الابتلاء بالأمور المحزنة يستثير في النفس عبودية الانكسار لله وصدق اللجوء له، وهو أمر ينتبه له كثير من الناس، وقد يضل عنه بعضهم لاشتغال قلبه بالحزن والحسرة، أو اليأس وسوء الظن والسخط والعياذ بالله

والغفلة أشد في حال الابتلاء بالخير ووفور النعم واللحظات السعيدة، فهي توجب عبودية الشكر وحمد الله تعالى واستشعار فضله وإحسانه، فتنبعث النفس للتعبد له ومحبته، وما أكثر ما تقع الغفلة عن ذلك تشاغلا بالمشاعر العالية التي تحضر في اللحظات السعيدة، فينهمك الإنسان في التلذذ بالنعم، ويغفل عن لذة استشعار كونها نعما وفضلا ورحمة فيفرح بها فرح المحب لربه الشاكر له، ويحدث لها عبادات قلبية وقولية وعملية، إذا خلطها بتلك اللحظات السعيدة أوجبت له مزيد فرح، وأحضرته بعدا آخر من نعيم القلب

وبالجمع بين المقامين يكون الإيمان وكمال العبودية لله، فالإيمان نصفه صبر ونصفه شكر، ولن يخلو عبد من أحوال توجب هذا وهذا

ولعل التذكير بهذه المعاني مناسب للإجازات خاصة لمن تفضل الله تعالى عليه بفراغ وصحة ومال فوسع على نفسه وأهله بالمباح، فهو أشد حاجة للتنبه لهذا المعنى، وأن لله عليه عبودية في السراء كما له عليه عبودية في الضراء

نسأل الله أن يمن على جميع المسلمين بمزيد فضله ورحمته، وأن يفرج عن كل مبتلى ومحزون، ويشفي كل مريض ويأوي كل مشرد وينصر كل مظلوم

#رسائل_العبودية
#رسائل_الشكر
#رسائل_البلاء

أول منشورات القناة قبل سبع سنوات
الحمد لله

يا من يرى حالي ويعلم لهفتي
ويرى مكان الرجف من أوصالي

ويغيب عن كل البرايا موجعي
والله يعلمه بغير مقال

أدرك خفايا خافقي والطف به
وارفع هموم النائبات ثقال

إن الفؤاد أبى سواك تقطعت
عن غير جودك سائر الآمال

ويظل ترميه البحار بموجها
ويشقها في عزمة ونضال

طورا صعودا والنزول محتم
فصعوده في إثر ذا متوالي

هي هكذا دار العبور نجوزها
والسير دون الكد ضرب محال

ولمن توكل ثم أوثق عزمه
مترفعا عن نازل الأحوال

وعدُ الوصول إلى كرامة منزل
تمحى به الآهات عند نوال

الله مخرج حيها من ميت
فالق التفاؤل في حمى الأهوال


#شعر
#رسائل_الصبر
#رسائل_العبودية
#رسائل_الفأل

نافذة القدر

إذا وقفت عليها موقف العبد المسلم لربه، الموقن بحكمته، العارف بجهل نفسه، الفقير لهداية ربه وتعليمه.. سترى منها أنهارا ومروجا من الحِكَم، وستفهم دروس القدر، وترى بين آلامه لطائف عجيبة، فيزداد رضاك وعلمك بأنه لا يقضي عبثا، وترى أن قضائه لك خير مما أحببت لنفسك

أما الوقوف عليها موقف الساخط الذي يرى الظاهر ولا يصبر على استشفاف البواطن، ولا يشهد في التدبير حكمة ولا لطفا في مآل يرجى، فينازع وهو الصغير عظمة الكبير، ويريد بضيقه أن يختزل فهم صنعة الواسع الخبير.. فهذا لن يفهم إلا أن يخرجه الله بفضله من هذا الحال لحال يتأهل فيه للفهم، ومثله يعيش تعيسا متسخطا، وربما ألقاه ضيقه واستكباره إلى مهاوي سحيقة يتقلب فيها قلبه جحيما دائما

نعوذ بالله من سوء الحال

فادخل بوابة الانكسار ثم ارفع رأسك لنافذة القدر.. هناك عالم لن تراه بغير ذلك

لو لم يكن في حسن الظن بالله إلا راحة القلب ونعيمه بالثقة بالله لكفى، ومع ذلك يحصل للعبد من مشاهدة اللطف والحكمة ما يغيب عن من حجبه سوء الظن عن الخير

حسن الظن سر التوكل، والشيطان حريص على التقنيط وصرف العبد عن شهود كمال الله عز وجل ورحمته ولطفه بمشاهدة تقصيره في جنب الله، مع أن ذلك التقصير مع الانكسار والاعتراف بالذنب يرجى معه الجبر والرحمة

محاسبة العبد نفسه مطلب، لكن ليس من الفقه أن تحضر تلك المحاسبة في صيغة القنوط والظن بالله أنه ينزل الحرمان في مقام الانكسار والفاقة إليه، فهذا خلاف عادته التي امتن بها سبحانه، فالله بر رحيم، ونعمه وأقداره شاهدة

صفات الربوبية ليست خاصة بالصالحين، فالله هو رب العالمين، وكل خلقه عالم، وأنا وأنت من ذلك العالم

#رسائل_العبودية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

فكما كانت فكرة أبحاثي للماجستير والدكتوراة مرتبطة بسؤال وجهه لي والدي رحمه الله، وذلك عن حالة جدتي الصحية رحمها الله، مضت الأيام فكان هذا البحث الذي كتب قبل وفاته، وكانت فكرته قد انقدحت من واقع عايشته معه، ونشر اليوم بعد أشهر من الوفاة

اللهم اجعل له فيه وفيما سبقه ويلحقه أعظم الحظ والنصيب من الأجر، واجزه عني بخير ما جزيت والدا عن ولده، وانفع بهذا البحث عبادك واجعله معينا لهم على إثبات الحق ودفع الباطل

عنوان البحث : قاعدة المفرط أولى بالخسارة، دراسة تحليلة نقدية، لطارق بن طلال بن محسن عنقاوي

https://t.me/ttangawi/1861

الحمد لله على فضله.. اللهم انفع به وتقبله بقبول حسن
وصلتني البشرى بصدور كتابي :
"معارجُ الجَمَال .. تحليقات في سماواتِ الجَمَال الإسلامي"

المقدمة والفهرس :
https://t.me/ttangawi/1864

معارج الجمال مقدمة وفهرس.pdf

أتيح كتابي الجديد ( معارج الجمال - تحليقات في سماوات الجمال الإسلامي) على متجر الناشر الإلكتروني :

https://afaqbooks.com/maaraj.html

قضية المسلم الكبرى هي عبودية الله وما تقتضيه من الحياة لها والولاء والبراء فيها

تأمل محور الرسالات.. {ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت}

إنها عبادة الله بكل معانيها والكفر بالطاغوت بكل معانيه {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين}

إنها عبادة الله بالمحبة والتعظيم المتغذّيان بمعرفته بالفطرة والوحي، وبمشاعر القلب خوفا ورجاء ورغبة ورهبة وتسليما، وبكل جارحة وقول يحبه تبارك وتعالى

ولأنها عبادة لا أي محبة، ولأنه الأحد، فإنك تأبى أن يجعل له ند في عبادته وأسمائه وصفاته، وتراه أعظم الظلم، فتوالي وتعادي بذلك

فإن فقهت ذلك انضبطت مواقفك وحركاته وسكناتك حتى يكون محياك ومماتك لله، فتُخلِص وتَخلُص فلا يسلط عليك شيطان وتحرق بنورك الظلمات

#رسائل_العبودية
#رسائل_الوعي

ما بقي في الكلام رصيد يسعف لوصف ما يجري على المستضعفين بغزة من جرائم.. والدعاء خير لنا ولهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

اللهم أحرق الظالمين وأبد خضراءهم واكسر شوكتهم ومزق دولتهم واجعل عاليهم سافلهم

الانتساب لله بالعبودية والرجوع إلى الله حقيقة حتمية وضرورة فطرية، وهي واقع ومستقبل..

فالواقع أنه لا مفر للنفس من العودة إليه بالتقرب والتوبة مرة بعد مرة، ولا مخرج من المضائق ولا فرج للكروب إلا به سبحانه، ولا طمأنينة ولا راحة من مشاق الدنيا إلا بذلك.. ولذلك كانت الصلاة راحة


وأما المستقبل فسنلقاه سبحانه في الآخرة، ونرجو أن يكون لقاء الفرح والستر والعفو، ولا تسأل عما بعد ذلك، { فَمن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ ﴾

#رسائل_العبودية

بينت في مذكرة الربا الميسرة وجه الغلط عند من خلط بين ربا البيوع وربا القروض في حديثه عن ربا البنوك المعاصر، وخلاصته أن ربا القروض يجري في كل شيء فيه السلف والزيادة، فحتى لو تكلف متكلف في انتفاء علة الربا في الأوراق النقدية فلن يسعفه ذلك في إنكار ربا القروض

https://ttangawi.com/usury/

#رسائل_الوعي