📌🔖#المنشور٨٤٢

📚📚أفضل ما يؤثر في قلوب السالكين بعد كلمات الأئمة (ع) هي كلمات أهل المعرفة..

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚

📚📚السائل..

🌸تميل نفسي دائما لقراءة سيرة المعصومين (صلوات الله عليهم) لأنه أشعر أنني أستفيد الكثير من الدروس العملية من خلال أفعالهم وتصرفاتهم فهل تنصحون بأن اتعمق بسيرتهم وما هو أهم كتاب سيرة تنصحون بمطالعته؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

💠بالنسبة لکلمات المعصومین( علیهم السلام) فکلها نور إلا أن لها درجات ومراتب حسب درجات الناقلین لها.

💠وقد ورد" اعرفوا منازل شیعتنا بقدر ما یرون من احادیثنا"
فعندما تستطیعون التمییز بین درجات الأخبار ومراتبها ومستویاتهم ما کو مشکلة من مطالعة کل الموسوعات الروائيةوقبلها لابد من تحصیل التمییز.

💠 أما سیرة المعصومین فکذلک بالإضافة إلی أنها أغمض إلا ما وردت عن الأئمة (علیهم السلام) مباشرة بأن یروی الإمام (علیه السلام) سیرة نفسه أو سیرة آبائه.

💠أما الآخرون الناقلون للسیرة فحیث أنها لیست لفظیة بل لبیّه والأدلة اللبیّه لیس فیها إطلاق ولابد من الإقتصار فیها علی القدر المتيقن.

💠فلابد من التأکید علی تحقق السیرة وقد نقل لنا أستاذنا العارف بالله السید کمال الموسوي (قدس سره) عن أستاذه العارف بالله الشیخ الأنصاري الهمداني (قدس سره) قوله أن بعد کلمات الأئمة (علیهم السلام) أفضل ما یؤثر في قلوب السالکین کلمات أهل المعرفة أي العرفاء بالله.

#المراتب #التمييز #الأحاديث
#السيرة #العرفاء #الأئمة
#السالكين #الأستاذ
#الشيخ_الأنصاري
#السيد_كمال_الموسوي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚

📌🔖#المنشور٨٨٩

📚📚وصية السيد كمال الموسوي(قده) للسالك في أعمال ليلة القدر...


💠~~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل.

كان السيد أسوة العرفاء ، يختفي عن الانظار في في ليالي القدر ، وكانوا الطلبة وتلامذته يبحثون عنه ولا يجدونه !!

👈سؤال
ماهي الاعمال السالك التي يتبعها في أحياء ليالي القدر
أذا كان هناك جدول للأيام الثلاث
وفيها أعمال يتبعها العرفاء والواصلين؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

▪️كان أستاذنا المرحوم السيد كمال الموسوي( قدس سره) يقول بأن المطلوب من السالك في هذه الليالي القيام بأنواع من الأعمال الحسنة ولو جزئياً، من التوسل بالإمام الحسين (عليه السلام) وزيارته، وتلاوة القران، ودفع الصدقة والاحسان بالوالدين، والصلاة والدعاء والبكاء والتفكر والتأمل والإبتعاد عن أهل الغفلة والمداومة على الصمت…


#السالك #الزيارة
#الأعمال #الصدقة
#التوسل #الإحسان
#الصلاة #الوالدين
#الدعاء #البكاء
#التفكر #التأمل
#الصمت #أهل_الغفلة
#السيد_كمال_الموسوي
#الإمام_الحسين #ليلة_القدر #التوصيات


📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~💠~~~~~~💠

2⃣🌿🌿🌿

▪️ حكايات عرفانيّة تبرز آثار انعكاسات العوالم العليا في عالم المادّة.

✨✨✨✨✨✨✨

🖊 نذكر لكم ‏مثالًا. الله يرحم سيّدنا الأستاذ #السيد_الطهراني (قدّس سرّه)، في إحدى اللّيالي من شهر رمضان، قال في المجلس، أنّ أستاذه العارف بالله #الشيخ_محمد_جواد_الأنصاري (قدّس سرّه) جاء إلى بيتنا، أو بيت أحد الأشخاص بطهران، وكان هناك عدّة غرف، فجلس الشّيخ في غرفة، والآخرون في الغرف الأخرى، لأنّ الجماعة كانت كثيرة. أحد الأشخاص سأل الشّيخ الأنصاري (قدّس سرّه) أنّ: "سماحة الشّيخ ما رأيكم بهذا الشّخص الّذي هو جالس في تلك النّقطة، هل هو في الطّريق أم لا؟ وهل له شيءٌ من العرفان والسّلوك أم لا؟". الشّيخ كان جالسًا في مكان لا يستطيع ‏أن يشاهد ذاك الشّخص، ولكنّ السّائل ‏عندما سأل...، السّائل كان ‏يرى هذا الشّخص، حسنًا، الشّيخ ‏الأنصاري لا يستطيع أن يتقدّم ‏وينظر وكذا.. قال: "أنا الآن لا أرى ‏هذا الشّخص، اصبر قليلًا حتّى يتكلّم، ثم أقول لك". صدفةً أحد الأشخاص الّذي ‏كان بجانب هذا ‏الشّخص، في تلك الغرفة، سألهُ.. فبدأ هو بالجواب، ‏الشّيخ الأنصاري يسمع صوته، كلامٌ عاديّ...، دقيقة، بعدما سمعه، قال "ما عنده شيء"، ‏كيف عرف؟ من الأصوات، الحالات انعكست على الأصوات؛
✨ (‏ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ ) (٣٠) سورة محمّد.
- "فِي لَحْنِ الْقَوْلِ" في القرآن موجود، ‏النبي (ص) يعرف المنافقين في لحن ‏القول.

➖ أتذكّر أنا جئت إلى أستاذي المرحوم #السيد_مرتضى_المقدسي (قدّس سرّه) وقصصت عليه بعض القصص، قلتُ صار كذا.. وكذا.. وكذا.. توقّفتُ..، أراهُ هو يطمئنّ من كلامي أو يسأل عنّي شيء، ماذا يقول في هذه القصص الّتي أنا قصصتها له؟ وكان الطّقس باردًا، كان شتاءً، قال لا أحتاج أنا (أن) أتمعّن في كلامك، وأرى (إن كان) كلامك صادقًا أم لا! لأنّه من بخار فمك -لأنّه في الشّتاء الإنسان عندما يتكلّم، يتنفّس، يخرج بخار- من البخار الخارج من فمك، كنت أعرف أنّك صادق أم لا. الصّدق موجودٌ في البخار. عندما تتنفّس في الشّتاء، في البرد، يكون شيء، يخرج شيء... قال هنا رأيت أنّه صحيح، كلّ كلامك مضبوط، كلّ كلامك مضبوط. تنعكس، هذه الأمور تنعكس، في الوجه، في أيّ شيء، في أيّ نقطةٍ بالأعضاء، في الصّوت، أكثر شيء من الصّوت، يتكلّمون.
➖ أتذكّر، مرّة كنتُ عنده، جرى الكلام عن أحد زعماء الشّيعة، في إحدى البلاد. قال أنا ما رأيته، ولكن قبل كم يوم، الإذاعة كانت مفتوحة، أنا أسمع صوته، دقّقت في الصّوت، رأيت أنّ الصّوت له جوهر، عرفت أنّ خلفهُ أحد، يوجد شخصٌ كبيرٌ عظيم، من أهل المعرفة خلفه، باطنه. هذا الكلام له جوهر. فعرفت أنّه متّصل بأحد. من كلامه، والكلام ليس في السّلوك، ليس في.. يتكلّم بشيء آخر، على أمريكا أو على فلان.. وعلى كذا.. الكلام له جوهر صحيح، يختلف عن باقي الكلمات.
➖ أتذكّر مرّة أخرى، توفّيت والدة الزّاهد المعروف الحاج آقا #فخر_الطهراني فعقدوا لها مجلس تأبينٍ في مسجد من مساجد مدينة قم، وأحد الخطباء صعد المنبر، الآن أتذكر ولكن اسمه لا أعرفهُ، كان شيخ كبير، ممكن في السّتين من العمر، بدأ يتكلّم بكلماتٍ مختلفة، كنت جالسًا فرأيت جلس بجانبي أستاذي المرحوم #السيد_كمال_الموسوي (قدّس سرّه) جلس مثل باقي النّاس، بدأ ينظر إلى هذا الخطيب فوق المنبر، ينظر، انتهى، المجلس انتهى، السّيد قال: "عجيب! هذا شخص جيّد جدًّا، ندعوه لمجالس ختم أو مجالس عزاء" أو أي شيء يعني، تعجّب كثيراً. مع أنّ هذا الشّخص لم يتكلّم بالسّلوك ولا أي شيء، تكلّم عادي مثل باقي الخطباء، تعجّب كثيرًا! وكان ينظر إليه نظرة استعجاب، هل يوجد في الخطباء هكذا!!! هكذا أشخاص!!!، "ألله أكبر" جيّدين!!!، شخص جيّد يعني، عجيب يعني، غريب. بالصّوت، بالوجه، الحالات الملكوتيّة تنعكس عليهم. هذا تكملة للمبحث السّابق.

(يتبع) ٢

 1⃣🌿🌿🌿
#المحاضرة_٨٩

🖊 محاضرة ٩ شهر رمضان ١٤٤٠ هـ
🖊 لسماحة الشّيخ قاسم الطّهراني (أدام الله فيضه)
أعوذُ باللهِ من الشّيطان الرّجيم
✨ بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطّيّبين الطّاهرين.

▪️العنوان الرّئيسيّ :

معنى لقاء الله تعالى وكيفيّة تحقّقه.

✨✨✨✨✨✨✨✨

🔆 أَبدًا بِذكْرِكَ تَنْقَضِي أَوْقَاتِي
مَا بَيْنَ سُمَّاري وَفي خَلَواتي

🔆 يَا وَاحِدَ الحُسْنِ البَديع لِذاتِهِ
أَنَا وَاحِدُ الأَحْزانِ فيكَ لِذَاتي

🔆 وَبِحُبِّكَ اشْتَغَلتْ حَواسِي مِثْلَمَا
بِجَمالِكَ امْتلأَتْ جَمِيعُ جِهَاتي

🔆 حَسْبِي مِنَ اللَّذاتِ فِيكَ صَبَابةٌ
عِنْدِي شُغِلْتُ بِهَا عَنِ اللَّذَّاتِ

🔆 وَرِضَايَ أَنِّي فَاعِلٌ بِرِضَاكَ ما
تَخْتارُ مِنْ مَحْوِي وَمِنْ إِثْباتي

🔆 يَا حَاضِرًا غابَتْ بِهِ عُشَّاقُهُ
عَنْ كُلِّ ماضٍ في الزَّمانِ وآتِ

🔆 حَاسَبْتُ أَنْفاسِي فَلمْ أَرَ وَاحِدًا
مِنْهَا خَلَا وَقْتًا مِنَ الأَوْقَاتِ

🔆 وَمُدَلَّهِينَ حَجبْتَ عَنْكَ عُقُولَهُمْ
فَهُمُ مِنَ الأَحْياءِ كَالأَمْواتِ

🔆 تَتْلو على الهَضَباتِ تَطْلُبُ ناشِدًا
مِنْهُمْ كأَنَّك في ذُرَى الهَضَبَاتِ

🔆 لَمَّا بكَوْا وضَحِكْتُ أَنْكَرَ بَعْضُهُمْ
شَأْني وَقَالوا الوَجْدُ بِالعَبراتِ

🔆 فأَظنُّهُمْ ظَنُّوا طَرِيقَكَ وَاحِدًا
وَنَسوا بِأَنَّكَ جَامِعُ الأَشْتَاتِ

➖ لَمَّا بكوْا وضَحِكْتُ
(النّاس بكوا في مجالس الذّكر أنا ضحكت)
➖ أَنْكَرَ بَعْضُهُمْ شَأْني
(قالوا كلّنا نبكي أنت لماذا تضحك؟)
➖ وَقَالوا الوَجْدُ بِالعَبراتِ
(الوَجْدُ يجب أن يكون مع البكاء، مع الدّمعات، مع الدّموع.)
➖ فأَظنُّهُمْ ظَنُّوا طَرِيقَكَ وَاحِدًا
(أتصوّر أنّهم يتفكّرون أنّ الطّريق إليك فقط طريقٌ واحدٌ وهو البكاء.)
➖ وَنَسوا بِأَنَّكَ جَامِعُ الأَشْتَاتِ
(أنت يا الله "جَامِعُ الأَشْتَاتِ" وكلّ شخصٍ له طريقٌ إليك وأنت تظهر على النّاس بأنواعٍ من الأسماء والصّفات).

✨✨✨✨✨✨✨

▪️اختلاف ظهور الله تعالى وتجلّيه في خلقه باختلاف أسمائه وصفاته.

✨✨✨✨✨✨✨

🖊 فيقال مثلًا العارف #الشيخ_محمد_البهاري (قدّس سرّه) كان عند الذّكر يأخذ السّبحة ويشتغل بالذّكر وكان يضحك، حالة #الضحك كيف يعني؟ نحن نتعوّد على أنّه لازم نبكي مثل هؤلاء الّذين يدّعون أنّهم من أهل الولاية، يقولون ابكوا.. ابكوا...ابكوا. والله يعرف كم من محتالين وغشّاشين فيهم، فالله يعرفهم.
➖ أتذكّر في مجالس سيّدنا الأستاذ #السيد_كمال_الموسوي (قدّس سرّه) كان الغالب على الإخوة #البكاء ، وأحد الأصدقاء، وهو الّذي عن طريقه تعرّفت على السّيّد الأستاذ (قدّس سرّه) هو أيضًا كان يبكي كثيرًا في هذا المجلس، حتّى المجلس ينتهي وهو ما زال يبكي، فكان السّيّد يقول حبيبي اسكت قليلًا نريد أن نشرب شاي، ونريد أن نصنع كذا...وكذا... فكان يبكي كثيرًا. وعندما جئنا إلى مشهد في خدمة #السيد_الطهراني (قدّس سرّه) مرّة، هو رآني بقم، فسألني كيف ‏مجالس السّيّد الطّهراني؟ هل مجالسه مجالس البكاء؟ لأنّه تعوّد على البكاء، فقال هو أيضًا يبكي في المجالس؟ يعني جعل بكاء النّاس وبكاءه ملاكًا وضابطًا للتّعرّف أنّه (هل) عنده شيء أم لا! يبكي كثيرًا، حبيبي!! هذا... أعضاء مختلفة، أعضاء البدن.

✨✨✨✨✨

▪️ لا قيمة للبكاء وحده في السّلوك إنّما تلك الحرقة القلبيّة الّتي خلفه.

✨✨✨✨✨✨

🖊 بعض العجائز يبكون كثيراً، متعوّدين على البكاء، ليس للبكاء قيمة في السّلوك، المهمّ ما يكشف عنه البكاء حرقة قلبيّة.
- قلت أنا هذه القصّة مرّة السّيّد كمال (قدّس سرّه)، كان ينقل أنّ #الشيخ_الأنصاري (قدّس الله نفسه الزّكيّة) جاء إلى مشهد زائرًا إلى #الإمام_الرضا (عليه السّلام) فحصل له قبضٌ، فقال لأصدقائه وتلامذته :" آتوني بشخص محترق حتّى أنا أراه فتتغيّر حالتي"، وهذا فيه إشارة إلى أنّ الإنسان في حالة #القبض ، إذا يرى أحد عنده حرقة، عنده حبّ إلهيّ يخرج عن هذه الحالة، حالة القبض، يخرج عن حالة القبض.

(يتبع) ١

3⃣🌿🌿🌿

▪️حصول حالة الذلة والافتقار إلى الله تعالى حتى لمن لم يكن من أهل السلوك يفتح له طريق معرفة الله تعالى.

✨✨✨✨✨✨

🖊 إذن كل هذه الطرق والأعمال والمناسك السلوكية والأعمال السلوكية، إذا تنتهي إلى هذا أهلاً وسهلاً، إذا ما تنتهي ما يفيد أبداً. وهذه الذلة -ليس بهذه المرتبة- بمراتب دانية، تحصل لبعض الأشخاص ولو لم يكونوا من أهل السلوك، لأسباب نحن لا نعرفها، فتحصل لهم ذلة أمام الله في حالات صعبة وحرجة، فيفتح الله قلوبهم لمعرفتهِ وحبهِ!

✨✨✨✨✨

▪️سبب فتح طريق محبة الله تعالى أمام من ليس من أهل السلوك وجود سلوك باطني عنده وإن لم يشعر به.

✨✨✨✨✨

🖊 وهذا كثير ولكن لم ولن يصلوا إلى تلك المرتبة مباشرة، ولكن يفتح لهم الطريق. ومن ذلك: أتذكر أحد الأشخاص كان من تلامذة #السيد_القاضي (قدس سره) السيد حسن الشّالّي (قدس سره) من علماء قزوين، هو نقل لنا حكاية عن العارف بالله المولى  #حسين_قلي_الهمداني ، قال كان أحد الأشخاص في النجف اسمه "أبو الشرور" بسبب أنه لا يوجد شيء حرام إلّا هو ارتكبه، والناس كانوا يخافون منه، ويبتعدون عنه. ويومًا من الأيام المولى حسين قلي الهمداني كان في طريقه، لأنه (ذاهب) إلى الحرم، رأى هذا الشخص، فذهب إليه وتكلم معه بكلام لم نعرف ماذا كان الكلام! بمجرد أن تكلم معه انقلب هذا الشخص، فهذا الشخص كان في صميم ذاته، وصميم روحه، كأنه يوجد نهر هناك يجري، وهو أيضاً ما كان يعرف قصة النهر، كان من داخل ذاته سلوك، وما كان يعرف، هذا موجود، بعض الأشخاص بداخلهم سلوك، هو لا يعرف والآخرون أيضاً لا يعرفون، فقط الأولياء يعرفون، الإمام يعرف. تكلم معه فانقلب، رجع إلى بيته، وبدأ حتى الصبح يبكي... يبكي... ويبكي..، حتى الجيران تعذبوا وتعجبوا من هذا الأمر. وفي الصبح المولى حسين قلي الهمداني جاء إليه جماعة من تلامذته، هو يدرّسهم، قال قبل أن نقوم للدرس نمشي لتشيع جنازة أحد الأولياء، قالوا من؟ من أحد الأولياء في النجف ونحن لا نعرفه؟ قال تعالوا، ذهبوا إلى بيت هذا "أبو الشرور"، ثم جيرانه قالوا، قالوا أبو الشرور بكى... بكى... بكى... حتى الصبح، آخر شيء قال في سجوده يا الله أنا ذليل أمامك، أنا فقير أمامك، ارحمني، إذا قبلت توبتي الآن خذ روحي، أنا لا أستطيع أن أعيش في هذه الدنيا، لماذا قال هكذا؟ لأن هذا أبو الشرور حصلت له محبة إلهية، محبة إلهية شديدة، وجذبة إلهية، رأى أنه ما يستطيع يعيش في هذه الحياة الدنيوية، انفصل نهائياً عن الدنيا.
➖هذا لو كنا نحن، نقول حسناً الحمد لله، الله يتقبل توبتنا وبعدها نرجع نخدم الدين، نخدم الإسلام، نخدم الشريعة، نربيّ تلامذة، نكتب كتب، لا!!! ما قال هذا، لماذا؟ لأنه ذاق محبة الله، كيف صار هذا خلال هذه العشر ساعات؟ كان بداخله سيرٌ وجريان للسّلوك بشكل باطني هو أيضاً ما كان يعرف.
➖ الله يرحم أستاذنا الفقيد #السيد_كمال_الموسوي (قدس سره) قال كان هناك سارق ولص وقاطع طريق معروف الكل كانوا يخافون منه، توجد قافلة بدأت بالحركة بالطريق هو نصب الكمين لهؤلاء القافلة وهجموا عليهم، هجموا عليهم، هؤلاء المساكين ما صنعوا شيء، ما استطاعوا أن يقابلوهُ ويهاجموه ويردوا عنهم كيده، دفعوا كل ما كان عندهم من بضائع وأموال قدموا له، بعد.. هذا رئيس اللصوص قال منْ رئيس القافلة؟ هذه القافلة ما كان عندهم مشكلة، يعني براحة أعطوني كل شيء، أريد أرى رئيس القافلة وأشكره على هذا العمل. فجاء إليهم فقال أين رئيس القافلة؟ قالوا هنا، فقال له: مشكورين الحمد لله، ما صار قتال، ما صار شيء، هذه الأموال أن شاء الله، الله يعطيكم طريق آخر، نحن نعيش في البراري في الصحاري، لا يوجد طريق عيش إلا هذا يعني، سامحونا إذا صنعنا شيء، وقتئذٍ كان قريب صلاة الصبح، لأنه عادة بالليل كانوا يهجمون، رأوا، جاؤوا.. جاء الخدام لهذا اللص فرشوا له شيء، وأتوا بماء فتوضأ، وبدأ بالصلاة، صلاة الليل وليس صلاة الصبح الواجبة، تعجبوا؟ قالوا سبحان الله!! ما القصة؟ وقبل أن يبدأ بالصلاة، بدأ يسأل عن كل شخص كم أخذنا منك يكتب.. منك كذا.. وكذا.. منك كذا.. وكذا.. اسمك كذا.. كم أخذنا منك... في دفتر، ثم بدأ بالصلاة، وبعد ما انتهى من الصلاة، رئيس القافلة قال مولانا عفواً فقط أنا أريد أسأل سؤال، سؤال صغير، قال تفضل حبيبي  قل! ما هي مشكلتك؟ قال سؤالي ما هذا قطع الطريق؟ وما هذه الصلاة؟ وما هذه كتابة الأمور؟ قال قطع الطريق شغلي، الصلاة صلتي بربّي، ما هي المشكلة بينهما؟ هذا شغلي هذا صلتي، هل بسبب هذا العمل، أنا أقطع صلتي بالله، صلتي بالله محفوظة، قال حسناً، أحسنت ما شاء الله. ولكن عفواً سؤال آخر لماذا تكتب؟ قال أطلب من الله أن يوفقني يوماً، أن أتوب فأرجع كل هذه الأموال إلى أصحابها، فيكون عندي دفتر أعرف مِن منْ أخذت، فأجده إذا كان حياً أدفع إليه، وإذا كان ميتاً أدفع لورثته.

(يتبع)                 ٣

📌🔖#المنشور٨٨٩

📚📚 وصية السيد كمال الموسوي (قده) للسالك في أعمال ليلة القدر...

💠~~💠~~💠

📚📚السائل.

كان السيد أسوة العرفاء ، يختفي عن الأنظار في ليالي القدر ، وكان الطلبة وتلامذته يبحثون عنه ولا يجدونه !!

👈سؤال
ما هي الأعمال التي على السالك أن يتبعها في إحياء ليالي القدر
إذا كان هناك جدول للأيام الثلاث
وفيها أعمال يتبعها العرفاء والواصلون؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

▪️كان أستاذنا المرحوم السيد كمال الموسوي (قدس سره) يقول بأن المطلوب من السالك في هذه الليالي القيام بأنواع من الأعمال الحسنة ولو جزئياً، من التوسل بالإمام الحسين (عليه السلام) وزيارته، وتلاوة القرآن، ودفع الصدقة والإحسان بالوالدين، والصلاة والدعاء والبكاء والتفكر والتأمل والابتعاد عن أهل الغفلة والمداومة على الصمت…


#السالك #الزيارة #الأعمال
#الصدقة #التوسل #الإحسان
#الصلاة #الوالدين #الدعاء
#البكاء #التفكر #التأمل
#الصمت
#أهل_الغفلة
#السيد_كمال_الموسوي
#الإمام_الحسين
#ليلة_القدر
#توصيات


📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~💠~~💠

3⃣
🌱🔆🌱🔆

✍(التّمييز بين الطّلبات الحقيقيّة والمؤقتة والاهتمام بالطلبات الحقيقة) :

وشيء آخر نراهُ في الأمنيات (الطّلبات) أنّ الأمنيات والطّلبات تتغيّر على طول الزمن، حسب تغيّر المشاعر تتغيّر الأمنيات والطّلبات، فننتهي إلى هذه النّتيجة: أنّ هناك طلبات مؤقتة فانية زائلة، وهناك طلبات أصيلة في الإنسان.
🔸الإنسان أحد أمنياتهُ أن يكون عندهُ صديقاً حميماً يحبّهُ ويضحّي لأجله بلا طمع وهذا #الطلب موجود في الطّفولة، وموجود في الشّباب، وموجود في الشّيخوخة أيضاً لكن باقي اللّذات تأتي وتروح حسب: البدن مثل :الأكل والمسائل الجنسيّة أو الرّئاسة، هذه الأمور مؤقتة والرّئاسة يعني: ليست الرّئاسة النّهائيّة بل الرئاسة المؤقتة عموما، فهذه الطلبات تأتي وتروح إذن نحن يجب أن نميّز بين #الطلبات_الحقيقية، و #الطلبات_المؤقتة ونهتمّ بالطّلبات الحقيقيّة، أوّ نكتشفها أين هذه الطّلبات الحقيقيّة الأصيلة الموجودة النّابعة من صميم ذاتنا ومن اعماقنا؟
أوّل شيء نتعرّف على هذه الطّلبات بعد ذلك نهتمّ بهذه الطّلبات .
 
✍(ظهور الطّلبات المرسوخة في نفس الإنسان عند العجز) :

#السيد_كمال_الموسوي (قدّس سرّه) نقل عن شخصٍ عن أحد علماء النّجف قال أنا حضرتُ احتضار ثلاثة أشخاص من علماء #النجف عندما كانوا متوجّهين للموت عند احتضارهم رأيتهم وكلّ واحد طلب شيئاً ومات ولم يتحقّق:

🔅القصّة الأوّلى:
قال: رأيت أحد المعارف وهو في حالة #الاحتضار كان يقول مُتنا ولم نعرف حقيقة الجمع بين #الحكم_الواقعي و #الظاهري. كيف نجيب على #شبهة_ابن_كمونة؟ كيف يمكن الجمع بين الحكم الواقعيّ والظّاهريّ هذا مصطلح أصوليّ وهو كيفيّة الجمع بين الحكم الواقعيّ والظّاهريّ، وكلّ أحد له مسلك في بيان كيفية الجمع مثلاً: #للسيد_الشهيد_الصدر مسلك قويّ بهذا المجال. قال الشخص #المحتضر هذا الكلام وذهب. ومات .

🔅القصّة الثّانيّة:
الشخص الثاني من العلماء قال أنا رأيتهُ في حالة الاحتضار_ وفي حالة الاحتضار كلّ ما في الضمير يخرج وما يستطيع يخفيه، ويخبئه بل يأتي للخارج من الباطن _ قال: مُتنا ولم نجامع الجماعة جيّداً قال هذا ومات.

🔅القصّة الثّالثة:
الشخص الثالث: رأيناهُ قال: مُتنا ولم نحصل على معرفة شهوديّة لله تعالى، ياليت كنّا نتعرّف على #الله أكثر، و يا ليتنا نحسُّ عن طريق #المشاهدة #والمكاشفة نتطلّع ونتعرّف على الله تبارك وتعالى.
🔸لا حضوا كم هو الفرق بين هذه الطّلبات. الطلبات والأمنيات المرسوخة في نفس الإنسان عند الموت وعند فقد القوى تظهر.

✍(ظهور ما في النّفس عند الغضب) :

يقولون: في #الغضب الإنسان يخرج دفائنه من ضميرهِ، فعندما يغضب على أحد يقول: أنت فلان أنت فلان .فلان يتكلّم مع صديقه بكلمات لم يتفوه بهذه الكلمات طيلة عمره، خبّأهُ خبّأ نظرتهُ عنه، فيقول له مثلا: أنت جبان. أنت غشاش. أنت كذا.. بسبب الغضب، ولكن بغير الغضب في الحالات العاديّة ما يبدي هذه الأمور لماذا؟ لأنّه في #حالة_الغضب لم يتمالك نفسهُ كذلك في #حالة_العجز.
في حالة العجز القوى بدأت تتلاشى، فهنا يبدي ما في ضميرهِ، ومن هنا "فكلُّ إناءٍ بالّذي فيهِ ينضحُ" أيّ أحد، أيّ شيء يكون بداخلهِ يظهرهُ.
توجد رباعيّة لأبي سعيد أبي الخير بالفارسيّة:
🔹 گر در طلب گوهر و کانی کانی
- لو كنت في طلب الجواهر والمعادن فأنت الجوهر والمعدن
🔹ور در طلب لقمه نانی نانی.
- لو كنت فاحص عن لقمة الخبز فأنت لقمة الخبز.
🔸المثال الاخر:
🔹این نکتهٔ رمز اگر بدانی دانی
هر چیز که در جستن آنی آنی
- أنت أيّ شيء تطلبهُ أنت هو،
أنت نفس طلبك ونفس مطلوبك.
فميّز طلبك ماذا تطلب؟ هذا جدّاً مهمّ ماذا تطلب؟ وتركّز على هذا الطّلب، وإذا كان طلبك صادقاً فأكيد تصل اليهِ.


↩️يتبع...

🌱🔆🌱🔆

5⃣
🌱🔆🌱🔆

🔆{قصّة الشّيخ الأنصاريّ} :

هذه القصّة نقلها لنا #السيد_كمال_الموسوي (قدّس سرّه) وكم مرّة أنا قلتها للأخوة هنا. #الشيخ_محمد_جواد_الأنصاري (قدّس سرّه) جاء إلى مشهد وحصلت له #حالة_القبض، فطلبَ من تلامذتهِ قال: أمشوا ولاحظوا، وهاتوا شخصا قلبهُ محترق حتّى أراه وأنظر له، فتتغيّر حالتي، وأخرج من هذا القبض، ولكن قبض الأولياء ما يزول بسهولة مثلاً: جماعة يأتون ويطلبون بسهولة ما يزول بل بحاجة إلى شيء قويّ. التّلامذة خرجوا قالوا: ماذا نصنع؟ جاؤوا إلى جانب الشّباك الفولاذي للإمام الرّضا (عليه السلام) رأوا شخصا يبكي، ويبكي، ويبكي، وما ينتهي من البكاء، يعني: هذه الدّمعة ما تتوقف. بقوا عندهُ ساعة ساعتين قالوا: هذا ما ينظر لا يميناً، ولا يساراً فقط متوجهِ إلى #الإمام_الرضا (عليه السلام) و يبكي. قالوا: هذا قلبه محترق، فأخذوا بيده، وهو ما سأل لماذا؟ واوصلوهُ إلى الشّيخ الأنصاريّ (قدّس سرّه) أتوا به إلى الشّيخ، الشّيخ بمجرّد أن نظر اليهِ قال لهم أرجِعوهُ بعد ذلك اثناء ارجاعه واحد من طلبة الشيخ سأل هذا الشّخص الباكي قال حبيبي: ماهي مشكلتك؟ أنت تبكي كثيراً كم ساعة وأنت تبكي. قال: فقدت أموالي.فالشّيخ عرف إن هذا الشخص ما عندهُ حرارة.

✍(يجب أن لا يكون الطلب رخيصا) :

الانسان يأتي عند #الشباك الفولاذي للإمام (عليه السلام) و يطلب قرب الشّباك الفولاذي، ويبكي، ويذل، وكذا، و كذا. فماذا يطلب؟ يطلب مثلا: الدّعاء على الحماة الله يدمّرها، أو الدّعاء على العروسة، أو فلاناً ظلمني بحقّ #الإمام_الحسين (عليه السلام) أن يفعل به كذا، أو بالله، و تالله، وكذا، وكذا أنا أفوز بالانتخابات، أو مثلاً : أصنع كذا. كلّ هذه الأمور يا حبيبي دنيويّة صحّ. أنت تبكي كثيراً لكن كلّ العالم يبكون عليك فطلبك رخيص ليس له قيمة ، ولكن هذا الطّلب الرّخيص #الله يعطيه؛ لأنّ الانسان يطلبهُ ولكن ماذا تطلب؟ هذا هو المهمّ.
🔹الطّفل يبكي عندك يريد بسكويت، عندما يريد أموال ،وعندما يريد شيئا يبكي.. يبكي..يبكي وأنت ما تستطيع تتحمّل أوّل شيء تنصحه بنصائح لقمانيّة، فما يقبل. بعد ذلك تستدل عليه ببراهين سينويه، فما يقبل آخر شيء تصيح عليه من صيحات نازيّة وهتلريّة، فما يسكت وآخر شيء تقول: له تعال خذْ حبيبي. أرحني من صوتك أُعطيك. هذا نتيجة #الاستقامة على الطّلب يطلبه ولكن طلبه ليس صحيحاً، فكيف بطلب الله تبارك وتعالى وطلب معرفته؟!.

✍(الأديان السماوية والسلوك الإلهي يدفعان الانسان إلى الانصراف من الظاهر إلى الباطن) :

بشكلٍ عامّ #الأديان_السماوية و #السلوك_الإلهي يجرّ الإنسان نحو #عالم_التوحيد ونحو #عالم_التجرد أي نحو الإنصراف إلى #الباطن يعني: يصرف الإنسان من ظاهره إلى باطنه هذا هو أساس #الدين.
فالدّين قبل أن يكون برنامجاً لهذه الحياة المادّيّة هو برنامجٌ للدّفع نحو عالم التّوحيد، و #عالم_النور، وعالم التّجرّد.
🔸ومن خطأ بعض المثقفين الإسلاميّين الذين صرّحوا في كتبهم أنّ الإسلام قبل أن يكون لهُ برنامجاً للآخرة لهُ برنامجاً للدّنيا فهم ينظرون بالنّظرة الدّنيويّة.
كلّ هدف الإسلام وهدف الأديان السّماويّة بشكلٍ عامّ، وهدف أهل المعرفة جرّ الإنسان ودفع الإنسان إلى باطنهِ؛ لأنّ باطنهُ أوسع من ظاهرهِ، وما دام لم يتوجّه إلى باطنهِ لايستطيع أن يميّز بين طلباتهِ، ويبقى حماراً في هذه الدّنيا؛ لأنّ الدّنيا لها زرقٌ ورقٌ. #الدنيا لها تزيين فتخطف الإنسان.

✍(السالك مادام لم يدخل في عالم التّجرّد يكون طلبه في خطر مالم ينكشف له عالم التّجرّد) :

السّالك إلى الله دائماً في الخطر مالم ينكشف له عالم التّجرّد. التّجرّد عن #المادة، التّجرّد عن #الصورة ومالم يدخل في #عالم_المعنى.
ماذا يعني عالم المعنى ؟ هو عالم مثل هذا العالم وهو أوسع بكثير و يجب أن يدخل #السالك في هذا العالم ويرى هذا العالم، ويحسُّ بهذا العالم حتّى يؤمن بهذا العالم قال تعالى(( وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ)) [سورة الأنعام: ٧٥ ].
كلّ الّذين يتكلّمون عن #العرفان، والسّلوك، وكذا، وكذا كلّ كلماتهم جيّدة لكن إذا لم يرى هذا الأمر يرجع عن #السلوك يعني: بعد فترة من الزّمن يقول: أنا #ثلاثين_سنة أتكلّم عن أمور لم تحصل لي شيء، فممكن أصلا تكون خطأ


↩️يتبع...

🌱🔆🌱🔆

4⃣🌿🌿🌿

▪️ضرورة نسبة السالكِ الأمورَ للحق تبارك وتعالى لا لنفسه.

✨✨✨✨✨

🖊يقال أحد الأشخاص كان في طهران كان من أهل السلوك، لم يكنْ قوياً في #السلوك ولكن عنده مبادىء -مبادئ السلوك- باسم ميرزا محمد أو ميرزا أحمد الجلوي، الطباخ، هو كان رجل جيد. الله يرحم سيدنا الأستاذ  #السيد_كمال_الموسوي الشيرازي (قدس سره) قال.. كان يقول: الكل كانوا يكتبون في محلاتهم ..
🔹نسیه ممنوع حتی به شما
(النسيء ممنوع حتى معكم)
- هو كاتب: 
🔹وجه دستی به همه داده میشود حتی به شما حسب مقدور.
(يعطي يده وعينه للجميع حتى لكم، قدر الإمكان وحسب المقدور ).➖ لا يوجد أحد يصنع هكذا .. بالسوق أيّ أحد تراه هو يبكي، ما عندنا مصاري (نقود) وما عندنا  فلوس، ولا يوجد شيء، وخسرنا وخسرنا، يحصلون على أموال ويخبّؤون أموالهم هذه طريقة التعامل مع الناس➖ هو كان عنده مطبخ يعني رستوران (مطعم) في السوق، التجار عادةً كانوا يبقون للظهر، عند الظهر في محلاتهم، لأن الذهاب إلى البيت والرجوع في طهران كان صعب، كانوا يرسلون تلميذهم -هذا الأجير لهم- يوصلون إلى رضا احمد چلوي حتى يشتري منهم الأكل ويأتون، حسناً، هذا الأكل أكل خاص لصاحب المحل، لهذا الثريّ، وهذا المسكين الذي هو هنا التلميذ أو أجير ماذا يصنع؟ خيار، خبز، جبن، هذه الأشياء كان عنده، هو مأمور يمشي يشتري منه أغراض للأكل، أحسن أكل، وأكله كان طيب، ميرزا أحمد جلوي كان يعرف أن هذا المسكين الذي اشتغل من الصبح حتى الظهر ضعيف، نحيف، بحاجة إلى أكل، الأستاذ لا يعطيه شيء، كان عنده طنجرة من الرز، والرز الجيد يعني، أيّ أحد يأتي يشتري لأستاذه الأكل كان بيده يأخذ لقمة يضع في فم هذا، وقليل مرق. أصحاب المحلات كانوا يعترضون، يتعاركون (مع) ميرزا أحمد لماذا أنت تعطي لهؤلاء الأكل ولو لقمة؟ هؤلاء يصبحون يعني يتغير أحوالهم، بعد يصير... قال يا حبيبي هؤلاء المساكين يشتغلون من الصبح حتى الظهر، أنت ما تعطيه الأكل هذا يضرك، أنت تأكل چلو كباب معك، هو يأكل خبز لوحده، هذا يؤثر، عينه تؤثر، تموت تبتلي بألف مرض، أنا أُلقّمهُ شيء من هذا حتى هو عينه لا تقع عليك، بدل أن تقولون أحسنت يا فلان، تتعاركون؛ لماذا أنت تعودهم على الأكل؟ هؤلاء يصبحون مثل..
➖ الآن الغرض اِحترق مطبخه، رستورانه، قالوا يا فلان لا توجد مشكلة كانوا يشربون سيجارة، مثل بعض الأصدقاء، بدأ بالتدخين هذه السيجارة، والمحل يحترق، لا يهمه شيء، لماذا؟ لأنه يعرف أنه ليس لي، كل المشاكل أنه أنا أقول هذا لي:
✨  ( قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي ۚ  (78)) سورة القصص.
- قارون، قارون كان معارض مع #النبي_موسى ( ع)، وكان عنده أموال ذكره القرآن، يا حبيبي من أين حصلت هذه الأموال؟!! ( أنا أوتيته على علمي) عندي فكر، ما اشتغل، لا توجد زراعة، لا يوجد شغل، لا يوجد تعب بالبدن، الكل يعرفون، هنا موبايل أو تلفون من أين حصلت على هذا؟ من فكري، عندي عقل، نفس كلام قارون. يرى هذه الأشياء لنفسه، فعندما يرى لنفسه، صعب عليه إزالة هذه الأشياء، وفناء هذه الأشياء عن نفسه. أما الواصل إلى #التوحيد لا يرى هذه الأشياء لنفسه جاء أهلاً وسهلاً، راح أهلاً وسهلاً، ليس مهم هو ما يتأسف عليه.

(يتبع)                     ٤

📌🔖#المنشور١٥١٣

📚📚 تأثير المحاضرات ببركة أرواح مشايخنا ولبس الملابس البيضاء يسبب المشابهة والمسانخة مع الملائكة فيزداد السالك خشوعا وتضرعا وفهما وتسليما.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخي عندما استمع إلى المحاضرات أو أقرأها أشعر أني منفصلة عن هذا العالم، وأكون في عالم اخر.  أمس كنت أستمع إلى المحاضرة وأتابع على الورق، فشاهدت كيف تتنزل الأعيان وتدخل في عالم الواحدية، وكيف تصبح كثرة، وهذا كنت أقرؤه وأسمعه في المحاضرة بنفس الوقت.
وبعد أن انتهت المحاضرة ذهبت إلى قناة الأسئلة والأجوبة حتى أستخرج الأسئلة الخاصة بمحاضرات الأحدية،
وأرسلها الى .... وعندما اقرأ الأسئلة شعرت بثقل، وهدوء، وعندما اقرأ اسم السيد كمال الموسوي، أو السيد الطهراني، أو السيد القمصري، أو اسمكم الشريف أشعر بحنين، وأبكي بحرقة، وهذا الأمر متكرر حتى بالمحاضرات، والقصص، وأيضا وقع في قلبي؛ أنه عندما نتناقش بالمحاضرات، أو أسمعها او أكتب المحاضرات الاخرى يجب أن البس ملابس بيضاء.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ نعم كلها ببركة أرواح مشايخنا، الذين هم وراء هذه المحاضرات، ولبس الملابس البيضاء يسبب؛ المشابهة، والمسانخة مع الملائكة، فيزداد السالك خشوعا، وتضرعا، وفهما، وتسليما.
وفقكم الله وايانا لما يحب ويرضى..

#المحاضرات 
#الأعيان
#الأحدیة
#الواحدية
#الكثرة
#الثقل
#الهدوء
#السيد_كمال_الموسوي
#السيد_الطهراني
#السيد_القمصري
#الشيخ_قاسم_الطهراني
#البكاء
#الحنين
#اللباس_الأبيض
#الأرواح_العالية
#المشابهة
#المسانخة
#الملائكة
#السالك

📚📚 والحمد لله رب العالمين.
١٢ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi