند طباطبایی، نه تنها با باور به وجود امام زمان مشکلی عقلی و فلسفی نداشت، بلکه تعبدی ملخ میخورد و میلیاردها نامسلمان را حیوان میدید و حتی در دایرهٔ قبیلهٔ مسلمانان، سنی مذهبها را که اکثریت هستند، در شب اول قبر مستحق شکنجه میانگاشت. به نظرم دکتر داوری اردکانی، اگر در این مدت، در کنار نسبت «پوپر» با فلسفه و تفکر، به نسبت «طباطبایی» و نیز «خرافات مندرج در اسلام و فرقهٔ شیعیان دوازده امامی» با فلسفه و تفکر میاندیشید، بسی مفیدتر بود.
❓چرا تفکر به ذات و ماهیت هستی، مهمتر و اصیلتر از تفکر به موارد جزئی و مصداقی و انضمامی چون نسبت تفکر با تصدیقِ وجود امام زمان است؟ چرا آن یکی تفکر اصیل است و این یکی، تفکر ایدئولوژیک؟ چرا دکتر داوری اردکانی بسط ارادهٔ قدرت و استیلا در مدرنیسم را میبیند، اما بسط ارادهٔ قدرت و استیلا را در اسلام (قرآن و سنت نبوی) و یا در مذهب شیعهٔ دوازده امامی نمیبیند؟ چرا نمیبیند که چطور «ژن خوب الهی» از آسمان به زمین آمد و در اتمسفر فرهنگِ شیعیان دوازده امامی منتشر و معلق شد تا نهایتاً نایب امام زمان برای تصاحبِ انحصاریِ قدرت سیاسی در اواخر قرن بیستم، از مجرای تئوری ولایت مطلقهٔ فقیه آن را به ارث برد؟ چرا نسبت نهاد روحانیت با ارادهٔ قدرت و استیلا را نمیبیند؟ چرا نسبت پوپر با تفکر و فلسفه، «بیش از نسبت طباطبایی با تفکر و فلسفه» و یا «بیش از نسبت خامنهای با حکمت و فرزانگی» و یا «بیش از نسبت تئوری ولایت مطلقهٔ فقیه با عقلانیت و عدالت»، دغدغه و مسئلهٔ دکتر داوری اردکانی بودهاست؟ آیا ارادهٔ قدرت و قدرت سیاسی، باعث نشده تا دکتر داوری اردکانی یا اموری را نبیند و یا اگر میبیند، نگوید و یا اگر میبیند و میگوید، چنان بگوید که کمابیش تنها خودش و خدا بفهمند که چه میگوید؟ آیا کارکردهایِ روانشناختیِ خرافات در هراس از «عقلانیتِ انتقادی و استدلالی» و بیرغبتی نسبت به آن و مآلاً در پوپرستیزی، نقش و سهمی ندارد؟ و قس علی هذا.
#نقد_روشنفکران
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
#ببینید
هگل زمانهات را بشناس!
مصاحبهگر در گفتوگو با احمدینژاد او را هگل زمانه و فلسفهشناس معرفی میکند، و احمدینژاد هم در قالب یک مدرس فلسفه میرود!
#ابتذال_متحرک
📕در ادامه (احمدی نژاد دچار اختلالات حاد شده و نیازمند بستری است) یادداشت #اکبرجباری…
هگل زمانهات را بشناس!
مصاحبهگر در گفتوگو با احمدینژاد او را هگل زمانه و فلسفهشناس معرفی میکند، و احمدینژاد هم در قالب یک مدرس فلسفه میرود!
#ابتذال_متحرک
📕در ادامه (احمدی نژاد دچار اختلالات حاد شده و نیازمند بستری است) یادداشت #اکبرجباری…