رسائل..
6.14K subscribers
145 photos
55 videos
43 files
523 links
السعي طريق الوعي | مقالات * فوائد * صوتيات
موقع يتضمن المواد بطريقة مرتبة: ttangawi.com
Download Telegram
🔹 تعريف بالمستوى الأول🔹


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ،،

⭐️ تحدثنا سابقا عن أهمية اليقين وثمرته، وبشرناكم بأننا سنسلك سويا بعض الطرق الموصلة إليه بإذن الله، وذلك بنشر مقالات متتابعة في تعزيز اليقين في الإسلام وأصوله، وإبراز حقيقته ومحاسنه وجمال تشريعاته؛ ليزداد القلب حبا للدين واطمئنانا وسعادة وفخرا به، مع التعريج على بعض ما تحصل به تزكية النفس وحياة القلوب، لتتم الفائدة بحول الله وقوته .


⭐️ وسيكون هذا عبر مستويات نتدرج فيها حتى نصل لهدفنا المنشود، نفتتحها بالمستوى الأول، والذي هو بعنوان ( أدلة صحة الإسلام) ، وسيكون الحديث فيه عن ثلاثة محاور :

▪️ المحور الأول : أدلة وجود الله عزوجل وكماله.
▪️ المحور الثاني : أدلة النبوات ونبوة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم- .
▪️ المحور الثالث : دلائل صدق القرآن الكريم وبيان أوجه إعجازه .


⭐️ وسيكون نشر المقالات بمعدل مبدئي مقداره مقال لكل شهر بإذن الله، ونرجو أن نتمكن من زيادة هذا المعدل مع سعينا لاستقطاب مزيد من الكتاب المميزين إن شاء الله.

⭐️ فلنبدأ في المحور الأول في هذا المستوى : أدلة وجود الله عزوجل وكماله .


🌐 وهذا رابط صفحة ويب للمستوى الأول، وسيتم تحديثها أولًا بأول لإضافة روابط جميع محاور المستوى.
https://almohawer.com/almoyassaryaqeen/definition-of-level-one/



#المستوى_الأول
#أدلة_صحة_الإسلام
#تعزيز_اليقين
🔹 لماذا الحديث عن أدلة وجود الله عزوجل !؟🔹

⬇️


#الإيمان_بالله عزوجل
#أدلة_أصول_الإسلام
#أدلة_وجود_الله عزوجل
#تعزيز_اليقين
💠 المحور الأول .. أدلة وجود الله عزوجل 💠


🔹لماذا الحديث عن أدلة وجود الله عزوجل !؟🔹


• سنبدأ رحلتنا في تعزيز اليقين بالحديث عن الإيمان بالله عزوجل، وما أعظمه من حديث وما أشرفه، نتعرف فيه على أدلة وبراهين وجود الله عزوجل، واتصافه سبحانه بصفات الكمال والجلال.


• والعلم بالله عزوجل أول الواجبات وأشرف الغايات، بل هو أصل كل شيء، وهل خُلقت الدنيا إلا لمعرفة الله وعبادته!؟، لذا حريٌ بنّا أن نهتم بركن الإيمان بالله عزوجل، لنزداد معرفةً وحبًا لهذا الإله الخالق العظيم، فنعيش في نعيم عبودية الله عن علم ويقين؛ هذا النعيم الذي لا يُعوضه شيءٌ من ملذات الدنيا بأسرها، ومحرومٌ محرومٌ من لم يهنأ بالعيش في رحابه, كما قال مالك بن دينار - رحمه الله - : "مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها، قيل له وما أطيب ما فيها، قال: معرفة الله عز وجل ومحبته".

-------------------------

🔹 أفي الله شك !؟ 🔹

وقد يقول قائلٌ : وهل نحن في حاجةٍ إلى أن نتعرف على براهين وأدلة وجود الله عزوجل في مسيرتنا لتعزيز اليقين

- فنقول : إن التعرف على براهين وأدلة وجود الله عزوجل ليس لخفاء الأمر أو الشك فيه أبدًا؛ فحقيقة وجود الله واتصافه بصفات الكمال والجلال من المسائل الواضحة البدهية، ومن الأمور التي غُرست في نفوس البشر، بحيث لا يجدون لها دفعًا، بل يرون أنفسهم تنساق إلى هذه الحقيقة دون حاجة إلى برهنة أو كلام، ومن رحمة الله بعباده أن جعل شواهد ودواعي وبراهين الإيمان به سبحانه وتعالى كثيرة ضرورية متنوعة،

منها أدلة نابعة من الفطرة البشرية؛ فالله جل جلاله خلق عباده مفطورين على عبادته ومحبته كما قال سبحانه وتعالى {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا}، وهذه الفطرة لها سطوة تُعين المرأ على الإنقياد لأدلة وجود الله، وإذا انتكس الإنسان عن هذه الفطرة، صارت روحه إلى سجن وضيق، وقلبه في اضطراب وتحيّر وتيه.

ومنها براهين تُخاطب العقل وتقنعه وتقيم الحجة عليه، فلا يملك أي عاقل بعد معرفتها إلا الإيمان بالله .

ومنها ما نصل له بالتفكر والتأمل في مظاهر الإبداع والإتقان والإحكام في هذا الكون العظيم...

وغير ذلك الكثير والكثير من الأدلة والبراهين، فكل شيء في الكون على الله دليل، وكل الأسس التي قامت عليها العلوم والمعارف البشرية، ويتفق عليها البشر في حياتهم وتعاملاتهم، تقودهم إلى الإيمان بوجود إله خالق متصف بالكمال.

• فلا مجال للشك في وجود الله خالقًا وإلهًا عظيمًا؛ لذا جاء في القرآن الكريم الاستنكار الشديد لمن يجحد عبودية الله وحده فضلًا عن جحد وجوده, كما قال عزوجل {أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}!، ولذا كان اختلاف البشرية حولها قليلًا، بل لا يكاد يُذكر.

—————————-


• وإنما هدف تعلم هذه البراهين والتعرف على أدلة وجود الله عزوجل:

تقوية الإيمان في قلب المسلم, وانتقاله من الغفلة إلى اليقظة, حتى يصير إيمانه راسخًا كالجبال لا تؤثر فيه فتنةٌ، بل يكون كالمصباح المنير يُضيء الطريق لمن حوله.

كما أن التعرف عليها يُعتبر من طرق العلم بالله الذي يُورث خشية وتعظيم الملك جل جلاله، كما قال سبحانه وتعالى{ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}.


إضافة إلى أنه من أعظم أسباب تذوق حلاوة الإيمان واستشعار القرب من الله الذي يجعل المُحب على استعداد بأن يضحي بنفسه ودنياه ولا يكون كافرا جاحدا بمولاه، فإذا كنت تشكو من قسوة القلب وقلة الدمع, أكثر من زادك في التعرف على الله والتأمل في دلائل عظمته وبراهين وجوده, والتي سنقف عليها في مسيرتنا بإذن الله تعالى.


كما أن تعلمها وتأمل صفات الله عزوجل وكماله وتذكر إنعامه على البشر وتدبيره لكل الكون، من أعظم الأسباب التي تجعل القلب متعلقا بالله تعالى وحده مخلصا له الدين؛ والقلب إذا تعلق بالله تعالى وحده وأخلص وجد الراحة والطمأنينة والسعادة، وإذا لم يتعلق به ظل قلبه تائها ضائعا في مراتع الهوى، ينتقل من التعلق بمخلوق ناقص، إلى التعلق بمخلوق ناقص آخر، فلا يهتدي مخرجا، ولا يجد فرجا.

-------------------------

🌸 فاعقد يا عبد الله قلبك على هذه المعاني والنوايا قبل أن نشرع سويا في التعرف على الأدلة والبراهين التي تثبت وجود الله عزوجل، سائلا مولاك العون والهدى والرشد والسداد .



—————————————

🔁 روابط مشاركة المنشور .


🔻رابط المنشور على تطبيق تليجرام :
https://t.me/almoyassaryaqeen/216



🌐 رابط المنشور على صفحة ويب :
https://almohawer.com/no-doubt-in-god/




#اليقين
#تعزيز_اليقين
#الإيمان_بالله
#المحور_الأول
#المستوى_الأول
#أفي_الله_شك !
⭐️ لا بد لها من مُوجِد خالق يختلف عن طبيعة الخلق التي تتسم بالحدوث بعد العدم، لا بد أن يكون الخالق غير مسبوق بعدم ولا متأثرا بخالق آخر, ويوضّح ذلك مثال القطار ذي العربات الكثير المترابطة الذي ذكرناه, فلا يمكن أن تسير العربات بدون العربة الأولى, فبدونها لن يبدأ التأثير فيما بعدها, ولن يتحرك ما بعدها, وهكذا الوجود المفتقر لمن يوجده, لا يوجد إلا بموجد مستغن لا يحتاج لمن يوجده, فإذا لم يوجد الخالق الذي لم يُخلق، فلن نكون هنا !



{أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ }
• هذه الآية لا تدل فقط على لزوم وجود خالق، بل إنها تشير إلى كماله… إنه ليس مثلكم أيها البشر، إنه خالق عظيم, أنه الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد.

• لقد هزت عظمة هذه الآية قلب جبير بن مطعم قبل أن يسلم، وذلك لما ذهب إلى النبي ﷺ في فداء أسرى بدر، دخل المسجد والنبي ﷺ يصلي المغرب بالناس، ويقرأ سورة الطور.. يقول جبير: سمعْتُ النبِي ﷺ يقرَأ في الْمغرب بالطورِ، فلما بلغ هذه الْآيَة (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ. أَمْ خَلَقُوا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُونَ. أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصيْطِرُونَ)، قَالَ: كَادَ قَلْبِي أَنْ يَطِيرَ.

نعم، ولِمَ لا يطير -يا جبير-، فأنت أمام المعنى العظيم الذي صيغ في أحسن صياغة.

———————————————————————

💠 طريق الهداية 💠

🔸 لقد سلك الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام- هذه الطريقة في مجادلة من حجد ربوبية الله تعالى، وادعاها لنفسه.. لقد سلكوا الطريقة العقلية في التدليل على ربوبية الله تعالى، وبالتالي استحقاقه للعبادة وحده.

• ففرعون لما أنكر ربوبية الله تعالى أخبره موسى عليه الصلاة والسلام بدلائل عدة على الربوبية، فذكره بأن الله ﷻ أعرف من أن يعرف، وأنه الغني الذي تفتقر إليه كل المخلوقات:{ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِين}
فإن كان لهم يقين بشيء فأول اليقين هو اليقين بهذا الرب، لأن تلك الآيات الكونية التي ذكرها لا يمكن معها جحد الخالق ﷻ، ولا يمكن للإنسان أن ينكر وجود الخالق إذا رجع إلى معارف العقل الضرورية: {قال رب المشرق والمغرب وما بينهما إن كنتم تعقلون } .


• وكذلك النمرود لما اغتر بطول فترته في الملك ظن أنه لا إله غيره، وكأنه طلب الدليل على وجود إله غيره، قال له إبراهيم:{ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ }
أي: الدليل على وجوده حدوث هذه الأشياء بعد عدمها، وعدمها بعد وجودها، وهذا دليل على وجود الفاعل المختار ضرورة، لأنها لم تحدث بنفسها، فلا بد لها موجد أوجدها.



🔸ولقد أشار القرآن إلى هذا الدليل، وحثنا على التفكر في المخلوقات طلبا لليقين وزيادة الإيمان، وإقامة للحجة على وجوب عبادته وحده في مواضع كثيرة من كتابه،
ولنتأمل هذه الآيات :

{ أَمَّن خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنبَتنا بِهِ حَدائِقَ ذاتَ بَهجَةٍ ما كانَ لَكُم أَن تُنبِتوا شَجَرَها أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَل هُم قَومٌ يَعدِلونَ. أَمَّن جَعَلَ الأَرضَ قَرارًا وَجَعَلَ خِلالَها أَنهارًا وَجَعَلَ لَها رَواسِيَ وَجَعَلَ بَينَ البَحرَينِ حاجِزًا أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَل أَكثَرُهُم لا يَعلَمونَ. أَمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكشِفُ السّوءَ وَيَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأَرضِ أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَليلًا ما تَذَكَّرونَ. أَمَّن يَهديكُم في ظُلُماتِ البَرِّ وَالبَحرِ وَمَن يُرسِلُ الرِّياحَ بُشرًا بَينَ يَدَي رَحمَتِهِ أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ تَعالَى اللَّهُ عَمّا يُشرِكونَ. أَمَّن يَبدَأُ الخَلقَ ثُمَّ يُعيدُهُ وَمَن يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ قُل هاتوا بُرهانَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ}.



--------------------------------------------------



🔁 روابط مشاركة المنشور :


◀️ رابط المنشور على تليجرام:
https://t.me/almoyassaryaqeen/218
https://t.me/almoyassaryaqeen/219
https://t.me/almoyassaryaqeen/220



🌐 رابط المنشور على صفحة ويب :
https://almohawer.com/creation-evidence/




#تعزيز_اليقين
#أفي_الله_شك
#دليل_الخلق_والإيجاد
#أدلة_وجود_الله عزوجل
#المستوى_الأول


(3/3)
كثيرا ما نطلب تعزيز اليقين بوسائل متعددة معرفية وغيرها، لكن هل فكرنا في هذه الخصلة الشريفة..

أخبر تعالى في آخر سورة المجادلة أنه كتب الإيمان في قلوب من اتصف بصفة عظيمة هي من لوازم الإيمان، فمن أراد أن يكون صاحب يقين لا يتزعزع بالشبهات فليكن من أولئك.. يقول تعالى :

﴿لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون﴾

يقول السعدي رحمه الله : " وهذا هو الإيمان الذي وجدت ثمرته والمقصود منه، وأهل هذا الوصف هم الذين كتب الله في قلوبهم الإيمان، اي: رسمه وثبّته وغرسه غرسا، لا يتزلزل ولا تؤثر فيه الشبه والشكوك".

#تدبر
#تعزيز_اليقين
#رسائل_العبودية
#رسائل_التوحيد
#رسائل_الإيمان
رسائل..
#إضاءة_منهجية (٢١) العلم الذي لايكفي! يعتمد كثير من الناس على غرور يسمونه عقلا وبمعطيات علمية متواضعة ومتناثرة وغير مؤسسة على منهج، فيضلون بعيدا عن الحق في جهلهم المركب.. وهذا يؤكد أهمية العلم، ولكن ثمة من يضل على علم أيضا، فقد قال تعالى: {أفرأيت من اتخذ…
إذا أردت أن يذهب الباطل عن قلبك فلا تركز فقط على طلب المعالجات العلمية لنفس الباطل (الردود)، فالارتواء بالحق يذهب بأثر الباطل من الشبهات والشهوات

قال تعالى : ﴿أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال﴾
[الرعد: ١٧]

" وأخبر تعالى أنه يعلو على السيل من الزبد بسبب مخالطة الماء، وأنه يذهب جفاء؛ أي يرمي به ویُخفی، والذي ينفع الناس يمكث في الأرض ويستقر، وكذلك القلوب تخالطها الشهوات والشبهات؛ فإذا ترابي فيها الحق ثارت فيها تلك الشهوات والشبهات، ثم تذهب جفاء، ويستقر فيها الإيمان والقرآن، الذي ينفع صاحبه والناس"

ابن تيمية، الفتاوى ١٩/٩٥

ترابى= تزايد

#إضاءة_منهجية
#رسائل_الوعي
#تعزيز_اليقين

https://t.me/ttangawi/1044
من دلائل النبوة العظيمة دليل تضمنه قوله تعالى : {قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين (94) ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين (95)} [البقرة : 94-95]

قال الزجاج في معاني القرآن مبينا وجه الدليل :

" قيل لهـم هـذا لأنهم قالوا: {لن يدخل الجنة إلا مـن كـان هـوداً أو نصارى} وقالوا: {نحن أبناء الله وأحباؤه} [المائدة: 18]، فقيـل لـهـم: إن كنتم عند أنفسكم صـادقين فيما تدعون فتمنوا الموت، فإن من كان لا يشك في أنه صائر إلى الجنة، فالجنة عنده آثر إلى الدنيا، فإن كنتم صادقين فتمنوا الأثرة والفضل. وللنبي ﷺ وللمسلمين في هذه الآيـة أعظـم حجة وأظهـر آيـة وأدلة على الإسلام، وعلى صحة تثبيت رسالة النبي ﷺ لأنه قال لهم: تمنوا الموت، وأعلمهـم أنهـم لـن يتمنوه أبداً، فلم يتمنه منهم واحد لأنهم لو تمنوه لماتوا من ساعتهم، فالدليل على علمهم بأن أمر النبي ﷺ حق أنهم كفوا عن التمني ولـم يقـدم واحد منهم عليه، فيكون إقدامه دفعاً لقوله: «ولن يتمنوه أبدا»؛ أو يعيش بعد التمني فيكون قد رد ما جاء به النبي ﷺ فالحمد لله الذي أوضح الحق وبينه وقمع الباطل وأزهقه "

#دلائل_النبوة
#تعزيز_اليقين